第一篇：編者按：毛澤東詩詞賞析 - 重慶工商職業(yè)學(xué)院

毛澤東詩詞賞析介紹

毛澤東的詩作跨越大半個世紀(jì)（1915－1973），而其本人的傳奇經(jīng)歷就是一部中國新民主主義革命史和新中國的建設(shè)史。毛澤東生前有大量的詩詞發(fā)表，有律詩，有詞，有駢文，（注意，似乎未見毛有任何新體詩作品發(fā)表），氣勢雄渾，想象瑰麗。俗話說，詩言志，歌詠言。我力圖把毛主席作為一個普通人，按照時間順序，體察他所處的社會環(huán)境，思考他當(dāng)時的心態(tài)，結(jié)合該歷史環(huán)境下的作品，揣摩他的心路歷程。

中國古體詩詞可以粗劃為寫實和寫意兩種，也就是現(xiàn)實主義和浪漫主義；杜甫和李白分別是其杰出的代表。寫實者憂國憂民，有不少敘事詩流傳于世，而寫意者多歌頌祖國偉大山川，李白更是做了個夢都能寫出《夢游天姥吟留別》。但毛澤東的詩詞作品很難簡單劃歸其中某一類。首先，毛澤東的詩詞基本都是基于其革命歷程中的重大事件，有強(qiáng)烈的現(xiàn)實主義背景；同時，詩人思想豐富，言辭華麗，豪氣沖天，又有浪漫主義的顯著特征。比如說，解放戰(zhàn)爭中，我軍攻占南京后（49年4月），詩人一定很為自己一手指揮的這部交響曲而自豪，信筆寫下，“鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江。虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。”類似作品很多。

毛澤東的詩詞最顯著的一個特征，就是樂觀向上，氣勢磅礴，對應(yīng)于“寫實”和“寫意”，可以稱為“寫勢”，當(dāng)然，這“勢”不是空的，唬人的，而是多基于現(xiàn)實歷史事件。比如《長征》中的“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。”可以說，詩人本身就是偉大的歷史制造者，然后用詩歌來表現(xiàn)革命英雄主義豪情。

按照歷史順序讀毛澤東的詩詞，就可以深刻體會到作者作為普通人的喜怒哀樂。毛澤東是一個性格十分率真、秉性大大咧咧的人，很難與國家元首的嚴(yán)謹(jǐn)、刻板、循規(guī)蹈矩聯(lián)系起來，這一點在詩詞中表現(xiàn)尤其強(qiáng)烈。而貫穿這幾十年的一個骨干精神，就是樂觀與自信，或許這也是其能成就偉大事業(yè)的必備素質(zhì)。總之，詩詞中的毛澤東，有時性格細(xì)膩（但從不傷感），有時豪放甚至霸道，反映了其性格中豐富、多側(cè)面的特點。讀毛澤東的詩詞，可以下幾個歷史時期來剖析。

（一）遵義會議以前

1923年4月，湖南省長趙恒惕下令通緝“過激派”毛澤東，時年毛30歲。大凡偉人，多少都有點兒“前科”，比如列寧就曾三次被流放到西伯利亞，又三次越獄跑了出來。毛離開長沙去武漢，轉(zhuǎn)上海，然后赴廣州參加六月的中共三大，直至1924年秋才回湖南搞農(nóng)運(yùn)。當(dāng)時已經(jīng)與楊開慧結(jié)婚，跟妻子分別的時候，“熱淚欲零還住”，“汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅”，“憑割斷愁絲恨縷”。注意，這在毛的詩詞中是絕對的兒女情長了。另一次流淚是“忽報人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨”，《蝶戀花，答李淑一》，竟然也是為了楊開慧！（“我失驕楊君失柳”）可見結(jié)發(fā)夫妻感情深厚。

毛澤東的一生，自從楊開慧犧牲，就注定他再也尋找不到那種純潔的愛情，因為他已經(jīng)確立了在黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位，后來的妻子很難說有多少其他的或者崇拜或者功利的因素。毛的一生，從個人和家庭角度，無疑是巨大的悲劇（幼年喪父，中年喪妻，晚年喪子），但是，他以個人的悲劇，成就了中國多少家庭的圓滿，這就是偉人給我們留下的財富。

毛澤東膾炙人口的佳作《沁園春長沙》作于1925年，當(dāng)年他32歲。在一個怎么說也不算特別年輕的階段，他竟“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚(yáng)文字”，還要“到中流擊水，浪遏飛舟”。這可理解成是詩人的戰(zhàn)斗宣言。毛澤東的一生，正是憑借著這種書生意氣和四射的激情，推動著中國的發(fā)展。這首沁園春是典型的比興的手法，上闕寫景充分烘托氣氛，下闕言志表明心跡。其實，《沁園春.雪》也是這個套路，更早期的著名作品當(dāng)屬蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》和范仲淹的《岳陽樓記》。沁園春這個詞牌寫了幾百年，恐怕找不出超越這兩首的。毛澤東的不少作品，即使放在唐宋時期也絕對是洛陽紙貴的佳作。

附帶指出的是，毛澤東在上下闕的過渡上，匠心獨具。在幾句瑰麗的景色描寫后，是一句振聾發(fā)聵的詰問：“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？”然后自然通過百侶曾游過渡到同學(xué)少年。相比之下，《沁園春雪》的銜接恐怕更出色一些。

遵義會議以前的毛，還處于探索救國真理的過程中，對中國有了比較清醒的認(rèn)識，但是思想還不是十分成熟，為人處事也不夠圓滑，在黨內(nèi)受到很大排擠。這個時期的毛澤東，可以說是，對社會實踐孜孜以求，在黨內(nèi)卻舉步維艱。他雖然直接或者間接指導(dǎo)了四次成功的反圍剿，但是他的價值并沒有在黨內(nèi)達(dá)成共識。

詩人在1927年春（大革命失敗）的一首《菩薩蠻》就頗有悲涼的感覺：“茫茫九派流中國，沉沉一線穿南北。煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。黃鶴知何去？勝有游人處。”但緊接著就“把酒酹滔滔，心潮逐浪高！”這里值得一提的是，在這之后，毛澤東詩詞中只有一個地方提到過“酒”，也只是“吳剛捧出桂花酒”。截至目前，中國傳統(tǒng)小資知識分子在詩詞中玩弄最多的“酒”與“淚”，似乎跟毛澤東絕緣。確實，毛澤東一生吸煙很厲害，卻鮮飲酒，不知這是否能成為詩詞中少酒的一個解釋。

1927到1936年的將近10年內(nèi)，也就是毛從34到43歲的十年之間，有大批的詩詞涌現(xiàn)。結(jié)合當(dāng)時的歷史背景，27年大革命失敗，然后秋收起義，失敗后毛澤東帶領(lǐng)隊伍上井岡山，之后多次反圍剿，第五次未遂，開始長征。可見當(dāng)時我黨我軍身處逆境，在革命道路上摸索，毛澤東在黨內(nèi)還受到王明等人的排擠，極其不爽（所以詩作連連？）。1935年1月終于開了遵義會議，毛澤東在中國革命的歷史舞臺上終于唱上了主角。

（二）遵義會議到新中國建立

從遵義會議到新中國建國，經(jīng)歷了長征，抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭。

從遵義會議確立了毛澤東在中國共產(chǎn)黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位后，中國革命開始出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。“時勢造英雄”與“英雄造時勢”的爭論，在毛身上變得格外有意義。

遵義會議后，紅軍開始了艱苦的二萬五千里長征。在這個艱苦的征程中，紅軍遭遇到內(nèi)部外部無數(shù)困難和損失，套用海明威在《老人與海》中的一句話，就是“損失慘重，收獲巨大”。這個過程堪稱是鳳凰涅磐。

遵義會議后紅軍攻克婁山關(guān)天險北上，詩人作有《憶秦娥婁山關(guān)》：“西風(fēng)烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血”。最后的兩句很有意境，也是詩人自己感覺比較得意的比喻。時1935年2月。

長征時期，詩人的作品并不很豐富，卻佳句連篇，膾炙人口。《七律長征》廣為人知，其它的還有《清平樂六盤山》中的“天高云淡，望斷南飛雁”，“不到長城非好漢”，贈給彭德懷的“山高路遠(yuǎn)坑深，大隊縱橫馳奔。誰敢橫刀立馬？唯我彭大將軍”。

這里單獨說幾句彭大將軍。彭德懷作為毛的湖南老鄉(xiāng)，是一名智勇雙全的大將，革命時期的戎馬生涯暫且不表，單是抗美援朝時候的表現(xiàn)，十分了得。黨內(nèi)對出兵朝鮮猶豫不決的時候，彭將軍從西北火速進(jìn)京，連夜跟毛主席深談，口出豪言：“大不了打輸了，我們再上山，就當(dāng)是晚解放幾年”。如此氣魄，好比關(guān)公再世。記得還有一句話也是他說的，大意是，帝國主義在中國海邊架上幾門大炮，就能橫行中國的日子，已經(jīng)一去不復(fù)返了。我們仿佛聽到毛主席在天安門城樓上，中國人民站起來了的宣言。把彭大將軍列為中華武圣，我等深以為然。而彭大將軍在看到主席的這首六言詩后，謙虛地把最后一句改為“唯我英勇紅軍”。

1936年2月，紅軍在陜北基本立足之后準(zhǔn)備東渡黃河進(jìn)入山西。秦晉高原的漫天飛雪激發(fā)了詩人的創(chuàng)作靈感，一首《沁園春.雪》千古流芳。而此時，作為共產(chǎn)黨領(lǐng)銜主演的毛澤東，也在哲學(xué)軍事政治上趨于成熟，幾十年的革命實踐，榮辱成敗，真是三十功名塵與土，八千里路云和月。比較作者43歲時候的這首詞和32歲時候的《沁園春.長沙》，顯得更加大氣磅礴，豪邁自信。很有趣的一點是：年輕的時候，毛澤東志在指點江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯，而經(jīng)過十年的錘煉，作者已經(jīng)對秦皇漢武唐宗宋祖等人橫挑鼻子豎挑眼了，而目光也放得更為遠(yuǎn)大，“江山如此多嬌”。英國哲學(xué)家羅素有一個精當(dāng)?shù)谋扔鳎讶松茸骱恿鳎贻p時候是山澗溪水，湍急狹隘而富有激情，年老時則匯入大河，平緩而博大。這十年的革命實踐，對于詩人的一生也是決定性的，也是其本人鳳凰涅磐的過程。在陜北田園牧歌式的生活，并沒有消磨他的意志，反而給了其更多讀書與思考的時間。與這一時期詩作比較少相對應(yīng)的，是毛澤東同時期的哲學(xué)與軍事作品的極大豐富。這是紅軍的一個相對平緩的休整期，為抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭積蓄著能量。

這首《沁園春.雪》把毛澤東的帝王氣勢表現(xiàn)得淋漓盡致，堪稱是代表作。當(dāng)一個衣衫破舊的中年人，領(lǐng)著一支同樣食不果腹的軍隊，站在哺育了博大中華文明的秦晉高原上極目遠(yuǎn)眺的時候，我們仿佛看到了當(dāng)年楚霸王項羽“力拔山兮氣蓋世”的雄渾，看到了曹操“東臨碣石，以觀滄海”的豪邁。難怪后來美國記者斯諾在訪問完陜北后，寫出《紅星照耀中國》，堅定指出中國將來的希望就在這些人的身上。“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，詩人本人的注釋指出，“末三句，是指無產(chǎn)階級”，但誰又能說其本人的巨大成就，不能比肩歷代開元的帝王呢？

