第一篇：帶頭踐行“三嚴(yán)三實”,叫響從我做起

帶頭踐行“三嚴(yán)三實”，叫響從我做起

總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)審議時就加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)提出“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的要求，在廣大黨員干部中引起強(qiáng)烈反響。此次專題學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實”是上級高瞻遠(yuǎn)矚，緊抓政治工作時代主題，貫徹作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上的重要部署。我們要從“嚴(yán)”上要求，向“實”處著力，努力推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化、長效化，真正把“三嚴(yán)三實”作為凈化思想的武器、對照檢查的準(zhǔn)繩、作風(fēng)整改的標(biāo)準(zhǔn)，真正叫響從我做起，從現(xiàn)在做起，帶頭做踐行“三嚴(yán)三實”的新一代革命軍人。

一、讀懂“三嚴(yán)三實”是踐行的關(guān)鍵。

“三嚴(yán)三實”內(nèi)容簡潔凝練、內(nèi)涵豐富、指向明確，既繼承了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又賦予其新的時代內(nèi)涵；既堅持了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又提出了新的更高要求，是共產(chǎn)黨員最基本的政治品格和做人準(zhǔn)則。“嚴(yán)”是內(nèi)在要求，是主觀世界改造；“實”是行為取向，是客觀世界改造。

主觀世界的改造重在修身。修身就是修養(yǎng)身心，其中“修”的本義就是自我學(xué)習(xí)、自我反省、自我修正、自我改造、自我完善。我們應(yīng)當(dāng)著力把握好以下幾個方面來強(qiáng)化自我修養(yǎng)。一是把握好傳承與堅守，解決好“立德”問題。“立德”最重要是牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)利觀、用人觀、政績觀。我們要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，多讀文化經(jīng)典，培養(yǎng)學(xué)史明理的興趣，提高自身文化底蘊(yùn)；我們要從黨的偉大歷史中汲取營養(yǎng)，黨的歷史上涌現(xiàn)出了眾多先進(jìn)典型，有的為了革命獻(xiàn)出了生命，有的為了社會主義建設(shè)事業(yè)獻(xiàn)出了生命，特別是在和平年代的雷鋒、焦裕祿、楊善洲、孔繁森等一大批英模人物。我們要學(xué)習(xí)英模人物追求信仰的德，服務(wù)人民的德，犧牲奉獻(xiàn)的德。二是把握好選擇與放棄，解決好“立志”問題。“立志”就是著重解決怎么對待個人追求，功名利祿、人際交往。個人追求就是理想信念的集中體現(xiàn)，沒有追求終將一事無成，追求不當(dāng)則誤入歧途。黨員對待功名利祿要心境淡定、心態(tài)平和，要講大局、講服從，反對特權(quán)思想、保持本色。俗話說的好“近朱者赤，近墨者黑”，黨員跟什么人交往往往放映了其本人志向和追求。

客觀世界的改造重在做事。做事先做人，這是處事原則。作為基層一名帶兵干部，身教重于言傳。俗話說：其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。“做人要實”既是一種處世理論，更是一種人生態(tài)度，我們帶兵干部對戰(zhàn)士的影響可以講是很大，我們的一言一行，將會在他今后的從警生涯中或多或少地得到體現(xiàn)。為部隊培養(yǎng)什么樣的戰(zhàn)士，為國家輸送什么樣的人才，就是要從我們自身做起，我們自身是否“嚴(yán)于律已”，是否“老實做人”直接關(guān)系到戰(zhàn)士以后為人處世。做人要實就是要求我們做到以下幾點(diǎn)：一是做人要公道正派。黨員干部在日常工作中，對人不分親疏、一視同仁，對事一碗水端平、公平公正，做一個經(jīng)得起基層官兵考驗的黨員；二是做人要腳踏實地。黨員干部在謀事干事中，發(fā)揮好以身作則、身先士卒的表率作用，做一個基層官兵稱贊的黨員。

二、“從我做起”是具體踐行的保障

作為消防部隊的基層黨員干部，一言一行、一舉一動不僅代表著個人，更事關(guān)黨和軍隊在群眾心目中的形象。“三嚴(yán)三實”作為黨員干部打造過硬作風(fēng)的“清單”和重要標(biāo)尺，是黨員干部保持先進(jìn)性和純潔性的“鏡子”和重要保證。我們要常用這面“鏡子”照一照自己的思想，用這把尺子量一量自己的行為，看看是不是達(dá)標(biāo)合格，并從講政治的高度，進(jìn)一步增強(qiáng)踐行“三嚴(yán)三實”思想自覺和行動自覺。叫響從現(xiàn)在做起，從我做起，就要樹立三個“始終”：一是始終保持一種學(xué)習(xí)進(jìn)取之心，向書本學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)；二是始終保持一種敬畏之心，敬畏天地，敬畏前賢，敬畏領(lǐng)導(dǎo)，敬畏同事，敬畏群眾；三是始終保持一種自律之心，戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝自己不良的天性，戰(zhàn)勝自己的種種奢望和貪欲，不斷去追求一種更真更美更善的境界。

三、“三嚴(yán)三實”學(xué)習(xí)始終在路上 通過學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實”重要論述，本人醍醐灌頂，心靈深處受到震撼，“三嚴(yán)三實”要經(jīng)常學(xué)、常常學(xué)，才能做到“溫故而知新”，才能朝向正確的目標(biāo)前行。縱觀一些重要崗位領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生問題的黨員干部，在撰寫回憶錄時都會提到最關(guān)鍵的語句：自我放松了學(xué)習(xí)，自我放松了要求。看看這些領(lǐng)導(dǎo)履歷，他們曾經(jīng)也是佼佼者，也是能力較強(qiáng)的人，最終陷入牢獄之災(zāi)，令人嘆息。前事不忘后事之師，黨員干部要吸取教訓(xùn)，才能“亡羊補(bǔ)牢”。

