第一篇:麗江古城旅游開發現狀
麗江古城旅游開發現狀
① 旅游業對環境影響
在成為世界文化遺產、旅游熱點后,每年進入古城的游客量超過了古城的承載力。古民居、石板路、河道橋梁、水系、景觀受到損毀和污染。特別是因為麗江城市化進程加快并對水環境保護不力,導致作為麗江世界文化遺產地地質環境重要組成部分的水環境污染加劇、水資源量衰減、生態景觀用水不足和景觀水質下降。而且作為當地特色景觀的三眼井也因水資源污染而開始減少。
Ps:麗江三眼井是利用地下噴涌出的泉水源,依照地勢高差修建成三級水潭。并對3個水潭的功能與用途進行嚴格區分,并約定俗成,形成古風民俗。
② 旅游業對人口結構與空間的影響
利益驅動下有些古城居民遷出古城,把原住房改為商店、飯館、客?;虺鲎饨o外地商人或自己經營。傳統真實的生活方式與居住文化逐漸被商業活動和旅游文化所取代。古城的實際居民大量遷出,騰出房屋被大量外地人居住、經商。“居民的古城”漸變為“游客的古城”。③ 旅游業對傳統文化的沖擊
在旅游業的沖擊下,古城居民的行為開始變異。如納西族的傳統服裝作為民族標記現在只能在中老年婦女身上看到;古城中大量外地商人制作、出售印有東巴字畫的旅游商品,但他們對東巴文化并不了解,以至于甚至當地人都看不懂上邊的東巴字;技藝精湛的納西族傳統手工藝品被粗造濫制的模具廉價品取代(如銅器),當地人逐漸退出工藝品制作,出租店面,使工藝品喪失其原有價值。
Ps:東巴文化是納西族民族文化的重要內容之一。東巴文化指納西族古代文化,因保存于東巴教而得名,已1000多年的歷史。主要包括東巴文字、東巴經、東巴繪畫、東巴音樂、東巴舞蹈、東巴法器和各種祭祀儀式等。
東巴文是一種兼備表意和表音成分的圖畫象形文字。其文字形態十分原始,甚至比甲骨文的形態還要原始,屬于文字起源的早期形態,被稱之為世界唯一存活著的象形文字。
④ 麗江旅游開發采取的措施
1:當地政府針對古城破損建筑進行多次系統、分階段的修復,使古城的文化品質和城市功能得到提升。
2:上世紀90年代以來古城周圍興建的大量高層建筑嚴重破壞古城及周邊的自然風貌。后來在古城周邊拆遷了40多萬平方米的高層建筑,改善了古城周邊的交通環境,為古城營造了更舒適的外部環境。
3:政府為保護古城環境,游古城保護開發投資公司負責實施一系列建設及改造工程。主要內容為:
一、實現所有網線(包括電話線、電纜、寬帶等)入地,使整個古城沒有一根電線桿。
二、接通每戶排污管,實現城內所有污水集中排放、統一處理。
三、安裝了上百個監控攝像頭,實現對古城所有區域火災隱患和治安事件的全天候監控。
4:實施古城水資源保護工程。
一、對水源地周圍生態環境實施保護。
二、新建三條從水源地入城的水渠。
三、集中處理居民污水并給周邊農民合理的農田灌溉損失的補償。
5:實施古城美化工程。
一、對古城內日用百貨店鋪進行搬遷,只保留銷售地方特色產品的商店。
二、對古城主街道實施燈光亮化工程。
三、對古城移植了大量成樹。
6:實施古城民風民俗保護工程。
一、為古城原住民制定各類優惠政策。
二、修復名人故居及重要歷史建筑。
三、鼓勵和獎勵當地居民穿著本民族服飾和從事文化類旅游項目。
第二篇:分析評價麗江古城旅游開發的區域影響
分析評價麗江古城旅游開發的區域影響
麗江古城位于中國西南部云南省的麗江納西族自治縣,麗江古城又名大研鎮,坐落在麗江壩中部,它是中國歷史文化名城中唯一沒有城墻的古城,據說是因為麗江世襲統治者姓木,筑城勢必如木字加框而成“困”字之故。麗江古城的納西名稱叫“鞏本知”,“鞏本”為倉廩,“知”即集市,可知麗江古城曾是倉廩集散之地。麗江古城始建于宋末元初(公元13世紀后期)。古城地處云貴高原,海拔2400余米,全城面積達3.8平方公里,自古就是遠近聞名的集市和重鎮。古城現有居民6200多戶,25000余人。其中,納西族占總人口絕大多數,有30%的居民仍在從事以銅銀器制作、皮毛皮革、紡織、釀造業為主的傳統手工業和商業活動。
麗江古城內的街道依山傍水修建,以紅色角礫巖鋪就,雨季不會泥濘、旱季也不會飛灰,石上花紋圖案自然雅致,與整個城市環境相得益彰。位于古城中心的四方街是麗江古街的代表。
在麗江古城區內的玉河水系上,修建有橋梁354座,其密度為平均每平方公里93座。橋梁的形制多種多樣,較著名的有鎖翠橋、大石橋、萬千橋、南門橋、馬鞍橋、仁壽橋,均建于明清時期(公元14~19世紀)。其中以位于四方街以東100米的大石橋最具特色。
古城內的木府原為麗江世襲土司木氏的衙署,始建于元代(公元1271~1368年),1998年重建后改為古城博物院。木府占地46畝,府內有大小房間共162間。其內還懸掛有歷代皇帝欽賜的匾額十一塊,反映了木氏家族的盛衰歷史。
位于城內福國寺的五鳳樓始建于明代萬歷二十九年(公元1601年),樓高20米。因其建筑形制酷似五只飛來的彩鳳,故名“五鳳樓”,樓內的天花板上還繪有多種精美的圖案。五鳳樓融合了漢、藏、納西等民族的建筑藝術風格,是中國古代建筑中的稀世珍寶和典型范例。白沙民居建筑群位于麗江古城以北8公里處,這里曾是宋元時期(公元10~14世紀)麗江地區政治、經濟、文化的中心。白沙民居建筑群分布在一條南北走向的主軸上,中心為一梯形廣場,一股泉水由北面引入廣場,四條巷道從廣場通向四方,極具特色。白沙民居建筑群形成和發展為后來麗江古城的布局奠定了基礎。
