第一篇：反對封建是共產黨員先進性的體現

配陰親這個封建迷信活動在山西霍州一帶已成***慣，由于當地以國家目前并沒有關于結陰親的法律規定而有所放縱，終于導致了一起駭人聽聞的殺活人給死人配陰親的封建迷信活動惡性事件的發生。罪魁叫湯素梅，她聽說把活人殺死后，尸體能賣5萬塊錢，立即覺得這是一個發財的好路子。山西洪洞的張恩貴的兒子車禍死了，他怕兒子在陰間孤單，出高價四處找人買一個年齡相當的女孩尸體配陰親。急于找死尸又找不到的湯素梅當時就跟鬼一樣，為了２萬塊錢，把李婷婷騙出學校勒死，尸體賣給張恩貴。張恩貴高高興興的接了尸體，以為給陰間的兒子找到了媳婦，象模象樣的給兒子和婷婷辦了陰間的婚禮下葬了。

什么是配陰親？按霍州、洪洞當地的話說，從老早就留下來的傳統，這個地方興冥婚。像有錢的，一家十幾歲的男孩死了，另一家死了十幾歲的閨女，就把死尸買回來給當媳婦。有愿意買的，也有愿意賣的，當地的村民都覺得結陰親是一件很正常的事，社會上也就有它這個市場。許多人把結陰親和結婚嫁娶當成同樣重要的事，甚至有的要敲鑼打鼓，大擺宴席，把結陰親的男女照片放在一起舉行隆重的儀式后，把兩人合葬在一起。

買尸體，配陰親，是長期以來形成的一個封建迷信活動，是民間傳下來的陋習。對此，在當地也以國家目前并沒有關于結陰親的法律規定而疏忽打擊，導致了民間配陰親的鬧劇越演越烈。尤其是近幾年隨著人們生活水平的提高，死尸的價格也水漲船高，找一個般配的死親，少則１萬元，多則五六萬元。于是，綁女尸、盜女尸、殺活人給死人配陰親惡性事件也就發生了。

現在都什么年代了，反對封建主義斗爭，打擊封建迷信活動干了幾十年了，為什么這里竟然還在搞配陰親那一套，真是不可思議。但是，人們不禁要問的是：在封建主義思潮如此泛濫，封建迷信活動如此猖獗，民間陋習陋不能再陋了的配陰親的面前，當地的黨員、黨員領導干部又干什么去了呢？這一問，問的實在好。

也有人說是錢的問題，依我看根子還是出在封建主義思潮泛濫上，對封建迷信活動打擊不狠則是主要原因。如果當地的黨員、黨員領導干部對腐朽的封建迷信活動能堅決抵制，狠狠打擊，沒有配陰親那一套，就不存在買賣尸體，也就根本不存在錢的事了。要特別提出的是，還有人埋怨國家目前并沒有關于結陰親的法律規定，難道說國家還得專門給你下一個關于結陰親的法律規定不成？簡直是亂彈琴。有些搞腐敗，搞不正之風，搞歪門邪道的人，中央下了那么多的文件，他們不還是照干不誤嗎？再全的制度，再多的規定，沒有人去執行也是枉然。

中央非常重視意識形態領域里的斗爭，曾三令五申的強調要反對封建主義，幾乎年年都提出打擊封建迷信活動，你做到了嗎？說國家目前并沒有關于結陰親的法律規定是假，不想管才是真。從全國的情況看，封建迷信活動有時侯非常猖獗，有的利用封建迷信詐騙錢財；有的利用封建迷信進行奸淫幼女；有的利用封建迷信搞反動宣傳；有的利用封建迷信在地方參政議政；有的利用封建迷信控制當地黨政權力；有的利用封建迷信煽動不明真相的人鬧亂子等等，看起來封建迷信已是一大禍害，到了不鏟除不行的時候了。反封建主義是黨員先進性的一個原則，在封建主義思潮泛濫、封建迷信活動面前，共產黨員、黨員領導干部怎么辦？要毫不猶豫地、理直氣壯地、挺身而出同其作堅決的斗爭，表現出共產黨員在反對封建主義上的先進性，這是黨的最高綱領的要求。那么讓我們來重溫中國共產黨章程，看黨章是怎么說的吧？黨章在總綱里指出：在毛思想指引下，中國共產黨領導全國各族人民，經過長期的反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的中華人民共和國。黨章在總綱里要求：應當用黨的基本路線和愛國主義、集體主義、社會主義思想教育黨員和人民群眾，增強民族自尊、自信和自強精神，對黨員還要進行共產主義遠大理想教育，抵御資本主義和封建主義腐朽思想的侵蝕，掃除各種社會丑惡現象，努力使我國人民成為有理想、有道德、有文化、有紀律的人民。這明明告訴全黨反對封建主義的革命斗爭取得了勝利，雖然說封建主義的思想已經是腐朽的，但腐朽思想的殘余還在腐爛發臭，象病毒和瘟疫一樣感染和毒害著人們。

第二篇：關于共產黨員體現先進性的三個方面

黨的先進性是黨的生命所系、力量所在，事關黨的執政地位的鞏固和執政使命的完成，是馬克思主義政黨自身建設的根本任務。黨的先進性從來都是具體的，而不是抽象的；是歷史的，而不是一勞永逸的。進入新世紀新階段，我們黨所處的國內外環境、所肩負的歷史任務和黨員隊伍的現實狀況都發生了深刻變化，這對保持黨的先進性提出了新的要求，也使保持黨的先進性面臨新的考驗。因此，我們必須發展地而不是靜止的、具體地而不是抽象地看待黨的先進性。胡錦濤同志指出：當前，保持黨的先進性，就必須堅持立黨為公、執政為民，不斷提高領導水平和執政水平，不斷提高拒腐防變和抵御風險的能力，把黨的先進性要求轉化為全黨的實際行動、貫徹到黨的全部執政活動中去，做到科學執政、民主執政、依法執政；就必須全面落實科學發展觀，始終抓好發展這個黨執政興國的第一要務，緊緊圍繞全面建設小康社會的宏偉目標，充分調動廣大黨員的積極性、主動性，把堅持黨的先進性切實落實到發展先進生產力、發展民主政治、發展先進文化、構建和諧社會、實現最廣大人民的根本利益上來，推動社會全面進步，促進人的全面發展。緊緊把握住這一點，就從根本上把握了人民的愿望，把握了黨的先進性的真諦，就能更好地完成黨的執政使命。

黨的先進性要通過黨員的先鋒模范作用來體現。具體來說，黨員要在三個方面起先鋒模范作用。

一、政治上先進

所謂政治上先進，就是要堅定理想信念，做“三個代表”重要思想的忠實實踐者。

（一）“三個代表”重要思想是保持共產黨員先進性的核心內容

“三個代表”重要思想是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特征相結合的產物，是毛澤東思想、鄧小平理論在新的歷史條件下的繼承和發展，是馬克思主義在中國發展的新階段，是當代中國的馬克思主義，是中國共產黨集體智慧的結晶。

“三個代表”重要思想，全面系統地從生產力與生產關系的矛盾運動、物質與精神的辨證關系、先鋒隊與所代表的階級與群眾之間的關系的高度，揭示了黨的先進性的階級屬性和本質內涵，是新時期黨的先進性的集中體現和衡量黨的先進性的根本標準。