雷鋒

二〇一五年六月二十四日

第二篇：踐行三嚴(yán)三實

踐行“三嚴(yán)三實”講話精神

結(jié)合本職工作查擺問題

觀看了《焦裕祿》、《孔繁森》這兩部具有教育意義的電影。這倆部電影讓我們對黨性有了一個更全面的認(rèn)識，對黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨有了一個更加徹底的領(lǐng)悟。焦裕祿、孔繁森――一個，長眠在為之耗盡了心血進(jìn)行治理的沙丘下；一 個，獻(xiàn)身于帶領(lǐng)邊疆少數(shù)民族脫貧致富的事業(yè)中。兩個閃耀著時代精神的名字，如同兩顆耀眼的明星，跨越３０年的時空，交相輝映，光彩照人。

為什么焦裕祿同志鑄就了焦裕祿精神?為什么他能把宗旨意識貫注到工作、事業(yè)、生活的方方面面，并轉(zhuǎn)化為生命不息、奮斗不止的自覺行動?關(guān)鍵就在于他對自己處處要求嚴(yán)、始終苛求實。從“吃別人嚼過的饃沒味道”，到“革命者要在困難面前逞英雄”，再到“任何時候都不搞特殊化”，嚴(yán)與實乃是焦裕祿同志一生最為厚重的底色。我們說焦裕祿精神與“三嚴(yán)三實”的要求高度統(tǒng)一，就在于自我要求的嚴(yán)與實，是成就焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑，是成為好黨員、好干部的重要素養(yǎng)和方法。把握了自我要求嚴(yán)與實這個關(guān)鍵，在教育實踐活動中以“三嚴(yán)三實”弘揚(yáng)焦裕祿精神，方能深學(xué)、細(xì)照、篤行，煥發(fā)新時代黨員、干部的新形象。每一個榜樣都是一面鏡子。踐行“三嚴(yán)三實”要求，弘揚(yáng)焦裕祿精神，首先要深學(xué)，于思想深處領(lǐng)會，在靈魂深處體悟。

電影中所反映的孔繁森同志的事跡看起來都是平凡的點(diǎn)滴小事，但正是這一點(diǎn)一滴凝聚出了他偉大的人格，再現(xiàn)了孔繁森同志的生平。家在山東的孔繁森同志要去上任的地方是環(huán)境極為艱苦的阿里。那里海拔很高，地廣人稀，艱苦的條件令許多人都望而生畏。但是孔繁森卻沒有退縮，他牢記自己的使命，兩次赴藏，為阿里的百姓們帶了了溫暖，也對阿里的發(fā)展做出了極大地貢獻(xiàn)。他是一名普通的在黨的培養(yǎng)教育下成長起來的黨員干部，他的工作和生活的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是人民群眾的利益，他始終站在大人民群眾的立場上，為西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定、文化繁榮做出了不平凡的貢獻(xiàn)。在孔繁森同志工作過的地方，人民群眾深切地懷念著他，而他的工作和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也將作為普通中國共產(chǎn)黨黨員的代表，永遠(yuǎn)留在我們的心中。他所做的一切都可以堪稱為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模，也是眾多黨員以及向黨靠攏的同志所要學(xué)習(xí)的榜樣。

朱彥夫，一位向人類身心極限挑戰(zhàn)的山東漢子,一個淄博人民耳熟能詳?shù)拿郑粋€用極限人生書寫人生極限的中國當(dāng)代保爾，一位獲得全國首個“時代楷模”榮譽(yù)稱號的永遠(yuǎn)的戰(zhàn)士，今天，他的事跡再次深深的感動了我。給我印象最深的是他身殘志堅，用超人的毅力，挑戰(zhàn)自己，挑戰(zhàn)人生的革命英雄主義精神。朱彥夫，是在優(yōu)秀共產(chǎn)黨員焦裕祿故鄉(xiāng)涌現(xiàn)出的又一個“焦裕祿”式的先進(jìn)人物，他和焦裕祿用共同的理想信念和追求，書寫了作為一名普通共產(chǎn)黨員無比堅定的理想信念，一心為民的高尚情懷，堅如磐石的精神力量，詮釋了共產(chǎn)黨員為民務(wù)實清廉的價值追求和社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵。

我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿、孔繁森、朱彥夫，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實際，可以用焦裕祿的精神激勵自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實際工作結(jié)合起來。要對照焦裕祿、孔繁森、朱彥夫同志，聯(lián)系思想和工作實際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實際行動、具體成績來證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。

這不禁使我想到了，作為一名黨員的責(zé)任。我也應(yīng)該注意規(guī)范自己的言行，并對個人存在問題的原因進(jìn)行了剖析，以下是我的心得體會。

一、進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)理論功底

存在問題：在政治理論學(xué)習(xí)中，浮在上面，做一般理解，深入學(xué)習(xí)思考少，往往把學(xué)習(xí)文件瀏覽一下，沒有真正研讀文件，分析文件，掌握文件的內(nèi)涵。對政治思想學(xué)習(xí)不夠重視，集體組織的各項學(xué)習(xí)活動雖然能按時參加，但是平時學(xué)習(xí)的自覺性、主動性不強(qiáng)。

努力方向：我要養(yǎng)成善于學(xué)習(xí)的習(xí)慣。當(dāng)今世界，知識的更新速度日益增快，在日常的工作中會遇到很多陌生的東西，這就要求培養(yǎng)善于學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。對于一名普通黨員來講，學(xué)習(xí)是一種義務(wù)，是一種責(zé)任。

二、改進(jìn)工作作風(fēng)，增強(qiáng)宗旨意識

存在問題：對待工作有時報有應(yīng)付了事的態(tài)度，沒有做到腳踏實地，總想在工作中找到捷徑，最好不要花費(fèi)太多的精力就可以把事情做好。有時由于私心作怪，存在“多做多錯，少做少錯，不做不錯”的態(tài)度，除了自己必需完成的以外，可以不做的就不做，有時因此產(chǎn)生工作效率低的問題。

努力方向：要努力做到善于克服消極思維、模糊認(rèn)識所造成的各種束縛，破除急躁情緒，迎難而上，積極工作；善于從政治、全局的高度認(rèn)識事物，不斷完善和提高自己，腳踏實地的投入到工作中去，努力提高工作能力和服務(wù)水平

三、密切聯(lián)系實際，增強(qiáng)創(chuàng)新意識

存在問題：自己雖然能在完成本職工作上動腦筋、想辦法，既力爭完成工作，也不失有一些新的舉措，但是通過認(rèn)真剖析后認(rèn)識到，自己的創(chuàng)新意識還不夠強(qiáng)，創(chuàng)新的思路還不夠?qū)掗煟瑢哟芜€不高，如何學(xué)習(xí)和借鑒他人好經(jīng)驗、好做法研究還不夠。

努力方向：要在理論聯(lián)系實際、指導(dǎo)實踐上下真功夫，不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果，實現(xiàn)理論與實踐相統(tǒng)一。要不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗，提出新思路、新方案，拿出新舉措，開創(chuàng)工作新局面。

第三篇：踐行三嚴(yán)三實

“踐行‘三嚴(yán)三實’要求，推動公司改革發(fā)展”活動對照檢查體會

聯(lián)二支部

職務(wù)

副主任

姓名

根據(jù)中國石化公司催化劑分公司黨委的統(tǒng)一部署，按照齊魯催化劑黨委的安排和要求，深入落實集團(tuán)公司開展“三嚴(yán)三實”專題教育活動，催化劑公司黨委書記陳遵江同志作了“三嚴(yán)三實”專題輔導(dǎo)報告。為全面落實領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實”活動要求，以過硬的作風(fēng)推動公司發(fā)展。

深刻領(lǐng)會“三嚴(yán)三實”的現(xiàn)實指導(dǎo)意義及工作警示效應(yīng)

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，只有嚴(yán)字當(dāng)頭，才能談得上責(zé)任擔(dān)當(dāng)，才能確保履職盡責(zé)。習(xí)總書記多次強(qiáng)調(diào)黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，必須踐行“三嚴(yán)三實”要求，“三嚴(yán)三實”是一個有機(jī)統(tǒng)一的整體，明確了作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)準(zhǔn)。在“三嚴(yán)”中，嚴(yán)以修身指的是“要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣”；嚴(yán)以用權(quán)指的是“要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私”；嚴(yán)以律己指的是“要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉”。在“三實”中，謀事要實指的是“要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實際”；創(chuàng)業(yè)要實指的是“要腳踏實地、真抓實干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績”；做人要實指的是“要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派”。

“三嚴(yán)”與“三實”是辯證統(tǒng)一的。沒有“三嚴(yán)”，“三實”就無從談起，只有做到“三嚴(yán)”才能筑牢“三實”的思想根基；沒有“三實”，“三嚴(yán)”就成了空洞的口號；做好“三實”，又能強(qiáng)化“三嚴(yán)”思想基礎(chǔ)，“三實”又能促進(jìn)“三嚴(yán)”。“三嚴(yán)”與“三實”是相輔相成、互為因果、相互轉(zhuǎn)化、不可分割的有機(jī)統(tǒng)一體，不可孤立和偏廢。因此準(zhǔn)確把握“三嚴(yán)”與“三實”兩者的辯證關(guān)系，只有“嚴(yán)”字當(dāng)頭、“實”處發(fā)力，把“三嚴(yán)三實”貫穿到做人做事的全過程，才能心中無私，秉公辦事，忘我工作，才能為企業(yè)做出更多更大的貢獻(xiàn)。

“三嚴(yán)”是“三實”的前提和保證。“三嚴(yán)”是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德準(zhǔn)則，是優(yōu)良作風(fēng)衡量標(biāo)準(zhǔn)，是共產(chǎn)黨人的理想信念、價值觀和黨性原則的檢驗規(guī)范；“三嚴(yán)”是黨員干部修身、用權(quán)和律己的座右銘，是修身的基本要求，是行為的戒尺，是底線更是紅線。在“三嚴(yán)”當(dāng)中，“嚴(yán)以修身”是基礎(chǔ)、“嚴(yán)以用權(quán)”是核心、“嚴(yán)以律己”是保證。要“嚴(yán)”字當(dāng)頭，堅定理想信念，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，將自己的世界觀、人生觀、價值觀按照“三嚴(yán)”要求定好位、把好舵。以“三嚴(yán)”糾歪風(fēng)、以“三實”揚(yáng)正氣，不斷開創(chuàng)風(fēng)清氣正的社會環(huán)境。時刻不忘黨的宗旨，不斷嚴(yán)格要求自己，經(jīng)得起各種各樣的沖擊和誘惑，自覺做到干事務(wù)實清廉。

“三實”是“三嚴(yán)”的自覺行動。“三實”是黨員干部“謀事、創(chuàng)業(yè)、做人”的旗幟、標(biāo)桿和指南。“謀事要實”是前提、“創(chuàng)業(yè)要實”是關(guān)鍵、“做人要實”是保障。只有把“三嚴(yán)”內(nèi)化為意志，才能將“三實”外化為自覺行動，讓“實”字落地生根。要以踏實的作風(fēng)，誠懇的態(tài)度，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臍馄牵泵鎲栴}的勇氣，才能創(chuàng)造優(yōu)異業(yè)績，贏得群眾的口碑。做老實人，說老實話，干老實事，襟懷坦白，公道正派。

