第一篇：9-古人關于道德修養的名言-10

古代關于道德修養的名言警句

1、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。（唐·劉禹錫）

釋：山不在于高低，山上有了神仙就出名；水不在于深淺，水里有了龍就靈驗。

2、德不廣不能使人來, 量不宏不能使人安。（明·劉基）

釋：道德不廣大高尚就不能吸引人、凝聚人；氣量不寬宏就不能使人們安全、安

定。

3、無德而官，則官不足以勸有德；無功而賞，則賞不足以勸有功。

（宋·李覯）

釋：沒有道德的人作官，這樣的官就不能夠教育下屬樹立道德；對沒有功勞的獎

賞，這樣的獎賞就不能激勵人們去立功。

4、天下有三危: 少德而多寵, 一危也;才下而位高，二危也；身無大功而受厚

祿，三危也。（《淮南子·人間訓》）

釋：天下有三種情況最危險：一是缺乏道德的人受到過多寵愛，二是才能低下的人占著高位，三是沒有大功的人享受豐厚的俸祿。

5、一指之穴，能涸千里之河；一臠之味，能敗十世之德。（清·唐甄）

釋：一個指頭大的漏洞，能流干涸了千里之河；貪婪一片細肉的味道，能敗壞人

們多年積成的道德。

6、太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。（《左傳》）

釋：最上面的是樹立道德，其次是建立功績，再其次是著書立說，這些都是很長

時間不會消失的，因此可以稱作是不朽的。

7、平生德義人間頌，身后何須更立碑。（唐。徐寅）

釋：一生中道德和節義得到人們頌揚，死后何須再樹碑立傳。

8、有德而富貴者，乘富貴之勢以利物；無德而富貴者，乘富貴之勢以殘身。（（宋·胡宏）

釋：有道德的人富貴了，他以富貴之勢去做有利于人們的各種事物；沒有道德的人富貴了，他以富貴之勢來摧殘自己的身體。

9、玩人喪德，玩物喪志。（孔子）

釋：玩弄人的人喪失道德，貪玩的人喪失意志。

10、以言傷人者，利于刀斧；以術害人者，毒于虎狼。（宋·林逋）

釋：用語言傷害人，比刀斧還厲害；用心術坑害人，比虎狼還惡毒。

11、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。（孔子）

釋：如果不多行善事，就不能夠成名；如果不多做惡事，就不會毀滅自身。

12、不誘于譽，不恐于誹。（荀子）

釋：不被名譽所誘惑，不被誹謗所嚇倒。

13、人重官非官重人，德勝才毋才勝德。（明·李廷機）

釋：人們敬重官是敬重作官人的品德，而不是官職官位使作官的受人敬重；做人、作官應是德行比才能高，而不應讓才勝過德。

14、一念之非即遏之，一動之妄即改之。（明·薛喧）

釋：一有錯誤的念頭要立即遏制住，一有錯誤的舉動要立即改正過來。

15、栽培剪伐須努力，花易凋零草易生。（宋·蘇舜欽）

釋：在栽培剪伐的管理上須要努力，因為花容易凋謝，草容易生長。

第二篇：古人名言

—————— 古人名言 ——————

1、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。（唐·劉禹錫）

釋：山不在于高低，山上有了神仙就出名；水不在于深淺，水里有了龍就靈驗。

2、德不廣不能使人來,量不宏不能使人安。（明·劉基）

釋：道德不廣大高尚就不能吸引人、凝聚人；氣量不寬宏就不能使人們安全、安定。

3、無德而官，則官不足以勸有德；無功而賞，則賞不足以勸有功。（宋·李覯）

釋：沒有道德的人作官，這樣的官就不能夠教育下屬樹立道德；對沒有功勞的獎賞，這樣的獎賞就不能激勵人們去立功。

4、天下有三危:少德而多寵,一危也;才下而位高，二危也；身無大功而受厚祿，三危也。《淮南子·人間訓》

釋：天下有三種情況最危險：一是缺乏道德的人受到過多寵愛，二是才能低下的人占著高位，三是沒有大功的人享受豐厚的俸祿。

5、一指之穴，能涸（He）千里之河；一臠（Luan）之味，能敗十世之德。（清·唐甄）

釋：一個指頭大的漏洞，能流干涸了千里之河；貪婪一片細肉的味道，能敗壞人們多年積成的道德。

6、玩人喪德，玩物喪志。（孔子）

釋：玩弄人的人喪失道德，貪玩的人喪失意志。

7、以言傷人者，利于刀斧；以術害人者，毒于虎狼。（宋·林逋）

