第一篇：語文作業(yè)

小議“不求有功但求無過”之誤

詞目“不求有功，但求無過”。釋義：不要求立功，只希望沒有錯(cuò)誤。比喻不求上進(jìn)的人，或安分守己的人。示例：總而言之，一句話，現(xiàn)在的情形，我～。（《晚清文學(xué)叢鈔·中國現(xiàn)在記》第二回）但這種思想是否適用于社會(huì)生存呢？不合適，至少對(duì)于現(xiàn)今的社會(huì)來說，這種想法是錯(cuò)誤的，與成功相悖的。

我是個(gè)有理想的人，凡事總是追求無愧于心。可是我逐漸發(fā)現(xiàn)了，無愧于心，不表示你就可以睡得著覺。最可怕的就是，那些本身也沒錯(cuò)的，但是總會(huì)誤解你的眼光和言論。所以一個(gè)人可以平凡，也可以偉大，但是你必須得圓滑，否則你就活不下去。于是社會(huì)這個(gè)黑暗的地方，所有的人都奉行不求有功但求無過的原則原來是那么的正確。這個(gè)社會(huì)可以回歸到原始社會(huì)嘛？沒有勾心斗角，沒有面前一套背后換一套。答案是否定的，那還能如何？想尋找世外桃源，可以嘛？顯然是找不到的了，那就得過且過吧。這個(gè)答案真好，終于可以不知羞恥地活著。最后我得出結(jié)論：不求有功但求無過=得過且過。當(dāng)我不再關(guān)注這個(gè)世界的時(shí)候，我就可以消失了。但事實(shí)到底是什么呢？因?yàn)槲矣欣硐耄也辉傅眠^且過。

“不求有功但求無過”我認(rèn)為追溯于中國人做事的一個(gè)大原則，那就是傳統(tǒng)的價(jià)值觀，起自于《易經(jīng)》的價(jià)值觀，就是做事但求“無咎”的價(jià)值觀。傳統(tǒng)的中庸之道也正是這個(gè)道理。但是社會(huì)在發(fā)展，在不斷地進(jìn)步，將傳統(tǒng)的價(jià)值觀強(qiáng)加于今人之身，似乎不再適用了。單對(duì)我個(gè)人而言，不求有功但求無過似乎是個(gè)極其錯(cuò)誤的理論，至少在讀大學(xué)之后，而在此之前呢？中國的應(yīng)試教育把人的發(fā)展攏在一個(gè)小范圍內(nèi)，我不多加以評(píng)論，不過，不求有功但求無過估計(jì)蠻適合未到大學(xué)的人生的，好好讀書，爭(zhēng)取考個(gè)好大學(xué)，這應(yīng)該是大多數(shù)人的希望。再把目光拖移至我的大學(xué)生活，不求有功但求無過還適合嘛？至少對(duì)我而言，我不喜歡甚至討厭這個(gè)觀念，正值青春年華的我們，為什么要得過且過呢？而不且去闖一闖，無論做什么事，要自己去爭(zhēng)取，我的觀念的是：不求最好，只求更好。什么叫沒有過，一點(diǎn)成就都沒做出來，就想著不能有過錯(cuò)，就像是還沒有起跑，就想著起跑的時(shí)候后面有沒有人在惡作劇，那你估計(jì)也就不用跑步了。在大學(xué)生活中，我個(gè)人覺得自己混得蠻好了，當(dāng)然人要一直前進(jìn)，我得出的經(jīng)驗(yàn)是：不要畏首畏腳，想做什么，就要放手去做好了。換一種思路就是要對(duì)自己有信心，自己一定過可以做好的，怕什么，會(huì)有什么過錯(cuò)，只要有功了就不會(huì)有過，堅(jiān)信自己有實(shí)力做好，那么你就真的會(huì)做出點(diǎn)成就的，難道不是嘛？

不求有功但求無過或許針對(duì)于中庸之道、無咎之論，是正確的。但是在現(xiàn)今的社會(huì)中，這完全是沒有自信心的表現(xiàn)。反正都要做，干嘛，不做好，無愧于心在現(xiàn)在的我看來就是去爭(zhēng)取不存在的完美，至少是去觸碰自己心中的完美。不用估計(jì)結(jié)果如何，只要做到讓自己滿意，不就可以了嘛？這挺好的。

剛聽到這個(gè)作業(yè)，感覺有點(diǎn)不可思議。剛開始寫的時(shí)候，感覺做完就可以。而現(xiàn)在漸漸地感覺有點(diǎn)體會(huì)了，我覺得每個(gè)成語都有自己不同的意思，不同的理解取決于每個(gè)人不同的價(jià)值觀、不同的思考角度、不同的理解方式。去反駁一個(gè)成語可以重新去經(jīng)歷這個(gè)成語的形成過程，也是給自己的歷練，讓自己懂得更多。而不求有功但求無過對(duì)我而言，我想教會(huì)我的就是：相信個(gè)人，無愧于心。爭(zhēng)取完美，成就自我。

