第一篇:作文天地——雨洗東坡月色清
作文天地——雨洗東坡月色清
蘇軾作文素材集錦
現(xiàn)在中學(xué)生多很喜蘇軾,愛蘇軾,因此也常常寫蘇軾。去年參加高考閱卷時(shí),筆者隨機(jī)作了個(gè)統(tǒng)計(jì),發(fā)現(xiàn)使用蘇軾這一材料的文章所占比例達(dá)到了百分之十六。由此可見,蘇軾在高考舞臺(tái)上的“出鏡率”是很高的。但在談起蘇軾時(shí),許多同學(xué)多是拾人牙慧,人云亦云,表達(dá)往往是大眾化,缺少新鮮感和獨(dú)到性。筆者有感于此,編寫了這則以蘇軾為中心的寫作素材,以期同學(xué)們能真正走進(jìn)蘇軾豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活,感悟他博大精深的精神世界。
一、生活故事
1、佛與狗屎
有一天,佛印和蘇軾斗嘴。蘇軾問(wèn)佛印:“你看我像什么?”佛印回答:“佛。”佛印問(wèn):“那你看我像什么?”蘇軾為了揶揄佛印,說(shuō):“你像堆狗屎。”回到家,蘇軾得意洋洋地和小妹說(shuō)起了這件事,以為占了佛印的便宜。誰(shuí)知,小妹劈頭蓋臉地就罵他蠢。蘇軾問(wèn)她為什么,小妹回答:“佛印看人皆為佛,只因?yàn)樗闹杏蟹稹6憧慈私允枪肥海皇且驗(yàn)槟阈睦镏挥幸欢压肥骸!?/p>
【視點(diǎn)】⑴境界;⑵角度;⑶聰明反被聰明誤;⑷外觀世界是心靈的延伸。
2、東坡續(xù)詩(shī)
有一天,蘇軾看到王安石案幾上有“西風(fēng)昨夜過(guò)園林,吹落黃花滿地金”的詩(shī)句,蘇軾見此不由一聲冷笑,他想,菊花怎可能在秋天凋落。于是揮筆續(xù)了兩句:“秋花不比春花落,說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì)吟。”
后來(lái)蘇軾被貶到黃州。有一天時(shí)值重陽(yáng),蘇軾出行,但見秋風(fēng)瑟瑟,吹得菊花四處飄零,滿地恰似黃金鋪就。蘇東坡想起當(dāng)年改詩(shī)之事,內(nèi)心甚是羞愧。
【視點(diǎn)】⑴自以為是;⑵狹隘;⑶生也有涯而知也無(wú)涯;⑷敢于承認(rèn)自己的不足。
3、《洗兒戲作》
朝云為蘇軾生了個(gè)兒子,按照當(dāng)?shù)亓?xí)慣,滿月那天,東坡請(qǐng)了親友,舉行洗兒會(huì)。孩子才一個(gè)月,就能對(duì)人笑。大家都夸他聰明,蘇東坡卻嘆了口氣,道:“切莫像我,更莫學(xué)作填詞!”
大家都知道,蘇東坡因作詩(shī)惹了禍,坐了牢,差一點(diǎn)被殺頭,就都不作聲,怕點(diǎn)著他內(nèi)心的痛處。蘇東坡倒不忌諱這個(gè),說(shuō)道:“我呀,就是上了聰明的當(dāng)。本想再不作詩(shī)填詞了,可總是心里癢癢的,禁不住。你看,這會(huì)兒又有了一首《洗兒戲作》:
人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯,無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。” 【視點(diǎn)】⑴聰明;⑵自嘲;⑶江山易改,本性難移。
4、師生吃面
北宋黨爭(zhēng),蘇軾被貶謫至南疆,羈宦于千里之外。蘇門四學(xué)士之一的黃庭堅(jiān)也受到了牽連,宋徽宗初年被貶至廣西宜州。在上任途中,黃庭堅(jiān)與從海南歸來(lái)的蘇軾相遇于梧州與藤縣之間。師生二人相敘,見路旁有賣面條的小攤,于是一同就食。面條粗糲澀口,黃庭堅(jiān)食不下咽,吃了兩口就放下了筷子,不住的唉聲嘆氣。蘇軾卻極為快速的把面條吃完了。望著黃庭堅(jiān)良久,蘇軾說(shuō):“難道你還要去咀嚼它嗎?”說(shuō)完,留下尚未回過(guò)味來(lái)的黃庭堅(jiān),大笑著起身上路。
【視點(diǎn)】⑴不要咀嚼苦難;⑵走好未來(lái)的路;⑶正確對(duì)待生活中的挫折;⑷牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。
5、東坡改聯(lián)
蘇軾少年時(shí)就博覽群書,才智過(guò)人,常常受人夸獎(jiǎng)。好話聽多了,漸生傲氣。一天,他乘興在自家門前寫了一副對(duì)聯(lián): 識(shí)遍天下字 讀盡人間書
有一天,一位白發(fā)老者登門拜訪,見了蘇東坡,老人說(shuō):“聽說(shuō)蘇才子學(xué)問(wèn)蓋世無(wú)雙,老朽特來(lái)請(qǐng)教。”蘇東坡見這么大歲數(shù)的人都找自己?jiǎn)枂?wèn)題,心中十分得意。問(wèn)道:“老先 生可有什么疑難?”老人沒(méi)有說(shuō)話,笑吟吟地捧過(guò)一本書來(lái)。
蘇東坡接過(guò)來(lái),翻開第一頁(yè),頭一行就讀不下去了。為什么呢?有兩個(gè)字不認(rèn)識(shí)。越往下看,生字越多。臉上不由紅一陣、白一陣。老人說(shuō):“怎么,這些字連蘇才子也不認(rèn)識(shí)呀?”說(shuō)完笑吟吟地走了。
蘇東坡呆若木雞,一時(shí)都忘了送客。等緩過(guò)神來(lái),才恍然大悟,趕忙添了幾個(gè)字,重新寫成這副門聯(lián): 發(fā)憤識(shí)遍天下字 立志讀盡人間書
【視點(diǎn)】⑴虛心;⑵傲氣;⑶個(gè)性;⑷有錯(cuò)即改。
6、曠達(dá)灑脫
《東坡志林》記載,蘇軾因作詩(shī)諷刺新法而遭御史彈劾,在湖州被追赴詔獄時(shí),面對(duì)哭送的妻兒家人言道:“子獨(dú)不能如楊處士妻,作一詩(shī)送我乎?”在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)時(shí)期,這種幽默對(duì)緩解人的心理壓力也能起到積極作用。東坡晚年被再貶至惠州,三貶至儋耳。然而沉重的政治迫害和艱苦的生活環(huán)境并沒(méi)有把東坡?lián)舻埂4藭r(shí),他更注意運(yùn)用幽默的力量來(lái)幫助它超越政治的險(xiǎn)惡和人生的痛苦。《惠州一絕》詩(shī)云:“羅浮山下四時(shí)春,盧橘黃梅次第新。日啖荔枝三百顆,不妨長(zhǎng)作嶺南人。” 反映了東坡晚年被貶嶺南一帶時(shí)的幽默詼諧精神和樂(lè)觀曠達(dá)情懷。他不想去嶺南的蠻荒之地,亦非終日陷入能否生還故里的憂患痛苦之中,而是善于采擷生活中的美好事物和生動(dòng)細(xì)節(jié)作“幽默觀”,從而使自己保持良好的心境和足夠的體力來(lái)航渡人生的苦海。
蘇軾的性格豪邁,詼諧幽默,曠達(dá)灑脫,這是他更是后代人對(duì)待逆境人生的強(qiáng)有力的武器。這種詼諧幽默其目的在于排遣、化解人生道路上的挫折、失敗、憂愁和痛苦,帶有自我解嘲、的特征。
【視點(diǎn)】⑴曠達(dá)灑脫;⑵詼諧幽默;⑶笑面人生;⑷自我調(diào)整。
二、詩(shī)詞佳句
1、橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
——《題西林壁》
2、荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記,最是橙黃橘綠時(shí)。
——《贈(zèng)劉景文》
3、水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
——《飲湖上初晴后雨》
4、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。萎蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。
——《惠崇春江晚景》
5、與君世世為兄弟,又結(jié)來(lái)生未了因。——《獄中寄子由》
6、春宵一刻值千金,花有清香月有陰。——《春夜》
7、黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。——《六月二十七日望湖樓醉書五絕》
8、春色三分,二分塵土,一分流水。——《水龍吟》
9、花褪殘紅青杏小,燕子飛時(shí),綠水人家繞。枝上柳棉吹又少,天涯何處無(wú)芳草。墻里秋千墻外道,墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無(wú)情惱。——《蝶戀花》
10、撿盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。——《卜算子》
11、大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。——《念奴嬌》
12、十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。——《江城子》
13、一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)。——《水調(diào)歌頭》
14、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟。
——《水調(diào)歌頭》
15、小舟從此逝,江海寄余生。——《臨江仙》
16、莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處,歸去。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴
——《定**》
17、心似已灰之木,身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。
——《自題金山寺畫像》
18、大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。——《念奴嬌》
19、貶到杭州,他說(shuō):“我本無(wú)家更安住,故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山。”貶到黃州,他說(shuō):“長(zhǎng)江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香。”貶到惠州,他說(shuō):“日啖荔枝三百顆,不妨長(zhǎng)作嶺南人。”貶到儋州,他說(shuō):“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生。”
三、名家評(píng)論
1、這一切,使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨,也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華,他,真正地成熟了——與古往今來(lái)許多大家一樣,成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后,成熟于滅寂后的再生,成熟于窮鄉(xiāng)僻壤,成熟于幾乎沒(méi)有人在他身邊的時(shí)刻。
——余秋雨《蘇東坡突圍》
2、災(zāi)難舛途沒(méi)有愚鈍他對(duì)生命的靈慧的感悟,艱難困苦不曾消磨他對(duì)生活的敏銳的洞察。相反,歷經(jīng)種種之后,他更懂得收藏和珍惜一點(diǎn)一滴的快樂(lè),活出了一派天真、一派精彩。
如果他只是天仙,可能還真的讓人敬而遠(yuǎn)之,可他是天仙,卻偏偏又化作了人,化作了蘇軾蘇東坡。——《衣冠偉人——感悟蘇東坡》
四、高考回眸
1、全國(guó)乙卷《位置和價(jià)值》
[例文] 站在哪里
一個(gè)人站在人生的轉(zhuǎn)折當(dāng)口,一切都變得那么的不確定,明天你將站在哪里?