束河民居建筑群位于麗江古城西北4公里處,是麗江古城周邊的一個小集市,建筑群內民居房舍錯落有致,布局形制與麗江古城四方街相似。青龍河自建筑群的中央穿過,建于明代(公元1368~1644年)的青龍橋橫跨其上,青龍橋是麗江境內最大的石拱橋。
麗江古城歷史悠久,古樸自然。城市布局錯落有致,既具有山城風貌,又富于水鄉韻味。麗江民居既融和了漢、白、彝、藏各民族精華,又有納西族的獨特風采,是研究中國建筑史、文化史不可多得的重要遺產。麗江古城包容著豐富的民族傳統文化,集中體現了納西民族的興旺與發展,是研究人類文化發展的重要史料。
一、獨具特色的旅游開發模式——“麗江模式”
麗江旅游業的異軍突起,被旅游界稱為“世界遺產帶動旅游發展”的“麗江模式”?!胞惤J健奔础奥摵蠂炭莆慕M織亞太地區可持續性文化旅游發展麗江合作模式”,它被制定成文件作為聯合國教科文組織知道亞太地區文化遺產保護共作的實施綱要。
“麗江模式”是一個系統的框架體系,它由四個相互關聯的部分組成:一是文化遺產資源保護的財政管理模式,其核心內容是遺產地所在的市一級政府如何籌集遺產保護的資金,如何管理、分配和使用這筆資金;二是旅游業對文化遺產保護的兼容和投資模式,其核心內容是旅游業如何促進文化遺產保護;三是對社會團體進行教育和技能培訓的模式,其核心內容是讓當地居民、游客、旅游從業者進行宣傳、教育和培訓,從而使他們充分認識到遺產的價值,從而自覺地保護遺產;四是遺產管理者之間的矛盾解決模式,其核心內容是與遺產相關的利益各方加強交流、溝通和合作,消除分歧,達成共識。
二、旅游開發對麗江傳統文化保護的作用及意義
1、旅游開發能夠促使優秀的傳統文化得到發掘、保護,民族文化的精華得到提煉、弘揚和發展
在旅游開發的過程中,旅游的許多傳統文化或傳統習俗將得以恢復。不能否認在商業化、娛樂化開發的過稱中,也使許多文化遺產得以重獲新生,被整理、挖掘并保護起來。同時,通過開展相關的旅游活動,能夠獲取更多的資金繼續用于保護工作,使許多珍貴文化遺產與民俗傳統得以保存。
以云南麗江縣被譽為“活的音樂化石”的納西古樂為例,現今去麗江的旅游者都會選擇位于麗江古城的大研古樂會,現場感受一下宜科先生主持修復的納西古樂。晚會普通級的門票售價高達120,但樂館內仍是座無虛席,中外賓客齊聚,證實了原汁原味的傳統文化對于旅游者的巨大吸引力。同時,巨大的經濟效益有利于繼續投入資金進行深入的挖掘、保護及宣傳擴大。
2、合理的旅游開發有利于旅游社區的少數民族產生對自身文化的認同感,并自覺參與保護。
在旅游開發的過程中,旅游社區里德少數民族居民將有機會參加旅游,這也使當地居民有更多機會接觸外來的游客。在交往的過程中,通過對比加強對民族傳統文化的認知,加深了對民族文化的認同感,強化了自我意識,更增加了相互間的親和力和凝聚力。
許多聚居于當地的納西人都參與了各項旅游活動,承擔起旅游接待相關的工作,例如民俗文化的表演、景點的講解工作、旅游紀念品制作與銷售,或是將自己居所作為家庭旅館出租給旅游者。旅游開發除了能帶大直觀的經濟效益,也使他們在這一過程中培養起對民族文化的重視和認同。他們更加自覺地保護民俗傳統,一遍能產生更強的吸引力,在旅游競爭中脫穎而出。
三、旅游區開發中傳統文化保護發面純在的的問題
面對發展旅游可以帶來的巨大效益,同樣不能忽視由于旅游開發所造成的對傳統文化保護發面的不利因素。
1、旅游區過度開發,導致社區文化真實性的降低
在利益的驅動下,旅游社區的居民將面對更大的商業誘惑,使他們的一些民俗活動更傾向于表演,失去了原有的自然與純樸,導致旅游者參與的熱情降低。在商業化進程中,當地居民都將旅游業作為賴以生存的謀生手段,盲目追求眼前利益,使旅游地形象受損。
當地人為了迎合旅游者需求而將一些傳統民俗過度開發,而忽略了對文化的深入挖掘,以致演出形式單調以及參與的少數民族居民則缺乏純樸熱情。長此以往,真實的民俗文化傳統則會漸漸被商業化表演所取代,而旅游者對于此類旅游的興趣就會降低,失去旅游地的文化吸引力。
2、忽視傳統文化內涵挖掘,造成旅游形象“符號化”
當前旅游商業化的另一種急功近利的表現的旅游的“符號化”,只滿足于文化的淺層表象,忽視甚至毀壞其深層內涵。
麗江納西族的東巴文的濫用是較為典型的現象的。為了滿足符號的需要。許多工藝品上有刻寫了表示吉祥祝福的東巴文化字,制作成各類掛飾出售。然而,這些文字的真正價值在規劃設計中并沒有看到,看到的是簡單化了的納西文字符號。這樣的規劃設計理念,導致銷售給游客的只是一種符號消費的產品,滿足旅游者對東巴文字的好奇心理,忽略了對傳統文化價值的顯現,使之淪為庸俗化、淺薄化的旅游商品。
3、保護意識薄弱,傳統文化面臨“空心化”危機
由于規劃理念問題和前期管理的失控,外來移民代替了當地納西居民,成為古城內古城內的主體居民;而古城的納西人將住房和鋪面租給外來移民經營,自己紛紛外遷。人口的置換如果再不進行有效控制,將導致古城文化主體的轉移和失落。二這正是古城作為文化遺產最有價值的部分,必然使傳統文化逐步走向“空心化”。
據振幅部門統計,古城里的商鋪70%以上都是外來人口在經營。古城內發現許多標榜納西文化紀念品的商鋪都并非是本地人所開設的,期中大部分是來自福建和大理的店主,此外,此外還有一部分的外國投資者。