沈陳飛 金融六班 2012121643

第二篇：語文作業(yè)

基礎(chǔ)練習(xí)?選擇題

1.下列詞語中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是

A.巢穴（xu?）記載（zài）斤斤計(jì)較（jiǎo）．．．

B.解剖（pāo）暫時(shí)（zhàn）茅塞頓開（sa）．．．

C.腦髓（suǐ）顛簸（bō）牽強(qiáng)附會(huì)（qiáng）．．．

D.醞釀（niànɡ）應(yīng)酬（yìng）扣人心弦（xián）．．．

2.對(duì)下列各組詞語中兩個(gè)加點(diǎn)字的解說正確的一項(xiàng)是

A.布告——布局 ．．

解說：兩個(gè)“布”字意思相同，都是“分布”的意思。

B.謀略——謀生 ．．

解說：兩個(gè)“謀”字意思不同，“謀略”的“謀”是“計(jì)策”的意思；“謀生”的“謀”

是“設(shè)法尋求”的意思。

C.情不自禁——忍俊不禁 ．．

解說：兩個(gè)“禁”字意思相同，都是“禁受”的意思。

D.溫故知新——無緣無故 ．．

解說：兩個(gè)“故”字意思不同，“溫故知新”的“故”是“原因”的意思；“無緣無故”的“故”是“從前”的意思。

3.結(jié)合語境，在下列句子中的橫線處填寫詞語正確的一項(xiàng)是

①河北省淶源縣東團(tuán)堡鄉(xiāng)中心小學(xué)副校長(zhǎng)張勝利，當(dāng)初是依靠“希望工程”的資助，才完成學(xué)業(yè)的。他懂得，從師范畢業(yè)后，他放棄留城機(jī)會(huì)，回鄉(xiāng)任教，并用自己微薄的收入先后資助了300多名貧困學(xué)生，以行動(dòng)回報(bào)社會(huì)。

②南非曾在2000年申辦2006年足球“世界杯”，為此做了很多工作，滿以為勝券在握，結(jié)果卻以一票之差輸給德國，可謂。然而南非人并未放棄，最終在2004年獲得了2010年足球“世界杯”的承辦權(quán)。

A.①句填“飲水思源”②句填“行百里者半九十”

B.①句填“飲水思源”②句填“功虧一簣”

C.①句填“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”②句填“功虧一簣”

D.①句填“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”②句填“行百里者半九十”

4.結(jié)合語境，將下列句子填入橫線處，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

2010年《政府工作報(bào)告》指出，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步，是中華民族的生命、力量和希望所在。《政府工作報(bào)告》指出，要在少數(shù)民族地區(qū)落實(shí)相關(guān)政策，保護(hù)民族地區(qū)生態(tài)環(huán)境，保障少數(shù)民族群眾的合法權(quán)益。為達(dá)到這個(gè)目的，各級(jí)政府。①要讓民族地區(qū)各族群眾感受到祖國大家庭的溫暖

②要加快退耕還林=退耕還草、治理土地沙化的進(jìn)程

③要貫徹由“救助式扶貧”向“開發(fā)式扶貧”轉(zhuǎn)變的工作方針

④要在公共服務(wù)和就業(yè)方面滿足少數(shù)民族流動(dòng)人口的切實(shí)需要

A.③④②①B.①④②③C.①②④③D.③②④①

5．下列詞語中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是

A．懲罰（ch?ng）膽怯（qia）稱心如意（chang）．．．

B．脂肪（zhī）教誨（huì）扣人心弦（xuán）．．．

C．瞥見（piē）犀利（xī）隨聲附和（ha）．．．

D．字帖（tia）氛圍（fēn）安然無恙（yànɡ）．．．

6．下列詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是

A．奔弛待遇追溯再接再厲

B．和諧秘決閑暇煥然一新

C．干燥蔓延書籍無精打采

D．婉約吟誦尊命鴉雀無聲

7．下列句子中加點(diǎn)俗語運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是

A．俗話說，“吃一塹，長(zhǎng)一智”，只有善于吸取失敗的教訓(xùn)，才能獲得豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。．．．．．．

B．面對(duì)實(shí)力強(qiáng)勁的對(duì)手，第一次參加比賽的校足球隊(duì)毫不示弱，以一種“沒有過不去的．．．．．．火焰山”的精神出色地完成了比賽。．．．

