第一篇：法律基礎(chǔ)與道德修養(yǎng)-3

題號:1 題型:單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容: 從三元里人民抗英到轟轟烈烈的義和團(tuán)運動，從浴血八年的全民族抗戰(zhàn)到新中國成立之初的“抗美援朝，保家衛(wèi)國”，這些都生動的體現(xiàn)了中華民族（）。選項:

a、維護(hù)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的愛國主義傳統(tǒng) b、心系民生苦樂，推動歷史進(jìn)步的愛國主義傳統(tǒng) c、開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明的愛國主義傳統(tǒng) d、抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)的愛國主義傳統(tǒng)

題號:2 題型:單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容: 自從秦滅六國、建立中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國家以來，中國總的趨勢是（）。選項:

a、統(tǒng)一、融合 b、統(tǒng)一、團(tuán)結(jié) c、統(tǒng)一、繁榮 d、分裂、整合

題號:3 題型:單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容: 人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖，稱為（）。選項:

a、人生目的 b、人生態(tài)度 c、人生價值觀 d、人生實踐活動

題號:4 題型:單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容: 在馬克思主義看來，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是（）。選項:

a、有生命的自然存在 b、一切社會關(guān)系的總和 c、饑食渴飲，性欲生殖 d、單個人所固有的抽象物

題號:5 題型:單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容: 現(xiàn)代意義上的“祖國”至少包括（）、社會和政治三個因素。選項:

a、自然 b、歷史 c、文化 d、經(jīng)濟(jì)

題號:6 題型:單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容: 把追求金錢作為人生的至高目的，認(rèn)為金錢可以主宰一切的錯誤人生觀是（）選項:

a、享樂主義的人生觀 b、禁欲主義的人生觀 c、拜金主義的人生觀 d、極端個人主義的人生觀

題號:7 題型:單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容: 當(dāng)代世界各國之間的競爭，歸根到底是（）的競爭 選項:

a、科學(xué)技術(shù) b、人才 c、綜合國力 d、人口素質(zhì)

題號:8 題型:單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容: 極力倡導(dǎo)“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的是（）。選項:

a、魯迅 b、毛澤東 c、周恩來 d、鄧小平

題號:9 題型:單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容: 我們應(yīng)當(dāng)確立的科學(xué)的、高尚的人生目的是（）。選項:

a、為人民服務(wù)

b、為構(gòu)建社會主義和諧社會而奮斗 c、為祖國繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康而奮斗 d、主觀為自己，客觀為他人

題號:10 題型:單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容: 人生態(tài)度的主要表明（）。選項:

a、人為什么活著 b、世界的本源是什么 c、人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活 d、什么樣的人生才有意義

題號:11 題型:單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容: “中華民族之魂”指的是（）。選項:

a、共產(chǎn)主義 b、民族主義 c、愛國主義 d、集體主義

題號:12 題型:單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容: 人生目的的主要回答（）。選項:

a、人為什么活著 b、世界的本源是什么 c、人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活 d、什么樣的人生才有意義

題號:13 題型:單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容: 人生的根本價值在于（）。選項:

a、個人的自我實現(xiàn)

b、社會對個人的尊重和滿足 c、個人的實踐對于自身的意義 d、個人的實踐對于社會和他人的意義

題號:14 題型:單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容: 熱愛人民是愛國主義的（）。選項:

a、重要內(nèi)容 b、集中體現(xiàn) c、根本要求 d、最低要求

題號:15 題型:單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容: 熱愛自己的國家是愛國主義的必然（）。選項:

a、政治要求 b、文化要求 c、道德要求 d、精神要求

題號:16 題型:多選題（請在復(fù)選框中打勾，在以下幾個選項中選擇正確答案，答案可以是多個）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容: 在人的價值關(guān)系中，人既是主體，又是客體。作為客體，人（）。選項:

a、對他人和社會有一定的需要 b、具有不同于其他客體的特殊屬性 c、可以對他人和社會的發(fā)展起到積極作用

d、可以通過自己的實踐活動，創(chuàng)造出物質(zhì)和精神財富，滿足他人和社會的需要

題號:17 題型:多選題（請在復(fù)選框中打勾，在以下幾個選項中選擇正確答案，答案可以是多個）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容: 人的社會屬性體現(xiàn)在（）。選項:

a、饑食渴飲 b、性欲生殖 c、生產(chǎn)勞動

d、同周圍的人發(fā)生著各種各樣的社會關(guān)系

題號:18 題型:多選題（請在復(fù)選框中打勾，在以下幾個選項中選擇正確答案，答案可以是多個）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容: 牢固樹立與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展觀，就是使（）。選項:

a、這一代人的發(fā)展不能損害下一代人的發(fā)展 b、人類干涉自然的范圍不斷擴(kuò)大，程度繼續(xù)加深 c、這一部分人的發(fā)展不能損害、影響另一部分人的發(fā)展 d、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能損害自然環(huán)境和生態(tài)的健康發(fā)展

題號:19 題型:多選題（請在復(fù)選框中打勾，在以下幾個選項中選擇正確答案，答案可以是多個）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容: 掌握成功交往的方法和藝術(shù)需要（）。選項:

a、培養(yǎng)良好的心理品質(zhì) b、注意交往的第一印象 c、運用適當(dāng)?shù)臏贤ǚ椒?d、注意交往的長期性

題號:20 題型:多選題（請在復(fù)選框中打勾，在以下幾個選項中選擇正確答案，答案可以是多個）本題分?jǐn)?shù):5 內(nèi)容: 愛國主義的最基本的內(nèi)容是（）。選項:

a、愛故土 b、愛人民 c、愛國家 d、愛社會主義

第二篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

1、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。

答：1馬克思主義指導(dǎo)思想2中國特色社會主義共同理想3以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神4社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)、是有機(jī)統(tǒng)一的整體。

2、學(xué)習(xí)和實踐社會主義核心價值體系的重要意義。

答：1有利于鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位2有利于堅持用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨和教育人民3有利于增強(qiáng)中國特色社會主義共同理想在全社會的凝聚力量4有利于鼓舞全國各民族人民建設(shè)中國特色社會主義的昂揚斗志5有利于在全社會形成良好的道德風(fēng)尚。

3、道德和法律的關(guān)系。

答：道德規(guī)范和法律密不可分，猶如車之兩輪、鳥之雙翼，相互結(jié)合，相互補(bǔ)充，協(xié)同發(fā)揮作

用。其表現(xiàn)在1社會主義法律是對人們進(jìn)行社會主義道德教育的有力保證和依靠。2社會主義道德是執(zhí)行社會主義法律的基礎(chǔ)。

4、理想信念的基本特點。

答：1具有思想性與實踐性2具有時代性和階級性3具有多樣性與共同性

5、人生需要理想信念。

答：理想信念在人生中起著不可替代的作用。1理想信念是人生的精神向?qū)А?/p>

2理想信念是人生的精神動力。3理想信念是人生的精神支柱。

6、馬克思主義信仰或理想信念的特點：1現(xiàn)實性2科學(xué)性3崇高性4健全性。

7、中國特色社會主義是我們共同的理想信念。

答：基本內(nèi)容是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義建設(shè)道路，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)

興。1堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。2堅定走中國特色社會主義道路的信念。3堅定對黨的領(lǐng)導(dǎo)的信任。

8、中國特色社會主義道路。

答：在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改

革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會、建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

9、怎樣確立和踐行科學(xué)的理想信念。

答：1在學(xué)習(xí)和生活實踐中確立正確的理想信念2把理想信念化為追求的行動3正確認(rèn)識和處理

追求理想過程中的問題（長期性、曲折性、艱巨性，理想以現(xiàn)實的矛盾，走出片面性誤區(qū)）。

10、大學(xué)生確立自己的理想信念時，應(yīng)注意的方面。

答：1把崇高的理想和堅定的信念結(jié)合起來。2把個人的理想信念和社會的理想信念結(jié)合起來。

3學(xué)會對不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇。

11、愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵。

答：1愛國主義的基本內(nèi)容是對諸國的忠誠與熱愛。2熱愛故土山河是愛國主義的重要內(nèi)容。3

熱愛人民是愛國主義的集中表現(xiàn)。4熱愛自己的國家是愛國主義的必然政治要求。

12、愛國主義的歷史作用。

答：1愛國主義是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟2愛國主義是推動我國社會歷史前

進(jìn)的巨大力量3愛國主義是譜寫壯麗人生的力量源泉

13、愛國主義的基本特征。

答：1愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一2愛國主義與擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一3愛國主義與參

與經(jīng)濟(jì)全球化的統(tǒng)一4愛國主義與弘揚民族精神的統(tǒng)一5愛國主義與弘揚時代精神的統(tǒng)一

14、做新時期忠誠堅定的愛國者。

答：1培育愛國情感，保持民族自尊和自信。以科學(xué)的態(tài)度對待歷史，以強(qiáng)烈的民族自尊心和

自信心實現(xiàn)振興中華的夙愿。2維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)祖國統(tǒng)一。民族的團(tuán)結(jié)、國家的統(tǒng)一是祖國繁榮昌盛的標(biāo)志，也是祖國興旺發(fā)達(dá)和人民安居樂業(yè)的必備條件。祖國的完全統(tǒng)一是所有中華兒女的心愿。3努力學(xué)習(xí)和工作，以實際行動和貢獻(xiàn)履行愛國義務(wù)。

