第一篇：古詩(shī)文鑒賞-近試上張籍水部

老諶。以下內(nèi)容雖然多且冗雜，你在其中參考一下摘選需要的就好，題目也是。如果有需要，還可以在另外找些資料，畢竟加上做題要講25-30分鐘呢。

近試上張籍水部

【注釋】：

1.本詩(shī)又名：閨意獻(xiàn)張水部

2.舅姑：公婆。

3.朱慶馀平日很得水部郎中張籍的賞識(shí)，臨考前寫了此詩(shī)，征求張籍的意見(jiàn)。

4.無(wú)：句末疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“嗎”。

【譯文】：

昨夜新婚，洞房里還放著紅紅的蠟燭，靜待天亮在堂前拜見(jiàn)公公和婆婆。精心梳妝好，再輕聲問(wèn)丈夫：我畫的眉毛顏色深淺，與現(xiàn)時(shí)流行的式樣合不合？

【背景】：

朱慶馀曾得到張籍的賞識(shí)，而張籍又樂(lè)于薦拔后輩。因而朱慶馀在臨應(yīng)考前作這首詩(shī)獻(xiàn)給他，借以征求意見(jiàn)。

全詩(shī)以“入時(shí)無(wú)”三字為靈魂。新娘打扮得入不入時(shí)，能否討得公婆歡心，最好先問(wèn)問(wèn)新郎，如此精心設(shè)問(wèn)寓意自明，令人驚嘆。

張籍在《酬朱慶馀》詩(shī)中答道：“越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。齊紈未足時(shí)人貴，一曲菱歌敵萬(wàn)金。”把朱氏比作越州鏡湖的采菱女，不僅長(zhǎng)得艷麗動(dòng)人，而且有絕妙的歌喉，這是身著貴重絲綢的其他越女所不能比并的。因此，必然受到人們的贊賞，暗示他不必為這次考試擔(dān)心。

文人相重，酬答俱妙，千古佳話，流譽(yù)詩(shī)壇。

古代風(fēng)俗，頭一天晚上結(jié)婚，第二天清早新婦才拜見(jiàn)公婆。這首詩(shī)描寫的重點(diǎn)，乃是她去拜見(jiàn)之前的心理狀態(tài)。詩(shī)人的比擬來(lái)源于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活，在當(dāng)時(shí)的歷史條件之下，很有典型性。即使今天看來(lái)，我們也不能不對(duì)他這種一箭雙雕的技巧感到驚嘆。

【手法】：

這兩首詩(shī)都運(yùn)用了中國(guó)古代詩(shī)歌中常用的“比”的手法，朱慶馀的詩(shī)把自己比作新媳婦，把張籍比作夫婿，把主考官比作公婆，把參加考試比作新媳婦第一次見(jiàn)公婆。張籍的詩(shī)把朱慶馀比作越女、采菱姑娘，把朱慶馀的作品比作菱歌，把其他人比作“齊國(guó)的紈绔子弟”，難以與朱慶馀相比

以夫妻或男女愛(ài)情關(guān)系比擬君臣以及朋友、師生等其他社會(huì)關(guān)系，乃是我國(guó)古典詩(shī)歌中從《楚辭》就開(kāi)始出現(xiàn)并在其后得到發(fā)展的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法。此詩(shī)也是用這種手法寫的。

建議題目：（1）詩(shī)歌中哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)了新娘的性格?（“拜”“低聲問(wèn)”等）

（2）揣摩第三句的“問(wèn)”，它反映了詩(shī)人怎么樣的心理？（它含蓄而生動(dòng)地刻畫了詩(shī)人應(yīng)試前向主考官打聽(tīng)情況時(shí)的忐忑不安的心理）

（3）《閨意獻(xiàn)張水部》與《酬朱慶馀》都采用了什么樣的寫作手法？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（見(jiàn)【手法】）