在抗日戰(zhàn)爭的八年期間，毛澤東只有一首《挽戴安瀾將軍》詩作。主席領(lǐng)導(dǎo)著中國人民，積極投身到民族解放的戰(zhàn)爭中，其軍事指揮藝術(shù)得到了極大的發(fā)揮。（期間經(jīng)歷了西安事變，迫使蔣把主要精力放到抗日上。）回顧作者一生的詩作，多是取得階段性勝利后的直抒胸臆，而這八年間幾乎空白的詩作，昭示著抗日戰(zhàn)爭的殘酷。

讓我們把時空坐標(biāo)定在1945年8月28日，毛澤東親赴重慶開啟國共的再次合作。這不是一次尋常的出訪，蔣介石是一個貪婪、狹隘、兇狠的人，其兩面三刀已經(jīng)表現(xiàn)在張學(xué)良和楊虎城身上，而共產(chǎn)黨內(nèi)對毛澤東的此次出訪也是幾乎一致的阻攔。不入虎穴，焉得虎子！而這也是明擺著的鴻門宴，談判期間，蔣介石明確跟毛澤東說，中國不能有兩個太陽，而毛澤東答道，要由中國人民選一個。主席心里實在是清楚，共產(chǎn)黨的強(qiáng)項就是人心向背，是軟實力，因此當(dāng)代表團(tuán)一到重慶，就立刻走訪當(dāng)時的文化界名流，其間，毛澤東將手書的一幅《沁園春.雪》贈送給柳亞子，而被重慶《新民報晚刊》在11月中旬發(fā)表，轟動一時。而毛澤東也一直與柳亞子保持著這種文學(xué)青年式的友誼，實則是一種惺惺相惜。

重慶雙十談判，毛澤東臵個人生死于度外，是抱著爭取和平的愿望去的，收獲的一紙協(xié)定，很快就被蔣介石撕毀了。日本人被趕走后，蔣介石把共產(chǎn)黨視為首要心腹大患，可是此時陜北的紅軍，已經(jīng)不是長征以前的紅軍了。經(jīng)過革命風(fēng)雨的洗禮，共產(chǎn)黨既擴(kuò)大了影響，又鍛煉了隊伍。這期間，毛澤東竟只有47年的兩首詩作，足見其很認(rèn)真地在跟蔣介石周旋；而同期的戰(zhàn)場上，則處處是毛澤東的大手筆。解放戰(zhàn)爭三年結(jié)束，在1945年時，毛澤東也未必會相信。但歷史從來是成功者書寫的。如果說遼沈戰(zhàn)役使得東北大局已定，保證了我黨的新根據(jù)地的話，淮海戰(zhàn)役則是真正意義上的大決戰(zhàn)，劉鄧大軍，陳毅粟裕大軍在中原大開大合，書寫著戰(zhàn)爭史上的一個個奇跡。打過長江去，解放全中國！

“鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江。虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。”讓我們徹底解放臺灣，一統(tǒng)中國之后，再來告慰偉人在天的英靈！

自從遵義會議于1935年1月召開，到1949年10月新中國成立，我黨在這15年內(nèi)，起死回生，由弱到強(qiáng)，打敗了日本侵略者，顛覆了蔣家王朝。自1840年以來，無數(shù)華夏仁人志士為了民族振興而臵生死于度外，直到毛澤東在天安門城樓上歷史性的宣言：“中國人民站起來了！”這段時間，毛澤東作為一個詩人，有少而精的作品；作為一個政治家，導(dǎo)演了中華民族現(xiàn)代史上的華彩樂章。這個歷史時期，不僅是其本人政治哲學(xué)思想成熟的階段，也是共產(chǎn)黨鳳凰涅槃、浴火重生的過程。如果說1925年，詩人還在橘子洲頭仰天長嘯“問蒼茫大地，誰主沉浮”的話，那么1936年，詩人已經(jīng)在自信地宣示，“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”；在1949年，更是要本著“天翻地覆慨而慷”的熱忱，“宜將剩勇追窮寇”了。

（三）跨過鴨綠江

1949年10月1日！毛澤東奮斗了半生，在他56歲的時候，帶著“進(jìn)京趕考”的謙卑心情和恭謹(jǐn)態(tài)度，率領(lǐng)著幾十名身經(jīng)百戰(zhàn)、出生入死的老伙計，向著天安門城樓拾級而上。在我們的腦海中，應(yīng)該有這么個紀(jì)錄片：一群布衣布鞋、年過半百的人，在一個人的帶領(lǐng)下，一級一級地莊嚴(yán)而恭敬地向城樓上進(jìn)發(fā)；臺階很破舊，歷史的滄桑無情地磨平了許多棱角，有些地方甚至坑洼不平；這群人步伐緩慢，深情肅穆，像是虔誠的信徒走在朝拜的路上；他們心潮澎湃，在過去的幾十年中，在每一步踏出的路上，都有戰(zhàn)友流血犧牲，而作為幸存的一個群體，他們此刻并不感到絲毫的輕松。當(dāng)他們出現(xiàn)在城樓頂部的時候，面前的廣場上立刻迸發(fā)出山呼海嘯般的喝彩。

“火樹銀花不夜天。弟兄姊妹舞翩躚。歌聲唱徹月兒圓。不是一人能領(lǐng)導(dǎo)，那容百族共駢闐？良宵盛會喜空前！”柳亞子的這首《浣溪沙》作于1950年國慶，我們由此不難聯(lián)想到49年國慶的盛況。

根據(jù)道上的規(guī)矩，主席需要立刻作詩來應(yīng)和柳亞子，但是卻遲遲沒有答復(fù)。因為毛澤東并不是一個職業(yè)的文人。新中國成立，萬機(jī)待理，西南還沒有完全解放，多少解放軍還在浴血奮戰(zhàn)，但是就在這個時候，美國糾集聯(lián)合國軍隊，從朝鮮仁川登陸，已經(jīng)揮軍壓向鴨綠江！而美國的戰(zhàn)略意圖，當(dāng)然不止是北朝鮮，麥克阿瑟就曾口放狂言，并且美國的轟炸機(jī)已經(jīng)實實在在地炸死了中國東北的居民。在我們的共和國還不滿一歲的時候，東北部就燃起新的戰(zhàn)火。

關(guān)于是否向美國（打著聯(lián)合國的旗號）開戰(zhàn)，在黨內(nèi)分歧很大，主張按兵不動的人相當(dāng)多。彭元帥的豪邁氣概正符合毛澤東的意見，而周總理絕對是不打折扣地信任和執(zhí)行毛澤東的政策。在全國人民載歌載舞慶祝一周年國慶的時候，中南海的燈徹夜長明。一旦決策做出，剩下的就很簡單了。當(dāng)中國的戰(zhàn)爭機(jī)器發(fā)動起來之后，主席想起柳亞子的那首詞，借其韻腳，欣然回復(fù)：“長夜

難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚，人民五億不團(tuán)圓。一唱雄雞天下白，萬方樂奏有于闐，詩人興會更無前。”（所以說，毛澤東的幾乎所有詩詞，都有重大歷史事件作為現(xiàn)實背景。）美國人對詩詞基本是文盲，假如他們看到這首詞，就應(yīng)該意識到滅頂之災(zāi)了。

不出一個月，我志愿軍在朝大敗美軍，取得了第一次戰(zhàn)役的勝利。“顏（斤蜀）齊王各命前，多年矛盾廓無邊，而今一掃紀(jì)新元。最喜詩人高唱至，正和前線捷音聯(lián)，妙香山上戰(zhàn)旗妍。”詩人豪情似海，再賦《浣溪沙》和柳亞子。

我們不妨揣度一下詩人當(dāng)時的心情。當(dāng)出兵朝鮮的決定做出后，相信其心里也惴惴不安。雙方實力的對比過于懸殊，而且我國當(dāng)時還沒有蘇聯(lián)的援助。毛澤東雖然極富理想主義色彩，卻是個不折不扣的現(xiàn)實主義者。首先，辯證唯物主義的第一定律就是實事求是，而毛澤東提出的“槍桿子里面出政權(quán)”、“敵進(jìn)我退，敵退我追，敵駐我擾，敵疲我打”等等方針，以及其許多軍事思想，都是現(xiàn)實主義的杰作。跟美國對抗，毛澤東心里何嘗沒有一筆帳？自1840年以來，中國從來是列強(qiáng)宰割蹂躪的對象，這次又被人家欺負(fù)到家門口，作為目睹了中國一個世紀(jì)以來積貧積弱的領(lǐng)袖，是無論如何也不能掩耳盜鈴的。而如我們所知，最后的結(jié)果也證明，抗美援朝不僅是軍事上的勝利，也是政治上的勝利，鮮明地樹立了中華民族在世界上的形象。中國，也成為截止到目前為止，歷史上唯一一個逼迫聯(lián)合國簽訂停戰(zhàn)協(xié)定的國家。這場戰(zhàn)爭，我們有一千一萬個理由不出手，但是出手的理由只有一個，那就是“保家衛(wèi)國”。毛澤東的英明，就在于一開始就把這場戰(zhàn)爭的落腳點放在捍衛(wèi)自己領(lǐng)土的高度上。

中美在二戰(zhàn)后的第一次直接接觸，使雙方都受到了巨大的震撼。就好像兩個武林高手，起初彼此不認(rèn)識，三招過后，都吃了不少苦頭，一個自然的選擇就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)站開，然后回家好好練武。在朝鮮戰(zhàn)場上，五次戰(zhàn)役之后，雙方簽訂

停戰(zhàn)協(xié)定，簽字的雙方是中國和美國。抗美援朝對中國來說，收獲大，損失也大，成千上萬的中國人民的兒子犧牲在朝鮮戰(zhàn)場，其中的一個叫毛岸英。毛岸英是楊開慧所生，是毛澤東的子女中最為成器的一個，毛澤東也對他寄予厚望。老年喪子，對毛澤東的打擊很大。我們可以想象，他會長時間地沉默，吸著煙，徹夜難寐；雖然手邊繁多的文件等他決策，但是在閑下來的時候，他又會想起自己心愛的兒子。他會責(zé)備自己不是個好父親嗎？他會后悔把毛岸英派上戰(zhàn)場嗎？他曾經(jīng)流淚嗎？這一切，我們無從而知，但是可以想象，他一夜之間衰老許多，在天色微明、涼風(fēng)乍起的時候，一個人吸著煙，深情地凝視著北方，回憶著小時候孩子叫他爸爸的幸福瞬間，而這一切都成為歷史的一個個黑白剪影，夾在厚重的書中，再也沒人翻起。毛澤東，注定是一個為歷史負(fù)重的人。

憑毛澤東的性格，這種悲慟憤懣的時刻，是沒有寫詩的熱情的。事實上，我們見到的下一首詩詞，已經(jīng)是1954年的夏天。

（四）澤被后世

從1955年到1965年的大約十年，是毛的詩詞作品極大豐富的十年。詩人在62到72歲的高齡之間，在中國廣闊的新天地里畫出了最新最美的圖畫。這期間的詩詞，多是受到巨大建設(shè)成就的鼓舞而創(chuàng)作的，包括廣為流傳的《水調(diào)歌頭.游泳》和《送瘟神》二首。我們不能不被詩人一如既往的樂觀向上精神所感染，同樣是《卜算子.詠梅》，陸游寫出的是“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。”又是寂寞又是愁的，看著就讓人心窄，而毛澤東的作品則象春天一束溫暖的陽光，“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。”