15、人生目的及其在人生觀中的核心地位。

答：人生目的一經(jīng)確定就居于人生觀的核心1人生目的決定走什么樣的人生道路2人生目的決

定持什么樣的人生態(tài)度3人生目的決定選擇什么樣的人生價值標(biāo)準(zhǔn)。

16、用為人民服務(wù)的人生目的指引人生方向。

答：1培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的，是黨和人民對大學(xué)士的要求和期待2培養(yǎng)和樹立為

人民服務(wù)的人生目的，是大學(xué)生成長成才的內(nèi)在要求3培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的認(rèn)識目的，是抵制各種錯誤人生觀影響的有力武器。

17、積極進(jìn)取的人生態(tài)度的現(xiàn)實意義。

答：1能促進(jìn)人生目的的達(dá)到2有助于人生價值的實現(xiàn)3能夠調(diào)整人生道路的方向。

18、實現(xiàn)人生價值所需要的條件和方法。

答：1選擇與社會主導(dǎo)價值相一致的人生價值目標(biāo)，人們追求人生價值的精神支柱。2自覺提

高自我的主體素質(zhì)和能力，是實現(xiàn)人生價值的重要的主觀條件（1確立與中國特色社會主義發(fā)展方向相適應(yīng)的人生價值觀2加強(qiáng)自身各方面素質(zhì)和能力的培養(yǎng)3繼承和弘揚自強(qiáng)不息的奮斗精神）3進(jìn)行有目的的創(chuàng)造性實踐活動，是實現(xiàn)人生價值的根本途徑。

19、協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。

答：1深入理解人與自然關(guān)系的實質(zhì)2牢固樹立人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展觀3積極建設(shè)

資源節(jié)約型、環(huán)境友好性社會。

20保持身心健康的途徑和方法。

答：1樹立正確的人生觀，養(yǎng)成積極樂觀的人生態(tài)度2參加體育鍛煉，提高身體素質(zhì)和心理品質(zhì)

3學(xué)習(xí)心理健康知識，掌握心理調(diào)適方法。4注重與他人的交往，建立良好的人際關(guān)系。

21、交往中應(yīng)遵循的原則：1平等原則2誠信原則3寬容原則4互助原則。

22、成功交往的方法和藝術(shù)。

答：1培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)2注意交往的第一印象3運用適當(dāng)?shù)臏贤ǚ椒?/p>

23、怎樣協(xié)調(diào)個人與社會的關(guān)系。

答：1科學(xué)把握個人與社會關(guān)系的實質(zhì)（個人與社會之間是相互依存、相互制約的對立統(tǒng)一關(guān)

系）2在社會發(fā)展中認(rèn)識自我，調(diào)整和充實自我。3在個人發(fā)展中承擔(dān)社會責(zé)任，履行社會義務(wù)。

24、道德的社會作用。

答：1道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展2道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有

著重大的影響3道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量。4道德通過調(diào)整人民之間的關(guān)系維護(hù)社會生活的穩(wěn)定，保障人們正常的生活和交往。5道德能夠保護(hù)或者破壞一定階級的政治統(tǒng)治。

25、社會主義道德建設(shè)要與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。

答：1社會主義道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)與社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上實行的社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。

2社會主義制度的優(yōu)越性和市場經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢的發(fā)揮離不開社會主義道德的積極作用。3社會主義道德建設(shè)為社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完善提供道德價值導(dǎo)向。4社會主義道德建設(shè)保證和促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)沿著社會主義方向健康發(fā)展。

26、社會主義道德建設(shè)與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。

答：1社會主義道德和社會主義法律相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充2社會主義德治和社會主義法制相輔相

成、相互促進(jìn)3社會主義道德和社會主義法律在內(nèi)容上相互銜接、協(xié)調(diào)，作用上相互促進(jìn)

27、中華民族傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容。

答：1愛國奉獻(xiàn)，以天下為己任2勤勞勇敢，追求自由解放3追真務(wù)實，敬重誠實守信4樂群貴

和，強(qiáng)調(diào)人際和諧5勵志自強(qiáng)，崇尚精神境界6德性修養(yǎng)，重視躬行慎獨。

28、社會主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心。

答：1為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度的客觀要求2為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)

濟(jì)健康發(fā)展的基本要求3為人民服務(wù)體現(xiàn)著先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一

29、社會主義道德建設(shè)以誠實守信為重點的意義。

答：1誠實守信是為人之本，成事之基2誠實守信是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石3誠實

守信是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ)

30、樹立社會主義榮辱觀的重要意義。

答1社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系重要組成部分2社會主義榮辱觀具有很強(qiáng)文化傳

承性、現(xiàn)實針對性和歷史指引性3社會主義榮辱觀構(gòu)成社會主義道德的鮮明指向引領(lǐng)風(fēng)尚

31、學(xué)習(xí)和實踐社會主義榮辱觀。

答：1重視榮辱，樹立榮辱意識2明榮辨恥，掌握科學(xué)內(nèi)涵3趨榮避恥，貴在踐行。

32、提出和倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范的意義。

答：1公民基本道德規(guī)范體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的要求2公民基本道德規(guī)范是對公民道德要求的最高概括3公民基本道德規(guī)范有利于對公民進(jìn)行道德教育

33、當(dāng)代公共生活的特點：1活動范圍的廣泛性2交往對象的復(fù)雜性

3活動方式的多樣性4活動結(jié)果的相關(guān)性。

34、自覺遵守社會公德的重要意義。

答：1遵守社會公德是維護(hù)社會公共生活正常秩序的必要條件2遵守社會公德是成為一個有道

德的人的最基本條件3社會公德是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，也是精神文明程度的窗口

35、職業(yè)道德的基本特點：1規(guī)范性和專業(yè)性2可操作性與準(zhǔn)強(qiáng)制性3相對穩(wěn)定性和連續(xù)性

36、職業(yè)道德的基本要求：1愛崗敬業(yè)2誠實守信3辦事公道4服務(wù)群眾5奉獻(xiàn)社會

37、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的重要意義。

答：1加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是社會主義道德建設(shè)的重要任務(wù)，是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容

2加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是糾正行業(yè)不正之風(fēng)，形成良好的社會道德風(fēng)貌的重要手段3加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是提高從業(yè)者素質(zhì)的重要途徑4加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是提高工作效率和質(zhì)量，促進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展的必要條件

38、培養(yǎng)職業(yè)道德素質(zhì)：

1努力學(xué)習(xí)增強(qiáng)職業(yè)道德意識2努力塑造優(yōu)良職業(yè)品質(zhì)3努力鍛煉實際履行職業(yè)道德規(guī)范的能力

39、加強(qiáng)家庭美德建設(shè)的意義。

答：1對個體人生具有重要意義（加強(qiáng)家庭美德建設(shè)，建立美滿溫馨家庭，創(chuàng)造和睦鄰里生活是

人生幸福的重要內(nèi)容；加強(qiáng)家庭美德修養(yǎng)，認(rèn)真嚴(yán)肅對待兩性關(guān)系，提高個人生活情趣和道德情操，能凈化美化心靈，提高人生境界，增進(jìn)人生價值）2對社會穩(wěn)定發(fā)展有重要意義（加強(qiáng)家庭美德建設(shè)，建立穩(wěn)定和諧的幸福家庭是社會和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)；加強(qiáng)家庭美德建設(shè)，提高家庭成員的文明素質(zhì)，有利于人類社會的健康發(fā)展）

40、道德修養(yǎng)錘煉個人品德的途徑和方法。

答：1認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高道德認(rèn)識。一學(xué)思明理，二擇善而從，三學(xué)習(xí)榜樣。

2勤于實踐，加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練。一知行統(tǒng)一，二積善成德。

3嚴(yán)格要求，完善道德品質(zhì)。一省察克治，二陶冶情操。三慎獨自律。

41、依法治國基本方略的重大意義。

答：1實施依法治國基本方略，是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略舉措。2是構(gòu)建社會主義和

諧社會的必然要求。3是加快實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的迫切需要。

42、依法治國的內(nèi)涵。

答：依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式

管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進(jìn)行，逐步實現(xiàn)社會民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。

43、依法治國的基本要求。

答：1維護(hù)社會主義民主政治2公民在法律面前一律平等3樹立憲法和法律權(quán)威。

44、社會主義法治理念的本質(zhì)要求。

答：1反映社會主義先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求2體現(xiàn)人民民主專政的國體3堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

4維護(hù)馬克思主義的指導(dǎo)地位5從中國國情出發(fā)6改革創(chuàng)新、與時俱進(jìn)