（4）從兩詩(shī)的內(nèi)容上看，張?jiān)妼?duì)此表明了什么看法？

第二篇：有關(guān)朱慶余《近試上張水部》的閱讀答案

閱讀下面兩首詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。

近試上張水部 朱慶余

洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。

妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫眉深淺入時(shí)無(wú)。

酬朱余慶 張籍

越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。

齊紈未足時(shí)人貴，一曲菱歌敵萬(wàn)金。

注：朱慶余平日很得水部郎中張籍的賞識(shí)，臨考試前寫下此詩(shī)，征求張籍的意見(jiàn)，而張籍則以酬詩(shī)的方式作了回答。

（1）從兩詩(shī)的內(nèi)容上看，A朱詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？B張?jiān)妼?duì)此表明了什么看法？

A（不超過(guò)40字）

B（不超過(guò)40字）

（2）兩詩(shī)繼承了我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的優(yōu)良傳統(tǒng)，他們共同采用了詩(shī)歌傳統(tǒng)表現(xiàn)手法中的哪一種？請(qǐng)從兩詩(shī)中各舉一例加以說(shuō)明。（不超過(guò)50字）

答案示例：

（1）A朱詩(shī)表達(dá)了作為應(yīng)試舉子在考試前所特有的不安和期待的心情。B張?jiān)娍隙酥鞈c余的才能，暗示他不必為這次考試擔(dān)心。

（2）“比”的手法。如：朱詩(shī)，以新婦自比，以新郎比張，以公婆比主考官；張?jiān)姡栽脚闪夤媚锉戎欤浴褒R紈”比他人的平庸作品，以“菱歌”比朱的優(yōu)秀作品等。（兩詩(shī)各取一例即可。）

第三篇：唐張籍《秋思》的解析與鑒賞

唐·張籍《秋思》的解析與鑒賞

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朱婷婷

秋

思

【唐】張籍

洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。

復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。

作者簡(jiǎn)介：

張籍（約767～約830），唐代詩(shī)人。字文昌。漢族，蘇州吳人，或曰和州烏江人。祖籍蘇州，先世移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人。世稱“張水部”、“張司業(yè)”。與韓愈、白居易、孟郊、王建交厚。詩(shī)多反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和民生疾苦，頗得白居易推重，張籍的樂(lè)府詩(shī)與王建齊名，并稱“張王樂(lè)府”。

貞元初，張籍與王建同在魏州學(xué)詩(shī)，后回和州。貞元十二年(796),孟郊至和州，訪張籍。十四年，張籍北游，經(jīng)孟郊介紹，在汴州認(rèn)識(shí)韓愈其后成為韓門大弟子。韓愈為汴州進(jìn)士考官，張籍被薦，次年在長(zhǎng)安進(jìn)士及第。張籍為太祝10年，因患目疾,幾乎失明,明人稱為“窮瞎張?zhí)！薄Ｔ褪荒辏D(zhuǎn)國(guó)子監(jiān)助教，目疾初愈。15年后，遷秘書(shū)郎。長(zhǎng)慶元年(821)，受韓愈薦為國(guó)子博士,遷水部員外郎，又遷主客郎中。大和二年(828),遷國(guó)子司業(yè)。

張籍詩(shī)歌創(chuàng)作大致有3個(gè)時(shí)期。40歲前為早期。40-50歲為中期，其優(yōu)秀樂(lè)府歌行作品多作于此期。50歲后為晚期。這時(shí)生活逐漸安定，除仍寫樂(lè)府歌行外，多作近體詩(shī)。張籍是中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的積極支持者和推動(dòng)者。其樂(lè)府詩(shī)頗多反映當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)之作，表現(xiàn)了對(duì)人民的同情。其詩(shī)作的特點(diǎn)是語(yǔ)言凝練而平易自然。和當(dāng)時(shí)的王建齊名，世稱“張王”。詩(shī)中廣泛深刻地反映了各種社會(huì)矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《征婦怨》，另一類描繪農(nóng)村風(fēng)俗和生活畫面，如《采蓮曲》、《江南曲》。張籍樂(lè)府詩(shī)藝術(shù)成就很高，善于概括事物對(duì)立面，在數(shù)篇或一篇之中形成強(qiáng)烈對(duì)比，又善用素描手法，細(xì)致真實(shí)地刻畫各種人物的形象。其體裁多為“即事名篇”的新樂(lè)府，有時(shí)沿用舊題也能創(chuàng)出新意。語(yǔ)言通俗淺近而又峭煉含蓄，常以口語(yǔ)入詩(shī)。他還著意提煉結(jié)語(yǔ)，達(dá)到意在言外的批判和諷刺效果。張籍的五律，不事藻飾，不假雕琢，于平易流暢之中見(jiàn)委婉深摯之致，對(duì)晚唐五律影響較大。

