第一篇:德育教育案例 上施下效 長善救失
13會計三班德育教育案例
《禮記 學記》中說,教育的本質是上所施,下所效,長善而救失。
今年6月初的時候,有幸參加了傳統文化培訓,培訓的倪敏達老師提到了一個小案例,引起了我的深思,他說,他以前在小學教書,發現小學的學生,從小學一年級到六年級,隨著年級的上升,不是越教越長進,而是越長大德行越差,越來越難教。對此,我深有體會,在來物校之前,我在一所小學教書,也發現了同樣的情況,小學低年級的學生,很聽話,很單純,像張白紙一樣,老師上課學生都聽得很認真。而高年級的學生,老師上課非常吃力,很多同學上課不認真聽課,經常違紀。這不能不讓我們深思,應該如何去教育學生。
一、案例講述
學生小A,剛開學軍訓時,因為活躍,在選班干時,大家都選他做班干,過了段時間,大家發現了小A身上有很多壞習慣,人是很活躍,但是都活躍在了不對的方面,說話做事沒有正能量。不懂團結同學,搞拉幫結派。孤立看不順眼的同學。喜歡夸夸其談,出風頭,說怪話,經常不自覺的說臟話。
二、原因剖析
通過本人的調查,同學們的反饋以及與他本人的談話了解到,小A在來校之前去讀了一年的高中,也是因為表現不好被開除,在班里的男生中,他搞拉幫結派,孤立一些不和他搞拉幫結派的同學,也就是他看不順眼的同學。開學時就在男生中宣傳自己以前打架和玩游戲、抽煙的有多么厲害的“傳奇”故事,以博取同學們的“羨慕”和仰視。所以在他周圍團結了幾個死黨。他本人比較自以為是,很難自己認識到自己的問題。
三、解決措施
1、正班風,揚正氣,傳播正能力。
在班級里面樹立積極向上的班風,讓同學們友好和諧的相處,努力認真的學習。為人做事講正氣,真誠待人。堅決不能做損人利已的事,弘揚正氣,讓同學們以積極進取的生活和學習心態,傳播積極向上的正能量。
2、與他談話交流,讓他知道善惡的標準。
與他進行深入的交流和溝通,了解他的想法,告訴他哪些行為是對的,哪些行為是錯的,告誡他做事三思而行,做事前多想,什么事情可以做,什么事情不可以做,假如做的話會有什么樣的后果,最好都一一想清楚,弄清楚善惡的標準。希望他以班干的身份自覺約束自己。
3、獎懲分明
根據已經制定的班規,列出獎懲措施,讓他明白做了違紀的事情要受到相應的處罰。做了有利于班級的事情就會受表獎勵。讓同學們感受到班級的正能量。
4、讓同學們懂榮辱,知對錯。
每天早上都讓同學們讀《弟子規》,讓同學們都明白“身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞”的道理,并讓同學們懂得是非對錯,公正曲直自在人心,每個同學心里都有一桿稱,所以一個人在班里的表現好壞,大家心里都會明白。
5、分化“死黨”
分化掉那些“團結”在他身邊的死黨,擺事實,講道理,讓他們知道違紀的行為不值得學習,更不值得仰望崇拜。用事實向他們證明,違紀的行為是不受歡迎的,是要受到處罰的。同時通過調換座位等方法,從物理空間上隔離他們。