毛澤東是個純粹的文人，他從革命生涯的早期就讀中國史書，讀馬克思主義哲學(xué)著作，一直到晚年。記得看過一部紀(jì)錄片，醫(yī)護(hù)人員講述主席晚年不能長時間坐著看書，就只能躺著，所以有兩副花鏡，一副沒有左邊的眼睛腿，一副沒有右邊的眼睛腿，就是專門為側(cè)臥的時候看書用的，而又到后來，眼睛實在不好，周圍的工作人員都有過或多或少給主席念書的經(jīng)歷。就是這么一個本應(yīng)是書呆子形象的傳統(tǒng)文人，在半個世紀(jì)內(nèi)，把中國從戰(zhàn)火紛飛的苦難中，引領(lǐng)到一個具有完整工業(yè)體系、健全的全民醫(yī)療教育體系的新社會。他胸中有雄兵百萬，指揮過無數(shù)的經(jīng)典戰(zhàn)役，自己卻從不碰一下槍。他在傳統(tǒng)詩詞上有大師般的造詣，卻勸戒年輕人不要寫古典詩詞，應(yīng)該寫新體詩，因為古典詩詞束縛思想。關(guān)于他，有太多的矛盾，有太多的爭論，但是每一個中國人都不能承受“中國歷史上沒有毛澤東”的假設(shè)，千言萬語，說不盡的毛澤東……

就如同魯迅到了晚年開始專攻諷刺與幽默的雜文一樣，毛澤東的詩詞到了晚年（63年后）也出現(xiàn)了許多諧謔的色彩，“小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲凄厲，幾聲抽泣。”“ 炮火連天，彈痕遍地，嚇倒蓬間雀。怎么得了，哎呀我要飛躍。”“ 還有吃的，土豆燒熟了，再加牛肉。不須放屁，試看天地翻覆。”放在古體詩詞中，這些話就有些格格不入，也凸顯毛澤東性格中不拘一格、自信豪放的一面。

當(dāng)時的歷史背景是中蘇關(guān)系破裂，中國在美蘇兩個大國的夾縫中生存，加上為了還債，60年到62年的饑荒，國內(nèi)外形勢十分艱難。中蘇關(guān)系破裂的時候，蘇聯(lián)正在幫中國搞核武器。但是一道命令，蘇聯(lián)專家即刻撤走，并當(dāng)著中國科技工作者的面，把所有帶來的資料燒毀。即便是在幾十年后的今天，我們聽到了，仍然是義憤填膺，可見當(dāng)時的科學(xué)家們是如何忍受這種屈辱的。中國的科學(xué)家們?nèi)珥n信般忍受了胯下之辱后，勵精圖治，建立了我國尖端的航天工

業(yè)。我不禁想起軍歌中的一句話，“毛澤東的旗臶高高飄揚(yáng)”。這些科學(xué)家才是我們今天學(xué)生應(yīng)該效仿追比的對象。

“多少事，從來急； 天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕。四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激。要掃除一切害人蟲，全無敵。”跟蘇聯(lián)決裂這件事，實在是太符合毛澤東的性格了。在當(dāng)時的條件下，縱使再艱難一百倍一千倍，毛澤東也會斷然跟蘇聯(lián)絕交。現(xiàn)在大家廣為認(rèn)知的是雙方在意識形態(tài)領(lǐng)域的巨大差異，拿句時髦話說，就是對馬克思列寧主義的理解不同，但是這種說法忽略了毛澤東性格中實用主義的方面。想想前蘇聯(lián)和東歐的解體，想想前東歐的橙色革命，我們就不難找到答案：蘇聯(lián)是象美國一樣的霸權(quán)主義，依賴其超強(qiáng)的軍事實力，力圖控制周邊國家的政治經(jīng)濟(jì)命脈，使得這些國家成為自己的衛(wèi)星國。（現(xiàn)在在中東、西亞地區(qū)，仍然是蘇聯(lián)的傳統(tǒng)地盤，美國入侵伊拉克和阿富汗相當(dāng)于在俄羅斯的背后插了一刀，今后在該地區(qū)或明或暗的爭斗還將長期持續(xù)。）毛澤東是一個強(qiáng)烈的民族主義者，在經(jīng)歷了舊中國的風(fēng)雨飄搖之后，就再也不會讓中國重新淪為別人的附庸。中蘇的破裂，就是控制與反控制的政治斗爭，毛澤東在無形中，再次為中華民族贏得了獨立自主的權(quán)利。從那以后，蘇聯(lián)在中蘇邊境陳兵百萬，叫囂對中國實施核打擊，而中國則進(jìn)行了備戰(zhàn)備荒，搞大三線建設(shè)，深挖洞廣集糧。事實上，直到蘇聯(lián)在1989年解體，中蘇邊境的緊張局勢才算真正緩解。（也就有了鄧小平的“世界相對和平”的判斷）即使在中國1979年的對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的時候，還是有相當(dāng)數(shù)量的解放軍部署在中蘇邊境，防止蘇聯(lián)從北方突襲。（越南與蘇聯(lián)有軍事同盟條約。）

文革開始后，毛澤東已是73歲高齡，身體也每況愈下，之后只有兩三首詩作發(fā)表。同期的重大歷史事件就是中國援助越南對抗美國。好萊塢的越戰(zhàn)電影拍了一個又一個，對抗美援朝卻集體性失憶，“小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁。

嗡嗡叫，幾聲凄厲，幾聲抽泣。”70年代初的另一件大事就是中美建交。毛澤東跟尼克松握手的照片也廣為流傳。偉人的襟懷確實寬廣，為了國家的利益，還是愿意跟殺害了自己親子的敵人握手。

毛澤東的晚年經(jīng)受了一個又一個的煎熬，林彪的叛逃，周恩來逝世，唐山大地震，朱德逝世，終于，在1976年9月9日，一代偉人毛澤東，在最后深情地回望了一眼這片他為之奮斗了終生的土地之后，永遠(yuǎn)地閉上了眼睛。在他一生的革命實踐中，致力于民族的解放與獨立，致力于建立一個讓普通人民當(dāng)家做主的社會制度。在他逝世近三十年后，中國大地上的普通人民還是在自發(fā)地紀(jì)念他，緬懷他，他的詩詞在神州大地上廣為傳誦。最后，讓我們吟誦詩人的《沁園春雪》，追思先人的遺志，完成他未竟的事業(yè)：

《沁園春》雪 一九三六年二月

北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。

望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。

山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。

須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。

惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。

一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。

俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

第二篇：毛澤東詩詞賞析

毛澤東《虞美人·枕上》賞析

《虞美人·枕上》是毛澤東的詞作。這首詞寫于1921年（有爭議），1920年冬毛澤東與楊開慧結(jié)婚，翌年春夏間毛澤東外出考察，此詞寫的是新婚初別的愁緒。枕上，取首句中語詞，表明寫枕上思念之情、乍別失眠之苦。抒寫離別，歌詠愛情，在毛澤東的詩詞中是彌足珍貴的。詩貴情，情貴真，沒有感情的詩篇，就等于沒有詩魂，也就失去了打動人心的力量。這首詞在語言方面并沒有過多的藻飾，但句句如感慨之言，發(fā)自肺腑，情真意切。這種純真質(zhì)樸情感，讀后動人心腸，令人難忘。作品原文

虞美人 枕上

堆來枕上愁何狀，江海翻波浪。

夜長天色總難明，寂寞披衣起坐數(shù)寒星。曉來百念都灰燼⑴，剩有離人影⑵。一鉤殘月向西流⑶，對此不拋眼淚也無由。

2注釋譯文

作品注釋

⑴曉：拂曉，天快亮的時候。

⑵離人：指作者的夫人楊開慧。1920年冬，毛澤東同楊開慧在長沙結(jié)婚。一說指羅一秀，作者的第一任妻子。

⑶殘月：拂曉時形狀如鉤的月亮。唐代白居易《客中月》詩：“曉隨殘月行，夕與新月宿。” 宋代柳永《雨霖鈴》詞：“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘月。”宋代梅堯臣《夢后寄歐陽永叔》：“五更千里夢，殘月一城雞。”

作品譯文

我躺在枕上，成堆而來的愁悶讓我愁成了什么樣子？離別的愁緒，就像江海里翻涌的波浪一樣難以平靜。黑夜正長，天色總是很難亮起來，寂寞無奈之下，我只好起床披上衣服，獨自坐到屋外去數(shù)天上的寒星。

等拂曉來臨的時候，我的萬般思念都已化成了灰燼，身邊仿佛只剩有妻子的影子仍在陪伴著我。抬頭望見一鉤殘月正在向西邊沉落，面對此情此景，我不拋灑眼淚也沒有理由！

3詞牌格律

中平中仄平平仄（韻），中仄平平仄（韻）。中平中仄仄平平（韻），中仄中平平仄仄平平（韻）。中平中仄平平仄（韻），中仄平平仄（韻）。中平中仄仄平平（韻），中仄中平平仄仄平平（韻）。注：標(biāo)“中”字處可平可仄。[1]

4作品賞析

這首詞寫于1921年，1920年冬毛澤東與楊開慧結(jié)婚，翌年春夏間毛澤東外出考察，此詞寫的是新婚初別的愁緒。枕上，取首句中語詞，表明寫枕上思念之情、乍別失眠之苦。上闋寫惜別之愁。一個“堆”字，形象地表現(xiàn)了愁悶之多；一句“愁何狀”的設(shè)問，自然引出“江海翻波浪”。以流水與離愁關(guān)合，是古典詩歌中常用的表現(xiàn)方式。“自是人生長恨水長東”、“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水”、“化作春江都是淚，流不盡，許多愁”都是借東流之水來比喻綿綿不斷的愁思。這里詩人推陳出新，“江海翻波浪”以形象的比喻、強(qiáng)烈的夸張，化無形為有形，化抽象為具體，可謂是寫愁的又一經(jīng)典。如果和李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”作一比較，本句在狀形、摹聲、繪色方面，則更突出、更鮮明地寫出“愁狀”。詩人因愁悶而失眠，更感長夜難明，于是只好披衣起坐，仰望夜色蒼穹，寂寞無奈中查數(shù)夜空中的寒星。那夜空中的“寒星”正像是離人的眼睛。這里，景與情完美融合，充分顯示出詩人寂寞孤獨的情懷。在毛澤東的手跡上此句原為“無奈披衣起坐薄寒中”，后改作“寂寞披衣起坐數(shù)寒星”，遣詞造境上的改動，使此句的意蘊(yùn)和色調(diào)更深更濃更富感染力。