解析與鑒賞：

這首詩(shī)寫的是人人意中常有之事，卻非人人所能道出。作客他鄉(xiāng)，見(jiàn)秋風(fēng)而思故里，托便人捎信。臨走時(shí)怕遺漏了什么，又連忙打開(kāi)看了幾遍。事本平常，而一經(jīng)入詩(shī)，特別是一經(jīng)張籍這樣的高手入詩(shī)，便臻妙境。這在詩(shī)壇上并不是常有的。

當(dāng)然以家書(shū)為題材的作品，在唐詩(shī)中也不乏佳作。杜甫的《春望》：“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。”寫作者身陷安祿山占領(lǐng)下的長(zhǎng)安，不知戰(zhàn)亂中的家人是否安吉，切盼來(lái)書(shū)以慰遠(yuǎn)情。他們都用獨(dú)特的技巧表達(dá)了思家的心情。這首詩(shī)與眾不同的是寄深沉于淺淡，寓曲折于平緩，乍看起來(lái)，寥寥數(shù)語(yǔ)，細(xì)細(xì)吟味，卻有無(wú)窮意味。

詩(shī)以秋風(fēng)起興，這是自《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)常用的手法。秋風(fēng)一起，北雁南飛，他鄉(xiāng)羈旅，易觸歸思。我們?cè)賮?lái)看看詩(shī)人的歷史，原來(lái)他本籍吳中(今江蘇蘇州)，這又使人想起晉人張翰的故事。據(jù)《晉書(shū)·張翰傳》說(shuō)：“因見(jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾，曰：?人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎!?遂命駕而歸。”張籍與張翰異代同里，且俱宦游北方。張翰因預(yù)測(cè)到齊王司馬冏即將作亂，知機(jī)引退，張籍未必有什么政治上的原因，但在見(jiàn)秋風(fēng)而思故鄉(xiāng)這一點(diǎn)上，卻極其相似。他雖不能象張翰那樣馬上“命駕而歸”，但卻把一腔思鄉(xiāng)之情傾瀉在紙上。這種感物緣情的創(chuàng)作沖動(dòng)，雖然用的是傳統(tǒng)的手法“起興”，但其中包括如許豐富的內(nèi)涵，不能不是此詩(shī)的一個(gè)特色。

第二句“欲作家書(shū)意萬(wàn)重”，其中的“欲”字緊承“見(jiàn)秋風(fēng)”。原來(lái)詩(shī)人的心情是平靜的，象一泓清水。秋風(fēng)乍起，吹起他感情上的陣陣漣漪。行文順暢自如，一氣流貫，然而句末“意萬(wàn)重”三字，忽又來(lái)一個(gè)逆折，猶如書(shū)法上的無(wú)垂不縮。因此這里詩(shī)人的感情并未順流而下，而是向更深的地方去開(kāi)掘。這種手法，看似尋常，實(shí)極高超。我們細(xì)玩詩(shī)意：詩(shī)人因見(jiàn)秋風(fēng)而生鄉(xiāng)思，于是欲作家書(shū)，可是千言萬(wàn)語(yǔ)，又不知從何寫起。“意萬(wàn)重”，乃是以虛帶實(shí)。劉禹錫《視刀環(huán)歌》云：“今朝兩相視，脈脈萬(wàn)重心。””萬(wàn)重心”、“萬(wàn)重意”，俱是極言思想感情的復(fù)雜。其中究竟有多少心意，每一個(gè)有生活經(jīng)驗(yàn)的讀者，都能體會(huì)得到。因?yàn)槭恰耙馊f(wàn)重”，這家書(shū)怎么寫呢?寫了沒(méi)有?作者沒(méi)有明言，讓讀者去想象，這就叫做含蓄不盡，耐人尋味。