C．只有做到“曲不離口，拳不離手”，在學(xué)習(xí)過程中學(xué)到的能力才能夠內(nèi)化為自己的能力。．．．．．．．．

D．因?yàn)椤俺哂兴蹋缬兴L(zhǎng)”，所以大凡聰明的人總是善于學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，以彌補(bǔ)．．．．．．．．

自身的不足。

8.結(jié)合語境，填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

十一屆全運(yùn)會(huì)會(huì)徽構(gòu)思巧妙，設(shè)計(jì)新穎，以11個(gè)“競(jìng)技人形”為主要構(gòu)成元

素。整體結(jié)構(gòu)創(chuàng)意來源于中國古代文字小篆中繁體“中華”的“華”字；造型語言借鑒中國民間吉祥飾物“四喜人”的手法，共用人形，巧妙地完成了11個(gè)運(yùn)動(dòng)人形的組合；整體圖形創(chuàng)意還融合了中國傳統(tǒng)紋樣“同心結(jié)”的概念。這樣。

A．團(tuán)結(jié)和諧的理念、民族盛會(huì)的寓意、吉祥美好的祝福就被巧妙地融合在于會(huì)徽的設(shè)計(jì)之中

B．吉祥美好的祝福、民族盛會(huì)的寓意、團(tuán)結(jié)和諧的理念就被巧妙地融合在于會(huì)徽的設(shè)計(jì)之中

C．民族盛會(huì)的寓意、吉祥美好的祝福、團(tuán)結(jié)和諧的理念就被巧妙地融合在于會(huì)徽的設(shè)計(jì)之中

D．民族盛會(huì)的寓意、團(tuán)結(jié)和諧的理念、吉祥美好的祝福就被巧妙地融合在于會(huì)徽的設(shè)計(jì)之中

9．下列作家、作品均為同一朝代的一項(xiàng)是

①《陋室銘》②《望岳》③《過零丁洋》④《行路難》

⑤王安石⑥王維⑦陶淵明⑧蘇軾

A．① ② ④ ⑥B．③ ⑤ ⑥ ⑧

C．① ④ ⑥ ⑦D．② ⑤ ⑦ ⑧

10．下列加點(diǎn)字注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分）．．．

A．“明月松間照”，照一片嫻靜淡泊寄予我無所棲（qī）息的靈魂；“清泉石上流”，流一．

江春水細(xì)浪淘洗我勞累庸碌之身軀。

B．蟬蟲多年在黑暗的地下修煉，最終換來響徹四周的引吭（háng）高歌；蚌殼強(qiáng)忍沙粒．

磨礪的巨大痛楚，最終化為美麗的珍珠。

C．母愛是博大精深的史詩，雨果說母愛的手臂是由溫柔做成的，孩子們?cè)谄渲泻ǎ╣ān）．

睡。

D．槐花滿滿的一樹雪白，裊（niǎo）裊低垂，如瀑布傾瀉四濺。．

第三篇：語文作業(yè)

那條白線很快地向我們移來，逐漸拉長(zhǎng)，變粗，橫貫江面。再近些，只見白浪翻滾，形成一堵兩丈多高的白色城墻。浪潮越來越近，猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來；那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來。

榕樹正在茂盛的時(shí)期，好像把它的全部生命力展示給我們看。那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙。那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。這美麗的南國的樹。

徐渭（1521年～1593年），字文清，后改字文長(zhǎng)，號(hào)天池山人，青藤道士，又別署田水月，山陰（今屬紹興）人，明文學(xué)家、書畫家，也是晚明時(shí)期思想解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。他一生作聯(lián)很多，《徐渭集》載有對(duì)聯(lián)118副，這在明代是很少見的，而所寫40字以上的長(zhǎng)聯(lián)就有12副，在明代幾乎沒有第二人。尤其是他最先突破百字長(zhǎng)聯(lián)，為紹興開元寺大殿題的140字長(zhǎng)聯(lián)至今猶存。至今徐文長(zhǎng)還有一些作聯(lián)故事在浙江流傳。

徐文長(zhǎng)十四歲時(shí)來到杭州。當(dāng)時(shí)的杭州知府目中無人，他得知徐文長(zhǎng)在杭州賦詩作畫，頗受人們贊賞時(shí)，大為惱火，認(rèn)為一個(gè)小毛孩子竟敢在他的轄區(qū)內(nèi)舞文弄墨，真是不知天高地厚，便派衙役將徐文長(zhǎng)召來對(duì)句。威脅他說如對(duì)不上，就驅(qū)逐出城。徐文長(zhǎng)鎮(zhèn)定自若，滿口答應(yīng)。知府帶徐文長(zhǎng)到西湖邊，指著六合塔，說出上聯(lián)：“六塔重重，四面七棱八角。”