四、對于如何兼顧傳統文化保護與旅游開發的思考
1、設置文化核心區,控制游客的進入量
應由政府出臺管理條例,對于還未完全開發的地區應該限制游客的進入量,雖然在旅游收入上會有所減少,但可以通過其他發達旅游區發展旅游業的財政收入來補償這些地區因喪失部分發展機遇而付出的經濟代價。
麗江古城有大研古鎮、束河古鎮和白沙古鎮組成。當前游客集中的是大研古鎮,原生態的傳統文化受到外來沖擊,出現“空心化”危機。當務之急,是將還保留著納西人原始的生活狀態和民族文化束河和白沙兩地重點保護,設置為納西東巴民族文化核心區,限制游客的進入量。同時以麗江大研古鎮每年的直接旅游收入,用適當的方式補償束河、白沙為保護文化遺產所做出的旅游效益方面的犧牲。
2、通過教育培訓引導去啊你社區居民參與傳統文化的保護
通過教育和培訓,使社區居民掌握與文化遺產旅游業相關的知識、技能包括傳統的工藝等,一方面使傳統文化得以傳承。另一方面也使社區居民參與新行業并獲得新的就業機會,讓遺產造福于當地居民。
例如:組織年輕的社區居民參與納西古樂的學習。目前,在麗江尚有較完整的九個樂會,其中多為年逾古稀的老者,可以多吸收了一些年輕的學員,更好地繼承傳統,將古樂文化發揚光大。
3、旅游規劃應與市場調研相結合
無論是從保護傳統文化還是從提升旅游產業檔次的角度著眼,都應該十分重視旅游規劃的作用。很多旅游區在旅游規劃上重視不夠,沒有著力于真實的市場調研,導致失敗的案例很多。比如旅游開發中的重復建設,“同質化”現象嚴重。各地搞的很多民族文化村,推出后迅速走向衰落,就是因為規劃前的市場研究沒到位。
第三篇:尋求麗江古城文化保護與旅游開發的平衡點
尋求麗江古城保護模式與旅游開發的平衡點
摘 要: 麗江古城只用了十年的時間便從中國西南一個不知名的邊陲小鎮發展成為世界聞名的旅游景區。而這其中被忽視被掩藏的問題在它的發展中漸漸顯露出來:文化留存問題,環境保護問題。為了解決這些問題,提出一些相關建議,以求在古城保護模式與旅游開發之間找到一個最佳的平衡點。
關鍵詞: 麗江;古城保護;旅游開發;平衡
1997年12月4日,意大利那不勒斯召開聯合國教科文組織世界遺產委員會第21次全體會議,在這次會議中,麗江古城被列入《世界遺產名錄》。世界遺產委員會對它的評價是:云南省的古城麗江把經濟和戰略重地與崎嶇的地勢巧妙地融合在一起,真實、完美地保存和再現了古樸的風貌。古城的建筑歷經無數朝代的洗禮,飽經滄桑,它融匯了各個民族的文化特色而聲名遠揚。
正是這樣的麗江古城,以其驚人的速度創造了世界文化遺產保護與開發的“奇跡”:十年內,它從中國西南一個不知名的邊陲小鎮, 發展成為世界聞名的旅游景區。截至目前, 麗江古城每年的游客已由10年前的不到60萬人次增加到500多萬人次, 每年直接和間接收入由當年的2000多萬元增加到近30 億元, 當地居民年均收入也由當年的1000多元上升到4萬多元[1]。
快速發展的旅游業給這座古老迷人的城鎮帶來了繁華欣榮,同時也代表著一串串懸而待決的問題在這追求速度的開發中被忽視了。隨著進一步的發展,矛盾逐漸激化,遺產開發與保護的深層次矛盾已無法回避,直接威脅著麗江古城的可持續發展。
1.旅游業過度商業化所帶來的危機
麗江古城始建于南宋,是歷史上茶馬古道的重要樞紐,也曾是滇西北的政治、經濟重鎮。這里地處滇、川、藏交通要道,古時候頻繁的商旅活動,促使當地人丁興旺,很快成為遠近聞名的集市。而現在,它再次從不知名的邊陲小鎮一躍而為我國西南一顆耀眼的明珠,其中商業功不可沒??梢赃@樣說,一座城鎮如果沒有了商業, 就會缺乏活力。然而, 一個古城如果過度商業化, 那么迎接它的將是庸俗。
據麗江市旅游局提供的統計數字顯示:古城原來居住著6000多戶納西族居民,自從旅游業的發展,主要街道上的1600多家戶主紛紛開起了店鋪和客棧。政府部門統計,其中有70%以上都是外來人口在經營。拿旅游開發范圍最廣的新義街為例,1986年底新義街居委會有578 戶居民,至2003年10月原有居民已經不足100戶[1]。2007年在這個面積僅僅為3.8km2的古城里,就已經擠滿了2000多家合法與不合法的商戶;也就是說, 古城里每2m2左右就有一個商戶, 在已經開發的核心區內, 幾乎可以說所有的街道、巷道兩邊都已經是店鋪, 屬于過度商業化[2]。
在古城的商業開發利用中,文化遺產付出了沉重的代價:
一、過度商業化導致古城原有居民急速下降,納西族所特有的文化生活氣質也逐漸減淡。淳樸的納西族生活方式漸漸消失,已無法再見到柳樹下婦女洗衣、淘米的祥和圖景。取而代之的是喧鬧的街市上重復單調的店鋪:工藝品店、服裝店、餐館、客棧以及酒吧。店里賣的工藝品、服裝在全國各地旅游景點皆可找到;而餐館、客棧主題千篇一律;酒吧一條街從晚吵到早,多種音樂重疊在一起讓你分不清是噪音還是魔音。麗江的國外游客,45%目的是文化旅游;32%是單純觀光。然而,你在這除了街市還是街市的地方你能實現多少文化旅游的目的呢?這里更適合作為女性逛街的天堂。而你隨便走進一家店鋪,明明賣的是滇西北傳統的玩意兒,迎接你的卻65%是江浙人的口音,而非滇西北人所持有的淳樸熱忱。這樣,你是否會感到一股莫名的失落?
