第一篇：北京德慧智教育科技中心于2006年由著名的國(guó)際道學(xué)應(yīng)用

北京德慧智教育科技中心于2006年由著名的國(guó)際道學(xué)應(yīng)用教育專(zhuān)家熊春錦先生創(chuàng)立，是目前國(guó)內(nèi)最大的以致力于中國(guó)傳統(tǒng)道學(xué)文化的應(yīng)用研究及全球教育推廣為第一使命的國(guó)際性、綜合性教育機(jī)構(gòu)。公司下設(shè)學(xué)前教育、學(xué)校教育、六大獨(dú)立核算、自主運(yùn)營(yíng)的事業(yè)機(jī)構(gòu)，國(guó)內(nèi)目前設(shè)有15個(gè)常規(guī)辦事處，國(guó)際上分設(shè)歐洲中華康復(fù)養(yǎng)生學(xué)院、新加坡南洋文化發(fā)展公司兩個(gè)分支機(jī)構(gòu)。

——企業(yè)定位

企業(yè)以“元教育、創(chuàng)造力”為使命，所謂元教育就是對(duì)教育機(jī)構(gòu)的再教育，從而實(shí)現(xiàn)綱舉目張的輻射效果；德慧智教育的終極目標(biāo)是全面開(kāi)發(fā)人類(lèi)的慧性思維與大腦創(chuàng)造力。

——企業(yè)宗旨

以全面復(fù)興中華傳統(tǒng)道德文化、延續(xù)傳統(tǒng)道學(xué)慧性教育、重鑄民族創(chuàng)造力為己任，以道學(xué)商業(yè)企業(yè)為依托，全面展開(kāi)德慧智教育理念在文化、教育、養(yǎng)生、治企四大領(lǐng)域的全球性推廣和普及，再創(chuàng)“道傳中華，德播世界”的東方文明盛世。

——企業(yè)目標(biāo)

在“致力元教育、培養(yǎng)創(chuàng)造力”的社會(huì)服務(wù)中實(shí)現(xiàn)最符合自然發(fā)展規(guī)律和時(shí)代需求的道德文化核心價(jià)值，成為全球最具影響力的傳統(tǒng)道學(xué)應(yīng)用性教育企業(yè)先驅(qū)，再現(xiàn)中華道學(xué)濟(jì)世安邦的無(wú)窮魅力。

——核心業(yè)務(wù)

公司下設(shè)學(xué)前教育部、學(xué)校教育部、政商教育部、道醫(yī)養(yǎng)生部、國(guó)書(shū)發(fā)行社、道學(xué)研究院六大事業(yè)部，以網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、培訓(xùn)講座、圖書(shū)發(fā)行、影像發(fā)行、動(dòng)漫開(kāi)發(fā)、開(kāi)慧產(chǎn)品、養(yǎng)生服務(wù)等為傳播載體，以經(jīng)典誦讀、道醫(yī)養(yǎng)生、教育培訓(xùn)為核心方法，全面服務(wù)于胎嬰、幼兒、少年、青年、成人、老人六大分期。

——企業(yè)團(tuán)隊(duì)

德慧智教育科技中心經(jīng)過(guò)數(shù)年的經(jīng)營(yíng)和運(yùn)作，已經(jīng)形成了完備的人才資源網(wǎng)絡(luò)、成熟的配套業(yè)務(wù)項(xiàng)目和暢通的加盟合作渠道。

1.專(zhuān)職員工：350名，其中博士生8名、碩士15名。

2.專(zhuān)家講師：200名，包括國(guó)學(xué)教育、企業(yè)管理、政府教育、道醫(yī)養(yǎng)生各方面，可常年為各地院校、經(jīng)典誦讀機(jī)構(gòu)以及企事業(yè)單位提供師資培訓(xùn)和教學(xué)輔導(dǎo)。

3.醫(yī)學(xué)專(zhuān)家：18名，皆為精通道醫(yī)、中醫(yī)、西醫(yī)的專(zhuān)業(yè)醫(yī)師，可為各地健身養(yǎng)生機(jī)構(gòu)提供專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)。

