第一篇：心靈的沐浴--聽(tīng)弘文尚德公益大講壇

人在疾馳的車(chē)上，車(chē)在風(fēng)塵仆仆的路上，一顆期待沐浴的心在“尚德公益大講壇上”“。3.15”這一天是陽(yáng)光明媚的日子，到達(dá)華中科技大學(xué)光谷體育館時(shí)，一行人卻是姍姍來(lái)遲，小葉子告訴我，另有一行十七人的隊(duì)伍凌晨從仙桃出發(fā)，現(xiàn)安靜地坐在體育館內(nèi)。

小葉子前夜邀我參加尚德公益大講座，我本想帶上我另外的一兩個(gè)好友，無(wú)奈票數(shù)有限。小葉子已是尚德公益大講座的老資格聽(tīng)眾了，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，也表現(xiàn)出鍥而不舍的稟性，正如對(duì)幾十年來(lái)集郵的堅(jiān)持，近十年來(lái)對(duì)騎行的愛(ài)好，對(duì)讀書(shū)學(xué)習(xí)的愛(ài)好，使這位巾幗女性的平凡生活激蕩出晶瑩剔透的浪花。

這是由中國(guó)國(guó)學(xué)中心湖北基地舉辦的一次道德公益講座，體育館坐滿了五千人聽(tīng)眾，由無(wú)數(shù)各界人士組成的義工默默的為來(lái)自全省及外省的聽(tīng)眾服務(wù)著，我們一行人好不容易找了個(gè)座位坐下，就有義工為我們送上有關(guān)書(shū)籍、筆記本、筆及一瓶純凈水。書(shū)是《弟子歸》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作，內(nèi)容以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個(gè)部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育，后經(jīng)清朝學(xué)者進(jìn)一步修訂，成為啟蒙養(yǎng)正、教育子弟防邪存誠(chéng)的最佳讀物。

給我們講課的是一位大師級(jí)的專家，他對(duì)國(guó)學(xué)最核心的傳統(tǒng)美德文化有著獨(dú)到的研究和精辟的見(jiàn)解，而且對(duì)傳統(tǒng)美德文化在當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會(huì)的運(yùn)用有著切身的體會(huì)。他講的深入淺出，循循善誘，令人振聾發(fā)聵，讓我有不少啟發(fā)和認(rèn)識(shí)。如什么是健康？我過(guò)去狹義的理解為身體機(jī)能，老先生給了一個(gè)全面全新的解答：健康標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)包含身體健康、心理健康、道德健康三個(gè)內(nèi)容，而道德體現(xiàn)一個(gè)“孝”

字，“百善孝為先，萬(wàn)惡言為首”，道德是可以自我預(yù)警、自我修復(fù)、自我調(diào)節(jié)的。

老先生還講到：中國(guó)當(dāng)代最丑陋的建筑是金元寶金字塔。誰(shuí)見(jiàn)過(guò)這個(gè)建筑，但這個(gè)建筑在很多很多人的心里存在，今年有了一百萬(wàn)，不滿足，明年想一千萬(wàn)，后年想一個(gè)億，甚至幾個(gè)億或數(shù)十億。“人心不足蛇吞象”，錢(qián)不能讓欲望滿足，不能靠物質(zhì)滿足欲望，知足者富，知足常樂(lè)！

我是一個(gè)微不足道的工薪族，對(duì)錢(qián)的運(yùn)用曾經(jīng)有過(guò)困惑的思維，心今天應(yīng)該撥亮了一些。

老先生還講了一些觀點(diǎn)：如“厚德載物”，清華大學(xué)的老校訓(xùn)是“厚德載物，自強(qiáng)不息”。“厚德載物”出自《易經(jīng)》，有一段解讀我引用于此：“人有聰明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃貧瘠之分。農(nóng)夫不會(huì)為了土壤貧瘠而不耕作，君子也不能為了愚笨不肖而放棄教育。天地間有形的東西，沒(méi)有比大地更厚道的了，也沒(méi)有不是承載在大地上的。所以君子處世要效法“坤”的意義，以厚德對(duì)待他人，無(wú)論是聰明、愚笨還是卑劣不肖的都給予一定的包容和寬忍。“厚德載物”意思是說(shuō)，以深厚的德澤育人利物，今多用來(lái)指以崇高的道德、博大精深的學(xué)識(shí)培育學(xué)子成才。”

老先生還講到了人生：人生難得，中國(guó)難生。人生只有一次，沒(méi)有來(lái)生，生在中國(guó)不容易，人，體現(xiàn)了中國(guó)漢字的智慧符號(hào)，珍惜人生，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，做一個(gè)真正的中國(guó)人。