采取了這些措施之后,小A同學開始慢慢的收斂自己的行為,任何不良行為都不是一下子能改掉的,根據他的不良行為,獎懲分明,并且嚴格執行,在執行的過程中,撤去了他的班干職務,也開過記過處分。這些處罰雖然一下子改不了所有的問題,但卻也讓他明白了對錯,能一直在壓制著他的不良行為,不讓他有表現不良習慣的土壤。在與同學相處上,生活上,學習上也有所轉變。受到他不良影的影響的同學也越來越少。
四、案例反思
1、不良的朋友和環境,是影響學生的最大因素。
小A同學的這些不良行為習慣,從同學們的反饋和他本人的述說中,可以了解到,也就像他本人說的一樣:我身邊的朋友都是像我這樣的,我們都不覺得有錯啊。所以一個好的環境,對學生來說,極其重要,小A就是因為長期處于不良環境,長期和不良的朋友在一起,導致了他養成了不少壞習慣和壞思想。不能正常的和同學友好交往,不能很好的遵守學校的紀律。雖然和他家長溝通了解,家長一直迫切希望他能變好,但是,不是所有的學生都是蓮花,能出淤泥而不染。同樣的,只有塑造了一個良好的,積極向上的,充滿正氣和正能量的環境,才能讓同學們越來越陽光,才能友好和諧的學習和生活。孟母三遷的故事充分說明了這個道理。
2、知道對錯,具有正確的榮辱觀,明確善惡的標準,有好的德行,是學生養成良好行為習慣的前提。
如果一個學生連最根本的對錯都不懂,做事情只憑本能的沖動,說再多的道理對他來說也是沒有用的。因為他根本就不會明白,只會認為你在為難他。所以,我們老師要在班里樹立良好的德行,以身作則,對自己嚴格要求,對學生也同樣的嚴格要求,對于一些有很多壞習慣的學生,他們暫時不能樹立好的德行,不明事理,就只能用規章制度和懲罰手段去強制約束他了,當然,遇到這樣的情況,有時總會覺得力所不能及,心里總覺得有所遺憾,覺得應該有更好的辦法去解決才對。對于學生的教育,老師應該不斷的學習,不斷的力行。教師,是一份任重而道遠的工作。用孔子的話說就是:仁以為己任,不亦重乎;死而后已,不亦遠乎。教師只有具有良好的德行,并且能力行,才能上施下效,長善求失。
第二篇:長善、救失德育月活動方案
德育月“長善、救失”系列活動方案:
“長善我先行,救失我力行”
活動目的:
通過主題班會及各項活動的開展,讓學生看到自己的優點及不足,明白在社會高速發展的今天,我們作為新世紀的少年兒童要存善心,做善事,努力改正自己的缺點和錯誤,為自己的健康成長和祖國的未來做出自己的努力
活動時間 2012年12月份 活動內容:
1、召開“長善、救失”主題班會
2、說說我的優缺點
3、談談自己對未來的打算以及做法
4、制定自己“長善、救失”的計劃
5、評選“長善”“救失”小明星
活動安排:
1、堅持誦讀《弟子規》并力行。
2、對照《弟子規》檢查自己在一天的生活當中的好的方面和有待改進的地方并有德育班長進行記錄。
3、在每周一的班會時間對上周的情況進行總結:那些同學在這一周里“長善”最多,為大家,為集體做的好事最多;哪些同學跟上周比 較進步最大,改正的缺點“救失”最多。4、各班根據班會情況匯報本班本周的“長善”“救失”小明星,學校備案。
5、評選學校的“長善”“救失”小明星
活動評價:
通過“長善”“救失”活動的開展,激發起學生心中的“善根”,讓他們從小要學會與人為善,學會幫助他人,關心他人同時去除“私”念,積極改掉缺點,學會與人分享。只要孩子肯行動,我們就積極的鼓勵與支持!