4.產(chǎn)品研發(fā)：27名，可為公司運(yùn)營(yíng)源源不斷地創(chuàng)造各類(lèi)新產(chǎn)品。

5.營(yíng)銷(xiāo)隊(duì)伍：40多名，負(fù)責(zé)圖書(shū)發(fā)行、營(yíng)銷(xiāo)策劃、產(chǎn)品銷(xiāo)售團(tuán)隊(duì)40多名，與著名出版社和全國(guó)各地分銷(xiāo)商建立密切合作關(guān)系。

熊春錦先生簡(jiǎn)介

熊春錦先生，字厚金，號(hào)空凈，1948年出生于湖北麻城。中華道德根文化研究實(shí)踐者、國(guó)學(xué)道家教育倡導(dǎo)者，中華德慧智教育體系創(chuàng)始人。2009年底被中國(guó)關(guān)心下一代工作委員會(huì)中華傳統(tǒng)文化誦讀工程授予“中華國(guó)學(xué)公益形象大使” 稱(chēng)號(hào)！

熊先生自身中醫(yī)醫(yī)術(shù)得自家傳、師承，西醫(yī)就學(xué)于南京鐵道醫(yī)學(xué)院。早年在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中、西醫(yī)并舉，在所屬專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)做出驕人成績(jī)，獲得交口稱(chēng)譽(yù)。曾長(zhǎng)年擔(dān)任《湖北中醫(yī)》雜志社編委。

岐黃源于道，百種行業(yè)其源頭活水根基也在傳統(tǒng)道德文化。為了提高本民族的發(fā)明創(chuàng)造力，熊先生在教育領(lǐng)域展開(kāi)倡導(dǎo)國(guó)學(xué)教育活動(dòng)，校勘注解并正式出版《老子·德道經(jīng)》，以老子五千言為經(jīng)典核心，清晰梳理了中華國(guó)學(xué)從伏羲時(shí)代的易道文化、黃帝時(shí)代的法道文化以至春秋時(shí)老子的德道文化為主脈的中華國(guó)學(xué)道德文化大樹(shù)，使從學(xué)者從學(xué)習(xí)伊始，就牢牢立足于根文化基礎(chǔ)之上，能全面系統(tǒng)地加以掌握。

有學(xué)習(xí)才有傳承，在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上才可能有新的發(fā)明、新的創(chuàng)造，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀道德文化，振奮民族道德精神，從而再造新世紀(jì)的民族棟梁之才。

一、熊先生近幾年從事活動(dòng)大略

1．2001年9月，創(chuàng)立歐洲康復(fù)養(yǎng)生學(xué)院，并任院長(zhǎng)； 2．2002年，被聘《歐洲中醫(yī)藥》特約撰稿人；

3． 2003年，創(chuàng)立新加坡南洋文化發(fā)展公司，成立道德知音（www.daode.biz）網(wǎng)站，同期成立網(wǎng)上老子教育課堂，2006年9月，在此基礎(chǔ)上正式成立網(wǎng)上老子學(xué)院，將網(wǎng)上教學(xué)進(jìn)一步納入規(guī)范化管理的軌道，以“德慧智”（青少年教育）和“德真道”（成人教育）為品牌，開(kāi)展道德文化普及工作；

4．2004年3月，成立歐洲中華道德文化研究促進(jìn)會(huì)，任第一主席； 5．2005年11月，應(yīng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、鹿邑縣人民政府等聯(lián)合邀請(qǐng)參加鹿邑“老子文化國(guó)際研討會(huì)”；

6．2005年11月，應(yīng)中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所邀請(qǐng)，向國(guó)家中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略課題組專(zhuān)家作《傳統(tǒng)文化救中醫(yī)》專(zhuān)題報(bào)告，很多觀(guān)點(diǎn)和建議被納入該課題組上報(bào)中央的綜合報(bào)告之中；

7．2006年2月，創(chuàng)立北京德慧智教育科技中心，任董事長(zhǎng)，積極推廣與中華傳統(tǒng)教育方式一脈相承的德慧智經(jīng)典誦讀教育理念；

8．2006年8月，應(yīng)邀在“第二屆成都·道教文化國(guó)際論壇”上作《“三生萬(wàn)物中氣以為和”是和諧發(fā)展之道》演講；

9．2006年11月，應(yīng)中華民族文化促進(jìn)會(huì)、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議甘肅省委員會(huì)邀請(qǐng)，參加甘肅首屆“老子文化國(guó)際論壇”，作《老子研究在海外》大會(huì)主題發(fā)言；