下闋抒傷別之苦。開頭兩句，直抒胸臆，一個“曉”字點出是徹夜未眠；一個“影”字寫出若即若離的別樣之苦，“燼”與“剩”的鮮明對比寫出傷別的深重。輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜無眠，捱到破曉，百念俱毀，只有離人的影像浮現(xiàn)眼前，拂也拂不去，喚又喚不來，令人十分的傷痛和無奈。望月思友，見月懷人，明月最能牽動離愁別緒。“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘月”（《雨霖鈴》），寫出了柳永的寂寞無奈，而詩人遙對著西流的一鉤殘月，此時的情狀和心情可想而知，以至兩行酸淚洶涌傾斜出來，這是詩人不停的在心中涌動的無法抑制的情感的波濤。這種感情是真實的，也是一般人都會有的。讀者至此，也會同樣受其感染。抒寫離別，歌詠愛情，在毛澤東的詩詞中是彌足珍貴的。詩貴情，情貴真，沒有感情的詩篇，就等于沒有詩魂，也就失去了打動人心的力量。這首詞在語言方面并沒有過多的藻飾，但句句如感慨之言，發(fā)自肺腑，情真意切。這種純真質(zhì)樸情感，讀后動人心腸，令人難忘。[2] 在毛澤東的詩詞中，有兩首涉及對楊開慧的情感，一是《虞美人 枕上》，一是《蝶戀花 答李淑一》，一寫于革命成功之前，一作于革命成功之后；一是訴燕爾新婚的離別之苦，一是敘對亡妻的悼念之情。兩詞對照而讀，使人感懷至深，潸然淚下。賞析2 [3]

幾句話就活畫出一個楊開慧，她深愛著毛澤東，支持他的事業(yè)，但和別的年輕女人一樣，她也矛盾、善感、容易誤會、愛哭。

對于《虞美人·枕上》這首詞，有一個普遍的誤解。就是把詞中的抒情主人公，直接定位為毛澤東本人。這樣的定位，既非知人論世，也不了解詞在文體上的特點。詞是一種微妙的文體，長于表現(xiàn)人的內(nèi)心世界，不像詩那樣更多地反映外部世界。所以王國維《人間詞話》說：“詞之為體，要眇宜修，能言詩之所不能言，而不能盡言詩之所能言。詩之境闊，詞之言長。”而詞所表現(xiàn)的內(nèi)心世界，并不局限作者自己。如李白《菩薩蠻》（平林漠漠煙如織）的主人公，“有人樓上愁”的那個人，到底是一個身在旅途的游子，還是一個颙望中的思婦，真是難說得很。

詞體產(chǎn)生于歌筵，和女樂有著密切的聯(lián)系，又多是交給女子唱的，所以唐五代詞一開始，天然走一條婉約的道路。閨情，春怨，孤獨的女性的心情，就成了詞的傳統(tǒng)題材。溫庭筠如此，花間派也如此。豪放詞是詞體的另類。毛澤東長于詞體，他的自白是：“我的興趣偏于豪放，不廢婉約。”（《讀范仲淹兩首詞的批語》）這首詞就屬于婉約詞。

這首詞的內(nèi)容是異地相思，從傳統(tǒng)題材的角度看是一首閨情詞。為什么這么說呢？首先，“枕上”這個題目就是很強(qiáng)的暗示。當(dāng)然，寫“枕”不必是女性題材，男性也可以這樣寫，如“枕戈待旦”。但這里寫的不是枕戈待旦，而是離愁。“堆來枕上愁何狀，江海翻波浪。”兩句一起就是對離愁的感性顯現(xiàn)。“堆來枕上”這個說法，直接令人聯(lián)想到頭發(fā)，尤其是長發(fā)。用長發(fā)狀愁，李白有“白發(fā)三千丈”之名句，那是只見頭發(fā)不見人的。長發(fā)堆在枕上，就可以形容為“江海翻波浪”。在近代，只有女子才有這樣的長發(fā)。用感性顯現(xiàn)的手法抒情，是晚唐溫庭筠開創(chuàng)的一種詞風(fēng)。毛澤東這首詞也沿襲了這種詞風(fēng)。當(dāng)然，“江海翻波浪”還可有別的解釋，那就是比喻心情的不平靜。心情不平靜，自然不能安睡。“夜長天色總難明，寂寞披衣起坐數(shù)寒星。”兩句就寫失眠的情態(tài)。從農(nóng)歷夏至以后，夜逐漸增長，到冬至達(dá)到最長。這兩句使人聯(lián)想到白居易《長恨歌》“遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”，先說夜長難明，然后就是披衣起坐，看天色，看星空。不管是白居易筆下的“耿耿星河”，還是毛澤東筆下的“數(shù)寒星”，因為涉及異地相思，所以暗含一層意思———失眠者在夜空中尋找兩顆星，隔在銀河兩邊的牛郎星和織女星。這是暗寫。也有挑明的，如杜牧《秋夕》

“天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星”。當(dāng)不眠的人在夜空中尋找牛郎、織女星時，其“寂寞”無聊是可想而知的。

“曉來百念都灰盡，剩有離人影。”兩句緊接長夜失眠，寫黎明前痛苦的心情。如果把詞中抒情主人公直接定位為毛澤東本人，“百念灰盡”的說法，是怎么也說不過去的。就算唐代李商隱有“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰”的名句為詞人所本，對于像毛澤東那樣意志堅強(qiáng)的人，一個以蒼生為念的人，一個革命家，決不會愛情至上。他縱然會想念妻子，怎么會達(dá)到“百念灰盡”的程度呢？懷著“百念灰盡”的心情，又怎么去做明天的工作呢？然而，把抒情主人公掉個個兒，把這兩句視為為楊開慧寫心，“百念灰盡”的說法倒貼切得多。據(jù)茅盾回憶，毛澤東和楊開慧給他的第一印象，就是性格反差很大，毛澤東待人接物談笑風(fēng)生，非常灑脫；楊開慧在一旁帶著孩子十分沉靜，有些內(nèi)向。在毛澤東為革命東奔西走時，楊開慧獨自支撐著一個家，有多么艱難是可想而知的。“百念灰盡”，應(yīng)是出于一種深深的理解和同情。當(dāng)楊開慧讀到這兩句的時候，一定會得到一種精神補(bǔ)償，會為之深深地感動。

“一鉤殘月向西流，對此不拋眼淚也無由。”兩句寫侵曉時的清景和詞中人悲極而泣。宋代梅堯臣寫清曉的情景，有“五更千里夢，殘月一城雞”（《夢后寄歐陽永叔》）的名句。當(dāng)雞聲叫起的時候，一鉤殘月淡出了西邊的天空，感覺會更寒冷。詞中人想克制自己的感情是不能夠了。此處的淚，是“流不盡相思血淚拋紅豆”的淚，是王昌齡《從軍行》所說的那種情況———“無那金閨萬里愁”流下的淚。詞人在此表達(dá)了對家中妻子深深的理解和同情。

《虞美人》本為唐教坊曲，由霸王別姬的故事得名。曲調(diào)本來就是凄苦的，這個曲調(diào)以李后主所作“春花秋月何時了”一詞最為著名。選這個曲調(diào)用來寫夫妻的相思離別，是很恰當(dāng)?shù)摹铋_慧很喜歡這首詞，曾把這首詞的詞稿讓好友李淑一看過。三十六年過去，李淑一還不能忘懷。1957年1月，她把自己懷念丈夫柳直荀烈士的一首《菩薩蠻·驚夢》寄給毛澤東，要求毛澤東把《虞美人·枕上》這首詞抄給她。毛澤東復(fù)信說：“大作讀畢，感慨系之。開慧所述那一首不好，不要寫了罷。”（《致李淑一》）于是，另作了一首《蝶戀花·游仙》“我失驕楊君失柳”為贈。毛澤東為什么說這首詞“不好”呢？原因有二：一是婉約詞本非他的長項，同樣的題材，古今婉約詞佳作多多，這首詞好得到哪兒去呢。另一個原因，就是“曉來百念都灰盡”這樣的句子，容易遭到誤解，產(chǎn)生不良影響。因此，他特別不愿意披露。不過，毛澤東還是記起了這首詞的全文，并抄下來，還對原來的詞句作了一些潤色（如將“無奈披衣起坐薄寒中”改為“寂寞披衣起坐數(shù)寒星”）。可見他在內(nèi)心還是很難割舍這首詞的。到1961年的某一天，毛澤東將這首詞的抄件，送給一位名叫張仙朋的衛(wèi)士，說：“這個由你保存吧。”毛澤東到底也是人，不是神啊。他一面說這首詞“不好”，一面又心中藏之。不但心中藏之，還把它抄出來交給了一位可托死生的警衛(wèi)戰(zhàn)士，不讓它隨時間的流逝而湮滅，用心真是良苦。（周嘯天）

5歷年版本

這首 《虞美人·枕上》，最早發(fā)表于毛澤東逝世十三年后的****年的《湖南廣播電視報》。當(dāng)時該報發(fā)表的原文是：

堆來枕上愁何狀，江海翻波浪。夜長天色總難明，無奈披衣起坐薄寒中；

曉來百念皆灰燼，倦極身無恁。一鉤殘月向西流，對此不拋眼淚也無由。

五年之后，《人民日報》又正式將此詞發(fā)表。這是經(jīng)過中共中央文獻(xiàn)研究室編輯校訂過的稿子，全文如下：

《虞美人·枕上》一九二一年

堆來枕上愁何狀，江海翻波浪。夜長天色總難明，寂寞披衣起坐數(shù)寒星；

曉來百念都灰燼，剩有離人影。一鉤殘月向西流，對此不拋眼淚也無由。此詞寫作于1921年毫無問題，因為原稿附有日期。[4]

6相關(guān)爭議

一、重述發(fā)表時的故事

政治家毛澤東在最初向全社會顯露出詩人面目時，正是黨內(nèi)“左”的錯誤在新的歷史時期，以嶄新的面貌出現(xiàn)的時刻。幾乎就在《詩刊》發(fā)表毛澤東《舊體詩詞十八首》的同時，作為黨和國家最高領(lǐng)袖的毛澤東，他著重考慮的是“在生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造基本完成以后”黨內(nèi)外的矛盾問題。隨著“整風(fēng)運(yùn)動”的開展，“陽謀”也開始出籠，接著，一場聲勢浩大的“反右”運(yùn)動便在全國展開。那時，他發(fā)表的詩詞，大都是“馬背上哼成的”軍旅詩和抒發(fā)革命勝利喜悅之情的“政治抒情詩”，盡是黃鐘大呂，“銅琶鐵板”之作。此時此境，詩人和他的廣大讀者，便有意無意地共同營造了一種氣氛，好像毛澤東這樣偉大的無產(chǎn)階級革命家和馬列主義政治家，是不會有當(dāng)時被稱為“小資產(chǎn)階級情調(diào)”或“封建士大夫沒落情調(diào)”的兒女私情的。其時，凡是喜愛或崇拜毛澤東詩詞的讀者，大抵對此深信不疑。就在一九五七年初《詩刊》創(chuàng)刊號發(fā)表了毛氏《舊體詩詞十八首》之后不久，卻毫不經(jīng)意地引發(fā)了另一段“公案”。事情是毛的一位戰(zhàn)友的遺孀引起的。曾經(jīng)在紅二軍團(tuán)和紅三軍團(tuán)任過政治部主任的柳直荀，早在紅軍時期就英勇犧牲了。他的夫人李淑一是一位在詩詞上很有造詣的女教師，也是楊開慧的生前好友。李淑一在讀過毛氏這些大氣磅礴的詩篇之后，不禁感慨萬千。她想起了一九三二年在洪湖戰(zhàn)斗中犧牲的丈夫，想起了自己當(dāng)年思念丈夫時寫下的一首《菩薩蠻》：“蘭閨寂寞翻身早，醒來觸動離愁了……”由此，她又想起了昔年在開慧那里看到（或聽到）過的一首詞。歲月悠悠，她只依稀地記得開頭兩句：“堆來枕上愁何狀，江海翻波浪……”一九五八年，這位飽學(xué)的女教師想到這些，仍然激動得不能自已。于是她寫信給毛澤東，一為敘舊，將自己的舊作寄給領(lǐng)袖一閱；二則想請毛氏將那首詞寫給她，作個紀(jì)念。毛不忘舊友，親自給她回了信，并寫了后來膾炙人口的那首《蝶戀花·答李淑一》贈她。留下了詩壇一段佳話。