釋：用語言傷害人，比刀斧還厲害；用心術坑害人，比虎狼還惡毒。

8、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。（孔子）

釋：如果不多行善事，就不能夠成名；如果不多做惡事，就不會毀滅自身。

9、不誘于譽，不恐于誹。（荀子）

釋：不被名譽所誘惑，不被誹謗所嚇倒。

10、人重官非官重人，德勝才毋才勝德。（明·李廷機）

釋：人們敬重官是敬重作官人的品德，而不是官職官位使作官的受人敬重；做人、作官應是德行比才能高，而不應讓才勝過德。

11、一念之非即遏之，一動之妄即改之。（明·薛喧）

釋：一有錯誤的念頭要立即遏制住，一有錯誤的舉動要立即改正過來。

12、刻薄不賺錢，忠厚不折本。（明·馮夢龍）

釋：刻薄奸詐的終歸不會賺便宜，忠厚老實的人終歸不會吃虧。

13、責人之心責己，愛己之心愛人。再三須慎意，第一莫欺心。《重訂增廣》

釋：責怪別人的心來責怪自己，把愛惜自己的心來愛護別人。切切需要謹慎注意的是：千萬不要欺心。

14、倚勢凌人，勢敗人凌我；窮巷追狗，巷窮狗咬人。見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。《重訂增廣》

釋：仗勢欺凌人，勢敗了就要受人欺凌；在死胡同追狗，追到胡同盡頭狗就要咬人。見了美色起淫心，就會報應在妻子女兒，隱藏怨恨而采用暗箭傷人，會給子孫帶來禍害。

15、善譽人者,人譽之;善毀人者,人毀之。(宋·鄧牧)

釋：善于贊譽別人的人，人們也贊譽他；善于抵毀別人的人，人們也抵毀他。

16、人生交分恥茍合,貴以道義久可安。（宋·蘇舜欽）

釋：人生的交往可恥的是茍合，只有講道義才是可貴的、長久的。

17、良無磐石固，虛名復何益。（古詩句）

釋：賢良的品德沒有磐石那樣堅固，光要虛名又有什么益處呢！

18、見人之過，得己之過；聞人之過，得己之過。(宋·楊萬里）

釋：見到別人的過錯，象自己有了過錯去總結接受教訓；聽到說別人的過錯，也象自己發生了過錯去總結接受教訓。

19、人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

《戰國策》 釋：別人對我有恩有好處，不可以忘掉；我對別人有恩有好處，不能不忘掉。

20、人必其自愛也，然后人愛諸；人必其自敬也，然后人敬諸。（漢·楊雄）

釋：人必須先要自愛，然后人們才會愛你；人必須先要自敬，然后人們才會敬你。

21、工欲善其事,必先利其器。――《論語·魏靈公》

釋：就是要做好工作，先要使工具鋒利。做好一件事情，準備工作很重要。

22、好而知其惡，惡而知其美。——《禮記·大學》

釋：對你所喜歡的人，要知道他的缺點，不可偏袒；對你所厭惡的人，要知道他的優點，不可抹殺。我們評價一個人要客觀公正，不要感情用事，不要因為自己的好、惡而產生偏見。

23、生于憂患死于安樂。——《孟子·告天下》

釋：人可以在憂思社禍患中成長，也可以在安逸享樂中滅亡。艱苦的環境能鍛煉人，能使人更堅強的發展；安樂的生活容易腐蝕人，使人頹廢乃至滅亡。

24、滿招損，謙受益。——《書·大禹謨》 釋：驕傲自滿招致損害，謙遜虛心得到益處

25、敏于事而慎于言。——《論語·學而》 釋：對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹慎。

26、人一能之，己百能之；人十能之，己千能之。——《中庸》

釋：人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫，一定能學通。人家十次能掌握的，我要是學一千次，也肯定會掌握的。

27、鍥而含之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子·勸學》

釋：雕刻了一下，就放棄了，就是腐朽的木頭也刻它不斷；如果刻個不停，即使是金石也可以雕刻成功。這個比喻意在說明學習、做事情，只有堅持不懈，才能取得成就；淺嘗輒止，將會一無所成。

28、圣人千慮，必有一失，愚人千慮，必有一得。——《晏子春秋·雜下》 釋：偉大人物考慮問題，也難免有疏漏的地方。愚昧的人經過周密思考，也可能會想出一點有益的意見。愚人不應該因圣人的存在而放棄思考。