徐文長(zhǎng)沒有開口，只是揚(yáng)了揚(yáng)手。知府以為對(duì)不上，暗自高興。他得意忘形地指著保俶塔，又出了個(gè)上聯(lián)：“保俶塔，塔頂尖，尖如筆，筆寫四海。”徐文長(zhǎng)還是一言不發(fā)，而是用手指了指錦帶橋，向知府拱拱手，然后，又兩手平攤，往上一舉。

知府見徐文長(zhǎng)還是沒有回答，就神氣十足地說：“連一句也對(duì)不出，還算什么神童！”立即下令：“快把他趕出去！”這時(shí)，徐文長(zhǎng)卻理直氣壯地哈哈大笑：“休得無禮，下聯(lián)早就對(duì)好了！”知府怒氣沖沖地說：“你敢無理狡辯，愚弄本府？”徐文長(zhǎng)解釋說：“你是口出，我是手對(duì)。”“手對(duì)！是什么意思？”知府追問道。

徐文長(zhǎng)答道：對(duì)第一聯(lián)揚(yáng)了揚(yáng)手，就是說“一掌平平，五指三長(zhǎng)兩短”；對(duì)第二聯(lián)拱拱手，兩手平攤，往上一舉，是說“錦帶橋，橋洞圓，圓似鏡，鏡照萬國九州”。知府聽了啞口無言，只好悻悻而去。

第四篇：語文作業(yè)

大學(xué)語文網(wǎng)上作業(yè)

學(xué)院：園林園藝學(xué)院 專業(yè)：15園林 專升本 姓名：周正胡

學(xué)號(hào)：2015610526 任課教師：楊紅凌

讀《西廂記》心得體會(huì)

《西廂記》是元代雜劇，屬于戲曲文學(xué)。在看這本中國戲劇文學(xué)中的奪魁之作之前我首先了解了一下有關(guān)元雜劇的知識(shí)，要不然還真的看不懂這個(gè)劇本。

《西廂記》敘述了窮書生張君瑞和相國小姐崔鶯鶯邂逅相遇，一見鐘情。在丫鬟紅娘的幫助下，終成眷屬的愛情故事。我覺得這個(gè)愛情故事挺美好的。崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情，有經(jīng)歷各種社會(huì)給予的磨難，有來自鶯鶯母親的阻擾，他們之間的愛情可謂是越演越切，在我們看來可謂是天作之合。

張君瑞第一眼見到鶯鶯便被她的美貌迷住了：“呀，正撞著五百年前風(fēng)流業(yè)冤”“顛不剌的見了萬千，似這般可喜娘的寵兒罕曾見只教人眼花繚亂口難言。魂靈兒飛在半天”。接下來兩個(gè)人在月高風(fēng)清的深深的寺廟庭院吟詩作對(duì)張生吟誦道:“月色溶溶夜,花陰寂寂春。如何臨皓魄,不見月中人。鶯鶯回應(yīng)道：“蘭閨久寂寞，無事度芳春。料得行吟者，應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人”。兩個(gè)人可謂是心有靈犀一點(diǎn)通郎有恭儉溫良，女有德言工貌，兩人情投意合，這一美麗的一見鐘情 讓人看了好生向往。而在我們現(xiàn)在的生活當(dāng)中，幾乎沒有人會(huì)相信一見鐘情。我們對(duì)一個(gè)異性產(chǎn)生喜歡之情都是建立在初步的了解的基礎(chǔ)上的，除了那種能讓人一目了然的長(zhǎng)相氣質(zhì)，言語談吐之外，還包括他、她、的家庭、工作、文化程度和經(jīng)濟(jì)條件。就像當(dāng)下非常火的《非誠勿擾》里面的一個(gè)女嘉賓曾說過“寧愿在寶馬里面哭泣也不在自行車后座上微笑”。現(xiàn)在有些人們的擇偶標(biāo)準(zhǔn)慢慢地變得世俗和扭曲遠(yuǎn)不向張生和鶯鶯那樣的純粹坦蕩不染塵世。

