第一篇：深刻認(rèn)識(shí)創(chuàng)建文明城市的重要意義

深刻認(rèn)識(shí)創(chuàng)建文明城市的重要意義

所謂文明城市，是指堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表 ”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展，精神文明建設(shè)成績(jī)顯著，市民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度較高的城市。省級(jí)文明城市是省委、省政府授予的反映城市整體文明程度的綜合性榮譽(yù)稱號(hào)，是城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧進(jìn)步的重要標(biāo)志。文明城市是最具價(jià)值的城市無(wú)形資產(chǎn)和城市形象品牌，是城市具有較強(qiáng)綜合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力的集中體現(xiàn)。自2007 年以來(lái)，黃岡市委、市政府通過(guò)開(kāi)展“四城聯(lián)創(chuàng) ”，有計(jì)劃、有步驟地推進(jìn)省級(jí)文明城市創(chuàng)建，取得十分明顯的成效。在當(dāng)前，繼續(xù)強(qiáng)力推進(jìn)省級(jí)文明城市創(chuàng)建的各項(xiàng)工作，將為黃岡建設(shè)大別山革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展試驗(yàn)區(qū)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的跨越式發(fā)展，提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

創(chuàng)建省級(jí)文明城市是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)社會(huì)又好又快發(fā)展的具體體現(xiàn)和生動(dòng)實(shí)踐。創(chuàng)建省級(jí)文明城市以提高城市文明程度，提高市民文明素質(zhì)，提高人民群眾生活質(zhì)量為目標(biāo)，通過(guò)開(kāi)展扎實(shí)有效的創(chuàng)建活動(dòng)，來(lái)著力打造廉潔高效的政務(wù)環(huán)境、民主公正的法治環(huán)境、規(guī)范守信的市場(chǎng)環(huán)境、健康向上的人文環(huán)境、有利于青少年健康成長(zhǎng)的社會(huì)文化環(huán)境、合適便利的生活環(huán)境、安全穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從省級(jí)文明城市定義的基本內(nèi)涵來(lái)看，省級(jí)文明城市是經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展、環(huán)境整潔優(yōu)美、交通便捷通暢、社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信、風(fēng)尚淳樸向上、管理科學(xué)有序、教育發(fā)達(dá)、文化繁榮、人民安居樂(lè)業(yè)的現(xiàn)代化城市。因此，創(chuàng)建省級(jí)文明城市是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明四個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的總抓手，是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、黨的建設(shè)齊抓共建的總平臺(tái)。《湖北省省級(jí)文明城市測(cè)評(píng)體系 》（2010版）包含 129 項(xiàng)考評(píng)指標(biāo)，涉及到一個(gè)城市經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)方方面面的內(nèi)容，既有思想道德、文化教育、民主法制等精神領(lǐng)域的建設(shè)，又有城市經(jīng)濟(jì)和城市發(fā)展、環(huán)境治理等物質(zhì)方面的工作。既有硬件建設(shè)，又有軟件建設(shè)；既要見(jiàn)物，更要見(jiàn)人。創(chuàng)建省級(jí)文明城市的目標(biāo)，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)全面進(jìn)步的目標(biāo)，是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的目標(biāo)，是以人為本、促進(jìn)人的全面發(fā)展，促進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。這表明創(chuàng)建省級(jí)文明城市是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是一個(gè)綜合性的創(chuàng)建載體。抓省級(jí)文明城市創(chuàng)建，就是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的生動(dòng)實(shí)踐和具體體現(xiàn)。

創(chuàng)建省級(jí)文明城市是優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的迫切需要和有力舉措。為趕超全國(guó)、全省平均發(fā)展水平，黃岡市委、市政府提出了“全黨抓經(jīng)濟(jì)、重點(diǎn)抓工業(yè)、突出抓招商、著力抓環(huán)境”的“四抓”工作方略，把優(yōu)化發(fā)展環(huán)境放在十分突出和重要的位置。因?yàn)榄h(huán)境就是生產(chǎn)力，就是競(jìng)爭(zhēng)力。省文明委主任楊松同志說(shuō)：“我們要推進(jìn)開(kāi)放先導(dǎo)戰(zhàn)略，重要的是要做好‘走出去’、‘請(qǐng)進(jìn)來(lái)’兩篇文章，如果沒(méi)有文明、誠(chéng)信、安全的良好城市形象，很難走出去，也很難請(qǐng)進(jìn)來(lái)。從這個(gè)意義上講，城市文明不文明，直接關(guān)系著湖北長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。”發(fā)展不夠是黃岡的最大實(shí)際，要發(fā)展、要趕超，就必須舉全市之力招商引資，做好“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”這篇文章，這是全市廣大干部、群眾的最大共識(shí)。外來(lái)客商投資，不僅要看政策條件，還要看法制是否健全、社會(huì)是否文明、管理是否有序、工作是否高效、環(huán)境是否優(yōu)美。只有具這些要素，一個(gè)城市才有吸引力，才能在激烈的招商引資的競(jìng)爭(zhēng)中，引得來(lái)客戶，得進(jìn)外資，留得住外商。要實(shí)現(xiàn)趕超戰(zhàn)略，就必須進(jìn)一步優(yōu)化發(fā)展環(huán)境；要優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，就要通過(guò)創(chuàng)建省級(jí)文明城市，對(duì)內(nèi)增強(qiáng)凝聚力，對(duì)外增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。省級(jí)文明城市要求建設(shè)的“ 八大環(huán)境 ”，正是我們優(yōu)化發(fā)展環(huán)境的具體目標(biāo)。有了廉潔高效的政務(wù)環(huán)境、民主公正的法治環(huán)境、規(guī)范守信的市場(chǎng)環(huán)境、健康向上的人文環(huán)境、有利于青少年健康成長(zhǎng)的社會(huì)文化環(huán)境、合適便利的生活環(huán)境、安全穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，何愁客商不來(lái)？ 今年是“ 十二五 ” 的開(kāi)局之年，市委決定要把跨越發(fā)展寫(xiě)在黃岡科學(xué)發(fā)展的旗幟上。跨越是“超常規(guī)”的趕超，既要有量的擴(kuò)張，更要有質(zhì)的飛躍。不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展成效上，更要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展上。而要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的跨越式發(fā)展，就必須首先實(shí)現(xiàn)思想上、精神上和文化上的跨越式發(fā)展。創(chuàng)建省級(jí)文明城市，就是要通過(guò)開(kāi)展扎實(shí)有效的創(chuàng)建活動(dòng)來(lái)提高市民的思想道德素質(zhì)和文明素質(zhì)。只有具有高素質(zhì)的人才能承擔(dān)跨越發(fā)展的重任。

創(chuàng)建省級(jí)文明城市是改善民生，提高群眾生活水平的內(nèi)在要求和重要抓手。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)和生活水平的提高，人民群眾對(duì)生活環(huán)境和生活質(zhì)量都提出了新的更高要求。現(xiàn)在，人民群眾不僅要求吃好穿好住好，還要求出行方便、社會(huì)安全、環(huán)境舒適，希望精神文化生活充實(shí)、人際關(guān)系和諧，對(duì)就業(yè)、就學(xué)、就醫(yī)等關(guān)系其切身利益的具體問(wèn)題普遍關(guān)注。多年來(lái)，黃岡市委、市政府始終把改善民生，提高人民群眾生活水平作為創(chuàng)建省級(jí)文明城市的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黃岡是一個(gè)欠發(fā)達(dá)的城市，各方面的建設(shè)和發(fā)展都需要大量的投入。自“四城聯(lián)創(chuàng)”以來(lái)，市委、市政府從群眾最關(guān)心的問(wèn)題入手，投資數(shù)十億元，改造刷黑道路、修廣場(chǎng)、建公園、綜合整治湖泊水系，使城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷加強(qiáng)，人居環(huán)境不斷改善，城市綠化、凈化、美化、亮化的品位不斷提升。增設(shè)公益崗位、完善社區(qū)服務(wù)、關(guān)注弱勢(shì)群體，不斷提高城市管理和服務(wù)水平，使人民群眾安居樂(lè)業(yè)，幸福感不斷增強(qiáng)。黃岡市委、市政府辛勤努力和卓有成效的工作，使支撐黃岡跨越式發(fā)展的城市建設(shè)水平得到了明顯提高。我們看到，完善的基礎(chǔ)設(shè)施、舒適的居住環(huán)境、便捷的社區(qū)服務(wù)、豐富多彩的文化活動(dòng)、良好的社會(huì)風(fēng)氣，使群眾得到了實(shí)惠，增強(qiáng)了群眾參與省級(jí)文明城市創(chuàng)建的積極性、主動(dòng)性。所有這些都是一個(gè)省級(jí)文明城市必須做到的；同時(shí)，也只有做到了這些才能使一個(gè)城市獲得申報(bào)省級(jí)文明城市的基本條件。所以，創(chuàng)建省級(jí)文明城市，有利于改善城市人居環(huán)境，提高城市文明程度，提高人民群眾的生活質(zhì)量。改善民生，提高生活質(zhì)量，不光是修通幾條馬路，建幾座城市公園，更主要是要使人民像溫家寶總理所說(shuō)的那樣，對(duì)生活安心放心舒心，對(duì)未來(lái)有信心 ；要讓人民群眾對(duì)我們這座城市有強(qiáng)烈的歸屬感和榮譽(yù)感，還要不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，不斷提高人民群眾的文明素質(zhì)。這就需要通過(guò)文明城市創(chuàng)建這個(gè)總抓手、總平臺(tái)來(lái)打造“八大環(huán)境”，可以說(shuō)八大環(huán)境建成之日，就是改善民生，提高人民群眾生活質(zhì)量之時(shí)。

創(chuàng)建省級(jí)文明城市，是提高城市文明程度和市民文明素質(zhì)的有效載體和現(xiàn)實(shí)途徑。精神文明是城市的靈魂和發(fā)展動(dòng)力，精神文明建設(shè)的水平?jīng)Q定著城市的形象和品位。由于城市在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中所處的重要地位，創(chuàng)建文明城市成為整個(gè)群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中份量最重、影響最大、涉及面最廣的活動(dòng)，對(duì)創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)、文明單位和其他精神文明創(chuàng)建工作具有示范帶動(dòng)作用，是群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的龍頭老大。抓文明城市創(chuàng)建，等于是抓住了整個(gè)精神文明創(chuàng)建工作的“牛鼻子”。我們的城市規(guī)模在擴(kuò)大，新市民人口在不斷增加，這迫切要求通過(guò)創(chuàng)建省級(jí)文明城市的活動(dòng)，把廣大市民動(dòng)員起來(lái)、組織起來(lái)，使人們?cè)趨⑴c創(chuàng)建活動(dòng)中，培養(yǎng)與城市發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代文明意識(shí)，養(yǎng)成文明的言行舉止，培養(yǎng)文明和諧的人際關(guān)系和社會(huì)環(huán)境。創(chuàng)建省級(jí)文明城市的過(guò)程，是一個(gè)不斷增強(qiáng)市民城市意識(shí)、衛(wèi)生意識(shí)和文明意識(shí)的過(guò)程，是一個(gè)推動(dòng)科學(xué)、文化、教育、衛(wèi)生、體育等各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)不斷繁榮發(fā)展的過(guò)程，是一個(gè)推動(dòng)先進(jìn)的思想觀念、高尚的道德風(fēng)尚、健康的生活方式和優(yōu)秀的精神文化產(chǎn)品的廣泛傳播的過(guò)程，是一個(gè)不斷創(chuàng)造和優(yōu)化人全面發(fā)展的條件和環(huán)境的過(guò)程。有這樣過(guò)程，才有在全社會(huì)形成文明禮貌的社會(huì)氛圍、和諧人際關(guān)系和昂揚(yáng)向上的精神面貌的結(jié)果，才有在全社會(huì)形成愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的道德風(fēng)尚的結(jié)果，才有在引導(dǎo)人們改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界、在提高人們生活質(zhì)量的同時(shí)提高自身的文明素質(zhì)的結(jié)果。這些過(guò)程和結(jié)果，都將從根本上提升市民的文明素質(zhì)和城市的文明程度，從而極大地推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

（作者系中共黃岡市委宣傳部副部長(zhǎng)、黃岡市文明辦主任）

第二篇：深刻認(rèn)識(shí)創(chuàng)建高效課堂的重要意義

深刻認(rèn)識(shí)創(chuàng)建高效課堂的重要意義

高效課堂是一種教學(xué)形態(tài)，是課堂教學(xué)永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)和理想。其理念在于實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)均衡發(fā)展；其本質(zhì)在于面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展；其難點(diǎn)在于轉(zhuǎn)變教師觀念，改變陳舊的教學(xué)模式；其重點(diǎn)在于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的授課方式；其目標(biāo)在于提高課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生能力，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)，讓教師幸福工作。

1、創(chuàng)建高效課堂是落實(shí)國(guó)家教育改革與發(fā)展綱要的需要

堅(jiān)持以人為本，全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革與發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求，其核心是解決好培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題。重點(diǎn)是面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，這就要求課堂教學(xué)必須以學(xué)生為主體，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，全面提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)和接班人。

2、創(chuàng)建高效課堂是進(jìn)一步深化基礎(chǔ)教育課程改革的需要

新課程改革的核心理念是一切為了學(xué)生的發(fā)展，所倡導(dǎo)的主要學(xué)習(xí)方式是自主合作探究，其三維目標(biāo)是知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、感情態(tài)度與價(jià)值觀。高效課堂重在改變教師教的方式和學(xué)生學(xué)的方式，這既是基礎(chǔ)教育改革的重要內(nèi)容和要求，也是基礎(chǔ)教育改革的核心目標(biāo)。

3、創(chuàng)建高效課堂是不斷提高我市教育教學(xué)質(zhì)量的需要

新課程改革以來(lái)，我市教師的教育觀念、教育行為發(fā)生了顯著的變化，課堂教學(xué)面貌明顯改觀，但課堂教學(xué)的總體水平與新課程改革的要求尚有差距。重教師的教，輕學(xué)生的學(xué)；重知識(shí)灌輸，輕能力的培養(yǎng)；重優(yōu)生，輕差生；重結(jié)果，輕過(guò)程；學(xué)生負(fù)擔(dān)仍然較重，教學(xué)效率尚需提高，迫切需要通過(guò)課堂教學(xué)改革來(lái)來(lái)逐步解決這些問(wèn)題，整體提升我市教育教學(xué)質(zhì)量。

4、創(chuàng)建高效課堂是促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展的需要

學(xué)校的所有教育教學(xué)方略的制訂，方式方法的使用，都要建立在以人為本，以學(xué)生發(fā)展為本，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)之上。學(xué)校的教育教學(xué)及一切課外活動(dòng)，都要把目標(biāo)鎖定在能夠有利于學(xué)生終身發(fā)展之上。開(kāi)展高效課堂的創(chuàng)建活動(dòng)，就是要真正使學(xué)生在學(xué)校獲得今后走向社會(huì)所需要的基本生存的能力；自主學(xué)習(xí)的能力；與人合作交流的能力；探究與創(chuàng)新的能力，以滿足學(xué)生終身發(fā)展的需要。

5、創(chuàng)建高效課堂是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的需要

課堂教學(xué)改革的關(guān)健在教師，教師在課堂上永遠(yuǎn)處于主導(dǎo)地位。高效課堂需要全體老師轉(zhuǎn)變教育觀念，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，尊重學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生，轉(zhuǎn)變角色，教學(xué)相長(zhǎng)，不斷提升教育教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)。

第三篇：深刻認(rèn)識(shí)“四講四有”的重要意義

深刻認(rèn)識(shí)“四講四有”的重要意義

●“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中提出的“四講四有”合格黨員標(biāo)準(zhǔn)，與以往的合格黨員標(biāo)準(zhǔn)可謂一脈相承。

●“四講四有”高度概括了新時(shí)期合格共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的政治要求、道德要求、紀(jì)律要求、行為要求，是具有深刻內(nèi)在聯(lián)系的辯證統(tǒng)一體。

●“四講四有”是規(guī)范和衡量每個(gè)黨員是否合格的基本尺度，是新 時(shí)期廣大黨員以知促行、知行合一的行動(dòng)指南。

正在全黨開(kāi)展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是黨中央面向全體黨員深 化黨內(nèi)教育的又一重大部署。這次學(xué)習(xí)教育明確提出共產(chǎn)黨員要做到 “四講四有”，這是黨中央在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，決勝全面 建成小康社會(huì)的關(guān)鍵階段對(duì)廣大黨員提出的新要求，是保持黨的先進(jìn) 性和純潔性的重要舉措。

“四講四有”是對(duì)每一個(gè)共產(chǎn)黨員提出的新要求 黨員是黨的肌體細(xì)胞，只有黨員合格，黨的組織才堅(jiān)強(qiáng)有力。黨員隊(duì)伍建設(shè)是黨的建設(shè)的基礎(chǔ)性工程。深入到每一位黨員的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，正是中央推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的具體實(shí)踐。黨員標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題歷來(lái)為馬克思主義政黨所重視。列寧創(chuàng)建無(wú)產(chǎn)階級(jí)布爾什維克政黨時(shí)，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“徒有虛名的黨員，就是白給，我們也不要。”他提出：“世界上只有我們這樣的執(zhí)政黨，即革命工人階級(jí)的黨，才不追求黨員數(shù)量的增加，而注意黨員質(zhì)量的提高……”

1920 年11 月《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》提出了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)的方法步驟，并“以此為收納黨員之標(biāo)準(zhǔn)”，這是我黨黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定之開(kāi)始。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)，“一大”黨綱就明確規(guī)定要成為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須在思想上、政治上承認(rèn)黨綱和黨的政策，與黨保持一致，在組織上要純潔，不跨黨等。《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》第一、二、三、四條對(duì)黨員標(biāo)準(zhǔn)也作出了規(guī)定，可以說(shuō)是黨員先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容。歷史表明，黨員標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題是馬克思主義政黨組織建構(gòu)與事業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ) 與可靠保證。

注重思想政治建設(shè)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東同志指出：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)。如果這個(gè)任務(wù)不解決，黨的一切政治任務(wù)是不能完成的。”毛澤東同志在1929年《古田會(huì)議決議》中，闡述了以思想建設(shè)克服錯(cuò)誤思想的各種具體舉措。延安時(shí)期，劉少奇同志在黨的“七大”系統(tǒng)闡述了“思想建設(shè)是黨的建設(shè)首要任務(wù)”。總書(shū)記指出：“我們黨要搞好自身建設(shè)，真正成為世界上最強(qiáng)大的一個(gè)政黨，首要的任務(wù)是加強(qiáng)思想政治建設(shè)，關(guān)鍵是教育管理好黨員、干部。”在“十三五”開(kāi)局之年，中央在全黨開(kāi)展“兩 學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，站得更高、看得更遠(yuǎn)，實(shí)質(zhì)是把思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)融為一體，是黨內(nèi)思想教育的繼續(xù)，更是一種總結(jié)與升華。“四講四有”是合格黨員標(biāo)準(zhǔn)的繼承與發(fā)展。延安時(shí)期，陳云同志在《怎樣做一個(gè)共產(chǎn)黨員》中，就總結(jié)提出了“良好的共產(chǎn)黨員”的“六條標(biāo)準(zhǔn)”：終身為共產(chǎn)主義奮斗，革命的利益高于一切，遵守黨的紀(jì)律、嚴(yán)守黨的秘密，百折不撓地執(zhí)行決議，做群眾模范，學(xué)習(xí)。改革開(kāi)放初期，鄧小平同志結(jié)合形勢(shì)與任務(wù)提出合格黨員應(yīng)該具備的“五種精神”，即：革命和拼命、嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲、大公無(wú)私和先人后己、壓倒一切敵人和壓倒一切困難、革命樂(lè)觀主義和排除一切困難的革命精神。黨的十八大以來(lái)，我們黨結(jié)合新形勢(shì)與新任務(wù)對(duì)黨員提出了新的更高要求。2013年1月，總書(shū)記提出合格黨員的“四條標(biāo)準(zhǔn)”：堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;吃苦在前、享受在后;勤奮工作、廉潔奉公;為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。

當(dāng)前，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中提出的“四講四有”合格黨員標(biāo)準(zhǔn)，與以往的合格黨員標(biāo)準(zhǔn)可謂一脈相承。“四講四有”是具有深刻內(nèi)在聯(lián)系的辯證統(tǒng)一體 一個(gè)政黨對(duì)其黨員提出的基本要求，最終體現(xiàn)在這個(gè)黨對(duì)其歷史使命、現(xiàn)實(shí)任務(wù)和行動(dòng)方式的基本認(rèn)識(shí)中。“四講四有”高度概括了新時(shí)期合格共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的政治要求、道德要求、紀(jì)律要求、行為要求，是具有深刻內(nèi)在聯(lián)系的辯證統(tǒng)一體。

“講政治、有信念”體現(xiàn)了對(duì)黨員的政治要求，是“四講四有”的核心要義與根本要求。“講政治、有信念”在“四講四有”中排在第一位，凸顯了堅(jiān)定正確政治方向、堅(jiān)定崇高理想信念的極端重要性。“講政治、有信念”就是要不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。“講政治”是本，“有信念”是魂，兩者是內(nèi)在統(tǒng)一的。只有不斷固“本”、鑄“魂”，我們黨才能永葆活力、永不褪色。如果政治上動(dòng)搖、信念上模糊，就是丟了黨魂、背叛了根本。

“講規(guī)矩、有紀(jì)律”是紀(jì)律底線，“講道德、有品行”是道德高線，兩者是“四講四有”的約束條件和內(nèi)在要求。“欲知平直，則必準(zhǔn)繩;欲知方圓，則必規(guī)矩”。從歷史上看，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，是我們黨不斷發(fā)展壯大、贏得勝利的重要法寶。從現(xiàn)實(shí)看，把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的客觀需要。但是，作為黨員干部來(lái)說(shuō)，光靠紀(jì)律約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)解決好如何保持高尚道德情操 和健康生活情趣的問(wèn)題。“講道德、有品行”就給出了合格黨員的道德高線，這是履行好黨和人民所賦予職責(zé)的內(nèi)在要求，必須從我做起、從小事做起，正確處理公私、廉腐、儉奢、苦樂(lè)關(guān)系，在堅(jiān)守前進(jìn)方向、堅(jiān)守理想信念、堅(jiān)守正義良知上做表率。“講奉獻(xiàn)，有作為”是行為要求，是“四講四有”的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和檢驗(yàn)環(huán)節(jié)。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)該將共產(chǎn)主義信仰、個(gè)人道德修養(yǎng)與人生經(jīng)歷、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，讓共產(chǎn)主義信仰在學(xué)習(xí)中樹(shù)立、在實(shí)踐中檢驗(yàn)。行證明知，行勝于言。“講奉獻(xiàn)，有作為” 就是對(duì)每個(gè)黨員在日常工作、實(shí)際行為的角度提出的目標(biāo)要求和行為標(biāo)準(zhǔn)。

總之，“四講四有”每個(gè)部分都是從“講”到“有”，從“思”到“行”的完整環(huán)節(jié)，體現(xiàn)了從理論到實(shí)踐、從知到行的辯證統(tǒng)一，體現(xiàn)為一種具有深刻內(nèi)在聯(lián)系的有機(jī)整體，閃耀著馬克思主義理論的光輝。

“四講四有”就要學(xué)以致知、以知促行、知行合一 “四講四有”合格黨員標(biāo)準(zhǔn)是我們黨對(duì)黨員提出的新要求，是規(guī)范和衡量每個(gè)黨員是否合格的基本尺度，是新時(shí)期廣大黨員以知促行、知行合一的行動(dòng)指南。

學(xué)以致知，做思想建黨的引領(lǐng)者。一個(gè)民族沒(méi)有成熟的理論思維，不可能自立于世界民族之林;一個(gè)政黨不用科學(xué)的理論武裝自己，就不可能具有號(hào)召力和感染力，就不可能帶領(lǐng)廣大人民完成偉大的事業(yè)。踐行“四講四有”合格黨員標(biāo)準(zhǔn)，首先要講學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)系列講話。每個(gè)黨員要切實(shí)把自身思想政治建設(shè)放在首位，解決自身存在的理想信念模糊、黨的意識(shí)淡化、黨員宗旨淡薄的問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)、學(xué)會(huì)科學(xué)方法、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，最終實(shí)現(xiàn)從學(xué)入思、從思導(dǎo)行，做思想建黨的引領(lǐng)者。

以知促行，做制度治黨的踐行者。制度治黨是新形勢(shì)下貫穿黨的建設(shè)始終的政治紅線，是我們黨的建設(shè)實(shí)踐的寶貴經(jīng)驗(yàn)。總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合，同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力”“要把黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)作為事關(guān)黨長(zhǎng)期執(zhí)政和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重大戰(zhàn)略任務(wù)，加快構(gòu)建以黨章為根本、若干配套黨內(nèi)法規(guī)為支撐的黨內(nèi)法規(guī)制度體系，扎緊制度的籠子”。踐行“四講四有”合格黨員標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)鍵是以知促行、知行合一，在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨歷史進(jìn)程中自覺(jué)建設(shè)制度、自覺(jué)遵從制度、自覺(jué)按制度辦事，做制度治黨的踐行者。

知行合一，關(guān)鍵少數(shù)要發(fā)揮關(guān)鍵作用。領(lǐng)導(dǎo)干部作為掌握黨的執(zhí)政權(quán)和國(guó)家立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)等公權(quán)力的特殊政治群體，既是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的中堅(jiān)力量，也是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的中堅(jiān)力量。領(lǐng)導(dǎo)干部人數(shù)雖少，但責(zé)任重大，是8700 萬(wàn)黨員的“關(guān)鍵少數(shù)”。為政之要，唯在得人;治國(guó)理政，關(guān)鍵在人。解決黨自身的問(wèn)題，關(guān)鍵在做。

第四篇：深刻認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

結(jié)合當(dāng)前中國(guó)的發(fā)展 深刻認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)

力

提要：當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，國(guó)際地位不斷提高。這與我國(guó)科學(xué)技術(shù)取得的巨大成就密不可分，深刻認(rèn)識(shí)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，全面貫徹落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略，堅(jiān)定不移推動(dòng)創(chuàng)新。關(guān)鍵詞：科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新科教興國(guó)

一深刻認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

從歷史的回顧中可以知道，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，蘊(yùn)含著重大的理論和實(shí)踐意義。

首先，當(dāng)代科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力的內(nèi)在要素直接影響生產(chǎn)力的其他要素。生產(chǎn)力的發(fā)展是生產(chǎn)力的各個(gè)要素相互作用的結(jié)果。科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力的內(nèi)在要素，滲透在生產(chǎn)力的其他要素之中。它的變化必然引發(fā)其他要素的變化，從而引起生產(chǎn)力整體的變化，推動(dòng)生產(chǎn)力水平的提高。當(dāng)人的素質(zhì)、勞動(dòng)工具、勞動(dòng)對(duì)象的科技含量普遍提高時(shí)，生產(chǎn)力就會(huì)發(fā)生質(zhì)的飛躍。因此，科學(xué)技術(shù)的水平制約著整個(gè)生產(chǎn)力的發(fā)展水平。例如，在當(dāng)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中，從品種的改良到土壤的改良，從化肥、農(nóng)藥的發(fā)明到農(nóng)業(yè)機(jī)械的不斷改進(jìn)，處處體現(xiàn)著生物學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)等科學(xué)技術(shù)對(duì)提高生產(chǎn)力的主導(dǎo)作用。

其次，當(dāng)代科學(xué)技術(shù)已成為生產(chǎn)力發(fā)展的突破口或生長(zhǎng)點(diǎn)。不同時(shí)代，生產(chǎn)力的發(fā)展有不同的突破口或生長(zhǎng)點(diǎn)。在近代，蒸

汽機(jī)的廣泛使用直接推動(dòng)了交通運(yùn)輸業(yè)、紡織業(yè)、冶煉業(yè)的變革，以蒸汽為動(dòng)力的工作機(jī)成為近代生產(chǎn)力發(fā)展的突破口或生長(zhǎng)點(diǎn)。隨著知識(shí)和信息成為新的經(jīng)濟(jì)資源，信息科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不僅形成一個(gè)新的產(chǎn)業(yè)———信息產(chǎn)業(yè)，而且也成為帶動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)換代的突破口或生長(zhǎng)點(diǎn)。

二當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)

從當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)、國(guó)力的較量在于科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)、較量來(lái)看，科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中及當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的作用不容忽視，以美國(guó)為首的西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家，每年都要從發(fā)展中國(guó)家引進(jìn)大量的人才，也就是說(shuō)每年都要從發(fā)展中國(guó)家掠奪大量的科學(xué)技術(shù)資源，如現(xiàn)在美國(guó)在考慮把外國(guó)科技移民的頂限，從每年的11.5萬(wàn)人增加到19.5萬(wàn)人等。發(fā)達(dá)國(guó)家這種對(duì)外掠奪人才、掠奪人才科技資源的做法，造成了西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家具有巨大的人才優(yōu)勢(shì)，從而繼續(xù)確保了西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科技等方面的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)。這在一個(gè)方面突出反映了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想。

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,人才是知識(shí)經(jīng)濟(jì)最重要的資源,人才的流向?qū)Q定一國(guó)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的成敗，因此，21世紀(jì)也是人才競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。世界范圍內(nèi)的人才資源競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈。和世界其他國(guó)家相比，我國(guó)在人才爭(zhēng)奪戰(zhàn)中沒(méi)有明顯優(yōu)勢(shì)。加快建設(shè)人才強(qiáng)國(guó)，是我國(guó)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的重要保證。科教興國(guó)，堅(jiān)持創(chuàng)新，就是全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)

是第一生產(chǎn)力的思想。

三全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想。

（一）科教興國(guó)是必然

中國(guó)是個(gè)發(fā)展中的大國(guó)，要想加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，尤其需要大力貫徹科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想。經(jīng)過(guò)50多年的艱苦奮斗，我國(guó)的科技實(shí)力有了很大發(fā)展，但是人口多、底子薄，人均資源不足，生產(chǎn)力相對(duì)不發(fā)達(dá)，仍是我們的基本國(guó)情。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，技術(shù)水平落后，勞動(dòng)生產(chǎn)率低，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量不高等等，還在制約著發(fā)展的步伐。這些都是必須通過(guò)科技進(jìn)步和創(chuàng)新才能從根本上解決的難題。

科教興國(guó)，就是全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力和科學(xué)技術(shù)向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)。

實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，要從國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展需要出發(fā)，制定中長(zhǎng)期科學(xué)發(fā)展規(guī)劃，統(tǒng)觀全局，突出重點(diǎn)，有所為、有所不為，加強(qiáng)基礎(chǔ)性研究和高技術(shù)研究，推進(jìn)關(guān)鍵技術(shù)創(chuàng)新和系統(tǒng)集成，實(shí)現(xiàn)技術(shù)跨越式發(fā)展，加快推進(jìn)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化，走新型工業(yè)化道路。要強(qiáng)化應(yīng)用技術(shù)的開(kāi)發(fā)和推廣，促進(jìn)科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化，集中力量解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大和關(guān)鍵技術(shù)問(wèn)題。

（二）推動(dòng)創(chuàng)新是關(guān)鍵

全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，大力促進(jìn)科技發(fā)展，關(guān)鍵在于創(chuàng)新。

實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新，關(guān)鍵是建立和完善國(guó)家創(chuàng)新體系。要從新世紀(jì)中國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略需要出發(fā)，瞄準(zhǔn)世界科技發(fā)展前沿，明確新的科技發(fā)展目標(biāo)，調(diào)整現(xiàn)有的運(yùn)行機(jī)制，全面增強(qiáng)科技創(chuàng)新能力，形成有利于中國(guó)科技快速發(fā)展的創(chuàng)新體系。

科技創(chuàng)新的主體是企業(yè)。美國(guó)政府的科研投入只占社會(huì)全部科研投入的20％，日本政府更是把這一比例降到了10％以下。它們大量的科研工作，甚至一些基礎(chǔ)性研究工作都是由企業(yè)唱主角。中國(guó)在科技上落后的一個(gè)重要方面，就是企業(yè)創(chuàng)新能力的落后。要在實(shí)踐中積極探索促進(jìn)科研院所與企業(yè)結(jié)合的有效途徑，使科研人員如魚(yú)得水，企業(yè)發(fā)展如虎添翼，使企業(yè)真正成為科研開(kāi)發(fā)和技術(shù)創(chuàng)新的主體。

實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的關(guān)鍵是人才。當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)，從根本上說(shuō)是人才的競(jìng)爭(zhēng)。要加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，靠什么？主要還是靠人才。人才是最關(guān)鍵、最根本的因素。要把尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，作為黨和國(guó)家的一項(xiàng)重大方針在全社會(huì)認(rèn)真貫

徹，要在各行各業(yè)、各個(gè)領(lǐng)域普遍建立起有利于人才成長(zhǎng)和脫穎而出的機(jī)制。

四總結(jié)

把教育和創(chuàng)新育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力和科學(xué)技術(shù)向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)，科技是第一生產(chǎn)力，這是實(shí)踐證明的真理。

第五篇：深刻認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)

敬愛(ài)的黨組織：

第一次上黨課，心里有些許的激動(dòng);第一次走進(jìn)黨的課堂，便感受到了黨的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募o(jì)律性與崇高的榮譽(yù)感;第一次接受對(duì)黨的知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，便讓我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)更加的深刻與難忘。

在一個(gè)簡(jiǎn)短的開(kāi)班儀式上，我們的班主任及院黨委副書(shū)記做了簡(jiǎn)短的情況介紹，強(qiáng)調(diào)了黨校學(xué)習(xí)班的紀(jì)律，一下子讓我們見(jiàn)識(shí)了黨的嚴(yán)格要求，整個(gè)班級(jí)的氣氛頓時(shí)凝重起來(lái)，接著政法學(xué)院的丁茜老師就為我們講了“黨的性質(zhì)”這一課。

現(xiàn)代的社會(huì)，是一個(gè)“政黨政治”的社會(huì)，世界上大多數(shù)國(guó)家都有自己的政黨，并根據(jù)自己國(guó)家的獨(dú)特特點(diǎn)建立自己的政黨體制。任何一個(gè)民主與法治的國(guó)家，必然是一個(gè)由政黨統(tǒng)治的國(guó)家，這是當(dāng)代世界政治發(fā)展的基本趨勢(shì)。一個(gè)國(guó)家發(fā)展的如何，關(guān)鍵決定于其執(zhí)政黨自身素質(zhì)的高低，即其政黨性質(zhì)的優(yōu)越性與否。

一個(gè)政黨的本質(zhì)屬性，是其階級(jí)性。任何一個(gè)政黨，都是一些特定階級(jí)的代表，代表著這個(gè)階級(jí)的利益。中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)馬克思主義的政黨，作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益的根本代表，從其創(chuàng)立之初，他就為中國(guó)廣大的工人階級(jí)及受苦受難的中國(guó)人民而奮斗，他雖然是一個(gè)以工人階級(jí)為基礎(chǔ)的政黨，但他從沒(méi)有忘記其它階層的優(yōu)秀分子，通過(guò)不斷地吸收與培養(yǎng)，黨的群眾基礎(chǔ)不斷擴(kuò)大，并最終領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民脫離苦海，建立新中國(guó)。

建立新中國(guó)后，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。一方面，工人階級(jí)隨著社會(huì)的發(fā)展不斷壯大，素質(zhì)不斷提高，黨的先進(jìn)性也隨之提升。另一方面，社會(huì)上出現(xiàn)了其它的一些階層，如私營(yíng)企業(yè)主、科技知識(shí)分子等現(xiàn)代社會(huì)因子，他們的力量不斷壯大，并深刻影響著現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展，通過(guò)對(duì)其優(yōu)秀分子的吸收與培養(yǎng)，黨的代表性變得更加的廣泛與全面，能夠更好的代表社會(huì)各階層的利益，特別是“三個(gè)代表”思想的提出，將黨的性質(zhì)內(nèi)涵作了更加深刻的闡述，使黨的地位變得更加適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求。總之，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的法展方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，這對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)概括，是黨對(duì)其歷史的凝練，是黨對(duì)時(shí)代發(fā)展脈絡(luò)的深刻把握，是黨性的絕對(duì)統(tǒng)一。

了解一個(gè)政黨，必先了解其性質(zhì)。時(shí)代在發(fā)展，我們的黨也在發(fā)展，我們必須緊跟時(shí)代脈絡(luò)，用發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看待黨的性質(zhì)，只有這樣，我們對(duì)黨性的認(rèn)識(shí)才能更上一層樓。

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