第一篇：我的清廉家風(fēng)故事

我的清廉家風(fēng)故事

欣賞“你幸福嗎?”，一千個(gè)人就有一千種回答，但答案又是相似的。同樣，“家風(fēng)是什么?”，一千個(gè)人也一定會(huì)有一千種回答。最近中央臺(tái)有許多關(guān)于家訓(xùn)家風(fēng)的現(xiàn)場(chǎng)采訪，看到也聽到了很多家庭講述著自己的家訓(xùn)家風(fēng)故事。

自己出身農(nóng)村家庭，父母文化水平有限，但更多的是以身作則與言傳身教，一般不會(huì)去具體概括家訓(xùn)是什么，家風(fēng)是什么。但在我成家立業(yè)后，父親向我提了“對(duì)外要和、對(duì)友要忠、持家要儉”的要求，并把它隨手寫在門板上，可以說這就是我的家訓(xùn)，也是我生活的準(zhǔn)則吧，在教育女兒上亦是如此。

曾有一次，女兒衣服內(nèi)的羽絨被小伙伴們當(dāng)作玩具吹得滿天飛，我得知后很是生氣，質(zhì)問女兒為什么沒有反抗或者去告訴老師，可女兒一句平淡的話語卻讓我很是羞愧，“媽媽，別生氣，這又沒關(guān)系的，我又不疼，衣服少了幾根羽絨沒啥關(guān)系。老師看見已經(jīng)批評(píng)他們了。”那時(shí)，我確實(shí)被小家伙的“胸襟”所折服，是的，女兒這不是懦弱，而是自己對(duì)待別人的寬容的做法。試想，如果當(dāng)時(shí)她就立刻反抗，甚至與小伙伴打做一團(tuán)，那場(chǎng)面和結(jié)果可以想象，但正是她的“平靜”化解了一切，看來，“對(duì)外要和”這條家訓(xùn)真正深入了她的心，而且這樣的事情也是不甚枚舉。

家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲，小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下，才能健康成長(zhǎng)。感謝父親給我的“家訓(xùn)”，我也會(huì)一直用它——“對(duì)外要和、對(duì)友要忠、持家要儉”澆灌我的小“苗苗”，營造屬于我們家的良好的家風(fēng)。

第二篇：清廉家風(fēng)故事征文

1.清廉家風(fēng)故事征文一

清廉，指清白廉潔。“廉”被封建士大夫奉為立身處事的根本。流傳至今的許多清正廉潔的故事，不禁令人肅然起敬，由衷地稱贊這些清正廉潔之士。下面是小編整理的清廉家風(fēng)故事征文，歡迎參考!清廉家風(fēng)故事征文一

在中國，很多人家中都有家訓(xùn)家風(fēng)，當(dāng)然了，我家也不例外。但我家家訓(xùn)就只有一句話：百善孝為先，百孝順為先。

從小，父母就教我要孝順，要懂得尊老愛幼，在這同時(shí)他們自己也在用實(shí)際行動(dòng)給我做榜樣：

有一回，我家因?yàn)槿氡ｋU(xiǎn)起了一點(diǎn)小小的爭(zhēng)執(zhí)。大家的意見也都不同。就在這時(shí)，爸爸決定聽爺爺奶奶的。為什么呢?用爸爸的話來說，這就是百孝順為先，意思就是要適當(dāng)?shù)捻樦先耍屗麄冺樞摹Ｈ绻麤]有順，又哪來的孝呢? 爺爺奶奶年紀(jì)都大了，難免有時(shí)會(huì)有些小矛盾，一遇到這樣的情況，爸爸媽媽總是耐心的勸說，從不頂撞爺爺奶奶。盡管他們有時(shí)說的很沒有道理，爸爸媽媽也絲毫沒有要責(zé)怪他們的意思。

爸爸媽媽常說：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。”意思就是說父母呼喚，要趕快答應(yīng);父母有命令，應(yīng)趕快去做。