10.2007年4月，應(yīng)首屆國(guó)際《道德經(jīng)》論壇（西安－香港）邀請(qǐng)，熊春錦先生向大會(huì)贈(zèng)送了《老子·德道經(jīng)》和《修之身，其德乃真》等專(zhuān)著2600余冊(cè)。11.2007年11月，應(yīng)第四屆（香港）道教文化國(guó)際研討會(huì)邀請(qǐng)，在會(huì)上作了《中國(guó)道德文化內(nèi)求實(shí)踐教育法》的報(bào)告，同時(shí)，由熊先生培養(yǎng)的三十多名學(xué)生的論文也在這次大會(huì)上進(jìn)行了交流。12、2007年11月至2008年2月，應(yīng)北京、浙江、武漢、甘肅、青海等地的一些大學(xué)及教育文化單位的邀請(qǐng)，進(jìn)行了《中西方文明的異同——淺析兼論未來(lái)教育方向》等十多場(chǎng)報(bào)告。

13.2009年3月份，應(yīng)大愚讀書(shū)會(huì)邀請(qǐng)，在柏林中國(guó)文化中心作了《淺論道德救世》的報(bào)告。

14.2009年10月，出席首屆全國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育論壇并做《中華道德根文化》專(zhuān)題報(bào)告。

15．2009年10月，被中國(guó)關(guān)心下一代工作委員會(huì) 中華傳統(tǒng)文化誦讀工程 授予“中華國(guó)學(xué)公益形象大使” 稱(chēng)號(hào)。

16．2009年11月，應(yīng)中國(guó)老子道學(xué)文化研究會(huì)邀請(qǐng)，出席首屆國(guó)際老子道學(xué)文化高層論壇，并作了題為“漢代前黃老學(xué)說(shuō)中的守一法的探討”的報(bào)告。17．2009年11月，熊先生在北京大學(xué)、北京師范大學(xué)做了兩場(chǎng)《中華德慧智教育·慧識(shí)教育法》的專(zhuān)題報(bào)道，現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾反響熱烈。

18.2009年11月，熊先生在王府井圖書(shū)大廈簽名售書(shū)。

二、熊先生近年主要著作

1．2004年12月，勘校《老子·德道經(jīng)》（ISBN981-05-1574-X）正式出版； 2．2006年4月，德慧智教育系列出版物第一輯《老子·德道經(jīng)》拼音誦讀本出版（ISBN7-88004－940-1）；

3．2006年7月，德慧智教育講義《國(guó)學(xué)道德經(jīng)典導(dǎo)讀》（ISBN 7-80109-783-1）由中央編譯出社出版；

4．2006年7月，哲學(xué)篇《中華國(guó)學(xué)道德根》（ISBN 7-80109-782-3）由中央編譯出版社出版；

5．2006年10月，《老子·德道經(jīng)》修真版（ISBN7-80211-322-9）由中央編譯出版社正式出版；

6．2007年10月，袖珍經(jīng)典讀本《老子·德道經(jīng)》、《周易》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《大學(xué)·中庸·論語(yǔ)》、《七小經(jīng)合璧》由國(guó)際文化出版社正式出版； 7．2008年9月，大字經(jīng)典讀本《老子·德道經(jīng)》、《周易》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《大學(xué)·中庸·論語(yǔ)》、《七小經(jīng)合璧》由國(guó)際文化出版社正式出版； 8．2008年9月，中華德慧智教育·教學(xué)輔導(dǎo)叢書(shū)《方法與實(shí)例匯編》、《答疑匯編》、《德道三字經(jīng)·弟子規(guī)·注解合編》，為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)道德文化作了積極的努力。

9.2008年12月《老子人法地思想揭秘》團(tuán)結(jié)出版社 ISBN 978-7-80214-517-7 10.2008年12月《道德復(fù)興論修身》團(tuán)結(jié)出版社 ISBN 978-7-80214-518-4 11.2008年12月《道德教育貴修身》團(tuán)結(jié)出版社 ISBN 978-7-80214-519-1 12.2009年4月《道醫(yī)學(xué)》由團(tuán)結(jié)出版社（ISBN：978-7-80214-549-8）正式出版

13.2009年10月《德慧智慧性圖文思維教育——?jiǎng)e把孩子教笨了》（ISBN 978-7-80214-902-1）由團(tuán)結(jié)出版社正式出版。

