第一篇：法律文書寫作課中學(xué)生法律思維和法律實踐能力培養(yǎng)方法之我見

法律文書寫作課中學(xué)生法律思維和法律實踐能力培養(yǎng)方法之我見

著名法學(xué)家霍姆斯說：法律的生命不在邏輯，而在于經(jīng)驗。普遍存在于我國法學(xué)院本科學(xué)生中的影響其職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)能力及發(fā)展?jié)摿Φ膰?yán)重問題是法學(xué)教育與實踐的脫節(jié)，法科學(xué)生普遍缺乏實踐能力，缺乏法律職業(yè)技能，其所學(xué)法學(xué)理論和法律知識，不會運(yùn)用于具體案件和處理具體法律事務(wù)，不會分析其中的法律關(guān)系和爭議焦點，從而得出具體的解決問題的辦法和結(jié)論。其中包括不會寫作法律文書。大多數(shù)法學(xué)院法律文書寫作課程的教學(xué)，采取講授為主的方法，導(dǎo)致學(xué)生只會聽課，不會寫，只模糊知道法律文書的格式，而不知道如何具體結(jié)合案件事實構(gòu)思文書寫作的路徑，畢業(yè)進(jìn)入實踐部門或單位后，不能較快進(jìn)入角色，獨立執(zhí)業(yè)，存在嚴(yán)重的上崗不上手的問題。筆者多年從事高校法律文書寫作課的教學(xué)和研究，認(rèn)為法律文書寫作課對于培養(yǎng)學(xué)生的法律思維和法律實踐能力非常重要，如果方法得當(dāng)，將會對于解決前述問題起到較好的作用，故將筆者對于法律文書寫作課教學(xué)的一些體會寫出，與大家分享和探討。

一、法律文書寫作課的特征和性質(zhì)

法律文書寫作課作為高等院校法學(xué)本科學(xué)生的必修課，其具有綜合性、應(yīng)用型和實踐性的特點。綜合性是指法律文書的寫作可能會涉及多部法律，多種法律知識，并非僅涉及單一的法律。應(yīng)用性是指法律文書在司法及執(zhí)法實踐中會經(jīng)常會寫，故其是實體法和程序法等法律知識和理論在實踐中的具體運(yùn)用。實踐性是指法律文書的寫作需要寫作者親自參與實踐。

法律文書寫作課是一門法學(xué)專業(yè)課程，其性質(zhì)具有法律屬性（即法律精神）和寫作屬性（即寫作理念）的雙重屬性，但是以法律屬性為實質(zhì)，以寫作屬性為指導(dǎo)。因沒有廣泛的法律知識和較深的法律理論，僅靠寫作知識是不可能寫好法律文書的。

二、法律文書寫作課應(yīng)以練習(xí)和實踐為核心

如前所述，法律文書寫作課其具有綜合性、應(yīng)用性和實踐性的特征，而要在本課程中達(dá)到最大限度地提高學(xué)生的法律思維和實踐能力（包括寫作能力）的目標(biāo)，筆者認(rèn)為結(jié)合理論由學(xué)生親自多練習(xí)、多實踐是法律文書寫作課程中非常重要的方法，甚至是最重要的方法。其原因為紙上寫來終覺淺，絕知此事要躬行，拳不離手，曲不離口，寫作課本身的特點就決定了，法律文書寫作課必須多練習(xí)多實踐，再多再好的寫作理論如果沒有學(xué)生的親自實踐是很難較好地為學(xué)生所吸收的，不被吸收就不能變成學(xué)生自己的能力，就達(dá)不到我們開設(shè)該課程的目的，在練習(xí)和實踐中才能更好地體會到寫作理論的要領(lǐng)，才能更好地感悟到法律的精神，才能更好地總結(jié)寫作的方法。為了達(dá)到在法律文書寫作課程中通過學(xué)生親自練習(xí)和實踐提高其法律思維和法律實踐能力的目的，筆者的教學(xué)方案設(shè)計為一本教材、兩樣工具、三個模塊突出重點、講解-練習(xí)-再講解。具體為：

1.一本教材，即為學(xué)生選擇一本既有理論又有實踐，既有寫作實例，又有課后練習(xí)的好教材，作為學(xué)生課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)、閱讀的參考用書，這是保證實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要條件。如杜福磊、趙朝琴主編的由高等教育出版社出版的《法律文書寫作教程》，陳衛(wèi)東、劉計劃編著由中國人民大學(xué)出版社出版的《法律文書寫作》等教材。

2.兩樣工具，是指每個學(xué)生要準(zhǔn)備兩樣工具，一是最新《學(xué)生常用法律法規(guī)匯編》，該工具書可在課堂上隨時讓學(xué)生查閱具體的法律規(guī)范；課后在做練習(xí)的過程中也可使用該工具書；二是要購買一本練習(xí)寫作的稿紙，以便在課堂上和課后進(jìn)行寫作的練習(xí)。

3.三個模塊突出重點，是指在法律文書寫作課進(jìn)行過程中，由于課時有限，不能將所有的法律文書類型逐一訓(xùn)練，只能重點選擇三個重點模塊進(jìn)行重點講授和練習(xí)即律師實務(wù)文書、公安機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)的法律文書、法院的法律文書，三個重點模塊中在選擇重點文書進(jìn)行講解和練習(xí)，增加練習(xí)的機(jī)會和次數(shù)，減少課堂講授的時間，以增加學(xué)生的親歷親為。比如律師實務(wù)文書中的訴狀、答辯狀、代理詞和辯護(hù)詞，法院實務(wù)文書中的民事和刑事判決書，公安實務(wù)文書中的起訴意見書以及檢察事務(wù)文書中的起訴書等應(yīng)重點練習(xí)。