三、四兩句，又作轉(zhuǎn)折。盡管“意萬(wàn)重”，無(wú)從下筆，但就文意看，家書(shū)還是寫了，問(wèn)題在于匆匆著筆，意猶未盡。“匆匆”二字，生動(dòng)如畫，既寫了自己一方，也反映出捎信者一方。聯(lián)系下文來(lái)看，那個(gè)捎信人是在行期在即時(shí)遇到的：也許就要上馬、上船，即便不象岑參與入京使“馬上相逢”那樣急迫，總還是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是這樣行色匆匆，寫信人不得不匆匆落筆。由于匆匆落筆，萬(wàn)重心意一下子很難表達(dá)清楚。在這種符合邏輯的描繪之中，詩(shī)人的急遽之情，匆忙之色，栩栩然如在目前。“說(shuō)不盡”三字，也與上文“意萬(wàn)重”緊相呼應(yīng)，由于“意萬(wàn)重”，所以才“說(shuō)不盡”。而“意萬(wàn)重”也與“見(jiàn)秋風(fēng)”引起的鄉(xiāng)思相關(guān)聯(lián)。環(huán)環(huán)緊扣，首尾相應(yīng)。

結(jié)句更是造語(yǔ)入妙，寫情入微，可稱一篇之警策。近人俞陛云評(píng)論說(shuō)：“已作家書(shū)，而長(zhǎng)言不盡，臨發(fā)開(kāi)封，極言其懷鄉(xiāng)之切。”又說(shuō)：“此類之詩(shī)，皆至性語(yǔ)也。”(《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》)所謂“至性語(yǔ)”，就是說(shuō)寫出了最真摯的人類共有的感情，而且達(dá)于極致。在結(jié)構(gòu)上，上句說(shuō)“匆匆說(shuō)不盡”，下句說(shuō)“臨發(fā)又開(kāi)封”，渲染足了“匆匆”的氣氛。

由于此詩(shī)藝術(shù)上取得如此杰出的成就，因此前人給予極高的評(píng)價(jià)。林昌彝《射鷹樓詩(shī)話》說(shuō)：“文昌(張籍字)?洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)?一絕，七絕之絕境，盛唐人到此者亦罕，不獨(dú)樂(lè)府古淡足與盛唐爭(zhēng)衡也。”一般論者以為詩(shī)到中唐，不足與盛唐爭(zhēng)衡。但就此詩(shī)來(lái)看，截取日常生活中一個(gè)片段，挖掘到人物感情的深處，以淡語(yǔ)寫至情，發(fā)纖濃于簡(jiǎn)古，詩(shī)風(fēng)質(zhì)樸，意境渾成，稱之曰“七絕之絕境”，決不為過(guò)；與盛唐名家(如前舉之岑參)同類之作相比，也毫不遜色。