三、國(guó)內(nèi)講學(xué)活動(dòng)簡(jiǎn)述

自2005年11月至2009年12月，熊先生應(yīng)邀分別在陜北、甘肅、四川、大連、甘青寧三省、浙江、南寧、成都、北京等地進(jìn)行了幾十次集中講學(xué)活動(dòng)。其中陜北七場(chǎng)，甘肅七場(chǎng)，四川三場(chǎng)，大連二場(chǎng)，甘青寧三省六場(chǎng)，浙江三場(chǎng)，北京三場(chǎng)，單場(chǎng)報(bào)告會(huì)聽(tīng)眾最多達(dá)六千人，累計(jì)聽(tīng)眾超過(guò)十多萬(wàn)人次，報(bào)告會(huì)得到了廣大聽(tīng)眾的熱烈歡迎，引起了當(dāng)?shù)孛襟w的廣泛關(guān)注。其中在2006年3月甘肅講學(xué)期間，甘肅衛(wèi)視特別邀請(qǐng)熊先生制作了一期電視訪(fǎng)談節(jié)目——《說(shuō)說(shuō)國(guó)學(xué)》。浙江講學(xué)期間，熊先生被臺(tái)州市政府聘請(qǐng)為該市“人文發(fā)展顧問(wèn)”。2009年底被中國(guó)關(guān)心下一代工作委員會(huì)中華傳統(tǒng)文化誦讀工程授予“中華國(guó)學(xué)公益形象大使” 稱(chēng)號(hào)！

四、熊先生主要學(xué)術(shù)思想：

1． 以馬王堆帛書(shū)甲本為底本，廣泛考證郭店楚簡(jiǎn)本、石刻本、河上公本、龍興碑本、王弼本等，結(jié)合中華文化發(fā)展史以及古代典籍象喻藏訣的特點(diǎn)，提出魏晉前《老子》五千言，以“德篇”為上，“道篇”為下這一排序方式更符合老子“淳德歸道”之創(chuàng)作本意，并澄清了魏晉之后篇序顛倒產(chǎn)生的原因。

2． 將泛意化、偏重人文倫理化的“道德”概念，恢復(fù)了其物質(zhì)性、品格性、能量性、哲學(xué)性的定義。

3． 依據(jù)老子對(duì)“有相物質(zhì)”和“無(wú)相物質(zhì)”的總體闡述，闡釋了老子的“大唯物主義和唯德主義”思想，指出了西方哲學(xué)千年“唯物”與“唯心”之爭(zhēng)產(chǎn)生的原因和解決之道。

4． 以“三生萬(wàn)物，中氣以為和”和道德的能量性為依據(jù)，提出了德性能量是萬(wàn)事萬(wàn)物發(fā)展根本動(dòng)力的“唯德辯證法”思想和“旋極理論”。

5． 以社會(huì)發(fā)展五德能量分布和散失的狀況，揭示了老子的社會(huì)發(fā)展學(xué)說(shuō)，將人類(lèi)社會(huì)發(fā)展分為道治、德治、仁治、義治、禮治、愚治六個(gè)階段。

6． 理清中華道德根文化的發(fā)展脈絡(luò)：伏羲易道文化、黃帝法道文化和老子德道文化。歸納總結(jié)出中華古代特有的一（德）元（道）四素（象、數(shù)、理、氣）研究方法。

7． 對(duì)比東西方宗教，綜合宗教對(duì)民眾精神領(lǐng)域的教化作用和濫用神權(quán)的弊端，提出了以自然道德文化信仰為根基，發(fā)揚(yáng)馬克思主義“大公無(wú)私”這一尊道貴德的思想精髓，重樹(shù)全民道德信仰支柱的可行性和迫切性。8． 運(yùn)用“唯德辯證法”和“旋極理論”，分析了我國(guó)物質(zhì)文明和精神文明沒(méi)能同步提升的原因，并提出了切實(shí)可行的解決之道。

9． 通過(guò)對(duì)比東西研究方法，結(jié)合現(xiàn)代科技成果和中華人文特點(diǎn)，提出了與中華傳統(tǒng)教育理念一脈相承的“德慧智經(jīng)典誦讀教育理念”。