黑堡學校
第三篇:長善救失與教學相長
長善救失與教學相長
上周學校又在王鶯副校長的帶領下,組織老師們繼續學習了葉瀾教授對“生命·實踐”教育學派的教育信條的第9----12,我對其中第七條感受比較深刻。
信條十二:“生命·實踐”教育學派以“長善救失”“以身立學”為研究精神和行為準則,共同致力于學派的持續發展。
不同于所謂“趨利避害”的經濟學人,何為教育學人的特征?我們取《學記》中的“長善救失”作概括。唯有對他人和自我都能做到“長善救失”,教育才能成為使他人和自我都變得更美好的事業。我們還要求自己將做學問和人生完全融為一體,做到“以身立學”。有了“長善救失”“以身立學”這兩條,“生命·實踐”教育學派的研究就能持續推進。
所謂“長善 ”就是要善于發現被教育者的優點和長處,并精心加以培植與呵護,使其不斷發揚光大;所謂“救失”,就是正確認識與把握被教育者的缺點與不足,并通過耐心地教育,幫助他們克服和改正。
反思自己班級管理和教學當中存在的問題,以后要從以下幾方面要做出努力。
首先要俯下身去,去傾聽學生的心聲,傾聽他們對班級管理的意見,傾聽他們對教學的看法,明確指出認為好的地方,有待改進的地方,可以大膽提出自己有關改進的方法。我要解放思想,也鼓勵學生解放思想,每位學生都應該積極的建言獻策,這樣做不僅有利于學生,也有利于老師,更有利于班級的健康長遠發展。
其次是著眼于學生的長遠發展,對學生的評價要以鼓勵表揚為主,積極培養學生的自信心,善于發現他們的長處,當眾表揚他們。即使是對學生進行批評教育,也要注意自己的方式方法,批評不是泄私憤,批評不是目的,批評應該落到實處,讓學生懂得不是專門和他作對,而是為他好,為了他長遠好。做到這些,需要和學生交心,絕不是點點頭、拍拍肩這類流于表面的虛與委蛇,工作是大了些,但卻能發揮長遠的效果。再次是積極提升自己的業務水平,努力上好每一堂課,批改好每一次的作業,利用好每一次與學生交流的機會。積極改變僵硬的教學模式,創設更多的課堂興趣點,激發他們課程的參與度,讓他們看到我的實力和能力,用我的課堂和學識來征服他們。
孔子說:“益者三友,友直,友諒,友多聞,益矣?!睆膶W生眼中中我也能清楚自己的不足,反思我自己,從而改正不足,更好發展。
第四篇:教師節致辭,春風化雨潤桃李,長善救失育新人
春風化雨潤桃李,長善救失育新人
——慶祝第29個教師節致辭 涪陵十六中校長 鄧發國
同志們:
即將到來的9月10號,是第29個教師節。今天,我們歡聚一堂,利用周前會的時間,慶祝我們自己的節日,在此,我代表學校領導班子向全體教職工致以崇高的敬意和節日的問候,向獲得表彰的區級優秀教師、師德先進、教學能手、教壇新秀和學校優秀教師、優秀黨員、優秀黨員,以及考核為優秀的老師們表示熱烈的祝賀!
自1985年第一個教師節至今,已經走過了29年的歷程。伴隨著改革開放和現代化建設的步伐,教育事業呈現出蓬勃發展的大好形勢,教師的社會地位和待遇日益提高。身為教師,在莘莘學子的深情問候中,我們能感受到教育生涯的美好;身為教師,面對來自社會的越來越多的尊重和期待,我們感受到肩負的責任重大;身為教師,站在十六中教室的講臺前,面對眾多渴求知識的目光,我們深切地體會到“人類靈魂的工程師”這一稱號的內涵。
承前啟后,繼往開來。學校已經邁上了新一輪發展的新征程,廣大教職工要積極為學校的發展獻計獻策、出力流汗,為把我校打造成涪陵區初中品牌窗口學校做出更多的貢獻,在此,我代表學校向各位教師提三點希望: 一要熱愛教育,熱愛學生,增強事業心和責任感。教育是一項神圣的事業,每位教師都要視學生如兒女、如親人,灑向學生都是愛,就一定能創造教育的奇跡;我們要用理想做教育,春風化雨潤桃李,長善救失育新人,投入教育都是情,就一定能成就偉大的事業。
二要提高師德水平,依法執教。“學高為師,身正為范”,我們要進一步加強師德修養,提高政治素養和道德情操,為人師表,教書育人,這是社會各界對我們的要求,也是我們自身發展的要求。我們要品求上善,知行一體,氣養六合。
三要努力學習,善于學習,不斷地充實和提高自己。信息時代,知識更新換代的速度驚人,我們要在瞬息萬變的信息社會中生存發展,就必須牢固樹立學無止境、終身學習的理念,主動學習,加快教師專業成長,提高自身的整體素質。
老師們,國家的希望在教育,教育的希望在教師,我們要把教書育人作為奉獻社會的職責使命,把為人師表作為不懈追求的優良品德,把終身學習作為人生進步的重要階梯,全面提高師德素養和教育教學能力,為祖國的未來、十六中的輝煌做出更大的貢獻!