第四篇：張籍《秋思》閱讀鑒賞及答案

秋 思張 籍 洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。譯詩(shī)：一年一度的秋風(fēng)，又吹到了洛陽(yáng)城中，催我寫一封家書(shū)，將萬(wàn)重心意與親人溝通。捎信人即將出發(fā)，我又拆開(kāi)了緘上的信封，趕快再添上幾句，說(shuō)不盡的心事，無(wú)奈太匆匆。鑒賞：盛唐絕句，多寓情于景，情景交融，較少敘事成分；到了中唐，敘事成分逐漸增多，日常生活情事往往成為絕句的習(xí)見(jiàn)題材，風(fēng)格也由盛唐的雄渾高華、富于浪漫氣息轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)。張籍這首《 秋思 》寓情于事，借助日常生活中的一個(gè)片斷——寄家書(shū)時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié)，異常真切細(xì)膩地表達(dá)了羈旅之人對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切思念。第一句說(shuō)客居洛陽(yáng)，又見(jiàn)秋風(fēng)。平平敘事，不事渲染，卻有含蘊(yùn)。秋風(fēng)是無(wú)形的，可聞、可觸、可感，而仿佛不可見(jiàn)。但正如春風(fēng)可以染綠大地，帶來(lái)無(wú)邊春色一樣，秋風(fēng)所包含的肅殺之氣，也可使木葉黃落，百卉凋零，給自然界和人間帶來(lái)一片秋光秋色、秋容秋態(tài)。它無(wú)形可見(jiàn)，卻處處可見(jiàn)。羈留異鄉(xiāng)的游子，見(jiàn)到這一派凄涼搖落之景，不可避免地要勾起羈泊異鄉(xiāng)的孤孑凄寂情懷，引起對(duì)家鄉(xiāng)、親人的悠長(zhǎng)思念。這平淡而富于含蘊(yùn)的見(jiàn)字，所給予讀者的暗示和聯(lián)想，是異常豐富的。第二句緊承見(jiàn)秋風(fēng)，正面寫思字。晉代張翰 因見(jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾，曰 ：‘ 人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里，以要名爵乎？'遂命駕而歸（《晉書(shū)·張翰傳》）。張籍祖籍吳郡，此時(shí)客居洛陽(yáng)，情況與當(dāng)年的張翰相仿佛，當(dāng)他見(jiàn)秋風(fēng)而起鄉(xiāng)思的時(shí)候，也許曾經(jīng)聯(lián)想到張翰的這段故事。但由于種種沒(méi)有明言的原因，竟不能效張翰的命駕而歸，只好修一封家書(shū)來(lái)寄托思家懷鄉(xiāng)的感情。這就使本來(lái)已經(jīng)很深切強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思中又平添了欲歸不得的惆悵，思緒變得愈加復(fù)雜多端了。欲作家書(shū)意萬(wàn)重，這欲字頗可玩味。它所表達(dá)的正是詩(shī)人鋪紙伸筆之際的意念和情態(tài)：心中涌起千愁萬(wàn)緒，覺(jué)得有說(shuō)不完、寫不盡的話需要傾吐，而一時(shí)間竟不知從何處說(shuō)起，也不知如何表達(dá)。本來(lái)顯得比較抽象的意萬(wàn)重，由于有了這欲作家書(shū)而遲遲無(wú)法下筆的神情意態(tài)描寫，反而變得鮮明可觸、易于想象了。