29、天行健，君子以自強不息。——《周易》

釋：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努加強自我修養，完成并發展自己的學習和事業。

30、勿于小惡而為之，勿于善小而不為。——《三國志》

釋：對任何一件事，不要因為它是很小的，不顯眼的壞事就去做：相反，對于一些微小的，卻有益別的好事，不要因為意義太小，就不去做。

31、君子成人之美，不成人之惡。——《論語》

釋：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發。小人卻相反。

32、見賢思齊焉，不見賢而內自省也。——《論語》

釋：見到有人在某一方面有超過自己的長處或優點，就虛心請教。想辦法趕上他，達到同一水平：見人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是否有同樣之處。

33、己所不欲，勿施于人。——《論語》 釋：自己不喜歡做的事情，不要強加于別人。

34、君子藏器于身，待時而動。——《周易》

釋：君子就算有超群的技能，也不會賣弄。而是在關鍵的時候才施展出來。

35、言必信，行必果。——《論語》

釋：說出去的話，就一定要兌現。確定要干的事，就一定要堅持干下去。

36、毋意，毋必，毋固，毋我。——《論語》

釋：講事實，不憑空猜測：遇事不專斷，不任性，可行則行：行事要靈活，不死板：凡事不要以自“我”為中心，多和周圍人商量對策，共同完成任務。

37、君子求諸己，小人求諸人。——《論語》

釋：君子總是責備自己，找出自己缺點。小心常常把目光射向別人，找他的缺點和不足。

38、君子恥其言而過其行。——《論語》 釋：君子認為說的多，做的少是可恥的。

39、人誰無過，過而能改，善莫大焉。——《左傳》

釋：人都有可能犯錯誤，犯了錯誤，只要能改的人仍是最好的。40、知恥近乎勇。——《中庸》

釋：知道什么是可恥的行為，就是勇敢的表現。

41、以五十步而笑百步。——《孟子》

釋：以為自己的錯誤比別人小，缺點比別人少而沾沾自喜。

42、千丈之堤，以螻蟻之穴潰。萬丈之尺，以突隙之煙焚。——《韓非子》

43、學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語》

釋：只學習，不思考則會感到迷茫。只空想而不學習就會疲倦。

44、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語》

釋：知道就是知道，不知道就是不知道，不弄虛作假，這才是正確的做法。

45、業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。——韓愈

釋：事業或學來的成功，都在于奮發努力。太貪玩，放松要求便會一事無成；做人行事，必須謹慎思考，考慮周祥才會有所成就。

46、學而不厭，誨人不倦。——《論語》

釋：努力學習，卻不感到滿足。教導別人，不感到厭倦。

47、玉不琢，不成器；人不學，不成道。——《禮記·學記》

釋：玉石不經過雕琢，就不能成為有用的器材；人不經過學習，就不懂得事理。

48、溫故而知新，可以為師矣。——《論語》

釋：學到新的知識，又不斷復習已學過的知識，這樣的人可以成為老師了。

49、差之毫厘，繆之千里。——陸九淵

釋：做任何事情，開始一定要做好，如果差了一絲一毫，結果會發現相差很遠。50、書到用時方恨少，事非經過不知難。——陳廷焯

51、學如逆水行舟，不進則退。——《增廣賢文》

52、先天下憂而憂，后天下樂而樂。——《岳陽樓記》 53，欲安其家，必先安于國。——《武則天》

54、生當作人杰，死亦為鬼雄。——李清照 《夏日絕句》

第三篇：古人名言佳句

古人名言佳句

古人名言佳句:經典話語/經典詩句（經典100句）孤芳自賞

1、放眼看青山，任頭生白發。（白居易《醉吟先生傳》）

2、若學多情尋往事，人間何處不傷人。（白居易《和友人洛中春感》）

3、春風何處不花開？何處花開不看來？看花何處好空回？（李攀龍《和許殿卿〈春日梁園即事〉》）

4、物有不可忘，或有不可不忘。（《史記魏公子列傳》）

5、甜言美語三冬暖，惡語傷人六月寒。（語出《金瓶梅》76回）