45、社會主義法治理念的內(nèi)涵。

答：按照社會主義法治理念的本質(zhì)要求，其深刻內(nèi)涵可概括為1社會主義法治的核心依法治國

2社會主義法治的本質(zhì)要求執(zhí)法為民、社會主義法治的價值追求公平正義、社會主義法治的重要使命服務(wù)大局、社會主義法治的根本保證黨的領(lǐng)導(dǎo)。這五個方面相輔相成，體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。

46、培養(yǎng)社會主義法律思維。

答：法律思維是按照法的原理、法律原則和立法精神，分析、解決法律問題的習(xí)慣和思想取向。其主要包括1權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一，權(quán)利和義務(wù)相互依存、相互貫通2重證據(jù)，證據(jù)應(yīng)具有客

觀性、關(guān)聯(lián)性和合法性3講程序

47、法的本質(zhì)和特征。

答：1法是體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志的社會規(guī)范2法是由國家強(qiáng)制力保障實施的社會規(guī)范3法是受社會

物質(zhì)生活條件決定的社會規(guī)范。

48、法的作用：1社會作用（包括維護(hù)階級統(tǒng)治方面的作用、執(zhí)行社會公共事務(wù)方面的作用）2規(guī)

范作用（指引作用、評價作用、預(yù)測作用、教育作用、制裁作用）。

1、理想：是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求，是人們的世界觀、人生

觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。

2、信念：是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態(tài)度。

3、人生觀：是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。

4、人生價值：指人的生活實踐對于社會、他人和自身需要的滿足，或?qū)τ谏鐣⑺撕妥陨硭?/p>

有的意義。

5、自我價值：是個體的人生生活對自己生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神

需要的滿足程度。

6、道德：是通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系，對人們的行為進(jìn)行善惡評價的心

理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。

7、榮辱觀：是人們對榮譽和恥辱的根本看法和基本觀點，是一定社會思想道德原則和規(guī)范的重要

體現(xiàn)，是一定社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反應(yīng)。

8、社會公德：是公民在社會交往和社會公共生活中應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。

9、職業(yè)道德：是從業(yè)人員在一定的職業(yè)中應(yīng)遵循的、具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。

10、家庭美德：調(diào)節(jié)人們在家庭生活方面的關(guān)系和行為的道德準(zhǔn)則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里關(guān)系。

11、法制：國家法律制度的簡稱，屬于制度范疇，常常與“民主”相對稱。

12、法治：在人民民主基礎(chǔ)上依法對國家和社會事務(wù)進(jìn)行治理。

13、法：體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志的由國家制定或認(rèn)可的并由國家強(qiáng)制力保障實施的規(guī)范體系。

1、我國大學(xué)生的歷史使命：1繼往開來2勇于創(chuàng)新3積極努力。

2、理想信念的基本類型：1生活領(lǐng)域2職業(yè)領(lǐng)域3道德領(lǐng)域4社會領(lǐng)域。

4、社會公德的特點：1基礎(chǔ)性2全民性3相對穩(wěn)定性

5、社會公德的主要內(nèi)容：1文明禮貌2助人為樂3愛護(hù)公物4保護(hù)環(huán)境5遵紀(jì)守

6、愛情的特征：1平等互愛性2專一排他性3強(qiáng)烈持久性4純潔嚴(yán)肅性

7、依法治國基本方略的基本要求：1對社會主義民主政治的維護(hù)2公民在法律面前一律平等的觀念

3把憲法和法律作為治理國家最高權(quán)威的價值取向。

8、國家安全包括：1主權(quán)和領(lǐng)土完整2國體和政體的穩(wěn)固3國家的統(tǒng)治機(jī)能與作用4涉及國家和全

體人民的重大利益不受威脅、侵害和破壞。

9、法律規(guī)范結(jié)構(gòu)上的三要素：1假定2處理3制裁

10、法律規(guī)范按內(nèi)容可分為：1授權(quán)性規(guī)范2義務(wù)性規(guī)范3禁止性規(guī)范

11、法律規(guī)范對人們的限定程度和范圍分：1強(qiáng)行性規(guī)范、任意性規(guī)范

第三篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

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思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

結(jié)課論文

之大學(xué)生與誠信道德

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淺談當(dāng)代大學(xué)生與誠信道德

古語有曰：人言而無信，不知其可也。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在我國傳統(tǒng)道德中，誠實守信被看作“立身之本”、“舉政之木”、“進(jìn)德修業(yè)之本”，孔子甚至認(rèn)為可以“去兵”、“去食”而不可以無信。盡管世事更迭、時代變遷，中華民族講究誠信的精神始終延續(xù)不斷。

所謂誠實就是真實無欺，既不自欺，也不欺人；所謂守信就是重承諾，講信譽，守信用。誠實和守信是統(tǒng)一的。就個人而言，誠實守信是高尚的人格力量；就單位而言誠實守信是寶貴的無形資產(chǎn)；就社會而言，誠實守信是正常秩序的基本保證；就國家而言，誠實守信是良好的國際形象。

2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》，第一次系統(tǒng)明確的提出“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范。大學(xué)生掌握并踐行公民基本道德規(guī)范，加強(qiáng)誠信基本道德建設(shè)，增強(qiáng)道德修養(yǎng)的自覺性，是提高自身道德素質(zhì)，錘煉道德品質(zhì)的重要途徑。

大學(xué)生作為特殊的高素質(zhì)群體的代表，大學(xué)生的誠信意識、行為和品質(zhì)都關(guān)系良好社會風(fēng)尚的形成，關(guān)系到社會主義和諧社會的構(gòu)建，在一定意義上還關(guān)乎到中華民族的未來。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該義不容辭的肩負(fù)起全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命，就必須自覺加強(qiáng)自身的誠信道德建設(shè)，將誠信作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的根本準(zhǔn)則。

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當(dāng)代大學(xué)生存在一些誠信缺失的問題。

弄虛作假現(xiàn)象。一是考試作弊屢禁不止。大學(xué)生考試作弊已經(jīng)是普遍不爭的事實，而且作弊者隊伍越來越龐大，手段也越來越先進(jìn)，不少地方還出現(xiàn)了以賺錢、營利為目的，有組織、有中介的作弊團(tuán)伙。二是學(xué)術(shù)抄襲司空見慣。抄襲作業(yè)、論文移花接木、假想實驗數(shù)據(jù)等等對于不少大學(xué)生是家常便飯，“天下文章一大抄，在于會抄不會抄”的觀點，在大學(xué)生中的認(rèn)同率極高。三是簡歷注水花樣百出。為了在雙向選擇的就業(yè)競爭中找到好的歸宿，不少大學(xué)生在個人履歷表上大做手腳。于是招聘會上人人都是優(yōu)秀班干部、三好學(xué)生，人人都有一疊榮譽證書，人人都有一流的外語和計算機(jī)水平證書。四是投機(jī)取巧追逐名利。在評獎評優(yōu)上，在入黨、競選干部、保送研究生等問題上，一些大學(xué)生不是靠實力去爭取，而是想法設(shè)法請客送禮，投機(jī)取巧拉關(guān)系。弄虛作假的直接后果是一方面嚴(yán)重挫傷努力學(xué)習(xí)同學(xué)的積極性，另一方面是學(xué)生水平下降。水平的下降直接影響到就業(yè)。在北京、上海、廣東的人才市場，大多數(shù)用人單位不愿意要應(yīng)屆畢業(yè)生，認(rèn)為他們有文憑沒水平,沒有真才實學(xué)。

信用意識缺乏。一是騙貸逃貸。據(jù)調(diào)查，國有商業(yè)銀行國家助學(xué)貸款壞賬比例高達(dá)10%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通人1%的比例。由于壞帳率過高，今年4月全國已有100多所高校被銀行列入暫停發(fā)放助學(xué)貸款的“黑名單”。更有甚者，少數(shù)大學(xué)生隱瞞家庭真實情況，出具虛假貧困證明騙取助學(xué)貸款。這些騙貸逃貸的行為，致使后來的貧困大學(xué)生上大學(xué)之路越發(fā)艱難。二是拖欠學(xué)費。惡意欠費現(xiàn)象在許多高校普遍

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存在，所欠金額每年都在遞增。三是隨意違約。大學(xué)生中任意變更、撕毀就業(yè)合同的行為時有發(fā)生，不少大學(xué)生簽約的目的只是為了解決戶口問題，有的是這山望著那山高，一旦目的達(dá)到便不辭而別，讓招聘單位措手不及，防不勝防。據(jù)報載，目前大學(xué)生就業(yè)遭遇誠信危機(jī)，違約罰金已高達(dá)3萬元。隨意違約的行為，致使一些學(xué)校聲譽的聲譽受到不良影響。

其實,這些誠信缺失的問題都是不應(yīng)該發(fā)生在當(dāng)代大學(xué)生身上的。首先，誠信是當(dāng)代大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)。

一個沒有良好誠信道德的人，不可能有堅定的理想信念。一個在平時不講誠信的人，在關(guān)鍵時刻不可能為崇高的理想信念做出犧牲。當(dāng)代大學(xué)生只有養(yǎng)成誠實守信的道德品質(zhì)，才能終于忠于國家和民族的事業(yè)，才能更好的為人民服務(wù)，為中華民族的偉大復(fù)興做出自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)。