最后,祝大家節日快樂,身體健康,工作順利!謝謝!
第五篇:讀《教育中的心理效應》有感:長善救失
長善救失
——讀《教育中的心理效應》有感
紀紅波
教育是一項良心事業,而教師正是這項良心事業的主導者。“教者也,長善救失者也?!弊x完劉儒德老師的《教育中的心理效應》一書,使我對這句至理名言有了更深刻的理解。初次捧起這本書看到封面醒目的題目時,我的內心十分糾結:一方面深知在現行教育教學中,急需心理學的科學引領,想走近它,另一方面又怕書中的大道理、嚴肅的學術面孔讓我望而生畏,又不敢接近它。但當我看完前三頁后,卻不由自主地喜歡上它了,一頁一頁、一小時一小時的過去了…
劉儒德老師把抽象、枯燥無味的大道理,用小故事導入心理學現象,并把教育案例、教育現象與知識結合在一起,讓人通俗易懂。并會讓讀者既驚嘆于作者淵博的學識,又感動于自己有幸能拜讀此書,更會本能地聯想到從教以來自身的不足與差距。當然身邊也不乏出現模范與榜樣,細想也恰好與本書中所述的種種效應緊密鏈接起來,只是缺少了高大上的學術名詞罷了。在我們的教學中,當孩子們學習不好,紀律渙散的時候,我們除了橫眉冷對,又何曾反思過自己的言行與方法,檢討自己“長善救失”的角色盡心了幾分呢?
此書涉及到的心理學規律和效應多達66條,作者將這66條分為教學、教育和管理三大部分展開敘述,真正為廣大教師準備了一場豐盛的文化大餐,66條中的每一條都可圈可點可借鑒,我僅就給我留下印象最深的四條談談感想:
一、超限效應
孩子犯錯誤是正常的,知錯能改,善莫大焉。但我們經常是咬定青山不放松,一而再、再而
三、不辭勞苦地糾正批評!甚至成為典型案例,不厭其煩地數落林林總總的不是,更有甚者,過了一段時間,會把這個小錯誤定期重播一次,惡語相向……這樣只能讓孩子認為你根本不信任他、不尊重他。這樣的教育下,時間久了,舊疾未除,又添新傷,孩子的身心能得到健康發展嗎?我們,何苦而為?此外,下課了,我們是否會經常站在講臺前絲毫沒有離開的意思?一遍又一遍,一道又一道,苦口婆心地還在繼續講解?并“無私奉獻”地多次占有孩子們的非工具學科課程?……其實這些現象在我們教學中屢見不鮮,我們是否注意到了孩子們面部沮喪的表情、洞察到他們心中的無奈呢?這樣的認知超載,真的就達到了我們預期的教育效果嗎?
二、歸因偏差現象
在生活中,我們都會有自我防御成敗歸因的傾向,尤其在失敗時,主觀不努力,客觀找原因。在教育教學中,教師也會存在兩種歸因偏差,一種是老師們很容易把學生出現的問題歸結于學生的能力、性格、家庭等因素,而避開自身的教學方法和教育態度因素。第二種歸因偏差是教師對優等生和差生的歸因明顯差異,對兩類學生戴上有色眼鏡,優等生說他行他就行不行也行……即使差生出現好的行為,有時也很難得到教師們正確的激勵性評價,說他不行就是不行行也不行,而優與差的標準基本就是以分數高低來評判。本書在80—15—5法則中提到,在典型的課堂中一般有三類學生:80%的學生在課堂上很少違反規則,教師的課堂結構和秩序只需要保護支持這些學生的求知欲,15%的學生會周期性違反規定,他們并不無條件地接受課堂規則,5%的學生是長期的違反規則者,讓我聯想到,當歸因偏差出現嚴重失衡時,這80—15—5法則還會是這個數據嗎?假若出現50—30—20這樣的數據時,我們教者何從?學者又該何從?當部分學生形成書中提到的“習得性無助”時,他們會“破罐子破摔”“聽天由命”……他們將否定自己的能力,看不到自己的未來,這樣的教育結果是我們為師者愿意看到和接受的嗎?