6、世情看冷暖，人面逐高低。（《金瓶梅》95回）

7、人面咫尺，心隔千里。（《金瓶梅》81回）

8、大海波濤淺，小人方寸深。海枯終見底，人死不知心。（《杜荀鶴〈感寓〉》

9、心有所存，形有所忘。（《列子&S226;&S226;說符》）

10、時來頑鐵有光輝，運退真金無艷色。（《金瓶梅》30回）

11、以玉為石者，亦將以石為玉矣！（《抱撲子》）

12、愛之，則不覺其過；惡之，則不知其善。（《后漢書愛廷列傳》）

13、疾風知勁草之心，大雪見貞松之節。（白居易《與劉濟詔》）

14、上士忘名，中士立名，下士竊名。（《顏氏家訓》）

15、論大功者不錄小過，舉大美者不疵細瑕。（《漢書陳湯傳》）

16、士有百行，功過相除，不可求備也。（《漢書東方朔傳》）

17、古來存老馬，不必取長途。（《韓非子說林上》）

18、春蘭秋菊，各一時之秀也！（顏師古《隋遺錄》）

19、誰憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣沙。（王維《洛陽女兒行》）20、階前莫怪雙垂淚，不遇孫陽不敢嘶！（唐人曹唐《病馬》）

21、時人不識凌云木，直待凌云始道高。（杜荀鶴《小松》

22、城東桃李須臾盡，爭擬垂楊無盡時。（劉禹錫《楊柳枝》）

23、天下不患有真小人，而患有偽君子。（袁枚《隨園詩話》）

24、闔門稱雄，矜己自大，蠛蠓之雞，坎井之蛙。（元.吳澂《送何大虛北游序》）

25、其就義若渴者，其去義若熱。（《莊子列御寇》）

26、好面譽人者，亦好背而毀之。（《莊子盜跖》

27、偽名儒不如真名妓。（袁枚《隨園詩話》）

28、兩喜必多溢美之言，兩怒必多溢惡之言。（《莊子人間世》）

29、貌言，華也；至言，實也；苦言，藥也；甘言，疾也。（《史記商君列傳》）30、魚失水則死，水失魚猶為水也。（《尸子》）

31、都蔗雖甘，杖之必折；巧言雖美，用之必滅。（曹植《矯志詩》）

32、始作俑者，其無后乎！（《孟子梁惠王上》）

33、民可百年無貨，不可一朝有饑。（北朝北魏賈思勰〈齊民要術序〉）

34、西人泣送

，東人歌迎。（白居易《淮南節度史》）

35、上言若絲，下言若綸。（《淮南子說山訓》）

36、一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。（《過華清宮》）

37、君子見過忘罰，故能諫；見賢忘賤，故能讓；見不足忘貧，故能施。（《淮南子》）

38、來如風雨，去如絕弦。（《后漢書西羌傳》）

39、大人者，不失赤子之心者也。（《孟子離婁上》）40、赴善登崇山，寡過掃塵土。（清代朱經《責己》）

41、丈夫生世能幾時，安能疊燮垂羽翼？（鮑照《擬行路難》）

42、如冰之清，如玉之潔。（曹植《光祿大夫荀（彧）侯誄》）

43、他人之門面不足為自己之牌坊也。（袁枚《隨園書牘》）

44、欲不可盈，樂不可極。（《文子上德》）

45、非無安居也，我無安心也；非無足財也，我無足心也。（《

墨子親士》）

46、定須如我難求友，到處饒人好著棋。（袁枚《詠懷》）

47、善則稱人，過則稱己。（《禮記坊記》）

48、草不謝榮于春風，木不怨落于秋天。（李白《日出入行》）

49、定須如我難求友，到處饒人好著棋。（袁枚《詠懷》）50、志合者不以山海為遠，道乖者不以咫尺為近。（《抱樸子》）

51、書生老去雄圖在，不信江湖有棄才。（清喻長霖《再游南黌》）

52、我見青山多嫵媚，料青山、見我應如是。（辛棄疾《賀新郎》）

53、聚散已悲云不定，恩情須學水長流。（唐魚玄機《寄子安》）

54、平生不會相思。才會相思，便害相思。（元徐再思《雙調》）

55、交心不交面，從此長相憶。（白居易《傷唐衢》）

56、自笑年來常送客，不知身是未歸人。（明王越《對飲》

57、洞庭一夜無窮雁，不待天明盡北飛。（唐李益《春夜聞笛》）

58、蝴蝶夢中家萬里，杜鵑枝上月三更。（唐崔凃《春夕旅懷》）

59、請君試問東流水，別意與之誰短長。（李白《金陵酒肆留別》）60、愛其人者，及屋上烏；惡其人者，憎其胥余。（《韓實干外傳》）61、醉后不知天在水，滿船清夢壓星河。（唐唐溫如《題龍陽縣青草湖》）62、春早見花枝，朝朝恨花遲。及看花落后，卻憶未開時。（劉禹錫《拋球樂》）63、浮云出處元無定，得似浮云也自由。（辛棄疾《鷓鴣天》）