翻開塵封的歷史,我看到了赤壁下的蘇軾——
二十二歲登進(jìn)士科,二十七歲登制科頭等,被皇帝預(yù)定為未來(lái)的宰相??多么圓滿的人生路!然而,在輝煌的未來(lái)與眼前的弊政之間,良心使他在任何時(shí)候都選擇直言不諱,“一肚子不合時(shí)宜”使他得罪了當(dāng)權(quán)的宵小。“烏臺(tái)詩(shī)案”被陷之后,蘇軾被拋到這荒涼凋敝的黃州。
在這里,他以小舟夜泊絕壁下,探究石鐘山的得名,毫無(wú)顧忌的嘆酈元之簡(jiǎn)笑李渤之陋;他以樽中美酒酹江上明月,看亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪,感慨人生如夢(mèng);他與朋友誦明月之詩(shī),歌窈窕之章,看白露橫江,水光接天,感受飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙??時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛,都不能讓他那顆高傲的心屈服。
站在赤壁之下,登上文學(xué)之巔。
翻開歷史的下一頁(yè),我又看到了西子湖畔的蘇軾——
在這里,再次被迫遠(yuǎn)離政治核心的他看到的不是自己命運(yùn)的坎坷,看到的是西湖如美麗杭城的眉目,一旦淤塞消失,世間就少了一分難得的美景。他義賣字畫,發(fā)動(dòng)募捐,調(diào)動(dòng)民眾疏浚清淤。挖出來(lái)的淤泥如何處置呢?他的目光落到了白堤上:再筑一道大堤,豈不一舉兩得?
于是,五里長(zhǎng)堤,六座石橋,為西子湖再添兩道亮麗的風(fēng)景:“蘇堤春曉”、“六橋煙柳”并稱“西湖十景之首”。當(dāng)春日晴朗,柳條低垂,微風(fēng)過(guò)處,萬(wàn)枝婀娜;遇細(xì)雨蒙蒙,煙波浩淼,柳披紗縵,水被云吞??
這本是一道“不為游觀為民耳”的大堤,卻無(wú)意間成了世間最美的風(fēng)景。這是一道為民謀福的堤,一道中國(guó)文人的社會(huì)良心筑成的堤。有了無(wú)數(shù)絕美的詩(shī)文,再筑一道實(shí)在的長(zhǎng)堤。人生有如此成就,夫復(fù)何求?
站在西子湖畔,成就人生之巔。
很多時(shí)候我們無(wú)法左右人生的順逆,如不系的小舟漂泊在茫茫的大海。但是只要有一顆不屈的心,一顆愛人的心,那么,何必在乎站在哪里呢?站在哪里不能成就自己的人生價(jià)值!
[簡(jiǎn)評(píng)] 這是一篇議論文,文章選取了蘇軾人生的兩個(gè)點(diǎn):1被貶黃州,2修筑蘇堤。這兩個(gè)事例恰恰發(fā)生在兩個(gè)“位置”:黃州赤壁、杭州西湖,這兩個(gè)事例恰好又是蘇軾的兩個(gè)重要人生階段,蘇軾在這兩個(gè)階段處于不同人生位置:低谷、中間。在這兩個(gè)“位置”上蘇軾都取得了非凡的成績(jī),創(chuàng)造了不朽的價(jià)值:在黃州成就文學(xué)頂風(fēng),在杭州修筑千古蘇堤。
文章在第一部分充分使用了中學(xué)階段課本中所選的蘇軾的經(jīng)典詩(shī)文。這些詩(shī)文大多是高考中要求背誦的篇目,作者在熟練背誦的基礎(chǔ)上將一些詞句靈活運(yùn)用于自己的文章,可以說(shuō)是一種有心人的非常聰明的做法。體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的靈活性,更達(dá)到了高考設(shè)置名篇背誦的目的。
本文的突出特色是選點(diǎn)的精準(zhǔn),位置與價(jià)值在蘇軾的這兩個(gè)人生階段都有充分的體現(xiàn),十分切合考題,并且可以引發(fā)更深層的議論。是文章不停留于事物表面,而是從蘇軾在不同位置創(chuàng)造不同價(jià)值的現(xiàn)象背后有挖掘出一層深刻內(nèi)涵:只要有一顆不屈的心,一顆愛人的心,那么,不必在乎站在哪里,站在哪里都能成就自己的人生。
2、(2008年江蘇卷:好奇心)
好奇心 江蘇考生
好奇心也許是與人類一同具來(lái)的。女媧補(bǔ)天,夸父追日,嫦娥奔月,神農(nóng)嘗草,這些美麗的神話傳說(shuō)似乎與好奇心緊密相連。至于后世,老子入關(guān),莊周夢(mèng)蝶,孫武演陣法,張衡造地儀,皆與好奇心有關(guān)。及至北宋蘇軾,他的一顆好奇心更是演繹了一段不平凡的人生。
許多人都知道蘇軾是個(gè)才華橫溢的大詞人。但實(shí)際上,蘇軾這個(gè)人好奇心太強(qiáng)了,他想學(xué)的東西實(shí)在太多了。除了詩(shī)、詞、文之外,他書、畫、禪無(wú)所不通,茶、酒、花無(wú)所不曉。不僅如此,在黃州,他學(xué)習(xí)稼穡,親自耕作、收割;在惠州,他喜愛荔枝,于是學(xué)習(xí)種植;在儋州,他學(xué)習(xí)建筑,親自搭建茅舍,甚至還把釀酒的心得體會(huì)記錄成冊(cè)。民間還有關(guān)于“東坡肉”的傳說(shuō),可見廚房對(duì)他同樣具有吸引力。
具體而言,蘇軾的好奇心首先體現(xiàn)在《念奴嬌·赤壁懷古》的創(chuàng)作上。大家知道,詞最初多是用來(lái)表達(dá)委婉細(xì)膩的兒女之情的。我們簡(jiǎn)單看幾個(gè)詞牌就明白了:《點(diǎn)絳唇》《虞美人》《蝶戀花》《念奴嬌》等等。哪個(gè)看起來(lái)不是纏纏綿綿的?哪個(gè)聽起來(lái)不是甜甜蜜蜜的?可蘇軾就是蘇軾,他偏不信這個(gè)邪!在好奇心的驅(qū)使下,奔放豪邁的《赤壁懷古》誕生了。對(duì)此,俞文豹在《吹劍錄》里評(píng)論說(shuō):“學(xué)士詞,須關(guān)西大漢、銅琵琶、鐵綽板,唱‘大江東去’。”也許可以這么說(shuō),倘若沒(méi)有了蘇軾的好奇心,就沒(méi)有北宋的豪放詞。
蘇軾一生因好奇心而廣泛涉獵,生活因此有了無(wú)窮樂(lè)趣,但也有因好奇心而犯錯(cuò)吃癟的時(shí)候。有一次蘇軾看到王安石寫了兩句詩(shī):“明月當(dāng)空叫,黃犬臥花心。”蘇軾想:奇哉怪也,明月怎能叫呀,黃犬又怎能臥在花心里?一時(shí)興起,蘇軾即揮筆將之改成“明月當(dāng)空照,黃犬臥花蔭”。其實(shí),句中的“明月”指的是一種鳥,它喜歡在空中邊飛邊鳴。“黃犬”則是一種飛蟲,它喜歡臥在花心里。這次的失誤,多少也是好奇心作的怪。
好奇心是一直陪伴蘇軾終身的。據(jù)林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》記述,蘇軾晚年定居于江蘇常州。在一個(gè)朋友的影響下,他開始修習(xí)辟谷之術(shù)。所謂的辟谷,也就是不再進(jìn)食五谷雜糧。蘇軾最終以這種方式離開了這個(gè)使他傷痕累累的塵世,倒也符合他傳奇的人生,好奇的個(gè)性。
蘇軾的一生,是好奇的一生。一顆好奇心,使得他的多舛人生變得多姿多彩,燦爛輝煌。
【點(diǎn)評(píng)】作者對(duì)蘇軾愛之愈切,思之愈深,從而讀出了個(gè)中真味。行文建立在對(duì)蘇軾的深刻了解之上,蘇軾的生活閱歷以及三段被貶謫生活材料作者是信手拈來(lái),這成了構(gòu)建本文 的最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。主體部分材料運(yùn)用靈活。有泛例,有詳例;有正面表達(dá),有反面事實(shí);有確鑿的史實(shí),有民間的傳說(shuō)。幾方面交相印證,蘇軾的一顆好奇心被生發(fā)出無(wú)窮趣味。
第二篇:雨洗東坡月色清 蘇軾寫作素材
雨洗東坡月色清 ——蘇軾寫作素材集錦
中學(xué)生多很喜蘇軾,愛蘇軾,因此也常常寫蘇軾。去年參加高考閱卷時(shí),筆者隨機(jī)作了個(gè)統(tǒng)計(jì),發(fā)現(xiàn)使用蘇軾這一材料的文章所占比例達(dá)到了百分之十六。由此可見,蘇軾在高考舞臺(tái)上的“出鏡率”是很高的。但在談起蘇軾時(shí),許多同學(xué)多是拾人牙慧,人云亦云,表達(dá)往往是大眾化,缺少新鮮感和獨(dú)到性。筆者有感于此,編寫了這則以蘇軾為中心的寫作素材,以期同學(xué)們能真正走進(jìn)蘇軾豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活,感悟他博大精深的精神世界。
一、生活故事
1、佛與狗屎
有一天,佛印和蘇軾斗嘴。蘇軾問(wèn)佛印:“你看我像什么?”佛印回答:“佛。”佛印問(wèn):“那你看我像什么?”蘇軾為了揶揄佛印,說(shuō):“你像堆狗屎。”回到家,蘇軾得意洋洋地和小妹說(shuō)起了這件事,以為占了佛印的便宜。誰(shuí)知,小妹劈頭蓋臉地就罵他蠢。蘇軾問(wèn)她為什么,小妹回答:“佛印看人皆為佛,只因?yàn)樗闹杏蟹稹6憧慈私允枪肥海皇且驗(yàn)槟阈睦镏挥幸欢压肥骸!?/p>
【視點(diǎn)】⑴境界;⑵角度;⑶聰明反被聰明誤;⑷外觀世界是心靈的延伸。
2、東坡續(xù)詩(shī)
有一天,蘇軾看到王安石案幾上有“西風(fēng)昨夜過(guò)園林,吹落黃花滿地金”的詩(shī)句,蘇軾見此不由一聲冷笑,他想,菊花怎可能在秋天凋落。于是揮筆續(xù)了兩句:“秋花不比春花落,說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì)吟。”
后來(lái)蘇軾被貶到黃州。有一天時(shí)值重陽(yáng),蘇軾出行,但見秋風(fēng)瑟瑟,吹得菊花四處飄零,滿地恰似黃金鋪就。蘇東坡想起當(dāng)年改詩(shī)之事,內(nèi)心甚是羞愧。
【視點(diǎn)】⑴自以為是;⑵狹隘;⑶生也有涯而知也無(wú)涯;⑷敢于承認(rèn)自己的不足。
3、《洗兒戲作》
朝云為蘇軾生了個(gè)兒子,按照當(dāng)?shù)亓?xí)慣,滿月那天,東坡請(qǐng)了親友,舉行洗兒會(huì)。孩子才一個(gè)月,就能對(duì)人笑。大家都夸他聰明,蘇東坡卻嘆了口氣,道:“切莫像我,更莫學(xué)作填詞!”
