第一篇：麗江古城的保護與開發論文

摘要：麗江古城是世界文化遺產之一，也是中國歷史文化名城之一。其所有的文化價值，歷史價值和人文價值都是人類文明史上一筆重要的財富。本文著重探討麗江的保護方法。針對現狀，對保護方法進行評析且得出結論。

關鍵詞：麗江古城

古城印象

保護方法

一、麗江古城

麗江古城是一座具有較高綜合價值和整體價值的歷史文化名城，它集中體現了地方歷史文化和民族風俗風情，體現了當時社會進步的 本質特征。流動的城市空間、充滿生命力的水系、風格統一的建筑群體、尺度適宜的居住建筑、親切宜人的空間環境以及獨具風格的民族藝術內容等，使其有別于中國其他歷史文化名城。古城建設祟自然、求實效、尚率直、善兼容的可貴特質更體現特定歷史條件下的城鎮建筑中所特有的人類創造精神和進步意義。麗江古城是具有重要意義的少數民族傳統聚居地，它的存在為人類城市建設史的研究、人類民族發展史的研究提供了寶貴資料，是珍貴的文化遺產，是中國乃至世界的瑰寶。

二、古城印象

在古城，所有的想象都是幸福，同時又是多余。因為，古城來自于你的想象。走進古城會意外的發現古城的房子并不華麗，不像江南的古城，艷于雕琢，而是很樸素，很隨意，甚至趨于簡陋。像納西人的心一樣，只是用心去品味生活，而非刻意渲染。就是這樣的平靜，卻讓人們無端的感動。

古城沒有城墻。在麗江人們不禁會問淺淺流水有多遠，也有人會執著青石板路的盡頭在哪兒。因為，當你第一步踏入古城，你會帶著無數的問題，急切的想追尋答案。古城的一切總是能輕而易舉的勾起你的好奇。悠悠的腳步，和善的面孔，唯美的古城，讓人忘記了昨天，甚至忘記了自己，卻又不愿醒來，只愿長久的沉醉。在古城，一次次的失去自己，卻又一次次的找回自我。如此新鮮，帶著浪漫。沒有城墻的古城，卻沒人相信自己的心靈會迷路。

三、保護方法

關于如何保護與開發麗江古城，人們一直不停的在探討。當地政府如何在經濟和文化之間權衡。不管是外來的游客、學者或當地居民，都在為麗江古城的發展前景高都關切和隱約有一些擔憂。下面是麗江古城的一些保護方法：

1、拆除新建的不協調民居

前些年，古城內一些機構和人家蓋新房時，選擇了高大的鋼筋水泥房，它們在成魚鱗狀分布的傳統民居中，極不協調。在政府的倡導下，麗江古城先后拆遷３萬平方米不協調的民居。

2、根據相關規定對房屋進行修繕 麗江古城內有４０多個宅院被政府列為重點保護民居，嚴禁破壞、拆遷。對于大量普通民居，以古城管委會制定的《麗江納西民居修繕指導手冊》為修復標準，工匠基本上是擅長建造土木結構傳統民居的當地納西族或白族藝人，麗江古城民居得以保存自己獨特的風格。

3、改善城市基礎設施

麗江古城建造于八百年前，城市基礎設施已不適應現代社會要求。近十年來，麗江先后大量資金，改善古城供排水、消防、通訊、垃圾處理系統，排污管安裝到了每一個院落、商鋪。古城大街小巷，一直流水潺潺。

4、禁止汽車入城。

5、取締與古城風格大相徑庭的商鋪。

6、古城城內辦公機構另辟新區，遷出古城。

7、禁止在麗江古城內安裝太陽能、遮光棚、遮雨棚等影響麗江古城整體風貌的設施。

四、保護效果

在人們不斷的努力的情況下，麗江古城的整體風貌得到了較好的保存。但這其間出現的問題也是多了又多。

1、政府盲目追求經濟利益，古城越趨于商業化。

2、當地民族民風的體現越來越少，越來越單一。

3、基礎設施建設力度不夠，一次建好則已，何必整天四處開挖。

其實關于麗江古城的保護人們的意見和各種條例都是對古城的發展是有積極作用的。我們的問題是出在了什么地方？毫無疑問——我們的決策者。在金錢的面前往往與最基本的道德觀背道而馳，哪怕是一點蠅頭小利。

最近古城獅子山附近新建了一座旅館，建筑高度，建筑風格和古城真的是大相徑庭，極不協調。這樣的建筑難道政府也能審批，即使沒有通過審批，這樣明顯的一座建筑竟然也能存在？人們不禁有了各種疑問。矛頭全都指向了決策者。