64、一愿郎君千歲，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，歲歲長相見。（南唐馮延巳《長命女》）

65、天下理無常是，事無常非。（《列子說符》）

66、今山不及古山之高，今海不及古海之廣，今日不及古日之熱，今月不及古月之朗。（《抱撲子尚博》）67、人聞長安樂，則出門而西向笑；知肉味美，則對屠門而大嚼。（《新論琴道篇》引諺語）

68、無憂者壽。（《抱撲子》）69、水濁而魚噞，形勞則神亂。（《淮南子說山訓》）70、身如松，聲如鐘，坐如弓，走如風。（《左傳昭公26年》）71、凡作人貴直，而作詩文貴曲。（袁枚〈隨園詩話〉）72、詩如鼓琴，聲聲見心。（同上）

73、凡作詩文者，寧可如野馬，不可如疲驢。（同上）74、文有三訣：典、淺、顯。（秦九錫《二十四詩品淺解》）75、一篇文字，字如散錢，神、氣則貫索也。（孫聯奎《詩品臆說》）

76、為人不可以有我，有我，則自恃佷用之病多；作詩不可以無我，無我，則剿襲敷衍之弊大。（袁枚《隨園詩話》）

77、詩貴不著圈點，取其淺深高下隨人自領。（楊倫《杜詩鏡銓凡例》）78、畫竹必先得成竹于胸中。（蘇軾《與可畫筼筜谷偃竹記》）79、此日六軍同駐馬，當年七月笑牽牛。（李商隱《馬嵬》）80、惠施患從車之苦少，莊周憂得魚之方多。（《抱樸子博喻》）81、雁引愁心去，山銜好月來。（李白《與夏十二登岳陽樓》）82、一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。（蘇軾《贈劉景文》）83、閑云一片不成雨，黃葉滿城都是秋。（張養浩《黃州道中》）84、一雙白鳥背人去，無數青山似馬來。（元黃鎮成《舟過石門梁安峽》）85、斜陽萬里孤鳥沒，但見碧海磨青銅。（蘇軾《海市》）86、芳草無人花自落，春山一路鳥空啼。（唐李華《春行即興》）87、墻角樹枝梅，凌寒獨自開。遙看不是雪，為有暗香來。（王安石《梅花》）88、庭除一古桐，聳于入云中。枝迎南北鳥，葉送往來風。（唐薛濤《井梧吟》 89、不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。（賀知章〈柳枝詞〉）

90、菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。（宋朱敦頤《愛蓮說》）

91、淚眼描將易，愁腸寫出難。（唐薛媛《寫真寄夫》）92、庭除一古桐，聳于入云中。枝迎南北鳥，葉送往來風。（唐薛濤《井梧吟》）（按：據《槁簡贅筆》載：一日，濤父坐在庭院中，知庭中梧桐對薛濤說，“庭除”云云，薛濤對出后兩句。）

93、一徑楊花不避人。（宋朱藻《丑奴兒?春暮》）94、夜來小雨潤天街，滿院黃花飛不起。（元薩都刺《燕姬曲》）95、閑對半彎無主月，癡看一片有情天。（清馬樸臣《七夕》 96、山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！（陸游《釵頭鳳》）97、多情只有春庭月，猶為離人照落花。（南唐張泌《寄人》）（按：前兩

句為：別夢依稀到謝家，小廊回合曲闌斜。）98、人生不相見，動如參與商。（杜甫《贈衛八處士》）99、門外重重疊疊山，遮不住斷，愁來路。（《金瓶梅》66 回）100、物不可必。（《莊子外物》）

第四篇：古人修身名言

篇一：修身古代名言名句

古代名言名句《詩經》

1、靡不有初，鮮克有終。

2、不愧于天，不畏于人。

3、言者諄諄，聽者藐藐。

4、投之以桃，報之以李。

5、高山仰止，景行行止。

6、他山之石，可以攻玉。

7、戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。

8、昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。《禮記》

1、來而不往非禮也。

2、張而不馳，文物弗能也，馳而不張，文物弗為也。文武之道，一張一弛。

3、學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自足；知困，然后能自強也。

4、玉不琢，不成器；人不學，不知道。

5、凡事預則立，不預則廢。

6、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

7、獨學而無友，則孤陋而寡聞。

8、好學盡乎知，力行盡乎仁，知恥盡乎勇。《論語》

1、言必信，行必果。

2、是可忍，孰不可忍。

3、不憤不啟，不悱不發。

4、己所不欲，勿施于人。

5、與朋友交，言而有信。

6、君子喻于義，小人喻于利。

7、往者不可諫，來者猶可追。

8、歲寒，然后知松柏之后凋也。

9、不患人之不己知，患不知人也。

10、見賢思齊也，見不賢而內省也。

11、敏而好學，不恥下問。

12、工欲善其事，必先利其器。

13、不在其位，不謀其政。

14、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

15、子曰： “默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”

