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傅雷家書讀書筆記三百

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第一篇:傅雷家書讀書筆記三百

傅雷家書讀書筆記三百

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。

傅雷家書讀書筆記三百

童年不幸,青年游走異國他鄉(xiāng),壯年壯志躊躇奔赴新中國的夢想,最終卻憤然棄世,悲壯的離開自己的夢想。“我們也知道……國家不會因之而判重罪,只是含冤不白,無法洗刷的日子比坐牢還要難過。”羅曼。羅蘭的英雄,扼住命運的咽喉,狂野的暴力,意志堅強。

而命運反復(fù)敲門挑釁,如此長久,一次次的掙扎,耗盡最后一絲精氣。他有沒有扼住命運的咽喉,還是在掙扎中放棄了?“掙扎了一輩子以后再放棄掙扎,當(dāng)然比一開始就奴顏卑膝的屈服高明得多,可以美其名曰皈依,曰覺悟,曰解脫……”(書村網(wǎng))

先生沒有解脫,他用自己的生命,殺死了命運。人可不就是生活在矛盾中的嗎?“沒有矛盾的一片恬靜只是一個崇高的理想……一泓死水有什么可羨呢?”“江聲浩蕩…鐘聲復(fù)起”先生自身就是這“貝多芬式的精神與東方的恬淡與明哲!”肉搏著命運的雄獅,吟唱著彌撒的使徒……

傅雷家書讀書筆記三百

“烽火連三月,家書抵萬金。”自古以來家書是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子與家人唯一的通信方式。從小不離父母的我,從未體會過這因距離而產(chǎn)生的淡淡憂愁和絲絲甜蜜。我向往的這種感覺是傅雷家書給了我……

《傅雷家書》中,那185篇的家書,包含著父親對孩子事業(yè)上的引導(dǎo),母親對孩子生活上的叮囑……那平凡樸素的言語卻一次次讓我感動得流下淚,我忘不了當(dāng)時浮現(xiàn)在我眼前的場景:分別后父母充滿思念的徹夜難眠、傅聰回家后父母充滿喜悅的淚流滿面、因長久沒有收到兒子的信而擔(dān)心憂郁、甚至是孩子回信中一個錯別字的糾正……父母的愛大的包容一切,小的無微不至,全部體現(xiàn)在傅雷家書中。

傅雷家書中的愛,或許就是距離產(chǎn)生的不同尋常的愛,它的不同尋常,不是它的愛超脫塵世,而是因為距離,使人們懂得了珍惜這份愛!如果你還不懂得珍惜,那么從現(xiàn)在開始珍惜身邊的愛吧!傅雷家書讀書筆記三百

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給子女的信件。可它并不僅僅是一些信件,而是一部真正的教子之書。

整部書中充滿父愛,思想與藝術(shù)。傅雷的教子有方是出了名的,他的教育方法與傳統(tǒng)的中國式教育方法有所不同,或許這就是這本書的特別之處了。

傅雷從多種身份,角度與立場同兒子對話,可謂“一人多角”。他與兒子的關(guān)系并不是單純的父子,他們互相學(xué)習(xí),關(guān)系平等。

“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。”這么一句簡單的話不僅顯示出傅雷是個深情的父親,他卻更像是一個理解兒子的知心好友。

此書同樣是一部富有藝術(shù)性的作品,從文學(xué)到音樂,作者的思想無不獨立而又深刻。

這部書不僅適合所有父母讀,我認(rèn)為更適合中學(xué)生閱讀。它能提高我們的藝術(shù)修養(yǎng),最重要的是能使我們了解到身為父母內(nèi)心的想法與天下父母對孩子的愛!

第二篇:《傅雷家書》讀書筆記

《傅雷家書》讀書筆記

《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶Q笱笕f言,字意涌動,閱者無不為傅雷的精神感動。信中有對過去過于嚴(yán)格的悔贖,有對兒子進步的表揚和鼓勵,有對音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討,有對黨和國家建設(shè)及運動的看法和意見,有對兒子生活的噓問和關(guān)心,“貫穿全部家書的情義,就是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個‘德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家’。”看一部家信錄,就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深 刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。

《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光,甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。《傅雷家書》百分之百地 體現(xiàn)了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔(dān)心“審查”,也用不著擔(dān)心“批判”。正因為這樣,《傅雷家書》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鷗,如無瑕的白璧,如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒有半點虛偽,用不著半點裝腔做勢。《傅雷家書》的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育。

“烽火連三月,家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。在這本書中,傅雷曾在信中對傅聰說:“家信有好幾種作用:第一、我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手。第二、極想激出你一些青年人 的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年。第三、藉通信訓(xùn)練你的—不但是文章,而尤其是你的思想。第四,我想時時刻刻隨處給你做 個警鐘,做面‘忠實的鏡此文來源于文秘寫作網(wǎng)’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”

《傅雷家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真??相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健V挥型ㄟ^這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截 地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實為一體的思想。在我看來,這就是重視和強調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。

讀《傅雷家書》,感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父之間的感情因為藝術(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。《傅雷

家書》告訴我們:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識,使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。

第三篇:傅雷家書讀書筆記

《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光,甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。《傅雷家書》百分之百地體現(xiàn)了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔(dān)心“審查”,也用不著擔(dān)心“批判”。正因為這樣,《傅雷家書》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鷗,如無瑕的白璧,如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒有半點虛偽,用不著半點裝腔做勢。《傅雷家書》的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國,能夠達(dá)到此種地步的,未知能有幾人,因為這確實需要充足的條件,父親要學(xué)貫中西,兒子也要知書達(dá)理,而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。《傅雷家書》的出版,是一樁值得欣慰的好事。它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識,使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。1.感受最深的當(dāng)然是傅雷夫婦對孩子的那種無私的博大的愛。傅聰從小就極有音樂天賦,20歲時留學(xué)波蘭,這是他第一次離開父母:

車一開動,大家都變了淚人兒,呆呆的直立在月臺上,等到冗長的列車全部出了站方始回身。回家的三輪車上,個個人都止不住流淚。敏(傅聰之弟)一直抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒睡好,時時刻刻驚醒。今天睡午覺,剛剛朦朧闔眼,又是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺上的滋味,多少年來沒嘗到了,胸口抽痛,胃里難過,只有從前失戀的時候有過這經(jīng)驗。今兒一天好象大病之后,一點勁都沒有。媽媽隨時隨地都想哭,--眼睛已經(jīng)腫得不像樣了,干得發(fā)痛了,還是忍不住要哭。只說了句:“一天到晚堆著笑臉”,她又嗚咽不成聲了。真的,孩子,你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”!教人怎么舍得!老想到五三年正月的事,(一九五三年正月,就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題,傅聰與父親爭論激烈。傅聰根據(jù)自己的音樂感受,不同意父親認(rèn)為第九首《“克勒策”奏鳴曲》最為重要的觀點,認(rèn)為《第十小提琴奏鳴曲》最重要。雙方爭執(zhí)不下。父親認(rèn)為傅聰太狂妄,“才看過多少書?”,而當(dāng)時國外音樂界一般都認(rèn)同第九首最為重要。所以父親堅持己見,這樣雙方發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。在父親勃然大怒的情況下,倔強的傅聰毅然離家出走,住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世,覺得人生在世何其短促,父子何必如此認(rèn)真,感慨萬千,遂讓傅聰?shù)艿芨得艚痈德敾丶遥p方才講和。)我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對不起你,我永遠(yuǎn)補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!

這是家書收錄的第一封家信。傅雷對孩子要求極嚴(yán),他為人極為嚴(yán)肅,甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人,兩人情深意篤,相敬如賓。就連她也說有時和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強,一生追求藝術(shù)第一,真理第一;而傅聰年少氣盛,更是一個“吾愛吾師,但吾更愛真理”的人,所以導(dǎo)致后來的父子反目,傅聰離家出走。其實還是性格使然。但這件事對傅雷的打擊很大,在這封家書里傅雷表達(dá)了作為一個父親的真誠的愧疚之情。自從有

了元元之后,我身兼老師和父親的雙重身份,對傅雷的這種感情應(yīng)該說是體會更

深。我現(xiàn)在明白了并且有了一個結(jié)論,這個結(jié)論也許有的人不會同意,那就是:

一個沒做過父親(母親)的人也絕不會是一個好的老師。在我看來,在很多方面

做父母和做老師是相通的,他們面對的都是孩子,都是要教育的對象,并且都是

未成年人,而父母或老師手中有一種權(quán)力,這種權(quán)力好象是天生的,你擁有它是

天經(jīng)地義的一樣,所以我們有時就不免濫用這種寶貴的權(quán)力而做出一些讓人后悔的事來。傅雷其實就是這樣,他可能覺得作為父親,管教兒子是天經(jīng)地義的事,而且做父親的擁有不容質(zhì)疑的絕對權(quán)威,他不允許兒子來挑戰(zhàn)這種權(quán)威。其實做

老師又何嘗不是如此呢?試想想,當(dāng)老師這么多年,做出的傷害學(xué)生的事情還少

嗎?給他們帶來的身體上和精神上的傷痛還少嗎?真是不堪回首,不敢回首啊。

所以讀到這一段感觸特別深,我完全能體會傅雷內(nèi)心深處的痛苦和內(nèi)疚。往事已

矣,“悟已往之不諫,知來者之可追”,后來者當(dāng)深戒之,更重要的是做好后面的事。

再看這一封:

親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想

著你,每天清早六七點就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好象克利斯朵

夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著

你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說,可

是不敢說,你這個年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你

尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事,會引起你的煩惱。孩子,這些我都很

懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。

這哪里是一個著名的翻譯家、藝術(shù)家寫的文字呢?這分明是一個普普通通的鄰家

老者對孩子的喃喃細(xì)語、絮絮叨叨啊。但就在這些樸實無華的文字里包含著父母

對兒女多少的愛戀和期盼。我讀這些文字的時候總是不自覺地想起自己的父母,想起天底下所有的父母,“可憐天下父母心”!同樣的道理:做兒女的也只有自己

做了父母之后才能真正體會做父母的這種感情。

兒女的婚姻大事歷來是父母最關(guān)心最操心又最擔(dān)心的事。傅聰英俊瀟灑,身材修

長,才華橫溢,溫文爾雅,更兼藝術(shù)家的氣質(zhì)和稟賦,多少女孩子對他表達(dá)愛慕

之情。加之一個人長年在海外,身邊沒有一個親人,孤單和寂寞可想而知。做父

母的深知這一點。但是為了孩子的事業(yè),他們苦口婆心,循循善誘,一封封家書

就像溫暖的火種不僅安慰了異鄉(xiāng)的游子孤寂的心,也照亮了他前方的路:

其次我不得不再提醒你一句:盡量控制自己的感情,把它移到藝術(shù)中去。你周圍

美好的天使太多了,我怕你又要把持不住。你別忘了,你字誓要做幾年清教徒的,在男女之愛方面要過幾年僧侶生活,禁欲生活的!這一點千萬要提醒自己!時時

刻刻防自己!一切都要醒悟得早,收蓬收得早;不要讓自己的熱情升高之后再去

壓制,那時痛苦更多,而且收效也少。親愛的孩子,無論如何你要在這方面聽從

我的忠告!爸爸媽媽最不放心的不過是這些。

再看看媽媽寫給兒子的話:

幸運的孩子,你在中國可說是史無前例的天之驕子。一個人的機會,享受,是以

千千萬萬人的代價換來的,那是多么寶貴。你得抓住時間,提高警惕,非苦修苦

練,不足以報效國家,對得住同胞。看重自己就是看重國家。不要忘記了祖國千

萬同胞都在自己的崗位上努力,為人類的幸福而努力。尤其要想到目前國內(nèi)生靈

所受的威脅,所作的犧牲。把你個人的煩悶,小小的感情上的苦惱,一齊割舍干

凈。這也是你爸爸常常和我提到的。我想到爸爸前信要求你在這幾年中要過等于

僧侶的生活,現(xiàn)在我覺得這句話更重要了。你在萬里之外,這樣舒服,跟著別人

跟不到的老師;學(xué)到別人學(xué)不到的東西;感受到別人感受不到的氣氛;享受到別

人享受不到的山水之美,藝術(shù)之美;所以在大大小小的地方不能有對不起國家,對不起同胞的事發(fā)生。否則藝術(shù)家的慈悲與博愛就等于一句空話了。

這才是真正的愛、博大無私的愛!這是拋棄了狹隘的小我,成全了高尚的大我的愛。在最隱私最坦誠的家書面前,傅雷夫婦為孩子做出了表率,表現(xiàn)了一個正直的知識分子的道德和良知。這種高尚的品德是中華民族千百年來積淀下來的優(yōu)秀

文化,是我們民族的寶貴精神財富,可惜在現(xiàn)在的時代我們漸漸離它而去了。傅

雷夫婦堪稱天下所有為人父母者學(xué)習(xí)的楷模。傅雷家書:好詞好句

1、人生做錯了一件事,良心就永遠(yuǎn)不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪

過只能補贖,不能洗刷!(p1)

2、人生的關(guān)是過不完的,等到過的差不多的時候,又要離開世界了。(p2)

園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受。(p2)

3、……一切只有你自己用堅定的意志和立場……處處都要靠你個人的毅力、信

念與意志——實踐的意志。(p9)

4、自己責(zé)備自己而沒行動表現(xiàn),我是最不贊成的,這是做人的基本作風(fēng)。不僅

僅是對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行

動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人,在行動上做

得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的。正如一個并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果

反吃虧,一個道理。(p12)

一切做人的道理,你心里無不明白,吃虧的是沒有事實表現(xiàn);希望你從今以后,一輩子記住這一點。大小事都要對人家有交待!(p12)

5、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。(p13)

一個人發(fā)泄是要求心理健康,不是使自己越來越苦悶。(p14)

6、關(guān)于感情問題……無論如何要克制,以前途為重,以健康為重。(p15)

7、……多用理智、少用感情,當(dāng)然,那是要靠你堅強的信心,克制一切的煩惱,不是一件容易的事,但非克服不可。

8、一個人孤獨了,思想集中,所發(fā)的感想都是真情實感。(p19)

9、對于你感受的東西不要讓它浮在感覺的表面,而要仔細(xì)分析,究竟新感受的東西,和你原來的觀念、情緒、表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強有力的智

力,才能分析清楚的。(p23)

青年人最容易給人一個“忘恩負(fù)義”的印象。其實他是眼睛望著前面,饑渴一般的吸收新的東西,并不一定是“忘恩負(fù)義”;但懂得這心理的人很少,……(p23)

10、只要是真理,是真切的教訓(xùn),不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人

生人,都得接受。(p29)

你的隨和脾氣多少得改掉一些……老在人堆里,會缺少反省的機會;思想、感覺、感情,也不能好好地整理、歸納。

11、耐著性子,消沉的時間,無論誰都不時要遇到,但很快會過去的。(p30)

得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無愧于心。(p31)

12、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;

或者要有極高的修養(yǎng),才能廓然無果,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹

死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,才不至于受傷……慢慢地你會養(yǎng)成另外一種心

情去對付過去的事;就是能夠想到而不在驚心動魄,能夠從客觀的立場去分析前

因后果,作將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤、用理智分析、徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕……要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼

來看,看的時候當(dāng)然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古

戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。(p32~33)

13、比賽問題固然是重負(fù),但無論如何要做一番思想準(zhǔn)備。只要盡量以得失置

之度外,就能心平氣和,精神肉體完全放松,只有如此才能希望有好的成績……

倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,你一定會精神上放松得多。

唯如此才能避免過度的勞頓與疲乏的感覺,最折磨人的不是腦力勞動和體力勞

動,而是操心!(p38)

下功夫叫自己心理上松動,保管叫你有好成績。緊張對什么事都有弊無利。……

存著“我盡我心”的觀念,一緊張就馬上叫自己寬馳,對付你的精神要像對付你的手與指一樣,時時刻刻注意放松。(p39)

平日你不能太忙。人家拉你出去,你時候要補足功課,這個對你精力是有妨礙的。

還是以練琴的理由,多推辭幾次吧。要不緊張,就不宜于太忙;寧可空下來自己

靜靜想想……切勿一味重情,不好意思。工作時間不跟人出去,做成了習(xí)慣,也

不會得罪人的。人生精力有限……(p39)

14、……藝術(shù)是你的終身事業(yè),藝術(shù)本身已是激動感情的,練琴時萬萬不能再

緊張過度。人壽有限,精力也有限,要從長里著眼,馬拉松賽跑才好。你原是感

情沖動的人,更要抑制一些。(p42)

15、……多抑制感情,多著重于技巧,多用理智,我相信一定能減少疲勞。(p42)

[這是傅雷先生指導(dǎo)傅聰在練琴時應(yīng)該注意的、如何減少練琴疲勞]

功夫用得不夠;沒吃足苦頭絕不能有好成績!(p43)

16、凡是一天到晚鬧技巧的人,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個人跳不出這

一關(guān),一輩子也休想夢見藝術(shù)!藝術(shù)是目的,技巧是手段;老是只注意手段的人,必然忘了它的目的。(p47)

17、……不要再已經(jīng)覺得疲倦的時候再force自己。多留一份元氣,在長里看還

是占便宜的。(p54)

18、成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。(p56)

19、母性的偉大不在于理智,而在于那種直覺的感情……(p60)

想著過去的艱難,讓你以后遇到困難的時候更有勇氣去克服,不至于失掉信心!