4.講解練習(xí)再講解，是指先講解法律文書的含義、適用范圍、功能和格式，然后進(jìn)行課堂或課后練習(xí)，練習(xí)后再通過抽叫幾名學(xué)生宣讀或講解自己的所寫文書，從而發(fā)現(xiàn)存在的主要問題，并予以講解的方式組織課堂教學(xué)，這樣起到事半功倍的效果。而且同一法律文書，可以變換不同法律關(guān)系進(jìn)行講解和練習(xí)。比如律師實務(wù)文書中的民事起訴狀，可練習(xí)合同糾紛的案例、侵權(quán)糾紛的案例、物權(quán)糾紛的案例等以體驗不同法律關(guān)系文書的寫法，不同法律關(guān)系其所體現(xiàn)的不同法律思維和不同寫作方法究竟在何處，在實務(wù)中究竟如何應(yīng)用等問題。

三、法律文書寫作課教學(xué)應(yīng)以講解學(xué)生作業(yè)為重要方法

如前所述，法律文書寫作課要以練習(xí)和實踐為核心，所以每一種法律文書，教師在將該法律文書的含義、法律依據(jù)、寫作條件、結(jié)構(gòu)模式（格式）和寫作要點等講完后，應(yīng)進(jìn)行課堂或課后練習(xí)，但要注意其方法，筆者認(rèn)為應(yīng)以講授學(xué)生所做作業(yè)為重要的教學(xué)方法。因為雖學(xué)生自己進(jìn)行了寫作練習(xí)，但其收獲大小，還不能確定，但如果通過在課堂上將學(xué)生的作業(yè)中好的寫法及普遍或個別存在的問題進(jìn)行講解，尤其是講出學(xué)生錯誤的理由，并講出正確或較好的參考答案，則所有學(xué)生的收獲就很大。因這樣每一個學(xué)生都不僅知道了自己寫作過程中的錯誤，并糾正了自己的錯誤，而且知道了其他同學(xué)錯誤的理由，從而在以后的寫作實踐中不再犯同樣的錯誤，少出錯誤。而且在進(jìn)行講解的過程中要注意。

第二篇：教學(xué)相長,實踐創(chuàng)新思維和能力的培養(yǎng)

教學(xué)相長，實踐創(chuàng)新思維和能力的培養(yǎng)

——小學(xué)科學(xué)課素質(zhì)教育的可行性方案

三洪奇小學(xué)

田海艷

在如今的教育中，喊得最響地要數(shù)素質(zhì)教育。實施素質(zhì)教育的重點是在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，而創(chuàng)新思維又是創(chuàng)新能力的核心。沒有創(chuàng)造性的思維就不會有創(chuàng)造性的行動。第三次全教會也明確指出：“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就‘四有’的社會主義建設(shè)者和接班人。”科學(xué)學(xué)科是對小學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新意識、創(chuàng)造能力培養(yǎng)和提高的一個重要陣地。為此，在培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新思維方面，在科學(xué)課中有很多可以研究的地方。

一、設(shè)疑激趣，提出假說

布魯納說過：“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是興趣。”因此，在教學(xué)中教師首先要創(chuàng)設(shè)情境，制造“懸念”，放手讓學(xué)生觀察、實驗、思考，讓具體的自然事物、有趣的自然現(xiàn)象緊緊吸引學(xué)生，激活學(xué)生思維，從而使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究欲望。

二、指導(dǎo)探究，豐富感知

實踐、探索的過程是創(chuàng)新的過程。要讓學(xué)生去創(chuàng)新，就必須放手讓他們自己實踐，勇于探索。如何保證學(xué)生能夠圍繞中心問題進(jìn)行實踐、探索呢？在于教師提供有結(jié)構(gòu)的材料。所謂有結(jié)構(gòu)的材料，是指這些材料在使用時能揭示自然現(xiàn)象間的某種關(guān)系。

三、啟發(fā)思維，討論探究

1、引導(dǎo)思維發(fā)散，培養(yǎng)思維的廣闊性。

思維的廣闊性指善于從多方面多角度，不依常規(guī)地去思考問題，它反映思維的寬度廣度。發(fā)散性思維即求異思維是創(chuàng)造思維的主要成份，它指對同一個問題探求不同的解答方法的思維過程和思維方法。教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察方法的發(fā)散。要求學(xué)生思考解答某個問題的種種方法。如在觀察螞蟻的身體結(jié)構(gòu)時，由于螞蟻是活的動物，一停不停地在爬行，而且身體又小，很難讓它靜下來觀察，可以讓學(xué)生通過討論，得到多種解決這個問題的方法。教師還要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察角度的發(fā)散：科學(xué)課中，為了得到某種事物的特征，可以讓學(xué)生通過多種角度來進(jìn)行觀察。

2、教會學(xué)生聯(lián)想，培養(yǎng)思維的靈活性

思維的靈活性指善于迅速地引起聯(lián)系建立聯(lián)想善于依情況的變化而變化，迅速地及時地調(diào)整原有的思維過程。聯(lián)想也是一種創(chuàng)造性思維，它指從一個問題想到另一個問題的心理活動，教會學(xué)生各種聯(lián)想是培養(yǎng)學(xué)生思維靈活性的重要方面。

教師可以引導(dǎo)學(xué)生由一事物或概念想到其相近的事物或概念。如學(xué)生在觀察蝸牛時，從蝸牛的外形想到鼻涕蟲、螺絲、田螺等動物。教師也可以引導(dǎo)學(xué)生由一事物想到在性質(zhì)和形態(tài)上相似的另一事物。如，在對水的觀察中，聯(lián)想到類似于水的其它液體，就像醬油、菜油、醋、汽油等；學(xué)生學(xué)會了聯(lián)想，豐富了想象能力，思維變的靈活了，敏捷了。他們開動腦筋，充分表達(dá)自己的想法。課堂上常常出現(xiàn)這樣的情景：學(xué)生不讓教師告訴答案，總是說：“讓我自己想一想，看我想的對不對”。