又經(jīng)過了幾番風(fēng)云變動(dòng)幾番磨難，兩個(gè)人幽會(huì)之后還是被鶯鶯的母親發(fā)現(xiàn)了，在丫鬟紅娘的伶牙俐齒的辯駁下，鶯鶯之母終妥協(xié)勉強(qiáng)答應(yīng)了他們兩這門親事，卻也向張生提出了要求“我如今將鶯鶯與你為妻，則是俺三輩子不招白衣女婿。你明日便上朝取應(yīng)去。我與你養(yǎng)著媳婦，得官呵，來見我，駁落呵，休來見我”。這就意味著兩個(gè)人就又要離別了。“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊。北雁南飛。曉來誰染霜林醉，總是離人淚。”鶯鶯在長(zhǎng)亭送別張生附京趕考“減了玉肌”。張生在離別的路上也是十分惆悵。在旅店孤單入眠后便夢(mèng)見鶯鶯乘著夜色到旅館找他來了，鶯鶯說“自愿的生則同衾，死則同穴”。正可謂是“日有所思夜有所夢(mèng)”張生因?yàn)樗寄铤L鶯心切，才做了這樣一個(gè)夢(mèng)。古代交通和交流信息都很不便，張生進(jìn)京趕考就要走近一年的路。而且如果落第，就得住在京城復(fù)習(xí)功課三年以后再考，這一去意味著兩人將分別一年甚至更長(zhǎng)時(shí)間。人生最痛苦之事莫過于生離死別，在一起時(shí)“春風(fēng)桃李花開”。分別后“秋雨梧桐落葉”，這長(zhǎng)時(shí)間的分別使兩人的思念之情愈加瘋長(zhǎng)。這不由得使我想到了現(xiàn)在的有一些人們?yōu)榱藢W(xué)習(xí)工作生活而不得接受異地戀。現(xiàn)在的交通很方便高鐵飛機(jī)更是大大的縮短了路途的距離，信息傳遞也有各種各樣的方式。可以手機(jī)通話、QQ聊天、發(fā)送E-mail等。可是現(xiàn)在的異地戀卻不堪一擊

有多少情侶能接受時(shí)間和地域的考驗(yàn)，能經(jīng)受住身邊鶯鶯燕燕奇花異草的誘惑。功夫不負(fù)有心人，張生終于高中狀元衣錦還鄉(xiāng)，他不負(fù)?dān)L鶯的一番思念一番。深情迎娶了崔鶯鶯，有情人終成眷屬。我喜歡張生對(duì)愛情的專一，自從對(duì)鶯鶯一見鐘情后，他放棄趕考、毛遂自薦、庭院吟聯(lián)、解圍救崔家、彈琴幽會(huì)、捷報(bào)盼信錦歸，這種執(zhí)著專一在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是罕見的。現(xiàn)在的一些人，一旦當(dāng)官了，成大款了或是出國了就會(huì)和曾今與他共過患難的戀人分手。還有一些男人有韜晦 之策，讓家里紅旗不倒，外面彩旗飄飄。雖然時(shí)代變了，但是那種對(duì)愛情忠貞的精神不是應(yīng)該更好的貫穿和發(fā)揚(yáng)么。現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活在改善，可是精神上面的呢。張君瑞和崔鶯鶯的這一段愛情流傳至今我想這應(yīng)該是人們心中都是向往著。

這樣美好的愛情吧。但是這樣純凈的愛情在此時(shí)物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中還剩多少呢。我們?cè)谧约旱纳詈透星槭澜缋铮欠襁€應(yīng)該多一份堅(jiān)持，多一份純粹呢。希望天下有情人都能接受住現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)心心相惜，能有一段像張生和鶯鶯。那樣的絕美愛情“永老無別離萬古常完聚愿普天下有情人的都成了眷屬。”

《老人與海》文學(xué)評(píng)論

《老人與海》作者海明威，美國作家。海明威一生的創(chuàng)作在現(xiàn)代文學(xué)史上留下了光輝的一頁。他的作品洋溢著對(duì)勞動(dòng)人民的愛，通過描寫農(nóng)民、村民、漁夫、斗牛士和記者，塑造和贊美了“硬漢性格”，拓寬了文學(xué)創(chuàng)作中孤獨(dú)、暴力、死亡的主題，探索了暴力的多義性。《老人與海》是海明威代表作之一。故事本身具有明顯的象征和寓意意味；大海和鯊魚是外部世界邪惡與暴力的表現(xiàn)形式，老人桑提亞哥是現(xiàn)代社會(huì)人類的抽象體現(xiàn)。作品正是在外部的暴力世界強(qiáng)大的兇殘、荒誕莫測(cè)，人的命運(yùn)注定要失敗的條件下，通過老人與大海、鯊魚的搏斗，形象地展示了人類要勇敢地面對(duì)失敗，永遠(yuǎn)保持精神不敗的主題。

當(dāng)我讀到主人公自言自語地說：“你呀，你是永遠(yuǎn)不會(huì)垮的。”時(shí)，我十分佩服這位老漁夫，再想想自己，平時(shí)遇到一點(diǎn)小困難，就叫苦連天，我們真應(yīng)該像這位老人學(xué)習(xí)，像他一樣胸懷大志，學(xué)習(xí)他那種不怕失敗的精神。當(dāng)我再讀到“一個(gè)人并不是生來要給打敗的”時(shí)，我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅(jiān)持不懈的精神，雖然知道對(duì)手很強(qiáng)，但老人沒有絲毫退縮，還是迎難而上。正因?yàn)橛辛诉@種精神，老漁夫才獲得了這場(chǎng)生死較量的勝利。

我們?cè)谏钪幸惨獙W(xué)習(xí)老漁夫的這種精神，做事情不怕困難，勇往直前，才能取得成功。在讀到“大馬林魚的血腥味被一群鯊魚嗅到了，爭(zhēng)相游來搶食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒等一切可以用來攻擊的武器自衛(wèi)，并最終趕走了所有的鯊魚。但大馬林魚的肉已經(jīng)被吃了一大半，而老人還風(fēng)趣地批評(píng)自己的左手‘該工作的時(shí)候卻在休息’”的時(shí)候，我完全被老人樂觀的精神所折服。在生活中，有些損失是不可避免的，我們應(yīng)該以樂觀的態(tài)度來對(duì)待，不要凡事都斤斤計(jì)較。小說歌頌了老漁夫不畏艱險(xiǎn)、努力奮斗的精神，我們也應(yīng)該像他那樣，不能滿足于現(xiàn)狀，應(yīng)該積極進(jìn)取，做任何事都要堅(jiān)持不懈，遇到困難一定要迎難而上，決不能半途而廢。只有這樣，我們才能獲得成功。主人公桑提亞哥是一個(gè)古巴的老漁夫，有一段時(shí)間，有個(gè)叫諾曼林的孩子隨他一起出海，他們接連打了八十四天，但一條魚也沒有捕到。諾曼林的父母認(rèn)為老漁夫悖運(yùn)，吩咐孩子和別的漁夫一起出海，結(jié)果第一個(gè)星期就捕到三條大魚。孩子每次見到老漁夫總是空船而歸，心里非常難受，總想幫他拿拿東西，請(qǐng)他喝杯啤酒。那些年老的漁夫們望著他空船而歸，心里也替他感到難過。他和孩子是忘年交，老漁夫教會(huì)孩子捕魚，因?yàn)楹⒆雍軔鬯?jīng)常到老頭的茅棚里給他送東西吃。村里有一部分人因?yàn)槔蠞O夫捉不到魚，就拿它開玩笑，但在諾曼林的眼里，老頭是最好的漁夫。老頭認(rèn)為自己已經(jīng)年邁。體力不比往年，但他懂得許多捕魚的訣竅，而且決心很大，因此他仍是個(gè)好漁夫。老人和孩子相約第二天，也就是第85天一早一起出海。半夜醒后他踏著月光去叫醒孩子，兩人分乘兩條船，出港后各自駛向自己選擇的海面。

天還沒有亮，老頭已經(jīng)放下魚餌。老人根據(jù)對(duì)星的觀察作出判斷：那條大魚整夜都沒有改變方向，為了能堅(jiān)持下去，他不斷的和魚-、鳥、大海對(duì)話，不斷的回憶往事，并想到了曼諾林，他大聲地自言自語：“要是孩子在這兒多好啊，好讓他幫幫我，再瞧瞧這一切。”他想魚能支持多久我也能支持多久。他用溫柔的語調(diào)大聲說：“魚啊，只要我不死就要同你周旋到底。”太陽升起后，老頭發(fā)覺魚還沒有疲倦，只是釣絲的斜度顯示魚可能要跳起來，這正是他求之不得的事。他說：“魚啊，我愛你，而且十分尊敬你。可是今天天黑以前我一定要把你弄死。”老人和魚搏斗了兩天兩夜，當(dāng)半夜里鯊魚成群結(jié)隊(duì)涌來時(shí)，老頭已無力對(duì)付鯊魚了，但他堅(jiān)持搏斗，甚至把船舵都打斷了，最后鯊魚還是吃光了老人兩天的辛勞，只剩下魚頭和魚尾??

最終，老人雖然只帶回一付巨大的魚骨架，然而，在睡夢(mèng)中，小孩還在陪伴著他，他也“正在夢(mèng)見獅子”。這是對(duì)未來勝利的向往，是對(duì)人的精神力量的進(jìn)一步肯定。浪漫主義的表現(xiàn)手法是如何體現(xiàn)的？屈原浪漫過主義的創(chuàng)作方法對(duì)后代詩人有何重要影響？

1.浪漫主義的表現(xiàn)手法是如何體現(xiàn)的？

（1）用古代神話和傳說,通過極其豐富的想象和聯(lián)想,并采取鋪張 描敘的寫法,把現(xiàn)實(shí)人物,歷史人物,神話人物交織在一起,把地上和天國,人間和幻境,過去和現(xiàn)實(shí)交織在一起,構(gòu)成了瑰麗奇特,絢爛多彩的幻想世界,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。