記得有一年冬天，爸爸正忙著修暖氣，忽然來了一個(gè)電話，爸爸接完之后就急匆匆的出去了。我心想：“還有什么事比修暖氣還重要呢?”爸爸一回來，我就問他：“爸，你剛才干嘛去啦?”“去你奶奶家了，你奶奶的收音機(jī)壞了，我?guī)兔π蘖艘幌隆！蔽耶?dāng)時(shí)很是不解，奶奶的收音機(jī)難道比修暖氣還重要嗎?要知道，冬天沒暖氣妹妹會(huì)很冷的。后來媽媽告訴了我“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。”這句話，我才恍然大悟。

《弟子規(guī)》里也曾說到：“親所好，力為具。”說的就是家人喜愛的東西，要盡力為他們爭(zhēng)取。說到這，我就想起了我的堂弟――壯壯，他9歲。那天，他和奶奶去趕集，奶奶看上了一條毛衣，90塊，奶奶說太貴了，沒舍得買。于是壯壯把每月35元的零花錢攢了下來，再加上家人偶爾給他幾元。不出兩個(gè)月，就攢了90多塊錢。他把90元交給奶奶，為奶奶買下了那條心儀已久的毛衣。這不就應(yīng)了那句話嗎――親所好，力為具。“百善孝為先，百孝順為先。”是我家家訓(xùn)，同時(shí)我也將“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶;親所好，力為具。”視為我的家訓(xùn)。從今天開始，我一定把這幾句話牢牢記住。從現(xiàn)在開始，做一個(gè)孝敬父母、懂得感恩的人。

這就是我家家風(fēng)，它在我心中是最棒的。我一定把它告訴我的同學(xué)們，讓我們大家一起做新時(shí)期的優(yōu)秀少年!專家點(diǎn)評(píng): 這篇文章，小作者由“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”這句話，悟出了“家風(fēng)”的涵義，點(diǎn)明了我家的家風(fēng)是“百善孝為先，百孝順為先”。文章語言清新活潑，結(jié)構(gòu)獨(dú)特合理。

清廉家風(fēng)故事征文二

打開歷史的櫥窗，凝望每個(gè)熠熠生輝的家族故事背后，總有一種給予人力量與導(dǎo)向的裊裊之音，拂去時(shí)光灰塵，那些流淌在國人骨髓中的血液似乎總有一種馥香為之而傳承――家風(fēng)――凝聚中國傳統(tǒng)文化與家庭教育理念的信仰，無論時(shí)光嫣然，身影未曾走遠(yuǎn)……

方土息作的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)讓這片國土的人們從一開始就具有濃厚的氏族、家族觀念，宗法傳統(tǒng)讓這一觀念打上了特色的烙印，為之而傳承是每個(gè)家族特色的氣質(zhì)，也是其生存的命脈。《尚書》有云：“日宣三德，夙夜浚明有家”，除卻所居之所，所居之人，家立不腐的就是這種浚明之氣。春秋伊始，子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”，諄諄告誡，居家之要，《大學(xué)》有云：“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家，”立世所需，傳統(tǒng)始成;秦漢接踵，《禮記》示人，為家風(fēng)標(biāo)注禮儀規(guī)范;魏晉而至，皇皇大著，蔚為壯觀，班昭《女誡》，與人風(fēng)骨，潘岳之文采，始述家風(fēng);陸機(jī)之辭賦，先陳世德。隋唐盛世，《顏氏家訓(xùn)》千古流芳;宋元傳承，伯廬之作《治家格言》更是精辟之刊;晚清之世，更有伯涵家書，醍醐灌頂……

緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)光輪軸，我們?cè)谛问藉漠惖募绎L(fēng)之中，似乎總能領(lǐng)略到這樣的精髓;寬厚待人;勤儉持家;詩書傳家;明事知禮;忠君愛國……字眼的背后是一個(gè)個(gè)家族生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀的凝結(jié)，貫穿整個(gè)家族輝煌的始終，君不見，袁家四世三公何以立于亂世;嵇康絕音，獄中告子脫軟骨之俗;包公清廉，舉族恪守為人敬仰;岳母刺字，岳家忠魂長(zhǎng)存，伯涵言勤，曾氏歷久不衰……這些于歷史歲月中沉淀下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)在見證每個(gè)家族輝煌的同時(shí)，也極大的推動(dòng)了社會(huì)風(fēng)氣的凈化，成為所處時(shí)代道德典范…… 家風(fēng)純正，齊家者治國有方，政風(fēng)肅然，民風(fēng)淳厚，國風(fēng)自當(dāng)正大光明…… 當(dāng)我們將家風(fēng)與傳統(tǒng)聯(lián)系之時(shí)，我們似乎應(yīng)該多一種思考，是否傳統(tǒng)之中存在些許與時(shí)代精神不符的甚至相悖的殘留，重男輕女，忠君奴性，封建綱常……這些早已被時(shí)代拋棄的殘?jiān)覀儜?yīng)該秉著揚(yáng)棄的態(tài)度審視家風(fēng)，取其精華，棄其糟粕……這種揚(yáng)棄的態(tài)度在現(xiàn)代社會(huì)則尤為明顯，當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)遭遇現(xiàn)代文明之時(shí)，首先修葺的，應(yīng)是那些與法不容的部分，將家風(fēng)之精華化為德育，與法相輔，則社會(huì)之精神文明建設(shè)多一種有利向?qū)АＴ谏鐣?huì)主義精神文明建設(shè)蓬勃開展之今天，家風(fēng)應(yīng)有變通之靈性，與法相輔之時(shí)，與學(xué)校教育相得益彰，成為青年人生信仰之靈源，諸如忠君化為愛國愛黨，詩書擴(kuò)為學(xué)藝……

當(dāng)祠堂成為古跡，家訓(xùn)披上塵土，龐大的家族身影漸漸模糊，每個(gè)城市的三口之家成幾何增長(zhǎng)，我們對(duì)待那隨歷史傳承下來的家族氣質(zhì)，似乎不必裝潢牌匾擇高處以示人，也無需故作緬懷之狀，但門境不n，不明古義，何以華夏子孫自居?每一個(gè)家庭興旺鴻達(dá)，才會(huì)有力推動(dòng)中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，當(dāng)你唏噓 “富不過三代，窮不過三世”冥冥怪圈時(shí)，就應(yīng)該銘記一條準(zhǔn)則，家，從來不只是人與房子的結(jié)合，歲月的輾轉(zhuǎn)之中，總有一種信念與理想不曾離去……

夙夜浚明有家，日嚴(yán)祗敬六德，亮采有邦，莫讓家風(fēng)走遠(yuǎn)……

專家點(diǎn)評(píng): 這篇議論文“浚明有家，亮采有邦――莫讓家風(fēng)走遠(yuǎn)”，立意鮮明，觀點(diǎn)明確，說理充分透徹，引用名人名言、經(jīng)典事例，具有較強(qiáng)的說服力。論據(jù)充分有力，分析透徹合理，哲理性較強(qiáng)。

清廉家風(fēng)故事征文三

社會(huì)是由家庭所組成的，社會(huì)以及國家的心就是家庭。社會(huì)的安寧，國家的興盛，均有賴于家庭所產(chǎn)生的影響。而家風(fēng)則是一個(gè)家庭的主旋律，社會(huì)學(xué)家將其稱為“家庭文化”，心理學(xué)家則稱之為“精神風(fēng)貌”，其內(nèi)容是指一個(gè)家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。

話說“家風(fēng)好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢;家風(fēng)不好，則父母惡，子不肖，孽孫生”。大凡出人才的家庭必有好的家風(fēng)。孟母為保家風(fēng)純正三擇其鄰，又?jǐn)鄼C(jī)杼，使游手好閑、不思進(jìn)取的孟子刻苦攻讀，成為我國歷史上有名的思想大家。位列三公的曾國藩對(duì)子女要求嚴(yán)格，不允許高人一等，提倡節(jié)儉持家，使其子女都成為國家有用的人才。

美國的愛德華和珠克兩個(gè)家庭，家風(fēng)傳至八代。愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過大學(xué)校長(zhǎng)，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過副總統(tǒng)，1人當(dāng)過大使，20多人當(dāng)過議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父?jìng)髯樱觽鲗O，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會(huì)的大舞臺(tái)上向兩極發(fā)展著。