三、四兩句，撇開(kāi)寫信的具體過(guò)程和具體內(nèi)容，只剪取家書(shū)即將發(fā)出時(shí)的一個(gè)細(xì)節(jié)——復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。詩(shī)人既因意萬(wàn)重而感到無(wú)從下筆，又因托行人之便捎信而無(wú)暇細(xì)加考慮，深厚豐富的情意和難以表達(dá)的矛盾，加以時(shí)間匆匆，竟使這封包含著千言萬(wàn)語(yǔ)的信近乎書(shū)被催成墨未濃（李商隱《無(wú)題四首》）了。書(shū)成封就之際，似乎已經(jīng)言盡；但當(dāng)捎信的行人將要上路的時(shí)候，卻又突然想起剛才由于匆忙，生怕信里漏寫了什么重要的內(nèi)容，于是又匆匆拆開(kāi)信封。復(fù)恐二字，刻畫心理入微。這 臨發(fā)又開(kāi)封 的細(xì)節(jié)，與其說(shuō)是為了添寫幾句匆匆未說(shuō)盡的內(nèi)容，不如說(shuō)是為了驗(yàn)證一下自己的疑惑和擔(dān)心。而這種毫無(wú)定準(zhǔn)的恐，竟然促使詩(shī)人不假思索地作出又開(kāi)封的決定，正顯出他對(duì)這封意萬(wàn)重的家書(shū)的重視和對(duì)親人的深切思念——千言萬(wàn)語(yǔ)，惟恐遺漏了一句。當(dāng)然，并非生活中所有行人臨發(fā)又開(kāi)封的現(xiàn)象都具有典型性，都值得寫講詩(shī)里。只有當(dāng)它和特定的背景、特定的心理狀態(tài)聯(lián)系在一起的時(shí)候，方才顯出它的典型意義。這首詩(shī)，在見(jiàn)秋風(fēng)、意萬(wàn)重，而又 復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡 的情況下來(lái)寫臨發(fā)又開(kāi)封的細(xì)節(jié)，本身就包含著對(duì)生活素材的提煉和典型化，而不是對(duì)生活的簡(jiǎn)單摹寫。王安石評(píng)張籍的詩(shī)說(shuō)：看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛（《題張司業(yè)詩(shī)》），此評(píng)深得張籍優(yōu)秀作品創(chuàng)作要旨和甘苦三昧。這首極本色、極平淡，象生活本身一樣自然的詩(shī)，其實(shí)印證了王安石精到的評(píng)論。思考題：1，秋風(fēng)無(wú)形，何以用見(jiàn)？談?wù)勀愕睦斫狻___________________________________________________________________________________________2，王安石評(píng)張籍的詩(shī)說(shuō)看似尋常最奇崛。本詩(shī)有一處成功的細(xì)節(jié)描寫，正體現(xiàn)了王安石的評(píng)價(jià)。請(qǐng)你找出來(lái)，并作簡(jiǎn)要的分析。_________________________________________________________________________________________________參考答案：1，秋風(fēng)本無(wú)形，但它可使樹(shù)葉黃落，百花凋零，給自然界帶來(lái)秋光秋色，因而雖無(wú)形，卻又處處可見(jiàn)。用見(jiàn)就將秋風(fēng)與秋風(fēng)所帶來(lái)的肅殺的秋景聯(lián)系起來(lái)，給讀者以暗示和聯(lián)想。2，行人臨發(fā)又開(kāi)封既照應(yīng)了意萬(wàn)重，又緊承復(fù)恐，刻畫出心有千言萬(wàn)語(yǔ)唯恐言之不盡的復(fù)雜微妙的心理，讓人在看似平常的描寫中深味到作者濃濃的思鄉(xiāng)之情。

第五篇：蘇教版七上詩(shī)詞賞析 早春呈水部張十八員外 教學(xué)用書(shū)原文

早春呈水部張十八員外

唐代·韓愈

天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

【書(shū)下簡(jiǎn)評(píng)】

詩(shī)人如畫家設(shè)色作畫，描摹早春特有的景致：細(xì)雨蒙蒙，春草乍生，遠(yuǎn)看有草色，近看卻沒(méi)有。象征春回大地的淡遠(yuǎn)草色，遠(yuǎn)勝過(guò)滿城處處煙柳的景色，人們?cè)跄懿徽湎г绱哼@一最美好的時(shí)光？ 【教學(xué)用書(shū)賞析】

詩(shī)的重點(diǎn)是寫早春之景，而真正著筆于景的只有開(kāi)頭兩句。早春最有代表性的景物是什么？小雨中的草色。小雨滋潤(rùn)大地，小草萌動(dòng)生機(jī)。用“如酥”為喻，讓人感到春雨的可貴。“草色遙看近卻無(wú)”，這是全詩(shī)最為精彩的一句。草因雨而綠，但初始時(shí)不是惹人的一片碧綠，而是若隱若現(xiàn)，似有似無(wú)。以此景描寫早春，是再恰當(dāng)沒(méi)有的。

后兩句轉(zhuǎn)為議論，以對(duì)比手法，突出早春的可愛(ài)。滿城煙柳，景色也很迷人，但總比不上象征大地回春的淡遠(yuǎn)草色。韓語(yǔ)將此詩(shī)送給張籍，也是為了引逗好友走出家門，去感受一下春天的氣息。

這首詩(shī)作于穆宗長(zhǎng)慶三年（823），當(dāng)時(shí)韓愈官吏部侍郎。詩(shī)是送給水部員外郎張籍的。水部是工部的四司之一，司的首長(zhǎng)稱為郎中，副首長(zhǎng)稱為員外郎。張籍在其兄弟輩中排行十八，故稱“張十八員外”。【作者】

韓愈（768-824），字退之，世稱韓昌黎，河南南陽(yáng)（今河南孟州南）人，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，作品有《昌黎先生集》。

他與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者，唐宋八大家之一。