五、小結

對于麗江古城的保護如果我們沉默了。也許未來某年的某一 天，將不再有“麗江古城”這個地方??這個地方過的慢生活，這個地方能偶遇的浪漫，這個地方可以制造的放肆，都沒有了！如果我們沉默了，如果中國人自己都不保護自己的世界文化遺產，那么，是不是要等到將來，他國人出來批判和譴責我們？

我們有像日本古川町這樣的優秀保護案例可以借鑒，我們有 足夠的經濟能力，我們不缺古城保護的經驗。為什么別人能做我們就不能做呢？我們應該反思。要不然麗江一切什么的都是浮云。

第二篇：麗江古城的保護與開發論文

聊城大學東昌學院

院系：經法系

年級：12級會計4班 姓名：張媛媛 學號： 科目：旅游地理

淺論麗江古城的開發與保護

摘要：麗江古城位于云南省麗江縣，又名大嚴古鎮，是中國歷史文化名城中少有的沒有城墻的古城，被譽為傳統民族建筑的精華和典范，同時是世界文化遺產之一，本文將從麗江古城發展的現狀來著重探討旅游文化保護問題。

關鍵詞：麗江古城

開發

問題

保護方法

一麗江古城的概況

麗江古城，又名“大研古鎮”，位于中國西南部云南省的麗江市，坐落在麗江壩中部，玉龍雪山下，與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、山西平遙、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”它是中國歷史文化名城中唯一兩個沒有城墻的古城之一。

麗江古城始建于宋末元初（公元13世紀后期）。古城地處云貴高原，海拔2400余米，全城面積達3.8平方公里，自古就是遠近聞名的集市和重鎮。古城現有居民6200多戶，25000余人。其中，納西族占總人口70%以上，有30%的居民仍在從事以銅銀器制作、皮毛皮革、紡織、釀造業為主的傳統手工業和商業活動。自麗江古城成功申遺之后。古城內的旅游業和商業得到了迅猛的發展.主要包括旅游、餐飲、住宿、商業、休閑娛樂、文化等各種業態。成為“中國最令人向往的10個小城市”和“地球上最值得去的十個城市”之一。

二麗江旅游開發面臨的問題（1）民族傳統文化大量流失

發展旅游業的過程中民族傳統文化大量流失，飲食文化土著名優，手工藝，民風民俗等在商品經濟的充斥下正在消失，在現代文明的沖擊下，傳統民族文化的傳承和發展受到極大的限制，外來人口的流動、轉化、沖擊，給當地的本土文化帶來很大的沖擊，現在的納西兒童都不學母語，開始學四川話和昆明話，他們認為納西語是對智力的一種障礙。外來文化的糟粕對納西社會文化特別是旅游業的發展帶來了很大的負面影響，其沖擊力不可估量。（2）旅游開發與環境破壞的問題

自1997年麗江古城列入世界文化遺產名錄以來，麗江旅游游客的接待量和旅游綜合收入呈現出不斷增長的勢頭。旅游業的迅猛發展在為麗江產生良好經濟效益的同時，也給麗江的旅游資源帶來了前所未有的壓力。特別是麗江古城作為麗江旅游的重要聚散地，大量游客和外來經商者的擁人，對古城的環境造成一定的破壞，環境建設、改造和保護成本不斷增加，古城這個國際旅游品牌與其品牌所體現的效益和價值不成正比，并出現巨大差距。（3）空間布局造成商業化過濃印象

造成商業化過濃主要有兩點原因，一是游客相對游覽空間不足。麗江古城自古就沒有城墻，作為國家 4A 級景區，麗江古城不售門票，游客在麗旅游期間可以反復多次進出古城；麗江古城的重要組成部分大研古城總面積雖然為3.8平方公里，但因旅游設施不健全、旅行社游覽路線設定不科學、人為習慣等方面因素，游客主要集中在以四方街為中心不足0.3平方公里的空間，加之游客進入古城時間相對集中，且主要從北入口進入古城，直觀上給游客造成了麗江古城游客擁擠及商業味過重的印象。二是商業結構布局不合理。麗江古城品牌效應和獨特的文化包容性吸引了大量的外來客商，這些客商相對集中在游客較集中的核心區域，造成古城局部區域商業氣氛過濃現象。

三：麗江古城的開發與保護措施

（1）、堅持法制建設，建立規范管理的法制體系，依法保護古城

逐步形成與完善古城保護管理的法制體系框架，為麗江古城實現依法和科學管理、持續發展提供強有力的法律保障，對保護世界文化遺產、弘揚麗江優秀傳統民族文化、培育壯大文化產業、打造文化旅游名市、建設國際精品旅游勝地具有重要的現實意義，對進一步推動依法治市、利用遺產資源造福人民都具有深遠的歷史意義。所以我們應建立規范的法律體系，不斷完善相關法律，依法保護麗江。

（2）、堅持以人為本，建立良好的環境保護體系，構建和諧古城 在21世紀高度文明的今天，面對25000多古城居民和每年400多萬深愛著麗江古城的游客，不僅要履行保護世界文化遺產的神圣職責，也要為麗江古城居民和游客提供一個良好的生活和旅游休閑環境，因此應開展以改善旅游、衛生、通訊、供電、供水、交通等基礎設施為重點的古城環境整治保護工程，提升整個麗江的城市的品味。當然在不斷加強基礎設施建設改善生產、生活環境質量、創造良好的人居環境和旅游休閑環境的同時，也應積極組織實施惠民補助項目，擴大古城下崗失業、社會困難人員的就業機會，為古城居民的生活提供保障。保護“人文古城”的歷史真實性。

（3）、堅持文化立市 , 建立民族文化原真性 保護體系 , 弘揚傳統文化

應積極探索加強民族文化保護的新路子，加強對東巴文化、納西古樂、民間工藝、傳統服飾、節慶習俗的收集、整理、保護、傳承；可以實施文化名人回落古城項目，形成一批具有代表性的民族文化示范窗口，營造良好的人文環境；開展極具民族特色旅游項目，合理安排古城游覽線路，逐步實現古城講解專業化、游客服務規范化，讓游客盡可能多地了解麗江的民族文化。對于古城內的從業人員，應制定教育培訓計劃，分期分批對古城內商戶和從業人員進行麗江古城歷史、民族文化、法律法規等方面的系統培訓，淡化現代氣息，保護古城傳統商業文化的原真性，用不懈的努力來留住古城文化的人文根源。

（4）、堅持事實求事，完善古城管理，建立 古城科學管理體系 我們應結合古城周邊的環境整治，不斷恢復歷史風貌，加強緩沖區改造，打通古城南北、東西通道，有效分流游客，降低單位游覽人數，合理規劃古城游覽路線，挖掘人文景點，充分利用古城可游覽空間。

對于商業結構的布局，應限定商業經營類別、品種、規模，杜絕亂修亂建行為，保持傳統的民居建筑風貌，突出民族文化特色。合理布局古城商業網點，特別是對古城的三個通道，將進一步限定，逐步做到歸行劃市。同時應積極開展消防安全檢查，落實好消防安全責任制；加強對消防設施的建設和維護，嚴格戶內外電氣線路管理及古城用火管理；加強對專職消防隊的管理和培訓，最大限度消除消防隱患。

四：結束語 面對麗江古城，我們不能沉默

麗江古城申遺成功10多年來，麗江古城如何保護和保護什么，成為了全社會共同的話題。麗江古城作為仍是一個人們生活的載體，活著的集市，必將以和人類發展進程保持動態發展的形態存在。對于我們來說，就是要珍視前人留下的豐碩成果和寶貴經驗，堅持科學發展觀，以高度的社會責任感和歷史使命感，不斷總結和探索新路，面對全世界面臨的世界遺產保護管理的共同難題，我們不能沉默，我們要對古城實施更好、更有效的保護。

第三篇：麗江古城的保護與發展

麗江古城的保護與發展

摘要：認識麗江古城的歷史、文化價值,明確保護麗江古城的意義,在分析其現狀的基礎上，試探討 古城的保護方法，和對麗江古城發展的幾個想法。關鍵詞：麗江古城 世界遺產 保護方法 麗江古城的價值

說到麗江古城的價值，首先想到的就是它的完整性。麗江古城又名大研鎮，始建于宋末元初，地處我國西南云貴高原與青藏高原的接合部，與四川閬中、山西平遙、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”。麗江古城的完整性在歷史上是非常罕見的，經過歲月的沖刷所完整保留下來的不是一間房子，不是一個建筑而是一整個城鎮，讓人震撼，麗江古城是一座具有整體文化藝術價值的歷史名城。古城的總體布局、民居建筑、院落裝飾既融合了漢、白、彝、藏各民族特點，又保持著納西族的特質，反映了世代居住在麗江的少數民族多元的文化藝術形式，充分體現了中華民族的歷史成就。

麗江古城開放、和諧、注重歷史的文化價值觀和地域群體的文化凝聚力，是它作為世界遺產為人類所貢獻的突出普遍價值所在。古城為人與自然的和諧、多民族文化的和諧做出了典范，體現了特定歷史條件下城鎮建筑中所特有的人類創造精神和進步意義，是不可多得的重要遺產。流動的城市空間、充滿生命力的水系、風格統一的建筑群體、尺度適宜的居住建筑、親切宜人的空間環境以及獨具風格的民族藝術內容，使其有別于中國其他歷史文化名城。2 麗江古城現狀分析

1990年以前甚至20世紀90年代早期，麗江地區的地方財政收入主要依靠木材砍伐和農業，屬比較貧窮的少數民族地區。1994年以后，麗江地區經濟依靠旅游業得到的快速發展，旅游業成為麗江的經濟支柱；游客人數和旅游業收入分別從1994年的9萬人次和700萬元，增加到2011年時至9月的13863.5萬人次和893.1億元。

現在的麗江古鎮內，沒有任何的工農業生產活動，自從旅游發展以后，原古鎮居民的數量一直在減少。據調查，1996年以前約有3萬居民居住在古鎮內，現在已不足6000人，而且其中的大部分為老年人，有30%的仍然在從事以銅銀器制作、皮毛皮革、紡織、釀造業為主的傳統手工業和商業活動。居民的大量外遷主要是由于旅游發展以后古鎮內生活成本增加以及對經濟利益的追求。伴隨著旅游業的發展，古鎮內地價和房屋出租價格暴漲，物價也跟著水漲船高，居民在高消費的壓力下遷離古鎮，并且把房屋出租給別人賺取租金。房屋的承租者絕大部分為外地人，他們到麗江古鎮來主要是為了經商，經營項目基本集中旅游產品銷售、餐飲業和客棧服務，這也就是為什么讓我深深的感受到麗江古城中的紀念品也和其他旅游景點一樣絲毫沒有自己的特色。有數據顯示，現在古鎮的商鋪

[2]

[1]多達1306家，商人盲目追求利益的最大化，缺乏保護古鎮水資源的意識，忽視對自然環境的保護，導致了麗江旅游業的過度商業化和納西文化的衰落。3 麗江古城的保護

麗江古城最吸引人的就是它建房布街的不拘一格、建筑結構的靈動活潑和文化風貌的獨樹一幟。因此我認為古城的保護應該包括有形的建筑和無形的文化。

有形的建筑從狹義上去理解即是對傳統建筑的街區進行復原和修復以及對城市總體空間結構的保護，而從廣義上去理解則是對舊建筑和歷史風貌地段更新改造以及新建筑與傳統建筑的協調方法。無形的文化方面則主要是對于民俗文化和語言的保護。我將它歸納為以下幾個方面: 3.1 古城的街巷格局的保護

古城街道、小巷現有的歷史風貌,如保持古城那種“曲徑通幽,不求平直”的自然風貌,不應在古城再建“東大街”那樣一馬平川,直來直去有違古城傳統格局和審美趣味的新路。如何在古城建設“城市廣場”,也應在突出當地特色和與古城傳統整體格局相吻合的前提下思考,避免如一些大中小城市現在流行的那種“城市廣場”的模式。如果要開辟城市廣場,最好在古城之外。3.2 古城風貌和格局保護

要保持古城民居的現有格局和風貌,古城內的房屋修建裝修,應接受統一的古城城建和歷史文化專家組的審核認可。要保證培植一片速生林或者保留一片天然森林,用來專門供應古城的民居建房用料,當然內部的一些裝飾可以采用仿木料的現代建筑材料。內部裝飾要做到與傳統審美觀相適合但又有現代的舒適感。

3.3 歷史文化舊址、建筑和遺物的保護

麗江古城有不少歷史文化舊址和建筑,應該加強保護。麗江古城有不少古老的深宅大院,有些是“茶馬古道”上著名藏客的住宅,有些是過去一些家族的祠堂等。在這些祠堂和名人故居的保護和利用方面,湖南鳳凰古城的做法是很值得借鑒的,當地有不少古老的當地家族祠堂、名人古居保護得很好,保留了原來的風貌,有些修舊如舊地修復了,比如大作家沈從文故居等。這些古宅大院配上詳細的圖文解說,吸引了大批的游人,從參觀這些宅院中看到了本地的獨特建筑文化和人文景觀。我認為,每一座古城鎮里的歷史遺產景觀,已經有著一種歷史和具體的人事相融而成的人文價值和精神魅力,不應隨意地改建甚至拆遷,應該遵循“修舊如舊,整舊如初”的原則。3.4 古城周圍環境的保護

其實,一座歷史文化名城除了具體的建筑物和城市格局、民眾生活、社會歷史文化氛圍也應該是和周圍的環境融為一體的整體。比如距離麗江古城20多公里的玉龍雪山,以及作為古城水源地的黑龍潭及其周圍山水,與古城歷史文化、古城民眾的物質和精神生活都有著密切的內在聯系。從城市建筑美學和麗江的傳統城鄉格局的角度看,古城周圍應該留下比較多的田園和原野,各種建筑物也要盡量與古城的風格相協調。在進行新城建設和周圍的環境建設時,我認為也要盡量突出當地特色,避免雷同于昆明、大理、迪慶等周邊地區。因此,在建設居民小區的城市規劃上,應該突出地方特色,從民居建筑的外觀和內部裝修上、街道格局乃至街道的取名等,都應該突出地方特色,使古城周圍的居民社區也成為麗江古城區、壩區整體景觀的一部分。3.5 “原住民”的保護

[3] 據“滇西北保護與發展行動計劃·麗江縣、寧蒗縣納西族、摩梭人和彝族文化多樣性及其現狀評估”課題組的調查, 1986年底,麗江古城有居民4269戶15279人。到1999年底,已有1527 戶5001 人遷出古城。即13 年間, 已有35.77%的居民戶、32.73%的人口數遷離古城。1987至1999年間,每年平均有117.5戶385人遷離古城。而1990年最高達293戶1165人,最低的1999年也有68 戶193 人。每年平均有103.8戶311人遷入古城。13年間,麗江古城的居民凈減了113戶802人。照此推算,再過26年時間,麗江古城中的居民將全部遷離古城,古城中將無人居住而成為一個“空城”、“死城”。大批納西族的聚居使古城成了納西族傳統歷史文化和民俗文化的匯聚與集中點,而隨著自發、分散和緩慢地外遷,文化大量的失落,消亡。即便孤立、零星的存在部分,也迅速地被現代外來文化所同化和淹沒。古城本地居民遷走后,房屋依然存在,但房屋的所有權或使用權卻發生了變化,一部分居民把房屋的所有權轉讓出去,即出售;另一部分居民則轉讓了房屋的使用權,即出租;也有少數房屋是閑置或無人居住的。大量的外來人口涌入古城居住的結果,使古城的民族文化、本土文化大量地被“外來文化”所置換。而這種“外來文化”與古城的傳統風格、歷史風貌格格不入,反差極大,逐步使古城喪失了獨有的文化特色。因此,要采取措施留住古城的居民,我認為關鍵是通過各種方式使古城居民從旅游中獲益,改善他們的生活條件,使他們產生作為世界文化遺產地居民的自豪感,心甘情愿地居住在古城中。目前麗江當地政府已經采取了一些措施力圖把更多的“原住民”留在古城,以后可想更多的方法實現留住更多的“原住民”的目標。3.6 民俗文化和語言的保護

古城的核心魅力在于那鮮活地延續至今的多元文化,納西民俗和完全不失歷史傳統,依山就水的城市空間布局和民宅結構。假如麗江古城沒有了那些白發的納西老樂手,那眾多身著本族服裝的納西婦女,那古城人縱情談笑時使用的納西語和一年四季令人豐富多彩的民族節慶,以及充滿古城多元文化特點的社區民俗活動,即使古城內有很多數百年的古老建筑物,活水滔滔長流,那也不是世界所矚目的“活著的古城”,麗江古城的靈魂是古城的民眾生活和獨特的地方人文精神。

因此,我們在呼吁保護有形的古建筑的同時,不要忘記更多地珍視和保護那些雖還存活在民間但在主流文化的沖擊下日益衰落的無形的文化,應采取更多的方式,在學校傳授鄉土知識和納西語課程,在電視臺、電臺開設納西語節目頻道等方式來保護住上述民俗文化。應鼓勵、保持和恢復古城的各種民俗節慶活動,鼓勵各種民間的文學藝術組織展開活動。如今,隨著社會文化的劇烈變遷,很多少數民族已經面臨著母語逐漸消失的危險。如果納西語斷了傳承,納西人千百年熱烈生動的人生和樸實深邃的智慧,將會因為母語的失傳而無法薪火相傳。母語既是一種文化的載體,也是一種文化的靈魂,母語的消失,意味著一種文化沒有了自己的靈魂,而一種沒有了靈魂的文化是不會生動而充滿活力的,它總歸要逐漸消逝,比如很難想象沒有了漢語的漢文化會是一個什么樣子。因此,保護和傳承母語,是麗江古城文化保護和傳承的一個重要內容。4 麗江古城發展的想法

當今世界,在全球一體化和主流文化、強勢文化的沖擊和影響下,中國當代社會也在發生重大的文化變遷,特別在中國西部少數民族地區,文化變遷是非常突出的現象。當中國還有可能成為絢麗的多元文化并存的文化大國,我們應該做的事就應該是去極力地促成、保住而不是等到必須拿著放大鏡去在一個單一文化模式中去尋覓民族文化殘留物而得出一個“民族文化尚存在”的“科學結論”的那一天。當代的文化趨同,主體民族對少數民族的同化和融合等,如果是發生在經濟比較發達,不是靠自然和人文資源優勢而發展的省份,可能其負面影響還不大,但對西部省區今后的發展在很大程度上有賴于有區域特色的自然和人文資源優勢的區域來說,保護正在趨向衰落的民族文化資源,就已經是一個不容忽視的戰略性要務。

所以,我們應該進一步加強對麗江古城的各種有形文化和無形文化的保護和傳承,包括納西語的傳承,充滿本地民俗情趣和民族文化個性的各種禮儀習俗的保護和傳承,因為這是麗江古城長久保持它的吸引力的重要文化依托。

參考文獻

[1] 張松.歷史城市保護學導論.同濟大學出版社，2008 [2] 徐陽.麗江古城現狀與發展研究.[3] 吳曉敏，車震宇.麗江古城保護與發展.2013（11）

第四篇：尋求麗江古城文化保護與旅游開發的平衡點

尋求麗江古城保護模式與旅游開發的平衡點

摘 要: 麗江古城只用了十年的時間便從中國西南一個不知名的邊陲小鎮發展成為世界聞名的旅游景區。而這其中被忽視被掩藏的問題在它的發展中漸漸顯露出來：文化留存問題，環境保護問題。為了解決這些問題，提出一些相關建議，以求在古城保護模式與旅游開發之間找到一個最佳的平衡點。

關鍵詞: 麗江；古城保護；旅游開發；平衡

1997年12月4日，意大利那不勒斯召開聯合國教科文組織世界遺產委員會第21次全體會議，在這次會議中，麗江古城被列入《世界遺產名錄》。世界遺產委員會對它的評價是：云南省的古城麗江把經濟和戰略重地與崎嶇的地勢巧妙地融合在一起，真實、完美地保存和再現了古樸的風貌。古城的建筑歷經無數朝代的洗禮，飽經滄桑，它融匯了各個民族的文化特色而聲名遠揚。

正是這樣的麗江古城，以其驚人的速度創造了世界文化遺產保護與開發的“奇跡”：十年內，它從中國西南一個不知名的邊陲小鎮, 發展成為世界聞名的旅游景區。截至目前, 麗江古城每年的游客已由10年前的不到60萬人次增加到500多萬人次, 每年直接和間接收入由當年的2000多萬元增加到近30 億元, 當地居民年均收入也由當年的1000多元上升到4萬多元[1]。

快速發展的旅游業給這座古老迷人的城鎮帶來了繁華欣榮，同時也代表著一串串懸而待決的問題在這追求速度的開發中被忽視了。隨著進一步的發展，矛盾逐漸激化，遺產開發與保護的深層次矛盾已無法回避，直接威脅著麗江古城的可持續發展。

1.旅游業過度商業化所帶來的危機

麗江古城始建于南宋，是歷史上茶馬古道的重要樞紐，也曾是滇西北的政治、經濟重鎮。這里地處滇、川、藏交通要道，古時候頻繁的商旅活動，促使當地人丁興旺，很快成為遠近聞名的集市。而現在，它再次從不知名的邊陲小鎮一躍而為我國西南一顆耀眼的明珠，其中商業功不可沒。可以這樣說，一座城鎮如果沒有了商業, 就會缺乏活力。然而, 一個古城如果過度商業化, 那么迎接它的將是庸俗。

據麗江市旅游局提供的統計數字顯示:古城原來居住著6000多戶納西族居民，自從旅游業的發展，主要街道上的1600多家戶主紛紛開起了店鋪和客棧。政府部門統計，其中有70%以上都是外來人口在經營。拿旅游開發范圍最廣的新義街為例，1986年底新義街居委會有578 戶居民，至2003年10月原有居民已經不足100戶[1]。2007年在這個面積僅僅為3.8km2的古城里，就已經擠滿了2000多家合法與不合法的商戶;也就是說, 古城里每2m2左右就有一個商戶, 在已經開發的核心區內, 幾乎可以說所有的街道、巷道兩邊都已經是店鋪, 屬于過度商業化[2]。

在古城的商業開發利用中，文化遺產付出了沉重的代價：

一、過度商業化導致古城原有居民急速下降，納西族所特有的文化生活氣質也逐漸減淡。淳樸的納西族生活方式漸漸消失，已無法再見到柳樹下婦女洗衣、淘米的祥和圖景。取而代之的是喧鬧的街市上重復單調的店鋪：工藝品店、服裝店、餐館、客棧以及酒吧。店里賣的工藝品、服裝在全國各地旅游景點皆可找到；而餐館、客棧主題千篇一律；酒吧一條街從晚吵到早，多種音樂重疊在一起讓你分不清是噪音還是魔音。麗江的國外游客，45%目的是文化旅游；32%是單純觀光。然而，你在這除了街市還是街市的地方你能實現多少文化旅游的目的呢？這里更適合作為女性逛街的天堂。而你隨便走進一家店鋪，明明賣的是滇西北傳統的玩意兒，迎接你的卻65%是江浙人的口音，而非滇西北人所持有的淳樸熱忱。這樣，你是否會感到一股莫名的失落？