3、突破常規(guī)想象，培養(yǎng)思維的獨創(chuàng)性。

思維獨創(chuàng)性是創(chuàng)造思維的根本特征，它指敢于超越傳統(tǒng)習(xí)慣的束縛，擺脫原有知識范圍的羈絆和思維過程的禁錮，善于把頭腦中已有信息重新組合，從而發(fā)現(xiàn)新事物，提出新見解，解決新問題，產(chǎn)生新成果。

4、珍視獨特見解。

在教學(xué)過程中，要讓學(xué)生珍視自己的獨特見解，珍視對教材、對問題、對教師、對學(xué)習(xí)方法等的獨特理解、體驗和感受。做到不人云亦云，不唯書，不唯師；敢于否認(rèn)教材、敢于否認(rèn)前人的經(jīng)驗、敢于否認(rèn)教師、敢于否認(rèn)自己和同伴。

四、創(chuàng)新思維的發(fā)展與訓(xùn)練

1、鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。

思維是從發(fā)現(xiàn)問題開始的，兒童提問表明兒童在對事物進(jìn)探索、思考在尋找事物之間的相互聯(lián)系，這正是思維的表現(xiàn)形式，也是兒童創(chuàng)新思維的開端。質(zhì)疑問題難本身就蘊(yùn)含創(chuàng)新思維的火花，也是創(chuàng)新的起點。只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，才能夠在此基礎(chǔ)上思考和尋求解決問題的方法。有疑才能提高，有疑才能思考，有疑才能進(jìn)步。因此，教師在教學(xué)中要經(jīng)常鼓勵學(xué)生多問幾個為什么？要大膽提出問題。在科學(xué)課的教學(xué)過程中，可以讓學(xué)生在課的一開始就讓學(xué)生提出問題。如在學(xué)習(xí)《我的觀察》后，有學(xué)生會提：我們的骨頭是怎樣生長的？心臟為什么會跳動？問題多得讓你會不知所措。

2、在語言描述訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

（1）、在語言描述訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和聯(lián)想能力。在科學(xué)課堂上，學(xué)生可以從觀察物品的形狀、顏色、大小，聯(lián)想物品的用途是什么。可以從觀察人物的動作、神態(tài)、語言，聯(lián)想人物的心理活動。可以從觀察小動物的外形，聯(lián)想小動物的運(yùn)動方式。（2）、在語言描述訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生“聽”、“說”的能力。

我們每一堂課都離不開學(xué)生的觀察活動，學(xué)生進(jìn)行觀察之后，一般都要進(jìn)行一些描述。那么在描述的過程中，我們可以讓學(xué)生在對自己所觀察到的現(xiàn)象進(jìn)行描述時重點訓(xùn)練學(xué)生的說的能力，在一個學(xué)生進(jìn)行語言描述時，讓其他同學(xué)進(jìn)行仔細(xì)地聽，聽一聽他的描述與你的觀察一樣嗎？有哪些不同的地方或你有什么不同的描述方法。你想進(jìn)行哪方面的補(bǔ)充？這樣可以訓(xùn)練學(xué)生的聽的能力。

（3）、在語言描述訓(xùn)練中豐富學(xué)生想象力。

兒童時期是想象力最活躍的時期，兒童的想象力是兒童探索活動和創(chuàng)新活動的基礎(chǔ)。一切創(chuàng)新的活動都是從創(chuàng)新性的想象開始的。所以，在語言描述訓(xùn)練中充分發(fā)揮學(xué)生的想象能力。但這個想象要根據(jù)事實來展開，不是憑空捏造。

（4）、在語言描述訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的求異思維。

在口語描述訓(xùn)練中，教師要求不模仿，不重復(fù)別人的句子。從課的一開始，就注重培養(yǎng)學(xué)生對同一問題要從不同角度去思考。要求學(xué)生在對事物特征或觀察到的現(xiàn)象進(jìn)行描述時，盡量不重復(fù)別人的語言，從不同的觀察點來進(jìn)行描述，要有自己獨特的見解。如對我的大樹的觀察時，大部分同學(xué)都是圍繞樹的特征和樹上有什么來進(jìn)行觀察，而有個別同學(xué)他卻樹在校園中有什么作用來進(jìn)行觀察分析。

3、在動手操作中強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新思維。

兒童的思維源于兒童的動作。正象人們常說：“心靈手巧”其實手巧也會使心更靈。教育家蘇霍姆林斯基也曾指出，兒童的智慧在兒童的手指尖上，手是兒童思維的鏡子。因為手的動作是和思維活動直接聯(lián)系的，信息從手傳導(dǎo)到大腦，又由大腦反饋到手，二者之間是雙向聯(lián)系，這種聯(lián)系越多越能促進(jìn)兩方面發(fā)展。因此，積極培養(yǎng)兒童的動手能力，對于思維發(fā)展是極為有力的。科學(xué)課要求學(xué)生動手的活動也是很多的，這正好給學(xué)生創(chuàng)造了動手的好機(jī)會。如拓樹皮，印一張完整的葉等。

五、創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)新思維的新型師生關(guān)系

現(xiàn)代的學(xué)生觀是把學(xué)生看作是有獨立人格的人，尊重愛護(hù)他們，使他們身心得到健康發(fā)展。這樣學(xué)生才能敢想敢說，敢于發(fā)表獨到見解，敢于標(biāo)新立異。得到創(chuàng)新后愉快情感的體驗。

1、倡導(dǎo)教師要有民主的教學(xué)作風(fēng)創(chuàng)設(shè)情感交融的課堂氣氛。教師要給學(xué)生參與表達(dá)創(chuàng)新的機(jī)會，不要把個人意見強(qiáng)加給學(xué)生，要注重激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動機(jī)，喚起學(xué)生創(chuàng)新的興趣，要給每個學(xué)生評價的權(quán)力，要尊重學(xué)生的個體差異，堅持“無錯原則”。對學(xué)習(xí)落后的學(xué)生的發(fā)言以表揚(yáng)和糾正為主，不要簡單批評。學(xué)習(xí)成績不良學(xué)生發(fā)言時，不一定一次就能回答上來，教師要有耐心，可以降低問題的難度，讓他們想一想，給他們答對的機(jī)會或讓成績好的同學(xué)進(jìn)行幫助，消除他們的自卑感。教師禁止用“傻、笨、差”等挫傷學(xué)生自尊心的語言。多用信任，鼓勵的語言幫助他們樹立自信心。在班級中創(chuàng)設(shè)同學(xué)平等互助的氛圍，使他的潛能得到發(fā)揮。讓他們學(xué)會思考，嘗試創(chuàng)新。再說，平時成績較差的同學(xué)，成績雖然不好，可有的在動手能力或思考問題的方法等方面有獨到之處。