其次，誠信是當(dāng)代大學(xué)生全面發(fā)展的前提。

當(dāng)代大學(xué)生只有以誠實守信為重點，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，講誠信、講道德、言必信、行必果，誠心做事、誠實做人，言行一致，表里如一，自覺端正態(tài)度，堅守道德規(guī)范，才能不斷提高自身的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、和健康素質(zhì)，實現(xiàn)全面的發(fā)展。

再次，誠信是當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)入社會謀求發(fā)展的重要考察對象。社會主義經(jīng)濟(jì)市場的正常運行需要每個人誠實守信、遵守契約。民主法治建設(shè)需要社會成員遵紀(jì)守法、相互信任。當(dāng)代大學(xué)生只有樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念，“以誠實守信為榮、學(xué)院 專業(yè)10-01 姓名 學(xué)號

以見利忘義為恥”，努力培養(yǎng)誠實守信的道德品質(zhì)，奠定立足現(xiàn)代社會的道德基石，才能成為高素質(zhì)的人才，承擔(dān)起社會責(zé)任和歷史使命。

當(dāng)前，從總體看，當(dāng)代大學(xué)生的誠信狀況還是好的，但在少數(shù)大學(xué)生身上也出現(xiàn)了如上所述的一些誠信道德問題。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)既有社會的、學(xué)校的、家庭等多方面的因素影響，也有當(dāng)代大學(xué)生自己的問題，如心態(tài)浮躁，對他人和社會的責(zé)任意識淡薄，心理還不夠成熟等一些原因。但是，對于缺失誠信的道德問題應(yīng)該引起同學(xué)們的足夠高度的重視，并在誠信道德建設(shè)的實踐中自覺加以抵制。

既然出現(xiàn)一些大學(xué)生誠信道德缺失的問題，就應(yīng)該想方設(shè)法解決問題，不至于任其發(fā)展下去。切實加強(qiáng)大學(xué)生誠信的重建不僅是高校也是全社會一項刻不容緩的重要任務(wù)。實踐表明，誠信的重建不是單純靠哪一家、哪個部門就能完成的，它是一個系統(tǒng)工程，需要社會、學(xué)校和家庭的共同努力和通力合作。

首先，營造氛圍是誠信重建的前提。教育是在社會大環(huán)境下進(jìn)行的，沒有與教育的目標(biāo)相一致的環(huán)境，任何教育都是蒼白無力的，因此，營造一個政府講誠信、公眾講誠信、人人講誠信的社會大環(huán)境非常重要。一是要提高認(rèn)識。思想是行動的先導(dǎo)，首先要充分認(rèn)識到誠信的重要意義。要充分認(rèn)識誠信是大學(xué)生健康成才的基礎(chǔ)保證，是社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求，是社會主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容，從而把誠信重建擺上議事日程，切實抓好抓好。二是要加大宣傳力度，發(fā)揮輿論導(dǎo)向的作用，全方面多角度開展誠信理念的宣傳。要大力弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，宣傳和貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》，使

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誠信理念深入人心。三是規(guī)范政府行為，全力打造誠信政府，充分發(fā)揮政府在誠信重建中的主導(dǎo)作用。黨政領(lǐng)導(dǎo)干部要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，依法行政，在抓好自身誠信的基礎(chǔ)上，帶動各行各業(yè)開展誠信活動，使誠信理念在社會各領(lǐng)域滲透，推動整體誠信意識的提高。

其次，加強(qiáng)對大學(xué)生的教育是重建誠信的重點。家庭教育和學(xué)校教育是相輔相成的，兩者缺一不可。從家庭教育來看：首先父母要努力提高自身素質(zhì)，做好誠信的表率。其次要把智育放在首要的位置來抓，從小抓好孩子的品質(zhì)教育。從學(xué)校教育來看，首先，要高度重視誠信教育在學(xué)校教育中的應(yīng)有地位。要改變重智輕德的現(xiàn)象，把誠信教育納入學(xué)校德育教育體系，貫徹落實到學(xué)校教育的各個環(huán)節(jié)，從入學(xué)教育到畢業(yè)教育，從德育課到基礎(chǔ)課、專業(yè)課，從日常行為管理到各項校園活動，都要把誠信的內(nèi)容加進(jìn)去，讓誠信的意識滲透到方方面面，滲透到每個角落。其次，要加強(qiáng)管理。要加強(qiáng)教師隊伍的管理。在學(xué)校辦學(xué)理念上要堅持誠信原則，排除權(quán)（錢）學(xué)交易對教學(xué)工作的干擾。在師德建設(shè)上，要堅決杜絕學(xué)術(shù)抄襲、剽竊等不誠信的行為。對學(xué)生的管理上，每個教師要各司其職，不論是班主任還是普通教師，不論是行政人員還是一般干部，都應(yīng)該義不容辭。在對每個違紀(jì)學(xué)生的處理上，要根據(jù)校紀(jì)校規(guī)從嚴(yán)處理。第三，改進(jìn)教育方式方法。一是由他律型向自律型轉(zhuǎn)變。要著眼于培養(yǎng)大學(xué)生的主體精神，引導(dǎo)他們自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)與思考，將誠信教育的要求內(nèi)化為自覺行動。二是由傳統(tǒng)型向現(xiàn)代型轉(zhuǎn)變。要大膽吸收現(xiàn)代科技成果和最新的管理方法，注意發(fā)揮現(xiàn)代傳媒尤其是計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的作用，利用現(xiàn)代信息技術(shù)和網(wǎng)

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絡(luò)技術(shù)，拓寬教育的領(lǐng)域，使教育工作覆蓋和滲透到大學(xué)生活的各個方面。三是由灌輸型向互動式轉(zhuǎn)變。要克服片面硬性灌輸?shù)姆椒ǎ煞呐c被服從的關(guān)系，轉(zhuǎn)變?yōu)槠降取⒚裰鞯年P(guān)系，使教育過程成為自主的接受、自主的發(fā)展、平等的對話、進(jìn)而和諧的解決問題，同時，實現(xiàn)教育相長、品德共進(jìn)的過程。四是由單一型向多樣化轉(zhuǎn)變。教育工作方法有多種，如說理教育法、榜樣示范法、實踐鍛煉法、情感陶冶法、自我教育法、品德評價法、心理暗示法等，要充分發(fā)揮高校德育方法體系的整體作用，不能孤立地采取某一種方法，發(fā)揮各種方法的互補(bǔ)作用，同時，要整合所有的教育資源，利用各種載體，開展形式多樣的教育實踐活動。

最后，完善機(jī)制是誠信重建的保證。制度問題是一個“更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性”的問題。因此，誠信重建不僅要抓好教育，培育誠信理念，更重要的是要建立健全相關(guān)的制度，對失信行為進(jìn)行規(guī)范、引導(dǎo)、監(jiān)督、約束和制裁。誠信機(jī)制建設(shè)主要包括制定信用體系及制度的基礎(chǔ)法律，信用中介機(jī)構(gòu)的管理法規(guī)，制訂對欺詐行為的懲處辦法等等。從社會來看，不少地方已經(jīng)開始了對信用評估體系和失信懲罰機(jī)制的探索，如上海市政府已于2000年在全國首創(chuàng)個人聯(lián)合誠信體系，2002年上半年，又建立了企業(yè)聯(lián)合誠信體系；2003年11月，中國人民銀行擬定了誠信管理條例草案等等，這表明誠信立法是大勢所趨。作為人才濟(jì)濟(jì)、思想活躍的高校而言，有條件也有必要建立誠信教育機(jī)制。目前有很多大學(xué)如上海大學(xué)已建立國內(nèi)首份大學(xué)生信用檔案，天津師大推出學(xué)生誠信評價體系等等。綜合起

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來主要有以下幾個內(nèi)容：一是學(xué)生誠信檔案，誠信檔案如實記錄學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)、工作、生活的方方面面，包括學(xué)生的基本情況、品行說明、學(xué)習(xí)成績、信用記錄、獎懲等情況，實行電子化管理，在學(xué)生畢業(yè)時，信用檔案跟隨學(xué)生人事檔案一并交給用人單位，從而將學(xué)生的信用紀(jì)錄延伸到社會。二是誠信評估機(jī)制。對大學(xué)生的誠信狀況進(jìn)行定量記載和定性評價，根據(jù)評估情況，適時開展各種教育活動，使誠信教育措施的實施在時間和空間上更具有針對性，更趨于合理。三是誠信獎懲機(jī)制。將誠信的狀況與評獎評優(yōu)、入黨等相結(jié)合，對失信行為采取限制評優(yōu)、貸款等措施。

誠信，是處理個人與社會、個人與個人之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)道德規(guī)范，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)行為規(guī)范，是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。