“三個代表”重要思想是保持共產黨員先進性的核心內容。保持共產黨員先進性就是要求黨員自覺地做“三個代表”重要思想的忠實實踐者，自覺地做堅定共產主義理想信念的表率。

（二）共產主義理想信念是保持黨員先進性的精神支柱和力量源泉

共產主義理想信念是保持黨員先進性的精神支柱和力量源泉，共產黨員政治修養的核心內容就是堅持共產主義理想信念。在建設中國特色社會主義的過程中，面對燈紅酒綠的誘惑，面對名與利、權與錢、生與死的種種考驗，要保持共產黨員的先進性，就是要求共產黨員具有堅定的共產主義理想和信念。

理想信念的問題對于每一個共產黨員，尤其是黨員領導干部來說，是一個至關重要的問題，不僅關系到自己的政治生命和今后工作的好壞，更關系到黨和國家的前途命運。我黨的發展歷史告訴我們，只有堅定地樹立正確的理想信念，才能使我們的事業，由勝利走向勝利，奪取更大的勝利，樹立堅定正確的理想信念，是我們每一個共產黨員的立身之本，是我們克服種種困難，排除不利因素，做好各項工作的強大精神動力。進入21世紀，我們黨肩負著繁重的歷史任務，這就要求所有共產黨員必須具有良好的作風和不懈的奮斗精神。而這一切都需要有堅定的理想和信念來加以支撐，來提供力量源泉。我國正在進行的改革是一場深刻的社會變革，必然要求進行利益調整，體制變革，觀念更新。建設中國特色社會主義事業，是一項充滿艱辛、充滿創造的壯麗事業，偉大的事業需要崇高的精神。做為一名共產黨員就是要在堅定共產主義理想信念中做表率，影響和帶動廣大的人民群眾自覺地加入到社會主義建設的洪流中來，體現共產黨員的先進性。

（三）實踐“三個代表”重要思想，必須堅定共產主義理想信念

共產黨員的先進性是與時俱進的，是隨著時代的發展、社會的進步而不斷變化的。堅定共產主義理想信念，必須跟著時代的腳步處理好創新的問題。要創新，就要善于學習、善于積累、善于思考、善于總結經驗，善于從成績中查找不足，從經驗中查找教訓，善于尊重客觀規律，結合工作實際，創造性的開展工作。創新離不開務實，要創新就要全面、系統、深入地掌握真實情況，深入基層、深入群眾、深入實際，調查研究，勇于克服阻力，化解矛盾，真正為群眾辦實事、辦好事。中國共產黨84年的歷史證明，我們黨之所以歷經風雨滄桑堅不可摧，其中最重要的原因之一，就是在于一以貫之地堅定共產主義理想信念，就是在于千千萬萬的共產黨員自覺做堅定共產主義理想信念的表率，做改革創新的表率。

共產黨員要認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，力行“兩個務必”，實踐“三個代表”重要思想，堅持“四項基本原則”，做到“八個堅持、八個反對”，在政治上、思想上、行動上與黨中央保護高度一致。

二、行為上先進

所謂行為上先進，就是要遵守黨章和憲法、法律，遵守社會主義道德規范。

現在有一些黨員，在大事大非面前他拿的準，關健時刻他也能沖的出去，政治學習他能引經據典說的頭頭是道，業務工作他是多面手，別人解決不了的難題，他三下五除二解決的很好。但是8小時以外，經不起誘惑，守不得寂寞，抗不住腐蝕，一般群眾都不恥的事件，他都照干不誤，可以概括為：沒有不敢吃的飯，沒有不敢喝的酒，沒有不敢拿的錢，沒有不敢收的禮，沒有不敢去的場，沒有不敢做的事。公權當作私權用，公章當作私章蓋，公車當作私車開，公款當作私款花。

共產黨員不是特殊公民，在法律法規面前沒有任何的特權。共產黨員首先要自己成為遵守法律法規的模范，遵守社會主義道德規范的模范。其次要帶動家人、身邊人遵守法律法規，遵守社會主義道德規范。

共產黨員要在四個方面發揮模范作用：一是崇尚科學，做尊師重教、勤奮學習、移風易俗、貫徹國策的模范；二是明禮誠信，做敬老愛幼、團結友善、鄰里和睦、助人為樂的模范；三是自尊自愛，做講究衛生、保護環境、舉止文明、維護國格的模范；四是愛國愛家，做敬業奉獻、奮發圖強、遵紀守法、見義勇為的模范。

共產黨員要發揮上述模范作用，一要廉潔奉公，堅持共產黨人的高尚人格；二要求真務實，堅持共產黨人的良好作風；三要謙虛謹慎，保持旺盛的革命意志；四要艱苦奮斗，保持優良的革命傳統；五要一身正氣，遵守做人的道德情操；六要行為檢點，遵守社會的道德規范。

共產黨員的先進性是具體的，具體在平時的一言一行中，都要時時刻刻記住自己是一名共產黨員，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不能做的，自己首先不能做；具體在平時的一言一行中，都要心系人民群眾，深懷愛民之心，把人民擁護不擁護，贊成不贊成，高興不高興，答應不答應，作為自己想問題、辦事情、做工作的出發點和落腳點。

三、工作上先進

所謂工作上先進，就是要向張思德等同志一樣，在平凡的工作崗位上，全心全意為人民服務。

張思德同志是中國共產黨的一名普通黨員，是八路軍的一名普通戰士，一九四四年九月五日在陜北安塞縣山中因公犧牲。張思德同志的一生，沒有轟轟烈烈的事跡，沒有驚天動地的壯舉，他在一九三三年參加紅軍，經歷了二萬五千里長征，負過傷，犧牲前是中央警備團的戰士，他的工作崗位是燒炭。

毛澤東同志作為中國共產黨的領袖，在張思德同志的追悼會上作了《為人民服務》的講演，具有深刻的含義。

毛澤東同志指出：“我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”，“我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來了”，“因為我們是為人民服務的，所以，我們如果有缺點，就不怕別人批評指出。不管什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦”，“只要我們為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的，我們這個隊伍就一定會興旺起來”。

在二十一世紀先進性教育活動中重讀毛澤東同志六十年前的這篇文章，對我們在社會主義市場經濟條件下繼續牢固樹立共產黨員的宗旨觀念，發揚共產黨員的先鋒模范作用，保持共產黨員的先進性，仍然具有深遠的歷史意義和偉大的現實意義。

（一）全心全意為人民服務是我黨永遠的宗旨

中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心。中國共產黨是執政為民、立黨為公、全心全意為人民服務的政黨，建黨八十多年來我們黨進行的一切奮斗，歸根到底都是為了最廣大人民群眾的利益。我們黨始終堅持人民的利益高于一切，除了最廣大人民群眾的利益，沒有自己的特殊利益。全心全意為人民服務是我黨永遠的宗旨。

在和平成為時代主題的今天，我們不用象劉胡蘭那樣去面對敵人的鍘刀，不用象董存瑞那樣用自己的身體去做炸藥架子，不用象黃繼光那樣用自己的胸膛去堵敵人的子彈。但是，和平年代仍有流血，仍有犧牲。上世紀末，數十萬子弟兵根據江澤民主席“嚴防死守”的命令，用自己的血肉之軀擋住了洶涌的洪水，保護了長江大堤，保護了沿江兩岸人民的生命安全。他們是新時代最可愛的人，最值得我們學習的人。在本世紀初的抗“非典”戰斗中，全國各地的醫護工作者，面對被感染甚至死亡的危險，在病房搶救病人，在疫點疫區防止病毒擴散。他們是新時代最可愛的人，最值得我們學習的人。鄭培民、孔繁森、毛澤平等同志，他們在自己的崗位上，身體力行，以自己的實際行動實踐“三個代表”重要思想，實踐全心全意為人民服務的宗旨，他們是新時代最可愛的人，最值得我們學習的人。

（二）為人民服務的崗位沒有貴賤，關健在于盡責

在中國特色的社會主義事業建設過程中，我國的工人階級隊伍在不斷壯大，素質在不斷提高，包括知識分子在內的工人階級，廣大農民，始終是推進我國先進生產力發展和社會全面進步的根本力量。在改革開放和社會變革中出現的民營科技企業的創業人員和技術人員、受聘于外資企業的管理技術人員、個體戶、私營企業主、中介組織的從業人員、自由職業人員等社會階層，已經成為中國特色社會主義事業的建設者，成為中國特色社會主義建設事業的組成部分。江澤民同志在中國共產黨第十六次代表大會上指出：不論是體力勞動還是腦力勞動，不論是簡單勞動還是復雜勞動，一切為我國社會主義現代化建設作出貢獻的勞動，都是光榮的，都應該得到承認和尊重。

隨著改革開放的深入和經濟文化的發展，社會分工越來越細，崗位種類越來越多，無論我們在哪個崗位，無論我們從事哪項工作，只要有利于社會主義現代化建設，只要有利于我國綜合國力的提高，只要有利于人民物質文化生活的提高，歸根到底，只要是為人民服務的，都是光榮的，都必須認認真真、踏踏實實、盡心盡責地做好。

（三）做好本職工作是全心全意為人民服務的落腳點

鄧小平同志指出，社會主義是共產主義的初級階段，社會主義階段的最根本任務就是發展生產力，社會主義要消滅貧窮。貧窮不是社會主義，更不是共產主義。

現階段我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。社會主義初級階段是我國建設社會主義現代化不可逾越的歷史階段。這就要求我黨在領導社會主義事業中，必須堅持以經濟建設為中心，其他各項工作都服從和服務于這個中心。江澤民同志在慶祝中國共產黨成立八十周年大會上指出：“在新的歷史時期，黨要求全黨同志必須經得起改革開放和執政的考驗，帶領人民群眾為實現社會主義現代化而勤奮工作”。這就要求每一名共產黨員，要做社會主義現代化建設事業的領頭人，要通過做好自己的本職工作，以實際行動，體現黨全心全意為人民服務的宗旨。

全心全意為人民服務的宗旨不能只停留在思想上認識上，必須體現到“情為民所系，利為民所謀，權為民所用”和讓“人民滿意”中去，體現到“構建和諧社會”和率先基本實現現代化中去。作為一名共產黨員，要落實全心全意為人民服務這一宗旨，就要在工作上先進，要認真學習科學的、技術的、經濟的、社會的和法律的知識，學習專業知識，掌握扎實的工作技能。我們每一個崗位都是為人民服務的崗位，每一項工作都是為人民服務的工作，因此，每一名共產黨員都要做到干一行愛一行，干一行學一行，干一行鉆研一行，干一行干好一行。要在自己的工作崗位上做到，服務大局，把握好干的方向，從嚴要求，把握好干的標準，依法行政，把握好干的尺度，勇于創新，把握好干的方法。以平凡的工作，落實全心全意為人民服務這一宗旨，以優良的實績，實現全心全意為人民服務這一宗旨。否則，“為人民服務”就會“心有余而力不足”，甚至出現“幫倒忙”，“好心辦壞事”。

曾子云：吾日三省吾身。共產黨員要保持先進性，也要一日三省自身：一省政治上是否先進，二省行為上是否先進，三省工作上是否先進。共產黨員做到了這三個先進，至少在老百姓的眼中，是一個共產黨員。

曲宇輝

第三篇：淺談新時期共產黨員先進性標準如何體現

淺談新時期共產黨員先進性標準如何體現

三坪一連黨支部書記

陳 東

共產黨員先進性，是共產黨員模范作用在不同歷史時期的集中體現。保持共產黨員先進性，是加強黨員隊伍建設的根本目標。黨員要自覺增強先進性意識，明確先進性標準，實踐先進性要求，樹立先進行形象，充分發揮好先鋒模范作用。在新時期共產黨員先進性標準如何體現呢？

正當全黨保持共產黨員先進性教育活動全面展開之時，結合十六屆五中全會精神，兵團黨委指出要緊緊圍繞建設屯墾戍邊新型團場這個主題，開展兵團基層黨組織先進性教育活動。這不僅為開展基層黨組織先進性教育活動明確了目標，也為新時期基層黨建工作指明了方向，提供了良好契機。

加強基層黨員隊伍建設，是新時期黨建工作的重要內容之一，隨著學習貫徹“三個代表”重要思想的不斷深入，基層黨員干部的思想政治素質進一步提高，工作作風進一步轉變，工作能力和水平明顯增強，黨員隊伍的整體素質將明顯提高。但是，在我國社會主義初級階段這個新形勢下，基層黨員隊伍建設仍面臨著許多新情況、新問題，尤其是在城市郊區的兵團農場，黨員隊伍建設面臨的情況更為復雜。近幾年有一部分黨員出現了：

1、喪失理想、宗旨、信念；當前有一些黨員理想信念不堅定，甚至發生了動搖；一些黨員事事先替自己打算，丟掉了為人民服務的宗旨；有些黨員責任感不強，思想作風不端正；有些黨員組織紀律觀念淡薄，長期不過組織生活；有些黨員忙于具體事務，忽視了思想理論水平的提高和主觀世界的改造；甚至還有個別黨員自甘墮落、追求腐化的生活等等。針對這些不正常現象，要深入開展批評與自我批評。這是保持黨的先進性，保持黨與人民群眾血肉聯系的有力武器和重要保證。要通過共產黨員先進性教育活動，切實解決好黨員從思想上入黨的問題。每個黨員，并不是履行了組織儀式，組織上承認是黨員，就完全符合了黨員的標準與要求，更為關鍵的是要在思想上入黨，要不斷通過學習加強主觀世界的改造，不斷提高思想境界。

2、以權謀私，違法亂紀；；一些黨員干部表率作用差，存在嚴重的以權謀私、違法亂紀等腐敗行為和不正之風；有的執行紀律不嚴，在工作中存在官僚主義、形式主義和弄虛作假等到不良表現；有的不講政治、不講原則，大搞封建迷信活動，幾乎完全將自己和普通群眾看齊；有的只追求局部和眼前利益，不顧全大局，不聽從統一指揮。

3、黨性觀念淡薄，不服從組織安排，不參加黨組織活動，不交納黨費，參與非法組織和活動；不愿意把自己置于黨組織的管理、監督之中，對黨員權利要求過多，對履行義務要求過少甚至沒有要求，出現了“四不”黨員：長期不參加組織生活；不按時、按標準交納黨費；不能積極完成黨組織分配的任務；不講社會公德、職業道德和家庭美德，在群眾中造成不良影響。這樣的黨員還占一定的人數。黨員姓“教”不姓“黨”的現象有所存在，還有少數黨員參加基督教和封建迷信等活動；其表現在思想意識上喪失了馬克思主義的理想信念。

4、個人主義、拜金主義思想嚴重，思想道德敗壞；改革開放使人們的道德觀、價值觀發生了巨大的變化，原有道德觀受到沖擊，而新的道德觀還未完全形成，這時便產生出許多反傳統的似是而非的道德信條。如表現在職業道德領域中的拜金主義，一切向“錢”看，有權不用過期作廢等等。在錯誤的義利觀引導下，過去一些受到批判的人生觀、道德觀又死而復燃，如個人主義、利己主義等；特別是講政績、講個人的得失來衡量自己現象較為嚴重。

5、喪失革命意志，不發揮作用，工作消極應付，落后于一般群眾；有的黨員不符合或不完全符合標準，不注意改造世界觀，在社會主義市場經濟條件下，價值觀念發生了偏差，迷失了方向，不能充分發揮模范帶頭作用等。這些問題固然帶有一定的普遍性，但它們還只是表面現象。在這些現象的背后深藏著的則是黨員意識的淡化、嚴重淡化甚至喪失這一深層次的、實質性問題。

6、不能弘揚正氣，不敢跟歪風邪氣作斗爭。江澤民同志曾經指出：“講政治，必然要體現在講正氣上。講正氣，就是要堅持和發揚共產黨人的政治本色與革命氣節。”我們現在部分黨員還存在著對各種危害人民、危害社會、危害國家的行為，視而不見，聽而不聞，滿足于潔身自好，有的甚至同流合污。

正對以上在黨員中存在的這些問題，談得也不一定正確和不一定全面；我個人認為在一定人數的黨員中，的確存在著這些現象，從中央到地方各級黨委也發現了這些問題，我想黨中央安排這次在全黨開展保持共產黨員先進性教育活動也是為了解決黨組織和黨員干部自身存在的問題，以便更好地提高黨的執政能力的建設。

毛澤東同志說過：一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。同樣做為一個共產黨員來說，要在某一個時期某一個方面發揮先進性還是比較容易的，但要在各方面時刻都保持先進性就沒那么容易了。通過保持共產黨員先進性教育活動，使黨員干部在新時期的條件下，先進性標準的具體體現為：

1、有崇高的理想和堅定的信念。要有為共產主義奮斗終身的崇高理想，堅定黨的“一個中心、兩個基本點”的基本路線，堅持四項基本原則，在政治上、思想上與黨中央保持一致。保持清醒的政治敏銳性和敏感性，做貫徹執行黨的路線、方針、政策的表率。

2、有較強的黨性，樹立共產主義思想和共產主義道德。時時刻刻以黨員的標準，嚴格要求自己，牢固樹立全心全意為人民服務的思想，發揚大公無私，服從大局，艱苦奮斗，吃苦在前，享受在后，廉潔奉公的精神，做一個有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人，在一切工作和生活起模范表率作用。體現共產黨員的思想品德和道德修養。

3、有良好的作風形象 發揚黨的“理論聯系實際，密切聯系群眾、批評與自我批評”優良作風，堅持實事求是，不搞形式主義，不浮夸，堅持群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，把人民的利益作為一切工作的出發點和歸宿。聯系實際，就是要求真務實，善于深入群眾，開展調查研究，善于發現新情況，分析新方法，解決新問題，樹立全心全意為人民服務的思想、熱情為人民服務，為創建“和諧社會和屯墾戍邊新型團場及連隊”服務。

4、開拓進取、扎實工作，創造優良的工作成效。以改革的精神，創造性地開展工作，以大局為重，樹立全局觀念，以身作則，率先垂范，勤勤懇懇，任勞任怨，努力做好本職工作和完成上級下達的各項工作任務。聯系本單位的實際，就是要以開拓創新的思路，以吃苦耐勞的工作精神，開展以實踐“三個代表”重要思想為主要內容的保持共產黨員先進性教育活動，是進入新世紀黨中央向廣大黨員發出的時代召喚。要在實踐中不斷總結新經驗，創造新辦法，形成新思路，逐步形成一整套切實有效的黨員先進性教育長效機制，使廣大黨員堅定理想信念、堅持黨的宗旨，從而使中國共產黨永葆生機與活力，永遠立于不敗之地。為我場的改革開放和經濟建設做出貢獻。

2006年2月28日

第四篇：教師黨員如何體現共產黨員先進性

教師黨員如何體現共產黨員先進性

黨員是黨組織細胞。要讓黨組織的肌體保持健康和充滿活力，必須讓每一個細胞保持健康和充滿活力。要讓黨組織保持先進性，必須要求每一個共產黨員保持先進性。黨的先進性并不是一個固有的、抽象的觀念，而是一個歷史的、發展的和現實的問題。黨員的先進性的本質體現是其奉獻精神，具體體現是其愛崗敬業。

教育對一個民族的發展壯大是至關重要的，而從事教育工作的教師是教育戰線上的主力軍。教師的工作是神圣的，因而教師的這一光榮稱號是不容玷污的。隨著時代的發展，經濟超于全球化，世界走向信息化的今天，我國正在加速建設具有中國特色的社會主義奔小康。正因為如此，原來的教師職能就不能作為一種稱職的標準。“教師”所負荷的任務更重，教師的工作任重又道遠??

1、黨員教師應是政治理論的學習者和堅定實踐者。

我們黨是一個重視并善于學習的黨，每當重要歷史轉折時期都非常重視加強學習，這是我們黨的一條基本經驗。也是我們每一個黨員教師與黨中央保持一致的基本保證。新的歷史時期，黨所面臨的形勢和任務發生了根本性的變化，對黨的領導能力和領導水平提出了新的要求，這就更要求我們共產黨員必須適應時代要求，自覺運用科學理論武裝自己。要認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民同志關于“三個代表”的重要思想，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。同時，還要努力學習法律、科技和專業知識等，不能安于現狀，因循守舊，不思進取。有許多的事實也說明了這一點，如有的黨員，尤其是黨員干部放松了自己的學習，他們的所作所為落后于一般老百姓，在群眾中產生了不良的影響，有的甚至走上了犯罪的道路，被時代所淘汰。因此，要保持一個共產黨員的先進性，必須加強學習，同時我們要結合當前課程改革的實際，及時地研究新情況，解決新問題，這樣才能走在時代的前面，才不會被時代所淘汰。

2、黨員教師應成為教育教學的骨干力量。

黨員教師首先應是一個教師，教師的本職工作是教書育人，教書是手段，育人才是目的。我們的學校培養什么樣的人才，是教育事業成敗的主要標志；我們培養的學生素質如何，將直接關系到國家和民族的興衰！教師培養學生不僅應有豐富的科學文化知識，更要有高尚的人格，要教學生學會做人，要培養他們的愛國主義、集體主義和社會主義道德情操。當前，知識經濟時代已初見端倪，21世紀將是一個競爭更激烈的世紀，國力的較量主要不取決于自然資源而取決于國家的科技水平和全民族的智力素質，競爭與較量的實質是人才的競爭與較量。人才主要來自學校的培養。當代教師肩負著培養21世紀人才的歷史使命。21世紀人才是建設有中國特色社會主義、使中華民族立于世界民族之林的人才。使命感要求教師自己首先要做教育人才，理當志存高遠，不僅有適應“三個面向”的教育技能，而且有科學的人生觀和高尚的師德修養。作為一個黨員教師，我們更應站在教育教學的第一線，在學校需要我們的時候，勇敢地站出來，從教育教學工作的每一個環節著手，通過每一堂課、每一次作業批改、每一次課后輔導，腳踏實地，以自己的模范行為做好教師的表率作用，為學校的可持續發展貢獻自己的一份力量。

3、黨員教師應是為人師表的典范。

教師的服務的對象是學生，學生具有天然“向師性”的特點，教師在教書育人中，既要言教，又要身教，身教重于言教。身教可以給學生提供一個活生生的榜樣，使學生懂得應該怎樣做，不應該怎樣做，給學生留下深刻、難忘的印象。身教可以增強學生對教師所授知識的信念，加深學生對接受教育的感受，從而轉化為他們的本領和技能。正確處理言教與身教的矛盾，要認真把握三點：第一，言行一致，身體力行。凡是要求學生做到的，教師必須率先做到；凡是要求學生不做的，教師帶頭不做。要求學生不吸煙，教師自己不在公共場所和學生面前吸煙；要求學生不喝酒，老師自己不在學生面前酗酒出洋相；要求學生樹立正確的戀愛觀，教師自己首先就應當正確處理好戀愛、婚姻和家庭關系。第二，學為人師，行為世范。教師職業的特點就是以人格來培養人格，以靈魂來塑造靈魂，這就決定了教師的言行要有很強的典范性，教師要用自己的人格能力去影響、感染學生。教師對學生的影響將貫穿于學生整個受教育過程的始終，甚至可以說影響學生的一生。作為教師要有一種為人師表的形象，以便讓學生鑒別和模仿。第三，嚴于律己，勇于自責。高明的教師也不可能事事通，精明的腦瓜也不可能樣樣懂。“金無足赤”、“人無完人”，教師也會有缺點、失誤和不足之處。教師做錯了事，要敢于承認，善于改正。這樣不但不降低威信，反而會提高威信。教師知錯改錯，勇于自責，也能給學生以具體生動的教育，讓學生懂得事物具有雙重性以及錯誤一旦被認識和改正就可以轉化為正確的客觀真理。

4、黨員教師應具有強烈的責任感和使命感

以前我總以為作為一個普通黨員只要能做好自我監督，自我約束，自我承擔自己言行所造成的后果等，同時對自己的學習、生活、理想、價值實現等行為負責，就夠了。通過這次的學習，使我進一步地認識到只做好這一點是遠遠不夠的。作為一個黨員要有強烈的責任感，這個責任感不僅要對自己負責，同時更重要的是對社會、對學校負責。自古以來，凡是成就一番事業的人，都有一個共同的特點，就是對國家、對民族有著強烈的使命感和責任感。這種使命感和責任感是一個人終身奮斗和成就事業的動力。一個人如果沒有高度的使命感和責任感，對事業的激情可能會保持一陣子，但要保持一輩子是很困難的。當前，我們的學校正處在一個重要的發展機遇期，抓住這個機遇，我們就駛上一個快速的發展期，反之就可能遭至淘汰的命運，大河滿才能小河滿，這就要求我們全校上下同心協力，全校的黨員形成合力，心往一處想，勁往一處使，充分發揮先鋒模范作用和帶頭作用，在每個黨員很好的履行自己的責任同時，增強對社會、學校的責任感，維護學校的利益，這樣我們的學校才有希望，我們的教師才有希望。

學校是你的，也是我的，學校是我們大家的。學校的發展靠我們大家,我們黨員應成為學校發展的排頭兵。

保持共產黨員的先進性，既是一具重要的理論問題，更是一個重大的現實問題和實踐問題。共產黨員的先進性應該并且可以在生活和工作中的實際行為表現出來，愛崗敬業，開拓進取，做好共產黨員先進性的事業榜樣。

總之，黨員的先進性，尤其是教師黨員的先進性，是一個現實的問題，它

貫穿于教學工作始終，先進與否取決于教師黨員能長期堅持愛崗敬業，勇于奉獻。教師黨員的先進性也關系著我們教育事業的未來和方向。

第五篇：怎樣體現農村共產黨員的先進性

農村共產黨員怎樣體現先進性

徐永曉

今天這一講是想跟大家一起來討論共產黨員的先進性如何體現的問題。十六屆五中全會上提出要建設社會主義新農村。新農村是樣呢？我們所提出的新農村是生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主的農村。這就為我們農村的共產黨員體現先進性指明了方向。

一、在提高科學文化水平上體現先進性

（一）充分認識自身的不足，以增強學習的緊迫感 一方面，與發達國家的農民相比：

1、英國、美國等發達的國家的農民只占人口的3%。

2、文化素質差異。目前，我國農村15歲以上人口平均受教育年限不足7年。而80年代以來，世界農業勞動力平均受教育的程度已達11年，發達國家則更高。

3、經營管理素質差異。由于我國農民文化程度低，綜合素質不高，對市場信息缺乏準確的分析和判斷，極易造成盲目的趨同現象，且忽視專業化、規模化經營。而發達國家農民具有較強的市場風險意識和經濟頭腦，適應市場能力強，在面向國內外的大市場中，合理地配置土地、勞動力等資源，注重走專業化、規模化、集約化道路。

4、觀念意識差異。我國農民對土地有著深厚的感情，注重于傳統的經驗和技術，創新意識淡薄，創業精神不足。而發達國家農民由于具有較高的科技文化素質，富于創新精神和想象力，還具有一定的冒險精神，接受和應用農業新科技、新成果的能力較強。

另一方面從國內的情況來看：

1、農民工從數量型向素質型轉變。江西省農調隊日前發布的一份統計調查分析顯示，近年來，江西農村勞動力資源開發與剩余勞動力轉移取得了初步成效，江西農民工正開始從數量型向素質型轉變。隨著農民工素質的提高，江西已形成了一批在全省甚至全國有影響、有實力的勞務品牌，如“吉水保安”、“新余金牌保姆”、“新建廚師”、“宜春建筑工”、“資溪面包”等。

2、農民工融入城市生活的能力較弱。農民工本身屬弱勢群體。“小富即安”、“知足常樂”是傳統中國農民所共有的劣根。“閑”、“散”、“自由”的“開放”式農村工作環境造就了他們的自由無度，無拘無束。當他們外出務工、有機會融入城市群體中時，面對城市文明的需要而伴生的管理約束、各種規則約束，其觸角卻不靈敏，只采取了一種逃避式融入方式，聚居在城市的邊沿。而這又剛好是城郊結合部，屬城市衛生、防疫、流行病防治等的難點部位，農民工本身又缺乏這方面的自我保護，成為了城市管理的痼嫉。加之農民工素質低、法律意識差，即便他們已經“洗腳上田”，但難以“洗腦進城”，雖能進城掙錢，當上老板，變成大款，但始終在思想意識、生活方式、行為方式等方面存在很大差距，短期內難以融入城市生活群體

3、農業產業化經營依賴農民素質的提高。農業產業化首先是市場化、品牌化、規模化，它包含集約經營規模化，產銷加工一體化，流通服務多元化，生產環節標準化等多個要素，而諸多要素中的任何一個環節實現都與農民素質息息相關，都依賴于農民整體素質的提高。

（1）提高農業產業化經營的科技含量依賴農民素質的提高。

入世以后，農業將受到嚴峻的挑戰，在加入WTO農業談判中，我國對外承諾取消農產品非關稅壁壘措施，對農產品進口采取約束關稅方式，對重要農產品實行關稅配額管理，這便意味著我們的農產品將受到國際農產品全方位的沖擊，而 面對這一挑戰最直接有效的方法是提高科技含量，我們可以看到，一個國家、一個地區農業產業化發展的程度與農業科技貢獻率息息相關。目前，國外的農業科技貢獻率已經達到75%以上，我國臺灣地區也達到了60%以上，而我國則不到50%。作為農業產品生產者的農民，他們是科技成果的轉化者和受益者，他們科技意識的提高將在全社會營造一種崇尚科技的氛圍，有力地推動科技的開發、推廣，他們大膽引進科技新成果，使用新肥、藥、種設施，必將提高農產品質量和產量，從而增強市場競爭力。

（2）培育和扶持龍頭企業依賴農民素質的提高

農產品加工企業是農業產業化與工業化的連接點，是農業結構調整的著力點，是農業新的經濟增長點，可見培育和扶持龍頭企業對于推進農業產業化經營的重要意義，而加工企業大多數為鄉鎮企業，植根于鄉村，它的工人主要來源是當地的農民，它們生產原料大部分由當地供給，農民素質的高低直接影響著企業的生存與發展。然而有部分農民把企業當成搖錢樹，雁過拔毛，無理取鬧，惡化發展環境；有部分農民不按訂單合同辦事，將農產品偷偷賣出去，使企業生產原料得不到保障，使企業難以運轉，使“創一個龍頭，牽一群產業，活一方水土，富一方百姓”的愿望成為泡影。

（3）完善農業組織形式依賴農民素質的提高

家庭承包經營是適合我國當前農業生產力的組織形式，必須繼續堅持，但同時也應看到，隨著國際競爭國內化，國內競爭國際化的迅速發展，讓千家萬戶的分散農戶直接進入千變萬幻的市場，不僅由于生產規模小，造成產品成本高，缺乏足夠的競爭力，而且難以回避成本過高和抵御市場風險，必須調整和完善農業組織形式，發展家庭農場式的農業規模經營，引入工廠化生產、企業化組織形式，進一步完成大面積推廣“公司+基地+農戶”的集約化經營方式，而這一切依賴于農 民素質的提高，只有提高農民的科技素質，涌現出一批種養大戶，科技示范戶，土地向能手集中的愿望才能實現，才會涌現一批批的農場、畜牧場、園藝場；只有提高農民的思想素質和開放意識，農業股份合作制企業的出現才有可能，農業協會才會如雨后春筍般林立，成為加速農業產業化的有力助手。

（4）建立農產品的安全標準體系依賴農民素質的提高

農產品的安全標準體系建設是現階段農業工作中最熱門的話題，也是值得研究和探索的，目前最基本的做法是建立監督檢測，強化安全標準生產等措施，但我們要充分認識到要真正實現農產品質量安全，必須提高農民素質。首先，無公害農產品生產操作規程農民必須掌握，如果農民不按規程操作，不使用生物肥、藥，不推廣防蟲網、殺蟲燈等先進設施，那么生產無公害農產品無異于天方夜譚。其次，農產品質量保障要求農民必須有一定的職業道德和思想素養，有些農民見利忘義，不顧農藥的殘留期，剛噴完藥就上市，對于這樣的農民又怎能實現農產品質量安全呢？

（二）明確基本素質的內涵

農業產業化步入的是市場經濟、法制經濟、知識經濟時代,農業產業化經營依賴農民素質的提高,那么農民亟待提高哪些素質呢？

1、提高科技素養。農副產品要具有競爭力，要適應買方市場，必須不斷更新品種，提高科技含量才能做到。但是目前還有相當數量的農民，他們低下的文化素質和經驗型思維習慣阻礙了對現代科技的吸納，他們盼富求富的心迫切，而又愚昧地抗拒科學。

2、提高文化素養。文化素質是人口素質中最基本的素質，也可以說是一種母質，是一種繁衍、制約其他素質的東西，WTO背景下的農業，要求農民要有文 4 化、要懂政治、經濟、外語、計算機等等，會交際，善應酬，這樣才能走出家門，胸懷大志，尋找商機，迎接挑戰。

3、增強法制觀念。幾千年流傳下來的狹隘的小農意識仍在部分農民身上作崇，市場經濟的利己性有時也激發農民身上的一些劣根，致使部分地區的政治經濟、文化生活陷入一種育幼中的無序狀態，出現了一些既可笑又可恨的與發展不和諧的事件。健全的法制是現代社會的顯著標志，市場經濟就是法制經濟，農民必須增強法制觀念，才能夠既依法辦事，又能通過法律討回自己的利益。

4、增強市場觀念。要搞農業產業化，農民必須進入市場，但是當前農民卻很難進入市場，其中一個最主要的原因是農民觀念陳舊，缺乏市場意識，農民亟待增強冒險意識、機遇意識、信譽意識、競爭意識、積累意識。他們缺少一種敢想、敢干、敢闖、敢干的勇氣；缺少一種善于捕捉信息，搶抓機遇，主動出擊的氣魄；缺少一種視信譽為生命，創建誠信的市場體制的氣概；缺少一種善于經營，精于包裝，勇于競爭的意識；缺少一種“致富思源，富而思進”的精神。上述這些都是現代農民應該具備的基本素質，也是要實現農業產業化經營必須解決的問題。

（三）千方百計提高素質

培養具有現代化素質的農民，既是推進農業產業化進程的需要，更是推動社會全面進步的需要，做好這項工作，主要應從以下幾個方面下手：

充分利用載體，提高自身素質。農業科技教育方面，推廣培訓中心、農科教中心等渠道的培訓體系，要強化輿論導向。各級宣傳部門都必須面向農業、農村、農民，圍繞如何提高農民素質，倡導健康向上社會風尚，奏響推進農業產業化進程主旋律。

要重視黨員干部的帶頭作用。俗語云：村看村，戶看戶，群眾看黨員，黨員看干部。我們在提高農民素質過程中，首先必須加強農村黨員，干部隊伍建設，將基層支部建設成一個個能打硬仗的堅強堡壘，通過黨員的以身作則，率選垂范，使廣大農民在言傳身教中自覺提高素質，轉變觀念，積極推進農業產業化經營，昂首闊步邁向致富奔小康的新征途。

二、在發展經濟上體現先進先進性

在農村，當前和今后一個時期，群眾最盼、領導最急、難度最大的就是農民的增收問題。因此，最需要黨員發揮作用的就是帶領群眾迅速致富，不斷壯大集體經濟。只有經濟發展了，使群眾切實得到物質利益，基層黨員干部才能獲得群眾的認可，黨的先進性才能真正體現出來。要做到這一點就必須采取“兩手抓”的辦法，一手抓自富能力，一手抓帶富能力。

1、黨員要積極帶頭致富。努力做到在科學興農上先學一步，在農村產業結構調整上先走一步，在發展二、三產業上先干一步。基層黨組織要重視對黨員的實用技術培訓。在健全和完善依托基層黨校輪訓和農技部門指導的傳統培訓模式的基礎上，積極探索創新培訓模式，主動采取“走出去、請進來”的方式，組織黨員異地學習新興產業技術，使一部分黨員能先富起來，起到示范作用。這是自富，黨員富了以后就是帶領群眾致富。

老百姓常說：“帶頭致了富，群眾叫師傅，再幫群眾富，群眾就擁護”。這是群眾對黨員的要求，也是群眾對共同富裕的盼望。先富黨員一定根據自身實際情況幫進，采取提供致富信息、搞好技術培訓、健全服務組織、結對幫扶、提供市場信息等手段，引導農民調、指導農民種、幫助農民銷，努力發展農村經濟，增加農民收入。

在這方面尤其要注意當好幫助眾共同致富的“四員”，即做農村政策的宣傳員。向農民群眾及時，準確地提供各種政策信息，科技信息等，幫助農民群眾解決好“市場最需要什么，種養什么賺錢”的問題；做發展經濟的服務員。向農民群眾提供生產經營所需的資金和各種農用生產資料，以保證其生產經營活動不至于缺乏資金、物資而受阻；做傳授技術的指導員，向農民群眾提供先進實用技術，并在技術操作等方面給予具體的指導、示范和培訓；做開拓農副產品市場的銷售員，著力解決長期存在的農副產品賣難的問題，使農民從產品的銷售中獲得收益，使農民增產增收。

2、推進農業結構調整，必須把轉變農業增長方式，發展優質、高產、高效、生態、安全農業作為核心，把增加農民收入、推進農業現代化作為基本目標，堅持按經濟規律和自然規律辦事。一是要面向市場。結構調整要以市場為導向，使農業生產始終適應市場需求的變化。二是要發揮優勢。利用我國自然條件、生物資源豐富多樣的特點，發揮各地的比較優勢，發展最具競爭優勢的農產品。三是要努力促進人與自然的和諧發展。農業生產再不能以破壞生態為代價。要節約、保護、合理利用水資源和土地資源，促進農業和農村經濟的可持續發展，促進生態脆弱地區再造秀美山川。

總之，農村黨員要為農民群眾增收搭臺子、指路子、出點子，努力走出一條先富幫后富，齊幫困難戶，共走致富路的農村發展新路子。

三、在建設社會新農村上體現先進性

十六屆五中全會指出：積極推進城鄉統籌發展。建設社會主義新農村是我國現代化進程中的重大歷史任務。要按照生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主的要求，堅持從各地實際出發，尊重農民意愿，扎實穩步推進新農村建設。堅持“多予少取放活”，加大各級政府對農業和農村增加投入的力度，擴大公共財政覆蓋農村的范圍，強化政府對農村的公共服務，建立以工促農、以城帶鄉的長效機制。搞好鄉村建設規劃，節約和集約使用土地。培養有文化、懂技術、會經營的新型農民，提高農民的整體素質，通過農民辛勤勞動和國家政策扶持，明顯改善廣大農村的生產生活條件和整體面貌。

（1）農民致富的帶動者。農村黨員要爭做黨的富民政策的積極實踐者。一方面，黨員自己要帶頭勤勞致富。要有致富的本領，每個黨員要掌握一兩門實用先進技術，有一兩個發家致富的項目，有致富的實績。另一方面，要幫助和帶動周圍農民致富。農村黨員要帶領群眾調整農業產業結構，帶領群眾推廣適用技術，帶領群眾開展農產品加工，帶領群眾建設協會組織，帶領群眾發展勞務經濟。每個黨員都要有自己的聯系戶，重點是聯系困難戶，都要有幫帶的項目和行動。

（2）文明風尚的倡導者。農村黨員要代表農村先進文化的前進方向，在農村倡導文明的生活方式和社會風尚。要帶頭樹立學習的風氣，尊重科學的風氣，明禮誠信的風氣，勤儉節約的風氣，講衛生的風氣，保護環境的風氣，熱心健康有益文體活動的風氣；堅決反對和抵制打牌賭博、封建迷信、奢侈浪費等愚昧落后的習氣，旗幟鮮明地反對各種邪教活動。做發揚社會主義新風尚的模范。能帶頭抵制各種腐朽落后思想的侵蝕和舊風俗習慣的影響，積極維護社會公德，與違反社會公德的行為作斗爭。熱愛集體、助人為樂、尊老愛幼、鄰里和睦、誠實守信、移風易俗，堅決反對封建迷信和宗族活動，反對鋪張浪費、大操大辦、重男輕女等各種陳規陋習，帶頭弘揚中華民族的傳統美德，發揚社會主義新風尚，積極倡導健康、文明、向上的社會風氣。

（3）群眾利益的維護者。農村黨員身處農民群眾之中，對群眾的切身利益感受最深切，要把實現、維護和發展廣大農民群眾的利益作為自己應盡的義務。要主動地經常地搜集群眾的意見，及時地向組織反映；要在力所能及的范圍內為 群眾解決一些實際困難；要把群眾的利益放在自己的利益之上，不做任何損害群眾利益的事情；要敢于對危害群眾利益的各種行為進行有效監督和堅決抵制。黨員要時刻強化群眾意識。農村黨員必須心系群眾，關心群眾疾苦，切實解決好群眾的實際困難，通過為農民群眾辦實事、辦好事，使村民看到黨員心里裝著群眾，是真正代表廣大農民利益的，是在努力實踐“三個代表”重要思想的。

（4）黨的優良作風的實踐者。在發展的新階段，廣大黨員要進一步增強憂患意識，牢記“兩個務必”，弘揚艱苦奮斗的作風。要富而思進，絕不能止步不前，始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，把農村的各項工作不斷推向前進。要做克己奉公、熱心公益事業的模范。能努力實踐全心全意為人民服務的宗旨，反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義。在現實生活中，對有利于人民群眾利益的事，帶頭去做，樂于奉獻；為了人民的利益，做到吃苦在前，享樂在后。熱心農村各項公益事業，想群眾之所想，急群眾之所急，把群眾的冷暖記心間。

（5）基層工作的支持者。在當前“三農”問題比較突出的情況下，基層工作的難度大，農村黨員要當好基層組織的“靠山”。要帶頭執行基層組織的工作部署，帶頭繳納合理的稅費，主動做好群眾的思想工作，化解群眾的各種情緒。黨員要時刻強化民主意識。堅持和完善社會主義民主制度，豐富民主形式，推進政務公開，把好事辦實，把實事辦好，重大問題要提交村民討論，逐步擴大村民有序的政治參與，保證農民依法實行民主決策、民主管理和民主監督，讓農民具有廣泛的知情權、參與權和決策權，真正做到“給群眾一個明白，還黨員一個清白

（6）遵紀守法的帶頭者。做遵紀守法的模范。能夠帶頭學習法律法規，特別是學習與農村工作密切相關的法律法規，做到知法、懂法、守法。積極參與村民自治和依法治村工作，遵守村規民約。敢于主持公道，伸張正義，自覺同違法 亂紀行為作斗爭。善于做好群眾內部矛盾的轉化工作，通過耐心說服、積極引導，幫助周圍群眾理順情緒，為維護一方穩定發揮應有作用。廣大農村黨員要自覺遵守國家法律法規，帶頭執行各項農村政策，不做違法違紀的事情。尤其是農村黨員干部要加強對政策法規的學習，增強政策法制觀念，嚴格依法行政，自覺維護黨的形象。農村黨員要遵守黨的紀律，服從組織領導，積極參加組織生活，防止自由散漫。農村黨員要帶頭學法、知法、懂法、守法，自覺帶領農民群眾認真貫徹執行國家法律、法規，通過自己的模范行為影響農民，做維護黨紀國法的模范。同時要繼續大力宣傳馬克思主義的唯物論和無神論，積極倡導健康向上的生活方式，反對封建迷信、聚眾賭博等歪風，使廣大農民群眾始終保持健康向上的精神狀態，促進農村加快建立與現代文明相適應的新觀念、新風尚。宗族的問題。

五、在精神狀態上體現先進性

什么是張仁和精神？就是在我國改革開放新時期，在建設社會主義和諧社會的新農村中，在張仁和這位優秀共產黨員身上展現出來的崇高精神。其精神實質主要有四個方面：一是致力發展的強烈意識，二是一心為民的崇高品格，三是腳踏實地的優良作風，四是清正廉潔的高尚情懷。具體講就是，腳踏實地，致力發展，帶領群眾致富的創業精神；牢記宗旨，心系群眾，熱心為群眾排憂解難的為民情懷；不怕困難，奮發向上，不斷開創工作新局面的昂揚斗志；公道正派，敢抓敢管，團結協作開展工作的民主作風；清正廉潔，無私奉獻，舍小家為大家的高尚情操。張仁和精神的核心內涵是為民、務實、清廉。張仁和精神可以從以下事實得到有力證明：

第一，艱苦奮斗，致力發展。張仁和繼承和發揚革命老區的光榮傳統，他有一股闖勁和拼勁，始終保持昂揚向上的精神狀態。作為村支書，他想干事，真干事，干成事，能干事。他深知發展的重要性，把抓發展當作全部工作的重中之重。他和村兩委班子成員共同謀劃，找準發展路子，建立了千畝優質烤煙和糯米基地，興辦了五個經濟實體，發展個體工商戶100多戶，使村財收入從無到有，增加到七八萬元，農民收入增加兩倍多。他帶領村民大力改善基礎設施，拓寬改造主街道，修建鄉村路道，加強農田基本建設，還著手實施新村規劃與建設，相繼建起村部辦公大樓、幼兒園、邊貿市場，使石碧村成為全省村級建設達標示范村、小城鎮建設試點村和文明精品村。

第二，一心為民，公而忘私。張仁和總是把群眾的事當作自己的事，哪家有困難，哪家就有他的身影。他并不富裕，但他幫助別人并不吝嗇。村里的貧困老黨員、殘疾人、特困戶、孤寡老人等困難戶都得到過他的幫助。他仁厚待人，嚴以律己，擔任村支書十幾年，從不利用手中權利謀私利，真正做到了一身正氣，兩袖清風。他舍小家顧大家。他有致富的能力和條件，但把心思全放在了工作上，全由妻子一人承擔。為了給村里和群眾辦事情，他墊付的各種費用近4萬元。

第三，公道正派，敢抓善管。張仁和始終對黨負責，對群眾負責。村里搞“低保”，不少親友求他照顧。他沒有答應，也不偏袒任何人，而是把名額安排給符合條件、最需要幫助的村民。他公道正派，沒有絲毫私下雜念。村里所有的工程建設項目，一律通過公開招標。作為村支書，他堅持和發揚民主作風，與村兩委班子成員團結協作，依靠集體智慧和力量，齊心協力推動工作。他走家串戶，經常同群眾談心交心，廣泛聽取群眾的意見建議，依靠群眾力量，共同把各項事情辦好。凡是要求群眾做到的，自己首先做到。許多群眾稱他有能力、有魄力，辦事公平公正。因此，在村黨支部多次換屆選舉中，他都以滿票連任村支書。

先進不先進簡潔地說就是：平時工作能夠看出來，關鍵時刻能夠站出來，危難之中能夠豁出來。具體說，是否可以參考以下一些方面：

11（1）、要有爭先恐后的工作姿態。共產黨員與普通群眾的明顯區別就在于平常的工作表現不一樣。黨員總是爭先恐后，生怕自己落后在群眾后面。他們說：“誰是黨員，我們一眼就能看出來。”

（2）、要有永當先鋒的精神狀態。共產黨是工人階級的先鋒隊組織。每個成員都應該成為先鋒戰士，都應該永葆“先鋒”的精神狀態。它不因職位升降而變化，不因遇有困難而變化，不因年齡的增長而變化，不因身體狀況而變化。總之要一以貫之、終身堅持。多少老一輩革命家的一生做出了最好的注解。

（3）、要有識見于先的思維能力。思維決定思路，思量決定出路。在當今信息化社會，在變革的年代，創造性的思維，識見于先的思維能力，對于共產黨員來說，顯得特別重要。“共產黨員不能等同于普通老百姓”，很明顯的思維水平不能等同。遠的不說，近階段宣傳的“時代先鋒”——黨員領導干部楷模牛玉儒、公正新型法官宋魚水、工人杰出代表許振超、人民好衛士任長霞??等等，哪一位不是想群眾之所想，察群眾所未察，料群眾所未料呢？恰如老百姓所說的：人家想的、做的和我們就是不一樣。

（4）、要有先人后己的品德。古代先哲都有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷，以天下為己任的共產黨員更應該具有先人后己的品德。這就是共產黨員受到群眾擁護、立不敗之地的重要緣由。在當今改革大潮中，利益格局發生較大變化的情況下，黨員具不備先進性，體現得淋漓盡致。特別是在于群眾相處中，在于其他黨員相處中，能不能做到不僅從不與人爭利，還要讓利、獻利，這是一道分水嶺。

（5）、要有吃苦在先的風格。“苦”在某種意義說是一種常態。即使實現了全面小康和四個現代化，無論生活中還是工作中，都還會遇到有這樣那樣的“苦”。12 在“苦”面前共產黨員怎么辦？共產黨員一定要吃苦在前，享受在后。有沒有這種風格，這是衡量是否保持“先進性”的一把尺子。

（6）、要樂于擔當實現群眾利益的“先行官”。我們黨以全心全意為人民服務為自己的宗旨，從建黨那一天起，就為保護好、發展好，實現好人民群眾的根本利益盡心竭力。“打土豪分田地”、“斗地主分財產”、“打倒蔣介石，解放全中國”??每一歷史時刻，都在擔當實現群眾利益的“先行官”，都有出色的業績。在全面建設小康、群眾求富本富的年代，黨員的先進性更要在這種“先行官”方面有上佳得分表現。

（7）、要勇于做好改革的“先行者”。“先行者”也就是先吃螃蟹的第一人。在當今改革不斷深化的年代，特別需要有眾多的探索者、開拓者，共產黨員就應該扮演這樣的角色。改革開放以來，許許多多的黨員就是這樣的“先行者”，帶領群眾不懈求索，因而取得優異成績，獲得群眾的好評。在保持先進性教育中，每個共產黨員應該在此方面檢點自己：是否是一個改革的“先行者”？

（8）、要敢于開分氣的先河。“分氣”，并非全都可以倡導。一些庸俗之風、封建之風、迷信之風、奢靡之風、腐敗之風等，共產黨員不僅不能倡導，而且還要大加反對；相反，淡雅之風、節儉之風、清廉之風、科學之風等有益社會、有益于家庭、有益于自身的風氣，共產黨員卻要敢開“先河”，并身體力行、大力倡導。有沒有這種勇氣十分重要。這些年來，一些共產黨員正是被不良風氣刮到了，栽了跟斗，甚至跌進深淵。

（9）、要善于充任觀念更新的先導。“觀念更新天地寬”，這是改革開放以來的經驗之談。在今天之中國、今天之世界，萬事萬物都在發生急劇變化，觀念不更新不會也不能有“完成時”，總是處在“進行時”之中。因此，共產黨員要率先成為更新觀念的先導 上述所言，似乎把共產黨員說了完人、超人。本人并無此意。只是想在“先進性”方面多提出一些思考、剖析的內容。作為黨員特別是黨員領導干部，如果能努力做到上述幾個主要方面，就會顯示出“先進性”，也就會受到群眾的擁護。