2、注重課堂師生的交往。

教師要多鼓勵在師生之間、同學(xué)之間的廣泛交流，放下教師的架子，與學(xué)生共同參與觀察探究活動，在交往中提倡相互尊重、信任、理解、支持、合作、幫助，師生之間、同學(xué)之間要多運(yùn)用鼓勵性評價。

在科學(xué)課上，對事物的觀察過程中，有的可能教師自己都沒有想到，或是自己也 從未看到過，從這種角度來說，教師也是一個初學(xué)者，與學(xué)生是完全一樣的。再說，在科學(xué)世界中，無所不有，沒有一個人敢說什么都懂，什么都會。所以教師應(yīng)該是學(xué)生的指導(dǎo)者、合作者，是學(xué)生的朋友。敢向?qū)W生學(xué)習(xí)

3、敢打破各種條條框框

教師要是能夠打破束縛學(xué)生創(chuàng)造性思維的條條框框，開創(chuàng)一種嶄新的教育教學(xué)方法，學(xué)生的創(chuàng)造能力和思維定會得到發(fā)展。傳統(tǒng)的教學(xué)方式注重向?qū)W生傳授知識，目的是要孩子知道知識是什么。隨著教育教學(xué)的不斷改革和發(fā)展，我們把認(rèn)識知識是什么傾向于研究問題為什么會這樣。在教學(xué)生知識的同時更注重培養(yǎng)學(xué)生觀察、動手操作、綜合分析等更方面的能力。

結(jié)束語： 新世紀(jì)是一個嶄新的世紀(jì)，它要求“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，教師應(yīng)抱著和學(xué)生相互學(xué)習(xí)的態(tài)度，向?qū)W生虛心地請教。在課堂上要經(jīng)常表揚(yáng)和鼓勵學(xué)生，讓他們充分施展才華，使他們的創(chuàng)新意識不斷增強(qiáng)，教師應(yīng)促進(jìn)學(xué)生積極進(jìn)取、自由探索、有所創(chuàng)新。每個學(xué)生既是老師，又是學(xué)生，既是提問者，又是答疑者，他們不斷地轉(zhuǎn)換角色，相互啟發(fā)，在無拘無束的活動中流露情感，發(fā)展語言，能力得到了較好的發(fā)展，敢于“標(biāo)新立異”，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神揚(yáng)起了風(fēng)帆，為學(xué)生的蓬勃成長開墾了一片沃土。

第三篇：當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力的培養(yǎng)與發(fā)展

當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力的培養(yǎng)與發(fā)展

摘要：當(dāng)代大學(xué)生面臨競爭日益激烈的社會環(huán)境，不少人不知所措。為什么如今會有如此之多的大學(xué)生為什么會出現(xiàn)就業(yè)難的問題，也許這和當(dāng)代大學(xué)生缺乏創(chuàng)新意識有很大關(guān)系。大學(xué)生創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)包括社會實踐、科技創(chuàng)新活動、實驗創(chuàng)新活動及創(chuàng)新基地實習(xí)等實踐途徑。同時還應(yīng)從個人、家庭、學(xué)校進(jìn)行多層面綜合思考，以便日后能夠構(gòu)建系統(tǒng)的大學(xué)生創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的實踐機(jī)制。關(guān)鍵字：大學(xué)生、創(chuàng)新思維、教育

創(chuàng)新思維，也稱創(chuàng)造性思維，創(chuàng)新思維是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動，即開拓人類認(rèn)識新領(lǐng)域，開創(chuàng)人類認(rèn)識新成果的思維活動。從廣義上講，創(chuàng)新思維是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ),以綜合性、探索性和求新性特征的高級心理活動。創(chuàng)新思維廣泛存在于政治、軍事決策中和生產(chǎn)、教育、藝術(shù)及科學(xué)研究活動中。如領(lǐng)導(dǎo)工作實踐中，具有創(chuàng)造性思維的職業(yè)經(jīng)理可以想別人所未想、見別人所未見、做別人所做的事，敢于突破原有的框架，或是從多種原有規(guī)范的交叉處著手，或是反向思考問題，從而取得創(chuàng)造性、突破性的成就。

然而，缺少了創(chuàng)新實踐鍛煉，大學(xué)生創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)就只能是“紙上談兵”。實踐出真知，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。馬克思主義認(rèn)識論將實踐的觀點引入認(rèn)識論，科學(xué)地說明了實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，認(rèn)識的主體和客體都是在實踐中生成和發(fā)展的。中國古語有云“讀萬卷書，行萬里路”，既說出了廣聞博覽的價值，更強(qiáng)調(diào)了實踐的重要性。近些年來，我國的大學(xué)教育開始重視素質(zhì)教育與實踐教學(xué)，但大學(xué)生動手能力差、創(chuàng)新意識弱仍然是目前中國大學(xué)教育普遍存在的問題。因此，變革教育體制、創(chuàng)新教育模式、強(qiáng)化實踐創(chuàng)新教育，是中國大學(xué)為滿足國家社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和創(chuàng)新型國家建設(shè)需要而培養(yǎng)高素質(zhì)、復(fù)合型、創(chuàng)新型人才的必然選擇。

一、大學(xué)生創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)需要實踐

大學(xué)生創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的主要實踐途徑有社會實踐活動、科技創(chuàng)新活動、實驗創(chuàng)新活動、創(chuàng)新基地實習(xí)等，此外，像我們學(xué)院的金工實習(xí)、畢業(yè)設(shè)計、素質(zhì)拓展、軍訓(xùn)等其它方式也是大學(xué)生很重要的實踐方式。