人生本是沒窮盡沒終點的馬拉松賽跑……(p61)

……年輕人往往容易估高自己的力量。(p61)

……今日之下,你已經(jīng)過了這一道驕傲自滿的關(guān),但我始終是中國儒家的門徒,遇到極盛的事,必定要有“如臨深淵、如履薄冰”的格外鄭重、危懼、戒備的感覺。

(p61)

……其實perfection根本不存在的,整個人生、食街、宇宙,都談不上perfection。

要就是存在于哲學(xué)家的理想和政治家的理想之中。我們一輩子的追求,有史以來

多少世代的人的追求,無非是perfection,但永遠(yuǎn)是追求不到的,因為人的理想、幻想,永遠(yuǎn)無止境,所以perfection像水中月、鏡中花,始終可望而不可及。但

能在某一個階段求得總體的“完整”或是比較的“完整”,已經(jīng)很不差了。(p62)

20、一個人要做一件事情,事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍,丟開老路,換走新路的時候,一定要把自己的理智做一個天平,把老路與新路放在兩個盤里

很精密地稱過。(p69)

讀書筆記:

《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫

照。

輯印在這本集子里的,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累

牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的Gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青

年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的—不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面?忠實的鏡子?,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。

傅雷夫婦作為中國父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰

--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,超脫小我,獨

立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪

2.《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘

編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是

中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰--著名鋼琴

大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等

教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男?/p>

里這樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是

有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳

布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面?忠實的鏡子?,不論在做人方面,在生

活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要

兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝

俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪.傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)

了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望

女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模

仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言

傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱

罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。

傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸

福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。

現(xiàn)在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

說到父子家信,當(dāng)然,那是本教子為人處世,精研琴藝的凝血之作。記憶中是本

薄薄的簡冊,清新素雅。雖屢次再版,但依舊樸實無華,簡練的近文中溢露出濃

濃的嚴(yán)父之愛。

盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有世紀(jì)之遙,盡管不同時代社會制度

下,道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念實有迥異,盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒

作,但是今天的讀者應(yīng)該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖,靜讀字里行間的文字深情,一定會受益匪淺。

弗蘭西斯.培根曾說:“人類的命運,操縱在自己的手里。”我們都渴望成功,希望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。那么,就從這本書開始吧!它將告訴

你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開財富的智慧之門,開創(chuàng)你輝煌的人生!

第四篇:讀書筆記傅雷家書

《傅雷家書》 讀書筆記

學(xué)院:營銷與物流管理學(xué)院

早聞傅雷的育子之道,而當(dāng)這次讀完《傅雷家書》,心中不免還是蕩起一層漣漪,看到的是他對子女的諄諄教導(dǎo)與深深關(guān)愛。懷揣一份感動,心系一絲景仰,讀完靜坐回憶,感觸最深的就是傅雷對兒子那真摯充滿期待的愛??

傅雷是一個睿智、博學(xué)的學(xué)者,我國著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家,育有一子一女。《傅雷家書》是傅雷及其夫人寫給孩子的信,而這其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶!陡道准視肥詹亓藦?954年開始長達(dá)十余年共計兩百余封的信件,字里行間滲透的是傅雷夫妻對兒子生活的關(guān)心,對兒子成長進步的欣慰,他告誡兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn);遇困境不氣餒,獲嘉獎不驕縱;要有尊嚴(yán),有強烈的民族榮辱感,做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。另外在日常生活注重勞逸結(jié)合,對待感情需謹(jǐn)慎不要過早投入,他認(rèn)為傅聰應(yīng)以事業(yè)為重,如此細(xì)致與全面的關(guān)心,閱讀之后我不禁被傅雷的精神深深感動,感動的是傅雷不僅在學(xué)術(shù)上的成績令人信服,例如他翻譯的多篇著作至今在中國翻譯史上留下濃墨重彩的一筆,更難能可貴的是傅雷對子女那種細(xì)致的,體貼入微的愛,這是一種將畢生心血全部寄托的根深蒂固的愛。

也許你認(rèn)為父母對子女的關(guān)愛實屬正常,但傅雷對兒子傅聰與女兒傅敏的愛則是一種因材施教的愛,這源于傅雷對子女特有的教育和關(guān)愛方式,他始終把教育和藝術(shù)放在首位,簡單的呵護和疼愛放在第二,從《傅雷家書》中也可以看出,在兒子的成長途中,傅雷采取的更多的是嚴(yán)格的管教,有時甚至有點不近人情,這一點在少年傅聰?shù)某砷L過程中尤為明顯,顯然這無法得到很多人的認(rèn)可,特別是當(dāng)今這個物欲橫流的社會教育上的大勢所趨,但細(xì)細(xì)品味,也正是因為這樣的一種教育,一種情感,一種期盼,使得傅聰在音樂上展示出了自己的天賦與實力,施展自己的才華,也為其成為鋼琴大師奠定了堅實而又有力的基礎(chǔ)。

縱觀《傅雷家書》,它是以一種家常談話的口吻,字里行間流露的是質(zhì)樸,真實的感情,平易親近,拉近了與讀者的距離,也因為這樣的一種真實,在讀完之后,這本書中的諸多細(xì)節(jié)仍然令我回味,這本書里烘托的情感讓我久久不能忘卻。

印象比較深刻的是一段話,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”通俗的語句,字里行間將傅雷的愛子之情描寫的淋漓盡致。這段話寫于傅聰剛出國不久,對于一直在身旁的兒子,傅雷感慨頗深,既有對兒子成長的欣慰,也有對兒子目前生活的關(guān)心與寄托。作為父親,傅雷希望自己培育的兒子能夠成人成才,而今也已經(jīng)實現(xiàn),但是孩子剛離開,不舍之情還是溢于言表,孩子出國是為了熱 1

衷的鋼琴事業(yè),這一點卻又是傅雷一直希望的結(jié)果,這其中夾雜的對子女的復(fù)雜情感怎能不讓人動容?兒子不在身邊,感覺失去了好多,感觸也多了好多,這些回憶讓我們也清晰的理解傅雷“愛恨交織”的愛 ??