（2）運(yùn)用賦比興等表現(xiàn)手法,把抽象的意識(shí)品質(zhì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)關(guān)系生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來。

（3）用大量的鋪陳華美的,色澤艷麗的辭藻,比興手法,賦予種種自然界的事物以人的意志和生命,以寄托詩人的思想感情,又增加了詩歌的美感。

（4）浪漫主義有審美主體強(qiáng)烈的抒情和自我意識(shí)的張揚(yáng),瑰麗而神奇的審美對(duì)象,大膽而超凡的想象夸張。

2.屈原浪漫過主義的創(chuàng)作方法對(duì)后代詩人有何重要影響？

(1)他深沉的愛國主義情懷和積極頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神給一切追求光明堅(jiān)持正義的人士以精神上的鼓勵(lì)。

（2）浪漫主義創(chuàng)作方法的自覺運(yùn)用，“楚辭”的參差靈活的體裁以及“寄情于物”、“托物以諷”的表現(xiàn)方法都極大地影響了后來的散文和詩歌創(chuàng)作。從屈原之后，中國詩歌開始了從集體歌唱到個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新時(shí)代。《楚辭》作為第一部個(gè)人創(chuàng)作的詩歌集，對(duì)后世文人心態(tài)的確定與賦的形式都有重要影響。它那恢宏瑰麗的錦繡文章，像一縷永恒的精神血脈，穿超千年時(shí)空，涌動(dòng)在代代文人心中。懷才不遇的賈誼、“發(fā)憤著書”的司馬遷、“不為五斗米折腰”的陶淵明、曠世獨(dú)立的李白、描摹社會(huì)百態(tài)的曹雪芹，還有現(xiàn)代的郭沫若，無不受屈原的作品精神的浸潤(rùn)。李白曾吟詩道：“屈平詞賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘。” 根據(jù)你所閱讀的神話故事說說中國古代神話的主要內(nèi)容（不少于500字）。

《女媧補(bǔ)天》

傳說很久很久以前，沒有天，沒有地，沒有山川湖泊，沒有花草樹木，沒有飛禽走獸，更不用說有人類。

在盤古開天辟地之后才有了萬物生靈。不知哪一年，西天突然塌了一塊，天河中的水嘩嘩地從缺口流下人間，淹死了無數(shù)人畜，天下頓時(shí)淪為澤國。當(dāng)時(shí)，有個(gè)姑娘名叫女媧，住在再大的水也淹不到的山崖洞里。她目睹百姓顛沛流離，動(dòng)了惻隱之心，立誓要把天上缺口補(bǔ)起來。她離開所住的崖洞，爬過無數(shù)高山，淌過許多大河，到處尋求補(bǔ)天的辦法，可是都無結(jié)果。

她疲倦極了，坐下來歇息，不知不覺睡著了，做了一個(gè)很奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)中有一位神仙告訴她，昆侖山頂堆滿許多五色寶石，用大火將寶石煉過，就可以拿來補(bǔ)天。女媧醒來后，就直奔昆侖山。昆侖山高聳陡峭，更有獅虎等惡獸無數(shù)，等閑人上不了山。但她一心一意想早日找到補(bǔ)天的寶石替天下百姓消災(zāi)，道路崎嶇險(xiǎn)惡，全不加理會(huì)，日夜兼程，來到昆侖山下。舉頭一望，到處是處鋸似的荊棘、犬齒般的亂石，不但上山無路，山頂更高不可攀。然而她不怕險(xiǎn)阻，撥開荊棘，攀過亂石，手腳傷痕累累，臉也被剌花，仍不分日夜往上爬，正當(dāng)爬得疲憊不堪時(shí)，荊棘叢中突然撲出一只老虎，對(duì)她張牙舞爪。女媧正要躲避，老虎搶先一步一把抓住了她，張開血盆大口，要咬她的頭。她鎮(zhèn)定地說：“老虎，你先別性急，我這個(gè)頭可以給你吃，可要等我去山頂找到寶石，補(bǔ)好天上缺口，你再來吃好不好？”

老虎似知人意，就放她走了。女媧再往上走，山越來越陡，霧也越來越濃，累得走不動(dòng)了。她跌跌撞撞，爬爬滾滾，始終不停步。突然一陣狂風(fēng)吹來，一只金毛雄獅從林中躍出，一口咬住女媧的頭發(fā)。老虎從后面趕上來，對(duì)著獅子咆吼說：“這妞兒是我先抓到的，說好她補(bǔ)完天后讓我吃，你竟敢搶先？”獅子聽了放下女媧，和老虎廝斗起來。結(jié)果獅子不敵，被老虎趕跑了。但老虎生怕女媧再讓獅子搶去，就尾隨女媧，一直跟到山頂。女媧在山頂上終于找到五色寶石。她撿了許多，堆在山頂上，燒起一把大火，煉了九九八十一天，把寶石煉成熔漿。眼看熔漿煉成，女媧高興極了，一次又一次用雙手捧起熔漿拿去補(bǔ)天，直至天上缺口滴水不漏，她才舒了口氣。這時(shí)，地上的百姓見天河水不再漏下來，紛紛重整家園，再過快活的日子。

女媧知道大功告成，完成了心愿，于是履行諾言，滿心歡喜地對(duì)老虎說：“你現(xiàn)在可以吃我了！”說完，她伸長(zhǎng)頸項(xiàng)，等老虎來吃。說也奇怪，老虎并不來吃，反而和氣地說：“像你這樣一個(gè)為民造福、舍已為人的姑娘，我怎么能吃？況且，你將天補(bǔ)得完整無缺，我看了也開心。只是你還有剩余熔漿，多補(bǔ)一些，不是更牢靠嗎？”

女媧聽了，覺得老虎的話有道理，于是把剩下的熔漿全捧起來，高舉雙手，預(yù)備將缺口再加填補(bǔ)。眼看就要到天頂了，哪知突然從南海刮來一股狂風(fēng)，吹得樹倒山搖，女媧手中捧著的熔漿也吹掉了。

女媧一急，竟哭了起來。老虎見她這樣，就對(duì)她說：“姑娘先不要哭，快騎到我背上，我們?nèi)グ讶蹪{追回來。”女媧果然止住淚，立即騎到老虎背上。老虎飛身跳下山崖，腳踏彩云，向光彩奪目的熔漿追去。老虎背著女媧飛過三山五岳，飛過黃河長(zhǎng)江，因?yàn)轱L(fēng)太急了，始終沒有追上。其后風(fēng)漸漸平息了，他們加快腳步，哪知色彩斑斕的熔漿又慢慢向茫茫的大地落下去，他們唯有加一把勁向下追。追到洞庭湖上空，眼看就要追上了，老虎一時(shí)高興，吼叫數(shù)聲，慢了腳步。就在這電光火石的一剎那，女媧來不及接回熔漿，眼看著熔漿直瀉洞庭湖。

熔漿一落到湖里，霎時(shí)間五彩繽紛，霞光萬道，照得湖水通明透亮，不久熔漿就變成了七十二座形態(tài)不同的山峰，在水中半沉半浮，那白玉盤似的洞庭湖，添上了迷人的景致。女媧雖然惋惜，但又覺得熔漿落入人間，也是好事。她落下來，站在還沒有凝固的山峰上，腳下踩的是綠寶石熔漿，留下了一雙深深的腳印。她再行幾步。原來帶軟的山峰就凝結(jié)了，成為一個(gè)小島。

也不知過了多久，娥皇、女英追尋夫君舜帝來到這兒，知道舜的噩耗，哭死在山上，后人就稱這座山為“君山”。

第五篇：語文作業(yè)

大學(xué)語文作業(yè)設(shè)計(jì)方案

2014/2/17

1.百年的新娘

2.來自星星的你

3.聽見你的聲音

4.繼承者們

5.總理和我6.鄰家花美男

7.想你

8.清潭洞愛麗絲

9.學(xué)校2013

10.短腿的反擊

11.IRIS2

12.善良的男人

13.城市獵人

14.玻璃假面

15.花樣男子

16.惡作劇之吻

17.原來是美男

18.那年冬天風(fēng)在吹

19.屋塔房王世子

20.擁抱太陽的月亮

21.漂亮的男人 22.49日

23.致美麗的你

24.你為我著迷

25.秘密花園

26.仁顯王后的男人

27.花美男拉面館

28.檢察官公主

29.丑聞

30.吸血鬼檢察官

31.愛情能用錢買嗎

32.請(qǐng)回答1997

33.七級(jí)公務(wù)員

34.我的女孩

35.紳士品格

36.我的女友是九尾狐

37.時(shí)尚王

38.拜托小姐

39.請(qǐng)摘星星給我40.九家之書

41.千日的約定

42.童顏美女

43.愛情雨

44.成均館緋聞

45.瑪麗外宿中

46.對(duì)我說謊試試

47.咖啡王子一號(hào)

48.個(gè)人取向

49.Dream High

50.守護(hù)BOSS

51.主君的太陽

52.威尼斯戀人

53.波塞冬

54.燦爛的遺產(chǎn)

55.豪杰春香

56.面包王金卓求

57.灰姑娘的姐姐

58.愛情雨

59.monster

60.信義收起