1.社會調(diào)查活動或社會實踐

社會調(diào)查活動是了解社會問題，提升大學(xué)生認(rèn)識社會及其分析實際問題能力的重要方式，它可以是學(xué)生自主進(jìn)行的，也可以是社團(tuán)、學(xué)校、政府部門組織開展的活動。社區(qū)是城市的基層單位，是與百姓生活可以密切接觸的地方。社區(qū)活動形式豐富多彩，如參加各種社區(qū)體育、文化、娛樂活動，社區(qū)公益活動、社區(qū)送溫暖活動，社區(qū)科技環(huán)保活動，社區(qū)宣傳活動，社區(qū)服務(wù)活動，等等。走進(jìn)社區(qū)，有利于大學(xué)生了解社會，體驗生活，豐富閱歷，積累經(jīng)驗，提高其綜合實踐能力和創(chuàng)新意識，促進(jìn)大學(xué)生全面而有個性的發(fā)展。此外，參觀學(xué)習(xí)，參加義務(wù)勞動與自愿者活動等對于完善大學(xué)生世界觀、價值觀、人生觀，提升大學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)，培養(yǎng)社會服務(wù)精神、創(chuàng)新精神與專業(yè)實踐能力，都有積極的推動作用。

2.舉辦科技創(chuàng)新活動

我們學(xué)校每年都有舉辦類似科技節(jié)這樣的科技創(chuàng)新活動，像這樣的活動有利于大學(xué)生健全人格的改善，有利于增強(qiáng)其溝通交往能力，培養(yǎng)其團(tuán)隊的合作精神，培養(yǎng)其面向未來職業(yè)活動的不可缺少的品質(zhì)和經(jīng)驗。科技創(chuàng)新活動是培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的有效手段，通過開展學(xué)術(shù)研究，可以培養(yǎng)學(xué)生探索精神和探究式學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高其觀察想象能力；通過對具體問題的分析論證，可以提升其邏輯思維能力；通過設(shè)計、研制過程，可以改善其動手操作能力、專業(yè)知識綜合應(yīng)用能力；通過撰寫科研報告、論文，可以提高其文字寫作水平、科學(xué)表達(dá)能力。通過科技創(chuàng)新活動，可以促進(jìn)大學(xué)生崇尚科學(xué)、追求真知觀念的形成，可以培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新意識，提高其綜合設(shè)計能力、工程實踐能力以及科技創(chuàng)新思維能力。

二、大學(xué)生創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)還需注重教學(xué)

創(chuàng)新的前提是知識作為基礎(chǔ)，需要有知識的積累過程，知識的積累緣于不斷的學(xué)習(xí)過程。提高學(xué)習(xí)質(zhì)量也是是培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力所應(yīng)該追求的目標(biāo)。加強(qiáng)課堂教學(xué)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，也是提高大學(xué)生創(chuàng)新思維能力的方法。

1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

著名的科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過“興趣是最好的老師”，充分說明“興趣”的重要性。如果對學(xué)習(xí)感興趣，學(xué)生會發(fā)自內(nèi)心學(xué)習(xí)，并為之付出努力;如果對學(xué)習(xí)不感興趣，即使努力了，學(xué)習(xí)效果也不會理想，更談不上創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。因此，首先要解決好“興趣”問題。這是一個難題，需要了解學(xué)生心理，然后對癥下藥、耐心引導(dǎo)、循序漸進(jìn)。讓學(xué)生了解課程的教學(xué)目的和作用，感受課程的內(nèi)在美和應(yīng)用魅力，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。激發(fā)一定要做到觸及心靈深處。

2.注重思想方法的教學(xué)，加強(qiáng)思維訓(xùn)練

思想方法是學(xué)生形成良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)的紐帶，是知識轉(zhuǎn)化為能力的橋梁，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的載體，是創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)和源泉。加強(qiáng)思想方法的教學(xué)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，在教學(xué)中我們必須加以重視。比如“高等數(shù)學(xué)”課程中的數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)的精髓，掌握數(shù)學(xué)思想，就是掌握了數(shù)學(xué)的精髓。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)有助于對數(shù)學(xué)知識本質(zhì)的認(rèn)識和掌握，數(shù)學(xué)思想方法在數(shù)學(xué)教學(xué)和研究中具有重要的指導(dǎo)意義。通過數(shù)學(xué)思想的培養(yǎng)，數(shù)學(xué)的能力會有一個大幅度的提高，創(chuàng)新意識得到加強(qiáng)。

思維是創(chuàng)新思想的核心，創(chuàng)新思想培養(yǎng)從根本上講就是思維能力的培養(yǎng)。課堂教學(xué)中要加強(qiáng)對辯證思維、邏輯思維、發(fā)散思維、逆向思維和直覺思維等思維的訓(xùn)練，增強(qiáng)思維的靈活性、敏捷性和深刻性，養(yǎng)成敏銳的洞察力和質(zhì)疑能力及發(fā)現(xiàn)問題的能力。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生利用基本知識、基本方法和基本技巧對未知問題進(jìn)行大膽的探索、實踐，加大思維訓(xùn)練力度，提高正確認(rèn)識客觀事物的能力、學(xué)習(xí)的能力和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃嫁q能力。