三、羅森塔爾效應
通過老師的情感、語言和行為傳遞給學生,讓學生也感受到了這種期望,認為自己是聰明的、優秀的,從而提高了自信心,提高了對自己的要求標準,最終成為優秀的學生,這種現象被稱為羅森塔爾效應。發明大王愛迪生因為“智力低下”,僅僅上了三個月學就被學校開除了,但愛迪生的媽媽經常對他說:“你肯定比別人聰明,這一點我是堅信不疑的,所以你要堅持自己讀書。”愛迪生經過不懈地努力,最終成為聞名遐邇的發明家。我們今天享受到的電燈、電影、錄音機等,不僅受惠于愛迪生的偉大發明,()更受惠于愛迪生母親運用羅森塔爾效應所產生的神奇力量。謊言何以成真?是“期望”這一魔棒在發揮作用!我們在教學中是否運用過羅森塔爾效應?這不由地讓我的思緒拉回到小學生活:某某老師所任班級的學生是一群聰明伶俐活潑可愛的孩子們,其中不乏有幾個智力超群的小男生,但這群孩子并沒有得到良好的教育,甚至每天都身處于水深火熱之中。孩子們犯錯誤了,習題答案不是她要的結果…等待的不是和風細雨的安慰與解惑,而是劈頭蓋臉的棍棒相加……每天教室里傳來的不是優美的歌聲、朗朗的讀書聲,而是不堪入耳的打罵聲、哭叫聲……撒謊的、逃學的、打仗斗毆的、想方設法報復老師搞惡作劇的……這樣的惡性循環教育下,教師的教育沒有問題嗎?在這樣的學習生涯中,挫傷了多少孩子幼小的心靈?扼殺了多少好孩子美好的未來?又怎知這些被摧殘的孩子中沒有第二個愛迪生?
四、互悅機制
“人際吸引律”之中的“對等性吸引律”,主旨就是要我們喜歡那些喜歡自己的人。對于學生們來說,喜歡某個老師,她們就會全身心地敬畏那個老師,也會喜歡那個老師所教的學科和知識。作為老師,我們要真正的把學生當成自己人,做學生的知心朋友。看到此條效應時,我腦海中第一閃過的就是女兒初中班主任王玉鳳老師和藹可親的面容,王老師就是能和孩子們建立起良好的互悅機制。她平等地對待每一個孩子,設身處地為每個孩子著想,使孩子們樂于接受她、親近她、喜歡她。今年中考全班40個學生高達26人考上海灣高中,這數字的背后僅僅是學科專業過硬的結果?她改變了多少家庭和孩子的命運!王老師無形之中采用了書中提到的“南風效應”,對孩子們飽含著滿滿的真誠和關愛,走溫和、柔性的路線,讓孩子的內心無時不受到感觸、感動終至感化!倘若我們都擁有王老師這樣的教育情懷,我們的教育事業又會是怎樣一番新天地?愛!愛!愛!愛是賦予孩子們最偉大無私的語言!莫以善小而不為,莫以惡小而為之。也許就在平時一點一滴的潛移默化中,猶如王老師一樣一次次創造出教育的奇跡!
習主席說,一個人遇到好老師是人生的幸運,一個學校擁有好老師是學校的光榮,一個民族源源不斷地涌現出一批又一批好老師則是民族的希望。要成為好老師多讀書是不可或缺的條件,“讀一本好書,就如同和一個高尚的人在交談”、“讀一切好書,就是和許多高尚的人談話”,讓我也更明白了讀書的重要性。
此書讓我感動之處不勝枚舉,也讓我更加明確了教師這份職業的光榮與責任?!叭酥?,性本善”,孩子們的先天遺傳和后天改變孰輕孰重?也不難發現書中那么多的案例就是自己經歷過的,蘊含的心理學知識對今后的工作及至生活都起著舉足輕重的作用。無論在何種教育理念支撐下,“長善救失”都應是教者一生最偉大的修行!
撰稿人:教師進修學校教科所 紀紅波