在這個競爭激烈的社會，誠信也成為每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學(xué)生每個人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會的機(jī)遇。每一個大學(xué)生在步入社會之前，都應(yīng)該認(rèn)真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念，樹立包括誠信在內(nèi)的健康的價值觀，把誠信這兩個字刻進(jìn)我們心靈的深處，用一生的言行去實踐它。只有當(dāng)我們對于誠信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會的棟梁之材，為社會主義事業(yè)而不懈奮斗！

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第四篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

社會實踐報告

一．

調(diào)查者基本情況

1．年級結(jié)構(gòu)：大一占68%，大二占32%

2．性別結(jié)構(gòu)：男生占66%，女生占34%

二.本次調(diào)查涉及的主要內(nèi)容

本次調(diào)查的問題涉及大學(xué)生目前的大學(xué)生活狀態(tài)、過去個人理想的實現(xiàn)情況以及未來的事業(yè)等方面，以及與此相關(guān)的個人閱讀習(xí)慣等，相對比較全面。

三．

調(diào)查結(jié)果與分析

1.人生目的不強(qiáng)，理想不夠明確

人生目的，是人對“為什么活著”這一人生價值觀問題的認(rèn)識和回答，是人生實踐活動的前提和起點，是人的生命活動的總目標(biāo)，不同的人生目的導(dǎo)出形形色色的人生。在被問及“現(xiàn)在對未來的想法如何？”這一問題時，僅有27%的同學(xué)認(rèn)為自己現(xiàn)在對未來的目標(biāo)“很明確”，大多數(shù)（53%）的同學(xué)是“比較模糊”的，而還有20%的同學(xué)則是“十分渺茫”。這樣的回答不容樂觀，一艘沒有方向的航船是不會正確駛向勝利的彼岸的，現(xiàn)在看來尋回明確的人生目的和樹立崇高的人生理想和信念，對我們大學(xué)生來說確實非常重要。

2.汗水澆灌理想，成功需要付出

在被問及“當(dāng)確立了理想后，你會怎樣做？”這一問題時，有45%的同學(xué)選擇自己會“十分努力去實現(xiàn)”，41.4%的同學(xué)則表明會“比較努力”，而尚有13.6%的同學(xué)說“無所謂、隨他去吧”。人生苦短，時光飛逝，歲月荏苒，對自己所追求的東西，確實需要青春熱血和汗水的付出。否則，終將夢落空、事無成。當(dāng)被問及“以前所確立的目標(biāo)與理想的實現(xiàn)情況”時，有43.5%的同學(xué)選擇了“多數(shù)實現(xiàn)”，32.6%的同學(xué)選擇的是“一半左右實現(xiàn)”，而有22.1%的同學(xué)則說“很少實現(xiàn)”。至于“過去所確立的理想未能實現(xiàn)的原因”，有6.3%的同學(xué)認(rèn)為是“自己能力不足”，29.5%的同學(xué)說是“沒有毅力”，也有8.4%的同學(xué)將其失敗歸于是“外界因素”的影響，而更多（55.8%）的則選擇了是“多方面原因?qū)е隆薄Ｆ鋵嵣系凼枪降模o予每個人的時間、精力、資源和機(jī)遇等條件都是近乎平等的，當(dāng)然我們也不排除先天條件的差異和外界因素的干擾，但成功畢竟主要靠自己，愛迪生說過那是百分之九十九的汗水加百分之一的幸運。而那55.8%所謂的“多方面原因”者，從某種程度上來說是不大清楚自己的失敗，并沒有仔細(xì)分析過自己的失誤在哪里，自己又有哪些成功之處，其實是不明白比較確切的主要原因，這不得不引起我們的高度關(guān)注。

3.生活不夠積極，狀態(tài)不容樂觀

在被問及“進(jìn)入大學(xué)這么長時間，現(xiàn)在的狀態(tài)如何？”時，只有9.3%的同學(xué)選擇了“生活激情、學(xué)習(xí)積極”，有47.4%的同學(xué)認(rèn)為自己目前“學(xué)習(xí)生活比較積極”，而竟有43.3%的同學(xué)則選擇了“生活單調(diào)、學(xué)習(xí)乏味”，這是一個令人發(fā)指的數(shù)據(jù)。如此狀態(tài)，怎么可能實現(xiàn)自己起碼的“對未來職業(yè)的要求”（高等55.3%，中等41.5%）呢，又何談實現(xiàn)個人理想和為國家做出貢獻(xiàn)、為社會服務(wù)？其實大多數(shù)同學(xué)也都清楚“理想的實現(xiàn)需要諸多的必要條件”：精湛的專業(yè)知識（54.3%）、良好的人際關(guān)系（45.7%）、出色的口才（11.7%）、廣泛的知識面（21.3%）、頗多的社會經(jīng)驗（20.2%）、優(yōu)秀的人格（27.7%）等，這許許多多的方面的優(yōu)秀都必須經(jīng)過一定的學(xué)習(xí)、磨練才可以達(dá)到，怎么能不積極的去面對呢？問及的“在大學(xué)里主要應(yīng)該學(xué)到的東西”這一問題的回答情況與“理想的實現(xiàn)需要諸多的必要條件”基本相吻合，包括：專業(yè)知識（75.5%）、人際交往（66.0%）、社會經(jīng)驗（25.5）、必要的拓展知識面（33.0%）等。總的說來，生活不夠積極，大有提高的必要。

4.心態(tài)不夠積極，心理有待提高

成功需要一個平和的心態(tài)，既不是盲目的沖動也不是無謂的消極。在被問及“接到大學(xué)錄取通知書時，對未來的想法”時，只有30.2%的同學(xué)“冷靜，有個比較系統(tǒng)的計劃”，44.8%的同學(xué)選擇了“興奮激動，充滿了理想的憧憬”，而則有25.0%的同學(xué)“很迷茫，沒感覺”。被問及“進(jìn)入大學(xué)，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實中的大學(xué)生活與理想中的相比如何？”時，有大部分（60.8%）的同學(xué)感覺“距理想差遠(yuǎn)了”，35.1%的同學(xué)認(rèn)為“現(xiàn)實與理想比較符合”。既然有這么多人認(rèn)為現(xiàn)實與理想有好大差距，這樣的一種心態(tài)亟待調(diào)整。其實由日常讀書習(xí)慣的調(diào)查顯示來看心理保健方面的書的人僅有7.4%而已。大學(xué)生心理健康也是一個不容忽視的問題，每年都有為數(shù)不少的學(xué)生因為厭學(xué)而退學(xué)，而消極的心理還可能引發(fā)更大的事故，這樣的事也時有發(fā)生。

四.采取建議與意見

1.認(rèn)真剖析人生意義，樹立科學(xué)正確的理想

德國詩人歌德說過：“你若喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。”人生的目的性讓人擁有了價值。

科學(xué)的人生價值觀必將引導(dǎo)我們樹立科學(xué)正確的理想。首先，我們樹立人生理想必須堅持馬克思主義信念和共產(chǎn)主義思想，必須胸懷共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想才能在建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)中貢獻(xiàn)力量。其次，要正確處理個人理想與集體利益之間的沖突。我們決不可以見利忘義為了實現(xiàn)個人理想而置集體利益于不顧。第三，正確的給自己定位，既不要理想過高難以實現(xiàn)，致使失去信心；也不可過低，不會產(chǎn)生前進(jìn)的動力，理想的確立要適合自己的水平。

2.加強(qiáng)教育引導(dǎo)，很有必要性

大方向的教育和引導(dǎo)需要各方面的努力。有人可能會認(rèn)為“為人民服務(wù)是一個大目標(biāo)，是一個空口號，與我們現(xiàn)實的大學(xué)生活沒有什么聯(lián)系，實質(zhì)上這是一個錯覺。“為人民服務(wù)”和“實現(xiàn)共產(chǎn)主義”這類平凡而高尚的人生目的可見于點點滴滴。而落實到我們大學(xué)生眼下時，就是掌握現(xiàn)代科技文化知識，德才兼?zhèn)洌P(guān)心集體，樂于助人，積極奉獻(xiàn)等等。

心理咨詢和健康教育應(yīng)作為輔助手段。這是一個基礎(chǔ)層次,只有排除心理障礙和心理疾病之后才能形成崇高的思想品德，且心理的消除往往使諸多思想問題迎刃而解。隨著社會的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生個性化傾向日益突出，導(dǎo)致許多心理問題。如果得不到及時緩解和調(diào)適，必然會影響身心健康和生活學(xué)習(xí)。

3.珍惜時間，分秒必爭

光陰似箭，歲月不待人。樹立理想后，就應(yīng)全心投入，力爭實現(xiàn)。我們現(xiàn)在應(yīng)該把握分分秒秒做好自己的事，努力提高自己的綜合素質(zhì)，只有全面發(fā)展自己，才能實現(xiàn)自己的理想，也才可以為祖國未來的建設(shè)增磚加瓦，魯迅先生不是也說過:“浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間則是慢性自殺。”嗎？我們只有分秒必爭，才不至于“白了少年頭，空悲切。”年輕的朋友們，讓我一起珍惜分分秒秒，激情澎湃，昂揚向上，快樂地去追求自己的理想吧!