16、三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。

17、溫故而知新，可以為師矣。

18、學而不思則罔，思而不學則殆。

19、子曰： “由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。” 20、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心 所欲，不逾矩。

21、三軍有奪帥也，匹夫不可奪志也。

22、子在川上曰： “逝者如斯乎，不舍晝夜。”

23、仰之彌高，鉆之彌堅。瞻之在前，忽焉在后。

24、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

25、大道之行，天下為公。

26、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。《孟子》

1、以其昏昏，使人昭昭。

2、不以規矩，不能成方圓。

3、窮則獨善其身，達則兼濟天下。

4、盡信《書》，則不如無《書》，吾于《武成》，取二三策而已矣。

5、得道多助，失道寡助。

6、天時不如地利，地利不如人和。

7、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

8、生于憂患，而死于安樂。

9、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。天下可運于掌。

10、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。

11、是故明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以事妻子。樂歲終身飽，兇年免于死亡。

12、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。

13、或百步而后止，或五十步而后止，以五十步而笑百步，則何如？

14、權，然后知輕重；度，然后知長短；物皆然，心為甚。《荀子》

1、持之有故，言之成理。

2、蓬生麻中，不扶而直。

3、白沙在涅，與之俱黑。

4、鍥而不舍，金石可鏤。

5、青，取之于藍，而青于藍。

6、假輿馬者，非利足也，而致千里。

7、故不積跬步，無以至千里。不積小流，無以成江海。

8、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。

9、故木受繩則直，金就勵則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

10、不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。《老子》

1、天網恢恢，疏而不漏。

2、大巧若拙，大辯若訥。

3、信言不美，美言不信。

4、禍兮，福之所依；福兮，禍之所伏。

5、知人者智，自知者明。

6、民不畏死，奈何以死懼之。

7、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

1、吾生也有涯，而知也無涯。《莊子·養生主》

2、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。《莊子·山水》

1、輔車相依，唇亡齒寒。《左傳》

2、皮之不存，毛將焉附。《左傳》

3、慶父不死，魯難未已。《左傳》

4、欲加之罪，何患無辭。《左傳》

5、言之無文，行而不遠。《左傳》

6、居安思危，思則有備，備則無患。《左傳》

7、人誰無過，過而能改，善莫大焉。《左傳》

8、人非圣賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉。《湯賦》

1、從善如登，從惡如崩。《國語》

2、防民之口，甚于防川。《國語》

3、為山九仞，功虧一簣。《尚書》

4、玩人喪德，玩物喪志。《尚書》

5、滿招損，謙受益。《尚書·大禹謨》

6、前事不忘，后世之師。《戰國策》

7、亡羊而補牢，未為遲也。《戰國策》

8、螳螂捕蟬，黃雀在后。《戰國策》

1、治國之道，必先富民。《管子》

2、一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹人。百年之計，莫如樹人。《管子》

3、千里之堤，毀于蟻穴。《韓非子·喻老》

4、臨淵羨魚，不如退而結網。《淮南子·說林訓》

5、故曰： “知己知彼，百戰不殆；不知彼而知己，一勝以負；不知彼不知己，每戰必敗。” 《孫子兵法》

1、流水不腐，戶樞不蠹。《呂氏春秋·盡數》

2、察己則可以知人，察今則可以知古。《呂氏春秋》

3、路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。《屈原·離騷》

4、尺有所短，寸有所長。物有所不是，知有所不明。《楚辭》

5、眾口鑠金，積毀銷骨。《獄中山書自民》

1、失之毫里，謬以千里。《史記·太史公自序》

2、桃李不言，下自成蹊。《史記·李將軍列傳》

3、千人之諾諾，不如一士之諤諤。《史記·商君列傳》

4、倉稟實而知禮節，衣實足而知榮辱。《史記·貨值列傳》

5、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。《司馬遷·報任安書》

6、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。《史記·淮陰侯列傳》

7、不飛則已，以飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人。《史記》

8、老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。《史記》

9、強弩之末，勢不能穿魯縞。《史記》

10、運籌于帷幄之中，決勝于千里之外。《史記·高祖本紀》

1、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。諸葛亮《出師表》