大家都知道,蘇東坡因作詩(shī)惹了禍,坐了牢,差一點(diǎn)被殺頭,就都不作聲,怕點(diǎn)著他內(nèi)心的痛處。蘇東坡倒不忌諱這個(gè),說(shuō)道:“我呀,就是上了聰明的當(dāng)。本想再不作詩(shī)填詞了,可總是心里癢癢的,禁不住。你看,這會(huì)兒又有了一首《洗兒戲作》:
人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯,無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。【視點(diǎn)】⑴聰明;⑵自嘲;⑶江山易改,本性難移。
4、師生吃面
北宋黨爭(zhēng),蘇軾被貶謫至南疆,羈宦于千里之外。蘇門四學(xué)士之一的黃庭堅(jiān)也受到了牽連,宋徽宗初年被貶至廣西宜州。在上任途中,黃庭堅(jiān)與從海南歸來(lái)的蘇軾相遇于梧州與藤縣之間。師生二人相敘,見路旁有賣面條的小攤,于是一同就食。面條粗糲澀口,黃庭堅(jiān)食不下咽,吃了兩口就放下了筷子,不住的唉聲嘆氣。蘇軾卻極為快速的把面條吃完了。望著黃庭堅(jiān)良久,蘇軾說(shuō):“難道你還要去咀嚼它嗎?”說(shuō)完,留下尚未回過(guò)味來(lái)的黃庭堅(jiān),大笑著起身上路。
【視點(diǎn)】⑴不要咀嚼苦難;⑵走好未來(lái)的路;⑶正確對(duì)待生活中的挫折;⑷牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。
5、東坡改聯(lián)
蘇軾少年時(shí)就博覽群書,才智過(guò)人,常常受人夸獎(jiǎng)。好話聽多了,漸生傲氣。一天,他乘興在自家門前寫了一副對(duì)聯(lián):
識(shí)遍天下字 讀盡人間書
有一天,一位白發(fā)老者登門拜訪,見了蘇東坡,老人說(shuō):“聽說(shuō)蘇才子學(xué)問(wèn)蓋世無(wú)雙,老朽特來(lái)請(qǐng)教。”蘇東坡見這么大歲數(shù)的人都找自己?jiǎn)枂?wèn)題,心中十分得意。問(wèn)道:“老先生可有什么疑難?”老人沒(méi)有說(shuō)話,笑吟吟地捧過(guò)一本書來(lái)。
蘇東坡接過(guò)來(lái),翻開第一頁(yè),頭一行就讀不下去了。為什么呢?有兩個(gè)字不認(rèn)識(shí)。越往下看,生字越多。臉上不由紅一陣、白一陣。老人說(shuō):“怎么,這些字連蘇才子也不認(rèn)識(shí)呀?”說(shuō)完笑吟吟地走了。
蘇東坡呆若木雞,一時(shí)都忘了送客。等緩過(guò)神來(lái),才恍然大悟,趕忙添了幾個(gè)字,重新寫成這副門聯(lián):
發(fā)憤識(shí)遍天下字 立志讀盡人間書
【視點(diǎn)】⑴虛心;⑵傲氣;⑶個(gè)性;⑷有錯(cuò)即改。
6、曠達(dá)灑脫
《東坡志林》記載,蘇軾因作詩(shī)諷刺新法而遭御史彈劾,在湖州被追赴詔獄時(shí),面對(duì)哭送的妻兒家人言道:“子獨(dú)不能如楊處士妻,作一詩(shī)送我乎?”在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)時(shí)期,這種幽默對(duì)緩解人的心理壓力也能起到積極作用。東坡晚年被再貶至惠州,三貶至儋耳。然而沉重的政治迫害和艱苦的生活環(huán)境并沒(méi)有把東坡?lián)舻埂4藭r(shí),他更注意運(yùn)用幽默的力量來(lái)幫助它超越政治的險(xiǎn)惡和人生的痛苦。《惠州一絕》詩(shī)云:“羅浮山下四時(shí)春,盧橘黃梅次第新。日啖荔枝三百顆,不妨長(zhǎng)作嶺南人。” 反映了東坡晚年被貶嶺南一帶時(shí)的幽默詼諧精神和樂(lè)觀曠達(dá)情懷。他不想去嶺南的蠻荒之地,亦非終日陷入能否生還故里的憂患痛苦之中,而是善于采擷生活中的美好事物和生動(dòng)細(xì)節(jié)作“幽默觀”,從而使自己保持良好的心境和足夠的體力來(lái)航渡人生的苦海。
蘇軾的性格豪邁,詼諧幽默,曠達(dá)灑脫,這是他更是后代人對(duì)待逆境人生的強(qiáng)有力的武器。這種詼諧幽默其目的在于排遣、化解人生道路上的挫折、失敗、憂愁和痛苦,帶有自我解嘲、的特征。
【視點(diǎn)】⑴曠達(dá)灑脫;⑵詼諧幽默;⑶笑面人生;⑷自我調(diào)整。
二、詩(shī)詞佳句
1、橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。——《題西林壁》
2、荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記,最是橙黃橘綠時(shí)。——《贈(zèng)劉景文》
3、水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。——《飲湖上初晴后雨》
4、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。萎蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。——《惠崇春江晚景》
5、與君世世為兄弟,又結(jié)來(lái)生未了因。——《獄中寄子由》
6、春宵一刻值千金,花有清香月有陰。——《春夜》
7、黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。——《六月二十七日望湖樓醉書五絕》
8、春色三分,二分塵土,一分流水。——《水龍吟》
9、花褪殘紅青杏小,燕子飛時(shí),綠水人家繞。枝上柳棉吹又少,天涯何處無(wú)芳草。墻里秋千墻外道,墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無(wú)情惱。——《蝶戀花》
10、撿盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。——《卜算子》
11、大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。——《念奴嬌》
12、十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。——《江城子》
13、一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)。——《水調(diào)歌頭》
14、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟。——《水調(diào)歌頭》
15、小舟從此逝,江海寄余生。——《臨江仙》
16、莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處,歸去。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。——《定**》
17、心似已灰之木,身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。——《自題金山寺畫像》
18、大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。——《念奴嬌》
19、貶到杭州,他說(shuō):“我本無(wú)家更安住,故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山。”貶到黃州,他說(shuō):“長(zhǎng)江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香。”貶到惠州,他說(shuō):“日啖荔枝三百顆,不妨長(zhǎng)作嶺南人。”貶到儋州,他說(shuō):“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生。”
三、知識(shí)積累 烏臺(tái)詩(shī)案
烏臺(tái),即御史臺(tái)。據(jù)《漢書?朱博傳》記載,御史臺(tái)中有柏樹,烏鴉數(shù)千棲居其上,故稱御史臺(tái)為“烏臺(tái)”,亦稱“柏臺(tái)”。烏臺(tái)詩(shī)案,即御史臺(tái)詩(shī)案。它興訟于宋神宗趙頊元豐二年(1079)。蘇軾是被告。原告是:權(quán)監(jiān)察御史里行何正臣、舒亶,國(guó)子博士李宜,權(quán)御史中丞李定等人。他們指控蘇軾寫詩(shī)文訕謗朝政、反對(duì)新法、指斥皇帝,要求處置蘇軾。
原來(lái),蘇軾步入仕途之日,正值王安石變法之時(shí)。朝廷上革新派和守舊派兩軍對(duì)峙,斗爭(zhēng)激烈。蘇軾站在守舊派的立場(chǎng)上,多次上書神宗,表明自己的反對(duì)態(tài)度,并請(qǐng)求盡快制止變法。請(qǐng)求未果,于是希望離開政治斗爭(zhēng)的旋渦,故上書請(qǐng)求外任。獲準(zhǔn)后,先任杭州通判,三年后,又到密州、徐州、湖州等地任知州。在此期間,蘇軾針對(duì)新法推行中出現(xiàn)的問(wèn)題,寫了一些譏諷新法的詩(shī)文,引起了一些人的嫉恨。知湖州后不久,烏臺(tái)詩(shī)案便發(fā)生了。
宋神宗在接受了何正臣、舒亶等御史們對(duì)蘇軾的指控后,派遣太常博士皇甫遵前往湖州拘捕蘇軾。押解至京后,蘇軾被投入御史臺(tái)的監(jiān)獄。何、舒等人把蘇軾寫的詩(shī)深文周納、無(wú)限上綱、曲解附會(huì),目的是欲陷彼于罪,置彼于死地。他們對(duì)蘇軾詩(shī)《王復(fù)秀才所居雙檜二首(之二)》的解釋是具有代表性的一例。全詩(shī)如下:
凜然相對(duì)敢相欺,直干凌空未要奇。恨到九泉無(wú)曲處,世間唯有蟄龍知。
這是一首借物抒懷的詠物詩(shī),作者是想以此說(shuō)明自己有檜樹一樣挺拔不屈的品格。何、舒等人則借此大做文章,指控這首詩(shī)有不臣之意。
烏臺(tái)詩(shī)案在朝野引起的反響是強(qiáng)烈的。對(duì)蘇軾心寄同情和出面營(yíng)救的人不少。遠(yuǎn)在湖州、杭州的老百姓焚香念佛,為蘇軾祈禱平安;曾任參知政事、此時(shí)已經(jīng)隱退的張方平憤然草擬奏章,勸神宗愛惜“天下奇才”。
宰相吳充對(duì)神宗說(shuō):“陛下以堯、舜為法,薄魏武固宜。然魏武猜忌如此,猶能容彌衡,陛下不能容一蘇軾何也?”
曹太后說(shuō):“昔仁宗策賢良,歸喜曰:‘吾今又為子孫得太平宰相兩人。’蓋軾、轍也。今殺之可乎?”
退居金陵的王安石也上書神宗皇帝說(shuō):“安有圣世而殺才士者乎?”
宋神宗很憐惜蘇軾之才,本不愿對(duì)詩(shī)案進(jìn)行深究。當(dāng)多方的營(yíng)救之聲不時(shí)傳來(lái)時(shí),他不能不為之動(dòng)心,特別是極為器重的王安石的話,他更無(wú)不聽之理。于是他最后下決心了結(jié)此案:貶蘇軾去黃州擔(dān)任團(tuán)練副使,實(shí)際上是把他當(dāng)作政治犯發(fā)配到地方上去,同時(shí)還要接受當(dāng)?shù)毓倮舻谋O(jiān)督。一百三十天的監(jiān)獄生活結(jié)束后,蘇軾又獲得了自由。當(dāng)他一路跌跌撞撞、狼狽不堪地抵達(dá)黃州、住進(jìn)一所破廟之時(shí),我們幾乎要灑下同情的淚水。但是,我們這些凡夫俗子又怎知,似乎是冥冥蒼天特意安排了這位漢民族的杰出子民在蒙受了巨大冤屈之后,去完成一項(xiàng)開辟宋代文學(xué)新紀(jì)元的偉大創(chuàng)舉——因?yàn)椋牟徘楹忘S州土地的相互融合,他的胸襟和赤壁之水的相互激蕩,意味著《赤壁懷古》和《赤壁賦》的誕生,意味著宋代文學(xué)走向一段新的里程。有詩(shī)為證:
游東坡十一絕 【南宋】王十朋
再閏黃州正坐詩(shī),詩(shī)因遷謫更瑰奇。讀公赤壁詞并賦,如見周郎破賊時(shí)。
說(shuō)到底,烏臺(tái)詩(shī)案,是載于我國(guó)文學(xué)史上的一次有名的朝野震動(dòng)、吏民驚目的文字獄。
四、名家評(píng)論
1、老坡作文,工于命意,必超然獨(dú)立于眾人之上。
——【宋】范溫
2、東坡在玉堂日,有幕士善歌,因問(wèn):“我詞何如柳七(柳永)?”對(duì)曰:“柳郎中詞,只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆粚W(xué)士詞,須關(guān)西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱‘大江東去’。”東坡為之絕倒。
——【宋】俞文豹《吹劍續(xù)錄》
3、眉山學(xué)士百代豪,夜郎謫仙兩爭(zhēng)高。
——【明】楊慎《蘇祠懷古》
4、霸業(yè)原如春夢(mèng)短,文章常共大江流。
——近代劉熊興
5、東坡詩(shī)之長(zhǎng)處,在有豪情,有逸趣。其恬靜不如王摩詰,其忠懇不如杜工部。——近代錢穆
6、一個(gè)無(wú)可救藥的浪漫主義者。
——林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》
7、一門三父子,都是大文豪。詩(shī)賦傳千古,峨眉共比高。
——朱德
8、這一切,使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨,也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華,他,真正地成熟了——與古往今來(lái)許多大家一樣,成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后,成熟于滅寂后的再生,成熟于窮鄉(xiāng)僻壤,成熟于幾乎沒(méi)有人在他身邊的時(shí)刻。
——余秋雨《蘇東坡突圍》
9、災(zāi)難舛途沒(méi)有愚鈍他對(duì)生命的靈慧的感悟,艱難困苦不曾消磨他對(duì)生活的敏銳的洞察。相反,歷經(jīng)種種之后,他更懂得收藏和珍惜一點(diǎn)一滴的快樂(lè),活出了一派天真、一派精彩。
如果他只是天仙,可能還真的讓人敬而遠(yuǎn)之,可他是天仙,卻偏偏又化作了人,化作了蘇軾蘇東坡。
——《衣冠偉人——感悟蘇東坡》
五、高考回眸
1、(2006年遼寧卷:肩膀)肩 膀 遼寧考生
他將至情流動(dòng)成筆下四溢的華彩,他將真我交織成理念奔騰的旋律,他將摯意揮灑成行云流水的文字,他用厚實(shí)的肩膀承擔(dān)起生命的重量??
在這個(gè)有著慘白月色的夜晚,他獨(dú)坐短松岡,一壺清酒伴著淚千行,他的面容在月光下憔悴而又落寞。他一定是趕了好久的路后才回到這里,他來(lái)不及洗去臉上的浮塵,來(lái)不及整理泛白的鬢角,他只想快快回到這里,再好好看看那個(gè)讓他魂?duì)繅?mèng)繞的女子,他仿佛又看見她憑軒倚窗,烏黑的長(zhǎng)發(fā)傾瀉而下。可如今,只有那棵棵松樹掩映下的墳冢默默地回應(yīng)他的呼喚,他的手輕輕扶過(guò)墳頭,將清酒緩緩灑在墳前,深深凝望后毅然轉(zhuǎn)身。這是怎樣的悲痛,曾經(jīng)伉儷情深,如今只剩下他自己形單影只。但他沒(méi)有沉淪,他用他堅(jiān)實(shí)的肩膀撐起這份悲 痛,撐起他殘落的家,用他的肩膀撐起對(duì)亡妻深深的思念,化作一首千百年來(lái)被人傳誦的詞:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話凄涼,縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜??”這是蘇軾的肩膀,蘇軾用肩膀承擔(dān)對(duì)亡妻的思念。
左牽黃犬,右擎蒼鷹。策馬奔騰,錦衣華服,騎匹高頭大馬,浩浩蕩蕩踏過(guò)平岡,他挽弓射箭,呼嘯聲間射透天邊云朵,霞光萬(wàn)丈,那是他對(duì)豪邁忠義的褒獎(jiǎng)和勇敢無(wú)畏的勛章,他在軍賬中端起一碗酒,二話不說(shuō)干脆飲下,一擦嘴角,再度斟滿酒。他的襝衽微微張,全然忘了鬢角的銀絲,他口出豪言,誓將大宋統(tǒng)一吾王!他再一次用肩膀撐起報(bào)效祖國(guó)的鐵膽丹心,用肩膀承擔(dān)統(tǒng)一大宋的豪情壯志,一杯酒,映著發(fā)紅的雙頰,將忠心與道義用肩挑!潑墨寫下:“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡??持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。”這是蘇軾的肩膀,蘇軾用肩膀承擔(dān)對(duì)祖國(guó)的忠心。
他滿腔的報(bào)效祖國(guó)的熱血被一群小人破壞殆盡,他被一貶再貶,從京城到黃州,到密州,到杭州,到惠州,甚至到了荒涼的海南,他卻執(zhí)著地掛念天下蒼生,為官一任,造福一方。杭州有蘇堤,惠州有蘇公祠,朝廷待他不好,但他從來(lái)待百姓不薄,他把民生扛在肩膀上,興修水利,解緩災(zāi)役,他如此坦蕩的胸懷,沒(méi)有裝下半分勾心斗角的邪氣,卻將社稷與百姓放在比得失寵辱還重要的位置。他用他的肩膀,撐起熱愛生命,關(guān)懷百姓的愛民之心,用他的肩膀擔(dān)起“上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒”的豪言壯志。這是蘇軾的肩膀,蘇軾用肩膀承擔(dān)民計(jì)民生的大任。
古代像蘇軾這樣的文人很多,但擁有如此厚實(shí)肩膀的人只有蘇軾一個(gè)。陶淵明只愿躲進(jìn)精神的桃花源,卻把一片污濁留給世間,自己獨(dú)享清閑;杜甫,那憂國(guó)憂民的慨嘆的確沉重,但卻放棄了用肩膀承擔(dān)為民造福的重任;陸游和辛棄疾卻把挫折放在第一位,不免惆悵滿懷,壯志未酬鬢發(fā)先白,給人的感覺是肩膀弱不禁風(fēng)??只有蘇軾有如此厚實(shí)的肩膀,上承百姓國(guó)家,下承相思之情。
仰望蘇軾的肩膀,那是一座山??
2、(2008年江蘇卷:好奇心)好奇心 江蘇考生
好奇心也許是與人類一同具來(lái)的。女媧補(bǔ)天,夸父追日,嫦娥奔月,神農(nóng)嘗草,這些美麗的神話傳說(shuō)似乎與好奇心緊密相連。至于后世,老子入關(guān),莊周夢(mèng)蝶,孫武演陣法,張衡造地儀,皆與好奇心有關(guān)。及至北宋蘇軾,他的一顆好奇心更是演繹了一段不平凡的人生。
許多人都知道蘇軾是個(gè)才華橫溢的大詞人。但實(shí)際上,蘇軾這個(gè)人好奇心太強(qiáng)了,他想學(xué)的東西實(shí)在太多了。除了詩(shī)、詞、文之外,他書、畫、禪無(wú)所不通,茶、酒、花無(wú)所不曉。不僅如此,在黃州,他學(xué)習(xí)稼穡,親自耕作、收割;在惠州,他喜愛荔枝,于是學(xué)習(xí)種植;在儋州,他學(xué)習(xí)建筑,親自搭建茅舍,甚至還把釀酒的心得體會(huì)記錄成冊(cè)。民間還有關(guān)于“東坡肉”的傳說(shuō),可見廚房對(duì)他同樣具有吸引力。
具體而言,蘇軾的好奇心首先體現(xiàn)在《念奴嬌?赤壁懷古》的創(chuàng)作上。大家知道,詞最初多是用來(lái)表達(dá)委婉細(xì)膩的兒女之情的。我們簡(jiǎn)單看幾個(gè)詞牌就明白了:《點(diǎn)絳唇》《虞美人》《蝶戀花》《念奴嬌》等等。哪個(gè)看起來(lái)不是纏纏綿綿的?哪個(gè)聽起來(lái)不是甜甜蜜蜜的?可蘇軾就是蘇軾,他偏不信這個(gè)邪!在好奇心的驅(qū)使下,奔放豪邁的《赤壁懷古》誕生了。對(duì)此,俞文豹在《吹劍錄》里評(píng)論說(shuō):“學(xué)士詞,須關(guān)西大漢、銅琵琶、鐵綽板,唱‘大江東去’。”也許可以這么說(shuō),倘若沒(méi)有了蘇軾的好奇心,就沒(méi)有北宋的豪放詞。
蘇軾一生因好奇心而廣泛涉獵,生活因此有了無(wú)窮樂(lè)趣,但也有因好奇心而犯錯(cuò)吃癟的時(shí)候。有一次蘇軾看到王安石寫了兩句詩(shī):“明月當(dāng)空叫,黃犬臥花心。”蘇軾想:奇哉怪也,明月怎能叫呀,黃犬又怎能臥在花心里?一時(shí)興起,蘇軾即揮筆將之改成“明月當(dāng)空照,黃犬臥花蔭”。其實(shí),句中的“明月”指的是一種鳥,它喜歡在空中邊飛邊鳴。“黃犬”則是一種飛蟲,它喜歡臥在花心里。這次的失誤,多少也是好奇心作的怪。好奇心是一直陪伴蘇軾終身的。據(jù)林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》記述,蘇軾晚年定居于江蘇常州。在一個(gè)朋友的影響下,他開始修習(xí)辟谷之術(shù)。所謂的辟谷,也就是不再進(jìn)食五谷雜糧。蘇軾最終以這種方式離開了這個(gè)使他傷痕累累的塵世,倒也符合他傳奇的人生,好奇的個(gè)性。
蘇軾的一生,是好奇的一生。一顆好奇心,使得他的多舛人生變得多姿多彩,燦爛輝煌。【點(diǎn)評(píng)】
作者對(duì)蘇軾愛之愈切,思之愈深,從而讀出了個(gè)中真味。行文建立在對(duì)蘇軾的深刻了解之上,蘇軾的生活閱歷以及三段被貶謫生活材料作者是信手拈來(lái),這成了構(gòu)建本文的最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。主體部分材料運(yùn)用靈活。有泛例,有詳例;有正面表達(dá),有反面事實(shí);有確鑿的史實(shí),有民間的傳說(shuō)。幾方面交相印證,蘇軾的一顆好奇心被生發(fā)出無(wú)窮趣味。
六、經(jīng)典鏈接 永遠(yuǎn)的蘇軾
他將至情流動(dòng)成筆下四溢的華彩,他將真我交織成理念奔騰的旋律,他將誠(chéng)摯揮灑成行云流水的文字,他用生命演繹著本色的張揚(yáng)。
無(wú)需夸耀,不容粉飾,他的名字本身就閃著熠熠光彩:蘇軾,那個(gè)在沉醉了幾百年的中華大地上響亮的名字,那份足以讓每一個(gè)沽名釣譽(yù)矯情偽飾的文人汗顏的性情。
不錯(cuò),真的自我向天下告白。最細(xì)膩的情感,最傷感的孤獨(dú),最無(wú)羈的豪放??臨風(fēng)長(zhǎng)嘯,他心一顫,筆一揮,氣一吐,內(nèi)心的所有情感便奔涌而出,潺潺流淌,而他的本色也在文字的雕琢中一一展露。
蘇軾是一杯水,溫柔多情,愛懸于胸。“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”他不掩飾內(nèi)心的思念,甚至有時(shí)還會(huì)有“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝,相顧無(wú)言,唯有淚千行”的經(jīng)歷。天人永隔的別離,肝腸寸斷的痛苦,刻骨銘心的思念,在如水般流淌,把本色細(xì)細(xì)說(shuō)講。一位至情的文人,不在乎“好男兒志在四方”的勸諫,不理會(huì)“男兒有淚不輕彈”的名言,他將靈魂深處那淺淺的相思,淡淡的哀愁訴說(shuō)著。不理會(huì)世俗的眼光,至情的本色由我張揚(yáng)。
他的文字并非缺乏裝飾與文采,沒(méi)有清詞和麗句,只是他將內(nèi)容看的高于修飾,就好像他把真我看的高于“蠅頭微利,蝸角虛名”一般。不掩飾內(nèi)心那份“高處不勝寒”的孤獨(dú),他會(huì)用清寂的背影留下“撿盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”的絕唱,又或“春色三分,二分塵土,一分流水”的哀怨。他像是一杯茶,略帶清苦又暗香縈繞。寂寞被他用筆渲染得淋漓盡致,同時(shí)也將他那至性的本色默默張揚(yáng)。
他將瀟灑飄逸的語(yǔ)言服務(wù)于思想,他用最華麗的文字去書寫最理性、最智慧的篇章。蘇軾會(huì)用他的一句句詩(shī)詞、一篇篇歌賦來(lái)向你證明:人生那失望、失意、失落的苦膽可以用沖天的豪氣去稀釋,苦難會(huì)在闊大的長(zhǎng)江、闊大的山川、博大的胸懷前黯然失色。“酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨?”他把豪放鋪灑,讓豁達(dá)成為生命的一部分,似酒般干冽爽快。“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情”,他把樂(lè)觀宣揚(yáng),將被貶謫的痛苦蒸發(fā)為理性的思索,不讓自己迷失在名利場(chǎng)中。“浮游于天地中,放浪于形骸外”,他將自己對(duì)于生命的卑微與崇高的思考在一點(diǎn)點(diǎn)訴說(shuō),他把自己大徹大悟后的思想向千年古風(fēng)傳達(dá)。不用夸張,他把樂(lè)觀理性的本色在張揚(yáng)。
自古以來(lái)人們都說(shuō)文章要“清水出芙蓉,天然去雕飾”般質(zhì)樸,卻有一個(gè)人將華彩與本色融合得完美無(wú)缺。蘇軾,用他那清新而又厚重、悲壯、純正的嘯歌引領(lǐng)著碧波澎湃的文字潮流,為古典的海洋增添了雄渾的樂(lè)章,在時(shí)空的流轉(zhuǎn)中永遠(yuǎn)都是炫目奪彩、熠熠閃光!
七、百家講壇 康震講蘇軾
我們必須承認(rèn)一個(gè)事實(shí),蘇軾在他所涉獵的每一個(gè)單項(xiàng)的領(lǐng)域里邊都不是最優(yōu)秀的,譬如說(shuō),從哲學(xué)來(lái)講,他跟當(dāng)時(shí)的程朱理學(xué)相比顯然不能相比,從體系的完備性上來(lái)講,蘇軾的哲學(xué)體系無(wú)法與程朱理學(xué)相比。從史學(xué)來(lái)講他的成就顯然不能與司馬光的資治通鑒相比。就從詩(shī)歌創(chuàng)作上來(lái)講,有一代詩(shī)圣杜甫做出的重大的貢獻(xiàn),雖然蘇軾本人也是一位詩(shī)歌的天 才,但論起在詩(shī)歌史上的貢獻(xiàn)來(lái)講,他也很難與杜甫相媲美。那我們說(shuō),蘇軾究竟在怎樣的一個(gè)方向上具有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)呢,我們說(shuō)蘇軾的優(yōu)勢(shì)在于,他一個(gè)人占有了所有當(dāng)時(shí)所可能擁有的文史哲包括藝術(shù)的門類,很少有一個(gè)人能夠像蘇軾這樣在所有的文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)的領(lǐng)域內(nèi)全面地展示出自己的才華,我剛才所說(shuō)的,包括杜甫,包括司馬光,他們可能都在自己的領(lǐng)域里邊是第一名,是最優(yōu)秀的。但是沒(méi)有一個(gè)人像蘇軾這樣在各個(gè)領(lǐng)域里邊都表現(xiàn)出了特別卓越和杰出的才華,但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是蘇軾的價(jià)值,蘇軾更重要的價(jià)值體現(xiàn)在哪兒呢?我認(rèn)為有三點(diǎn):
首先,蘇軾給我們留下了一筆無(wú)比豐厚的文學(xué)的遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn),他所創(chuàng)作的大量的詩(shī)文作品是滋養(yǎng)我們,是養(yǎng)育我們精神世界和心靈世界最為寶貴的財(cái)富,這是第一點(diǎn)。
第二,蘇軾以他親身的實(shí)踐,為我們樹立了一種人格精神的標(biāo)準(zhǔn),我覺得這個(gè)人格精神的標(biāo)準(zhǔn)可以用兩位圣賢的話來(lái)表達(dá),第一是什么呢,“誠(chéng)意,正心,修身,齊家,治國(guó),平天下”,我們現(xiàn)在認(rèn)真的想一想這里邊剛才提到的每一個(gè)環(huán)節(jié),蘇軾都是在努力的要去做到。我們講到了蘇軾的家庭,我們講到了蘇軾對(duì)自己的修養(yǎng),我們講到了蘇軾怎么教育自己的子女,我們講到他怎么為官。還有一句話也特別重要,是孟子說(shuō)的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,是為大丈夫也”,丈夫之氣一何狀也,我們想一想看,孟子的這幾句話真的好像是在給蘇軾的一生做了一個(gè)再?zèng)]有過(guò)的經(jīng)準(zhǔn)的評(píng)價(jià),他真的是做到了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,在任何的情況下,蘇軾都一如既往地堅(jiān)持著自己的人生的價(jià)值觀,堅(jiān)持著自己對(duì)國(guó)家和民生無(wú)比的關(guān)注和關(guān)切,所以我覺得在這個(gè)意義上來(lái)講,蘇軾所提供給我們的人格精神力量的感召力一點(diǎn)都不亞于孔子莊子和孟子,這是第二點(diǎn)。
第三點(diǎn),我覺得蘇軾以他親身的經(jīng)歷實(shí)踐以及他的詩(shī)文,為我們今后人格的發(fā)展樹立了一種人格的模式,這是最重要的。在蘇軾之前,很多的哲學(xué)家,很多的思想家,很多的文學(xué)家,都在努力的尋找一條更加適合自己身心全面發(fā)展的人格的模式的道路,但是由于種種的原因,這樣一個(gè)模式,這樣一個(gè)道路未必能夠?qū)ふ业健5搅怂未@個(gè)中國(guó)封建社會(huì)政治體制和經(jīng)濟(jì)體制都充分發(fā)達(dá)的時(shí)代,終于使得知識(shí)分子有可能在各個(gè)方面開始建構(gòu)自己成熟的人格。而蘇軾就是以他自己卓越的天才和學(xué)識(shí)充當(dāng)了這個(gè)角色。換句話說(shuō),我們可以說(shuō)蘇軾是中國(guó)古代讀書人和知識(shí)分子最為健全、最為圓融,也最為后人仰慕的一種文化人格的模式,所以千百年來(lái)我們才如此地喜愛蘇軾蘇東坡,才如此地敬仰他,同時(shí)又覺得他是我們?nèi)巳寒?dāng)中似乎是一個(gè)很普通的人,他把那種超然物外,達(dá)觀自我,關(guān)注民生的精神很完美的結(jié)合在了一起。
這就是我們所要講的蘇軾蘇東坡。
(康震簡(jiǎn)介:康震,文學(xué)博士,現(xiàn)為北京師范大學(xué)文學(xué)院副院長(zhǎng)、副教授、碩士研究生導(dǎo)師。主要研究方向:中國(guó)古代文學(xué)、唐宋文學(xué)、古典詩(shī)詞。中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員。)
第三篇:雨洗端午散文
今天是端午節(jié),是記念屈原的日子。老天爺真是應(yīng)景,也流下了傷心的眼淚,是為了祭奠屈原嗎?該流淚了,你的眼睛太灼熱,需要眼淚來(lái)澆滅。
下雨下了一個(gè)時(shí)辰的天空,還殘存著陰云,陰云的縫隙間窺的見陽(yáng)光的身影。老天爺似乎在猶豫不決:是該露出笑臉,還是繼續(xù)哭泣。我說(shuō):老天爺,你的眼淚已經(jīng)讓大地暢飲一場(chǎng),是該歇歇了。老天爺仿佛聽見了我的心聲:雨慢慢變小,繼而停歇了。
雨后的大地,如同剛沐浴完的女神,清水出芙蓉般清新,靚麗。清脆的鳥鳴,似乎也被雨水洗過(guò),入耳干凈沒(méi)有雜音。空氣清涼,舒爽又潮濕,閉眼做幾個(gè)深呼吸。深吸一口清新的空氣,慢慢吐出舊日的氣息,如此反復(fù),仿佛換了一次新鮮的血液,又仿佛全身的器官被洗滌,身心干凈而愉悅,迷糊的大腦,瞬間清醒。小草上還有水滴,晶瑩剔透,青翠欲滴的綠色映入眼簾,眼睛被點(diǎn)亮。樹木換了一件嶄新的衣服,默然佇立,難道它是在迎接今天的節(jié)日?
靜靜享受這雨后的風(fēng)景,恣意呼吸濕潤(rùn),清新的空氣,感受生命的美好,一切煩惱如陰云,慢慢隱退。
這干凈的大地,清新的風(fēng)景是老天爺送給屈原的禮物吧
第四篇:清明時(shí)雨
清明時(shí)雨
黑黑的天空低垂著,雨淅瀝,行人撐著傘,又是一個(gè)被雨籠罩的清明,又是一個(gè)布滿哀傷的清明。海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見玉兔,玉兔又早東升耳邊傳來(lái)這熟悉的腔調(diào),一曲《貴妃醉酒》,我記得,那是你最喜歡的戲曲。
前人總結(jié)了一句真理,用來(lái)描述你我的關(guān)系再恰當(dāng)不過(guò)了:隔代親,親上親。你說(shuō)呢?我的外婆。
前人也說(shuō),時(shí)間會(huì)沖淡一切,但,過(guò)了那么久,我對(duì)你的思念卻從來(lái)沒(méi)有停歇,你對(duì)我的好,你的音容笑貌還烙在我的腦中。
還記得,每當(dāng)我隨著媽媽來(lái)到老家時(shí),你總是嘴上批評(píng)媽媽,臉上卻早已笑開了花的樣子;還記得,每每年初,你總會(huì)早早的來(lái)到村口前的小橋,望著那忽隱忽現(xiàn)的陽(yáng)光,盼著盼著;還記得,你聽京劇時(shí)那滿足的樣子,有時(shí),你還會(huì)哼出幾句,然后瞇著眼,繼續(xù)享受
想到再也無(wú)法讓你撫摸我的頭,再也無(wú)法看到你滿足的臉,再也無(wú)法聽到你哼的戲曲,就總有股酸酸脹脹的感覺耘繞在心上,說(shuō)不清。
而今,我又回來(lái)了,回到小橋,回到老家,回到你的墓前,回來(lái)給你講這一年的變化,這一年的世故。你知道嗎?這一年,我踏上了初三,也就是說(shuō)我長(zhǎng)大了哦,這一年,哥哥也找到了一個(gè)好工作,爸爸的薪水也漲了不少哦可是,你卻再也看不到了,聽不到了
沒(méi)事的,我會(huì)帶著對(duì)你的思念好好的,好好的過(guò)。你也要在天上好好的,好好的過(guò)。
蟾宮穆雪問(wèn)秋月,且自須飲三百杯,雨不停的舞著,舞著,行人慢慢的踱著,踱著。
第五篇:月色寫景作文
月色寫景作文1
每年中秋之夜,坐在院子里賞月。那天的月亮格外亮,它像銀盤一般圓,還帶著溫暖的氣息,使人有一種美的享受。
夜,靜悄悄的,我坐在窗前,等著月亮升起。
那帶著一圈金環(huán)兒的月亮,終于頑皮地蹦出來(lái)了。突然,我想起了蘇軾的一句詩(shī):“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。”月亮先是披著金黃色的紗衣,徐徐地穿過(guò)一縷縷青煙,使得白云向上升著,一切都是那么美好。瞬間,月兒的顏色變淺了,又繼續(xù)向上升起,猶如一個(gè)不穩(wěn)定的天秤,忽上忽下,無(wú)法保持平衡。那圓圓的臉蛋上,掛著淡淡的微笑,再細(xì)看一些,好像還有兩個(gè)小酒窩,靜靜地望著大地。周圍圍繞著幾朵銀灰色的云,薄薄的,就像幾縷輕絲,又宛如仙女舞動(dòng)薄紗。
月光如水,靜靜地灑在大地上,遠(yuǎn)處的幾座小山籠罩了一層薄薄的銀紗。一排排蒼翠的樹木依稀可見,在皎潔柔和的月光下,幾只小鳥輕輕地跳動(dòng)著,偶爾還發(fā)出幾聲清脆的叫聲,也許是在為這美麗的夜晚狂歡吧。月光灑在開滿了花朵的花壇里,給花仙子罩上了一層神秘的面紗。微風(fēng)吹來(lái),陣陣芳香撲鼻而來(lái)。花壇的倒影,映在了平靜的水面上,恰是一幅奇麗的圖畫,黑幽幽,靜悄悄,多美的一幅夜景呀。這就是人們常說(shuō)的夢(mèng)境之美吧。
月,時(shí)而繃著又胖又圓的小臉,像是生了氣;月,時(shí)而彎著小嘴,樂(lè)呵呵地笑著。月,又好似一個(gè)頑皮的孩子,有時(shí)它躲在樹梢后,有時(shí)躲在險(xiǎn)峻的山嶺下,有時(shí)調(diào)皮地鉆進(jìn)云層里……而此時(shí),它周圍的星星也不知道跑到哪里去了,也許是被月光的明亮嚇著了吧。
中秋節(jié)之夜是如此美麗,這種美麗的景色好似一幅油畫,顏料還未干掉,卻是那樣逼真。
我喜歡這樣的夜晚,更喜歡這迷人的月。
月色寫景作文2
“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭發(fā)思故鄉(xiāng)”這是我國(guó)偉大的“詩(shī)仙”李白所寫的《靜夜思》這是他在異鄉(xiāng)時(shí)因思家鄉(xiāng)而見到的“窗前月色”。
今天是這個(gè)月的中旬了吧!我已經(jīng)來(lái)到學(xué)校十幾天了,一直不曾打過(guò)電話回家,今晚,月亮高照在學(xué)校上空,因?yàn)樘亻L(zhǎng)班老師來(lái)招生了,所以教室里坐著星星零零的幾個(gè)人,老師走進(jìn)教室,見教室沒(méi)幾個(gè)人便不再上課而讓我們自習(xí)。因?yàn)橥碜粤?xí)比較長(zhǎng),當(dāng)我把作業(yè)寫完后便無(wú)事可做。呆呆地望著窗外射進(jìn)來(lái)的月光,順眼望去,見那月亮圓得像月餅似的,不由的又想起了家人在中秋節(jié)一起吃月餅的場(chǎng)景,想著想著,只見那月亮?xí)r而像家人們歡笑的臉,時(shí)而像美味的月餅,時(shí)而像家人們?cè)谝黄鸪燥垥r(shí)圍成的圓桌,時(shí)而又像一個(gè)時(shí)鐘在記錄著我們?cè)谝黄鸬姆址置朊耄瑫r(shí)而還像一面潔白的鏡子,讓我們通過(guò)他看到我們思念的人兒。
“叮呤呤……”下課的鈴聲響了起來(lái),我一個(gè)人獨(dú)自靠著窗戶,看著窗外的圓月。此時(shí),我發(fā)現(xiàn)月亮周圍沒(méi)有一顆星星,只能看見它獨(dú)自的穿行在云層中。頓時(shí),心中升起了一絲莫名的涼意。心想:“我又何嘗不是和月亮一樣呢?自從放了月假之后就一直不曾有過(guò)和家人聯(lián)系,不知道家里人還好嗎?”
不知不覺中,上課的鈴聲響了起來(lái),那些到特長(zhǎng)班報(bào)名的也回來(lái)了,教室里可恢復(fù)了活躍,老師走進(jìn)教室,便拿起他的教本給我們講起了課,頓時(shí),我感到并不孤單,因?yàn)樯磉呌性S多同學(xué)們陪伴著我一起走在這高中三年的路上。看著老師上講臺(tái)上講得那么有力,而同學(xué)樣卻東倒西歪,有的在“釣魚”,有的在低聲交流在特長(zhǎng)班的所見所為,有的還在下面附和著老師,此時(shí),我再次望像窗外的月色,發(fā)現(xiàn)原來(lái)月亮也并不孤單,因?yàn)闊o(wú)論它陰晴圓缺,身邊總會(huì)有一顆星星——北極星照耀,陪伴著它。
當(dāng)下課鈴再響起后,我和同學(xué)們一起到窗旁玩,我望著窗外的月色,望著窗外的那潔白的圓色和那閃爍著北極星,不禁想起月亮與北極星是否也會(huì)像我們這樣開心呢?
月色寫景作文3
初升的月亮掛在山頂上空,雖然像云朵一樣蒼白,但是每一刻都在變得更加明亮。
滿月像個(gè)黃黃的燈籠,從東方天邊挑起在天空。生命又多像《月光曲》和畫卷啊!跳動(dòng)的旋律演繹著生命的悲歡和離合。人生苦短,又怎么不像是《月光曲》呢?夜,剛剛暗下來(lái),濃霧層層彌漫、漾開,熏染出一個(gè)平靜祥和的夜,白霧在輕柔月光和路燈的照耀下,便染成了金色。月光下,樹葉兒“簌簌”作響,仿佛在彈奏著一首《月光曲》,婉約而凄美,悠深而美妙,那跳動(dòng)的音符仿佛是從朦朧的月色中躍出來(lái)的,令人陶醉。夜的深處,田園朦朧,山影憧憧,水光溶溶,螢火點(diǎn)點(diǎn),燭燈盞盞,好一幅月下畫卷!夜幕降臨,幽藍(lán)幽藍(lán)的天空中點(diǎn)綴著無(wú)數(shù)的小星星,一眨一眨地,仿佛在邀請(qǐng)人們到廣闊的太空中去遨游。夜晚,滿月升起來(lái)了,一片寧?kù)o隨著銀霧般的月光灑在大地上。月亮出海了。在騰空的一瞬間,它仿佛猛地一跳,渾身披滿水花,讓多情的大海把它沖洗得分外明麗和潔凈那是一絡(luò)被幸福牽絆的紋路,在溫暖的掌心,開成純白的精致。
歲月清冷的'風(fēng)中,將溫潤(rùn)的.花期打個(gè)結(jié),系在那煙雨的山城,一路的風(fēng)塵一路的期盼,替你拂去衣上風(fēng)塵,在衣襟間系上你花開一般細(xì)致的心事。
我喜歡以慵懶的姿態(tài)迎接著新的一天蜷縮在自己被窩的一個(gè)角落用著一個(gè)安全的方式詮釋著自己的寂寞生活的瑣碎與空間的密密麻麻地回旋纏繞編織成了鋪天蓋得的網(wǎng),每一個(gè)網(wǎng)眼都塞滿了故事一個(gè)個(gè)甜蜜辛酸的角落里都有你的存在無(wú)形的翅膀卻裝在了蠶蛹的軀體里雖不能飛翔卻可以暢想沒(méi)有飛翔的美好但不代表以后不會(huì)堅(jiān)強(qiáng)記得雙手捧熱的早餐暖到心窩的痛快記得總是清早第一個(gè)到達(dá)的祝愿喚醒一天的想念。
月色寫景作文4
月球是地球的衛(wèi)星,每天圍繞地球公轉(zhuǎn),由于嫦娥奔月的美麗傳說(shuō),人們對(duì)月球產(chǎn)生了許多美好的遐想,中秋賞月也成為了傳統(tǒng)習(xí)俗。
夜晚,和家人在外面乘涼,聊聊天,講講故事,還有美好的月色相伴,這真的一種享受啊!我靜靜地望著月亮,心里不禁泛起陣陣漣漪,難免會(huì)想起某些人,某些事,產(chǎn)生許多的感嘆。“今晚的月亮真圓”我叫道,家里人都哈哈大笑,說(shuō):“十五的月亮怎能不圓。”
“什么,今天是十五?”怎么歲月流逝得如此之快,美好的時(shí)光總是過(guò)得很快,在你的不經(jīng)意間不知已學(xué)浪費(fèi)了多少光陰。今晚的月光真的很美很美,皎潔而又明亮,好久沒(méi)有看見過(guò)這么美麗的月亮了,都怪我只顧看電視,玩耍,都好久沒(méi)和家人在一起聊聊家常了,真不應(yīng)該,以后要多和家人在一起。
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”每個(gè)人在人生之路上都會(huì)遇到許多的挫折與困難,就看你怎樣對(duì)待困難,成功的人會(huì)正視困難,尋找解決困難的辦法,失敗的人會(huì)逃避困難,害怕困難重重。如果人生只有一帆風(fēng)順,而缺少艱難險(xiǎn)阻,那么這樣的人生算人生嗎?這樣的人生會(huì)平淡無(wú)奇,而不是豐富多彩。
正值青春年少的我們有許多的煩惱,例如考試失利,學(xué)習(xí)壓力大,作業(yè)多,玩的時(shí)間少家庭關(guān)系處理不當(dāng)?shù)取?荚囀Ю俏矣∠笾凶钌羁痰模@次月考就是一個(gè)典型的例子。本來(lái)就沒(méi)復(fù)習(xí)好,再加上考試時(shí)不在狀態(tài),都預(yù)示著考試的失敗。
當(dāng)一科科試卷發(fā)到我的手里,當(dāng)一次次看見分?jǐn)?shù),我的心一次次審美觀點(diǎn)震撼,一切都在意料之中,但是當(dāng)我看見總分和排名時(shí),真的很驚訝!考得真差,恐怕是我考試以來(lái)考得最差的一次了,該怎么向家人交待呀。
只能下次再努力了,我要前進(jìn),前進(jìn)!俗話說(shuō):“失敗并不可怕,怕的是缺乏戰(zhàn)勝失敗的勇氣。”我得從失敗中奮進(jìn)。
美好的時(shí)光和美麗的日光伴隨著我,望著月亮我產(chǎn)生了許多的遐想。月圓之時(shí)思念最深,這話一點(diǎn)不假。
月色寫景作文5
今天是一年一度的中秋節(jié)。傍晚,夜幕開始慢慢降臨。
真美!我仰望著夜空,只見那暗藍(lán)色的夜空中點(diǎn)綴著幾顆閃閃爍爍的小星星,美麗的月亮在白云間游蕩,她透過(guò)云朵間的縫隙,瀉下柔美的光,給大地蓋上了一層輕輝……
媽媽和奶奶在院子里置辦團(tuán)圓飯的餐桌,爸爸和爺爺在客廳里聽著呂劇下著棋,我和弟弟在門外吃著月餅打打鬧鬧,各忙各的,互不打擾,構(gòu)成了一片和諧的景象。不久,跟快就開飯了。團(tuán)圓的飯桌上有著美味可口的飯菜,香酥甜美的月餅,還有說(shuō)不盡的話語(yǔ)。
望著一輪明月,沒(méi)有讀過(guò)書的奶奶一下子來(lái)了興致,滔滔不絕地講起了嫦娥奔月、吳剛伐桂和月下老人的故事,雖然我早已耳濡目染,但聽奶奶講還是第一次,我們都聽得很入迷,尤其是從未聽過(guò)的弟弟,顯得格外激動(dòng)。真沒(méi)想到外婆肚子里竟能裝下這么多動(dòng)人的傳說(shuō)。在這些故事的感染下,我們拿出水果、月餅來(lái)祭拜月亮,忙得不亦樂(lè)乎。
夜晚,星空灑遍,每一個(gè)閃爍的光芒,都充滿溫馨。一家人坐在月下,坐在院子中,談笑風(fēng)生,吃著甜美的月餅,嘮嘮家常,問(wèn)問(wèn)身體,聊聊喜悅,談?wù)剬W(xué)習(xí)。每一個(gè)動(dòng)作,每一個(gè)音聲,每一份迫切的心情,都被美好所沖破,人世間的煩惱,都被這一切的慰問(wèn)所打動(dòng)。我不由的忘記平日的負(fù)擔(dān),充分的和伙伴們,玩耍。和家人們,交談。月的美,不及一家的情意,也許正真讓家人高興的是不是中秋,而是見面的喜悅。
院中月光,像一匹銀色的柔紗,從夜空垂落下來(lái)。一縷輕柔的月光透過(guò)屋脊,灑落在地上,墻上,窗上,每個(gè)人的身上,仿佛跟鍍上了一層銀般閃閃發(fā)亮。
月色寫景作文6
過(guò)去的日子如飄渺的云煙,被微風(fēng)給吹散了,那些美好的回憶,也隨著時(shí)間的流飄然而去。在無(wú)盡的思索之中,觸景生情,又想起了那個(gè)美麗的夜晚……
雨停了,周圍都是死一般的寂靜,只有一些蛙叫聲和蟬鳴聲縈繞在耳畔。抬頭望望天空,月光皎潔,星空燦爛。獨(dú)自坐在荷塘邊,看夜晚那悄然綻放的荷花,環(huán)視四周,樹葉上的殘滴還往下滴著,滴在路邊的小水洼中,發(fā)出異常清脆的音響。真沒(méi)想到在這么一個(gè)苦雨孤燈后會(huì)有這么一番麗人的景象。
我目不轉(zhuǎn)睛的望著月色下那綻放的荷花,心中無(wú)比的激動(dòng)。我不知道這激動(dòng)是怎樣的一種激動(dòng),但有一點(diǎn)我很明白,我深愛著這艷麗的荷花,不敢說(shuō)我愛她愛得如癡如狂,也不敢說(shuō)我愛她愛得忘卻自我,我只敢說(shuō),我對(duì)她的愛是不能形容的。她和月亮相接,在皎皎明月的照耀下顯得更加清秀可愛。此時(shí),在我的心里是矛盾的,到底是因?yàn)橛性鹿獾挠骋r荷花才這么美,還是因?yàn)橛羞@清秀的荷花,月光才顯得耀眼。也許是她們不可分割的緣由吧!
看著眼前這荷塘月色,情不自禁想起了自己的小學(xué)同學(xué)。想起了那些日子里的歡歌笑語(yǔ)。我也不知道自己是怎么了,當(dāng)她們讓我在她們的同學(xué)錄上留名的時(shí)候,我卻毫不猶豫的拒絕了。我知道,那時(shí)的她們心里一定很不好受,為什么昔日朝夕相處的好朋友會(huì)這么做。但她們肯定不會(huì)知道,更難過(guò)的是我!我拒絕她們,并不是因?yàn)槲也幌肽钏齻儯幌虢o她們一個(gè)唯一的念想。而是因?yàn)椋菢拥膱?chǎng)景我看多了,只要同學(xué)錄一填,不久之后便會(huì)分開,至于以后還見不見得著都還很難說(shuō)。也許是我太天真了吧!以為這樣就會(huì)永遠(yuǎn)在一起了,安慰自己這一切都不是夢(mèng)。但是,再美好的夢(mèng)都會(huì)有醒來(lái)的時(shí)候。這也是我不肯買同學(xué)錄,不愿給別人填同學(xué)錄的原因。
其實(shí),這荷塘月色也是一樣的。今天是月光皎潔,花兒綻放,給人以無(wú)限遐想。可是,沒(méi)有永久的美麗和希望,遲早,她們也會(huì)相隔一方……
月色寫景作文7
這天是中秋節(jié),我和爸爸媽媽回到了青山環(huán)繞的鄉(xiāng)下,與爺爺、奶奶、小叔團(tuán)聚。吃完奶奶準(zhǔn)備的豐盛晚宴和大月餅,我搬了一把凳子到院子里,獨(dú)自坐著,靜靜地等待月出那是一個(gè)迷人的中秋月夜。
瓦藍(lán)瓦藍(lán)的夜空,開始只見幾顆小星星調(diào)皮地眨著眼睛,村口那座黛青色的山,在遼闊的夜空映照下,顯得有些神秘巍峨。轉(zhuǎn)眼間,山的背上呈現(xiàn)出亮光,亮光的范圍漸漸地變大,越來(lái)越顯眼,我知道月亮就要從那兒升起來(lái)了,便目不轉(zhuǎn)睛地望著東方。過(guò)了一會(huì)兒,那里露出月亮的小半張臉,接著,月亮像負(fù)著什么重?fù)?dān)似的,慢慢地,慢慢地往上爬。月亮使出全身力氣,終于完全跳出了高山。剎那間,這大玉盤似的月亮灑下了它那皎潔的銀光,這時(shí),大地上的山川、田野、小村像披上了一層以柔和的薄紗,而瓦藍(lán)的天空此時(shí)已變成了一片淺藍(lán)。多么恬靜!
望著豐滿圓潤(rùn)的月亮,我忽然想起了“嫦娥奔月”、“吳剛劃桂”的故事來(lái)……多美啊,我真想乘上我國(guó)的神舟號(hào)去月宮里看望嫦娥姐姐和吳剛哥哥呢。正當(dāng)我贊嘆不已時(shí),月亮旁邊的一朵烏云卻慢慢地飄到了月亮邊,遮住了它。于是,大地上又暗了下來(lái),然而,月亮也不甘示弱,仍然頑強(qiáng)地放射出光輝,給烏云鑲上了一道銀色的邊。一陣晚風(fēng)吹來(lái),這朵烏云只好灰溜溜地飄到天邊去了,月光又照亮了整個(gè)山村正當(dāng)我沉醉于這一幅山村月色圖時(shí),不知是誰(shuí)用瑣吶送來(lái)了一曲《團(tuán)圓》我看見,月光下的山村沐如一位文靜的小姑娘。
(點(diǎn)評(píng):這位小作者對(duì)月出、月升、月亮邊的烏云等景致,觀察得非常細(xì)心,描寫也很到位:“瓦藍(lán)瓦藍(lán)”、“淺藍(lán)”、“給烏云鑲上了一道白色的邊。”這些詞句運(yùn)用得很準(zhǔn)確,寫了月出前后的變化,中間插入神話故事增加了文章的內(nèi)涵,結(jié)尾寫瑣吶曲《團(tuán)圓》,更使整篇文章顯得有色有聲了。)
月色寫景作文8
春酒斟一壺月色,掌心三寸是詩(shī)意人間。
閑庭散步,竹從搖曳,暮色微光下,風(fēng)吹過(guò)山野,山中若是有眠,枕的便是月。春水盞茶,杯中映月,春風(fēng)四處留痕,梨花灼灼,抬首間,驀然瞧見頭頂?shù)亩咴鹿猓诌叄ò炅杩掌鹞瑁S著云層飄落,落在一卷詩(shī)書上,也打在心頭上。伸手輕撫滾燙盞茶,只聞?dòng)朴撇柘悖L(fēng)帶著絲絲香氣掠過(guò),獨(dú)存于天地間,用小扇撲流螢點(diǎn)點(diǎn),于月色間,流云浩渺。
愿斟一壺清酒,赴一場(chǎng)人間大夢(mèng)。
夏菊繪一抹夕陽(yáng),掌心三尺是瑰麗人間。
暮色時(shí)分,天邊墜掛著一輪夕陽(yáng),太陽(yáng)的光照在西邊的高樓上,熾熱滾燙,光灑在我的臉上,這是瑰麗人間。
跟著晚風(fēng)的步伐,走入南城。河流明滅可見,似星火斑駁,又如那云絲飄蕩,來(lái)到小鎮(zhèn)上的旅店,要了一碗清茶,那碗熱騰騰的清茶,氤氳在臉上,帶著點(diǎn)點(diǎn)暖意,漸漸迷糊了人的眼。忽而,墨香陣陣撲鼻,書卷翻合間,我已經(jīng)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
我一夢(mèng)華旭,瞧了那逐鹿中原,一統(tǒng)六國(guó)的秦皇嬴政;我夢(mèng)回大唐,去見了李白那浪漫飄逸的七分月光;我重回楚國(guó),瞧了那寫下《離騷》傲骨的先人屈原;我奔赴北齊,去見了蘭陵王那風(fēng)華絕代的馬背英姿;我輕提羅裙,瞧了那易安詞人李清照;我悄然入夢(mèng),夢(mèng)見了李商隱“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”的深情期許;我夢(mèng)見陸游“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)熱愛……
南柯一夢(mèng),便是這詩(shī)意人間,人間大夢(mèng),不過(guò)清歡一場(chǎng),只是一晌貪歡,已醉夕陽(yáng)。
清茶杯盞,歲月如流,瑰麗人間,就在筆下,隨一抹澄澈的黃昏,點(diǎn)亮了這詩(shī)意人間。掌中三寸有月光,三寸是詩(shī)意人間。
愿繪一抹夕陽(yáng),在時(shí)光的洪流里靜靜流淌,度過(guò)這漫長(zhǎng)詩(shī)意時(shí)光。
月色寫景作文9
周末了,我們一家去三圣花鄉(xiāng)的荷塘月色。
走近荷塘月色,首先映入眼簾的是一大片的碧綠的海洋,“哇,真美呀!”,我迫不急待地往里走,眼前是一望無(wú)際的荷塘,塘里的荷葉有的才只冒出一點(diǎn)嫩尖,可愛極了;有的已經(jīng)長(zhǎng)成手掌般大小,微風(fēng)吹來(lái),隨風(fēng)搖曳,高高挺立;有的已經(jīng)長(zhǎng)成“綠玉盤”了,一派生機(jī)勃勃的景象。一片片荷葉挨挨擠擠,好像是一群兄弟姐妹,心連著心,親密無(wú)間。連小蜻蜓也急著飛過(guò)來(lái),停在荷葉的葉桿上,真是“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”。這時(shí),吹來(lái)一陣風(fēng),“綠的海洋”霎時(shí)間波濤起伏,荷葉一片連著一片搖曳著,美麗極了,風(fēng)還帶來(lái)了一陣陣荷的清香,沁人心脾。風(fēng)停了,“綠的海洋”又平靜下來(lái),葉面上的水珠兒滴溜溜地滾動(dòng)著,晶瑩剔透,像一顆顆漂亮的珍珠,瞬間落入塘中,不見蹤影,真是“一陣風(fēng)來(lái)碧浪翻,珍珠零落難收拾!”
在這些巨大的荷葉中,長(zhǎng)出了一支支美麗的荷花,荷花是圣潔美麗的象征,她出污泥而不染,灑清香而天然獨(dú)秀,極玲瓏又純潔謙虛,亭亭玉立,惹人喜愛。她像一位仙女,在這一望無(wú)際的荷塘里跳舞,是多么的清秀,是多么的引人注目!我忽然想到了楊萬(wàn)里的詩(shī)句“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”。這荷葉下,還藏著一個(gè)東西,那就是蓮蓬,它是荷花結(jié)的果實(shí),蓮子就是它“生下來(lái)”的。 我還聽媽媽說(shuō),蓮子和蓮藕,是荷的兩樣寶貝,蓮子可以入藥,蓮藕可以烹飪,是餐桌上的一道佳肴。
晚上,我們一家人在農(nóng)家樂(lè)里吃了荷葉稀飯,真是清涼解暑。飯后,我們?cè)诤商吝吅群苫ú瑁ò椎脑鹿馊隽讼聛?lái),荷塘里升起了一陣陣霧氣,是那么的朦朧,是那么的美。這時(shí),我想起了朱自清老先生的一篇散文,處在這月色下的荷塘里,我才真正的體會(huì)到了老先生散文中描寫的月色下的荷塘里的幽深意境,是那么的優(yōu)雅,是那么朦朧的美,我愛家鄉(xiāng)的荷塘,更愛這月色下的荷塘之美!
月色寫景作文10
有的人喜歡夕陽(yáng)晚霞,有的人喜歡黎明之際,有的人喜歡一群人圍在一起欣賞夜空,而我卻喜歡獨(dú)自躺在草地上欣賞月色……
在一個(gè)初春的夜晚,我獨(dú)自一人在略帶些寒冷的公園,來(lái)到草地上,找了個(gè)舒服的位子躺下,看向了天空。天空中一片黑暗,黑暗中是一點(diǎn)點(diǎn)銀灰色的小點(diǎn)——星星,星星旁有一個(gè)大家伙,它就是月亮。銀白色的光不像太陽(yáng)光那么刺眼,相反,它帶著一些柔和。柔和的光芒拂過(guò)大地,讓我回憶起了從前。
從前,當(dāng)我還在故鄉(xiāng)時(shí),每天接近傍晚時(shí)分,爺爺奶奶便會(huì)帶我去散步。當(dāng)我們走到河邊時(shí),月光升了起來(lái)。這時(shí)的月色是多么美麗,爺爺奶奶在往前走,牽著我的手,而我則抬頭看著月亮。月亮散發(fā)出柔和的光,是那么銀白,似初冬時(shí)的雪一般銀裝素裹,讓人置身其境,讓河面也柔和了,月色多美。一般有馬戲表演的話,爺爺奶奶便會(huì)帶我去看。在月光的襯托下,一個(gè)個(gè)身穿鮮艷衣服的人物背后都露出了天使般的光芒,仿佛戴上了一對(duì)銀色的大翅膀,把那些人物裝扮了一番,仿佛一個(gè)個(gè)天使,純潔美妙。
夜晚的道路上空無(wú)一車,月光照在道路上,像給地面鋪了一層銀白地毯,又像誰(shuí)的碎銀灑了一地,泛起一層銀光。我一個(gè)人走在路上,月亮是那么圓,像個(gè)玉盤似的掛在高空,使人想到了圓圓的燈泡。月光灑在路上,月光灑在屋子里,月光灑在河面上,月光還灑在我身上,多柔軟。月色多么美。
月亮,月色,月光,可以眾賞,也可以獨(dú)賞。雖眾賞更有趣,可我喜歡獨(dú)賞,在獨(dú)賞中,讓自己的心完全融入這片月色中,感受月的美。