五.總結(jié)

寫到這里，也該差不多結(jié)束了。經(jīng)過這次調(diào)查，只覺得我們經(jīng)歷了許多，同時又成長了許多，學(xué)到了很多以前所沒有的東西。同時希望我們的一番心血沒有白費，那些微不足道的建議和意見可以對同學(xué)們有些許幫助。最后，再次感謝老師的指導(dǎo)和同學(xué)們的幫助與合作。

第五篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

調(diào)

查

報

告

任課老師：付春華 組長：陳泉河

2014/12/8

小組成員（姓名+學(xué)號+所在院系+專業(yè)）組長：陳泉河1467106306 組員：田金波1467106304

冀偉成1467106305

趙旭宇 1467106307

閆威1467106310

白文輝

1467106311

何東1467106312

楊志達(dá)1467106309（以上成員都為信息工程學(xué)院自動化專業(yè)）

小組分工：冀偉成負(fù)責(zé)各成員心得的匯總，田金波負(fù)責(zé)問卷設(shè)計和結(jié)果分析，楊志達(dá)，趙旭宇負(fù)責(zé)調(diào)查總結(jié)的編寫，何東，閆威，白文輝負(fù)責(zé)問卷發(fā)放。

前言：本次社會實踐調(diào)查報告主題為“關(guān)于大學(xué)生理想，信念，現(xiàn)狀的研究，參與本次調(diào)查的成員為自動化4班的陳泉河，冀偉成，田金波，趙旭宇，楊志達(dá)，閆威，何東。調(diào)查時間為2014/12/8到2014/12/16，歷時8天。調(diào)查主要以在網(wǎng)上發(fā)放問卷展開，現(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告如下。

一，調(diào)查題目：關(guān)于大學(xué)生理想，信念和現(xiàn)狀的研究 二，調(diào)查形式：本次報告采用問卷調(diào)查形式對大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查 三，調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查主要對在校大學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，從中發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的一些問題，針對大學(xué)生目前存在的問題

做出一些合理的建議，問卷見附件，具體內(nèi)容如下。

四，調(diào)查結(jié)果分析和建議：

（一）關(guān)于此次調(diào)查的基本情況

本次調(diào)查采用問卷調(diào)查形式，樣本總量為240份，獲得有效樣本237份，有效問卷率為98.75%。其中，大學(xué)一年級學(xué)生占41.2%、大學(xué)二年級學(xué)生占30.0%、大學(xué)三年級學(xué)生占34.2%；男生占79.2%、女生占20.8%；中共黨員（含預(yù)備黨員）占7.1%、共青團(tuán)員占87.5%、問卷主要包括大學(xué)生對理想信念理解的基本情況、大學(xué)生現(xiàn)階段的理想信念、大學(xué)生目前的生活和學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)校開設(shè)的學(xué)科對大學(xué)生樹立理想信念的作用四大方面的內(nèi)容，調(diào)查結(jié)果采用檢驗與統(tǒng)計分析的方法。

（1）當(dāng)被問及作為一個大學(xué)生怎樣才能實現(xiàn)自己的理想時，13.75%的同學(xué)認(rèn)為需要認(rèn)真學(xué)習(xí)；41.7%的同學(xué)認(rèn)為要多參加社交活動，提高自己的交際能力；13.75%的同學(xué)認(rèn)為可以利用假期工作了解社會掌握應(yīng)有技能，以便更好實現(xiàn)自己的理想；31.8%的同學(xué)認(rèn)為堅持自己的看法和做法，持之以恒。

（2）對于道德、職業(yè)、生活理想三個年級所占比例比較接近，但關(guān)注社會政治理想的同學(xué)中大三的同學(xué)占了50%，可見高年級同學(xué)對社會政治理想關(guān)注的較多。在被問當(dāng)個人理想與社會理想沖突時，有65％的同學(xué)表示具體問題具體分析，思維方式趨于理性化；有15％的同學(xué)以個人理想為主，只有20%的同學(xué)選擇個人理想服從社會理

想，其中大三的同學(xué)占46%，他們把社會理想放到優(yōu)先位置，能為實現(xiàn)社會理想犧牲個人理想，集體社會主義觀念比較強(qiáng)。

（3）大三同學(xué)中有小部分人對樹立遠(yuǎn)大理想和堅定信念的作用認(rèn)識不深，當(dāng)被問及樹立遠(yuǎn)大的理想和堅定地信念必要性時，有91.7％的同學(xué)表示非常有必要或必要，其中認(rèn)為非常有必要的同學(xué)中大一占43%；還有8.3％同學(xué)表示是不必要，其中大三的同學(xué)占了58.3%。從調(diào)查數(shù)據(jù)來看，自動化專業(yè)學(xué)生有一部分的學(xué)生對大學(xué)奮斗目標(biāo)還處于模糊狀態(tài)，缺乏堅定理想信念，形式不容樂觀。當(dāng)被問及進(jìn)入大學(xué)以來，你是否有了明確的奮斗目標(biāo)時，有37.5%的同學(xué)表示他們還處于模糊階段，有49.6%的同學(xué)基本明確奮斗目標(biāo)；有12.9%的同學(xué)奮斗目標(biāo)很明確。需特別指出的是，在選擇奮斗目標(biāo)模糊的學(xué)生中，大一學(xué)生占43.4%，大二學(xué)生占39.4%。

（4）當(dāng)說到實現(xiàn)理想最大的障礙時，49.9%的同學(xué)認(rèn)為是個人能力不足，3%的同學(xué)認(rèn)為是家庭條件的制約，47.1%的同學(xué)認(rèn)為是社會大環(huán)境的制約。

二．對調(diào)查資料在統(tǒng)計整理的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合分析，我們得出以下幾個結(jié)論：

1．當(dāng)代大學(xué)生對理想的思考更趨務(wù)實。他們中的大多數(shù)已經(jīng)形成了求真務(wù)實的理念，不愿避開物質(zhì)空談精神、離開經(jīng)濟(jì)空談?wù)巍⒚撾x現(xiàn)實空談理想。本次調(diào)查中近80%的大學(xué)生把理想定位于他們未來的事業(yè)，其中絕大多數(shù)都是可以實現(xiàn)的。

2．當(dāng)代大學(xué)生在追求自身價值發(fā)揮的同時，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的愛國思想和社會責(zé)任感。雖然本次調(diào)查中只有1.9%的調(diào)查對象直接提出了“祖國繁榮富強(qiáng)”、“實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化”，“維護(hù)世界和平”，“消除壓迫與剝削”，“實現(xiàn)共產(chǎn)主義”這樣的“遠(yuǎn)大”理想，但有近80%的調(diào)查對象立足現(xiàn)實，面向未來，在將理想定位于事業(yè)的同時，都提出了要用所學(xué)的專業(yè)知識來“為人民服務(wù)”，“報效祖國”，“回報社會”，“為百姓造福”這樣一些遠(yuǎn)大的目標(biāo)，體現(xiàn)了他們理想的崇高性，而構(gòu)成了當(dāng)代大學(xué)生理想的主流。

3．市場經(jīng)濟(jì)社會的消極因素已經(jīng)滲透到部分大學(xué)生的心靈。本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有近10%的調(diào)查對象選擇了錢財作為追求的理想，說明少數(shù)大學(xué)生的思想中，已經(jīng)滋生出拜金主義、享樂主義、利已主義的稗草，出現(xiàn)了一定程度的理想危機(jī)。

4．少數(shù)大學(xué)生思想消極頹廢，心靈空虛，不思進(jìn)取。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)有4.2%的調(diào)查對象把個人的愛情、家庭的幸福作為追求的目標(biāo)；有3.5%的調(diào)查對象理想虛無縹緲，無所追求。這些情況，與目前高校有些學(xué)生戀愛成風(fēng)和部分學(xué)生混文憑的現(xiàn)實狀況是相吻合的。

5．當(dāng)代大學(xué)生的信念差異實質(zhì)上是世界觀、人生觀、價值觀的問題。本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：大多數(shù)有美好理想的調(diào)查對象，都有著積極的信念，如“世上無難事，只怕有心人”，“堅持就是勝利”，“財富是智者的奴隸，蠢人的主子”，“聰明得于勤奮，天才成于積累”等等；而那些追求錢財?shù)恼{(diào)查對象，他們的信念卻是“人為財死，鳥為食亡”，“一切向錢看！沒有錢，免談”，“沒有錢萬萬不能”，“唯利是圖”

等等。這兩類不同的信念，反映出兩種截然不同的世界觀、人生觀和價值觀。

三．基于調(diào)查資料和分析結(jié)論，聯(lián)系當(dāng)前高校對大學(xué)生思想政治工作和理想信念教育的實際，進(jìn)一步分析其深層次的原因，我們發(fā)現(xiàn)：