2、鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮《后出師表》

3、非學無以廣識，非志無以成學。諸葛亮《誡子書》

4、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡薄無以明志，非寧靜無以致遠。諸葛亮《誡子書》

5、少壯不努力，老大徒傷悲。《樂府詩集·長歌行》

6、煢煢孑立，形影相吊。《陳情表》

7、一年之計在于春，一日之計在于晨。《纂要》

8、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。曹操《龜雖壽》

9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。陳壽《三國志·蜀書·先主傳》

10、水至清則無魚，人至察則無徒。班固《漢書·東方朔傳》

11、失之東隅，收之桑榆。《后漢書·馮異傳》

12、公則生明，廉則生威。朱舜水《伯養說》

1、路遙知馬力。日久見人心。《爭報仇》

2、世有伯樂，然后有千里馬。韓愈《雜說四》

3、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。韓愈《調張籍》

4、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。李白

5、一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。《朱子治家格言》

6、業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。韓愈《進學解》

7、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。劉禹錫《陋室銘》

8、求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。魏征《諫太宗十思疏》

9、弟子不必不如師，師不必賢于弟子。韓愈《師說》

10、兼聽則明，偏信則暗。《資治通鑒》

11、由儉入奢易，由奢入儉難。儉，德之共也；奢，惡之大也。司馬遷《訓儉示康》

12、莫等閑，白了少年頭，空悲切。岳飛《滿江紅》

13、有則改之，無則加勉。朱熹

14、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。歐陽修《醉翁亭記》

15、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。歐陽修《伶官傳序》

16、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。歐陽修《伶官傳序》

17、死生之大，匹夫之有重于社稷也。張傅《五人墓碑記》

18、世事洞明皆學問，人情練達即文章。曹雪芹《紅樓夢》

19、我生待明日，萬事成蹉跎。清錢鶴灘《明日歌》 20、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。

21、天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣。篇二：古人修身養性名言名句 古人修身養性名句

．如切如磋，如琢如磨。（《詩經·衛風·湛奧》）．言者無罪，聞者足戒。（《詩經·大序》）．它山之石，可以攻玉。（《詩經·小雅·鶴鳴》）．投我以桃，報之以李。（《詩經·大雅·抑》）．靡不有初，鮮克有終。（《詩經·大雅·蕩》）．長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（屈原（離騷》）．路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原（離騷》）．吾不能變心以從俗兮，團將愁苦而終窮。（屈原《涉江》）．尺有所短，寸有所長。（《楚辭·卜居》）．亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（楚辭（離騷》）．其曲彌高，其和彌寡。（宋玉（對楚王問》）．滿招損，謙受益。（《尚書》）．欲加之罪，何患無辭。（《左傳·僖公十年》）．人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（《左傳》）．輔車相依，唇亡齒寒。（《左傳·僖公五年》）

．武夫力而拘諸原，婦人暫而免諸國。（《左傳·僖公三十二年至三十三年》）．前事不忘，后事之師。（《戰國策·趙策））．亡羊補牢，猶未遲也。（《戰國策·楚策》）．知己知彼，百戰不殆。（《孫子兵法·謀攻》）．千里之行，始于足下。（《老子·六十四章））．禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（《老子·五十八章））．天網恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章））

．知人者智，自知者明。（《老子））．物以類聚，人以群分。（《易經））．工欲善其事，必先利其器。（《論語·衛靈公》）．往者不可諫，來者猶可追。（《論語·微子））．己所不欲，勿施于人。（《論語·顏淵》）．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（《論語·子罕》）．學而不思則罔，思而不學則殆。（《論語·為政》）

．學而不厭，誨人不倦。（《論語·述兩》）．君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（《論語·述而》）．人無遠慮，必有近憂。（《論語·衛靈公））．言必信，行必果。（《論語·子路））．與朋友交，言而有信。（《論語·學而））．有則改之，無則加勉。（《論語》）．是可忍，孰不可忍。（《論語·八佾））．敏而好學，不恥下問。（《論語·公冶長））．吾生也有涯，而知也無涯。（《莊子·養生主））．十年樹木，百年樹人。（《管子·權修》）．橘生淮南則為橘，生于誰北則為枳。（《晏子春秋》）．達則兼濟天下，窮則獨善其身。（《孟子·盡心上））