五、綜述

熊先生是熱愛(ài)祖國(guó)、政治清明的社會(huì)民主人士，以赤子之心，積極為國(guó)家的繁榮穩(wěn)定和文化復(fù)興獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，曾向國(guó)家相關(guān)機(jī)構(gòu)遞交過(guò)多篇以德治國(guó)和有效創(chuàng)建和諧社會(huì)的建議文章；SARS肆虐期間，以一名醫(yī)學(xué)工作者認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和超前的科學(xué)眼光，向國(guó)家衛(wèi)生部提出醫(yī)護(hù)人員應(yīng)“佩帶眼鏡”加強(qiáng)防護(hù)的措施建議。

近年來(lái)，熊先生身居德國(guó)，心系華夏，忙碌于歐亞之間。希望從文化、教育、醫(yī)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域展開(kāi)中華道德文化的復(fù)興，通過(guò)兩三代人的不懈努力，與社會(huì)有志之士一起，在政府各機(jī)構(gòu)的支持協(xié)助下，做好鼎興中華道德文明的基礎(chǔ)教育前期工作。近期熊先生正在進(jìn)行古版《黃帝四經(jīng)》和《周易》的勘校出版工作。

北京德慧智教育科技中心 2008-10-28

第二篇：2018屯蘭街道中心學(xué)校德慧智國(guó)學(xué)教育工作計(jì)劃

屯蘭街道中心學(xué)校德慧智教育

工作計(jì)劃

（2017-2018學(xué)年第二學(xué)期）

屯蘭街道中心學(xué)校

2018.03

屯蘭街道中心學(xué)校德慧智國(guó)學(xué)教育工作計(jì)

（2017--2018學(xué)年第二學(xué)期）

自2016年9月起，德慧智國(guó)學(xué)教育作為古交市“3+1”教育模式的重要組成部分，有計(jì)劃有步驟的在全市中小學(xué)校、幼兒園陸續(xù)開(kāi)展。我校有幸在2017年2月份成為第二批德慧智國(guó)學(xué)教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校。我校對(duì)“德慧智”教育工作是極為重視的，在開(kāi)學(xué)初，全校開(kāi)展了《德道經(jīng)》和梅花韻拍操的培訓(xùn)，堅(jiān)持每周一節(jié)誦讀課，每天早晨20分鐘的誦讀，每天課間10分鐘梅花韻拍操，并在全校師生中開(kāi)展了誦讀經(jīng)典比賽，我校教師利用周末還學(xué)會(huì)了太極修身操，是古交唯一一所練習(xí)太極修身操的學(xué)校。同時(shí)利用周末繪制跑道，建設(shè)“弟子規(guī)”和“德道經(jīng)”墻壁，讓每一面墻壁都會(huì)說(shuō)話(huà)。

經(jīng)過(guò)一年的德慧智國(guó)學(xué)教育，發(fā)現(xiàn)我們的工作仍存在許多的不足，為有效、深入的開(kāi)展本學(xué)期的德慧智國(guó)學(xué)教育工作，特定如下計(jì)劃：

一、目標(biāo)任務(wù)

系統(tǒng)地應(yīng)用德慧智教育理念與方法，通過(guò)德慧智教學(xué)課程，開(kāi)展學(xué)生課堂、教師培訓(xùn)、家長(zhǎng)培訓(xùn)，實(shí)施三位一體的教學(xué)過(guò)程，將源自于中華優(yōu)秀道德根文化的德慧智“品質(zhì)提升”、“品格培養(yǎng)”、“品行塑造”教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在德育、慧育、智育、體育、美育等方面都得到全面發(fā)展，逐步構(gòu)建德慧智教育教學(xué)課程體系，建設(shè)德、慧、智的生態(tài)文明校園文化，以文化育人、立德樹(shù)人為目的，培養(yǎng)適合社會(huì)發(fā)展需要的德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

二、工作要求

1．學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)小組成員加強(qiáng)督查，帶頭深入學(xué)習(xí)，帶頭參與討論，帶頭積極實(shí)踐。

2．為有效地推進(jìn)德慧智教育科學(xué)健康發(fā)展，學(xué)校建立健全考核獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。

3．注重活動(dòng)效果。將“德慧智”教育成果充分融合到學(xué)校，努力把鮮活的實(shí)踐上升為理論認(rèn)識(shí)，總結(jié)出其中的規(guī)律，真正把“德慧智教育”建設(shè)成果轉(zhuǎn)化為學(xué)校持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。