為什么李淑一點到的一首現(xiàn)成的“堆來枕上愁何狀……”不寫，而另寫一首《蝶戀花》“我失驕楊君失柳”回贈故人？詩人毛澤東的內(nèi)心世界，當(dāng)時大概沒有人去仔細(xì)揣摩，也無從揣摩。但隱約之間看得到的，毛氏似有兩層深意。一是對李淑一和她的丈夫的懷念和尊敬：“大作讀畢，感慨系之”；二是他明白無誤地說了一句： “開慧所述那一首不好，不要寫了吧！” 這里的第一層意思，幾乎所有的讀者都是體味得到的。而毛氏的另一層面的心語，又幾乎是所有的讀者和注家（尤其是權(quán)威的注家）都忽略了。“開慧所述那首”有什么“不好”呢？ 作為黨魁，毛澤東的生活是神秘的。而作為詩人，他“偏于豪放，不廢婉約”，后來卻是盡人皆知。他不僅喜歡李白，喜歡蘇軾、陸游、稼軒諸家，也愛讀李賀，李商隱，李清照……好事者每稱主席喜歡“三李”，真是將一位博覽群書的詩人簡單化了。即使所謂“三李”，長吉與李商隱和李白的詩風(fēng)，也是迥然不同的。其實，感情豐富的詩人毛澤東對詩歌愛好的廣博，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過權(quán)威注家們的想象的。他不僅對柳永“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”這樣的佳句擊節(jié)稱好，甚至在一九五七年聽到一首題為《吻》的新詩受到非議時，還以慣有的幽默去打抱不平，說：《詩經(jīng)》的第一篇是不是《吻》？看來，作為詩人的毛澤東，他的心靈深處，也是和常人一樣充滿著浪漫情調(diào)的。兒女情長，何嘗是“資產(chǎn)階級”的專利？據(jù)此似可斷定，他說“開慧所述那首不好”，絕不是因為這首詞涉及了他和開慧的個人感情，而不愿書贈李淑一，或由此而公諸于眾。

到了一九七三年，毛澤東已經(jīng)八十高齡了。不知是因為懷舊，“夜來忽夢少年事”呢，還是其它什么原因，他竟然在“文革”形勢最混亂、最嚴(yán)峻的時候，卻又意外地將這首《虞美人·枕上》連同那首《賀新郎·別友》一起，憑記憶寫下來，交給保健護(hù)士吳旭君抄正保存。這些事，當(dāng)時外人是一無所知的。這首詞，在他老人家辭世以前，仍是云遮霧障，難窺全豹。直到毛澤東逝世十三年后的****年，《湖南廣播電視報》才將這首詞透露出來。當(dāng)時該報發(fā)表的原文是：

堆來枕上愁何狀，江海翻波浪。夜長天色總難明，無奈披衣起坐薄寒中； 曉來百念皆灰燼，倦極身無恁。一鉤殘月向西流，對此不拋眼淚也無由。

說此詞是贈開慧之作，大約起于此際。五年之后，《人民日報》又正式將此詞發(fā)表。這是經(jīng)過中共中央文獻(xiàn)研究室編輯校訂過的稿子，全文如下：

《虞美人·枕上》一九二一年 堆來枕上愁何狀，江海翻波浪。夜長天色總難明，寂寞披衣起坐數(shù)寒星； 曉來百念都灰燼，剩有離人影。一鉤殘月向西流，對此不拋眼淚也無由。

兩稿相較，除了下闋的“剩有離人影”一句的修改外，其它如“無奈披衣”與“寂寞披衣”；“皆”與“都”兩處的改動，并無太大差別。重要的倒是確定了此詞的寫作時間為“一九二一年”。后來正式編入《毛澤東詩詞集》（中共中央文獻(xiàn)研究室編）的，就是此稿。我們研讀此詞，當(dāng)然應(yīng)以正式發(fā)表的文本為準(zhǔn)。至于幾處改動的“編校”和確定寫作年份的過程，倒可略而不計。

二、“開慧所述”便是贈開慧的嗎？

毛澤東說：“開慧所述那一首不好，不要寫了吧！”這句話怎么理解？看來，編校者是拿它作為“贈開慧”的根據(jù)。但是，如果認(rèn)真研究一下，將這句話作為這首詞是贈予開慧的根據(jù)，是很值得懷疑的。毛澤東說話行文，是十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹Ｋf“開慧所述那一首”，只能說是當(dāng)年開慧看過這首詞，這與“我贈開慧……”這樣的句子，是有嚴(yán)格區(qū)別的。這首詞不像《賀新郎·別友》那樣，當(dāng)年連開慧都無緣一見（參見拙文《毛澤東的〈賀新郎·別友〉是贈給誰的》，載《書屋》二OO一年第二期）。開慧當(dāng)年在看到或珍藏這首《虞美人》詞時，和同在福湘女中讀書的女友“述”些什么，我們當(dāng)然無從尋覓了。大概她當(dāng)時很受感動，至少是覺得毛潤之是個有情有義的男兒，因此才和閨中好友述說此詞，并讓女友分享她的感受與激動。數(shù)十年后，毛澤東有什么理由認(rèn)為自己在熱戀中或新婚后寫下的這首詞，有什么 “不好”呢？他為什么婉拒了李淑一的這一請求，另作新詞相贈？既然“不好”，為什么老人家在垂暮之年，又如此鄭重地將它抄寫下來，交給身邊的人保存呢？

為什么？因為這首《虞美人·枕上》，既非贈開慧之作，也不是寫于“一九二一年”。毛楊的愛情，始于何時，成于何時，都丟下不論。他們是一九二O年冬在長沙正式結(jié)婚的。在整個一九二一年中，他和她都沉浸在幸福的生活之中。根據(jù)現(xiàn)有的資料介紹，這一年毛澤東一直以新民學(xué)會和文化書社為依托，向他理想中的自由王國沖刺。從元旦那天新民學(xué)會集會，確立了“改造中國和世界”為共同目標(biāo)開始，毛澤東就以極高的熱情投入了行動，為建立湖南的共產(chǎn)主義組織做了大量的工作。他的頭腦一直處于高度的亢奮狀態(tài)。從家庭的角度講，父母均已去世，這一年他回韶山過春節(jié)時，作為長子，他已經(jīng)把家里的一切事務(wù)安排妥當(dāng)—弟妹都跟他走上了革命道路，房子讓給人家住，田地典給人家種，債務(wù)一次還清，債權(quán)一筆勾銷—他已經(jīng)沒有任何后顧之憂了。生活上呢，他已經(jīng)有了穩(wěn)定的工作，豐厚的收入，特別是心儀已久愛慕莫名的開慧，已經(jīng)成了他的妻，他已經(jīng)擁有了一個溫馨的小家，一個那留在記憶中韶山南岸上屋場七彎八拐的“老家”所無法相比的新家。應(yīng)該說，他心底里滿盈盈的幸福感，恐怕是他二十八歲年華中的珠峰。而楊開慧呢，自從她把自己的愛情獻(xiàn)給心愛的毛潤之后，她就走進(jìn)了心靈的天國。他的理想就是她的理想，他的歡樂就是她的歡樂。她一面讀書，一面幫助毛澤東在文化書社和新民學(xué)會開展工作。他和她這一年的生活，大概是恩愛、甜蜜、舒心、浪漫、充實、幸福之類世俗的形容詞所無法涵蓋的。

不錯，這一年，毛澤東確有幾次離開過長沙。《毛澤東年譜》載，一是二月上旬他和弟弟澤民回韶山過春節(jié)；二是春夏間他和易禮容、陳書農(nóng)赴岳陽、華容、南縣、常德、湘陰等地考察學(xué)校教育；三是六月底與何叔衡同赴上海，參加黨的“一大”；四是同夏明翰一道去衡陽，研究發(fā)展黨員和黨組織問題；五是十二月去安源煤礦考察。五次離別，以六月底去上海那次時間較長，至八月中旬才回。似乎毋需更多的解釋，讀者諸君不妨試想一下：以毛楊這樣的革命伴侶，這樣的短暫分離，哪一次能構(gòu)成毛澤東“堆來枕上愁何狀”、“曉來百念都灰燼”、和“不拋眼淚也無由”的情境？ 一九二一年，毛澤東年近而立。作為那一個時代造就的精英群體中的杰出的代表，毛氏在思想上的成熟，也是走在同輩人前列的。這一年，他在思想、信仰上完成了一次質(zhì)的飛躍。自從一九一八年北京之行認(rèn)識了李大釗、陳獨秀等革命先驅(qū)之后，他跨進(jìn)了馬克思主義的門檻，隨后又經(jīng)歷了五四運(yùn)動和湖南一系列革命運(yùn)動的洗禮。曾經(jīng)在他的思想上產(chǎn)生過一定影響的民粹主義、無政府主義逐漸淡化了。克魯泡特金、杜威、羅素的巨大的身影，在他的腦子里已經(jīng)漸漸淡漠，模糊。他已經(jīng)是一個馬克思主義的忠實信徒，并已經(jīng)自覺地在為自己的信仰奮斗，踏上了職業(yè)革命家的道路。試問，一九二一年，除了上述不足掛齒的婚后小別外，還有什么事能讓二十八歲的職業(yè)革命家毛澤東“堆來枕上愁何狀”？有什么事能讓他“曉來百念都灰燼”？又有什么事情能叫他“不拋眼淚也無由”？

從此詞的內(nèi)容、格調(diào)上看，也不是詩人1921年之作。毛氏留下的早期詩作不多，但是，從現(xiàn)在公開發(fā)表的幾首詩來看，大致也可以捕捉到他的思維軌跡。他的詩風(fēng)始終是高亢昂揚(yáng)的，哪怕是生離死別，也依然保有獨特的沉雄恣肆的高遠(yuǎn)格調(diào)。無論是喪母之痛（見《祭母文》，寫于一九一九年），還是失友之哀（見《五古· 挽易昌陶》，寫于一九一五年），抑或是別友之戀（見《七古·送縱宇一郎東行》，寫于一九一八年），都找不到詩人一絲半縷如《虞美人·枕上》中所流露的那種 “江海翻波浪”似的“愁苦”之情，更找不到“萬念俱灰”的痛楚至亟之語。他的思維，他的語言，始終是深沉而昂揚(yáng)的。對有著養(yǎng)育之恩、自己無限尊敬的亡母，他說的是“必秉悃忱，則效不違”；對即將遠(yuǎn)赴異邦的同學(xué)，他說的是“平浪宮前友誼多，崇明對馬衣帶水”；對早逝的摯友，他說的是“我懷郁如焚，放歌倚列幛，列嶂青且茜，愿言試長劍”。成年（比如二十歲吧）以后的毛澤東，似乎真的已經(jīng)初步形成了“天垮下來擎得起”的堅強(qiáng)性格。從他走進(jìn)社會之門起，什么樣的艱難險阻沒有經(jīng)歷過？何曾見過他有過哪怕是一瞬間的“萬念俱灰”？更何況是新婚小別呢。開慧大概是見過這首詞的，她與人“述”過此詞也許是實。但由此就斷定它是“一九二一年”贈開慧之作，卻是荒唐得很。倘硬作如是認(rèn)定，則“一九二一年”的毛澤東是令人無法理解的。

三、實事求是的解讀——答客難

下面記錄的，是彭明道和一位摯友討論此詞時的一段真實的對話。客曰：你說，你是“實事求是”地解讀，請試言之。

彭答：要論述一件事物“是什么”，首先最好搞清它“不是什么”。我已經(jīng)論述了兩點：不是贈開慧之作；不是作于一九二一年。

客曰：毛澤東的手稿擺在那里，他老人家寫的明明白白是“一九二一年”啊。

彭答：美國有個哲學(xué)家說過，“記憶有時是會騙人的”。請不要忘了，毛氏的那份手稿，是他一九七三年抄寫的，當(dāng)時，他已是八十高齡的老人了。而且，老人家把自己的舊作寫錯年份的事，并非絕無僅有。比如那首著名的《沁園春·長沙》，我們現(xiàn)在能見到的就有五份手稿。其中有一份他就標(biāo)明了“一九二六年作”。這顯然錯了。（作者按：此手稿見河北人民出版社《毛澤東詩詞鑒賞》，一九九一年版，臧克家主編；新華出版社的畫冊《毛澤東》，一九九三年版，中央文獻(xiàn)研究室編。后來大概發(fā)現(xiàn)確實是錯了，故此后這份手稿在各種出版物中，通過技術(shù)手段將這幾個字去掉了）。客曰：還有“充足理由”嗎？

彭答：就此詞的格調(diào)、風(fēng)格而言，與一九一五年以后《五古·挽易昌陶》等幾首詩相比較，就不難發(fā)現(xiàn)，這首《虞美人·枕上》，遣詞著字，似乎稚嫩得多。整首詞的意境，率真，直白，作者的愁苦悲痛的情緒，一覽無余。這與作者一九一五年（成年）以后的詩詞，以及他晚年的詩論，相去甚遠(yuǎn)。故筆者認(rèn)為，這首詞的寫作時間，應(yīng)早于一九一五年。但毛氏一九一五年以前的詩作，現(xiàn)在有些出版物中收入的如“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)”、“獨坐池塘如虎踞”等幾首，經(jīng)中央文獻(xiàn)研究室考證，均為他人之作，而少年毛澤東只略改其中一句，用以明志，從嚴(yán)格的意義上講，并非他的作品。筆者認(rèn)為，只有這首《虞美人·枕上》，才真正是毛澤東的早期詩作。客曰：早到什么時候呢？

彭答：他去湘鄉(xiāng)縣立東山高等小學(xué)堂讀書之前。即一九一O年春夏之間。客曰：爾越說越玄矣！一九一O年以前，毛氏就有相思之作？

彭答：如果將《虞美人·枕上》視為單純的“相思之作”，恐怕有“簡單化”之嫌。這應(yīng)是大悲大痛，大愁大惑之作才對。

客曰：一九一O年，毛澤東十七歲，何來你說的“四大”？

彭答：所以，倘如現(xiàn)在一般的解釋，說此詞是與開慧小別后的“相思之作”，就會有許多說不通的地方。首先，我們不妨將此詞與《賀新郎·別友》作點比較。這首詞與《賀新郎·別友》不同之處，就在于后者詞中，在作者的面前有一位女“友”，作者的描寫有三個層次。一是送別的情狀，二是對方的神情，三是自己的感情。而此詞寫的完全是詩人自己，是自己混沌、模糊、痛切而又紛亂的思緒。那個已經(jīng)遠(yuǎn)去了的、淡如云中星月的“離人”的身影，給予詩人的除了“百念都灰燼”之外，什么也沒有留下。這里，首先要弄明白的是“離人”兩個字的準(zhǔn)確含義。作者自己是此詞的主體，而“離人”則是此詞的“詩眼”。詞中的一切悲、痛、愁、惑，皆由“離人”而發(fā)。不弄清這個“離人”的真正含義，是無法讀懂這首詞的。就字面的常理而論，夫妻或情侶分別，可稱“離人”。古人詩詞中，大抵作者在第三人稱的位置上去描寫時，他和她都是“離人”。如蘇軾《水龍吟》“細(xì)看來，不是楊花，點點是離人淚”。董解元《西廂記諸宮調(diào)》有云：“莫道男兒心如鐵，君不見滿川紅葉，盡是離人眼中血”。這里看起來好像講的是遠(yuǎn)去的張生，作為“男兒”的張生在離別時望紅葉露珠有如血淚，那么嬌弱的鶯鶯呢？所以，王實甫就將這句改為“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”—兩人都流淚了。如果作者用的是第一人稱，寫自己對愛人的思念之情，“離人”指的就只能是遠(yuǎn)離自己的親人。如魏夫人的《菩薩蠻》：“三見柳絮飛，離人猶未歸”。一九二一年毛楊幾次小別，都是毛澤東離家外出，楊開慧守在清水塘家中。深諳詩詞煉句煉字之功的毛潤之，怎么會顛倒錯亂，自己外出卻又將家中的嬌妻稱為“離人”呢？這里有個“坐標(biāo)”，就是“家”。“我”在“家”，離“我”而去的親人，才稱為“離人”。而絕不可能是相反。而且，詞的下闋，“曉來百念皆灰燼，剩有離人影”。這顯然不是開慧的倩影。這是一個逝去了的身影。

初讀《虞美人·枕上》，確乎似有“相思”的意味。但仔細(xì)琢磨一下，就會發(fā)現(xiàn)，詞中蘊(yùn)含的那種懷念與無奈，冥思與怨艾，痛切與希冀，回首與前瞻，真是“剪不斷，理還亂”。詞的內(nèi)涵，要比“相思”豐富得多，復(fù)雜得多。

客曰：你似將“不是什么”的道理占盡。能否就“是什么”言之？

彭答：這首詞，恐怕與毛澤東的第一次婚姻有關(guān)。“離人”者，毛之元配羅氏也。寫這首詞的時候，羅氏大概剛?cè)ナ啦痪谩Ｋ裕c其說《虞美人·枕上》是“相思之作”，倒不如說它是“自哀之作”更為確切。[5]

7作者簡介

毛澤東，字潤之，筆名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山?jīng)_。1976年9月9日在北京逝世。中國人民的領(lǐng)袖，馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、理論家、戰(zhàn)略家和軍事家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩人，書法家。歷任中國共產(chǎn)黨中央軍事委員會主席（1936～1976），中國共產(chǎn)黨中央政治局主席（1943～1945）和中央委員會主席（1945～1976），中華人民共和國中央人民政府主席（1949～1954）和中華人民共和國主席（1954～1959）。[6-7]

毛澤東《祭母文》與蔣介石《哭母文》欣賞 時間：2014年05月31日

來源：

毛澤東《祭母文》與蔣介石《哭母文》欣賞 【毛澤東《祭母文》賞析】

嗚呼吾母，遽然而死。壽五十三，生有七子。七子余三，即東民覃。其他不育，二女三男。育吾兄弟，艱辛備歷。

摧折作磨，因此遘疾。中間萬萬，皆傷心史。不忍卒書，待徐溫吐。今則欲言，只有兩端。一則盛德，一則恨偏。

吾母高風(fēng)，首推博愛。遠(yuǎn)近親疏，一皆覆載。愷惻慈祥，感動庶匯。愛力所及，原本真誠。不作誑言，不存欺心。

整飭成性，一絲不詭。手澤所經(jīng)，皆有條理。頭腦精密，劈理分情。事無遺算，物無遁形。潔凈之風(fēng)，傳遍戚里。不染一塵，身心表里。五德犖犖，乃其大端。合其人格，如在上焉。恨偏所在，三綱之末。有志未伸，有求不獲。精神痛苦，以此為卓。天乎人歟？傾地一角。次則兒輩，育之成行。如果未熟，介在青黃。病時攬手，酸心結(jié)腸。但呼兒輩，各務(wù)為良。又次所懷，好親至愛。或?qū)偎囟鳎蚨鄤诖帷４笮∮H疏，均待報賚。總茲所述，盛德所輝。

以秉悃忱，則效不違。致于所恨，必補(bǔ)遺缺。念茲在茲，此心不越。養(yǎng)育深恩，春暉朝靄。報之何時？精禽大海。

嗚呼吾母，母終未死。軀殼雖隳，靈則萬古。有生一日，皆報恩時。有生一日，皆伴親時。今也言長，時則苦短。

惟挈大端，置其粗淺。此時家奠，盡此一觴。后有言陳，與日俱長。尚饗！1919年10月8日

【毛澤東《祭母文》譯文賞析】

我深切哀悼我的母親，她突然之間就過世了。她享年五十三歲，曾生下過七個子女。七子中只剩下三個，也就是毛澤東毛澤民毛澤覃。其余的未能養(yǎng)育成活，他們是二個女兒三個男兒。養(yǎng)育我們?nèi)齻€兄弟，母親真是歷經(jīng)艱辛。身體受到損害與磨難，并因此染上疾病。母親此生所經(jīng)歷的種種事情，全部是一部傷心史。我也不忍全都寫出來，只待我慢慢和緩地吐露。今天我要說的，只有兩個方面。一個是她盛大的德性，一個是她的隱痛或抱恨。我母親的高尚風(fēng)格，首先予以推舉的是博愛。無論遠(yuǎn)近親疏之人，她全都庇養(yǎng)照料。她慈祥而富于同情心，她感動了許許多多的人。她的關(guān)愛所到之處，其本質(zhì)就是真誠。她從不說謊話，也不存有半點欺人之心。她天性嚴(yán)潔端正，沒有一絲一毫的虛偽。她生前親手操辦的事情，全部有條有理。她頭腦精確縝密，處理事情合情合理。做事也沒有什么失算了的，任何事她都能明察秋毫。她清潔干凈的風(fēng)尚，傳遍了親戚鄰里。她一塵不染，外表與內(nèi)心始終如一。她仁、義、禮、智、信五德鮮明，這是做人的大節(jié)。整個看她的人格，宛如在我頭上照耀。她隱痛抱恨的地方，就是處于君臣、父子、夫婦這三綱的最后。有志向未能舒展，有希求未能獲得。母親精神上的痛苦，以這點最為突出。這究竟怪天呢還是怪人？悲痛得連大地也塌陷了一角。其次她抱憾的是兒女們，要把他們養(yǎng)育成人。兄弟三人就像還未成熟的果實，正處于青黃不接之間。她在病中拉著親人的手，內(nèi)心酸楚愁腸百結(jié)。她呼喚著兒子們，各自務(wù)必要作好人。然后母親所關(guān)懷的，就是至愛親朋們。有的平時有恩于我家，有的卻勞累病苦。無論大小親朋遠(yuǎn)友，都有待于報答周濟(jì)。總結(jié)這一切敘述，都是盛德所輝映著的。我會稟受母親的誠懇，效法她而不違背她。至于母親的抱恨，我定要加以彌補(bǔ)。銘心刻骨記住這些，心里絕不忘懷。如同春日的朝暉與云霞。何時才能回報母親呢？要以精衛(wèi)填海的雄心。悲哉我的母親，母親終究不會死的。軀體雖然毀滅，靈魂卻萬古常青。只要我活著一天，那么每一天都會報母親之恩。只要我活著一天，都將陪伴在母親身旁。今日說得太長了，其實時間卻很短暫。因此這篇祭文只能提綱挈領(lǐng)，就主要方面簡單陳述母親的事跡。此時在家中祭奠，就聊敬你一杯酒吧。以后對母親的陳述，將隨著日月增長而增長。請享用祭品吧！【蔣介石《哭母文》賞析】

——中華民國十年六月十五日於溪口 悲莫悲於死別，痛莫痛於家難，哀莫哀於親喪，苦莫苦於孤子。嗚呼！天胡不弔，奪我賢慈，竟使兒輩悲痛哀苦，至於此極哉！回溯吾母來歸，已三十有六載，當(dāng)吾父健在之十年間，家中鞠育之苦，嫁娶之勞，飭家接物，皆吾母一人之內(nèi)助，其苦心孤詣，已可感於無窮者矣。洎乎先考中殂，家難頻作，於此二十六寒暑間，內(nèi)弭鬩牆之禍，外禦橫逆之侮，愛護(hù)弱子，督責(zé)不肖，維持祖業(yè)，丕振家聲，何莫非吾母誠摯精神，及無量苦心，有以致然也。嗚呼！吾母艱苦卓絕之志，既如此其甚，而不孝冥頑不靈，則又如彼。回憶當(dāng)時憂危之情，愧惶幾若無地。痛念至此，百身莫贖。人子若斯，尚有何顏立於天地之間乎！嗚呼！自今以往，外應(yīng)族人，內(nèi)主家庭，安能得吾母復(fù)生，再為我獨承勞怨也。且復(fù)誰能容我狂愚，恕我暴戾，撫慰我激憤，曲諒我苦衷，為我代苦代憂，至死不怨，如吾母者乎？嗚呼！凡昔之足以裨益於兒，不惜茹苦飲痛，自甘枉曲，明祝默禱，籲求安全，如吾母之慈者，今竟欲一再見其聲音笑貌，而不可復(fù)得矣。嗚呼！吾母一生，為鄉(xiāng)里服勞，為國家酬德，嘉言懿行，至多極美，吾不能於傷悲之際，畢憶無遺。吾不惟痛吾母以愛護(hù)兒輩而凋瘵，以教養(yǎng)兒輩而病困，而又獨為不肖一人以犧牲其身。雖上升兜率，無所遺恨；惟生者之罪惡之苦痛，自此益難為懷矣。吾更痛心於指胸難過之語，吾尤痛於易簀之頃，強(qiáng)為藥好酒好以慰兒之言。自此兒雖連聲直呼，不復(fù)更聞吾母之咳唾。猶憶當(dāng)時吾母呼吸迫促，兒乃趨撫母背，以冀挽危亡於頃刻，然竟因是不獲睹最後慈容之悲戚！嗚呼恫矣！從此抱恨終身，不知生存於人世，復(fù)更有何意趣耶？其惟勉圖報親，藉慰地下之靈，末減兒輩罪孽於萬一，以聊舒終天之痛恨乎。嗚呼！其可得耶！其不可得耶！母而有靈，鑒斯哀忱。【蔣介石《哭母文》譯文賞析】 悲莫悲于死別，痛莫痛于家難，哀莫哀于親喪，苦莫苦于孤子。嗚呼！天胡不吊，奪我賢慈，竟使兒輩悲痛哀苦，至于此極哉！回溯吾母來歸，已三十有六載，當(dāng)吾父健在之十年間，家中鞠育之苦，嫁娶之勞，飭家接物，皆吾母一人之內(nèi)助，其苦心孤詣，已可感于無窮者矣。洎乎先考中殂，家難頻作，于此二十六寒暑間，內(nèi)弭鬩墻之禍，外御橫逆之侮，愛護(hù)弱子，督責(zé)不肖，維持祖業(yè)，丕振家聲，何莫非吾母論淳瘢盁量苦心，有以致然也。嗚呼！吾母艱苦卓絕之志，既如此其甚，而不孝冥頑不靈，則又如彼。回憶當(dāng)時憂危之情，愧惶幾若無地。痛念至此，百身莫贖。人子若斯，尚有何顏立于天地之間乎！嗚呼！自今以往，外應(yīng)族人，內(nèi)主家庭，安能得吾母復(fù)生，再為我獨承勞怨也。且復(fù)誰能容我狂愚，恕我暴戾，撫慰我激憤，曲諒我苦衷，為我代苦代憂，至死不怨，如吾母者乎？嗚呼！凡昔之足以裨益于兒，不惜茹苦飲痛，自甘枉曲，明祝默叮求安全，如吾母之慈圣者，今竟欲一再見其聲音笑貌，而不可復(fù)得矣。嗚呼！吾母一生，為鄉(xiāng)里服勞，為國家酬德，嘉言懿行，至多極美，吾不能于傷悲之際，畢憶無遺。吾不惟痛吾母以愛護(hù)兒輩而凋瘵，以教養(yǎng)兒輩而病困，而又獨為不肖一人以犧牲其身。雖上升兜率，無所遺恨；惟生者之罪惡之苦痛，自此益難為懷矣。吾更痛心于指胸難過之語，吾尤痛于易簀之頃，強(qiáng)為藥好酒好以慰兒之言。自此兒雖連聲直呼，不復(fù)更聞吾母之咳唾。猶憶當(dāng)時吾母呼吸迫促，兒乃趨撫母背，以冀挽危亡于頃刻，然竟因是不獲睹最后慈容之悲戚！嗚呼恫矣！從此抱恨終身，不知生存于人世，復(fù)更有何意趣耶？其惟勉圖報親，藉慰地下之靈，末減兒輩罪孽于萬一，以聊舒終天之痛恨乎。嗚呼！其可得耶！其不可得耶！母而有靈，鑒斯哀忱。

第三篇：毛澤東詩詞名句賞析

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毛澤東詩詞全集名句賞析

學(xué)偉人之詩，滋養(yǎng)浩然正氣，塑造非凡人格，陶冶美好情操！

毛澤東是中國現(xiàn)代文學(xué)詩詞創(chuàng)作的杰出代表，因為毛澤東的領(lǐng)袖地位和他輝煌的政治成就，使得人們沒有更多的關(guān)注和評價他的文學(xué)成就。毛澤東的詩詞具有極高的藝術(shù)價值。在題材開拓方面，他打破了歷代詩詞創(chuàng)作多以反映個人生活和思想情緒為主的藝術(shù)傾向，第一次以波瀾壯闊的社會革命和社會斗爭場面為創(chuàng)作題材，以革命家和藝術(shù)家的獨特感受，史詩般地再現(xiàn)了中國革命風(fēng)起云涌的歷史畫卷，使詩詞創(chuàng)作進(jìn)入了一個前人沒有觸及的新領(lǐng)域。

《毛澤東詩詞全集》

詩詞名句網(wǎng)收集了一些毛澤東詩詞名句供網(wǎng)友賞析：

1、敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。（《西江月·井岡山》）

2、不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步。（《水調(diào)歌頭.游泳》）

3、恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂。（《沁園春·長沙》）

4、宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。（《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》）

5、不到長城非好漢。（《清平樂·六盤山》）

6、雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。（《憶秦娥·婁山關(guān)》）

7、牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量（《七律 和柳亞子先生》）

8、一唱雄雞天下白，萬方樂奏有于闐（《浣溪沙·和柳亞子先生》）

9、萬里長江橫渡，極目楚天舒（《水調(diào)歌頭·游泳》）

10、我失驕楊君失柳，楊柳輕揚(yáng)直上重霄九（《蝶戀花·答李淑一》）

11、紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋（《七律二首·送瘟神》）

12、為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天（《七律·到韶山》）

13、踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨好。《清平樂·會昌》

14、灑向人間都是怨，一枕黃梁再現(xiàn)。《清平樂·蔣桂戰(zhàn)爭》

15、赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰持彩練當(dāng)空舞。《菩薩蠻·大柏地》

16、橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。《念奴嬌·昆侖》

17、天若有情天亦老，人間正道是滄桑。《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》

18、冷眼向洋看世界，熱風(fēng)吹雨灑江天。《七律·登廬山》

19、天生一個仙人洞，無限風(fēng)光在險峰。《七絕·為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》

20、金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。《七律·和郭沫若同志》

21、待到山花爛漫時，她在叢中笑。《卜算子·詠梅》

22、一萬年太久，只爭朝夕。《滿江紅·和郭沫若同志》

23、三十八年過去，彈指一揮間。《水調(diào)歌頭·重上井岡山》

24、江山如此*多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。《沁園春·雪》

25、人生易老天難老。《采桑子?重陽》

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第四篇：長征”專題——毛澤東長征詩詞賞析

“長征”專題——毛澤東長征詩詞賞析清平樂 會昌1934 夏東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨好。

會昌城外高峰，顛連直接?xùn)|溟。戰(zhàn)士指看南粵，更加郁郁蔥蔥。

【注釋】會昌：縣名，在江西南部。郁郁蔥蔥：《后漢書?光武帝紀(jì)》，“氣佳哉，郁郁蔥蔥然！”

【題解】這首詞，毛澤東曾有注云“一九三四年，形勢危急，準(zhǔn)備長征，心情又是郁悶的。這一首清平樂，如前面那首菩薩蠻一樣，表露了同一心情。”當(dāng)時，中共和紅軍由博古，周恩來和李德（德國人）“三人團(tuán)”領(lǐng)導(dǎo)。毛澤東被排擠出了領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)，在會昌“養(yǎng)病”。贛南軍區(qū)司令員龔楚去看他, 酒后毛澤東喟然長嘆, “我自從參加革命以來，受過三次開除中委和八次嚴(yán)重警告的處分，這次更將造成失敗的責(zé)任，完全推在我的身上。現(xiàn)在，可不是我們井岡山老同志的天下了！” 說時竟凄然淚下。（龔楚《我和紅軍》）

憶秦娥婁山關(guān) 1935.02西風(fēng)烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。

【注釋】憶秦娥：詞牌名，本于李白詩“秦娥夢斷秦樓月”。

婁山關(guān)：遵義市之北，從四川入貴州的要道。【題解】 一九三五年一月十六日至十八日，遵義會議開了三天，隨后紅軍就經(jīng)婁山關(guān)北上四川，想和張國燾的紅四方面軍會合。二月五日，在一個叫“雞鳴三省”（四川，貴州，云南）的村莊，博古把軍事指揮權(quán)正式移交給毛澤東。上任伊始的毛澤東求勝心切，敵情未明而猛功四川土城。沒料到四川辣子們十分打得，紅軍折兵數(shù)千，敗下陣來。毛澤東當(dāng)機(jī)力斷，決定放棄和張國燾會合的這一長征初始目標(biāo)，回貴州攻打戰(zhàn)斗力薄弱的黔軍。這是長征途中的最重大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折。黔軍企圖憑婁山關(guān)天險力阻紅軍，會合川軍、滇軍和中央軍聚殲紅軍于云貴川交界處。彭德懷親自帶

兵以急行軍在二月二十六日下午搶占婁山關(guān)，接著幾天，又在婁山關(guān)周圍殲敵二個師，取得了自從慘敗湘江，損失一半人馬以來的長征途上的第一個大勝利。這首詞，應(yīng)該是作于二月二十六日左右。

十六字令三首1934-35山，快馬加鞭未下鞍。驚回首，離天三尺三。

山，倒海翻江卷巨瀾。奔騰急，萬馬戰(zhàn)猶酣。

山，刺破青天鍔未殘。天欲墮，賴以拄其間。

【原注】民謠：“上有骷髏山，下有八寶山，離天三尺三。人過要低頭，馬過要下鞍。” 【注釋】 鍔（e4）：劍刃。

天欲墮，賴以拄其間：《淮南子?天文訓(xùn)》，“昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。”神話中有以山為撐天之柱的講法。【題解】 作于二萬五千里長征途中湘貴一帶群山間。

念奴嬌昆侖1935.10橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹。夏日消溶，江河橫溢，人或為魚鱉。千秋功罪，誰人曾與評說？

而今我謂昆侖：不要這高，不要這多雪。安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截？一截遺歐，一截贈美，一截還東國。太平世界，環(huán)球同此涼熱。【原注】

前人（編者按：指宋張元，見《詩人玉屑?知音?姚嗣宗》）所謂“戰(zhàn)罷玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛”，說的是飛雪。這里借用一句，說的是雪山。夏日登岷山遠(yuǎn)望，群山飛舞，一片皆白。老百姓說，當(dāng)年孫行者過此，都是火焰山，就是他借了芭蕉扇扇滅了火，所以變白了。【注釋】

念奴嬌：詞牌名，念奴是唐朝天寶時歌女。昆侖：是我國最大的山脈之一，西起帕米爾高

原，沿新疆西藏邊界向東延伸。東端分為北中南三支。南支可可西里山，是長江上游通天河的一些支流的源頭。南支東延為青海境內(nèi)的巴顏喀拉山，是黃河的源頭。巴顏喀拉山東接四川的岷山和邛崍山處，是一片海拔六千公尺的雪原，毛澤東在岷山所看到的就是昆侖山的這片余脈。

倚天抽寶劍：宋玉《大言賦》，“方地為車，圓天為蓋，長劍耿耿倚天外。”李白《大獵賦》，“于是擢倚天之劍”。遺（wei4）：贈送之意。清平樂六盤山1935.10天高云淡，望斷南飛雁。不到長城非好漢，屈指行程二萬。

六盤山上高峰，紅旗漫卷西風(fēng)。今日長纓在手，何時縛住蒼龍？ 【注釋】

六盤山：在寧夏南部，甘肅東部。

紅旗：一九五七年在《詩刊》創(chuàng)刊號上發(fā)表時作“旄頭”。一九六一年九月為寧夏干部書寫此詞時改為“紅旗”，手跡發(fā)表在該年十月七日的《光明日報》。

長纓：見《蝶戀花?從汀州向長沙》注釋。蒼龍：《后漢書?張純傳》，“蒼龍甲寅”。注曰，“蒼龍，太歲也”。古時以太歲為兇神惡煞，太歲在地上，與天上歲星相應(yīng)。

第五篇：毛澤東詩詞賞析

詩意

紅軍不怕遠(yuǎn)征的艱難險阻;把歷經(jīng)千山萬水的艱難困苦看做是平平常常的事；

五嶺山脈那樣高低起伏，綿延不絕，可在紅軍眼里不過像翻騰著的細(xì)小波浪；

烏蒙山那樣高大雄偉，氣勢磅礴，可在紅軍看來，不過像腳下滾動的泥丸；金沙江兩岸懸崖峭壁，湍急的流水拍擊著兩岸高聳入云的山崖，給人以溫暖的感受；

大渡河上的瀘定橋橫跨東西兩岸，只剩下十幾根鐵索，使人感到深深的寒意；

更讓紅軍欣喜的是千里岷山，皚皚白雪，紅軍翻過了岷山，人人心情開朗，個個笑逐顏開。譯文：

大雨落在了幽燕，滔滔波浪連天，秦皇島之外的打魚船，全被汪洋所遮沒，也不知漂去了哪邊？往事已有千年，那時魏武帝曹操躍馬揮鞭，東巡至碣石吟詠過詩篇。秋風(fēng)瑟瑟到了今日，人間卻換了新顏。【賞析】

一切都過去了，一種新的美已經(jīng)誕生。這就是本篇主旨。1954年夏天，毛澤東在北戴河林木蔥蘢、氣候宜人的海濱勝地一邊休養(yǎng)，?一邊工作。一天，海面狂風(fēng)驟起，暴雨斜飛，怒浪排空，?他突發(fā)去中流擊水之想。身邊的警衛(wèi)人員以風(fēng)浪太大為由，盡力勸阻，?毛澤東卻滿懷豪情地說：風(fēng)浪越大越好，可以鍛煉人的意志。他堅持下海，在滔天白浪中盡興暢游了一個小時。?上岸后到了寓所，他仍意猶未盡，以雄渾沉郁之情潑墨揮毫，?一氣呵成這首壯美與緬懷之詩。

上闋寫北戴河觀海之風(fēng)景，但景中蘊(yùn)積著詩人深幽綿綿的情思。?詩人在這曠邈的美景中既寫出了目前的景致，也透發(fā)出英雄獨立的慨然及陣陣懷古之幽思。一起句就點明寫作之地點，“幽燕”，這兩個字不僅讀起來好聽，?寫起來好看，而且有厚重的中華歷史感，以及漢語詩歌特有的美感。?這地名本身就獲得了充分的詩意，讓人情不自禁地沉醉其中。?“大雨”與“幽燕”之間的一個“落”字，用得極好，給人有穩(wěn)當(dāng)大氣之感，猶如親自見到子詩人當(dāng)時寫詩的形貌神情，一個自然景觀中落雨的“落”字，卻在此得了詩人的精神，?這精神也一下子就貫注到讀者心中，讓讀者也產(chǎn)生了與詩人同樣大氣磅礴的感受。緊接著“白浪滔天”更添磅礴之氣，其中這“白”字用得極妙，極活，生出畫面的豐富層次。?而白浪滔天的大海，雨中的漁船，都隱沒在一片汪洋之中。它們?nèi)チ四睦锪搜剑?詩人在此發(fā)出茫茫博大的詢問。意不在詢問，?意在借浩大無涯的風(fēng)景引出下闋的懷古情懷。我們詠哦到此，?內(nèi)心也不由蕩起陳子昂《登幽州臺歌》的曠世之嘆：“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。?”以及孔子的“逝者如斯夫”之嘆。毛主席也隱隱流出一種流逝的慨嘆，與古人之嘆交相渾融，?為自然過片釀好了充分的情緒。下闋一開始，一筆帶到千年往事之中，?那時或許是另一個涼風(fēng)送爽的夏秋之季，曹操慷慨當(dāng)歌躍馬揮鞭率軍北征烏桓，途經(jīng)碣石山，以觀滄海；?面對秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌動，他深感幸甚，以歌言志，寫下曠代名篇《觀滄海》。毛主席這時面對大海，想到了這一千五百多年前的往事，?想到了曹操——又一個“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”；而主席的眼前除大海之外，有大雨、?有涼風(fēng)、有濤聲，還有幻覺中曹操的雄姿，古戰(zhàn)場、?古將士及古代的詩篇??而這一切全凝結(jié)在：“魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇”這二行之中。

然后，詩人并不費力，僅借眼前涼風(fēng)輕輕往面前一帶，?鏡頭又切入目前了。是的，今天又逢蕭瑟秋風(fēng)，那吹送了上千年的代代秋風(fēng)，但一切都變了呀，?一種新的美已經(jīng)出現(xiàn)。新中國已誕生在歷史的長河之中。

筆者以為這是毛詩中上上名篇，它融描寫、感慨、抒情于一體，?古往今來渾然天成，令讀者體會起來回味無窮，意境深遠(yuǎn)不易測。

《采桑子 重陽》賞析

上片“人生易老天難老”，這句從李賀《金銅仙人辭漢歌》的“天若有情天亦老”句轉(zhuǎn)變過來，引出天是無情天難老的意思，毛澤東在1949年4月里作的《人民解放軍占領(lǐng)南京》里，引了李賀這句話：“天若有情天亦老，人間正道是滄桑。”沒有提到“人生易老”，為什么在20年前的1929年提到“人生易老”呢？原來毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)1949年的革命時，一切都很順利，沒有“人生易老”的感覺。在1929年領(lǐng)導(dǎo)革命，即在龍巖召開的紅四軍第七次黨代表大會上，他的意見不被多數(shù)同志所接受，他未能當(dāng)選為前委委員，離開了紅四軍的領(lǐng)導(dǎo)崗位，因而感到要把紅四軍領(lǐng)導(dǎo)到正確的革命路線上來，是非常緊迫的任務(wù)，要說服同志接受自己的正確意見，進(jìn)行思想改造，才能開展革命。因而產(chǎn)生“人生易老”的感覺，覺得這個革命工作的緊迫感。在這年12月，毛主席已經(jīng)說服了不同意見的同志，在紅軍第四軍第九次黨的代表大會上作的決議：《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》，列舉“關(guān)于單純的軍事觀點”“關(guān)于極端民主化”等，主要的當(dāng)是“關(guān)于單純的軍事觀點”，如：①認(rèn)為軍事政治二者是對立的；②認(rèn)為紅軍的任務(wù)只是單純地打仗的；③把政治工作機(jī)關(guān)隸屬于軍事工作機(jī)關(guān)；④忽視宣傳隊的重要性等等。這些錯誤思想不糾正，會影響革命。因而使他離開了紅四軍的領(lǐng)導(dǎo)崗位，產(chǎn)生了“人生易老”的感覺。但他的革命精神還是昂揚(yáng)的，所以說：“歲歲重陽。今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。”年年有個重陽節(jié)，今天又是重陽節(jié)，看到上杭野外的黃花競開，感到戰(zhàn)地黃花分外香。重陽是賞菊花的節(jié)日。所以欣賞野外的黃菊花。上杭是紅四軍戰(zhàn)勝攻取的地方，在這句里既有重陽賞菊的情趣，更有慶賀勝利的意味。這也說明毛澤東雖然離開了紅四軍的領(lǐng)導(dǎo)崗位，對革命勝利的感情還是很熱烈的。下片：“一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜。”下片聯(lián)系上片，上片寫“戰(zhàn)地黃花分外香”，聯(lián)系重陽節(jié)賞菊，聯(lián)系“戰(zhàn)地”的革命勝利。所以說秋光不似春光，勝似春光。這里使人想起劉禹錫的《秋詞》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。”這就是“不似春光，勝似春光”了。《秋詞》又說：“山明水凈夜來霜”，山怎樣明？黃庭堅《登快閣》“木落千山天遠(yuǎn)大”，秋天葉落以后山明天遠(yuǎn)大，就感“寥廓江天萬里霜”，寫出秋天開闊的景象。

這首詞，上片暗用“天若有情天亦老”而加以變化，說成“天難老”，這是變化的引用格，配上“人生易老”作映襯，襯出要加緊從事革命的意義。疊用“重陽”是復(fù)疊格。在這個復(fù)疊里，含有“今又重陽”，與從前的重陽不同，不同在“戰(zhàn)地”賞菊的慶祝勝利，含有進(jìn)一步的層遞格。下片的“不似春光。勝似春光”，也是復(fù)疊格及層遞格。這個“勝似春光”，又含有引用《秋詞》的引用格。“寥廓江天萬里霜”，是模狀格。這首詞，毛澤東在離開紅四軍的領(lǐng)導(dǎo)崗位后，還寫出這樣的革命激情，還一反悲秋的調(diào)子，贊美大好秋光，寫出極為開闊的境界，具有崇高的革命精神，這是難能可貴的。