二、自身存在的主要問題

下面我和大家談?wù)劇叭龂?yán)三實”的學(xué)習(xí)體會，根據(jù)活動的整體安排，以“三嚴(yán)三實”為參照標(biāo)準(zhǔn)，通過學(xué)習(xí)、對照，進(jìn)行了深刻反思和自我剖析，對自己存在的問題和不足進(jìn)行了認(rèn)真查找和分析；努力挖掘自身在“三嚴(yán)三實”方面存在的一些深層次問題，有不當(dāng)和分析不到的地方還望大家及時指正。

(1)“嚴(yán)以修身”方面存在的問題

學(xué)習(xí)政治理論不系統(tǒng)、不深入，僅僅滿足于對上級要求的政治理論學(xué)習(xí)，沒有將理論與自身工作實際結(jié)合起來，更沒有仔細(xì)研究、對照分析自己在“三嚴(yán)三實”方面的欠缺，因此真正將理論知識學(xué)以致用的更少。學(xué)習(xí)上存在浮躁情緒，投入的時間沒有保證，不愿擠時間學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部道德品質(zhì)的示范、導(dǎo)向效應(yīng)不強(qiáng)；堅守信念、謙虛謹(jǐn)慎、虛懷若谷、表里如

一、堅持原則的高尚道德情操仍需提高。工作中，我深切地感受到，由于理論知識不夠豐富，經(jīng)常會感到工作頭緒較亂，工作方向不是很明確。政治理論功底不足，思路和舉措還有欠缺。“經(jīng)驗主義”的思想導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)的興趣不濃，運(yùn)用理論知識指導(dǎo)工作實踐的能力不夠強(qiáng)。(2)“嚴(yán)以用權(quán)”上存在的問題

權(quán)為民所用的意識需進(jìn)一步提高，把權(quán)力真正用在辦實事、解難題的力度不夠，有效聯(lián)系群眾的方式方法比較單一。一些工作落實缺乏一抓到底的精神，特別是對車間現(xiàn)場管理敢抓敢管的魄力不足，沒有從根本上扭轉(zhuǎn)怕得罪人思想，沒有真正做到零容忍。這是對自己的要求放松，存在畏難情緒，對車間紀(jì)律制度執(zhí)行存在淡化情緒。

(3)“嚴(yán)以律己”上存在的問題

嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉政紀(jì)律需進(jìn)一步加強(qiáng)，培養(yǎng)健康生活情趣，保持高尚精神追求有待提高。艱苦奮斗、勤儉樸素的優(yōu)良作風(fēng)要進(jìn)一步強(qiáng)化，在工作中，總覺得自己有多年的工作經(jīng)驗，在基層工作多年，各種情況都遇到過，各種問題也都解決過，對自己的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神放松了標(biāo)準(zhǔn)，干工作依靠老思路解決問題成為習(xí)慣，對具體問題沒有做到一事一策、具體分析。有時精神懈怠，工作激情不高，工作思路老化，工作舉措不力，工作亮點(diǎn)不多，存在怕亂求穩(wěn)、怕冒風(fēng)險、安于現(xiàn)狀的思想。有時候存在“管多是非多”心理，覺得自己年齡也大了，沒有必要把自己置于是非的漩渦之中，工作只要不是特別急的存在等一等、看一看的想法，多少產(chǎn)生了少惹事、不攬事、才能不出事的思想苗頭。(4)“謀事要實”上存在的問題

調(diào)查研究的不夠深入細(xì)致，在一些急難險重任務(wù)面前，存在畏難情緒。部分工作部署多、檢查落實少。總覺得“只要能安全生產(chǎn)、設(shè)備能穩(wěn)定運(yùn)行”就行，打點(diǎn)“擦邊球”沒有問題，存在“只要過得去、不必過得硬”的思想。深入研究工作不夠，導(dǎo)致工作落實后效果不佳。有些工作為了趕進(jìn)度，存在相信經(jīng)驗大于相信實踐的現(xiàn)象，過于自信、樂觀，沒有從實際出發(fā)，按照客觀規(guī)律想問題、辦事情。

(5)“創(chuàng)業(yè)要實”方面存在的問題

創(chuàng)新意識淡化，干事創(chuàng)業(yè)、攻堅克難的銳氣不足。缺乏工作主動性、創(chuàng)新性，有安于現(xiàn)狀、居安而不思危的思想苗頭，缺乏爭創(chuàng)一流的勇氣和信心。深入現(xiàn)場力度不夠，服務(wù)意識欠缺，被動解決問題較多，主動性和前瞻性解決問題動力不足。

(6)“做人要實”上存在的問題

批評和自我批評的意識和氛圍不足，堅持原則不能旗幟鮮明，對一些不良現(xiàn)象和問題不敢碰硬、不敢動真；有時講人情、顧面子，怕與人產(chǎn)生矛盾，在意別人對自己的看法，對他人的意見、建議即使有一些不同的看法，也不愿意當(dāng)面提出來，不能以公正、客觀的態(tài)度對有缺點(diǎn)的同志進(jìn)行批評幫助。這些都屬于做人不實的表現(xiàn)。

二、原因剖析 對照“三嚴(yán)三實”要求，結(jié)合鐵人王進(jìn)喜和康世恩等老一代先進(jìn)事跡，剖析自己的思想根源，回顧反思自身存在的的一系列問題，認(rèn)真分析自身建設(shè)上缺陷。