二、古城歷經滄桑的建筑遺產也在商業化中受到越來越嚴重的侵害。盡管政府出臺了許多保護麗江古城的規定和法規,但政府并沒考慮到這種情況:越來越多的外來經營者有著他們自己的利益需求,他們需要改變房屋的某些部分以實現最大利益化,他們,片面強調利用和開發,盲目追求短期經濟利益,給古鎮的保護增加了難度[3]。故而大批大批的人無視相關法規,對房屋進行各式各樣的改造。當地居民的房屋建設,也無可避免地受到外來文化的影響,開始向“時尚”靠近,而那些急需保護、歲月悠久、獨特而迷人的傳統也似乎變得“過時”了。最后總的影響,便是當地建筑越來越趨向“現代化”而遠離當地傳統。
三、古城的環境污染在慢慢擴延。首當其沖的,便是古城的水系。古城水系利用中的“三河穿城、家家流水”是充分體現了古人的聰明巧思。人們創造出“一潭一井三塘水”的用水方法,即頭塘飲水、二塘洗菜、三塘洗衣,清水順序而下,既科學又衛生。居民還以水洗街,只要放閘堵河,水溢石板路面順勢下泄,便可滌盡污穢,保持街市清潔。而從2010年1月至6月,經該市環境監測站對依法確定的9個水環境月監測點監測狀況表顯示,上半年,除瀘沽湖、黑龍潭兩個監測點持續為優以外,其中7個監測點中,程海、北郊(麗江城區)兩個點水環境略有波動,其余位于麗江城區和城郊附近的5個監測點水環境存在不同程度污染[4]?!邦^塘飲水、二塘洗菜、三塘洗衣”的傳統能維持多久?或者早已淡出人們的視線?當然,以水洗街還是可以的。
2.重新梳理古城旅游業發展方針
麗江古城所面臨的種種危機,正在指出目前其旅游業的發展模式不合理,需要重新調整,做出新的規劃。2.1增強古城居民的文化認同
古城歷史源遠流長,由各個民族融匯而成的文化底蘊深厚。居民是這古城文化的傳承者,要使古城文化留傳下來,就需要古城居民的積極參與。因此,增強古城居民對古城文化的認同是十分重要的,無論是對原居民還是外來人口而言。對原居民:加深他們對自身文化的認識,培養其文化自豪感,掃除各種認為古城文化“老舊”、“過時”的錯誤觀念,防止他們被外來文化逐漸同化;對外來人口:增強他們對古城文化認同的同時,要加強其對古城文化保護的觀念,從而約束其行為。
2.2限制游客數量
每個旅游景點都應該有其合理的游客承載量。而中國現狀是各大熱門景點每天接待的游客人數都遠遠超出其合理值。為了解決這一嚴峻形勢,我們有必要限制每個月甚至每天的游客數量。這個方法是意大利早就實施了的——意大利的比薩斜塔以其 “斜而不倒”聞名于世,每年到比薩一睹斜塔風采的游客成千上萬。為了保護斜塔,經過修復重新開放后的比薩斜塔開始控制參觀人數。以前斜塔對外開放時,只要買了門票就可以排隊登塔。但現在則不同,登塔人數和登塔停留時間都有限制。這一規定很好的保護了比薩斜塔,使其魅力長存。對于麗江古城而言,限制每天的游客量目前顯然是不現實的,但我們可從季度或者月度開始限制游客量,并根據季節計算出最科學的方案。這樣既能避免過大游客量對古城建筑造成不可修復的損毀,又能減少對古城環境的傷害,還可以讓古城從喧鬧中抽身,恢復一些寧靜祥和。2.3古城商業傳統化、多樣化
應該改變目前古城里商品不具地方特色、千篇一律的狀況。首先,在麗江旅游商品的開發上, 不斷地從麗江實際出發, 積極研究、鼓勵具有民族特色和地方特色的民族商品, 使之成為麗江旅游商品的主要內容[5]。通過這些商品來體現古城的又一個側面,從而讓游客在消費中體驗更為真實的古城風貌。另外,也應該大范圍擴展商品種類,避免大片的同質化競爭。
總而言之,旅游開發與古城保護并不是相互矛盾的,而是手段與目的的關系。我們所要做的是在這之中找到一個最佳的平衡點,讓旅游開發更好地實現古城保護,同時也讓古城保護支持更長久的旅游開發——這是我們不可推卸的責任與義務。
參考文獻: [1] 徐江, 彭雪妮.麗江古城民居改造的原真性保護研究
[ J].城市發展研究,2010(8):8-10 [2] 佚名.麗江古城民宅大量讓位商鋪古風越來越淡 [ N].都市時報, 2007-07-19 [3] 黃妍.文化留存和經濟開發平衡視角中的古鎮旅游開發 [ J].北方經濟,2010(9):66-68 [4] 佚名.云南:麗江古城水系大多已被污染
[ J].水工業市場,2010(9):77 [5] 王華, 王榮紅, 韓斌, 董少杰.麗江古城真實性與商業化辨析 [ J].昆明冶金高等??茖W校學報, 2010(7):96-98,107
第四篇:麗江古城的保護與開發論文
摘要:麗江古城是世界文化遺產之一,也是中國歷史文化名城之一。其所有的文化價值,歷史價值和人文價值都是人類文明史上一筆重要的財富。本文著重探討麗江的保護方法。針對現狀,對保護方法進行評析且得出結論。
關鍵詞:麗江古城
古城印象
保護方法
一、麗江古城
麗江古城是一座具有較高綜合價值和整體價值的歷史文化名城,它集中體現了地方歷史文化和民族風俗風情,體現了當時社會進步的 本質特征。流動的城市空間、充滿生命力的水系、風格統一的建筑群體、尺度適宜的居住建筑、親切宜人的空間環境以及獨具風格的民族藝術內容等,使其有別于中國其他歷史文化名城。古城建設祟自然、求實效、尚率直、善兼容的可貴特質更體現特定歷史條件下的城鎮建筑中所特有的人類創造精神和進步意義。麗江古城是具有重要意義的少數民族傳統聚居地,它的存在為人類城市建設史的研究、人類民族發展史的研究提供了寶貴資料,是珍貴的文化遺產,是中國乃至世界的瑰寶。
二、古城印象
在古城,所有的想象都是幸福,同時又是多余。因為,古城來自于你的想象。走進古城會意外的發現古城的房子并不華麗,不像江南的古城,艷于雕琢,而是很樸素,很隨意,甚至趨于簡陋。像納西人的心一樣,只是用心去品味生活,而非刻意渲染。就是這樣的平靜,卻讓人們無端的感動。
古城沒有城墻。在麗江人們不禁會問淺淺流水有多遠,也有人會執著青石板路的盡頭在哪兒。因為,當你第一步踏入古城,你會帶著無數的問題,急切的想追尋答案。古城的一切總是能輕而易舉的勾起你的好奇。悠悠的腳步,和善的面孔,唯美的古城,讓人忘記了昨天,甚至忘記了自己,卻又不愿醒來,只愿長久的沉醉。在古城,一次次的失去自己,卻又一次次的找回自我。如此新鮮,帶著浪漫。沒有城墻的古城,卻沒人相信自己的心靈會迷路。
三、保護方法
關于如何保護與開發麗江古城,人們一直不停的在探討。當地政府如何在經濟和文化之間權衡。不管是外來的游客、學者或當地居民,都在為麗江古城的發展前景高都關切和隱約有一些擔憂。下面是麗江古城的一些保護方法:
1、拆除新建的不協調民居
前些年,古城內一些機構和人家蓋新房時,選擇了高大的鋼筋水泥房,它們在成魚鱗狀分布的傳統民居中,極不協調。在政府的倡導下,麗江古城先后拆遷3萬平方米不協調的民居。
2、根據相關規定對房屋進行修繕 麗江古城內有40多個宅院被政府列為重點保護民居,嚴禁破壞、拆遷。對于大量普通民居,以古城管委會制定的《麗江納西民居修繕指導手冊》為修復標準,工匠基本上是擅長建造土木結構傳統民居的當地納西族或白族藝人,麗江古城民居得以保存自己獨特的風格。
3、改善城市基礎設施
麗江古城建造于八百年前,城市基礎設施已不適應現代社會要求。近十年來,麗江先后大量資金,改善古城供排水、消防、通訊、垃圾處理系統,排污管安裝到了每一個院落、商鋪。古城大街小巷,一直流水潺潺。
4、禁止汽車入城。
5、取締與古城風格大相徑庭的商鋪。
6、古城城內辦公機構另辟新區,遷出古城。
7、禁止在麗江古城內安裝太陽能、遮光棚、遮雨棚等影響麗江古城整體風貌的設施。
四、保護效果
在人們不斷的努力的情況下,麗江古城的整體風貌得到了較好的保存。但這其間出現的問題也是多了又多。
1、政府盲目追求經濟利益,古城越趨于商業化。
2、當地民族民風的體現越來越少,越來越單一。
3、基礎設施建設力度不夠,一次建好則已,何必整天四處開挖。
其實關于麗江古城的保護人們的意見和各種條例都是對古城的發展是有積極作用的。我們的問題是出在了什么地方?毫無疑問——我們的決策者。在金錢的面前往往與最基本的道德觀背道而馳,哪怕是一點蠅頭小利。
最近古城獅子山附近新建了一座旅館,建筑高度,建筑風格和古城真的是大相徑庭,極不協調。這樣的建筑難道政府也能審批,即使沒有通過審批,這樣明顯的一座建筑竟然也能存在?人們不禁有了各種疑問。矛頭全都指向了決策者。
五、小結
對于麗江古城的保護如果我們沉默了。也許未來某年的某一 天,將不再有“麗江古城”這個地方??這個地方過的慢生活,這個地方能偶遇的浪漫,這個地方可以制造的放肆,都沒有了!如果我們沉默了,如果中國人自己都不保護自己的世界文化遺產,那么,是不是要等到將來,他國人出來批判和譴責我們?
我們有像日本古川町這樣的優秀保護案例可以借鑒,我們有 足夠的經濟能力,我們不缺古城保護的經驗。為什么別人能做我們就不能做呢?我們應該反思。要不然麗江一切什么的都是浮云。
第五篇:麗江古城導游詞
麗江古城導游詞
大家好!我是你們游覽麗江古城的導游。我很高興能與大家共渡這快樂時光!我姓張。大家可以叫我張導游。
請大家跟我來。這里是麗江古城。我先給大家簡單介紹一下麗江古城。麗江古城又名大研鎮,坐落在麗江壩中部,稱為“保存最為完好的四大古城”之一。它是中國歷史文化名城中唯一沒有城墻的古城。麗江古城地處云貴高原,海拔2400余米,全城面積達3。8平方公里,自古就是遠近聞名的集市和重鎮。古城現有居民6200多戶,25000余人。其中,納西族占總人口絕大多數,有30%的居民仍在從事以銅銀器制作、皮毛皮革、紡織、釀造業為主的傳統手工業和商業活動。
好了,現在大家跟我進古城看看。
麗江古城是一座沒有城墻的古城,大研古城是一座具有濃烈人文氣息的小城。
麗江古城內的街道依山傍水修建,鋪的大多都是紅色角礫巖,雨季不會泥濘、旱季也不會飛灰,石上花紋圖案自然雅致??矗饣瑵崈舻那嗍迓贰⑼耆止そㄔ斓耐聊窘Y構的房屋、無處不在的小橋流水。
前面就是古城中心的四方街了。這里工藝品琳瑯滿目。人氣興旺。來古城沒有不來四方街的。位于古城與新城交界處的大水車是麗江古城的標志,古城大水車旁有一塊大屏幕,每日播放的歌曲即是古城最受歡迎最有特色的歌曲,其中《納西凈地》是較為出名的歌曲之一?,F在給大家十分鐘拍個照吧,你一定感覺很好的!
在麗江古城區,修建有橋梁354座,其密度為平均每平方公里93座。橋梁的形制多種多樣,較著名的有鎖翠橋、大石橋??
古城內的木府原為麗江世襲土司木氏的衙署。五鳳樓始建于明代萬歷二十九年(公元1601年),樓高20米。因其建筑形制酷似五只飛來的彩鳳,故名“五鳳樓”。這里還有白沙民居建筑、群束河民居建筑群??一會大家自由參觀吧。
麗江古城歷史悠久,古樸自然。城市布局錯落有致,既具有山城風貌,又富于水鄉韻味。麗江民居既融和了漢、白、彝、藏各民族精華,又有納西族的獨特風采,很獨特吧!今天,我就給大家介紹到這里。祝大家旅愉快!再見!
蘇州園林導游詞
大家好!歡迎來到蘇州園林參觀。我是你們的導游,姓潘,就叫我小潘或潘導好了。下面就 讓我帶你們去參觀吧!
蘇州園林以山水秀麗,典雅而聞名天下,有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南“的美稱。那里既有湖光山色,煙波浩淼的氣勢,又有江南 水鄉小橋流水的詩韻。
現在我們來到了拙政園。拙政園是我國四大古典名園之一。它位于蘇州婁門內,是蘇州最大的一處園林,也是蘇州園林的代表作。你們看,拙政園建筑布局是不是疏落相宜、構思巧妙,風格清新秀雅、樸素自然?它的布局主題以水為中心,池水面積約占總面積的五分之一,各種亭臺軒榭多臨水而筑。主要建筑有遠香堂、雪香云蔚亭、待霜亭、留聽閣、十八曼陀羅花館、三十六鴛鴦館等。下面大家拍拍照吧,小心點,不要掉 到水里或亂扔垃圾了!
參觀了拙政園,現在大家跟我來到了滄浪亭。滄浪亭是蘇州最古老的一所園林。滄浪亭園內以山石為主景。瞧,迎面一座土山,滄浪石亭便坐落其上。假山東南部的明道堂是園林的主建筑,此外還有五百名賢祠、看山樓、翠玲瓏館、仰止亭和御碑亭等建筑與之襯映。造園藝術與眾不同,未進園門便設一池綠水繞于園外。山下鑿有水池,山水之間以一條曲折的復廊相連,多美麗??!
下面大家看到的是獅子林。是蘇州四大名園之一。因園內石峰林立,多狀似獅子,故名“獅子林”。林內的湖石假山多且精美,建筑分布錯落有致,主要建筑有燕譽堂、見山樓、飛瀑亭、問梅閣等。獅子林主題明確,景深豐富,個性分明,假山洞 壑匠心獨具,一草一木別有風韻。
最后,讓我們參觀留園。留園為中國四大名園之一。始建于明代。留園占地約50畝,中部以山水為主,是全園的精華所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟樓、遠翠閣曲溪樓、清風池館等處。留園內建筑的數量在蘇州諸園中居冠,充分體現 了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。
現在,我們已經把蘇州園林的幾個名園都不得參觀完了。我很高興能和大家一起游覽這些名 園,謝謝大家對我工作的的支持!再見!
武當山導游詞
歡迎大家來到這風景優美的武當山。武當山是世界歷史遺產之一,1994年12月被入為世界遺產。武當山位于湖北省西北部丹江口市西南,又名太和山、玄岳山,是我國著名的道教圣地。它也是武當拳術的發源地。武當的意思是“非真武不足當之”。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飛升。
名勝區面積為321平方千米,有眾多的自然勝景和人文勝景,主要包括三潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等,構成一幅瑰麗無比的丹青畫卷。
武當山有許多的宮殿,有紫霄殿、復真觀、太和殿、金殿還有許多的宮殿。當年張三豐在這里是掌門人,是唐代的時候建的。當武當山建起的時候,唐代被元朝消滅?,F在雖然許多宮觀已成瓦礫,然而現存的建筑仍透著宏偉和精美,而且有許多絕妙之處令人稱奇。
看,這就是復真觀。一座五層高樓中,有一柱支撐十二根梁枋的結構奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音,與北京天壇回音壁異曲同工。再往前走,就是轉身殿。這里的大鐘在撞擊時殿內幾無聲息,而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊。
大家跟隨著我一直往前走吧!山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品,圍繞著它有幾大奇觀,其中之一為“雷火煉殿”:古時金殿未有避雷設施,雷雨天時,金殿四周往往電光閃爍,火球翻滾,景象絢麗萬千,而每次雷擊過后金殿不僅分毫未損,而且燦然如新??這種種奇特的現象使人不由得為古人的智慧發出由衷贊嘆??!武當山風景到處是美麗的。希望你去細細游賞。下面自由活動,大家注意安全,多拍照??!
樂山大佛導游詞
大家好!我是你們的導游,現在帶大家去參觀世界著名的遺產——樂山大佛。它位于樂山市城東岷江、青衣江、大渡河三江匯合處,是依凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造的一尊彌勒坐像。據說,始鑿于唐開元元年,歷時90余年方建成,其意義是消減水患,造福民眾。它有“山是一尊佛,佛是一座山”之稱,是世界上最大的石刻大佛。大家看,大佛,體態勻稱,雍容大度,神勢肅穆,依山鑿成,臨江危坐,氣勢磅礴。樂山大佛頭與山齊,足踏大江,雙手撫膝,通高70余米,頭高約15米,頭項上可置圓桌。耳長7米,眼長3.3米,耳朵中間可站兩條大漢。肩寬28米,可做籃球場。它的腳背上還可圍坐百余人,是一尊真正的巨人。大佛頂上的頭發,共有螺髻1021個。遠看發髻與頭部渾然一體,實則以石塊逐個嵌就。
大家跟我來,大佛左側,沿“洞天”下去就是凌云棧道的始端。大家庭小心一點,路很窄,人很多。注意安全??窗?,棧道全長近500米。右側是九曲棧道。前幾年,有游客發現它所處的凌云山整體又如一尊碩大無比的臥佛,樂山大佛正好建在睡佛的心胸之處,寓意更加深刻,其壯美堪稱天下一絕。
游客們,現在我們順著又窄又高的棧道往下看,呵呵,你看,下面的游人像不像小不點?好了,大家跟我來,現在我們到了大佛的腳下。我們抬頭仰望,大佛簡直頂天立地??!你看,那些擺著的照片為什么游人能摸著他的鼻子、臉、耳墜?哦,大家明白嗎?其實,選個好角度,就可以構造出來了!大家跟隨我來,呵呵,摸著大佛的臉了,照張相吧!好了,就地解散拍張照?。《昼姾笤谶@里集中。
長城導游詞
大家好!我是一位小小導游。今天,我就給出大家介紹一下著名的世界遺產——長城。毛主席曾經說過:“不到長城非好漢?!苯裉?,你們要登長城做好漢了!祝賀你們!你們知道嗎?長城被列入“世界”遺產的時間是1987年12月。長城是中國的像征,身為中華兒女的我們,又怎么能不驕傲呢? 大家記得古時候有一個傳說嗎?那是勤勞的孟姜女為了找被官兵捉去建筑長城的丈夫,經過許多艱難困苦,來到長城邊。當她四處打聽,才知道丈夫被活活地累死了,于是,她在長城哭了三天三夜。突然,只聽”轟隆“一聲,長城被哭倒了800里。游客們,這是多么感人的故事啊,可見,萬里長城凝結了千萬人民的血汗,是中華人民智慧的結晶。
長城總長約6700千米,最有名的八達嶺長城隨山勢起伏,南北兩邊都有高峰聳立著。大家請跟我來。看,長城主要由關隘、城墻和烽火臺三部分組成的。城墻是長城的主要工程,特別堅固,是用巨磚、石條等材料砌成的。關隘就是長城沿線的重要駐兵據點。大家請看看旁邊,城頂上有一個垛口,每個垛口上都有一個小口,那就是嘹望口。垛口下面都有一個槍擊口。至于烽火臺,是有軍情時點燃烽火來傳遞信息的建筑?,F在,大家站在長城上遠眺,是不是前看不到頭,后見不著尾呢?
游客們,我先介紹到這里了,請大家漫步欣賞。大家注意了,在游覽時,不要亂丟垃圾,亂涂亂畫,愛護長城這一人們用血汗換來的世界 遺產。
九寨溝導游詞
大家好!我是一名小小導游。大家都知道吧,我國歷史悠久,自然風光秀麗多姿。今天,我就帶你們去游覽九寨溝。
九寨溝位于四川省南坪縣境內,是一個中外聞名的自然風景區。九寨溝的秀峰挺立,山谷幽靜,湖泊棋布,河流縱橫,道道瀑布點綴其間,是一個景物奇異、風光秀麗的佳境。有“人間仙境”“九寨風光勝桂林”的美稱。
游客們,我們順著林陰小道向上走去,一會兒就到諾日朗瀑布!你們看,這瀑布怎么樣?白花花的流水從樹叢中飛流出來,好像銀河奔瀉,拋珠撒玉,聲震幽谷,映出彩虹。這里四季景色各異。春天花朵點綴水面,夏天濃蔭遮蓋水層,秋天楓葉野果為水添色,冬天,玉樹瓊枝倒掛水邊。
前面就是九寨溝的湖泊。大家跟著我去游覽九寨溝的湖泊。九寨溝的湖泊是非常美麗的。它像一面鏡子鑲嵌在深山峽谷中,湖水清澈透明,放眼望去,水的顏色由淺處的天藍色,變為較深處的墨綠色。水面上鴛鴦、野鴨和翠鳥雙雙結伴,水中游魚清晰可見,歷歷可數。清水隨風蕩漾,遠看好像水波仙子在翩翩起舞。
你們真有眼福啊,看,那些就是國家一級保護動物——金絲猴。金絲猴全身毛色金黃,背毛很長,宛如肩披一件金色的蓑衣,鼻子向前翹著。它爪子很尖,有一條長長的尾巴。從遠處看,像一個威武的衛士,在守護著九寨溝。
游客們,這里還有很多美景,現在就在此解散,你們可以拍照,還可以漫步欣賞了!請大家注意安全,保護生態環境。
頤和園導游詞
大家好!我是一個小小導游?,F在由我帶領 大家去參觀美麗的頤和園。
頤和園又名清漪園。大家看,這里是著名的長廊。這長廊有七百多米,分成273間。它有一條條綠色的長柱,一排排、一列列整整齊齊地,像一個個有素的士兵;有紅漆的欄桿,而且每一間橫檻上都有各種各樣的花紋,如:花草樹木、人物、風景等等。旁邊還種著一盆盆五顏六色的花,一絲絲花香在這長廊飄來飄去,清新的味道撲面而來?,F在,請各位女士們和先生們小心梯級,而且不要亂丟垃圾,有垃圾一定要丟到 果皮箱,保護好這里美好的環境!