家風(fēng)的好壞無關(guān)家庭貧富，亦無關(guān)父母文化程度，所關(guān)涉的乃是父母的德行素養(yǎng)。一個(gè)知識(shí)分子，可能在教育孩子方面差強(qiáng)人意;一對(duì)文盲父母，卻可能培育出良善品德的孩子。著名作家老舍先生曾經(jīng)這樣寫道：“從私塾到小學(xué)，到中學(xué)，我經(jīng)歷了起碼有幾十位老師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是，我真正的老師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識(shí)字，她給我的是生命的教育。”在一些學(xué)校育人一課缺失的時(shí)候，常常是父母給孩子補(bǔ)齊了這一課。

上世紀(jì)70年代，呼秀珍和丈夫的工資不到40元，家庭生活很是拮據(jù)。她的兩個(gè)女兒，就出生在這個(gè)年代。家里的住房擁擠不堪，粗茶淡飯，然而，她絕不讓孩子從小學(xué)會(huì)虛榮和浪費(fèi)。在女兒郭巧和郭靈的童年記憶里，家庭生活比較簡(jiǎn)單、隨便、儉樸，從小到大，媽媽沒給她們織過一件毛衣，沒給她們買過一個(gè)玩具，甚至沒給她們做過幾頓熱乎乎的早飯。母親這樣簡(jiǎn)單的生活作風(fēng)和敬業(yè)精神，讓她和妹妹養(yǎng)成了許多良好的習(xí)慣：不論學(xué)習(xí)還是做事，都能坐得住、不浮躁;對(duì)生活的要求也不高。相反母親勤于工作的身影對(duì)她們的一生產(chǎn)生了強(qiáng)大的影響。

家風(fēng)清則社風(fēng)清，家風(fēng)濁則社風(fēng)濁。如果一個(gè)社會(huì)的多數(shù)家庭都擁有積極向上的家風(fēng)，其家庭成員在家風(fēng)的影響下都具有良好的個(gè)人操守和品行，整個(gè)社會(huì)的道德水平和社會(huì)風(fēng)氣也將在潛移默化中得到提升。我們每個(gè)人都應(yīng)該教育家庭成員崇尚節(jié)儉，力戒奢侈，多與他人比修養(yǎng)、比勤儉，少與他人比闊氣、比享受。這樣，我們的社會(huì)、國家才能風(fēng)清氣正。

專家點(diǎn)評(píng): 這篇議論文題目提出論題，開頭提出論點(diǎn)“家風(fēng)清則社風(fēng)清，家風(fēng)濁則社風(fēng)濁”，正文部分運(yùn)用道理論證、舉例論證的方法，具體有力地進(jìn)行論證，語言流暢，有較強(qiáng)的說服力。

清廉家風(fēng)故事征文四

隨著cctv新聞?lì)l道播出的“新春走基層之家風(fēng)是什么”，我就對(duì)“家風(fēng)”這個(gè)熱門話題產(chǎn)生了極大的興趣，促使我每天都要看央視新聞的有關(guān)報(bào)道。家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，俗話也叫門風(fēng)。我們這個(gè)中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴(yán)于教子。隨著社會(huì)的發(fā)展，在新的條件下，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)尤為重要。

古代人把家風(fēng)總結(jié)為五常八德，五常：仁義禮智信;八德：忠孝仁愛信義和平。現(xiàn)代人的家風(fēng)是什么，眾說紛紜。勤儉節(jié)約、不鋪張浪費(fèi)，低調(diào)做人、為事清廉，孝順和氣、厚道誠實(shí)……在新聞?lì)l道，記者們采訪了四川成都火鍋店一位顧客說：“我們家有一個(gè)傳統(tǒng)，這一碗飯，吃著只要剩一粒米，不行。”還采訪了面攤老板說：“樸實(shí)一點(diǎn)，厚道一點(diǎn)，做人要實(shí)在一些，天上不會(huì)掉餡餅砸到我頭上的。”說得很好很實(shí)在。

看到這里，我忍不住問爸爸：“我們家的家風(fēng)是什么。”爸爸說：“我們家的家風(fēng)是不要貪小便宜，要懂得謙讓。借別人東西一定要還給別人，沒有規(guī)矩不成方圓。”

家風(fēng)，你會(huì)飄進(jìn)千家萬戶的!大家都來曬曬自己的家風(fēng)吧!專家點(diǎn)評(píng): 這是一篇完整而又精彩的議論文，文章開門見山提出觀點(diǎn)，“在新的條件下，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)尤為重要”開宗明義，富有豐富的意蘊(yùn)。作者運(yùn)用了舉例論證和道理論證，論證層次清晰，論述深刻、發(fā)人深省。

第三篇：清廉家風(fēng)故事征文——我的爺爺

我的祖父

安裝公司 袁鵬洋

我似乎從未在這個(gè)寂靜的夜晚之前，認(rèn)真的思考過我的祖父是一個(gè)怎樣的人。

祖父在我稍微記事兒的時(shí)候離開了祖母、父親母親和我，來到春城組建了另一個(gè)家庭，從此“祖父”變成了一個(gè)有別于其他親人的陌生詞匯，對(duì)他的了解僅限于家人對(duì)他寥寥無幾的形容和斷斷續(xù)續(xù)的近況，以及更加寥寥無幾的書信聯(lián)系（在我母親的指使下）。直至大學(xué)畢業(yè)來到他所在的城市上班，接觸才漸漸多了起來，然而他“老革命”似的倔強(qiáng)性格以及恨鐵不成鋼的常見而突然的批評(píng)讓我仍然對(duì)他難以生出親近之心，直至今年他走完生命的全部旅程，我才真切的感覺到生命中缺少了大大的一塊。

今天接到單位“清廉家風(fēng)故事”主題征文要求時(shí)，那個(gè)似乎永遠(yuǎn)與這個(gè)世界格格不入，從不肯為任何事與情說過一句軟話的身影瞬間回到了我的眼前，于是我真正認(rèn)真思考了一回我的祖父，以及他從來沒有對(duì)我講過卻就那樣使我懂得了的很多道理。那些他滿含深意的眼神和行事作風(fēng)也許窮極我的一生也無法全部學(xué)會(huì)的，就是他，我的祖父，想要教給我父親和我的真正“家風(fēng)”，并且在將來我愿將之言傳身教給我后輩們。

在他的那個(gè)年代，我的祖父就是傳說中的“高級(jí)知識(shí)分子”，含金量極高的法學(xué)大學(xué)畢業(yè)生。從事著律師這一職業(yè)的他，真真正正將“剛正不阿”這個(gè)詞詮釋到了極致，以他當(dāng)時(shí)的成就想給他的兩子一女謀一份好職業(yè)簡(jiǎn)直輕而易舉，然而直至今天我的大伯、姑姑及父親仍舊沒有一個(gè)擁有過正式而體面的工作，三個(gè)家庭也在各自的溫飽線上“努力”著。祖父自己的生活也是簡(jiǎn)單到了極致，唯一的財(cái)產(chǎn)就是大量的書籍。

祖父的倔強(qiáng)也許是他多年來并沒有“與時(shí)俱進(jìn)”的產(chǎn)物，他對(duì)現(xiàn)今的“花花世界”表示了大量的難以理解。如果讓我用一個(gè)核心詞匯來形容他，我的直觀印象是“不卑不亢”：他從不認(rèn)為有什么事情值得去折腰，也從不傲視任何人與事，這樣無欲則剛的心境折射到物質(zhì)世界就表現(xiàn)成了坦然，面對(duì)生活中的種種喜怒哀樂，大有一種認(rèn)天地間風(fēng)雨飄搖我自巋然不動(dòng)的豪情，更遑論住的有多好，吃的怎么樣這些“細(xì)枝末節(jié)”了。

祖父很少與我談話，每次去探望也僅僅是三言兩語便會(huì)冷場(chǎng)，更遑論傳授什么家風(fēng)道理，那是真心沒有的。然而今天細(xì)細(xì)思來，才發(fā)現(xiàn)真正的家風(fēng)不是父親拉兒子到眼前，一字一句的告訴他什么是家風(fēng)，怎么做才是對(duì)怎么做便是錯(cuò)，而是在共同的生活中言傳身教，潛移默化的去傳授、影響的，這樣的傳承才是深刻而真切的。

走在路上，嘗見有父母領(lǐng)著孩子，隨手亂扔垃圾，竊以為這樣的家庭出來的子女定然無法輕易發(fā)現(xiàn)亂扔垃圾有什么不對(duì)；反之如果父母每每將垃圾拿在手里直至找到垃圾箱扔入其中，子女也不會(huì)覺得把垃圾扔在垃圾箱里有什么問題。古語有云“入鮑魚之肆，久而不聞其臭；入芝蘭之室，久而不聞其香”，想要去承接并延續(xù)一條家風(fēng)，需要的是我們真心實(shí)意的踐行它，做到了，永遠(yuǎn)比說到了強(qiáng)。

第四篇：清廉家風(fēng)牛玉儒家風(fēng)故事講稿

清廉家風(fēng)牛玉儒家風(fēng)故事講稿

家風(fēng)，是一種傳承。言傳身教，是一個(gè)家庭給下一代的榜樣力量。人，之立于世間，總要有正氣，要求積極向上的精神。縱觀歷史，優(yōu)良家風(fēng)成為了眾多仁人志士的立家之本。今天，我們共同學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員牛玉儒同志的家風(fēng)故事。

牛玉儒的父親是一位正直的老黨員，兒子當(dāng)了“大官”還不忘提醒兒子。一次，老人看了京劇《鍘包勉》，心有感觸，忙給牛玉儒寫了一封信：“我們家世世代代都是農(nóng)民，只有你當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)，一定要清廉，像包公一樣，堂堂正正!”

在父親的教育和影響下，牛玉儒為民謀利、清正廉潔的信念更堅(jiān)定了。多少年來，牛玉儒為與他素不相識(shí)的老百姓辦過無數(shù)實(shí)事、好事，可在親戚中卻“六親不認(rèn)”。但身為老黨員的父親理解他：聽說朱玉儒果斷拒絕了親人們的相求，老人卻感到欣慰。他在電話中勸道：“玉儒，親戚越罵你，老百姓就會(huì)越信任你。”

清廉家風(fēng)源于做好親人的思想工作。牛玉儒的5個(gè)兄妹，至今全是普通百姓。妹夫幾年前下崗，妹妹打來電話求助，牛玉儒說：“這事三哥我不能管，下崗是個(gè)普遍問題，你們要自己多想想辦法，給別人帶個(gè)頭。二哥的孩子想找份工作，有人說：“你叔叔在自治區(qū)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，讓他說句話不就行了?”二嫂千里迢迢找來。牛玉儒把二嫂接到家，熱情款待。但一聽這事，一口回絕：“這樣的事不要找我!”二嫂當(dāng)時(shí)就哭了。事情最終還是沒辦成。

最后，孩子靠自己努力，進(jìn)了一家企業(yè)工作。牛玉儒得知后非常高興。不少老家的親戚朋友聽說牛玉儒當(dāng)大官了，去找他辦事，他總是婉言拒絕，然后讓妻子好好招待，領(lǐng)他們上街逛逛，帶上路費(fèi)，送他們上車。牛玉儒對(duì)每一個(gè)親朋都一視同仁，大家也就逐漸理解了，不難為他了。

清廉家風(fēng)源于家人的支持。對(duì)家人，牛玉儒約法三章：不準(zhǔn)開門，不準(zhǔn)收禮，不準(zhǔn)說情。無論任自治區(qū)副主席，還是做市委書記，牛玉儒家門前總是“訪客”不斷。倘是送禮的，家人勸其把禮品拿走，有事到辦公室說；若是上訪戶在家門口等，牛玉儒就讓愛人把他們讓進(jìn)來，沏茶倒水。妻子謝莉佩服丈夫那投入的工作熱情，從不理解到理解，別人談起焦裕祿、孔繁森這些公而忘私、忘我工作的典型，認(rèn)為生活中不可能有這樣的人時(shí)，她就會(huì)在心中默默地辯解：“有的，有的，真的有這樣的人!”