3.家庭教育也要注重創(chuàng)新

受應(yīng)試教育和傳統(tǒng)觀念的影響，中國的絕大多數(shù)家庭非常重視子女的知識學(xué)習(xí)，但對子女的獨立生活能力、動手能力、社會交往能力、實踐能力、創(chuàng)新能力培養(yǎng)重視程度較弱。家庭是孩子的第一所“學(xué)校”，家長是孩子的第一任“教師”，家庭教育對孩子的成長乃至一生的發(fā)展都發(fā)生著重大影響。子女升入大學(xué)后，仍與家庭保持著千絲萬縷的聯(lián)系，家長的思想、言行，尤其是世界觀、價值觀對子女仍有很重要的影響。大學(xué)生對家庭的依賴不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的，也有心理上、思想上的很大依賴性。就大學(xué)生創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)而言，學(xué)生家長應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，積極支持大學(xué)開展實踐性教學(xué)、創(chuàng)造性教育。要鼓勵子女積極參加各種社會、生產(chǎn)實踐活動，支持子女參與科研、科技競賽、科技制作的活動，不僅要從經(jīng)濟(jì)上給予子女幫助，還要從思想上、情感上乃至從創(chuàng)造環(huán)境條件上支持子女的創(chuàng)新實踐活動。

三、結(jié)合自身情況，進(jìn)行創(chuàng)新思維能力學(xué)習(xí)

大學(xué)生創(chuàng)新思維能力還應(yīng)該跟自身的能力情況進(jìn)行發(fā)展突破，首先我們要重視自己的生理與心理、智力與非智力、認(rèn)知與意向等因素的全面和諧發(fā)展，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格公民，其次，重視自我個性的培養(yǎng)與完善，增強(qiáng)自己獨立思考問題、分析問題和解決問題的能力。努力使自己成為一個在情感、智力方面全面發(fā)展的人。創(chuàng)新意識是一種不安于現(xiàn)狀、精益求精的意識，面對任何未知的問題、未知的領(lǐng)域有勇于嘗試的沖動，是不斷探索、勤于思考，善于發(fā)現(xiàn)并提出問題，求新、求異的興趣和欲望。

所以創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，大學(xué)生自身要正確認(rèn)識知識與實踐的關(guān)系，牢固樹立“實踐出真知”的理念，不僅重視書本、課堂的知識學(xué)習(xí)，更要積極參加各種實踐活動，將所學(xué)知識應(yīng)用于實際，通過實踐驗證理論，在分析和解決實際問題中深刻理解各種科學(xué)原理、鞏固知識、提升自己的知識運(yùn)用能力。大學(xué)生要追求的自尊、自強(qiáng)、自立、自律人生境界，要以為人類、社會、國家做貢獻(xiàn)的崇高理想引導(dǎo)自己的行為。為此，大學(xué)生要不斷磨練自己的意志品質(zhì)，培養(yǎng)吃苦耐勞的精神、勇于探究的精神、不怕困難的精神、為真理獻(xiàn)身的精神、科學(xué)獻(xiàn)身的精神，在實踐中升華自己的人生觀、價值觀，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神，不斷提升自己的創(chuàng)新思維能力。

思維是推動群體行為的一種強(qiáng)大的能動力，創(chuàng)新意識是創(chuàng)新的重要心理素質(zhì)之一，是創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力的前提，而創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力又能夠推動創(chuàng)新產(chǎn)品的誕生，推動中國產(chǎn)品走向世界，推動中國國力的發(fā)展，推動中國文化價值影響世界。

參考文獻(xiàn)：

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第四篇：淺談初中數(shù)學(xué)新課程教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維和能力的培養(yǎng)

更新觀念實施數(shù)學(xué)教學(xué)方法的改革

教學(xué)是課程實施的主要途徑。因此，教學(xué)改革是課程改革系統(tǒng)工程中必不可少的一環(huán)。教學(xué)改革必然涉及兩個方面：教學(xué)理念的改變與教學(xué)策略的革新。本文結(jié)合自己教學(xué)實際談?wù)剬虒W(xué)改革的理解。

一、改進(jìn)師生關(guān)系，使學(xué)生真正成為教學(xué)中的主體。

在傳統(tǒng)教學(xué)中教學(xué)溝通的形式是制度化了的形式：以教師為中心、以講臺為中心。教與學(xué)的關(guān)系不是教師與學(xué)生的平等關(guān)系，而是指導(dǎo)與被指導(dǎo)、命令與服從的關(guān)系，這種關(guān)系滲透著教師的權(quán)威，即在教學(xué)形態(tài)里教師是權(quán)威的代言人，學(xué)生是被動的接受者。新《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動的機(jī)會，幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想和方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗”。新標(biāo)準(zhǔn)揭示出教學(xué)活動的本質(zhì)是一種溝通，一種合作。學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。教學(xué)活動的教與學(xué)不僅形成了教師與學(xué)生之間一對一的關(guān)系，也形成了學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系、教師與學(xué)生群體之間的關(guān)系、學(xué)生與學(xué)生群體之間的關(guān)系等多重的網(wǎng)狀關(guān)系，而教學(xué)就是在這種網(wǎng)狀關(guān)系中進(jìn)行的。現(xiàn)實的教學(xué)分析表明，教育者與受教育者的關(guān)系是交互主體性的伙伴關(guān)系，教學(xué)過程既不是單純的學(xué)生，也不是單純的教師。教師和學(xué)生是教或?qū)W的中心人物。怎樣改進(jìn)師生之間的關(guān)系以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性呢？

第一要注重同學(xué)生的交往。教學(xué)中應(yīng)有互動、協(xié)調(diào)的師生關(guān)系。教學(xué)活動是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。沒有交往，沒有互動，就不存在教學(xué)，教師與學(xué)生都是教學(xué)的主體，都具有獨立人格價值，兩者在人格上完全平等，師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系，這種關(guān)系的建立和表達(dá)的最基本的形式和途徑是交往。如果師生人際關(guān)系中普遍存在著教師中心主義和管理主義，將嚴(yán)重剝奪學(xué)生的自主權(quán)，傷害學(xué)生的自尊心，摧殘學(xué)生的自信心，由此將導(dǎo)致學(xué)生對教師的怨恨和抵觸情緒，師生關(guān)系將經(jīng)常處于沖突和對立之中。改變師生關(guān)系因此被廣大教育工作者所重視。通過交往，重建人道的、和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系是教學(xué)改革的重要任務(wù)。讓學(xué)生體會到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛。對教學(xué)而言交往意味著對話，意味著參與，意味著相互建構(gòu)；對學(xué)生而言，交往意味著心態(tài)的開放，個性的張顯；對教師而言，交往意味著上課不僅是傳授知識，而且是一種分享理解。交往還意味著教師角色的轉(zhuǎn)換。