各位游客,大家請跟我來!這是一個你們最盼望的景點——昆明湖。昆明湖是一條長長的堤壩。湖北有幾座形態各異的石橋,橋欄桿上有過百條石柱。石柱上雕刻著獅子頭,他們神態各,好看極了!
我們要上山了,各位走好啊!我們下一個景點是萬壽山。萬壽山的半山腰中有一個三層的寶塔。旁邊還有一棵棵參天的大樹,綠樹成蔭的,一眼望去像一塊大大的翡翠。
頤和園一天游到此結束了。大家覺得這景色美嗎?我們祖國還有很多名勝古跡,以后我們還會觀看到更美的景點的!各位游客,再見了!
兵馬俑導游詞
大家好!我是你們這次游覽的導游。大家可以叫我小陳。
秦兵馬俑在西安的臨潼出土,它舉世無雙,都是精美的藝術珍品。誰知道它的占地面積有多大呢?對,就是20000平方米,大概有50個籃球場那么大,坑內有兵馬俑近八千個。大家想不想知道他的來歷呢?讓我來告訴你們吧:以前有幾個農民相約一起打水井,發現了有一些陶片,他們繼續打井,發現那是一條通道。他們陸陸續續下去察看,就發現了‘秦兵馬俑’。好!大家一起參觀一下吧!
兵馬俑不僅規模宏大,而且類型眾多,個性鮮明。你們看,那些身材魁梧,頭帶鶴冠,身披鎧甲,手握寶劍是什么俑?他就是將軍俑。那神態自若的樣子,一看就知道他們是久經沙場,重任在身的領軍人物了!
大家跟我來。那些身高1。8米什么俑,體格健壯,體形勻稱,身穿戰袍,披掛鎧甲,手持兵器的是什么俑?對,就是武士俑。
誰知道身著短甲,下穿緊口褲,左手握弓箭,右手執韁繩的又是什么俑?錯了,是騎兵俑。你們看,每一個兵馬俑都是極為精美的術珍品。仔細端詳,他們神態各異,惟妙惟肖,走近他們身邊,似乎還能感受到他們輕微的呼吸呢!哈哈!!
好了,還有很多精彩的東西,大家自由參觀,自己欣賞吧。活動時間,請大家注意安全!
黃山導游詞
大家好!歡迎你們來到黃山風景區。我是你們的導游。我叫靳瀚鴻。接下來,就讓我為你們 介紹黃山吧!
黃山是中國著名風景區之一,世界游覽勝地。登黃山可從前山或后山上。慈光閣是前山票房,今天我們就從前山上。大家跟著我橫穿公路走臺階道。前面就是半山寺。半山寺因為在玉屏樓和慈光閣中間而得名,半山寺為劉伯承手書,寺前 可看金雞叫天門等景點。
現在我們進入玉屏景區???,這座就是天都峰。它位于黃山東南部,西對蓮花峰,東連缽盂峰,離玉屏峰約1公里。天都峰為黃山三大主峰之一,36大峰之一,海拔1810米。古稱“群仙所都”,意為天上都會,故取名“天都峰”。此峰特色是健骨竦桀,卓立地表,險峭雄奇,氣勢博大,在黃山群峰中,最為雄偉壯麗。與蓮花峰、光明頂并稱為黃山三大主峰。天都古時無路,難登峰頂。天都峰另有仙桃石、天梯、魚背等奇景,以及探海松、舞松等奇松。峰壁巨巖上,有“登 峰造極”等石刻。
這是蓮花峰,海拔1864。7米,是黃山最高峰,也是華東地區第一高峰。這峰峻峭高聳,氣勢雄偉。因主峰突兀,小峰簇擁,儼若新蓮初開,仰天怒放,故名“蓮花峰”。百步云梯:200級臺階,下面的觀景臺可以看:豬八戒寫情書(老僧入定),鰲魚吃螺螄,老鼠偷油。鰲魚峰:黃山36小峰之首。有鰲魚馱金龜景,去蓮花峰方向有左右兩條路,左走一線天,右走鰲魚洞。徐霞客在游記中說:蓮花峰“居黃山之中,獨出諸 峰之上”,“即天都亦俯首矣”。
你們看啊,玉屏峰介于天都、蓮花峰間,為36小峰之一,海拔1716米。峰壁如玉雕屏障,故名“玉屏峰”。玉屏峰前有巨石如平臺,左有青獅石、迎客松;右有白象石、送客松、立雪臺。玉屏峰上的迎客松,則是千千萬萬黃山松中的至寶,她雍容端莊,儀態萬方,讓人魂牽夢繞,流連忘返。在這里拍照吧!迎客松是黃山的代表和象征,更是黃山人的化身和驕傲,她不僅被黃山 人視為珍寶,更被中國人視為國寶。
再往前走,你們看到了嗎?這是光明頂。黃山第二高峰海拔1860米,比最高峰蓮花峰1864米低四米,蓮花峰高,光明頂平,天都峰險。光明頂上平坦而高曠,可觀東海奇景、西海群峰,煉丹、天都、蓮花、玉屏、鰲魚諸峰盡收眼底。明代普門和尚曾在頂上創建大悲院,現在其遺址上建有黃山氣象站。因為這里高曠開闊,日光照 射久長,故名光明頂。
這景區雄山怪石、奇松險壑、摩崖古刻、云海煙云構成景區景觀的主體。此處還可觀孔雀戲蓮花、姜太公釣魚、仙人飄海、犀牛望月等景觀。好了,今天我們就游覽到這里。明天我們才游覽西海景區、白云景區等。晚上好好休息,明天再見!