一是忽視了理論學(xué)習(xí)，放松了主觀世界的自我改造，對“三嚴(yán)三實”理解的片面膚淺。把“三嚴(yán)三實”當(dāng)作軟指標(biāo)，沒有處理好工作與學(xué)習(xí)的關(guān)系，在學(xué)以致用上下的功夫不深，對“三嚴(yán)三實”精髓缺乏系統(tǒng)的理解。

二是放松了對自己的嚴(yán)格要求，艱苦奮斗精神有所淡化，都是世界觀改造不到位、黨性原則要求不嚴(yán)的反映，思想認(rèn)識和工作方法存在一定的片面性。隨著年齡增長和環(huán)境變化，主觀主義多些，久而久之，對群眾的呼聲、疾苦、困難了解不夠。滿足于不違規(guī)、不觸線、不出事的思想；從實從嚴(yán)意識不足，從實際出發(fā)分析處理問題做得不夠，對工作的艱巨性、復(fù)雜性和長期性缺乏思想準(zhǔn)備，進(jìn)取意識不同程度地出現(xiàn)淡化，“爭”和“創(chuàng)”的意識不夠強(qiáng)烈。基于這種想法，不知不覺地產(chǎn)生了不求有功、但求無過的思想，因此學(xué)習(xí)放松了、工作松勁了、標(biāo)準(zhǔn)下降了，只求一知半解、未能精益求精，工作的主動性、創(chuàng)新意識有了差距。

三是沒有用“三嚴(yán)”的標(biāo)準(zhǔn)端正態(tài)度，放松了對自己的嚴(yán)格要求，艱苦奮斗精神有所淡化。不論是礙于面子或是隨眾心理，歸根結(jié)底可歸納為在“嚴(yán)以修身”、“嚴(yán)以用權(quán)”、“嚴(yán)以律己”上與習(xí)總書記的要求還有較大偏差；也是多年來世界觀改造不深、黨性原則要求不嚴(yán)的反映，更應(yīng)注重小節(jié)，時刻做到自重、自警、自省、自厲，才能杜絕問題的產(chǎn)生。

三、針對以上問題落實整改措施

以這次民主生活會為契機(jī)，針對自己存在的問題，認(rèn)真反思，努力改進(jìn)，全力推進(jìn)各項工作落實。具體整改措施如下：

(一)“修身不嚴(yán)”問題的整改措施：“三嚴(yán)三實“中，“嚴(yán)以修身”居首位，表明思想品德、自身修養(yǎng)決定了人生價值取向。

1、要認(rèn)清理論學(xué)習(xí)的重要性，做到學(xué)習(xí)工作同兼顧。要進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)理論功底。把加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)擺在自身建設(shè)的首要位置，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力。要在理論聯(lián)系實際、指導(dǎo)實踐上下真功夫，才能提高學(xué)習(xí)效果，不斷提高自身修養(yǎng)。

2、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)抵御各種誘惑的能力。要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，保持清正廉潔，正確對待權(quán)利、名利，抵制庸俗的人際關(guān)系。生活上艱苦樸素，不追求低級趣味。自覺抵御奢靡之風(fēng)和享樂主義侵蝕，保持一塵不染，一身正氣。

(二)“用權(quán)不嚴(yán)”問題的整改措施：作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，嚴(yán)以用權(quán)，1、要樹立正確的權(quán)力觀。要樹立“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)、權(quán)力就是責(zé)任、公仆就是奉獻(xiàn)”的觀念。把權(quán)力用在解決職工關(guān)心的實際問題上，用在車間安全生產(chǎn)上。

2、把權(quán)力當(dāng)作責(zé)任。權(quán)力是把雙刃劍，把它當(dāng)作責(zé)任，就要承受壓力和擔(dān)當(dāng)，因此，我們要自覺把權(quán)利和責(zé)任統(tǒng)一起來，在其位、謀其政。

3、要“陽光”用權(quán)。要將權(quán)利置于“陽光’下運(yùn)行，要始終心存敬畏、言有所戒、行有所止，防止用權(quán)“任性”。(三)“律己不嚴(yán)“問題的整改措施：嚴(yán)以律己是立身之本。

1、嚴(yán)以律己首先要知法守法、遵規(guī)守紀(jì)。無論是黨紀(jì)國法還是政治紀(jì)律，要心存敬畏，不變通、不越位。

2、要嚴(yán)防死守欲望防線。要防微杜漸，防患于未然。要凈化“生活圈、交際圈”，要淡泊名利，思想上保持清醒，行動上恪守理智，不為名所困，不為利所惑。

(四)“謀事不實”問題的整改措施：要從實際出發(fā)謀劃工作，使工作思路、工作措施符合實際情況，符合科學(xué)原理。

1、工作要有“實”心。要腳踏實地，不急功近利，不作秀圖名，真正把車間生產(chǎn)、設(shè)備運(yùn)行工作做好，把工作的出發(fā)點(diǎn)放到為車間盡責(zé)，讓職工滿意上。

2、要察“實情”出“實招”。既要及時把握上級要求和政策導(dǎo)向，又要深入裝置了解情況，多和職工溝通掌握實際情況，有的放矢的解決生產(chǎn)中存在的問題，保證生產(chǎn)平穩(wěn)安全運(yùn)行。真正把生產(chǎn)之所需、職工之所想作為謀事之基，從裝置最迫切的事做起，從職工最不滿意的事改起，既益生產(chǎn)，又解民憂。

(五)“創(chuàng)業(yè)不實“問題的整改措施：黨員干部在其位就要謀其政、盡其責(zé)，能干事、干成事。

1、心中有責(zé)任，重在抓落實。不忘責(zé)任擔(dān)當(dāng)，身心撲在干事創(chuàng)業(yè)上，功夫用到狠抓落實上。要親歷親為、率先垂范，推動工作重心下移，促進(jìn)工作落到實處。