．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王下））．天時不如地利，地利不如人和。（《孟子·公孫丑））．民為貴，社稷次之，君為輕。（《孟子·盡心上））

．得道者多助，失道者寡助。（《孟子·公孫丑））] ．生于優患，死于安樂。（《孟子·告于下》）．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（《孟子·滕文公下》）．盡信書，不如無書。（《孟子·盡心下》）．生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。（《孟子·魚我所 欲 也）鍥而舍之 朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（《茍子·勸學））．蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，與之俱黑。（《茍子·勸學》）．千里之堤，潰于蟻穴。（《韓非子·喻老》）篇三：古人關于修身養性的詩文名句 寧靜可以致遠,淡泊可以明志 ——諸葛亮

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 ——孟子

吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？于朋友交而不信乎？傳不習乎？——曾子 人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？——孔子 夫志，氣之帥也；氣，體之充也。---孟子 吾善養吾浩然之氣。———孟子 君子不器 ———孔子

靜以修身，儉以養德。———諸葛亮

第五篇：關于道德修養名言

關于道德修養名言

1、信不足焉，有不信焉。——《道德經》 【譯文】誠信不足，就會失去信任。

2、我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三是不敢為天下先。——《道德經》 【譯文】我有三件寶物永不放棄：一是慈愛，二是節儉，三是不逞強好勝。

3、子曰：“人而無信，不知其可也。——《論語》

【譯文】孔子說：“一個人如果不守信用，不知他怎么可以做人。”

4、子曰：“弟子，入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁。行有馀力，則以學文。——《論語》

【譯文】孔子說：“孩子們，在家要孝順父母，出門要尊敬兄長，做人言行要謹慎講信用，與眾人相處平等博愛，親近有仁德的人。這樣做了還有余力，就要用來學習各種文化知識。”

5、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語》

【譯文】曾子說：“我每天多次檢查反省自己：為別人出主意做事情，是否忠實呢？和朋友交往，是否真誠講信用呢？對老師所傳授的知識，是否復習了呢？”

6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》

【譯文】尊敬自己的父母和老人，同時也尊敬別人的父母和老人；愛護自己的幼小兒女，同時也愛護別人的幼小兒女。

7、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》

【譯文】即使是很小的壞事也不做，即使是再小的好事也要做。

8、業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。——韓愈

【譯文】事業或學業的成功在于奮發努力，勤勉進取。太貪玩，放松要求便會一事無成；做人行事，必須謹慎思考，考慮周詳才會有所成就。任性、馬虎、隨便只會導致失敗。

9、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。——黑格爾

10、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。——貝多芬

11、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅

12、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬

13、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。——盧梭

14、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭

15、讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！——孟德斯鳩

16、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。——夸美紐斯

17、德行的實現是由行為，不是由文字。——夸美紐斯

18、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。——赫爾巴特

19、美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。——培根

20、陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。——伊索

21、智者寧可防病于未然，不可治病于已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。——托馬斯·莫爾

22、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。——羅素

23、坦白是誠實與勇敢的產物。-------馬克·吐溫

24、當老實人，做老實事，說老實話。-----毛澤東

25、我要求別人誠實，我自己就得誠實。------陀思妥耶夫斯基

26、誠實人說的話，像他的抵押品那樣可靠。------塞萬提斯

27、德不廣不能使人來,量不宏不能使人安。------明·劉基

【譯文】：道德不廣大高尚就不能吸引人、凝聚人，氣量不寬宏就不能使人們安全、安定。

28、無德而官，則官不足以勸有德，無功而賞，則賞不足以勸有功。------宋·李覯

【譯文】：沒有道德的人作官，這樣的官就不能夠教育下屬樹立道德，對沒有功勞的獎賞，這樣的獎賞就不能激勵人們去立功。

29、天下有三危，少德而多寵，一危也;才下而位高，二危也;身無大功而受厚祿，三危也。------《淮南子·人間訓》

【譯文】：天下有三種情況最危險：一是缺乏道德的人受到過多寵愛，二是才能低下的人占著高位，三是沒有大功的人享受豐厚的俸祿。

30、不滿足是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類向人道前進。------魯迅

31、一個人真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小。------德國·保羅

32、一個驕傲的人，結果總是在驕傲里毀滅了自己。------莎士比亞

33、越是沒有本領的就越加自命不凡。——鄧拓

34、如果沒有德行，人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物，不會比任何一種渺小的害蟲更優越。------培根

35、對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學問的高下，而是要看他的真實的品格。------培根