家庭是每一個(gè)人的“港灣”，也是社會(huì)的“細(xì)胞”。父母的言談舉止，思想品行，隨時(shí)都影響著子女。牛玉儒成長(zhǎng)為黨的好干部，人民的貼心人，固然與他個(gè)人的主觀努力密不可分，但與父輩的教育、親人的理解、家人的支持也是分不開的。任何一個(gè)家庭都要受社會(huì)制約，又反過來影響社會(huì)。所以對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，家風(fēng)與工作作風(fēng)緊密相關(guān)。家風(fēng)如何，也是表現(xiàn)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性的一個(gè)側(cè)面。

經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)向人們警示，家風(fēng)不正，帶來的后果不堪設(shè)想；以權(quán)謀私、貪贓枉法、徇私舞弊、索賄受賄、欲壑難填。如胡長(zhǎng)清、成克杰、李嘉廷、慕綏新、王懷忠之流，都與家風(fēng)不正有直接關(guān)聯(lián)。時(shí)代和人民要求我們廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不但要有為人民服務(wù)的過硬本領(lǐng)，還要有清廉的家風(fēng)。我們要清醒地認(rèn)識(shí)到，高處的美麗云彩都是虛無，家庭的溫暖才真實(shí)，在這里不貪榮華富貴、不求聲震朝野，只要你踏踏實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事，那便是一種幸福和快樂。

我們要堅(jiān)持以為指導(dǎo)，共同營造清正廉潔的家庭環(huán)境，真正筑起一道反腐倡廉的家庭防線，讓家庭成為遠(yuǎn)離腐敗的潔凈港灣。

第五篇：教師清廉家風(fēng)故事征文

教師清廉家風(fēng)故事征文

家，給人以溫暖。它是人們的唯一定所，是人們的避風(fēng)港灣。但是，家要有家的樣子，不能亂七八糟，沒有規(guī)矩。有句話說得好：沒有規(guī)矩，不成方圓。

如果一個(gè)家庭，沒有規(guī)則，只有溺愛與包庇，那請(qǐng)問這是一個(gè)家嗎?家原本是一棵參天大樹，是一座巍然聳立的大山，萬一。他忽然倒了，塌了。請(qǐng)問，這是誰造成的?是我們。爸爸沒有威嚴(yán)，媽媽全是溺愛，我們變成一個(gè)個(gè)蠻橫無理的人。家這棵參天大樹一倒，大山塌了，我們后悔了，懊惱了，可惜晚了。

我記得寒假臨近過年時(shí)，電視上出現(xiàn)了一種許久未聽過的新詞“家風(fēng)”。這一詞是新聞聯(lián)播上所播出的，他們派出記者，隨機(jī)提問，“家風(fēng)是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。

家風(fēng)，我認(rèn)為是家里人的一種行為，是好是壞。我認(rèn)為我家的家風(fēng)是熱情，爽快和執(zhí)著，因?yàn)榧抑械拿總€(gè)成員都十分熱情好客，遇到困難不退縮，說到做到，很少食言。

家教，我認(rèn)為是家人的素質(zhì)，是深是淺。家人如果不學(xué)習(xí)，將得不到知識(shí)，學(xué)不到文明。教育，是尤其重要的一點(diǎn)。從小，父母教育我們要認(rèn)真做事，知錯(cuò)就改。現(xiàn)在老師教導(dǎo)我們分清黑白，認(rèn)真做人，踏踏實(shí)實(shí)。將來，會(huì)是社會(huì)教育我們堅(jiān)持不懈，守法牢記。每一天，我們都學(xué)到東西，學(xué)到知識(shí)，學(xué)會(huì)了文明，懂得了道理。

家訓(xùn)，我認(rèn)為是家人的教訓(xùn)，是嚴(yán)是松。如果每個(gè)人都官官相護(hù)，隱藏事切，我認(rèn)為就要使用殺手锏了。如果每個(gè)人都坦誠相待，大公無私，我認(rèn)為規(guī)則沒有必要了。家訓(xùn)，該用的時(shí)候，一定不能手下留情，不該時(shí)千萬不要用，否則會(huì)鑄成大錯(cuò)。

一個(gè)家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。