2、要迎難而上敢于擔(dān)當(dāng)。一個干部的擔(dān)當(dāng)，表現(xiàn)在能否敢于承擔(dān)難事、棘手的事、得罪人的事，不能遇到矛盾繞著走，碰到難題往后退。

(六)“做人不實”問題的整改措施：把做老實人、說老實話、辦老實事作為自己的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣。

1、要對黨忠誠可靠。要堅定理想信念，站穩(wěn)政治立場，對黨忠心耿耿、毫無保留，對同志以誠相待、肝膽相照，對組織忠誠老實，立場堅定。

2、要誠實守信，胸懷坦蕩。堅持把誠實守信作為個人立身處事的基本準(zhǔn)則，說真話、實話，做表里如

一、言行一致、知行統(tǒng)一的標(biāo)兵。要保持陽光心態(tài)，與人為善，虛懷若谷，光明磊落，不搞“小圈子、小團(tuán)體”。堅持公正、提倡正氣。做老實人不當(dāng)“老好人”，對歪風(fēng)邪氣該回?fù)舻臎Q不手軟，敢講真話，敢揭真相，保持浩然正氣。

第四篇：踐行三嚴(yán)三實

踐行“三嚴(yán)三實”，厲行“規(guī)范辦學(xué)”

洪豐喬

（舒城縣龍河中學(xué)）

2014年3月9日，總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)審議時提出，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要做到：嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，簡稱為“三嚴(yán)三實”。同時，黨的十八大以來，總書記對教育工作作出一系列重要論述，深刻闡明了新時期我國教育改革發(fā)展的重大理論和實踐問題，豐富發(fā)展了中國特色社會主義教育理論，這些理論是推進(jìn)當(dāng)前我國教育事業(yè)改革發(fā)展的強(qiáng)大思想武器。

當(dāng)前，我國無論是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還是教育發(fā)展，都處于轉(zhuǎn)型期，同時國內(nèi)外形式錯綜復(fù)雜，每一名黨員都會面臨著種種誘惑，稍有不慎就會落入萬丈深淵，因此，必須堅持改進(jìn)作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，按照黨中央的指示“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。“三嚴(yán)三實”就是對群眾路線及作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華，也是非常具體方法，聯(lián)系到我們的教育實踐，筆者認(rèn)為就是要踐行“三嚴(yán)三實”，厲行“規(guī)范辦學(xué)”！

2013年9月，總書記在聯(lián)合國“教育第一”全球倡議行動一周年紀(jì)念活動上發(fā)表賀詞，指出教育是人類傳承文明和知識、培養(yǎng)年輕一代、創(chuàng)造美好生活的根本途徑，強(qiáng)調(diào)中國將堅定實施科教興國戰(zhàn)略，始終把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置。習(xí)總書記把“更好的教育”擺在人民“十大期盼”的首位，并強(qiáng)調(diào)指出，“致天下之治者在人才”，沒有一支宏大的高素質(zhì)人才隊伍，全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢就難以順利實現(xiàn)。十分榮幸，我們這些教育者能夠成為這一中國夢的參與者和實踐者。也因此，我們這些教育領(lǐng)域的共產(chǎn)黨員更是要積極行動起來，扎扎實實踐行“三嚴(yán)三實”，兢兢業(yè)業(yè)厲行“規(guī)范辦學(xué)”。

1.嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。作為一名黨員，首先要提高自身的品德修養(yǎng)，正所謂“修身、齊家、治國、平天下”，所以每一名黨員都要做到以德為先，修身養(yǎng)性，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能更好地治國、平天下，進(jìn)而提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

而作為一名傳到授業(yè)解惑的教師，修身是當(dāng)然的使命。學(xué)高為師，德高為范。教師 1

自己不修身，何以教學(xué)生修身，何以培養(yǎng)出祖國的棟梁之才。在當(dāng)下，我們教育工作者更是要以提高師德師風(fēng)為契機(jī)，嚴(yán)以修身，儉以養(yǎng)德，切實提高自己的師德師風(fēng)，規(guī)范自己的教育教學(xué)行為，不實行有償家教、有償補(bǔ)課，不私自在校外兼課、兼職，不組織學(xué)生統(tǒng)一征訂教輔材料。積極引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的動力，挖掘?qū)W生的潛力，全面貫徹黨的教育方針，大力實施素質(zhì)教育！

2.嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。作為一名黨員，就是要將自己放在與群眾平等的位置，堅持“情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀”。

而作為一名教師，就是要將自己放在與學(xué)生平等的位置，為學(xué)生服務(wù)，敢當(dāng)學(xué)生的引路人和墊腳石。做到眼中有人、心中有愛、手中有藝，對學(xué)生不僅要有愛心，更要有愛的能力。為把學(xué)生培養(yǎng)成黨的事業(yè)的接班人，鞠躬盡瘁死而后已。我們要把理想信念教育放在首位，引導(dǎo)學(xué)生從小樹立“革命理想高于天”的崇高追求，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，筑牢廣大青少年踐行社會主義核心價值觀的思想文化根基。以三尺講臺為奉獻(xiàn)之地，以自己的知識和能力為奉獻(xiàn)之本，參與教改，與時俱進(jìn)，為我黨的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的綿薄之力！

3.嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。做到遵紀(jì)守法、敬畏群眾、時時自省、清正廉潔，辦干凈的教育。