第二在教學(xué)中要改進(jìn)評價方法，使每個學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性都有所提高，學(xué)習(xí)更有自信心。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“對教學(xué)的評價的主要目的是為了全面了解學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程，激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師的教學(xué)；對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評價要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程；要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們在數(shù)學(xué)活動中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，建立信心。”評價的目的是全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。也是教師反思和改進(jìn)教學(xué)的有力手段。評價中既要關(guān)注學(xué)生知識與技能的理解與掌握，更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展；既重視學(xué)生解決問題的結(jié)論，又重視得出結(jié)論的過程；既重視學(xué)生在評定中的個性化，反應(yīng)方式，保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心，又倡導(dǎo)讓學(xué)生在評定中學(xué)會合作與交流；評定的功能由側(cè)重甄轉(zhuǎn)向側(cè)重發(fā)展。使學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。對《生活中的圖形》一章的學(xué)習(xí)評價可分幾個方面進(jìn)行：上課回答問題的情況；在家折疊與展開圖形的情況（可由學(xué)生評比）；小組討論時的發(fā)言；書面測試；作業(yè)情況；以及同老師的談話等等。第三尊重學(xué)生的個體差異，滿足多樣化的學(xué)習(xí)需要。學(xué)生的個體差異表現(xiàn)在認(rèn)知方式與思維策略的不同，以及認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力上的差異，教師要及時了解并尊重學(xué)生的個體差異。特別是對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，教師要給予及時的關(guān)照與幫助，要鼓勵他們主動參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動，嘗試著用自己的方式去解決問題，發(fā)表自己的看法；教師要及時地肯定他們的點滴進(jìn)步，對出現(xiàn)的錯誤要耐心地引導(dǎo)他們分析其產(chǎn)生的原因，并鼓勵他們自己去改正，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和信

二、改變教學(xué)形式，重視數(shù)學(xué)活動。

傳統(tǒng)的教學(xué)往往是一支粉筆和一張講臺，基本上是老師講，學(xué)生聽，很少有數(shù)學(xué)活動進(jìn)行，而數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，是師生交往、互動、共同發(fā)展的過程，是教學(xué)的重要組成部分，學(xué)生在活動中一方面能充分展示他們的才能；另一方面能促進(jìn)學(xué)生與學(xué)生之間合作學(xué)習(xí)。學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。有效的數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā)，向他們提供充分的從事數(shù)學(xué)活動的機(jī)會，在活動激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，引導(dǎo)學(xué)生積極從事自主探索、合作交流與實踐創(chuàng)新，促進(jìn)他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識技能、數(shù)學(xué)思想方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗，提高解決總是的能力，學(xué)會學(xué)習(xí)，進(jìn)一步在意志力、自信心、理性精神等情感與態(tài)度方面得到良好的發(fā)展。我認(rèn)為數(shù)學(xué)活動的基本過程是：

提出問題

動手做實驗

觀察記錄

解釋討論

得出結(jié)論

表達(dá)陳述。

具體地說，在開展這一活動時，有以下幾個步驟：第一，學(xué)生觀察一個物體或一種現(xiàn)象，或者操作某些學(xué)具。第二，學(xué)生在研究所觀察的物體或現(xiàn)象的過程中進(jìn)行思考，與同伴進(jìn)行討論和交流，以彌補(bǔ)他們在單純的觀察和操作中的不足。第三，老師按一定的順序給學(xué)生們推薦活動，學(xué)生可從中作出選擇并實施這些活動，學(xué)生在選擇中有較強(qiáng)的自主性。第四，這一活動可以以課內(nèi)外相結(jié)合的形式進(jìn)行，學(xué)生每周至少花兩個小時進(jìn)行同一主題的活動，并保證這些活動在整個學(xué)習(xí)進(jìn)程中的持續(xù)性和穩(wěn)定性。第五，孩子們每個人都記錄活動過程。學(xué)生通過這一活動逐漸學(xué)會操作，同時加強(qiáng)并鞏固口頭和書表達(dá)能力。例如在北師大實驗教材〈展開與折疊〉一節(jié)的教學(xué)中我首先讓學(xué)生動手操將學(xué)具中的平面圖形折疊成幾何體，然后觀察討論所折疊的圖形的形狀（柱體），學(xué)生回答問題非常涌躍能得出以下幾種結(jié)論：上下兩個面是平面，上下兩個面互相平行，上下兩個多邊形的邊數(shù)相同，側(cè)面的個數(shù)同多邊形的邊數(shù)相同，側(cè)面都是長方形等等，他們所回答的問題基本上都比較準(zhǔn)確，同學(xué)之間能互相補(bǔ)充互相完善；然后再讓學(xué)生先想象將柱體展開會得到什么樣的圖形，再動手操作，同自己想象的結(jié)論進(jìn)行比較，最后回想一下操作的過程。這樣利于培養(yǎng)學(xué)生的空間想象能力，也是培養(yǎng)學(xué)生空間想象能力的重要環(huán)節(jié)；最后讓學(xué)生總結(jié)直棱柱的概念及其展開圖。

教與學(xué)的方式的改變，要求教師不斷地形成新的基本技能，不再以知識形態(tài)來呈現(xiàn)，而是以行為的方式來呈現(xiàn)；不斷地更新觀念，不斷探索，以適應(yīng)課程改革地需要。

第五篇：語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)論文

創(chuàng)新是一個民族生存發(fā)展與進(jìn)步的靈魂，更是一個國家綜合國力的重要象征。在語文教學(xué)中運(yùn)用創(chuàng)新理論，對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，具有獨特的優(yōu)勢，因為它涉及人文社會多方面的知識，綜合性很強(qiáng)，能激起學(xué)生質(zhì)疑、探究、想象和創(chuàng)造的欲望。那么如何在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面去實踐：