老先生的講解不要一分錢(qián)報(bào)酬，他的奉獻(xiàn)精神讓我們肅然起敬。活到老，學(xué)到老，修養(yǎng)到老，原來(lái)自己的生活是多么貧瘠呵！遺憾，只是我未記老先生的尊名大姓。

中午由組委會(huì)免費(fèi)提供午餐，志愿服務(wù)的義工將包有餡子的饅頭和豆?jié){送到坐位上的聽(tīng)眾，所有費(fèi)用由有愛(ài)心的企業(yè)家贊助。

做孝子是一件快樂(lè)的事，學(xué)傳統(tǒng)文化就是要學(xué)會(huì)感恩。下午由一位年青姑娘朗誦《弟子歸》全文，全場(chǎng)聽(tīng)眾屏息靜聽(tīng)。爾后電子大屏幕放了一個(gè)母親十月懷胎的短片，詳解了母親十月懷胎的過(guò)程。一個(gè)母親上臺(tái)現(xiàn)身說(shuō)法，講了自己通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)自己過(guò)去對(duì)父母不孝而懺悔的故事，講到痛心地方，面對(duì)坐在臺(tái)上的父母跪拜磕頭，嚎啕大哭，涕淚縱橫，聽(tīng)得場(chǎng)上不少聽(tīng)眾聲聲涕泣，我們座位右旁不遠(yuǎn)處的一個(gè)男子嚎聲振耳，男兒有淚不輕彈，想必該男子有懺悔的傷心之處。想想自己過(guò)去對(duì)孝敬父母做得何其差唉，就是現(xiàn)在心里牽念的只有兒子，對(duì)尚健在的母親少有問(wèn)津，而我的哥哥是一個(gè)出色孝子，為我樹(shù)立了榜樣。“父母是樹(shù)干，自己是樹(shù)冠，兒女是樹(shù)上的果”，貼切的比喻，身教重于言教，“百善孝為先”，幸福花兒開(kāi)，心結(jié)打開(kāi)，才沒(méi)有煩惱。

會(huì)場(chǎng)放了電視連續(xù)劇《婆婆也是媽》的主題曲，動(dòng)聽(tīng)的旋律叩拍著我的心扉。華師附屬幼兒園的小朋友上臺(tái)表演了精彩的“孝敬父母，孝敬老師”的文藝節(jié)目，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化從幼兒抓起顯得尤為重要。

帶來(lái)了父母的聽(tīng)眾將父母扶上講臺(tái)，跪在地上為坐著的父母洗腳。

一個(gè)來(lái)自云南的年青媳婦接受媒體記者采訪時(shí)，懺悔了自己曾經(jīng)對(duì)公婆不敬的經(jīng)歷。敢于直視自己缺點(diǎn)的人，是可敬的人。

遲到的世界華人商會(huì)主席李龍合發(fā)表即席演講，這位自稱和世界一百六十個(gè)國(guó)家和地區(qū)首腦握過(guò)手的華商少帥，和在座的五千名聽(tīng)眾隔空握手。他的充滿煽情性的演講時(shí)間短暫，是不收費(fèi)的，當(dāng)晚在一個(gè)大酒店的收費(fèi)演講，只有二百名聽(tīng)眾限額。

他有幾個(gè)觀點(diǎn)我記在筆記本：“世界上有軍事戰(zhàn)爭(zhēng)、貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)、貿(mào)易戰(zhàn)爭(zhēng)、文化戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)民族有多么偉大，不是財(cái)富，而是文明的文化”“沒(méi)有一個(gè)品牌的國(guó)家，是一個(gè)悲哀的國(guó)家。世界品牌500強(qiáng)，無(wú)一個(gè)是中國(guó)的。”

我們常聽(tīng)主流媒體“致富”的宣傳，常聽(tīng)成為“第二大經(jīng)濟(jì)體”的宣傳，一代人的道德水準(zhǔn)滑坡了，誰(shuí)都明白卻心照不宣。

最后羅一鳴老師的演講是“儉以養(yǎng)德”為題，提到了習(xí)總書(shū)記的“厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)”，提到了一代偉人毛澤東的一件穿了二十多年的補(bǔ)了又補(bǔ)的內(nèi)衣。

“弘文尚德公益大講壇”是一座永恒的燈塔，閃耀著中國(guó)傳統(tǒng)文化的光芒,照出了人們心靈深處的污垢，照亮了人們前行的路，只有接受這樣一次又一次心靈的沐浴，我們才會(huì)悟懂人生，才有幸福人生。