二、古城歷經滄桑的建筑遺產也在商業化中受到越來越嚴重的侵害。盡管政府出臺了許多保護麗江古城的規定和法規，但政府并沒考慮到這種情況：越來越多的外來經營者有著他們自己的利益需求，他們需要改變房屋的某些部分以實現最大利益化，他們，片面強調利用和開發，盲目追求短期經濟利益，給古鎮的保護增加了難度[3]。故而大批大批的人無視相關法規，對房屋進行各式各樣的改造。當地居民的房屋建設，也無可避免地受到外來文化的影響，開始向“時尚”靠近，而那些急需保護、歲月悠久、獨特而迷人的傳統也似乎變得“過時”了。最后總的影響，便是當地建筑越來越趨向“現代化”而遠離當地傳統。

三、古城的環境污染在慢慢擴延。首當其沖的，便是古城的水系。古城水系利用中的“三河穿城、家家流水”是充分體現了古人的聰明巧思。人們創造出“一潭一井三塘水”的用水方法，即頭塘飲水、二塘洗菜、三塘洗衣，清水順序而下，既科學又衛生。居民還以水洗街，只要放閘堵河，水溢石板路面順勢下泄，便可滌盡污穢，保持街市清潔。而從2010年1月至6月，經該市環境監測站對依法確定的9個水環境月監測點監測狀況表顯示，上半年，除瀘沽湖、黑龍潭兩個監測點持續為優以外，其中7個監測點中，程海、北郊（麗江城區）兩個點水環境略有波動，其余位于麗江城區和城郊附近的5個監測點水環境存在不同程度污染[4]。“頭塘飲水、二塘洗菜、三塘洗衣”的傳統能維持多久？或者早已淡出人們的視線？當然，以水洗街還是可以的。

2.重新梳理古城旅游業發展方針

麗江古城所面臨的種種危機，正在指出目前其旅游業的發展模式不合理，需要重新調整，做出新的規劃。2.1增強古城居民的文化認同

古城歷史源遠流長，由各個民族融匯而成的文化底蘊深厚。居民是這古城文化的傳承者，要使古城文化留傳下來，就需要古城居民的積極參與。因此，增強古城居民對古城文化的認同是十分重要的，無論是對原居民還是外來人口而言。對原居民：加深他們對自身文化的認識，培養其文化自豪感，掃除各種認為古城文化“老舊”、“過時”的錯誤觀念，防止他們被外來文化逐漸同化；對外來人口：增強他們對古城文化認同的同時，要加強其對古城文化保護的觀念，從而約束其行為。

2.2限制游客數量

每個旅游景點都應該有其合理的游客承載量。而中國現狀是各大熱門景點每天接待的游客人數都遠遠超出其合理值。為了解決這一嚴峻形勢，我們有必要限制每個月甚至每天的游客數量。這個方法是意大利早就實施了的——意大利的比薩斜塔以其 “斜而不倒”聞名于世，每年到比薩一睹斜塔風采的游客成千上萬。為了保護斜塔，經過修復重新開放后的比薩斜塔開始控制參觀人數。以前斜塔對外開放時，只要買了門票就可以排隊登塔。但現在則不同，登塔人數和登塔停留時間都有限制。這一規定很好的保護了比薩斜塔，使其魅力長存。對于麗江古城而言，限制每天的游客量目前顯然是不現實的，但我們可從季度或者月度開始限制游客量，并根據季節計算出最科學的方案。這樣既能避免過大游客量對古城建筑造成不可修復的損毀，又能減少對古城環境的傷害，還可以讓古城從喧鬧中抽身，恢復一些寧靜祥和。2.3古城商業傳統化、多樣化

應該改變目前古城里商品不具地方特色、千篇一律的狀況。首先，在麗江旅游商品的開發上, 不斷地從麗江實際出發, 積極研究、鼓勵具有民族特色和地方特色的民族商品, 使之成為麗江旅游商品的主要內容[5]。通過這些商品來體現古城的又一個側面，從而讓游客在消費中體驗更為真實的古城風貌。另外，也應該大范圍擴展商品種類，避免大片的同質化競爭。