俗話說身教重于言教，我們教師能夠以自己的實際行動給學(xué)生做榜樣，樹規(guī)矩，成方圓，以身作則，身體力行，讓學(xué)生在耳濡目染中自覺和不自覺地接受教育。嚴(yán)格執(zhí)行安徽省教育廳《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)管理規(guī)范辦學(xué)行為的意見》，“教師尊重學(xué)生人格，不歧視學(xué)生，不體罰、變相體罰學(xué)生，關(guān)心幫助學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益。”堅持“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，端正辦學(xué)思想，規(guī)范辦學(xué)行為，制止和糾正辦學(xué)中存在的違背教育方針、違背青少年身心發(fā)展規(guī)律的錯誤做法，全面實施素質(zhì)教育，努力辦人民滿意教育，創(chuàng)人民滿意學(xué)校，加強(qiáng)教育行風(fēng)建設(shè)，樹立自己的教育良好形象。

4.謀事要實，就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實際。實踐證明，只有遵循客觀規(guī)律、符合當(dāng)?shù)貙嶋H情況的想法才能真正推動工作有效落實。

總書記指出，中國這么多人，教育上去了，將來人才就會像井噴一樣涌現(xiàn)出來。他強(qiáng)調(diào)，要提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)更多、更高素質(zhì)的人才。要教育引導(dǎo)青年學(xué)生既扎

實打牢基礎(chǔ)知識又及時更新知識，既刻苦鉆研理論又積極掌握技能，不斷提高與時代發(fā)展和事業(yè)要求相適應(yīng)的素質(zhì)和能力。我們教師，特別是我們扎根于農(nóng)村教學(xué)第一線的老師，必須聯(lián)系我們農(nóng)村發(fā)展的實際、教育的實際、學(xué)校的實際和學(xué)生的實際，因材施教，因勢利導(dǎo)。不能搞一刀切，不能搞生搬硬套。“嚴(yán)格執(zhí)行國家和省頒課程方案，落實課程標(biāo)準(zhǔn)，按照國家規(guī)定的教育教學(xué)內(nèi)容和課程設(shè)置開展教學(xué)活動，按規(guī)定開齊開足課程，不隨意增減課程和課時，嚴(yán)禁隨意提前結(jié)束新課。高度重視信息技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實踐活動課等項課程的開設(shè)，并納入學(xué)生學(xué)業(yè)水平考試評價之中。”

5.創(chuàng)業(yè)要實，就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。堅持務(wù)實創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)，做實干家，求實情、求實策、求實招、求實效。

總書記指出，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。他強(qiáng)調(diào)，培育踐行社會主義核心價值觀，要從娃娃抓起、從學(xué)校抓起，做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求。總書記一再強(qiáng)調(diào)，要努力讓每個孩子享有受教育的機(jī)會，努力讓13億人民享有更好更公平的教育。要努力讓每個適齡兒童都能享受良好的教育，都有人生出彩的機(jī)會，都能實現(xiàn)個人的夢想和追求。習(xí)總書記還強(qiáng)調(diào)，再窮不能窮教育，再窮不能窮孩子。治貧先治愚，要把下一代的教育工作做好，特別是要重視貧困地區(qū)下一代的成長。這些重要論述，體現(xiàn)了我們黨以人為本、執(zhí)政為民的價值取向，是新時期推進(jìn)教育公平的重要指導(dǎo)方針。我們這些農(nóng)村教育工作者，要以國家改善農(nóng)村教育為重點(diǎn)，完善農(nóng)村中小學(xué)布局，教育資源向農(nóng)村傾斜，向邊遠(yuǎn)、貧困、民族地區(qū)和中西部地區(qū)傾斜，向薄弱學(xué)校傾斜的大好時機(jī)，使更多的學(xué)生接受優(yōu)質(zhì)教育，逐步縮小區(qū)域、城鄉(xiāng)、校際差距。面對農(nóng)村教育基礎(chǔ)薄弱的現(xiàn)實，我們一不靠二不等，更不能抱怨，而是要敢于擔(dān)當(dāng)，結(jié)合自己的實際，勇做教育教學(xué)改革的弄潮兒，敢為天下先。推動基礎(chǔ)教育實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，依法治教，依教育規(guī)律辦教育。要相信，只要自己努力，始終以師者的要求嚴(yán)格要求自己，在農(nóng)村的教育廣闊天地里，也是可以創(chuàng)業(yè)的，那就是為農(nóng)村培養(yǎng)更多的合格人才，淡泊名利，只講奉獻(xiàn)，享受自己教書育人的幸福！

6.做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。“紙上談兵，不如下馬服務(wù)”，“喊破嗓子，不如甩開膀子”，“空談?wù)`國，實干興邦”，我們黨員要實實在在深入到群眾中去，扎扎實

實為百姓辦實事、辦好事，樹立起群眾心中的“親民”形象。

我們教育工作者，要讓少年兒童從小就立志向、有夢想，愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國，德智體美全面發(fā)展。讓廣大青年堅定理想信念、練就過硬本領(lǐng)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造、矢志艱苦奮斗、錘煉高尚品格；把正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐緊密結(jié)合起來，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的志愿精神。我們教育工作者，也要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，善始善終，推動我國教育事業(yè)的順利發(fā)展。俗話說人品是最高的學(xué)位。如果我們教師在學(xué)生面前，做人都虛，不務(wù)實，起不到榜樣的力量，學(xué)生也必然會懷疑起我們的一言一行，我們的教學(xué)行為，甚至是我們的整個教育。無論從古代的孔子、孟子，還是到近代的蔡元培、陶行知，還是國外的柏拉圖、杜威，還是我國當(dāng)下的朱清時、朱永新等，他們能夠受到學(xué)生的愛戴和歷史社會的認(rèn)可，他們無一不是做人上實在、學(xué)問上實在、工作上實在！他們，無疑也是我們每一個教育工作者的榜樣和楷模。

對照“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的“三嚴(yán)三實”。我們要切實“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。也就會發(fā)現(xiàn)自己有很多問題，當(dāng)然在發(fā)現(xiàn)問題之后，我們更會解決問題，踐行“三嚴(yán)三實”，厲行“規(guī)范辦學(xué)”，以自己的實際行動和有效成績，為黨的教育事業(yè)添磚加瓦，貢獻(xiàn)自己的一份力量，同時

在這種努力中自己也會獲得充實，獲得進(jìn)步，學(xué)生也很喜歡，自己也能實現(xiàn)人生的價值！

作為扎根于農(nóng)村教育教學(xué)第一線的黨員，我相信，為學(xué)生服務(wù)的道路是沒有止境的，在這條道路上，我一定會切實踐行“三嚴(yán)三實”，努力厲行“規(guī)范辦學(xué)”，以一個黨員的標(biāo)準(zhǔn)好好為黨的教育事業(yè)而奮斗！

第五篇：踐行三嚴(yán)三實

踐行“三嚴(yán)三實”匯聚改革正能量

古人論為官，推崇“清、慎、勤”，常言“公生明、廉生威”。公與廉，是嚴(yán)于律己、嚴(yán)以修身的效果；慎與勤，則是兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實地的展現(xiàn)。黨的歷史上，老一輩無產(chǎn)階級革命家嚴(yán)于律己的故事曾被口口相傳，“老實人精神”和“實事求是精神”更是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。

俗話說：村看村、戶看戶、群眾看干部。推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，提出“嚴(yán)”與“實”更有著時代性和針對性。“嚴(yán)”是慎獨(dú)慎微的自律，是勤于自省的審慎，是嚴(yán)守紀(jì)律的敬畏，是堅持黨性的覺悟；“實”是腳踏實地的干勁，敦本務(wù)實的精神，勇于承擔(dān)的態(tài)度，、服務(wù)群眾的追求。從今天的視角來看，領(lǐng)導(dǎo)干部有“謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的態(tài)度，才能在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中腳踏實地、真抓實干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，創(chuàng)造改革實績；有“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”的警惕，才能經(jīng)得起各種各樣的沖擊和誘惑，情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。

能否始終堅持“為民、務(wù)實、清廉”的為官之道和行為準(zhǔn)則，是各級領(lǐng)導(dǎo)干部走好群眾路線的導(dǎo)向標(biāo)，也是檢驗作風(fēng)建設(shè)好壞的試金石。

以嚴(yán)正己，挺直清廉的腰桿。清廉是黨員干部的政治“生命線”，是行使權(quán)力、履職盡責(zé)的基本前提，不能有絲毫的放松和動搖。一旦

清正廉潔的防線被一己私利所擊潰，一旦克己奉公的為官底線被金錢利益所腐蝕，無論職務(wù)有多高、地位多顯赫，權(quán)力有多大，都會失去與群眾密切相連的根基和血脈，最終被群眾趕下臺。因此，以“嚴(yán)”字當(dāng)頭，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，是各級領(lǐng)導(dǎo)干部每日三省其身的必修課。唯有責(zé)己從嚴(yán)，才能獲得“其身正，不令則行”的感召力，只有秉公用權(quán)，才能具備“不怒自威”的公信力。各級領(lǐng)導(dǎo)干部只要抱定“咬定青山不放松，立根原在破巖中”的理想信念，就能在腐敗的糖衣炮彈面前挺直腰板，巋然不動，做到“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”。

以實導(dǎo)行，甩開務(wù)實的膀子。俗話說，喊破嗓子，不如甩開膀子，甩開膀子，更要干出樣子。各級領(lǐng)導(dǎo)干部是地方各項事務(wù)的決策者，也是群眾路線活動落到實處的推進(jìn)者。領(lǐng)導(dǎo)干部能不能擔(dān)當(dāng)、敢不敢擔(dān)當(dāng)、善不善擔(dān)當(dāng)，都直接影響著一個單位或一個地方的發(fā)展速度、發(fā)展質(zhì)量和創(chuàng)新能力。因此，身為領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任在身、使命在肩，絕不能安于做“溫水里的青蛙”，要敢于做胸有大志的“領(lǐng)頭雁”。嚴(yán)格按照總書記關(guān)于“謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的要求，從客觀實際出發(fā)，從地方現(xiàn)狀著眼，從群眾期待入手，拒絕空談，一心實干。做到不開好高騖遠(yuǎn)的“空頭支票”，不搞“金玉其表”的形象工程，不搞“見不得光”的暗箱操作，踏踏實實做事，實實在在做人。

嚴(yán)實相濟(jì)，穩(wěn)扎為民的腳步。習(xí)總書記曾多次強(qiáng)調(diào)，“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”人民群眾是實踐的主體，是

歷史的創(chuàng)造者，同時也應(yīng)該是改革紅利的最大受益者。當(dāng)前群眾路線活動的開展，就是為了把群眾的美好生活期盼變成看得見、摸得著的實惠，變成真真切切的現(xiàn)實，讓黨的十八大提出的到2020年實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標(biāo)盡早實現(xiàn)。然而，要達(dá)到這一目標(biāo)，并不是一朝一夕所能完成，貴在有恒，重在務(wù)實。這就要求我們自覺發(fā)揮示范帶頭作用，既要有“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的為民情懷，又要有“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的實干熱情，更要有“一張藍(lán)圖繪到底，一任接著一任干”的政績覺悟。把“三嚴(yán)三實”的標(biāo)尺內(nèi)化于心，外化于行，時常丈量為民服務(wù)的腳步，自我鞭策，自我反省，一步一個腳印持之以恒地走好為民服務(wù)之路。