一、創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力意識

創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力是創(chuàng)造力培養(yǎng)的心理和前提，只有具備了創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力意識，學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展才能從自發(fā)走向自覺，從盲目走向科學(xué)，從而充分發(fā)揮創(chuàng)造的主觀能動性，為此，語文教師結(jié)合本學(xué)科的特點，做好以下幾方面的工作，為創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)做好鋪墊。

1．采用多種形式，樹立創(chuàng)造思維觀和創(chuàng)新精神理念。在傳統(tǒng)的教育過程某種，學(xué)生在已有的知識面前常常處于一種消極被動的狀態(tài)，學(xué)習(xí)目標(biāo)實際主要是記住盡可能多的知識，缺乏敢于思考懷疑和主動探索的精神，針對前面的弊端和不足，教師可在課堂上舉辦有關(guān)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力方面的小型專題講座，設(shè)立創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力專欄，利用班級墻報等方法，使學(xué)生了結(jié)影響創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的因素及掌握培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力的基本方法。知道歷史上每一項發(fā)明創(chuàng)造，每一項技術(shù)突破，每一種創(chuàng)新理念的出現(xiàn)，每一次經(jīng)濟(jì)的迅速增長，以及每種精神文明的進(jìn)步，都是人們創(chuàng)造性勞動的成果和創(chuàng)新精神的濃縮體現(xiàn)。

2．改變單一思考模式，培養(yǎng)學(xué)生思維的求異性，要培養(yǎng)學(xué)生思維的多樣性和思維的流暢性，從不同的角度尋求分析問題解決問題的方法，思維的流暢性是指思維敏捷迅速能從不同的角度，多方面去認(rèn)識問題，分析問題，解決問題，鍛煉學(xué)生尋求多種答案的能力，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的邏輯性，推理的嚴(yán)密性。

3．學(xué)做創(chuàng)新的人，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

初中學(xué)生的一個重要特征是模仿能力強(qiáng)，進(jìn)取心強(qiáng)，是接受情感熏陶，樹立遠(yuǎn)大理想的重要時期。因此，要有好的榜樣，好的楷模，這對學(xué)生影響很大，語文教材中就歌頌了大批富有創(chuàng)新精神的人。如愛因斯坦，李四光，茅以升，詹天佑等等，這些偉大的科學(xué)家和工程師并非都是天才，而是憑著勤奮工作刻苦的努力，一絲不茍的科學(xué)態(tài)度勇于創(chuàng)新的精神而取得的成就。

教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)造性品質(zhì)，創(chuàng)新精神必將在學(xué)生的精神世界中產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造情感和創(chuàng)新激情，對他們以后的學(xué)習(xí)和生活一定會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

二、優(yōu)化創(chuàng)造思維的氛圍強(qiáng)化創(chuàng)新能力的意識

傳統(tǒng)的教學(xué)模式已不能適應(yīng)創(chuàng)新性教育的要求，必須加以改革。針對傳統(tǒng)教學(xué)的不足，要改變其不足，首先，要充分發(fā)揮學(xué)生的教學(xué)主體作用，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和提出問題的能力。提出一個有價值的問題，有時比解決問題更加重要。在教學(xué)活動中，主動創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵學(xué)生獨立思考培養(yǎng)學(xué)生的問題意識和創(chuàng)新精神。

1．優(yōu)化創(chuàng)造思維氛圍

營造一個寬松、和諧、有序的學(xué)習(xí)氛圍，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并讓其主動參與到教學(xué)活動中來。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓其主體地位得到真正體現(xiàn)。課堂教學(xué)民主是培養(yǎng)和形成創(chuàng)造思維創(chuàng)新意識的基本保證。只有民主和諧的課堂環(huán)境，才能使學(xué)生的創(chuàng)造精神得以充分的發(fā)揮，使其思維最大限度的活躍起來，調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)新精神。在教學(xué)過程中采用啟發(fā)式教學(xué)，它能夠較好地激發(fā)學(xué)生積極思考，引導(dǎo)學(xué)生分析問題解決問題，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力，啟發(fā)式教學(xué)構(gòu)建平等的師生關(guān)系。營造良好的課堂氛圍，強(qiáng)調(diào)師生互動，讓學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式得到尊重，給予學(xué)生足夠的展示才華，表達(dá)思想和情感的機(jī)會。要讓學(xué)生能與教師坦誠交流，自由暢想，充分發(fā)揮其主體地位，激發(fā)創(chuàng)造思維和創(chuàng)新意識。

2．強(qiáng)化創(chuàng)造思維創(chuàng)造能力的培養(yǎng)的核心，因此，強(qiáng)化創(chuàng)造思維訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。打破思維定勢，培養(yǎng)學(xué)生思維流暢性。思維定勢創(chuàng)造思維。

三、觀念的更新是一切改革的先導(dǎo)，為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，教師應(yīng)該樹立創(chuàng)造教育觀念。

也就是說，教師不應(yīng)只是知識的傳授者，更要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力，使之成為創(chuàng)新人才的意識鼓勵學(xué)生發(fā)展不同意見，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情，有意識培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神。只有這樣，學(xué)生才能大膽想象，才能用于想象善于想象，才能開闊思路，有所創(chuàng)造，這樣在心理上消除了學(xué)生對創(chuàng)造思維創(chuàng)新能力的神秘感和畏懼感，自覺樹立培養(yǎng)創(chuàng)造思維意識和創(chuàng)新能力的概念。

總之，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力，對教師提出更高的要求，教師必須更新觀念，不斷提高自身素質(zhì)，樹立創(chuàng)新教育觀念，創(chuàng)造性地運(yùn)用多種教學(xué)方法，精心設(shè)計教學(xué)過程，善于挖掘教材中的創(chuàng)新性因素，只有我們堅持不懈的努力，學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力就一定會逐漸培養(yǎng)起來。