總而言之，旅游開發與古城保護并不是相互矛盾的，而是手段與目的的關系。我們所要做的是在這之中找到一個最佳的平衡點，讓旅游開發更好地實現古城保護，同時也讓古城保護支持更長久的旅游開發——這是我們不可推卸的責任與義務。

參考文獻: [1] 徐江, 彭雪妮.麗江古城民居改造的原真性保護研究

[ J].城市發展研究,2010(8):8-10 [2] 佚名.麗江古城民宅大量讓位商鋪古風越來越淡 [ N].都市時報, 2007-07-19 [3] 黃妍.文化留存和經濟開發平衡視角中的古鎮旅游開發 [ J].北方經濟,2010(9):66-68 [4] 佚名.云南：麗江古城水系大多已被污染

[ J].水工業市場,2010(9):77 [5] 王華, 王榮紅, 韓斌, 董少杰.麗江古城真實性與商業化辨析 [ J].昆明冶金高等專科學校學報, 2010(7):96-98,107

第五篇：麗江古城旅游開發現狀

麗江古城旅游開發現狀

① 旅游業對環境影響

在成為世界文化遺產、旅游熱點后，每年進入古城的游客量超過了古城的承載力。古民居、石板路、河道橋梁、水系、景觀受到損毀和污染。特別是因為麗江城市化進程加快并對水環境保護不力，導致作為麗江世界文化遺產地地質環境重要組成部分的水環境污染加劇、水資源量衰減、生態景觀用水不足和景觀水質下降。而且作為當地特色景觀的三眼井也因水資源污染而開始減少。

Ps：麗江三眼井是利用地下噴涌出的泉水源，依照地勢高差修建成三級水潭。并對3個水潭的功能與用途進行嚴格區分，并約定俗成，形成古風民俗。

② 旅游業對人口結構與空間的影響

利益驅動下有些古城居民遷出古城，把原住房改為商店、飯館、客棧或出租給外地商人或自己經營。傳統真實的生活方式與居住文化逐漸被商業活動和旅游文化所取代。古城的實際居民大量遷出，騰出房屋被大量外地人居住、經商。“居民的古城”漸變為“游客的古城”。③ 旅游業對傳統文化的沖擊

在旅游業的沖擊下，古城居民的行為開始變異。如納西族的傳統服裝作為民族標記現在只能在中老年婦女身上看到；古城中大量外地商人制作、出售印有東巴字畫的旅游商品，但他們對東巴文化并不了解，以至于甚至當地人都看不懂上邊的東巴字；技藝精湛的納西族傳統手工藝品被粗造濫制的模具廉價品取代（如銅器），當地人逐漸退出工藝品制作，出租店面，使工藝品喪失其原有價值。

Ps：東巴文化是納西族民族文化的重要內容之一。東巴文化指納西族古代文化，因保存于東巴教而得名，已1000多年的歷史。主要包括東巴文字、東巴經、東巴繪畫、東巴音樂、東巴舞蹈、東巴法器和各種祭祀儀式等。

東巴文是一種兼備表意和表音成分的圖畫象形文字。其文字形態十分原始，甚至比甲骨文的形態還要原始，屬于文字起源的早期形態，被稱之為世界唯一存活著的象形文字。

④ 麗江旅游開發采取的措施

1：當地政府針對古城破損建筑進行多次系統、分階段的修復，使古城的文化品質和城市功能得到提升。

2：上世紀90年代以來古城周圍興建的大量高層建筑嚴重破壞古城及周邊的自然風貌。后來在古城周邊拆遷了40多萬平方米的高層建筑，改善了古城周邊的交通環境，為古城營造了更舒適的外部環境。

3：政府為保護古城環境，游古城保護開發投資公司負責實施一系列建設及改造工程。主要內容為：

一、實現所有網線（包括電話線、電纜、寬帶等）入地，使整個古城沒有一根電線桿。

二、接通每戶排污管，實現城內所有污水集中排放、統一處理。

三、安裝了上百個監控攝像頭，實現對古城所有區域火災隱患和治安事件的全天候監控。

4：實施古城水資源保護工程。

一、對水源地周圍生態環境實施保護。

二、新建三條從水源地入城的水渠。

三、集中處理居民污水并給周邊農民合理的農田灌溉損失的補償。

5：實施古城美化工程。

一、對古城內日用百貨店鋪進行搬遷，只保留銷售地方特色產品的商店。

二、對古城主街道實施燈光亮化工程。

三、對古城移植了大量成樹。

6：實施古城民風民俗保護工程。

一、為古城原住民制定各類優惠政策。

二、修復名人故居及重要歷史建筑。

三、鼓勵和獎勵當地居民穿著本民族服飾和從事文化類旅游項目。