１．近80%的大學(xué)生具有立足現(xiàn)實、目標(biāo)遠(yuǎn)大的理想和崇高而堅定可行的信念，說明當(dāng)前高校對大學(xué)生的思想政治工作和理想信念教育總體上是成功的，有成效的。２．少數(shù)大學(xué)生理想遠(yuǎn)大，但缺乏實現(xiàn)理想的具體目標(biāo)，正說。范文關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生理想信念的調(diào)查報告(2)由www.tmdps.cn搜集自網(wǎng)絡(luò)或網(wǎng)友上傳，版權(quán)歸原作者所有，本文主要是關(guān)于信念,調(diào)查報告,理想,大學(xué)生,當(dāng)代,關(guān)于,學(xué)生,他們,希望,的，希望大家尊重原創(chuàng)者的知識產(chǎn)權(quán)。

１．近80%的大學(xué)生具有立足現(xiàn)實、目標(biāo)遠(yuǎn)大的理想和崇高而堅定可行的信念，說明當(dāng)前高校對大學(xué)生的思想政治工作和理想信念教育總體上是成功的，有成效的。

２．少數(shù)大學(xué)生理想遠(yuǎn)大，但缺乏實現(xiàn)理想的具體目標(biāo)，正說明他們對社會現(xiàn)實的了解還比較缺乏，對自己投身社會以后的路怎么走尚未進(jìn)入構(gòu)思和設(shè)計程序。

3．自以為對市場經(jīng)濟(jì)社會現(xiàn)實已然了解的少部分大學(xué)生以錢財為理想，他們只看到了由計劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型時期的社會難免出現(xiàn)的一些不公的、腐敗的和丑惡的現(xiàn)象，而沒有看到社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制正朝著公平、公正、規(guī)范有序的方向發(fā)展及其與資本

主義市場經(jīng)濟(jì)體制的本質(zhì)區(qū)別，實際上還是反映出他們對社會現(xiàn)實的不甚了解。

４．少數(shù)大學(xué)生思想消極頹廢、心靈空虛、不思進(jìn)取以及混文憑、早戀等現(xiàn)象，從一定層面上反映出當(dāng)前高校對大學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀教育的薄弱環(huán)節(jié)。四．對策建議

理想作為人對未來事物的有根據(jù)的、合理的想像或希望，具有人生目標(biāo)的意義。信念作為人對現(xiàn)存的或可能的事物、觀念等確信的看法，是實現(xiàn)人生目標(biāo)的精神支柱。針對當(dāng)前大學(xué)生理想信念的現(xiàn)狀，根據(jù)對本次調(diào)查資料的綜合分析，結(jié)合我們從事高校學(xué)生管理教育工作的實踐，針對性地提出對當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)理想信念教育的對策建議如下：

（一）．教書與育人相結(jié)合，在傳授知識的過程中引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的理想和堅定的信念。

本次調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)大學(xué)生都把自己的理想定位于未來的事業(yè)，希望用所學(xué)的專業(yè)知識報效祖國，服務(wù)社會。這種崇高的理想正是建立在他們的專業(yè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的，由此，也使我們看到了專業(yè)教學(xué)對學(xué)生理想形成的積極影響。這就要求教師在向?qū)W生傳授書本知識時，除了要教學(xué)生學(xué)會怎樣做人、做一個怎樣的人以外，還應(yīng)注意向?qū)W生介紹本學(xué)科的最新發(fā)展和本學(xué)科領(lǐng)域最有成就的代表人物，特別是與所教學(xué)生聯(lián)系最近的杰出人士，如最近年代的，本國的，本省的，本校畢業(yè)的，等等，以及他們艱苦奮斗的歷程或典型事例，以激

勵和引導(dǎo)學(xué)生勇于踩到科學(xué)巨匠和學(xué)術(shù)先人的肩膀上去，努力探索學(xué)術(shù)的新境界，立志攀登科學(xué)的新高峰，從而樹立起既崇高遠(yuǎn)大又貼切現(xiàn)實的人生理想，并堅定信念朝著這個目標(biāo)努力奮斗。

（二）．課堂與社會相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生跳出書本，深入實踐，盡可能多地接觸社會，了解社會，以幫助學(xué)生設(shè)定既有崇高遠(yuǎn)大意義又有現(xiàn)實可行性的理想目標(biāo)。可以采用下列多種形式：

1．除了常規(guī)的教學(xué)實習(xí)、見習(xí)活動以外，還應(yīng)結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生就近到與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的社會行業(yè)崗位去參觀、訪問、考察，實地了解它的社會作用和社會需求，切身體會所學(xué)專業(yè)知識的社會價值。

２．利用雙休日組織學(xué)生參觀各種歷史的、文化的、科 技的、成果的、英雄模范先進(jìn)事跡等的展覽，促使大學(xué)生充實精神世界，陶冶情操，提高素養(yǎng)。

３．用節(jié)假日組織學(xué)生參與社會公益活動，如“文化、科技、衛(wèi)生”三下鄉(xiāng)活動，社區(qū)服務(wù)活動，扶貧助弱活動等，激發(fā)大學(xué)生的社會責(zé)任感和服務(wù)奉獻(xiàn)精神。

4．經(jīng)常邀請各行各業(yè)有成就的杰出代表向大學(xué)生講授艱苦奮斗、創(chuàng)業(yè)成功的奮斗歷程，激勵大學(xué)生堅定立志成才、報效祖國、服務(wù)社會的信念。

（三）．學(xué)校評價與社會評價相結(jié)合，促使大學(xué)生理想與現(xiàn)實的統(tǒng)一。

理想的形成往往需要依據(jù)對自身價值的判斷，而大學(xué)生對自身價值判斷的主要依據(jù)是學(xué)校的評價，如學(xué)習(xí)成績評分、班級鑒定和教師評語等。面對當(dāng)前大學(xué)畢業(yè)生和社會用人單位雙向選擇的就業(yè)機(jī)制，對大學(xué)畢業(yè)生的學(xué)校的評價往往會與社會評價發(fā)生差異，即學(xué)校評價較好的畢業(yè)生首次就業(yè)時的社會評價不一定就好，也就是說他首次就業(yè)崗位的理想程度不一定比學(xué)校評價不如他的同學(xué)好。目前，這種狀況確是客觀存在的，加上一時還難以消除的社會不正之風(fēng)如人情關(guān)系、權(quán)錢關(guān)系等對其反饋信息自然會影響到在校的大學(xué)生對學(xué)校評價的認(rèn)可度和對自身價值的判斷，這樣，就造成了大學(xué)生混文憑現(xiàn)象存在的客觀條件，反正“管它成績好與差，不如有個好爸爸”。對此，要求切實改進(jìn)學(xué)校對學(xué)生學(xué)業(yè)完成情況的綜合評價，既要全面反映學(xué)生德、智、體等素質(zhì)發(fā)展的程度，又要確切反映學(xué)生專業(yè)知識技能掌握和運用的水平，使之與社會需求緊密相聯(lián)，與社會評價基本統(tǒng)一，以避免出現(xiàn)那種學(xué)校的優(yōu)生在市場“滯銷”的情況。這樣，就能使學(xué)生在比較客觀地認(rèn)識到自身價值的基礎(chǔ)上，逐步樹立起立足現(xiàn)實而目標(biāo)遠(yuǎn)大的理想。

（四）．課內(nèi)與課外相結(jié)合，在加強(qiáng)宣傳教育的同時，開展豐富的校園文化體育活動。

一方面，要充分利用校園廣播、閉路電視、校報、校刊以及校園網(wǎng)絡(luò)等媒體加強(qiáng)對時代主旋律的宣傳，用正確的與論引導(dǎo)大學(xué)生對時事政治和客觀世界的認(rèn)識，使黨的路線、方針、政策深入人心，使祖國改革、開放、發(fā)展的面貌不斷出現(xiàn)。另一方面，又要在校園中形成

生動活潑、奮發(fā)向上的文化氛圍，組織豐富多彩的校園文化體育活動，占領(lǐng)校園文化陣地，充實學(xué)生的業(yè)余時間，陶冶學(xué)生的情操，全面開發(fā)學(xué)生的能力，提高他們的綜合素質(zhì)。特別要注意各種活動的覆蓋面，要使每一個學(xué)生都有機(jī)會參與，在用社會主義精神文明占領(lǐng)學(xué)生頭腦，促使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生積極向上的競爭精神，引燃每一位學(xué)生的理想火花。

六，調(diào)查總結(jié)：

通過本次的調(diào)查我發(fā)現(xiàn)，從整體上看絕大多數(shù)同學(xué)都很重視理想和信念的樹立，也意識到了健康、向上、正面的理想和信念對自己人生價值的作用，而且這種理想信念也會影響到自己的奮斗目標(biāo)，特別是擇業(yè)觀念。同時也發(fā)現(xiàn)了篩選資料、分析資料的難度。

而學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育，讓同學(xué)們面對紛繁復(fù)雜的社會時，有能力做出正確的選擇而不至于迷失自己。而且讓同學(xué)們認(rèn)識到社會的主流時好的，大多數(shù)人都是默默無聞地在自己的崗位上為感覺做著奉獻(xiàn)。我們必須客觀的看待社會上的腐化問題，接受正確思想的引導(dǎo)，進(jìn)而確立了正確的思想觀念。