4．制定各項(xiàng)規(guī)章制度。為保證實(shí)施方案的順利運(yùn)行，5．各教學(xué)點(diǎn)積極開(kāi)展誦讀活動(dòng)，配合完成各項(xiàng)工作，務(wù)求實(shí)效。

三、具體實(shí)施步驟： 1.經(jīng)典誦讀

時(shí)間安排：每周兩節(jié)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課；各班根據(jù)自己的實(shí)際情況每天固定二十分鐘誦讀。

教學(xué)進(jìn)度：所有班級(jí)要達(dá)到《德道經(jīng)》全篇的熟背。誦讀方式：自己誦讀；集體誦讀；經(jīng)典誦讀課；班級(jí)或?qū)W校微信群誦讀；輪誦等。

2.品格教育 時(shí)間安排：每周一節(jié)課，也可利用班會(huì)課進(jìn)行品格教育。教學(xué)內(nèi)容：以《弟子規(guī)》為主，達(dá)到全篇背誦。3.書(shū)法韻文

時(shí)間安排：每周一節(jié)課

教學(xué)內(nèi)容：1--2年級(jí)開(kāi)設(shè)硬筆篆；3--6年級(jí)開(kāi)設(shè)軟筆篆，練習(xí)小篆體雙一章。

4.校園禮儀

課堂禮儀：全校每節(jié)課的上課、下課均行拱手禮，教師要回禮。

校園禮儀：學(xué)生在校園見(jiàn)到師長(zhǎng)也要行拱手禮，教師要有回禮。

5.校園文化

班級(jí)文化：每個(gè)班級(jí)都要建設(shè)具有傳統(tǒng)文化氛圍的班級(jí)文化，黑板上方安放四圣像。

校園文化：校門(mén)、教學(xué)樓、操場(chǎng)等，進(jìn)行整體的設(shè)計(jì)與打造，建設(shè)“弟子規(guī)”和“德道經(jīng)”墻壁，讓每一面墻壁都會(huì)說(shuō)話(huà)，打造德慧智特色校園。

6.大課間

繼續(xù)推進(jìn)梅花韻拍操，抓緊時(shí)間學(xué)會(huì)春季經(jīng)絡(luò)韻拍操。兩種健身操穿插進(jìn)行，鼓勵(lì)教師和學(xué)生一起做操，要求動(dòng)作舒展、力度到位、穴位精準(zhǔn)、整齊、誦讀聲音洪亮。

7.校園廣播

將德慧智經(jīng)典誦讀音樂(lè)增設(shè)到校園廣播中，每天至少播放一遍《德道經(jīng)》和適當(dāng)古典音樂(lè)。

8.教師培訓(xùn)

在校內(nèi)每月組織兩次教師培訓(xùn)，內(nèi)容以《國(guó)學(xué)道德經(jīng)典導(dǎo)讀》和德慧智課程教研為主，深化教師培訓(xùn)，完善與推進(jìn)課程整合，從而增加教師們對(duì)德慧智教育理念的了解和認(rèn)知，提升學(xué)校德慧智國(guó)學(xué)課程的教學(xué)質(zhì)量，打磨精品課程，為參加全市德慧智教育優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽做準(zhǔn)備。

9.家長(zhǎng)教育

德慧智國(guó)學(xué)教育的開(kāi)展離不開(kāi)家長(zhǎng)的支持。開(kāi)展多種形式家長(zhǎng)講座；組織家長(zhǎng)和教師一起參加校內(nèi)的德慧智國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)；邀請(qǐng)家長(zhǎng)也一起學(xué)習(xí)梅花韻拍操、春季經(jīng)絡(luò)韻拍操以及太極修身操，提升家長(zhǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化教育的認(rèn)識(shí)水平。

10.成果匯總

期末做好德慧智國(guó)學(xué)教育工作的總結(jié)，收集教師教學(xué)總結(jié)、心得體會(huì)；學(xué)生的學(xué)習(xí)心得；家長(zhǎng)感言等，積極參加各類(lèi)德慧智國(guó)學(xué)教育論文征集活動(dòng)。

四、檢查方式

1.每周進(jìn)行一次誦讀抽測(cè)

2.每學(xué)期進(jìn)行一次德慧智教育經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)； 3.每學(xué)期進(jìn)行經(jīng)典誦讀評(píng)比獎(jiǎng)懲活動(dòng)。

屯蘭街道中心校學(xué)校 2018.03