又如傅雷給兒子的一段話:“你有這么堅強的斗爭性,我很高興。但切勿急躁,妨礙目前的學(xué)習(xí)。以后要多注意:堅持真理的時候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)。要做到越有理由,態(tài)度越緩和,聲音越柔和。堅持真理原是一件艱巨的斗爭,也是教育工作;需要好的方法、方式、手段,還有是耐性。萬萬不能動人,令人誤會。這些修養(yǎng)很不容易,我自己也還離得遠(yuǎn)呢。但你可趁早努力學(xué)習(xí)!經(jīng)歷一次磨折,一定要在思想上提高一步。以后在作風(fēng)上也要改善一步,這樣才不冤枉。”傅雷對兒子的關(guān)心不僅僅停留在生活上,更多的是教育他如何做人,如何學(xué)習(xí),他的話像久旱的一場甘露,不斷的提醒傅聰理性做人,這一席話傅雷身體力行,用自己畢生悟出的道理給兒子帶去人生道路的指南針,讓兒子少走彎路,多做實事,培養(yǎng)自身修養(yǎng),不斷提高自己的德行,另外從中也看出了傅雷作為一代大師的謙遜,與那深切的愛子之情相得益彰。

《傅雷家書》更像是一部人生紀(jì)錄片,記錄的是一段濃濃的父子情,傅雷的循循善誘,從中感受他那高尚而又正直的靈魂,傅雷不僅僅是在給他的孩子指引方向,更是在給剛剛起步的中華民族指引方向,他也讓我們了解了那個年代的歷史,那個年代中華民族的父輩對子女和國家的情感,他的思想成熟不失穩(wěn)重,理性評價社會的同時,帶來很多自己生活的獨特見解,印象深刻的是這其中還包括與兒子談馬哲中悟出的諸多人生哲理,現(xiàn)實而又客觀,真實中蘊含對兒子的深深關(guān)切,和對這個國家前途命運的深深眷戀。

而從《傅雷家書》聯(lián)想到自己的父母,心中有種說不上的酸楚。父母們一輩子的操勞,為了誰?他們雖然無法像傅雷那樣與自己的子女溝通,可是他們無時無刻不在傳達(dá)他們的關(guān)愛,半百的年紀(jì),漸漸花白的頭發(fā),爬上眼角的皺紋,長滿老繭的雙手,還有那雙時時充滿期盼的眼睛,幾十年如一日,他們一直都在用自己的愛呵護著我們,面對我們的不解與叛逆,他們又偷偷的流過多少淚水,但還是堅強的給予理解,微笑相對,其實他們的嘮叨和教誨是對我們最最深切愛的詮釋,我們需要做的是理解他們的愛,感恩他們的付出,用我們的努力和成績讓他們感覺到欣慰,最后感謝全天下父母畢生的操勞!

第五篇:《傅雷家書》讀書筆記

《傅雷家書》讀書筆記

《傅雷家書》讀書筆記1

有一種愛叫父愛,他不同于母愛,他沒有優(yōu)柔綿長。他更像是一杯溫開水,雖平淡無奇,可又讓你渾身溫暖,倍感熱血。

《傅雷家書》收錄了我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫給兩個兒子的家信,總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術(shù),論音樂之美;聊兒子的比賽、生活;說自己的處境,講社會、國家。生活中大大小小的事都寫在信中,充滿了父親對兒子的愛、期望。

每一封家書都值得我細(xì)細(xì)地品、慢慢地研,它擁有著文學(xué)價值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去地睡不著,也說不出為什么。”為什么?因為父親在思念著、愛著孩子。“自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。”這是一位父親講給兒子的人生大道理。

傅雷對兒子說“做一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”,父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛,把兒子當(dāng)作朋友,討論藝術(shù)上的問題;指導(dǎo)端正著兒子的品格;讓兒子產(chǎn)生自己的思想,有獨立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。

讀完《傅雷家書》,我想了想自己,也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我初一住校時,約定每天與父母打一通電話,父母千叮嚀萬囑咐,給我指明學(xué)習(xí)方法,提醒我注意身體,好好學(xué)習(xí)。一次周末回家,看到一個小本,本上密密麻麻的字,原來是父母每天接我的電話前,先記下要和我說的話。每天雖時間不長,可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法,互相理解。

父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人、做學(xué)問、愛國,言傳身教,影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛,他們的言行舉止感染著我們,扶著我們走向正確的道路。父母的話,我們要用心去聽,去體會。因為,他們是世界上最愛我們的人。

《傅雷家書》讀書筆記2

《傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅是家書,而是一個個人生哲理。他對傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔谩8德旊S著年齡的增長而漸漸懂得了愛,以實際行動回報了父母,這使我非常的感動。

這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對待生活等問題。他叫兒子要做一個謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。”在生活上,傅雷也對兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢。事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至,而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn),他無疑是兒子的良師益友。

當(dāng)孩子對父母的依賴性太大或者父母對孩子溺愛時都會產(chǎn)生一種對孩子成長不利的因素,只有想傅雷那樣積極與孩子溝通,及時發(fā)現(xiàn)問題,找出問題,才能成為一名理智父母。

“一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或者做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地的點點滴滴的把自己知道的,想到的告訴大家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對兒子的教誨,字里行間,流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。

在書中我們不光看到了一個對兒子親切關(guān)愛的父親,同時也看到了父子的共同成長。他用音樂譯注和兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)脹的關(guān)切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力,在對祖國社會人類盡自己的責(zé)任。

在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題。最基本的就是抓緊時間”,“最是要科學(xué)化、要徹底”,“在外面世界切勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”,“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。

書中時時給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒,不僅如此,從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在書中對兒子說:“孩子,我從里身上得到的教訓(xùn),恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年,你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗我從與你相處的過程中學(xué)會了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。”所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于言表,給天下父母子女強烈的感染和啟迪。

《傅雷家書》讀書筆記3

烽火連三月,家書抵萬金。這是陸游著名的詩句。的確,無論是在戰(zhàn)亂時期還是在和平的年代里,家書都是無比珍貴的。在那薄薄的的信封里,裝著的不僅僅是那一行行用親情凝成的字,更是難以丈量的,比天還高比地更厚的愛。

當(dāng)你在一萬尺的高空中時,愛的力量能夠感受到你的微笑;當(dāng)你在一百尺的深海時,愛的力量能夠感受到你的心每一次有規(guī)律的跳動。父母不僅僅是父母,他們還是我們的老師,醫(yī)生,廚師,工人,顧問……在摔倒時,我們有父母;在肚子餓時,我們有父母;在數(shù)學(xué)題不會做時,我們有父母;在青春期時,我們有父母……父母的高尚無私,領(lǐng)著我們上前;父母的教導(dǎo)鼓勵,給予我們動力。他們是動力的源泉,惟有這種動力,才給予我們多姿多彩的人生。

每當(dāng)人感到無奈迷惘的時候,首先想起的當(dāng)然是最親,最信任的人。而這,莫過于是父母親了。在大森林中。,迷路了,有北極星的引導(dǎo),樹木的指路,月亮的照明。而父母就是北極星,是樹木,是月亮,在你最無助,最無奈,最失落,最寒冷的時候,給你雪中送炭讓你發(fā)泄,送你安慰。無論你身處異國還是異在他鄉(xiāng),父母的這種安慰,問候都是你心中萌發(fā)的種子。平日覺得父母的嘮叨是最厭煩的,可你在這時候是最需要他的。它如同音樂,是超越界限,超越國界的,因為這種嘮叨是有著一個共同的出發(fā)點——那就是愛,無論是英語,俄語,德語,日語……無論它如何地千變?nèi)f化,可都不離其中。

就像文中一樣,當(dāng)兒子消沉苦悶時,父親的勸慰,是一種莫大的幫助,這種勸慰,對于平時的我們來說是最平常不過的語言教育。可對于一個遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),面對困難而無從入手的人來說,是最珍貴的教導(dǎo),是最深刻的體悟。這種指導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)是百聽不厭的,因為它充滿愛,令你不禁淚流滿面;也因為它語句深奧,令你從生活中探索,品味;更因為它是父母的話語,令你燃起心中的火。

春天的萬物復(fù)蘇是因為土壤的呵護,泉水的滋潤,薄霧的籠罩以及陽光的愛撫。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們之所以幸福快樂也是因為家里人信中,郵件中,QQ中的問候,安慰,幫助,更因為有永遠(yuǎn)都傳遞不完,永遠(yuǎn)都說不盡的愛。

《傅雷家書》讀書筆記4

看傅雷家書,覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情,同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。

其實愛人不在身邊的時候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報,但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。我深信如果每天都把時間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。

傅雷說他要和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵和互相的支持下,有著最豐富最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù),還有音樂都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會給我們的生活帶來很多的樂趣,我現(xiàn)在深知這一點。

其實我一直覺得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀的東西的理解,當(dāng)他越是需要人的體會的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關(guān)。在我看來,一切內(nèi)心地感受都可以通過文字表達(dá)出來,而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會。如果心情郁悶了不妨就寫出來,等年老了再回過頭來讀,發(fā)現(xiàn)年輕時的心情真的是很難得的阿,而老去的心也不可能再有年少時的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實傅雷在信中寫的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣啊!

他給兒子寫的信有好幾種作用:一,討論藝術(shù);二,激發(fā)青年人的感想;三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四,做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

《傅雷家書》讀書筆記5

曾經(jīng)讀到過一篇文章,名字叫做《母愛如Q》,母親不會寫字,所以每次簽字都在上面寫個Q,“我”并不明白那是什么意思,并且覺得十分丟臉,待到長大以后,“我”仍舊是母親的牽掛,到了最后“我”才明白,“我”其實就像是Q字母里頭的那條小小的尾巴,是母親永遠(yuǎn)放不下的那頭。其實很多時候你也會發(fā)現(xiàn)父母的喋喋不休其實是擔(dān)心,父母的嚴(yán)厲指責(zé)其實是關(guān)愛,父母的高標(biāo)準(zhǔn)其實是放不下。因為他們認(rèn)為我們做的不是還不夠好,而是還不夠優(yōu)秀,不能自我、自覺的學(xué)習(xí)。其實最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養(yǎng)我們的父母。其實,不只是母愛如Q,父愛亦是如此,正如《傅雷家書》當(dāng)中的那位嚴(yán)厲而慈愛的父親一樣,不是嗎?

孩子還年少,就只身到國外留學(xué),面對著語言和學(xué)業(yè)以及禮儀,為人處世等等的壓力,他的父親給了他很多意見和鼓勵,那一封封充滿著期待和愛的家書,漂洋過海,將父母的牽掛和思念送達(dá)到孩子的身邊。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日,這么多封的家書難道還不能代表他們對孩子的牽掛嗎?期間有一次沒收到信就坐立不安,這難道不是父母最基本的擔(dān)憂嗎?

信中有這位父親對孩子的鼓勵、也有對孩子的教育、還有當(dāng)孩子獲得榮譽時的那種驕傲,當(dāng)然也有對孩子感情上的疏導(dǎo)。我想,這是每位父親,或者說是每位孩子都知曉的。不可避免的,這些家書當(dāng)中也有對孩子的高標(biāo)準(zhǔn)要求,當(dāng)你讀到這些的時候是否腦海里會回想起父母那嚴(yán)肅的臉呢?現(xiàn)在是否能夠理解父母的良苦用心了呢?

“我們做父母的人,為了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們總盡量的給。”這句話你有沒有覺得很熟悉?其實我們的父母經(jīng)常說,“只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的,能給的我的盡量給,就算是砸鍋賣鐵都要供你讀書。”,其實你可以在《傅雷家書》里面找到你父母的影子,同時又能看看作為父母的他們是以何種心情來愛我們的。

或許你認(rèn)為你獨立了,長大了,可是在成長的過程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴(yán)厲并不是錯,反倒是對我們的一種鞭策,一種促進。或許很多時候我們應(yīng)該站在父母的立場上思考。

成長,這是一個懵懂而艱辛的過程,但是我們必須經(jīng)歷,而且必須成功的渡過,如果你還處在和父母的爭吵、糾結(jié)當(dāng)中,那么請你仔細(xì)地,帶著感情和長大的決心去閱讀《傅雷家書》,相信我,它會讓你受益匪淺。

《傅雷家書》讀書筆記6

曾經(jīng)讀到過一篇文章,名字叫做《母愛如Q》,母親不會寫字,所以每次簽字都在上面寫個Q,“我”并不明白那是什么意思,并且覺得十分丟臉,待到長大以后,“我”仍舊是母親的牽掛,到了最后“我”才明白,“我”其實就像是Q字母里頭的那條小小的尾巴,是母親永遠(yuǎn)放不下的那頭。

其實很多時候你也會發(fā)現(xiàn)父母的喋喋不休其實是擔(dān)心,父母的嚴(yán)厲指責(zé)其實是關(guān)愛,父母的高標(biāo)準(zhǔn)其實是放不下。因為他們認(rèn)為我們做的不是還不夠好,而是還不夠優(yōu)秀,不能自我、自覺的學(xué)習(xí)。其實最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養(yǎng)我們的父母。

其實,不只是母愛如Q,父愛亦是如此,正如《傅雷家書》當(dāng)中的那位嚴(yán)厲而慈愛的父親一樣,不是嗎?孩子還年少,就只身到國外留學(xué),面對著語言和學(xué)業(yè)以及禮儀,為人處世等等的壓力,他的父親給了他很多意見和鼓勵,那一封封充滿著期待和愛的家書,漂洋過海,將父母的牽掛和思念送達(dá)到孩子的身邊。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日,這么多封的家書難道還不能代表他們對孩子的牽掛嗎?期間有一次沒收到信就坐立不安,這難道不是父母最基本的擔(dān)憂嗎?信中有這位父親對孩子的鼓勵、也有對孩子的教育、還有當(dāng)孩子獲得榮譽時的那種驕傲,當(dāng)然也有對孩子感情上的疏導(dǎo)。我想,這是每位父親,或者說是每位孩子都知曉的。不可避免的,這些家書當(dāng)中也有對孩子的高標(biāo)準(zhǔn)要求,當(dāng)你讀到這些的時候是否腦海里會回想起父母那嚴(yán)肅的臉呢?現(xiàn)在是否能夠理解父母的良苦用心了呢?“我們做父母的人,為了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們總盡量的給。”

這句話你有沒有覺得很熟悉?其實我們的父母經(jīng)常說,“只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的,能給的我的盡量給,就算是砸鍋賣鐵都要供你讀書。”,其實你可以在《傅雷家書》里面找到你父母的影子,同時又能看看作為父母的他們是以何種心情來愛我們的。或許你認(rèn)為你獨立了,長大了,可是在成長的過程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴(yán)厲并不是錯,反倒是對我們的一種鞭策,一種促進。或許很多時候我們應(yīng)該站在父母的立場上思考。

成長,這是一個懵懂而艱辛的過程,但是我們必須經(jīng)歷,而且必須成功的渡過,如果你還處在和父母的爭吵、糾結(jié)當(dāng)中,那么請你仔細(xì)地,帶著感情和長大的決心去閱讀《傅雷家書》,相信我,它會讓你受益匪淺。

《傅雷家書》讀書筆記7

傅雷--我國著名的翻譯家,同時也是一位嚴(yán)厲,盡責(zé)的父親,在兒子異國漂流的生活中,時時給他指導(dǎo),鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的磨難和阻力。傅雷家書記錄了父親多年來對兒子點滴的愛,這種愛使兒子即使身處異鄉(xiāng),同樣能感覺父母仿佛就在身邊。

在每一封家書里,字里行間寄托著父母濃濃的愛,給兒子帶來一絲溫暖和撫慰。但這種愛卻有與傳統(tǒng)父母的愛有所不同,沒有大篇幅的囑咐,沒有報告似得傾訴,甚至思念也很少寫在表面,這種感情像父子但更像朋友。這種感情在讀者看來同樣能感覺心里為之一顫:多少年來,父親在信中與兒子探討藝術(shù),在信中指出兒子的失誤,解答兒子的疑惑并提出自己的見解……

父親傅雷的.教育方式與別人不大一樣,但卻使每個看到的人的心染的金燦燦的。

這樣的感情使我不由自主的想到了小天狼星﹒布萊克--哈利波特的教父。哈利從小生活在一個得不到愛的家庭里,沒有享受過一天來自家人的關(guān)懷,在魔法世界里有兩個人給了他這種關(guān)懷。一個是蒼顏白發(fā),向父親一樣的鄧布利多教授,另一個就是小天狼星。他對哈利來說有著父親一樣的慈愛,能為他解答疑惑,也有著朋友一樣的親切,鼓勵他,安慰她,使他懂得為正義而戰(zhàn)。鄧布利多選擇對他無微不至的愛和保護,他是寬容的,當(dāng)哈利闖禍時,站在遠(yuǎn)處,不去阻止,也未加鼓勵,之后給他收拾爛攤子。他盡可能地保護哈利,替他作選擇,但正是這樣促使了哈立的反叛。而小天狼星的形象則是一個朋友式家長,常常是鼓勵哈利做他認(rèn)為正確的事,適當(dāng)?shù)臅r候再出來阻止,這種蜂蜜加大棒的原則指引哈利更好的成長。

通常我們會對“鄧布利多式”的家長采取的保護措施產(chǎn)生反感甚至叛逆,但這兩種出發(fā)點只有一個,那就是愛。

不論是鄧布利多一樣的保護,或是傅雷和小天狼星的鼓勵,我們都應(yīng)該知道它們盛裝著對我們滿滿的愛。所以我們應(yīng)該做的不是反叛,而應(yīng)是為了這愛,為了父母,也為了我們自己,更好的努力,更好的成長。

《傅雷家書》讀書筆記8

傅聰遠(yuǎn)在海外求學(xué),外出的游子,牽動的是家中父母的心弦,愛子如命的父親,只能將一句句叮嚀仔細(xì)封在信里,把自己的一片深情送過大洋。

“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的說長道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想;第三,借通信訓(xùn)練你的'——不但是文筆,尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨時給你敲個警鐘,做面忠實的鏡子,不論是在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,還是在演奏姿態(tài)方面。”

這些話語,出自于一向嚴(yán)厲的傅雷之口,哪怕身在海外,也不愿兒子放棄學(xué)習(xí)。對孩子的那種殷殷期盼,嚴(yán)厲或溫柔的叮嚀,這副姿態(tài),又與天下哪個父親有異呢?

深夜中,燈下有父親在幫孩子批改作業(yè),也許這些父親無法像付雷一樣,給予付聰很大的幫助,但他們無一不在盡全力幫助孩子,把自己的深情傾注在簡單的叮嚀中,這些叮嚀無非是幾個錯別字,幾道幾何題的要點,可這其中所含的父愛,一點不比傅雷信中所含的少。

“孩子,我多擔(dān)心你身心的健康和平衡,一切都得未雨綢繆,切勿到后來悔之不及。”傅雷以一名過來人的身份口吻,帶著對兒子的心疼,不斷勸說孩子休息,到大自然去放松身心。

傅雷一向是一位嚴(yán)厲的父親,他從不放松對兒子的要求,卻依然為孩子的身心健康所擔(dān)憂。這多像我們的父親,偷懶時,他們訓(xùn)斥、催促,但當(dāng)你把所有精力傾注在學(xué)業(yè)上時,父親們又擔(dān)心我們的健康,逼著我們?nèi)ュ憻挕?/p>

似乎父親永遠(yuǎn)不能與我們合拍,永遠(yuǎn)在阻止我們做自己想做的事。孩子們大多愛溫柔的母親大過于強硬的父親,但這一句句讓孩子們厭煩的叮嚀,又有哪一句不出自于濃濃的父愛呢?

讀著這一封封家書,好像在其中看到了無數(shù)父親的影子,他們的叮嚀,是對孩子最深的愛與期望。

《傅雷家書》讀書筆記9

《傅雷家書》是一本值得細(xì)看和咀嚼的書,是一本難得的好書。每個家庭都有不一樣的教育方式,而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的,也是值得效仿的。

傅雷父子經(jīng)過這些書信,不僅僅在兩人間建立了牢固的紐帶,也經(jīng)過這一條紐帶,使孩子與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了感情。

既然是父子之間的家書,那么書中最突出的,當(dāng)然是濃濃的父愛了,或許每個父親對他們的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,不知能有幾人。

父母是孩子的第一任教師,一個好的家庭,對孩子來說是一件好事,它決定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比較異常,他經(jīng)過書信對遠(yuǎn)方兒子的生活和藝術(shù)進行指導(dǎo),并且還透露了對兒子的牽掛和愛。

在書信中,他告誡兒子“人總得常常強迫自我,不強迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣,就等于修改自我的意識與性情”。這些難道不是我們應(yīng)當(dāng)引以為鑒的嗎?

天下父母的愛都是一樣的,我的父母雖不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我研究,為我打算。

《傅雷家書》中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,可是有多少家庭能夠教育好孩子呢?在中國,家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情景,沒有正確地引導(dǎo)孩子。

還有些家長認(rèn)為孩子不打不成材,因而讓孩子身心受到傷害,孩子不但沒有變得懂事,反而更加叛逆起來。所以,家長們應(yīng)當(dāng)看看《傅雷家書》,而作為孩子的我們也要看看這本好書,因為它將會感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感恩,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。

不管過多久,傅雷先生的影響還將會一向存在,因為他的教育方式能夠當(dāng)做家庭教育的藍(lán)本,而《傅雷家書》也會哭得到越來越多的人的喜愛。

《傅雷家書》讀書筆記10

《傅雷家書》作者為傅雷,我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,一生譯著宏富。傅雷翻譯了約五百萬言的作品,如:《高老頭》、《約翰。克里斯多夫》、《藝術(shù)哲學(xué)》……,并有一百余萬的文學(xué)、美術(shù)、音樂等著述。

《傅雷家書》整本書是寫傅聰去外國留學(xué)時,父母給他的點滴牽掛。父親主要與他談?wù)撍囆g(shù)的建議,而母親主要談?wù)撋罘矫娴母鞣N細(xì)節(jié)與辦法。

整本書包裝很簡單,以白色為主,在右上角印了一張照片,下面簡簡單單的寫了幾個字“傅雷家書”。但是在簡單的包裝中,一張張印著黑字的略微泛黃的紙中卻散發(fā)出了無比劇烈的愛。

全書當(dāng)中一共四個重要的人物:傅雷,朱梅馥,傅聰,彌拉。

傅雷,是一個嚴(yán)厲、暴躁但又十分關(guān)心孩子的父親。他在藝術(shù)上嚴(yán)格要求傅聰,與他談?wù)撍娜秉c,但又在必要的時候給他送去安慰,寄去各種書籍,做孩子的后盾與良師益友。他生病后也不經(jīng)常向兒子討要東西,害怕破壞兒子生活,使兒子負(fù)擔(dān)更重。他的心情十分復(fù)雜,一方面是他的病情不斷加重,另一方面是兒子的生活與負(fù)擔(dān),最后,還是傅聰?shù)哪赣H朱梅馥向傅聰要了一些東西。

朱梅馥,是一位有經(jīng)驗,關(guān)心孩子的母親,也是一位賢惠、體貼、勤勞的妻子。他在心中總是關(guān)心孩子的衣、食、住、行,擔(dān)心孩子的身體,就交給孩子一些生活經(jīng)驗,為孩子的每一次成功感到欣喜。她也照顧總在病中的傅雷,獨自撐起了一個家。她盡心盡力,但由于伙食很差,體重下降了十五磅。她總在操勞,為傅聰與彌拉的生活寄去一些表達(dá)心意的東西。

傅聰,一個天賦極好,堅強不屈,追求完美的鋼琴家。他獲得過很多獎項,讓他的父親為他驕傲。

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