七，心得：“我們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向，代表中國最廣大人民的根本利益。”青年大學(xué)生是社會主義建設(shè)的重要組成部分和后備軍，他們身處文化教育戰(zhàn)線，是改革開放和社會主義建設(shè)的后備軍和沖鋒隊。如果把這些大學(xué)生的熱情調(diào)動起來，創(chuàng)新的潛能挖掘出來，就會匯聚成一股無形 的建設(shè)戰(zhàn)斗力量。所以要讓每一個大學(xué)生走進(jìn)實踐工作中去，成為先進(jìn)形象的代表，讓廣大大學(xué)生成為理論知識豐富、實踐能力強(qiáng)、建設(shè)祖國事業(yè)的合格標(biāo)兵。

為了鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正走入社會，能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我聯(lián)系到民生公司進(jìn)行假期社會實踐。

經(jīng)過假期一段時間的打工，我從客觀上對自己在學(xué)校里所學(xué)的知識有了感性的認(rèn)識，使自己更加充分地理解了理論與實際的關(guān)系。實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的知識有用武之地，只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零，理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合，另一方面，實踐可以為以后找工作打基礎(chǔ)，通過這一段時間的學(xué)習(xí)，學(xué)到了很多在學(xué)校學(xué)不到的東西，也鍛煉了自己，提高了自己實際操作的能力。而今的中國發(fā)展是飛速的，世界的變化是飛速的，所以，就要求我們不斷的更新我們在課本上學(xué)到的知識，不斷擴(kuò)展自己的知識面，不斷從實踐中學(xué)習(xí)，不斷完善自己，武裝自己，只有這樣，才能在今后的競爭中不被淘汰，才能在今后的學(xué)習(xí)工作中表現(xiàn)的更好。二．具體感受：

理想，對當(dāng)代大學(xué)生來說一直都是一個敏感的話題。從此次問卷調(diào)查過程中我就深有體會。有人說人生猶如大海上的一葉小舟，那么毫無疑問理想便是我們前進(jìn)道路上的燈塔。有了這明亮的燈塔，我們

就不會迷航，不會氣餒，堅定果敢地向前，最終才會乘風(fēng)破浪直達(dá)成功的彼岸！

雄鷹的理想是振翅長空翱翔九天；海燕的理想是搏擊風(fēng)浪穿越茫茫海面；蛟龍的理想是行云布雨暢游深潭；當(dāng)代大學(xué)生的理想是與時俱進(jìn)屹立風(fēng)口浪尖。

此次問卷調(diào)查讓我感觸頗多：

當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國和民族的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷著對未來美好生活的向往。同學(xué)們在大學(xué)期間，不僅要提高知識水平，增強(qiáng)實踐才干，更要堅定，科學(xué)、崇高的理想信念，明確作人的根本。

崇高的理想信念能夠引導(dǎo)大學(xué)生做什么人。人的理想信念，反映的是對社會和人自身發(fā)展的期望。因此，有什么樣的理想信念，就意味著以什么樣期望和方式去改造自然社會、塑造和成就自身。在大學(xué)階段，“做什么人”是同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中會時時面對的人生課題，只有樹立起高尚的理想信念，才能夠很好的回答這一重要的人生課題。

崇高的理想信念能夠指引大學(xué)生走什么路。大學(xué)時期，同學(xué)們都普遍面臨著一系列人生課題，如人生目標(biāo)的確立、生活態(tài)度的形成、知識才能的豐富、發(fā)展方向的設(shè)定、工作崗位的選擇，以及如何擇友、如何戀愛、如何面對挫折、如何克服困難，等等。這些問題的解決，都需要一個總的原則和目標(biāo)，這就需要確立科學(xué)、崇高的理想信念。

只有這樣，才能使將來的人生道路越走越寬，是寶貴的一生富有價值，卓有成效，充滿自豪。

崇高的理想信念能夠指引大學(xué)生為什么學(xué)。對當(dāng)代大學(xué)生而言，為什么學(xué)的問題，是與走什么路、做什么人的問題緊密聯(lián)系在一起的。大學(xué)生只有樹立崇高的理想信念，才能明確學(xué)習(xí)的目的和意義，激發(fā)起為國家富強(qiáng)、民族復(fù)興和自身成才而發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈責(zé)任感于使命感，努力掌握建設(shè)祖國、服務(wù)人民的本領(lǐng)。把今天的學(xué)習(xí)進(jìn)步同祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起，是理想信念之花結(jié)出豐碩的成長成才之果。

崇高的理想信念能夠幫助大學(xué)生提升生命生活質(zhì)量，提高人生境界、幸福指數(shù)，有助于大學(xué)生的和諧發(fā)展。

理想信念是激勵人們迎接挑戰(zhàn)、克服困難的精神支柱和強(qiáng)大力量，理想信念越堅定，克服困難的勇氣和意志就越堅定。當(dāng)代大學(xué)生所處的時代和所承擔(dān)的任務(wù)與以往不同了，但同樣會遇到各種各樣的困難和挫折，同樣需要堅定理想信念，培養(yǎng)克服困難和應(yīng)對挑戰(zhàn)的堅強(qiáng)意志人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求，是人們的政治立場和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。

八，附件

關(guān)于大學(xué)生理想信念現(xiàn)狀調(diào)查問卷

您好！非常感謝您參與我們這次的調(diào)研活動，本次調(diào)查活動希望通過

問卷中的問題了解當(dāng)代大學(xué)生理想信念的現(xiàn)狀。為了調(diào)查的準(zhǔn)確性，希望您能認(rèn)真填寫，再次對您的配合表示感謝！1.您的性別是：

A男

B 女 2.您的年級是：

A大一B大二C大三D大四 E研究生 3.你擁有理想嗎？* A有短期理想，并且有意識地去達(dá)成自己的理想

B有短期理想，但是沒有特別的計劃去實行

C有長遠(yuǎn)理想，并一直為之準(zhǔn)備著，完美自我去完成自己的理想

D有長遠(yuǎn)理想，但沒有相應(yīng)的計劃，憑感覺走

E沒有理想，根本就沒有想過，整天混日子 4.你的人生目標(biāo)是* A追求真理，在為國家和社會做貢獻(xiàn)中創(chuàng)造出有價值的人生

B有一個稱心如意的工作、幸福的家庭，干好本職工作，做一個正直的人

C生活安樂，與世無爭

D隨遇而安，暫時還沒有什么固定的信仰和目標(biāo)

E追求物質(zhì)享受

5.到了大學(xué)你是否重新調(diào)整自己的理想 A本來就沒有設(shè)定

B沒有，堅持自己最初的理想

C無所謂，以后還是做與自己理想相關(guān)的工作 D打算轉(zhuǎn)專業(yè) E完全改變自己的理想

6.你認(rèn)為你當(dāng)前不能實現(xiàn)理想的困擾有以下哪些（多選）？ A實力不足，自身綜合素質(zhì)不高 B缺乏艱苦奮斗的精神

C無法合理安排自己的學(xué)習(xí)與生活 D理想與現(xiàn)實之間存在很大差異 E無困擾

7.在過去的人生旅程中遇到挫折和坎坷時，你是怎樣解決的* A向長輩或同齡人求助

B自己勇敢面對，直到問題解決

C嘗試解決，無果之后放棄

D任其發(fā)展，一蹶不振 8.您面對挫折的態(tài)度：

A不懼挫折，直面挑戰(zhàn)挫折會給自己帶來很久的陰影 B遭遇挫折后，會變得很謹(jǐn)慎 C害怕挫折，不敢面對 9.您衡量成功標(biāo)準(zhǔn)的是： A擁有財富和地位

B只要有一個平凡人的幸福生活就夠了 C贏得他人和社會的尊重

D只要對社會和國家有貢獻(xiàn)就行 10.你認(rèn)為人生最重要的東西是什么： A健康 B理想信念 C金錢 D名譽 E權(quán)利 F情感

11.你希望今后的生活狀態(tài)是： A每天做計劃，一步一個腳印

B做短期的計劃，并努力去實現(xiàn)

C始終堅持自己的最終理想，試圖向著它靠近

D幾乎不去想，只是應(yīng)對現(xiàn)在的生活 12.你感覺理想對你的生活有何影響 A充實、快樂

B忙碌卻感覺收獲甚微

C壓力很大

D基本無影響

13.在理想與現(xiàn)實中你將怎樣來進(jìn)行選擇？

A分析現(xiàn)實情況然后在根據(jù)情況重新訂立自己的理想 B依然堅持自己的理想

C把理想放于心中，等待何時的時機(jī)再實現(xiàn)

D放棄理想并且就現(xiàn)實地過日子

14.你覺得信念對你的理想的實現(xiàn)是否有幫助？

A很有幫助，特別是在自己遇到挫折時，信念是自己很重要的精神支柱

B有幫助，是理想實現(xiàn)的動力

C可有可無，對自己的幫助并不是很大

15.對于加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的理想信念，你的意見或建議是: