第一篇：2011考研政治最后背誦20題

1.如何認識和處理人與自然的關(guān)系？

【答案要點】（1）我國出現(xiàn)各種環(huán)境問題的原因

直接原因是人們沒有正確協(xié)調(diào)好人與自然界的關(guān)系，在利用自然資源時沒有同時關(guān)愛自然界。深層原因則是人們沒有正確處理好人與人的利益關(guān)系，導(dǎo)致各個利益群體對自然資源的不合理開發(fā)和利用。人類只是自然界生態(tài)系統(tǒng)的重要成員之一，有維護生態(tài)平衡、保護大自然的義務(wù)。

（2）如何正確認識和處理人與自然的關(guān)系

人類是自然界的一部分，自然界是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。在改造客觀世界和主觀世界的實踐中不斷認識自然，在順應(yīng)自然規(guī)律的基礎(chǔ)上合理開發(fā)自然，在同自然的和諧相處中發(fā)展自己，是人類生存和進步的永恒主題。人類改造自然與改造社會的實踐活動，必須遵循客觀規(guī)律，符合科學(xué)發(fā)展的要求，走可持續(xù)發(fā)展的道路；必須重視生態(tài)文明建設(shè)，在經(jīng)濟社會發(fā)展過程中，把推進生產(chǎn)發(fā)展，實現(xiàn)生活富裕，保持生態(tài)良好有機統(tǒng)一起來，努力實現(xiàn)社會經(jīng)濟系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)。

（3）協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系具有極為重要的意義。社會發(fā)展是合目的性和合規(guī)律性的統(tǒng)一。人類在推動社會發(fā)展的過程中，應(yīng)該把發(fā)展科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力和保護生態(tài)環(huán)境有機地統(tǒng)一起來，把人類生活需要的內(nèi)在尺度與生態(tài)環(huán)境規(guī)律的外在尺度有機地結(jié)合起來，提高人類利用自然的科學(xué)性與道德性，協(xié)調(diào)人類改造自然的行動，調(diào)整好人類改造自然的方向，建立起人與自然的全面和諧的關(guān)系，以利于我們星球的繁榮和人類自身的發(fā)展。如果人類不保持自身與自然的和諧統(tǒng)一，那就會危及自身的生存發(fā)展。

（4）保護和改善生態(tài)環(huán)境的目的和原則

目的：保護和改善生活環(huán)境與生態(tài)環(huán)境，防止污染和其他公害，保障人體健康，促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展。

原則：一是經(jīng)濟建設(shè)與環(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展的原則；二是預(yù)防為主、防治結(jié)合、綜合整治的原則；三是誰污染誰治理、誰開發(fā)誰保護原則。

2.如何正確認識我國的收入分配改革問題？

【答案要點】（1）我國收入差距擴大的表現(xiàn)及原因

①表現(xiàn)。收入分配制度改革至今仍相對滯后，主要是勞動報酬在初次分配中所占比重偏低，社會成員收入差距過大，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、行業(yè)之間的收入差距都有拉大的趨勢，收入分配秩序不規(guī)范。

②原因。在社會主義初級階段，承認和允許人們在收人方面存在差別，并且在一定時期內(nèi)收人差距的擴大，有其客觀必然性。主要是：

其一，因為勞動者的個人稟賦和家庭負擔的不同，實行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度的不同。其二，實行多種所有制經(jīng)濟和多種分配方式，擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會成員也必然會產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同。其三，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，在價值規(guī)律和競爭的作用下優(yōu)勝劣汰，使具有不同競爭能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距。其四，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、腦力勞動與體力勞動之間，以及不同經(jīng)濟領(lǐng)域和部門之間客觀上存在的差別，也必然引起收入的差別和富裕程度的不同。后三個方面不僅是產(chǎn)生收入差距的經(jīng)濟條件，而且必然在一定時期內(nèi)導(dǎo)致收入差距的擴大。這些造成社會成員收入和富裕程度產(chǎn)生和擴大差距的因素，在社會主義初級階段都會長期存在，這就決定了共同富裕的目標只能是一個逐步實現(xiàn)的過程。

（2）我國加大收入分配改革的必要性

加快收入分配制度改革，逐步解決收入差距過大問題，普遍提高城鄉(xiāng)居民收入水平，有利于刺激消費、擴大內(nèi)需，促進經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展；也有利于平衡不同群體利益關(guān)系，化解社會矛盾，維護社會穩(wěn)定和國家長治久安。我們不僅要通過發(fā)展經(jīng)濟，把社會財富這個“蛋糕”做大，也要通過合理的收入分配制度把“蛋糕”分好，讓全體人民都能夠共享改革發(fā)展成果。這是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的要求，也是促進社會公平正義、構(gòu)建社會主義和諧社會的要求。

（3）我國收入分配改革的措施

第一，堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，健全勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的制度。初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平。

第二，加快調(diào)整國民收入分配格局。主要是逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重、勞動報酬在初次分配中的比重。關(guān)鍵是提高城鄉(xiāng)居民收入特別是中低收入者的收入水平，逐步提高最低工資標準和社會保障標準，創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財產(chǎn)性收入。

第三，加大個人收入分配調(diào)節(jié)力度，合理調(diào)整收入分配格局。

3.中國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是如何形成的？中國人民抗日戰(zhàn)爭在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的地位？

【答案要點】（1）中國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成

①1935年8月1日，中共發(fā)表“八一宣言”，號召停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日。1935年12月，中共中央在瓦窯堡召開會議，確定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總方針。會后，毛澤東作了《論反對日本帝國主義的策略》的報告。這次會議的決議和毛澤東的報告分析了時局的基本特點，闡明了建立最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性和可能性，調(diào)整了若干政策，會后，中共積極開展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。

②1936年初，國共兩黨開始了接觸。1936年5月，中共中央發(fā)布《停戰(zhàn)議和一致抗日》通電，放棄了反蔣抗日的口號，第一次公開把蔣介石作為聯(lián)合的對象。9月1日，中共中央發(fā)出黨內(nèi)指示，明確提出黨的總方針是”逼蔣抗日”。8月9日，中共中央發(fā)表《中國共產(chǎn)黨致中國國民黨書》，表達了聯(lián)合抗日的真誠愿望。1936年12月12日，西安事變爆發(fā)，蔣介石被迫接受停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)共抗日等6項條件。西安事變及其和平解決，成為扭轉(zhuǎn)時局的樞紐，為國共第二次合作建立了必要前提。

③1937年2月，國民黨五屆三中全會召開。這次會議通過的宣言和決議表明國民黨從內(nèi)戰(zhàn)“剿共”、對日妥協(xié)向?qū)?nèi)和平、對外抗戰(zhàn)轉(zhuǎn)變，實際上接受了國共兩黨合作抗日的政策。1937年7月15日，中共中央向國民黨遞交了《中共中央為公布國共合作宣言》。9月22日，國民黨官方通訊社公布了這一宣言；9月23日，蔣介石發(fā)表廬山談話，實際承認了中國共產(chǎn)黨的合法地位。中共宣言的公布和蔣介石廬山談話的發(fā)表，標志著以第二次國共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。國共兩黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日軍隊，分別擔負著正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場的作戰(zhàn)任務(wù)，形成共同抗擊日本侵略者的戰(zhàn)略態(tài)勢。

（2）中國人民抗日戰(zhàn)爭在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的地位（中國人民為最終戰(zhàn)勝世界法西斯反動勢力作出了不可磨滅的歷史貢獻）

第一，中國的抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場。

第二，世界反法西斯力量對中國的援助。中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，是同世界所有愛好和平與正義的國家和人民、國際組織及各種反法西斯力量的同情和支持分不開的。

4.道德模范的作用及郭明義事跡的啟示？

【答案要點】（1）道德模范的作用

道德模范是自覺踐行社會道德要求的典范，反映了社會發(fā)展進步的時代精神。一個道德模范，就是社會上豎起的一個標桿、一面旗幟，就是在群眾中提倡的一種導(dǎo)向、一種追求。模范人物以自身的道德行為，真實、具體地再現(xiàn)了優(yōu)秀的道德品質(zhì)，給人以鮮活、直觀的印象，深化了人們對道德力量的理解與認同，構(gòu)成了個體在道德實跋過程中的標準與參照。榜樣的力量是無窮的，道德模范的典型形象能夠帶給人以極大的精神鼓舞與心理感染，對社會良好風尚的形成起著重要的推動作用。加強自身道德修養(yǎng)，錘煉個入品德，要自覺向郭明義這樣的道德模范學(xué)習(xí)，這樣的道德模范詮釋了我們社會的主流價值，印證了社會主義道德的豐富內(nèi)涵，踐行了社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。

（2）郭明義事跡中蘊含的人生價值原理

在人生價值的個人價值和社會價值兩個內(nèi)容中，社會價值是最基本內(nèi)容，一個人的需要能不能得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的社會價值。而社會對于一個人的價值判斷，也主要是以他對社會所作的貢獻為標準的。郭明義同志在為社會做貢獻、為他人做貢獻的過程中，他的社會價值得到實現(xiàn)，個人價值也得到了實現(xiàn)。

（3）評價人生價值的方法和標準

人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進了歷史的進步。勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻，是社會評價一個人的人生價值的普遍標準。人生價值的評價，需掌握恰當?shù)脑u價方法，必須做到堅持四個統(tǒng)一。

（4）實現(xiàn)人生價值的條件

第一，實現(xiàn)人生價值的社會條件。實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)，人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致。第二，實現(xiàn)人生價值的個人條件。實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)，不斷提高自身的能力，增強實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)，自強不息，立足于現(xiàn)實，堅守崗位作貢獻。

5.中國的外交政策、核心國家利益及朝鮮半島局勢？

【答案要點】（1）和平共處五項原則是中國處理對外關(guān)系的基本原則。中國堅定不移地奉行獨立自主的和平外交政策，是由我國的社會主義性質(zhì)和在國際上的地位決定的。堅持獨立自主的和平外交政策，就是把國家主權(quán)和安全放在第一位，堅定地維護我國的國家利益，反對任何國家損害我國的獨立、主權(quán)、安全和尊嚴；就是從我國人民和世界人民的根本利益出發(fā)，對于一切國際事務(wù)，都要根據(jù)事情本身的是非曲直，決定自己的立場和政策，不屈從于任何外來壓力；就是堅持各國的事務(wù)應(yīng)由本國政府和人民決定，世界上的事情應(yīng)由各國政府和人民平等協(xié)商，反對一切形式的霸權(quán)主義和強權(quán)政治；就是不以社會制度和意識形態(tài)的異同決定國家關(guān)系的親疏，而是堅持在和平共處五項原則基礎(chǔ)上同所有國家建立和發(fā)展友好關(guān)系；就是堅持不同任何大國或大國集團結(jié)盟，不搞軍事集團，不參加軍備競賽，不進行軍事擴張，永遠不謀求霸權(quán)。

（2）中國的核心國家利益是指國家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整和發(fā)展利益。在涉及中國領(lǐng)土主權(quán)和國家安全的核心問題上，中方的立場是不可動搖的，維護國家領(lǐng)土、主權(quán)的決心和意志是堅定不移的。

（3）朝鮮半島同中國山水相連，維護朝鮮半島和東北亞地區(qū)和平穩(wěn)定，關(guān)系世界和平穩(wěn)定大局。中國在這一問題上的基本立場和政策主張是一以貫之的，就是要致力于維護朝鮮半島和平穩(wěn)定，通過對話和談判等外交手段解決半島的無核化問題。這兩條都關(guān)乎東北亞和平和安定，六方會談更具有根本意義，只有實現(xiàn)半島無核化才能實現(xiàn)半島長治久安，實現(xiàn)朝鮮半島問題的最終徹底解決。

6.如何看待我國局部地區(qū)出現(xiàn)的生態(tài)環(huán)境惡化的原因及其解決措施？怎樣看待我國西部大開發(fā)所取得的生態(tài)建設(shè)成就？

【答案要點】（1）人類社會與自然界是相互依存的。因此，人類社會與自然界應(yīng)當協(xié)調(diào)發(fā)展，建立人與自然的和諧關(guān)系。我國所面臨的局部生態(tài)環(huán)境惡化的問題，直接原因是人們沒有正確處理好人與自然界的關(guān)系，在利用自然資源時沒有同時關(guān)愛自然界；而深層原因則是人們沒有正確處理好人與人的利益關(guān)系，導(dǎo)致各個利益群體對自然資源的不合理開發(fā)和利用。

（2）解決局部地區(qū)生態(tài)環(huán)境惡化的問題，就是促成矛盾轉(zhuǎn)化，使之朝著有利于人類的方向發(fā)展，也就是減緩人類對環(huán)境資源的過渡索取。矛盾的轉(zhuǎn)化需要一定的條件，人們必須充分發(fā)揮能動作用，積極創(chuàng)造實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的條件，既要創(chuàng)造技術(shù)條件，又要創(chuàng)造社會條件，積極實施計劃生育，減輕人口壓力，改變觀念，實現(xiàn)人與自然的和解等。

（3）人類實踐活動是有目的的，目的實現(xiàn)受到客觀條件及其規(guī)律的制約。面對西部地區(qū)生態(tài)環(huán)境脆弱的特點，國家從西部實際出發(fā)，認真遵循和利用自然規(guī)律和社會規(guī)律，積極實施了生態(tài)建設(shè)工程，建立生態(tài)補償機制，引導(dǎo)西部地區(qū)農(nóng)牧民轉(zhuǎn)變實踐活動方式，以最小的水資源耗費達到最佳的社會經(jīng)濟效益，從而實現(xiàn)西部地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。

7.如何認識和解決統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展？

【答案要點】（1）統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的必要性

統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的一個重要原則。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距，關(guān)系到不同區(qū)域間城鄉(xiāng)居民能否共享改革開放成果、逐步實現(xiàn)共同富裕的大局，既是經(jīng)濟問題，也是關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)的全局和社會穩(wěn)定及國家的長治久安的政治問題和社會問題。

（2）促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的基本目標和基本途徑 為推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，逐步縮小區(qū)域發(fā)展差距，必須注重實現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化，引導(dǎo)生產(chǎn)要素跨區(qū)域合理流動，這是我國未來相當長的時期內(nèi)縮小區(qū)域發(fā)展差距的基本目標和促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的基本途徑。

（3）促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略布局：統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，主要是處理好東部和中西部的關(guān)系、沿海和內(nèi)地的關(guān)系。黨的十七屆五中全會決議指出，要促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、積極穩(wěn)妥推進城鎮(zhèn)化，實施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，實施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，完善城市化布局和形態(tài)，加強城鎮(zhèn)化管理，加大對革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)扶持力度，構(gòu)筑區(qū)域經(jīng)濟優(yōu)勢互補、主體功能定位清晰、國土空間高效利用、人與自然和諧相處的區(qū)域發(fā)展格局。

8.如何正確評價國民黨在抗日戰(zhàn)爭正面戰(zhàn)場的地位、作用及中國抗日戰(zhàn)爭勝利的原因？

【答案要點】（1）從1937年7月盧溝橋事變，到1938年10月廣州、武漢失守，中國抗戰(zhàn)處于戰(zhàn)略防御階段。在戰(zhàn)略防御階段，從全局看，國民黨正面戰(zhàn)場的正規(guī)戰(zhàn)是主要的，敵后的游擊戰(zhàn)是輔助的。但是。游擊戰(zhàn)在敵后的廣泛開展和敵后抗日根據(jù)地的開辟，對停止日軍的進攻、減輕正面戰(zhàn)場壓力、使戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)入相持階段起了關(guān)鍵性的作用。

國民黨正面戰(zhàn)場除了臺兒莊戰(zhàn)役取得大捷外，其他戰(zhàn)役幾乎都是以退卻、失敗而結(jié)束的。究其原因，客觀上是由于在敵我力量對比上，日軍占很大的優(yōu)勢；主觀上則是國民黨戰(zhàn)略指導(dǎo)方針上的失誤。蔣介石集團實行片面抗戰(zhàn)的路線，即不敢放手發(fā)動和武裝民眾，將希望單純寄托在政府和正規(guī)軍的抵抗上，因而沒有強有力的力量。在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，沒有采取積極防御的方針。

（2）抗日戰(zhàn)爭勝利的原因

第一，中國共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中起到了中流砥柱的作用。第二，中國人民巨大的民族覺醒、空前的民族團結(jié)和英勇的民族抗爭，是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的決定性因素。第三，中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，同世界所有愛好和平和正義的國家和人民、國際組織以及各種反法西斯力量的同情和支持也是分不開的。

9.網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求及《維護互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》的立法目的和基本原則？

【答案要點】（1）①近年來，隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)開始構(gòu)筑起一種全新的工作、學(xué)習(xí)和生活方式，成為重要的信息平臺與交流工具。網(wǎng)絡(luò)具有方便快捷、信息量大、覆蓋面廣的特點，可以成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、交流的重要工具。

②網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍，它既可以極大地促進社會的發(fā)展，又可能因使用不當或缺乏規(guī)范而損害社會公德、妨礙社會的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展不僅需要高科技作為重要條件，而且離不開倫理道德作為其發(fā)展的支撐力量。必須綜合運用風俗、道德、紀律、法律等手段，規(guī)范和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，約束和制止不文明行為，維護網(wǎng)絡(luò)秩序，形成扶正祛邪、揚善懲惡的網(wǎng)絡(luò)風氣。

③網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，在網(wǎng)絡(luò)生活中加強社會公德自律，正確使用網(wǎng)絡(luò)工具、健康進行網(wǎng)絡(luò)交往、自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)、養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。

（2）《維護互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》的立法目的是興利除弊，促進我國互聯(lián)網(wǎng)的健康發(fā)展，維護國家安全和社會公共利益，保護個人、法人和其他組織的合法權(quán)益。其基本原則主要有：一是促進網(wǎng)絡(luò)發(fā)展與加強監(jiān)管相結(jié)合的原則。制定和實施網(wǎng)絡(luò)法律規(guī)范的目的是維護和促進網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展。監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)上各種活動、制裁網(wǎng)絡(luò)上的不法行為，不應(yīng)最終束縛信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展。二是信息自由與社會公共利益有機結(jié)合的原則。從充分發(fā)揮信息網(wǎng)絡(luò)功能出發(fā)，從社會公共利益出發(fā)，對網(wǎng)絡(luò)上的自由進行必要的限制。三是與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)發(fā)展相適應(yīng)、與傳統(tǒng)法律規(guī)范相協(xié)調(diào)的原則。網(wǎng)絡(luò)法律規(guī)范的制定和實施既要針對網(wǎng)絡(luò)的特點作出新的規(guī)定，又必須與傳統(tǒng)法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。

10.如何認識和評價中俄關(guān)系？

【答案要點】多年來，中俄兩國本著相互尊重、平等互利、密切協(xié)作、相互支持的精神，政治互信不斷加強，各領(lǐng)域合作極制有效運轉(zhuǎn)，兩國人民相互理解和友誼日益加探，雙邊關(guān)系達到前所未有的高水平。

（1）發(fā)展中俄戰(zhàn)略協(xié)作關(guān)系的原因：

中俄戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系的深入發(fā)展得益于兩國牢固的共同利益基礎(chǔ)：

首先，在戰(zhàn)略目標上，中俄互為最大鄰國，兩國的優(yōu)先戰(zhàn)略目標是振興本國經(jīng)濟，因而都需要一個和平穩(wěn)定的國際與周邊環(huán)境及一個公正、合理、民主的國際環(huán)境；

其次，在安全上，中俄各自的國家安全并未得到應(yīng)有的保障，俄羅斯仍面臨北約東擴的挑戰(zhàn)，中國正面臨日美安全保障體制不斷加強所造戚的外部壓力，此外，中俄還共同面臨中亞三股勢力的威脅。

其三，發(fā)展“戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系”還是中俄兩國改革開放的需要，兩國在經(jīng)濟上各具優(yōu)勢，互補性強。

但中俄關(guān)系也存在一定的制約因素，中俄發(fā)展戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系面臨美國的巨大壓力；“中國威脅論”在俄國仍有市場：中俄經(jīng)濟關(guān)系相對滯后，不利于兩國關(guān)系的發(fā)展。進一步加強和深化同俄羅斯的戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系，仍將是今后中國外交的主要內(nèi)容之一。

（2）中俄戰(zhàn)略協(xié)作關(guān)系實質(zhì)

中國與俄國羅斯立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，這只是協(xié)作關(guān)系，不是結(jié)盟關(guān)系，不針對第三方，更不對任何國家枸成威脅，目的是加強與該國的合作利交往，更好地促進自身的發(fā)展，有利于維護中國的獨立白主，也符合兩國人民的長遠利益，有利于推進世界的和平與發(fā)展事業(yè)。

（3）中國在推動中俄戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系采取措施

第一，增強政治互信，在涉及國家核心利益的問題上繼續(xù)相互支持。

第二，本著互利共蠃精神，推動兩國經(jīng)貿(mào)、能源、科技等領(lǐng)域務(wù)實合作。

第三，以在俄羅斯舉辦“中國年”為契機，擴大人文領(lǐng)域交流合作，增進兩國和兩國人民的相互了解和友誼。

第四，加強兩因在國際和地區(qū)事務(wù)中的戰(zhàn)略協(xié)作，為維護世界和平、促進共同發(fā)展做出更大的貢獻。11.運用普遍聯(lián)系的觀點、度的觀點和原理分析西方國家提出的中國“經(jīng)濟責任論”？

【答案要點】1.西方宣揚的“中國經(jīng)濟責任論”成為中國政府必須應(yīng)對的一個新的話語環(huán)境

國際金融危機發(fā)生以來，中國政府及時果斷地采取一系列應(yīng)對危機、刺激經(jīng)濟增長的政策措施，成效積極顯著。而西方主要的經(jīng)濟體如今正處在進退兩難的政策境地。在這樣的大背景下，部分發(fā)達國家輿論在稱贊中國經(jīng)濟成就的同時，也大加渲染“中國經(jīng)濟責任論”。認為中國已成為世界經(jīng)濟舉足輕重的力量，當前世界經(jīng)濟中的許多問題都與中國有關(guān)，中國不僅應(yīng)承擔世界經(jīng)濟失衡的責任，還應(yīng)承擔“拯救世界經(jīng)濟”的責任。由此，可以看出，“中國經(jīng)濟責任論”是西方國家對中國別有用心的指責，正在成為中國不得不面對的一個新的話語環(huán)境。

2.西方宣揚的“中國經(jīng)濟責任論”的主要特征

“中國經(jīng)濟責任論”否認中國在促進經(jīng)濟復(fù)蘇和增長中的積極作用，同時又把中國經(jīng)濟的快速增長視為全球經(jīng)濟失衡的主因。

3.運用辯證法的觀點說明中國如何應(yīng)對西方的所謂“經(jīng)濟責任論”

中國經(jīng)濟責任論”不啻對中國的一種變相“捧殺”，值得警惕。中國絕不受外界噪音的影響而去承擔超出自身能力、有損自身重大利益的責任。

（1）唯物辯證法認為，世界是普遍聯(lián)系的整體，事物之間及事物的內(nèi)部各要素之間相互聯(lián)系，每一事物都是世界普遍聯(lián)系中的一個成分或環(huán)節(jié)。唯物辯證法普遍聯(lián)系的觀點要求我們用整體的觀點認識事物，正確處理整體和部分以及事物內(nèi)部諸要素之間的關(guān)系。作為世界中的一員，在經(jīng)濟全球化和一體化趨勢不斷加強的情況下，世界經(jīng)濟的發(fā)展呈現(xiàn)相互聯(lián)系、相互影響的趨勢。因此，中國主張國際社會要通力合作，加強協(xié)調(diào)來共同應(yīng)對金融危機。首先就是各國要把自己的事情做好，也就是要維護好和促進好本國的金融穩(wěn)定、資本市場穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展。

（2）度是事物保持自己質(zhì)的量的限度。度的辯證原理要求人們在實踐活動中應(yīng)當掌握”適度”原則。作為世界上最大的發(fā)展中國家，中國盡管在經(jīng)濟總量上列世界第二位，但人均GDP仍列世界100名之后，中國仍有幾千萬的貧困人口，中國的區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展仍不平衡，中西部地區(qū)的發(fā)展遠遠落后于東部地區(qū)。故中國首要的是對本國人民負責，對國家利益負責，把自己的事情辦好，確保中國經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定增長，這也是對世界經(jīng)濟、對世界人民最大的負責。

在此基礎(chǔ)上，我們可按照自身的承受能力考慮承擔更多的國際責任，積極推動建立公平合理的世界經(jīng)濟新秩序，倡導(dǎo)通過相互合作創(chuàng)造互利共贏的發(fā)展新模式，為世界經(jīng)濟的未來作出更大貢獻。正是本著這樣的精神，中國出臺了新的一系列進一步擴大內(nèi)需的政策，這是當前中國應(yīng)對國際金融危機最重要、最有效的辦法，這有利于中國經(jīng)濟保持平穩(wěn)較快的發(fā)展。也有利于維護和促進國際金融的穩(wěn)定和世界經(jīng)濟的健康穩(wěn)定發(fā)展。

12.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，應(yīng)對國際金融危機的挑戰(zhàn)？

【答案要點】國際金融危機使我國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式問題更加突顯出來，國際金融危機對我國經(jīng)濟的沖擊表面上是對經(jīng)濟增長速度的沖擊，實質(zhì)上是對經(jīng)濟發(fā)展方式的沖擊。（1）經(jīng)濟發(fā)展方式的內(nèi)涵

促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展，必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。黨的十七大從我國經(jīng)濟發(fā)展的實際出發(fā)，將“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式”改為“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式”。

經(jīng)濟發(fā)展方式對經(jīng)濟發(fā)展的理念、戰(zhàn)略和途徑等提出了更高要求，強調(diào)的不僅是提高經(jīng)濟增長效益，還包括促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化、經(jīng)濟增長與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)、發(fā)展成果合理分配等內(nèi)容。

（2）轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式刻不容緩（轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的必要性）

加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變是適應(yīng)全球需求結(jié)構(gòu)重大變化、增強我國經(jīng)濟抵御國際市場風險能力的必然要求，是提高可持續(xù)發(fā)展能力的必然要求，是在后國際金融危機時期國際競爭中搶占制高點、爭創(chuàng)新優(yōu)勢的必然要求，是實現(xiàn)國民收入分配合理化、促進社會和諧穩(wěn)定的必然要求，是適應(yīng)實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標新要求、滿足人民群眾過上更好生活新期待的必然要求。

（3）當前和今后一個時期，我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變

提出轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，實質(zhì)就是要求我們采取綜合措施，加快形成與貫徹科學(xué)發(fā)展觀、實現(xiàn)經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展相一致的發(fā)展方式。

轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式關(guān)鍵是做到“兩個堅持”，實現(xiàn)“三個轉(zhuǎn)變”。即堅持走中國特色新型工業(yè)化道路，堅持擴大國內(nèi)需求特別是擴大國內(nèi)消費需求的方針，促進經(jīng)濟增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變；促進經(jīng)濟增長由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變。促進經(jīng)濟增長由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

（4）黨的十七屆五中全會對轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式提出了哪些更高的具體要求

加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式是我國經(jīng)濟社會領(lǐng)域的一場深刻變革，必須貫穿經(jīng)濟社會發(fā)展全過程和各領(lǐng)域，堅持把經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的主攻方向，堅持把科技進步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的重要支撐，堅持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的根本出發(fā)點和落腳點，堅持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的重要著力點，堅持把改革開放作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的強大動力，提高發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性，實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。

13.中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱作用、抗日戰(zhàn)爭勝利的意義及基本經(jīng)驗？

【答案要點】（1）中國共產(chǎn)黨以自已的堅定意志和模范行動，在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱的作用。具體表現(xiàn)在：

第一，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想，對抗日戰(zhàn)爭發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用。

第二，中國共產(chǎn)黨堅持抗戰(zhàn)、反對妥協(xié)，堅持團結(jié)、反對分裂，堅持進步、反對倒退，成為引導(dǎo)全民族走向抗戰(zhàn)勝利的一面旗幟。第三，中國共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度地動員全國軍民共同抗戰(zhàn)，成為凝聚全民族力量的杰出組織者和鼓舞者。

第四，中國共產(chǎn)黨堅持全面抗戰(zhàn)路線，制定正確的戰(zhàn)略策略，實施動員人民、依靠人民的路線政策，提出持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針和一整套人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，開辟廣大的敵后戰(zhàn)場，成為堅持抗戰(zhàn)的中堅力量。

第五，中國共產(chǎn)黨人以自己最富于獻身精神的愛國主義、不怕流血犧牲的模范行動，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。

（2）抗日戰(zhàn)爭勝利的意義

中國人民抗日戰(zhàn)爭，是近代以來中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭，是20世紀中國和人類歷史上的重大事件，具有重要歷史意義。

第一，中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運。

第二，中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，促進了中華民族的覺醒，使中國人民在精神上、組織上的進步達到了前所未有的高度。

第三，中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，促進了中華民族的大團結(jié)，弘揚了中華民族的偉大精神。

第四，中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，對世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭的勝利、維護世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。

（3）抗日戰(zhàn)爭勝利的基本經(jīng)驗

第一，全國各族人民的大團結(jié)是中國人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實現(xiàn)奮斗目標的力量源泉。

第二，以愛國主義為核心的偉大民族精神是中國人民團結(jié)奮進的精神動力。抗日戰(zhàn)爭大大豐富和升華了以愛國主義為核心的中華民族精神，這是抗日戰(zhàn)爭得以堅持和勝利的重要思想保證。

第三，提高綜合國力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。

第四，中國人民熱愛和平，反對侵略戰(zhàn)爭，同時又決不懼怕戰(zhàn)爭。中國人民進行反侵略戰(zhàn)爭，是為了捍衛(wèi)中華民族生存和發(fā)展的權(quán)利，是對世界反法西斯戰(zhàn)爭和人類和平進步事業(yè)的重大貢獻。

第五，只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中華民族才能捍衛(wèi)自己的生存和發(fā)展的權(quán)利，才能創(chuàng)造美好的未來。

14.當代大學(xué)生的如何樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀，成為社會需要的人才？

【答案要點】（1）樹立正確的擇業(yè)觀

第一，樹立崇高職業(yè)理想，重視人生價值實現(xiàn)。第二，服從社會需要，追求長遠利益。第三，打下堅實基礎(chǔ)，做好充分準備。

（2）樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀

自主擇業(yè)和主動創(chuàng)業(yè)是當今社會發(fā)展對大學(xué)生提出的客觀要求。國家的就業(yè)方針是：“勞動者自主就業(yè)，市場調(diào)節(jié)就業(yè)，政府促進就業(yè)”。因此，當代大學(xué)生的正確就業(yè)觀是，要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準備、敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣和創(chuàng)業(yè)的能力。

（3）在艱苦中鍛煉與在實踐中成才

大學(xué)生在對待職業(yè)的問題上，除了要樹立符合時代需要的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀外，還應(yīng)當具有在艱苦中鍛煉,在實踐中成才的準備和抱負。

第一，在艱苦中鍛煉是成才的必要條件。第二，社會實踐是鍛造人才的熔爐。對于大學(xué)生來說，在實踐中成才的一條重要途徑是把自己的擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)定位于到基層去、到農(nóng)村去、到邊疆去、到祖國最需要的地方去建功立業(yè)。實踐鍛煉是年輕干部成才的大熔爐、大課堂和大舞臺。向沈浩同志學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他這種扎根基層、無私奉獻的精神。

15.如何正確認識當前的中美關(guān)系?美國發(fā)動伊拉克戰(zhàn)爭的目的及其撤軍的原因是什么？為什么說世界多極化成為歷史發(fā)展的主流？

【答案要點】（1）從2009年12月到2010年8月，中美關(guān)系震蕩受挫。美國售臺武器、奧巴馬會見**喇嘛、美國對人民幣施壓、美韓東海、黃海軍事演習(xí)及希拉里對南海問題的表態(tài)等，引起了中美外交的一系列**。

中美建交31年來，兩國關(guān)系經(jīng)歷風風雨雨，幾度波折，但總體上保持了積極、穩(wěn)步發(fā)展的態(tài)勢。目前，中美關(guān)系出于承前啟后的時期。影響中美關(guān)系的諸多因素中，最主要的有：中美尚存在政治體制和價值觀上的差異，一些問題還將在相當長的時間內(nèi)困擾兩國關(guān)系；中美均為大國，既有廣泛的共同利益，客觀上也存在著分歧甚至潛在的利益沖突，其中包括經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域、臺灣問題。在美方看來，中國正在迅速崛起，未來的發(fā)展存在一定的不確定性，對美國主導(dǎo)的國際政治經(jīng)濟秩序的影響不明朗。

（2）①美國發(fā)動伊拉克戰(zhàn)爭的第一個目的是建立溫和的阿拉伯民主政權(quán)，讓西方的價值觀進入阿拉伯世界。第二個目的是奠定阿拉伯和以色列之間的和平基礎(chǔ)。在美國人看來，在伊拉克建立一個溫和的民主政權(quán)，是奠定阿以真正和平的一個突破口和唯一途徑。第三個目的是改變冷戰(zhàn)后的世界，即按照美國的想法締造新世界，并改變聯(lián)合國。第四個目的也是最重要的目的是控制海灣石油，進而稱霸世界，特別是遏制那些可能與美國競爭世界領(lǐng)導(dǎo)地位的力量。

②第一，巨大的財政赤字和嚴重的財政危機，使得美國無力應(yīng)對伊拉克戰(zhàn)爭的巨大開支。第二，美國在中東的國家利益基本實現(xiàn)，已經(jīng)將伊拉克拉上了美國的“民主之路”。第三，由于遭遇金融危機，也由于小布什單邊主義的“新帝國”強權(quán)外交嚴重損害了美國的國際形象和軟實力，奧巴馬執(zhí)政后的美國一是對于以經(jīng)濟和軍事實力為基礎(chǔ)維持美國全球霸權(quán)更加力不從心，二是中國等新興大國的崛起已經(jīng)開始改變世界大國的力量對比，世界多極化、民主化、去極權(quán)化更加不可阻擋，美國被迫或半被迫放棄單邊主義，弱化美國世界霸權(quán)強度，收縮美國霸權(quán)范圍。（3）美國、歐盟、日本、俄羅斯和中國的政策走向、力量對比可以看出，世界正朝向多極化方向發(fā)展是一個不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀趨勢。多極化趨勢必然發(fā)展的根本原因在于各種力量都要維護自己的國家利益，絕不會犧牲或放棄自己的國家利益，屈服于別國利益。

①世界多極化趨勢加速發(fā)展的原因

美國想建立單極世界，但力不從心，中國、俄羅斯堅決反對，歐盟也難以接受，美國霸權(quán)主義遭到世界各國人民的反對；世界各種力量的分化組合以及大國關(guān)系的深刻調(diào)整有利于多極化的發(fā)展；科技和經(jīng)濟實力成為越來越重要的因素，在科技與經(jīng)濟的迅速發(fā)展中，已沒有哪一種力量能夠全方位占據(jù)絕對優(yōu)勢，隨心所欲地控制世界；經(jīng)濟全球化進程使單極世界構(gòu)筑的可能性大大降低；經(jīng)濟發(fā)展的不平衡導(dǎo)致各國政治地位與作用發(fā)生變化，中國綜合國力增強，俄羅斯致力于振興經(jīng)濟和恢復(fù)大國地位，發(fā)展中國家在調(diào)整中發(fā)展，歐盟作為一個整體，在全球事務(wù)中的影響越來越大，日本經(jīng)濟實力雄厚，有成為政治大國和軍事大國的企圖，這些國家與地區(qū)集團不約而同地主張世界向多極化方向發(fā)展。

②世界多極化格局的形成將是一個長期的過程的原因

第一，美國的霸權(quán)主義和構(gòu)建單極世界的圖謀，是多極化趨勢發(fā)展的最大障礙。第二，世界上冷戰(zhàn)思維的繼續(xù)、南北貧富差距的擴大，以及民族分裂和宗教糾紛等，也會對多極化趨勢產(chǎn)生各種干擾和沖擊。第三，多極化格局的形成是世界各種力量重新組合和利益重新分配的過程，由此將產(chǎn)生多種不確定因素，世界多極化進程將充滿矛盾和斗爭。

16.運用矛盾的基本屬性及其辯證關(guān)系原理說明“包容性經(jīng)濟增長”和正確評價美國的“定量寬松”的貨幣政策？

【答案要點】(1)矛盾運動是事物發(fā)展的動力，同一性和斗爭性是矛盾雙方相互聯(lián)系、相互制約的兩個方面，對事物的發(fā)展都具有推動作用。同一性是指矛盾雙方相互聯(lián)系、相互吸引的性質(zhì)和趨勢；斗爭性是指矛盾雙方相互分離、相互排斥的性質(zhì)和趨勢。我們要全面地把握事物矛盾的對立和統(tǒng)一兩個方面，能夠在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立，做到同中求異和異中求同。這是辯證法的實質(zhì)所在。

(2)各國經(jīng)濟發(fā)展具有多樣性的特點，不同的經(jīng)濟發(fā)展方式是這個統(tǒng)一世界中的一部分，它們在競爭中共存；任何國家的經(jīng)濟發(fā)展都不能離開世界經(jīng)濟的發(fā)展而孤立地發(fā)展，要以平等開放的精神，同國際社會攜手合作、同舟共濟，合力應(yīng)對挑戰(zhàn)，相互融合，相互補充，求同存異，努力尋求包容性、可持續(xù)、平衡的經(jīng)濟增長，支持多邊貿(mào)易體制健康發(fā)展，攜手應(yīng)對氣候變化挑戰(zhàn)，積極推動區(qū)域經(jīng)濟一體化，共同應(yīng)對非傳統(tǒng)安全威脅，讓經(jīng)濟全球化和經(jīng)濟發(fā)展成果惠及所有國家和地區(qū)、惠及所有人群，在可持續(xù)發(fā)展中實現(xiàn)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展。

（3）美國的“定量貨幣寬松政策”

美聯(lián)儲推行的第二輪“定量寬松”貨幣政策，對世界經(jīng)濟的恢復(fù)產(chǎn)生了消極的影響。實際上，目前全球金融市場并不缺乏資金，缺乏的是這些資金對實體經(jīng)濟的信心。在全球經(jīng)濟復(fù)蘇仍然面臨眾多不穩(wěn)定因素的情況下，美方作為世界主要貨幣發(fā)行國，應(yīng)該認識到自己的責任與義務(wù)。采取負責任的宏觀經(jīng)濟政策，這不僅對美國有利，也對世界有利。

17.共同建設(shè)和諧社會，共享改革開放成果的哲學(xué)依據(jù)及其實踐意義？ 【答案要點】2007年3月7日，胡錦濤同志看望出席政協(xié)十屆五次會議的工會、共青團、青聯(lián)、婦聯(lián)的政協(xié)委員時指出：“一定要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，最大限度地激發(fā)廣大人民群眾的參與熱情和創(chuàng)造活力，最大限度地實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好廣大人民群眾的根本利益，把共同建設(shè)、共同享有和諧社會貫穿于和諧社會建設(shè)的全過程，真正做到在共建中共享、在共享中共建。”

（1）共建共享和諧社會是黨的歷史觀和群眾觀的創(chuàng)新性運用。

第一，人民群眾作為歷史主體，不僅通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展從最終意義上影響和決定著社會基本矛盾的走勢，而且還以主力軍的角色直接參與推動生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的變革，參與推動社會形態(tài)的演進。人民進行歷史創(chuàng)造活動的過程，始終是他們?yōu)闋幦∽陨砝娑恍笂^斗的過程，是他們?yōu)閷崿F(xiàn)和發(fā)展自身利益而不斷進行新的探索和新的選擇的過程。尊重人民群眾的歷史主體地位，就必然要按照人民的意愿并依靠人民的力量，堅持不懈地維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的利益。

第二，尊重人民群眾的歷史主體地位，實際上就把尊重社會發(fā)展規(guī)律的馬克思主義真理觀與著眼于實現(xiàn)人民利益的馬克思主義價值觀完全貫通起來。正因為這樣，堅持尊重人民群眾的歷史主體地位，也是馬克思主義政黨最為本質(zhì)的先進性要求。胡錦濤同志”在共建中共享、在共享中共建”的講話，不僅突出了人民群眾的主體地位，也反映了社會主義的本質(zhì)要求。人民群眾是和諧社會的建設(shè)者，也是和諧社會的享有者。沒有共同建設(shè)，就不會有社會持久的繁榮；離開了共同享有，就不能實現(xiàn)社會公平與正義，和諧社會建設(shè)就會失去動力。

第三，共建共享和諧社會是以人為本的內(nèi)在要求。首先，共建共享是黨的宗旨的集中體現(xiàn)。其次，共建共享和諧社會是實現(xiàn)人民幸福的重要內(nèi)容。再次，共建共享和諧社會是促進人的全面發(fā)展的根本要求。

（2）公平正義是社會主義的首要價值取向

公平正義是社會主義的首要價值取向。社會主義優(yōu)越性主要表現(xiàn)在公共權(quán)力對公共資源的控制力度和公共產(chǎn)品的提供范圍，其目的是最大限度地實現(xiàn)社會的公正與公平。但也要看到公平正義是一個歷史的、具體的和相對的概念。在當前情況下，政府應(yīng)妥善處理好經(jīng)濟和社會領(lǐng)域的公平正義原則。一方面在經(jīng)濟領(lǐng)域要貫徹公平競爭、優(yōu)勝劣汰的公平原則，堅持按生產(chǎn)要素分配的原則；另一方面，更要在社會領(lǐng)域著重民生，滿足最廣大人民群眾的利益要求，在全面建設(shè)小康社會和建設(shè)社會主義和諧社會的實踐中更多關(guān)注二次分配中的社會公平問題，正確處理好公平和效率的關(guān)系，促使經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，讓全體人民共享經(jīng)濟社會發(fā)展成果，從而形成一個全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。

（3）實踐意義

共同建設(shè)，共同享有，人人參與，人人受益。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，合力同心構(gòu)建美好的社會主義和諧社會，充分反映了中國最廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。構(gòu)建社會主義和諧社會是艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程，只有動員廣大人民群眾共同參與，才能使這一宏偉目標變成現(xiàn)實；構(gòu)建社會主義和諧社會是造福全體人民的偉大事業(yè)，只有讓廣大人民群眾不斷從和諧社會建設(shè)中得到實惠，才能使和諧社會建設(shè)成為廣大人民群眾的自覺行動。

18.五四以前新文化運動的歷史意義及其局限性和五四后新文化運動的發(fā)展？

【答案要點】（1）五四以前的新文化運動的倡導(dǎo)者提倡民主、反對專制，提倡科學(xué)、反對迷信盲從，對于資產(chǎn)階級民主主義的提倡，有振聾發(fā)聵的作用。促使人們敢于沖破封建思想的牢籠，去進行獨立思考，從而在社會上掀起了一股思想解放的潮流。但新文化運動提倡的資產(chǎn)階級民主主義，并不能為人們提供一種思想武器去認識中國，去有效地對中國社會進行改造。同時，新文化運動的倡導(dǎo)者離開改造產(chǎn)生封建思想的社會環(huán)境的革命實踐去倡導(dǎo)改造國民性，沒有采取馬克思主義的批判精神，影響了整個運動的發(fā)展。

（2）中國的先進分子在接受馬克思主義之后，并沒有拋棄而是繼承了五四運動的科學(xué)和民主精神，并賦予它們新的含義，使他們在更高的層次上得到了發(fā)揚。民主不再指狹隘的資產(chǎn)階級民主，而是指多數(shù)人的民主、以勞動群眾為主體的民主。科學(xué)，除自然科學(xué)之外，就對社會的研究來說，主要是指馬克思主義的科學(xué)世界觀和社會革命論了。

馬克思主義的傳播，并沒有中斷或取消五四以前開始的反封建的思想啟蒙工作。中國的先進分子以唯物史觀為武器，從反對封建思想入手，進而提出必須反對產(chǎn)生封建思想的社會制度；把反封建思想的斗爭的立足點，從爭取個人的個性解放，擴展到爭取人民群眾的社會解放的高度；把反封建的斗爭方式，從少數(shù)人進行的思想批判，逐步地發(fā)展為人民群眾的革命實踐。他們在很大程度上克服了以往啟蒙者的弱點，把反封建的啟蒙運動有力地推向了前進。如果說，五四以前的新文化運動主要是資產(chǎn)階級民主主義的新文化反對封建主義的舊文化的斗爭，那么，在五四以后的新文化運動中，馬克思主義開始逐步地在思想文化領(lǐng)域中發(fā)揮指導(dǎo)作用。

19.在社會實踐中如何實現(xiàn)人與人之間的和諧，正確處理競爭和合作的關(guān)系？

【答案要點】（1）處理個人與他人的關(guān)系，關(guān)鍵是要處理好個人與他人的利益關(guān)系。促進個人與他人的和諧應(yīng)堅持平等原則、誠信原則、寬容原則、互助原則。

（2）正確認識和處理競爭與合作的關(guān)系

①競爭和合作是對立統(tǒng)一關(guān)系。從形式上看，競爭與合作是對立的，而從本質(zhì)上看，兩者又是相互伴隨，相互統(tǒng)一的。競爭離不開合作，競爭獲得的勝利，通常總是某一群體內(nèi)部或多個群體之間通力合作的結(jié)果；合作也離不開競爭，沒有競爭的合作就缺乏活力。競爭促進合作的廣度和深度，合作又增強競爭的實力，正是這種競爭中的合作和合作中的競爭，推動著人類社會不斷發(fā)展和進步。要鼓勵競爭、提倡競爭、保護競爭，同時又要提倡合作，提倡互相關(guān)心、互相愛護、互相幫助。

②在實踐中，第一，要主動參與各種社會競爭，因為只有在竟爭中才能提高自已，發(fā)現(xiàn)自已的潛力，實現(xiàn)自己的發(fā)展。第二，要注重合作，社會越發(fā)展，人們合作的范圍越廣大，合作的形式也越來越多樣。要認識這些合作，并主動參與到合作過程中，因為只有參與合作，才能實現(xiàn)雙贏或者共蠃。第三，要充實自己的知識，提高自己的能力，加強自己的本領(lǐng)，這樣才有參與竟爭和合作的本錢。

20.如何正確評價中歐關(guān)系？

【答案要點】經(jīng)過30年的發(fā)展，中歐關(guān)系形成了“全方位、寬領(lǐng)域、多層次”的合作局面，處于歷史上最好時期。高層互訪頻繁，政治互信不斷加強。各級別政治對話與磋商機制不斷完善，有力推動了雙邊關(guān)系的健康發(fā)展。經(jīng)貿(mào)關(guān)系發(fā)展迅速，經(jīng)濟互補性更加突出。中歐合作領(lǐng)域不斷拓寬，全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系內(nèi)涵日益豐富。中歐科技合作層次和質(zhì)量提升，高科技領(lǐng)域合作成效顯著。中歐文化、教育交流合作空前活躍，特別是互辦文化年活動引起巨大反響。（1）中歐關(guān)系特點

一方面，中國與歐盟主張世界多極化，主張和平發(fā)展，沒有重大的戰(zhàn)略利益沖突，沒有嚴重的歷史問題和領(lǐng)土爭端，所以歐盟對中國轉(zhuǎn)讓科技比較開明，己經(jīng)成中國最大的貿(mào)易伙伴。

另一方面，中國與歐盟又存在著一些重大分歧：政治上的互信水平仍有待提高：中歐經(jīng)貿(mào)也存在信任和歧視問題：中歐關(guān)系還受到美國因素的影響。但總體看來，雙方的分歧和摩擦不會打破整體關(guān)系穩(wěn)步發(fā)展的勢頭。

（2）中國推動和改善中歐關(guān)系的政策

中國致力于中歐長期穩(wěn)定的全面伙伴關(guān)系。當今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，中歐作為全面戰(zhàn)略伙伴，中歐要徹底摒棄歧視、對抗和遏制，倡導(dǎo)平等、對話與合作、增強戰(zhàn)略互信，永遠做朋友，不做對手；要旗幟鮮明地反對夠權(quán)主義，推動世界多極化，支持多邊主義；要把發(fā)展作為首要任務(wù)，走互利共羸、共同發(fā)展的道路；要加強文明對話。尊重彼此的文化傳統(tǒng)、社會制度和價值觀念，秉持開放包容的精神，在交流借鑒中實觀創(chuàng)新和進步；要致力于解決國際關(guān)系中深層次結(jié)構(gòu)性問題，促進世界和諧與可持續(xù)發(fā)展。

第二篇：考研政治題

關(guān)于《毛中特》大綱新增內(nèi)容的重要通知(2013-09-14 19:51:46)??請暑假上老師課的同學(xué)，把暑假《毛中特》講義拿出來打開到第19頁，內(nèi)蒙同學(xué)拿出《復(fù)習(xí)大全》書打開到113頁。在“

三、建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型....”后面增加一個考點“?

四、堅定不移走自己的路。

這是今年新大綱的內(nèi)容，我書上沒有的，我已經(jīng)整理好了，發(fā)給大家，你們粘貼就可以了，這個考點可以解讀理解為”一個最根本的和三個統(tǒng)一“，可以這樣簡記。重點我已經(jīng)劃線了，但這里不顯示。

四、堅定不移走自己的路

???堅持實事求是的思想路線，在中國革命、建設(shè)和改革問題上，最根本的就是要堅持把馬克思主義同我國實際相結(jié)合。

第一，走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。由于不同國家所處的時代條件和具體國情不同，走向社會主義和建設(shè)社會主義的道路，應(yīng)該具有不同的特點和表現(xiàn)。鄧小平指出，在中國建設(shè)社會主義這樣的事，馬克思、列寧的本本上也找不出來;每個國家的基礎(chǔ)不同，歷史不同，所處的環(huán)境不同，左鄰右舍不同，還有其他許多不同，別人的經(jīng)驗可以參考，但是不能照搬;離開自己國家的實際談馬克思主義，沒有意義。我們要堅持馬克思主義，堅持走社會主義道路，但是，馬克思主義必須是同中國實際相結(jié)合的馬克思主義，社會主義必須是切合中國實際的有中國特色的社會主義。

第二，走自己的路，在基本立場上體現(xiàn)了獨立自主和對外開放的統(tǒng)一。要大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代化社會生產(chǎn)規(guī)律的先進經(jīng)營方式、管理辦法，同時又必須堅決抵制各種腐朽的和反映資本主義本質(zhì)屬性的東西，避免照搬西方模式即走“西化”的道路;要將世界各國的文明成果經(jīng)過消化、改造，使之適合中國的國情。要根據(jù)自己的特點、自己國家的情況，走自己的路，既不能照搬西方資本主義國家的做法，也不能照搬其他社會主義國家的做法，更不能丟掉我國社會主義制度的優(yōu)越性。

第三，走自己的路，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。由于中國特色社會主義實踐是不斷發(fā)展的，在新的實踐基礎(chǔ)上又會產(chǎn)生新的主客觀矛盾，這就需要根據(jù)變化了的實際不斷發(fā)展對社會主義的認識，使之具體化和深刻化。

無論是普遍性和特殊性的統(tǒng)一，獨立自主和對外開放的統(tǒng)一，還是理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一，都是意味著對不合時宜的傳統(tǒng)觀念和不符合客觀實際的主觀偏見的突破;因而，走自己的路也同時意味著開拓創(chuàng)新。實踐永無止境，創(chuàng)新永無止境。

群眾路線實踐教育活動經(jīng)典選擇題?（蔣中挺版）(2013-09-26 13:59:31)群眾路線實踐教育活動經(jīng)典選擇題?（蔣中挺版）

（友情提示：轉(zhuǎn)載須注明出處，答案通過新浪微博和QQ日志明日公布，也可以查看即將出版的老師《形勢與政策》圖書）

群眾路線實踐教育活動是今年考研時政的重頭戲，不僅可以考選擇，也可能結(jié)合毛特和史綱命制分析題，為了幫助大家熟悉此考點，這里給大家一些選擇題，幫助2014年考研同學(xué)先熟悉一下此考點，大家先自己找一下答案，學(xué)習(xí)一下此知識，稍后公布答案。

一、單選

1.?黨的群眾路線教育實踐活動工作會議6月18日在北京召開，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話，對全黨開展教育實踐活動進行部署。他強調(diào)指出，開展黨的群眾路線教育實踐活動，是實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標的必然要求，是保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求，是解決群眾反映強烈的突出問題的必然要求。這次黨的群眾路線教育實踐活動的主要內(nèi)容是()A.為民務(wù)實清廉B.保持黨的先進性和純潔性

C.堅持光榮傳統(tǒng)、發(fā)揚優(yōu)良作風D.密切聯(lián)系群眾 2.黨的生命線和根本工作路線是()：

A.實事求是B.解放思想C.與時俱進D.群眾路線 3.加強和改進黨的作風建設(shè)，核心問題是()： A.推進科學(xué)發(fā)展，促進社會和諧 B.與時俱進

C.保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系

D.為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)順利推進提供重要保障 ??4．總書記在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上的講話指出，在黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，一些問題還相當嚴重，集中表現(xiàn)在“四風”，下列關(guān)于“四風”，表述正確的是(A.形式主義、官僚主義、享樂主義、宗派之風 B.形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風 C.形式主義、主觀主義、享樂主義、奢靡之風 D.唯心主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風 4.黨的群眾路線教育實踐活動的切入點是（）A.貫徹落實中央八項規(guī)定精神 B.學(xué)習(xí)教育、聽取意見 C.深入群眾、深入基層 D.開展黨章教育

5．本次群眾路線實踐教育活動的總要求是()A.反對形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風 B.照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病

C.自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高 D.懲前毖后、治病救人

?6.本次教育實踐活動的重點是(A.普通黨員B.領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部 C.各級領(lǐng)導(dǎo)干部

D.縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部 ?7.本次教育實踐活動的根本目的是()A.把為民務(wù)實清廉的價值追求深深植根于全黨同志的思想和行動中 B.增強黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力 C.保持黨先進性和純潔性

D.為全面貫徹落實黨的十八大精神、推進經(jīng)濟社會發(fā)展提供保障 8.全黨深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，要圍繞（）A.為民務(wù)實清廉 B.密切聯(lián)系群眾

C.黨要管黨、從嚴治黨 D.保持黨的先進性和純潔性

二、多選

1.黨的群眾路線教育實踐活動工作會議6月18日在北京召開，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話，對全黨開展教育實踐活動進行部署。黨的群眾路線教育實踐活動全過程，要貫穿“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。其中“治治病”，主要是要（）

A.堅持懲前毖后、治病救人方針，區(qū)別情況、對癥下藥 B.對作風方面存在問題的黨員、干部進行教育提醒，C.對問題嚴重的進行查處，D.對與民爭利、損害群眾利益的不正之風和突出問題進行專項治理。

2.?這次教育實踐活動借鑒延安整風經(jīng)驗，明確提出“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。這4句話、12個字，概括起來就是要()A.自我凈化B.自我完善C.自我革新D.自我提高

3.在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢下，黨面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰(zhàn)，我們黨面臨的主要考驗有()A.執(zhí)政考驗B.改革開放考驗C.市場經(jīng)濟考驗D.脫離群眾考驗

4.?在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢下，黨面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰(zhàn)，我們黨面臨的主要危險有()A.精神懈怠的危險B.能力不足的危險 C.脫離群眾的危險D.消極腐敗的危險。?5.以下屬于形式主義表現(xiàn)的是(A.知行不

一、不求實效B.文山會海、花拳繡腿 C.貪圖虛名、弄虛作假D.?高高在上、漠視現(xiàn)實 6.以下屬于官僚主義表現(xiàn)的是()A.脫離實際、脫離群B.高高在上、漠視現(xiàn)實 C.唯我獨尊、自我膨脹D.?精神懈怠、不思進取 7.以下屬于享樂主義表現(xiàn)的是（）

A.精神懈怠、不思進取B.追名逐利、貪圖享受 C.?貪圖虛名、弄虛作假D.講究排場、玩風盛行 ?8.以下屬于奢靡之風表現(xiàn)的是()A.鋪張浪費、揮霍無度B.大興土木、節(jié)慶泛濫 C.生活奢華、驕奢淫逸D.以權(quán)謀私、腐化墮落

?9.2013年7月，總書記在西柏坡發(fā)表講話，再次強調(diào)“兩個務(wù)必”。“兩個務(wù)必”所指作風包括(A.謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風??B.艱苦奮斗的作風 C.密切聯(lián)系群眾的作風???D.批評和自我批評的作風

請2014年考研同學(xué)關(guān)注李克強總理達沃斯論壇的講話(2013-09-12 10:28:55)李克強在第七屆夏季達沃斯論壇上的致辭

中新網(wǎng)9月12日電?據(jù)中國政府網(wǎng)消息，2013夏季達沃斯論壇開幕式于9月11日下午在大連國際會議中心全會廳舉行，國務(wù)院總理李克強在開幕式上發(fā)表特別致辭。全文如下：

以改革創(chuàng)新驅(qū)動中國經(jīng)濟長期持續(xù)健康發(fā)展 —在第七屆夏季達沃斯論壇上的致辭

尊敬的克勞斯?施瓦布主席先生和夫人，尊敬的各位貴賓、女士們、先生們、朋友們：

首先，我代表中國政府對第七屆夏季達沃斯論壇的召開表示熱烈祝賀！對各位嘉賓的光臨表示誠摯歡迎！

7年前，達沃斯論壇從瑞士的高山之巔來到中國的渤海之濱，我當時正在遼寧工作，親身參與了論壇的創(chuàng)辦，至今歷歷在目。這些年來，論壇在大連和天津輪流舉辦，影響越來越大，我感到由衷高興。本屆論壇以“創(chuàng)新：勢在必行”為主題，具有很強的引領(lǐng)性和前瞻性。

從2008年9月至今，國際金融危機爆發(fā)已整整五年。目前世界經(jīng)濟形勢仍錯綜復(fù)雜，發(fā)達經(jīng)濟體剛出現(xiàn)一些好轉(zhuǎn)跡象，新興經(jīng)濟體又面臨較大下行壓力，可謂一波未平一波又起。受多重因素影響，中國經(jīng)濟增長速度也有所放緩，昨天，我和施瓦布先生一起與部分企業(yè)家代表進行了交流，大家對中國經(jīng)濟形勢及發(fā)展前景等問題十分關(guān)心。一段時間以來，國際上對中國經(jīng)濟有不少議論，擔心會不會出現(xiàn)一些國家曾遇到的增長過早放緩問題，甚至出現(xiàn)“硬著陸”。我想告訴大家，中國正處在轉(zhuǎn)型升級的關(guān)鍵階段，當前經(jīng)濟發(fā)展的基本面是好的，經(jīng)濟運行總體是平穩(wěn)的。

今年一季度，中國經(jīng)濟增速從去年四季度的7.9%下滑到7.7%，二季度又下行至7.5%，消費、投資以及外貿(mào)增速呈下行態(tài)勢，中央財政收入出現(xiàn)多年來少有的負增長。面對經(jīng)濟下行壓力，我們堅持穩(wěn)中求進的工作總基調(diào)，采取了一系列創(chuàng)新性的政策措施，統(tǒng)籌穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革，保證了經(jīng)濟平穩(wěn)運行。

第一，兼顧當前和長遠，穩(wěn)定宏觀經(jīng)濟政策。經(jīng)濟下行時，用短期刺激政策把經(jīng)濟增速推高，不失為一種辦法，但我們權(quán)衡利弊，認為這無助于解決深層次問題，因而選擇了既利當前、更惠長遠的策略，保持宏觀經(jīng)濟政策的穩(wěn)定。在財政政策方面，堅持不擴大赤字，而是調(diào)整支出結(jié)構(gòu)，壓縮行政開支，加快支出進度，加大對中西部地區(qū)、結(jié)構(gòu)調(diào)整、保障民生的支持，對小微企業(yè)實行稅收優(yōu)惠。在貨幣政策方面，保持定力，即使貨幣市場出現(xiàn)短期波動，我們也沉著應(yīng)對，不畏艱險，既不放松也不收緊銀根，管理好流動性，重點通過盤活存量、用好增量，支持實體經(jīng)濟發(fā)展。我們還通過加強監(jiān)管和規(guī)范發(fā)展，積極防范和化解財政金融領(lǐng)域的潛在風險。對大家都很關(guān)注的地方政府性債務(wù)問題，我們正在采取有針對性的措施，有序規(guī)范和化解。可以有把握地說，總體是安全可控的。

第二，堅定不移推進改革開放，著力激發(fā)市場活力。改革創(chuàng)新是一個國家發(fā)展的不竭動力。本屆政府開門做的第一件大事，就是以轉(zhuǎn)變政府職能為核心，大力推進行政管理體制改革。今年以來已取消和下放了200多項行政審批事項，目的是通過簡政放權(quán)，把該放的權(quán)力放開、放到位，把該管的事情管好、管到位，為各類企業(yè)營造公平競爭的環(huán)境，激發(fā)市場主體創(chuàng)造活力。我們擴大了“營改增”試點范圍，積極推動利率市場化進程、鐵路等基礎(chǔ)設(shè)施投融資體制、資源性產(chǎn)品價格、政府購買公共服務(wù)等領(lǐng)域改革。我們加快推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)改革，發(fā)展混合所有制經(jīng)濟，在金融、石油、電力、鐵路、電信、資源開發(fā)、公用事業(yè)、服務(wù)業(yè)等領(lǐng)域放寬市場準入，引導(dǎo)民間投資增長，為各類所有制企業(yè)提供更大發(fā)展空間。

中國的現(xiàn)代化建設(shè)要依靠改革，也離不開開放。我們不斷探索對外開放的新路子，上半年與歐洲國家瑞士和冰島簽署了自貿(mào)協(xié)定，最近又與東盟領(lǐng)導(dǎo)人商議打造中國—東盟自貿(mào)區(qū)升級版。在上海建立自由貿(mào)易試驗區(qū)，探索負面清單管理模式，重點在投資準入、服務(wù)貿(mào)易領(lǐng)域擴大開放。我們還推出了提高對外貿(mào)易便利化等措施促進進出口平穩(wěn)增長。

第三，著眼轉(zhuǎn)型升級，調(diào)整優(yōu)化結(jié)構(gòu)。中國經(jīng)濟已經(jīng)到了只有轉(zhuǎn)型升級才能持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵階段。擴大內(nèi)需是最大的結(jié)構(gòu)調(diào)整，促進城鄉(xiāng)和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展是主要任務(wù)，實現(xiàn)工業(yè)化、新型城鎮(zhèn)化、信息化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步推進是基本途徑，發(fā)展服務(wù)業(yè)是重要戰(zhàn)略支撐。我們積極培育新的消費熱點，推動實施“寬帶中國”戰(zhàn)略。我們加強薄弱環(huán)節(jié)建設(shè)，增加節(jié)能環(huán)保、棚戶區(qū)改造、城市基礎(chǔ)設(shè)施、中西部鐵路等方面的投資，加大對集中連片特困地區(qū)的支持力度。我們出臺專門政策措施，促進養(yǎng)老、健康、文化、教育等服務(wù)業(yè)發(fā)展。加快實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，大力推進技術(shù)創(chuàng)新，促進科技與經(jīng)濟深度融合，營造有利于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的社會環(huán)境。

今年以來，中國穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革協(xié)調(diào)推進，主要得益于宏觀管理方式的創(chuàng)新。我們根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展?jié)摿彤斍皩嶋H，科學(xué)確定經(jīng)濟運行的合理區(qū)間，守住穩(wěn)增長、保就業(yè)的“下限”，把握好防通脹的“上限”。這也是預(yù)期調(diào)節(jié)的預(yù)警線。同時，制定與經(jīng)濟運行合理區(qū)間相配套的宏觀政策框架。只要經(jīng)濟運行處在合理區(qū)間，經(jīng)濟總量政策就保持基本穩(wěn)定，主線是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，著力點是調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，關(guān)鍵舉措仍然是推動改革創(chuàng)新，不斷釋放內(nèi)需潛力、創(chuàng)新動力和改革紅利，以激發(fā)市場活力，形成增長的內(nèi)生力量，著力打造中國經(jīng)濟升級版。

這些舉措，使中國經(jīng)濟運行呈現(xiàn)企穩(wěn)向好勢頭。從7、8月份情況看，制造業(yè)經(jīng)理人采購指數(shù)(PMI)、工業(yè)生產(chǎn)者出廠價格指數(shù)(PPI)、工業(yè)增加值、進出口、用電量、貨運量等主要指標普遍回升，實體經(jīng)濟活躍，城鎮(zhèn)就業(yè)繼續(xù)擴大，物價總水平保持穩(wěn)定，市場信心增強，社會預(yù)期向好。這種穩(wěn)中有進的發(fā)展態(tài)勢讓我們堅信，今年經(jīng)濟社會發(fā)展的預(yù)期目標一定能實現(xiàn)。同時也要看到，目前經(jīng)濟回升的基礎(chǔ)仍不牢固，不確定因素還很多。我們不能也不會掉以輕心，要做好進一步克服困難和應(yīng)對挑戰(zhàn)的準備。

女士們，先生們！

中國經(jīng)濟持續(xù)30多年的高速增長，創(chuàng)造了世界發(fā)展史上的奇跡。當前中國經(jīng)濟已進入中高速增長階段。7.5%左右的增速與過去近兩位數(shù)的增長相比是慢了一些，但從世界范圍看，仍然是世界主要經(jīng)濟體中的高速度。中國經(jīng)濟總量比過去明顯增大，目前已進入轉(zhuǎn)型發(fā)展階段，潛在增長率有所下降，經(jīng)濟增長由高速轉(zhuǎn)為中高速符合發(fā)展規(guī)律。而且，未來中國經(jīng)濟增長必須以提高質(zhì)量和效益為前提，必須以資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)保為支撐，必須以科技創(chuàng)新和技術(shù)進步為動力，必須是有就業(yè)保障和居民收入相應(yīng)增加的增長。也就是說，讓改革和發(fā)展的成果惠及最廣大的人民群眾。

展望未來，中國發(fā)展前景光明。我們完全有能力、有條件保持經(jīng)濟長期持續(xù)健康發(fā)展。中國的工業(yè)化、城鎮(zhèn)化遠未完成，區(qū)域發(fā)展回旋余地和市場潛力巨大；改革大勢不可逆轉(zhuǎn)，推進改革必將釋放出新的制度活力；中國人民勤勞智慧、自強不息，是最重要的發(fā)展支撐。我們將持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟，不斷改善民生，促進社會公正，堅定不移地沿著改革開放之路走下去，把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進。只要我們咬定長遠目標不放松，解決眼前問題不懈怠，中國這艘經(jīng)濟巨輪就一定能夠乘風破浪，揚帆遠航。中國經(jīng)濟一定能保持長期持續(xù)健康發(fā)展！

女士們，先生們！

當今世界，經(jīng)濟全球化、世界多極化、社會信息化深入發(fā)展，我們同住一個“地球村”，沒有哪一個國家能變成離群索居的“魯濱遜”。這些年來，中國經(jīng)濟的發(fā)展從對外開放中獲益匪淺。同時，中國已經(jīng)成為世界經(jīng)濟增長的主要推動力量之一，在應(yīng)對國際金融危機中也發(fā)揮了重要作用。預(yù)計未來5年中國進口將達10萬億美元，對外投資5000億美元，出境旅游超過4億人次。中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級，將對世界經(jīng)濟的繁榮和發(fā)展作出更大貢獻。中國愿與世界共同分享這一巨大的商機，也希望各國能夠為中國發(fā)展提供更好的合作環(huán)境。

中國作為一個發(fā)展中大國，在國際事務(wù)中有自己的責任和擔當。隨著經(jīng)濟體量的增大，中國在國際上發(fā)揮的作用也會相應(yīng)增大。中國有句古話：“君子成人之美”。只有美人之美，才能美美與共。我們愿意更多參與國際治理，盡可能提供國際公共產(chǎn)品；與其他發(fā)展中國家分享減貧經(jīng)驗，提供更多幫助；為全球經(jīng)濟強勁、可持續(xù)、平衡增長分擔責任作出貢獻。當然，中國仍是一個發(fā)展中國家，按照國際標準，還有一億多人生活在貧困線下。中國實現(xiàn)現(xiàn)代化還需要一個長期艱苦的過程，中國承擔的國際責任和義務(wù)只能與自身的理念和發(fā)展水平相適應(yīng)。

當前世界經(jīng)濟復(fù)蘇艱難曲折，國際社會應(yīng)該加強宏觀經(jīng)濟政策協(xié)調(diào)，完善應(yīng)對跨國金融風險的準備，加快全球經(jīng)濟治理改革。提升發(fā)展中國家在國際事務(wù)中的代表性和話語權(quán)，盡可能減小宏觀經(jīng)濟政策變化對世界經(jīng)濟特別是新興市場國家的沖擊。各國還應(yīng)進一步擴大相互開放，旗幟鮮明反對各種形式的保護主義，齊心協(xié)力做大世界經(jīng)濟的蛋糕。

中國將一如既往鼓勵外國公司來華投資興業(yè)，進一步優(yōu)化投資環(huán)境，強化知識產(chǎn)權(quán)保護，營造平等使用生產(chǎn)要素、公平參與市場競爭、同等受到法律保護、共同承擔社會責任的環(huán)境。我們將繼續(xù)用事實證明，選擇中國是跨國公司興旺發(fā)達的明智之舉、上乘之策。

女士們、先生們！

我們生活在一個飛速變革的時代，變革呼喚創(chuàng)新，創(chuàng)新推動進步。中國政府所采取的一系列政策，都貫穿著改革創(chuàng)新的理念和精神。創(chuàng)新是我們永遠高揚的旗幟。希望在座的全球經(jīng)濟新領(lǐng)軍者成為各自領(lǐng)域改革創(chuàng)新的生力軍。多年來，夏季達沃斯論壇成為聚焦中國經(jīng)濟的重要平臺，發(fā)揮著獨特作用。今天，中國經(jīng)濟發(fā)展的奇跡已進入提質(zhì)增效的“第二季”，后面的故事會更精彩。我相信，夏季達沃斯論壇會越辦越好，不僅向世界展示中國人民建設(shè)現(xiàn)代化國家的多彩風貌，也為世界和中國實現(xiàn)共同繁榮貢獻更多智慧和力量！

最后，預(yù)祝本次論壇圓滿成功！

謝謝。

2014考研政治大綱變動對比表（最新完整版）

? 2014考研政治大綱變動對比表（最新完整版）來源：文都教育 ? 學(xué)科章節(jié)2014年大綱2013大綱說明馬原 ?? 第一章新增“學(xué)習(xí)馬克思主義理論的意義和方法”? ?? ?第二章新增考點“世界觀、方法論和哲學(xué)”??新增考點“唯物辯證法與科學(xué)發(fā)展觀”??“世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理及其意義”“世界的物質(zhì)統(tǒng)一性”特別突出考查了世界物質(zhì)統(tǒng)一性的意義第三章? 刪除考點“認識的本質(zhì)”??新增考點“辯證唯物主義能動反映論的主要內(nèi)容”??整合考點為“價值評價及其特點和功能”“價值評價及其特點”、“價值評價的功能”將價值的作用和特點加以整合處理，考查考生的整合、分析問題能力第四章新增考點“正確評價無產(chǎn)階級領(lǐng)袖”?要求考生準確理解物產(chǎn)積極的領(lǐng)導(dǎo)作用變更考點“階級斗爭的根源和作用”“階級斗爭的作用”新增考查了階級斗爭的根源第五章拆分考點：“商品的二因素”、“生產(chǎn)商品的勞動的二重性”“商品的二因素和生產(chǎn)商品的勞動二重性”拆分考點，說明這兩個知識點都非常重要，考生要特別關(guān)注整合考點：“勞動力商品的特點與貨幣轉(zhuǎn)化為資本”“勞動力商品的特點”、“貨幣轉(zhuǎn)化為資本”整合考點，考生要注意其內(nèi)在的練習(xí)修改考點“資本積累的本質(zhì)、源泉和后果”“資本積累的本質(zhì)與后果”增加了資本積累的源泉，考生要特別關(guān)注刪除考點“影響資本積累規(guī)模的因素”??修改考點“資本循環(huán)及其職能形式”“資本循環(huán)”?修改考點“資本周轉(zhuǎn)及其速度”“資本周轉(zhuǎn)”?修改考點“資本循環(huán)與周轉(zhuǎn)規(guī)律發(fā)生作用的條件”資本循環(huán)與周轉(zhuǎn)規(guī)律發(fā)生作用的制約因素“?調(diào)整考點”資本主義政治制度的構(gòu)成及本質(zhì)。資本主義政治制度的進步作用和局限性“"資本主義政治制度的進步作用和局限性。資本主義政治制度的構(gòu)成及本質(zhì)”?毛中特 ?? 第一章新增考點“中國特色社會主義制度”? ?加強對“中國特色社會主義制度”的認識

?新增考點“堅定道路自信、理論自信、制度自信”??刪除考點“中國特色社會主義旗幟”??修改考點“科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位和指導(dǎo)意義”2013年的“科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)意義”注意科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位和價值第二章新增考點“堅定不移地走自己的路”???第六章新增考點：“奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求”??修改考點： “全面建成小康社會”?“全面建設(shè)小康社會”明確建設(shè)和建成的區(qū)別第七章修改考點： “全面提高開放型經(jīng)濟水平”?“不斷提高開放型經(jīng)濟水平”如何理解全面一次第八章新增考點“推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整”??新增考點“大力推進生態(tài)文明建設(shè)”??修改考點： “堅持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路”。?“堅持走中國特色新型工業(yè)化道路”明確了新型工業(yè)化的具體內(nèi)容第十章新增考點：“培育和踐行社會主義核心價值觀”??第十一章 ?新增1個考點：

加強和創(chuàng)新社會管理。? ?調(diào)整考點

?修改考點“加快推進以保障和改善民生為重點的社會建設(shè)”“加快推進以改善民生為重點的社會建設(shè)”突出了保障的重要作用第十五章“加強黨的先進性和純潔性建設(shè)”“加強黨的先進性建設(shè)”? ? ?史綱? 第二章第三節(jié)? 戊戌維新運動? 戊戌維新運動的興起? 實質(zhì)內(nèi)容沒有變化第三章第二節(jié)武昌起義與封建帝制的覆滅。中華民國的建立。武昌起義。封建帝制的覆滅和中華民國的建立。?第三章第三節(jié)新增：辛亥革命的失敗。封建軍閥專制統(tǒng)治的形成。舊民主主義革命的失敗辛亥革命的失敗及其原因。?第四章第二節(jié)中國共產(chǎn)黨誕生的歷史必然性和偉大意義。中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建及其歷史特點和偉大意義?第四章第三節(jié)國共合作的形成與大革命的興起。第一次國共合作的形成與大革命的興起。?第六章第四節(jié)延安整風運動與中共七大。延安整風與中國七大。?第八章第一節(jié)完成民主革命的遺留任務(wù)，恢復(fù)國民經(jīng)濟。開始向社會主義過渡。新民主社會主義的建立。恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟。完成民主革命的遺留任務(wù)。開始采取向社會主義過渡的實際步驟。?第九章第一節(jié)“文化大革命”及其結(jié)束。嚴重的曲折和深刻的教訓(xùn)。“文化大革命”的發(fā)動。1975年整頓和“文化大革命”的結(jié)束。“文化大革命”的性質(zhì)與教訓(xùn)?第九章第三節(jié)新增：中國特色社會主義事業(yè)跨世紀發(fā)展改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的新階段。——刪除了“推動解決‘三農(nóng)’問題和推進國有企業(yè)的改革。中國加入世界貿(mào)易組織”。?第九章第四節(jié)新增：在新的歷史起點上推進中國特色社會主義-不斷推動我國經(jīng)濟社會的科學(xué)發(fā)展。全面建設(shè)小康社會—樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會。?第九章第五節(jié)新增：堅持和發(fā)展中國特色社會主義，為全面建成小康社會而奮斗——中共十七大總結(jié)了改革開放以來取得的巨大成就及其根本原因和主要經(jīng)驗。中共十八大制定了全面建成小康社會的戰(zhàn)略部署。黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就。堅持和發(fā)展中國特色社會主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成就與經(jīng)驗。——改革開放以來取得巨大成就及其根本原因和主要經(jīng)驗。中共十七大對中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系的概括。?? 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)? ? ?? 一字未變?沒任何變化形勢與政策以及當代世界經(jīng)濟與政治?增加“中國對外工作新思想、新理論”。?? ? ?? 結(jié)合時政考查 ?? 間（2013年1月—2013年12月）國際、國內(nèi)的重大時事。間（2012年1月—2012年12月）國際、國內(nèi)的重大時事。

第三篇：考研政治知識點背誦總結(jié)

考研政治：物質(zhì)世界和實踐八大命題點

物質(zhì)世界和實踐是馬克思主義哲學(xué)中唯物論和辯證法的內(nèi)容，是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，也是歷年的考核重點。

命題點1哲學(xué)基本問題的內(nèi)容

1.恩格斯總結(jié)哲學(xué)發(fā)展的歷史，明確提出思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題，指出哲學(xué)基本問題包括兩個方面的內(nèi)容，即思維和存在何者是第一性與思維和存在有無同一性。

2.思維和存在的關(guān)系問題之所以是哲學(xué)的基本問題，這是由哲學(xué)作為世界觀的學(xué)問這一性質(zhì)和特點所決定的：（1）思維和存在的關(guān)系問題是任何哲學(xué)派別都不能回避而必須回答的問題，是解決其他一切哲學(xué)問題的前提；（2）思維和存在的關(guān)系問題是劃分哲學(xué)中基本派別的依據(jù)，對思維和存在何者是第一性的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的標準，對思維和存在有無同一性的不同回答區(qū)分了可知論和不可知論；

（3）思維和存在的關(guān)系問題也是人類實際生活中的基本問題，它普遍存在于人類的實際生活中并決定著人們思想和行動的出發(fā)點和方向。

命題點2唯物主義和唯心主義，可知論和不可知論，辯證法和形而上學(xué)

1.唯物主義和唯心主義是對哲學(xué)基本問題第一個方面的不同回答而形成的哲學(xué)中的兩個基本派別。它們只能在哲學(xué)意義上，即在回答思維和存在“精神和物質(zhì)何者是第一性上使用，而不能在別的意義上使用。唯物主義是主張物質(zhì)是世界的本原，物質(zhì)第一性、精神第二性的哲學(xué)；唯心主義是斷言精神是世界的本原，精神第一性、物質(zhì)第二性的哲學(xué)。一切哲學(xué)都不能超越或調(diào)和唯物主義和唯心主義兩大派別，這是哲學(xué)的黨性或黨派性。哲學(xué)史上有所謂二元論，認為精神和物質(zhì)是平行的，同為世界的本原，企圖調(diào)和唯物主義和唯心主義的對立，但它不是一個獨立的哲學(xué)派別，最終還是陷入唯心主義。

唯心主義之所以長期存在和發(fā)展有著深刻的社會歷史根源、階級根源和認識論根源。人對客觀世界的認識是一個充滿矛盾的復(fù)雜的過程，它不是直線式地進行的，而是近似于一串圓圈，近似'于螺旋的曲線，這一曲線的任何一個片斷都可能被片面地變成獨立的完整的直線，這條直線會把人們引到唯心主義的泥坑，而反動或保守的階級和勢力的利益和政治需要則會把它鞏固下來。把人的認識過程中的某一特征、成分、片斷、方面加以夸大，使之絕對化，造成主觀和客觀、認識和實踐的分離，這就是唯心主義的長期存在和發(fā)展的根源。一般說來，主觀唯心主義片面夸大感覺經(jīng)驗，客觀唯心主義片面夸大概念理性。列寧說，唯心主義是一朵不結(jié)果實的花，然而它卻是生長在結(jié)果實的、活生生的人類認識之樹上的一朵不結(jié)果實的花。

2.哲學(xué)除了回答世界的本原是什么的問題，還要回答世界是怎樣存在的問題，即世界上的事物是聯(lián)系的還是孤立的，是發(fā)展的還是靜止的。根據(jù)對這些問題的不同回答，形成了辯證法和形而上學(xué)兩種不同的觀點。辯證法堅持用聯(lián)系的”發(fā)展的觀點看世界，認為發(fā)展的根本原因在于事物的內(nèi)部矛盾；形而上學(xué)則堅持用孤立的“靜止的觀點看問題，否認事物內(nèi)部矛盾的存在和作用。只有既堅持唯物主義，又堅持辯證法，才能全面地認識世界的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。只有達到唯物主義和辯證法的內(nèi)在統(tǒng)一，才能有科學(xué)的徹底的唯物主義和科學(xué)的徹底的辯證法。

3.根據(jù)對哲學(xué)基本問題第二方面的不同回答，哲學(xué)又可以劃分為可知論和不可知論。可知論認為世界

是可以被認識的，思維和存在具有同一性；不可知論認為世界是不能被人所認識或不能被完全認識的，否認思維和存在的同一性。與哲學(xué)基本問題相一致，社會存在與社會意識的關(guān)系問題是社會歷史觀的基本問題。歷史唯物主義認為社會存在決定社會意識，歷史唯心主義認為社會意識決定社會存在。

命題點3 馬克思主義的物質(zhì)觀及其理論意義

1.物質(zhì)范疇是唯物主義世界觀的基石。20世紀初，列寧對物質(zhì)概念作了全面的科學(xué)的規(guī)定：“物質(zhì)是標志客觀實在的哲學(xué)范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，它存在于人的意識之外，可以為人的意識所反映。這一定義是從物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系上界定的。

2.馬克思主義的物質(zhì)觀具有豐富而深刻的理論意義：堅持了物質(zhì)的客觀實在性原則，堅持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。堅持了能動的反映論和可知論，有力地批判了不可知論，與不可知論劃清了界限。堅持了唯物論和辯證法的統(tǒng)一，與形而上學(xué)劃清了界限。主張客觀實在性是一切物質(zhì)的共性，既肯定了哲學(xué)物質(zhì)范疇同自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論的聯(lián)系，又把它們區(qū)別開來，從而克服了形而上學(xué)唯物主義的缺陷。體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，與唯心史觀劃清了界限，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎(chǔ)。

命題點4意識的起源與本質(zhì)

1.意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機能和屬性，是物質(zhì)世界的主觀映象。

（1）意識從其起源來看是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。意識作為一種反映形式，它的形成經(jīng)歷了三個發(fā)展階段，即由一切物質(zhì)所具有的反應(yīng)特性到低等生物的刺激感應(yīng)性，再到高等動物的感覺和心理，最終發(fā)展為人類的意識。

（2）意識還是社會歷史的產(chǎn)物。社會實踐特別是勞動在意識的產(chǎn)生和發(fā)展中起到?jīng)Q定性的作用。勞動為意識的產(chǎn)生和發(fā)展提供了客觀需要和可能，在人們的勞動和交往中形成的語言促進了意識的發(fā)展。

2.意識從其本質(zhì)來看是物質(zhì)世界的主觀映象，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。意識是物質(zhì)的產(chǎn)物，但又不是物質(zhì)本身，意識是特殊的物質(zhì)(((人腦的機能。意識在內(nèi)容上是客觀的，在形式上是主觀的。馬克思指出，“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。”這表明，物質(zhì)決定意識，意識依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。

命題點5 物質(zhì)和運動。運動和靜止。物質(zhì)運動與時間，空間

1．世界是物質(zhì)的，而物質(zhì)是運動的。運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。運動是標志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇。物質(zhì)和運動是不可分割的。一方面，運動是物質(zhì)的存在方式、根本屬性，物質(zhì)是運動著的物質(zhì)，脫離運動的物質(zhì)是不存在的。設(shè)想不運動的物質(zhì)，將導(dǎo)致形而上學(xué)。另一方面，物質(zhì)是一切運動變化和發(fā)展過程的實在基礎(chǔ)和承擔者，世界上沒有離開物質(zhì)的運動。任何形式的物質(zhì)運動，都有它的物質(zhì)主體。設(shè)想無物質(zhì)的運動，將導(dǎo)致唯心主義。

2.物質(zhì)世界的運動是絕對的，而物質(zhì)在運動過程中又有某種暫時的靜止，靜止是相對的。靜止是物質(zhì)運動在一定條件下的穩(wěn)定狀態(tài)，包括空間位置和根本性質(zhì)暫時未變這樣兩種運動的特殊狀態(tài)。運動的絕對性體現(xiàn)了物質(zhì)運動的變動性”無條件性，靜止的相對性體現(xiàn)了物質(zhì)運動的穩(wěn)定性、有條件性。運動和靜止相互依賴“相互滲透”相互包含，動中有靜“靜中有動。無條件的絕對運動和有條件的相對靜止構(gòu)成了事物的矛盾運動。只有把握了運動和靜止的辯證關(guān)系，才能正確理解物質(zhì)世界及其運動形式的多樣性，才能理解認識和改造世界的可能性。夸大絕對運動而否認相對靜止，必然導(dǎo)致相對主義詭辯論)夸大相對靜止而否認運動的絕對性，必然導(dǎo)致形而上學(xué)不變論。

3.時間和空間是物質(zhì)運動的存在形式，物質(zhì)運動是時間空間的具體內(nèi)容。物質(zhì)運動與時間和空間的不可分割證明了時間和空間的客觀性。空間是指物質(zhì)運動的廣延性、伸張性，特點是三維性)時間是指物質(zhì)運動的持續(xù)性”順序性，特點是一維性，即一去不復(fù)返。

物質(zhì)運動總是在一定的時間和空間中進行的，沒有離開時間和空間的物質(zhì)運動。時間空間必須借助物質(zhì)運動而存在，沒有離開物質(zhì)運動的$純粹%時間和空間。物質(zhì)運動時間和空間的客觀實在性是絕對的，物質(zhì)運動時間和空間的具體特性是相對的。一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移，具體問題具體分析，是馬克思主義的活的靈魂。

物質(zhì)、運動、時間、空間具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。從根本上說，世界上除了運動的物質(zhì)，什么也沒有。

命題點6社會的物質(zhì)性，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性

馬克思主義揭示了人類實踐的客觀實在性，認為物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，正確解決了社會存在與社會意識的關(guān)系問題，從而使得社會歷史現(xiàn)象得到了唯物主義的解釋。社會的物質(zhì)性主要表現(xiàn)在：

（1）人類社會依賴于自然界，是整個物質(zhì)世界的組成部分。人類社會是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。在人類社會產(chǎn)生以后，人類的社會實踐活動還要以自然界為基礎(chǔ)。離開了自然界，人類的社會實踐活動便無法進行，脫離一定的自然環(huán)境的社會是不可能存在的。

（2）人們謀取物質(zhì)生活資料的實踐活動雖然有意識作指導(dǎo)，但仍然是以物質(zhì)力量改造物質(zhì)力量的活動，仍然是物質(zhì)性的活動。

（3）物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，集中體現(xiàn)著人類社會的物質(zhì)性。生產(chǎn)力是人類改造自然的物質(zhì)力量，生產(chǎn)關(guān)系是在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以意志為轉(zhuǎn)移的物質(zhì)關(guān)系。

綜上所述，包括自然界和人類社會在內(nèi)的整個世界，其真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是馬克思主義哲學(xué)的基石，一切從實際出發(fā)是唯物主義一元論的根本要求。

命題點7實踐的本質(zhì)含義，基本特征和基本形式

1.實踐是人能動地改造客觀世界的物質(zhì)活動，它具有物質(zhì)性“自覺能動性和社會歷史性等基本特征。

2.實踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)勞動實踐”處理社會關(guān)系的實踐和科學(xué)實驗等。在實踐的三種基本形式中，物質(zhì)生產(chǎn)勞動處于基礎(chǔ)的地位，對其他實踐形式起著主導(dǎo)的作用。由于實踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)，實踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域，實踐又構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。因此馬克思主義確認社會生活本質(zhì)上是實踐的。

命題點8自然界和人類社會的分化和統(tǒng)一，人和自然的關(guān)系

實踐是使物質(zhì)世界分化為自然界與人類社會的歷史前提，又是使自然界與人類社會統(tǒng)一起來的現(xiàn)實基礎(chǔ)。自然界是獨立于人的活動或未被納入到人的活動范圍內(nèi)的客觀世界，其運動變化是自發(fā)的。人類社會是人們在特定的物質(zhì)資料生產(chǎn)基礎(chǔ)上相互交往“共同活動形成的各種關(guān)系的有機系統(tǒng)。從根本上說，人類社會是人的實踐活動的對象化，是人的對象世界。

自然界和人類社會是相互制約的。自然界是人類社會的前提和基礎(chǔ)，人類社會產(chǎn)生后，又制約自然界，不斷地改變自然界。這種改變產(chǎn)生兩種結(jié)果,如果尊重自然規(guī)律，既推動自然界的發(fā)展，又可滿足人類的發(fā)展需要，如果不能實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一，破壞了生物圈內(nèi)物質(zhì)、能量的流通與變換，就會出現(xiàn)生態(tài)失衡”全球危機。

從表面上看，生態(tài)失衡"全球危機是自然系統(tǒng)內(nèi)平衡關(guān)系的嚴重破壞，實際上它是人與世界關(guān)系的嚴重失衡，因為這種危機是由于人的實踐活動進入自然系統(tǒng)而導(dǎo)致的，它是以天災(zāi)形式表現(xiàn)出來的人禍。恩格斯早就提出了自然界“對人進行報復(fù)” 以及“人類同自然的和解” 問題。馬克思也認為，應(yīng)當合理地調(diào)節(jié)人和自然之間的物質(zhì)變換，在最無愧于和最適合人類本性的條件下進行這種物質(zhì)變換。實現(xiàn)人與自然的和諧相處以及社會與自然的和諧發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要特征。因此，我們必須正確認識和在實踐中正確處理自然界和人類社會的關(guān)系，維護生態(tài)平衡，促使社會和自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。

第四篇：考研政治完全背誦版

毛概著作記憶法

《中國革命和中國共產(chǎn)黨》 1939年

1． 第一次提出新民主主義革命這一科學(xué)概念，即“無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)之下的人民大眾的反帝反封建的革命”

2． 強調(diào)認清中國國情的重要性“乃是認清一切革命問題的基本的依據(jù)”

3． 分析了社會性質(zhì)，提出革命對象、革命動力

4． 指出中國革命如果沒有無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)，就必然不能勝利

5． 提出民主主義革命是社會主義革命的必要準備，社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢。《改造我們的學(xué)習(xí)》 1941年

對“實事求是”作了新解釋：“事實就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊保J為這是對待馬克思主義的正確態(tài)度

《論反對日本帝國主義的策略》 1935年

1． 指出“半殖民地的政治和經(jīng)濟的主要特點之一，就是民族資產(chǎn)階級的軟弱性”，這是“他們從娘肚子帶出來的老毛病” 94

2． 闡明了與民族資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性，分析了買辦資產(chǎn)階級發(fā)生分裂和比那化的可能性

3.民族資產(chǎn)階級的“兩面性”即革命性和動搖性、妥協(xié)性是由軟弱性決定的 01

《論聯(lián)合政府》 1945年 中共七大

1． 指出只有經(jīng)過民主主義，才能達到社會主義，這是馬克思主義的天經(jīng)地義

2． 提出廢除國民黨***，建立由各黨各派組成“民主聯(lián)合政府”的主張

3． 對人民戰(zhàn)爭的思想作了概括：在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，充分依靠廣大人民群眾，有一支以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的軍隊作為骨干，有一整套的正確戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，善于根據(jù)情況的變化，進行游擊戰(zhàn)和運動戰(zhàn)，并以根據(jù)地為依托，實行“三結(jié)合”的武裝力量體制，進行人民戰(zhàn)爭

4． 概括了我黨的三大優(yōu)良作風：理論聯(lián)系實際，密切聯(lián)系群眾，批評與自我批判 03

《中國社會各階級的分析》 1925年

1． 分析了中國資產(chǎn)階級的特殊情況，科學(xué)地劃分為買辦資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級，指出各自的政治態(tài)度

2． 指出國民革命的中心問題是農(nóng)民問題 92

3． 揭示了中國革命的對象

4． 提出“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題。”闡明認清對象對革命勝利的極端重要性

《新民主主義論》 1940年

1． 指出中國革命必須分兩步走：民主革命、社會主義革命

2． 新民主主義革命是社會主義革命的必要準備

3． 論述了“新民主主義共和國”的國體、政體，并提出新民主主義的政治歸納綱領(lǐng)

4． 新民主主義的政治綱領(lǐng)是建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的各個革命階級的聯(lián)合專政的民主共和國 92

5． 第一次完整提出新民主主義的經(jīng)濟綱領(lǐng)

《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》1938年

指出：“共產(chǎn)黨員應(yīng)是實事求是的模范”“只有實事求是，才能完成確定的任務(wù)”，“科學(xué)的態(tài)度是實事求是”

《將革命進行到底》 1948年

第一次公開使用人民民主專政概念。中共中央政治局報告中首次提出建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》

《湖南農(nóng)民運動考察報告》1927年

1． 總結(jié)辛亥革命失敗原因：“國民革命需要一個大的農(nóng)村變動。辛亥革命沒有這個變動，所以失敗了。”

2． 指出國民革命的中心問題是農(nóng)民問題

3． 揭示了中國革命的對象

4． 分析了民族資產(chǎn)階級的兩面性

《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》 1943年

第一次從哲學(xué)高度對黨的群眾路線作了理論概括，把黨的群眾路線與馬克思主義認識論、辯證法和唯物論有機地統(tǒng)一起來。“從群眾中來，到群眾中去。”

《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》 1948年

1． 制定了迅速奪取全國勝利的各項政策，確立了革命勝利后建設(shè)人民民主專政新國家的藍圖，為新民主主義社會向社會主義社會的轉(zhuǎn)變指明了道路，在政治、思想、理論上做了準備

2． 說明在全國勝利局面下，黨的工作中心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)到城市，必須把恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)作為黨的中心任務(wù)

3． 分析了當時中國的五種經(jīng)濟成分的發(fā)展狀況和黨必須采取的正確政策

4． 估計了中國人民民主革命勝利后國內(nèi)外的階級斗爭的新形勢，提醒全黨警惕“糖衣炮彈”，保持謙虛、謹慎、不驕不躁的作風，保持艱苦奮斗的作風

《中國農(nóng)村的社會主義高潮》 1955年

在按語中指出“政治工作是一切經(jīng)濟工作的生命線。在社會經(jīng)濟制度發(fā)生根本變革的時期，尤其是這樣。” 《論人民民主專政》 1949年

1． 總結(jié)中國民主革命勝利基本經(jīng)驗，“總結(jié)我們的經(jīng)驗，集中到一點，就是工人階級（經(jīng)過共產(chǎn)黨）領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政”

2． 完整提出了人民民主專政的理論，進一步完善了新民主主義的政治綱領(lǐng)

3． 科學(xué)闡明新中國國家政權(quán)的性質(zhì)及各階級在國家中的地位與相互關(guān)系

4． 指出“我們現(xiàn)在的方針是節(jié)制資本主義，而不是消滅資本主義” 00

5． 提出新中國在政治上必須實行一邊倒，即倒向社會主義一邊

《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》1929年

指出：要通過思想政治工作“教育黨員用馬克思列寧主義的方法去作政治形式的分析和階級勢力的估量，從代替主觀主義的分析和估量”，“使黨員注意社會經(jīng)濟的調(diào)查和研究，由此來決定斗爭的策略和工作的方法。”

《論持久戰(zhàn)》1938年

1． 分析了中日雙方矛盾的四個基本特點：敵強我弱、敵小我大、敵退步我進步（關(guān)鍵）、敵寡助我多助 94.99

2． 批駁“速勝論”和“亡國論” 99

3． 預(yù)見了抗日戰(zhàn)爭的三個階段：防御、相持、反攻 99

4． 闡明兵民是勝利之本的思想，即要依靠人民來爭取抗日戰(zhàn)爭的最后勝利 99

5． 把抗日游擊戰(zhàn)爭放在戰(zhàn)略地位考察，依據(jù)國情，即“中國是一個處于進步時代的大而弱的國家” 95

6． 闡明了戰(zhàn)略防御理論，應(yīng)承認積極防御，反對消極防御

《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》 1957年

1． 第一次系統(tǒng)地闡述了社會主義的矛盾問題，提出了正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)矛盾的學(xué)說

2． 分析了社會主要矛盾和黨的中心任務(wù)是社會主義社會的基本矛盾

3． 論及了民主與專政，民主與集中的關(guān)系

4． 辨證地論證了重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的關(guān)系

5． 指出“長期共存、互相監(jiān)督”的方針是我國具體的歷史條件的產(chǎn)物

6． 詳盡論述了“百花齊放、百家爭鳴”的方針（不是首次提出）

7． 闡述了知識分子問題

《在晉綏干部會議上的講話》 1948年

1． 提出新民主主義革命的總路線：“無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的，反對帝國主義，封建主義和官僚資本主義的革命”

2． 提出土地改革的總路線：“依靠貧農(nóng)雇農(nóng)，團結(jié)中農(nóng)，有步驟有分別地消滅封建剝削制度，發(fā)展工業(yè)生產(chǎn)”

3． 第一次把官僚資本主義列為革命對象

《關(guān)于調(diào)查人口和土地狀況的通知》1931年

提出“不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)”

《目前形式和我們的任務(wù)》 1947年

1． 第一次提出新民主主義的三大經(jīng)濟綱領(lǐng)：① 沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有② 沒收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫為首的壟斷資本歸新民主主義國家所有③保護民主工商業(yè)2． 提出土改的兩個原則： ①必須滿足貧農(nóng)雇農(nóng)的要求②必須堅決地團結(jié)中農(nóng)，不要損害中農(nóng)的利益

3． 人民軍隊的十大軍事原則

《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》 鄧小平主持 1981年

1． 指出社會主義經(jīng)濟建設(shè)必須從我國的國情出發(fā)，量力而行，積極奮斗，有步驟分階段地實現(xiàn)現(xiàn)代化的目標

2． 對以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)過程中形成的具有自己特色的立場、觀點和方法進行了比較完整、系統(tǒng)的論述，并把它們提高到“靈魂”、“精髓”的高度，凸現(xiàn)了它們的本質(zhì)意義

3． 實事求是，就是從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實踐相結(jié)合4． 實事求是地評價了毛澤東的歷史地位及毛澤東思想，并運用歷史唯物主義和辯證唯物主義的方法分析毛澤東晚年的錯誤

《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》 1939年

1． 提出黨在革命中的三大法寶（統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)）93.02

2． 第一次提出“馬列主義理論和中國革命的實踐相結(jié)合”

3． 把黨的建設(shè)稱為“偉大的工程”

4． 指出統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國資產(chǎn)階級民主革命的兩個基本特點；是中國革命的兩個武器，黨組織是掌握這兩個武器的英勇戰(zhàn)士 95

5． 分析了革命性質(zhì)（資產(chǎn)階級民主革命）、革命的對帝（帝、封）、革命動力（無、農(nóng)、城、民）、革命的形式（武裝斗爭）

《反對本本主義》 1930年

1． 是黨內(nèi)第一篇反對教條主義的文獻 01

2． 是黨內(nèi)第一篇提出思想路線的文章

3． 提出“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”

4． 認為“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”。開始形成獨立自主、自力更生的思想

5． 提出一切從實際出發(fā)的實事求是的思想路線

6． 基本形成了包含毛澤東思想活的靈魂的實事求是、群眾路線、獨立自主的基本思想。基本形成了明確的馬克思主義的思想路線

《論十大關(guān)系》 1956年

1． 明確了建設(shè)社會主義必須根據(jù)中國情況走自己道路的根本思想，標志著探索中國自己的社會主義道路的開始

2． 闡述了正確解決我國社會主義建設(shè)過程中存在的某些矛盾的基本原則，強調(diào)要處理好這些矛盾的各個方面以調(diào)動各種積極因素

3． 闡述了重工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系

4． 論述了中央和地方的關(guān)系

5． 第一次闡述了中國共產(chǎn)黨和各民主黨派“長期共存、互相監(jiān)督”的方針

6． 將經(jīng)濟建設(shè)與國防建設(shè)的關(guān)系作為一個大問題提出

《在延安文藝座談會上的講話》 1942年

第一次提出“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題”中心問題，即“基本上是一個為群眾的問題和一個如何為群眾的問題”

第一次提出從思想上建黨的著作：《井岡山的斗爭》；

第一次明確提出密切聯(lián)系黨的政治路線進行黨的建設(shè)的代表作：《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》；

第一次提出黨風科學(xué)概念的著作：《整頓黨的作風》；

第一次把黨的優(yōu)良作風概括為三大作風的著作：《論聯(lián)合政府》；

第一次正式提出“馬克思主義的中國化”命題的會議：六屆六中全會；

第一次提出馬克思主義的中國化的根本思想原則“馬克思主義理論與中國革命的實踐相結(jié)合”的文章：《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》；

第一次提出“思想路線”概念的文章：《反對本本主義》；

最完整系統(tǒng)地闡述實事求是思想路線的著作：《改造我們的學(xué)習(xí)》；

毛澤東思想形成標志：農(nóng)村包圍城市道路的實踐和理論闡述；

毛澤東思想成熟標志：新民主主義革命理論的完整形成；

第一次完整的提出新民主主義革命總路線的著作：《在晉綏干部會議上的講話》；

最早論述新民主主義革命基本思想的文章：《中國社會各階級的分析》；

第一次公開使用”人民民主專政“的文章：《將革命進行到底》；

第一篇系統(tǒng)闡述毛澤東思想的文獻：中共七大劉少奇做的《關(guān)于修改黨章的報告》；

提出黨的工作重心的轉(zhuǎn)移鄉(xiāng)村到城市的文獻：在中共第七屆中央委員會第二次會議上做的報告；第一次提出建設(shè)一項偉大的工程：《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》；

第一次系統(tǒng)總結(jié)黨的三大優(yōu)良作風：《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》；

明確指出建設(shè)社會主義的根本思想“把一切積極因素??”的報告：《論十大關(guān)系》；

第一次明確指出執(zhí)政黨建設(shè)問題：中共七屆二中全會；

包仁答疑

問題:今年的政治經(jīng)濟學(xué)熱點和重點

[包仁]:個人認為有幾個問題很重要,價值規(guī)律,股份公司和公有制形式多樣性,積極推行股份制,要整頓規(guī)范市場秩序,包括關(guān)于改革以來中央對公有制發(fā)展這些問題.另外非公有制經(jīng)濟它的地位,作用,性質(zhì),宏觀調(diào)控 ,宏觀調(diào)控依據(jù),必要性,宏觀調(diào)控的內(nèi)容,這些都要注意.問題:關(guān)于形勢和政策注意的大事有什么,請推薦時事方面的指導(dǎo)書

[包仁]:要把大事記讀一遍,考試范圍內(nèi)的事歸納一下,在這個基礎(chǔ)上要記兩點.第一要篩選,時政題總共十分,大事記每個月有很多,要注意考研時政一般考的是大事,國內(nèi)國際重大問題,熱點問題.國內(nèi)的往往是中央的一些領(lǐng)導(dǎo)講話,中央重要會議指示的精神.國際上熱點問題,如反恐,伊拉克戰(zhàn)爭,朝鮮核問題.抓大事,一般的小事可以忽略過去,要考往往是大事,國際上大事往往是中國國家和外國國家的關(guān)系.第二把你認為大事根據(jù)大事記平常做的分析,推廣的范圍要廣,篩選出來大事以后,復(fù)習(xí)把握時政時要注意兩點:第一因為時政考的既是選擇題,單選多選,換句話來講時政任務(wù)就是劃勾,不需要你自己準備材料.復(fù)習(xí)時政的時候,把這個事是什么搞清楚,來龍去脈,包括焦點背景要講清楚.國內(nèi)的會議是什么,會議的各方面的事要記住.特別重大的國際上的事不僅要知道是什么,還要了解官方立場,比方說對伊拉克戰(zhàn)爭我們怎么看,對反恐怎么看,中東問題我們政府的基本立場是什么,朝鮮核問題我們政府的基本立場是什么,中日立場,中央強調(diào)癥結(jié),矛盾點在哪,日本不放棄參拜靖國神社,考試要考什么,可能考這些事怎么看,不是考你個人的觀點,是考官方立場,中央怎么看,政府怎么看.時政我個人預(yù)測的話,剛剛召開不久的十六屆四中全會最初加強黨的執(zhí)政能力決議,這個中間有一些重要的提法.我個人認為關(guān)于十六屆三中全會關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力決議時政考試必然會涉及,必然會考到,要做一下重點.科學(xué)理解社會主義和諧社會

編輯點評：《人民日報》(2005年07月10日 第七版)文章

構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨從全面建設(shè)小康社會、不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)作出的戰(zhàn)略決策，具有重大的理論和實踐意義。科學(xué)理解社會主義和諧社會，扎實推進社會主義和諧社會建設(shè)，應(yīng)當深刻把握其全面性和整體性特征，充分認識其動態(tài)發(fā)展的過程。

提出構(gòu)建社會主義和諧社會適應(yīng)了我國經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀要求實現(xiàn)社會和諧，建設(shè)美好社會，始終是人類孜孜以求的一個社會理想。從人類歷史時空的宏觀視角來看，和諧社會不是一個抽象的、固定不變的概念和模式，而是特定社會歷史條件的產(chǎn)物。對和諧社會，處在不同時代的人必然會有不同的理解和認識。古希臘哲學(xué)家柏拉圖描述的“理想國”、我國古代的“大同社會”等，都是那個時代人們心目中理想的“和諧社會”。

20世紀70年代末以后，我國進入了建設(shè)中國特色社會主義的新時期。實行改革開放，發(fā)展社會主義經(jīng)濟，建設(shè)現(xiàn)代化國家，反映了人們的渴望和追求。盡管當時沒有提出構(gòu)建社會主義和諧社會的目標，但我們黨始終注意把握經(jīng)濟、政治、文化和各項社會事業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，注意經(jīng)濟體制改革、政治體制改革和其他方面的體制改革同步推進，堅持“兩手抓，兩手都要硬”的方針，從而保證了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進行，取得了舉世矚目的巨大成就。這為我們今天提出構(gòu)建社會主義和諧社會奠定了堅實基礎(chǔ)。進入新世紀，我國進入了全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。如何切實解決前進中的矛盾和問題，實現(xiàn)經(jīng)濟社會更快更好的發(fā)展？黨中央總結(jié)過去的經(jīng)驗，科學(xué)分析國內(nèi)外的形勢，提出要樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，以之統(tǒng)領(lǐng)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的全局，實現(xiàn)經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，促進人的全面發(fā)展。構(gòu)建社會主義和諧社會，就是在這種情況下提出來的。這一要求和目標，以20多年改革開放的巨大成就為基礎(chǔ)，以當代中國和世界日新月異的發(fā)展變化為背景，以經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展、社會的全面進步以及人的全面發(fā)展為主要內(nèi)容，以民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處為基本特征。可以說，構(gòu)建社會主義和諧社會，是改革開放以來我國經(jīng)濟社會發(fā)展的必然產(chǎn)物。

深刻把握社會主義和諧社會的整體性和全面性

構(gòu)建社會主義和諧社會，是以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)實現(xiàn)社會整體的、全面的和諧，而不是在某些局部領(lǐng)域和環(huán)節(jié)上實現(xiàn)和諧。具體說來，應(yīng)當努力追求和不斷實現(xiàn)這樣幾個方面的和諧：

人與人之間的和諧。在社會主義條件下，每個社會成員在根本利益上是一致的，但在具體利益上還將存在矛盾和差別。特別是隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會利益關(guān)系更加復(fù)雜。因此，追求并實現(xiàn)人與人之間的和諧，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)，也是其必要條件。從一定意義上看，構(gòu)建社會主義和諧社會的過程，就是實現(xiàn)人與人之間和諧的過程，就是每個人的主體意識、他人意識、公民意識不斷覺醒和生成的過程。

人與社會的和諧。在我們國家，社會主義為實現(xiàn)個人與社會的和諧創(chuàng)造了制度基礎(chǔ)，但個人與社會之間仍然不可避免地會產(chǎn)生這樣那樣的矛盾。社會主義社會的發(fā)展進步最終都應(yīng)體現(xiàn)和落實在每個社會成員的發(fā)展和完善上，也只有不斷給予每個社會成員以更多的關(guān)懷，尊重個人在社會發(fā)展進程中的地位、價值和尊嚴，社會自身才能夠不斷發(fā)展進步。構(gòu)建社會主義和諧社會，就是要不斷促進人與社會的和諧。

人與自然的和諧。人與自然的和諧問題，是一個古老而又永恒的話題。社會主義在發(fā)展進步的過程中，同樣面臨著環(huán)境污染、生態(tài)脆弱、能源危機等問題的困擾。如果對自然界采取無休止的索取和征服的做法，將會導(dǎo)致災(zāi)難性的后果。因此，追求人與自然的和諧相處，是社會主義和諧社會的重要特征之一。只有追求人與自然的和諧相處，才能真正體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的理念。

構(gòu)建社會主義和諧社會是一個動態(tài)發(fā)展的過程

辯證唯物主義原理告訴我們，在事物的發(fā)展演化進程中，和諧總是相對的，絕對、靜止的和諧狀態(tài)是不存在的。社會發(fā)展也是如此。構(gòu)建社會主義和諧社會，就是一個不斷消除不和諧因素、不斷增加和諧因素，從而不斷提高社會和諧程度的過程。這個過程是動態(tài)發(fā)展的，是永無止境的。在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中，我們應(yīng)當把握好以下幾個方面：

不斷滿足人民群眾的需求。構(gòu)建社會主義和諧社會，應(yīng)當在努力促進經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷滿足人民群眾各方面的需求，但這個滿足不會一蹴而就。因為人的需求是多方面、多層次的，一個需求得到滿足后必然會產(chǎn)生新的需求，滿足是相對的、暫時的，不滿足則是絕對的和永遠的。正是這種不斷滿足而又不能充分滿足的矛盾運動，構(gòu)成了社會發(fā)展進步的內(nèi)在動力。

著力實現(xiàn)發(fā)展的均衡。均衡是社會發(fā)展進步的重要條件，一個社會如果在整體上或者在某一方面出現(xiàn)嚴重失衡，必然會危害社會的穩(wěn)定運行和可持續(xù)發(fā)展。然而，社會發(fā)展是一個動態(tài)的過程，和諧只是這個動態(tài)過程在某一時段所達到的狀態(tài)。社會要繼續(xù)發(fā)展進步，就意味著不斷打破原來的均衡，在更高一級上形成新的均衡。構(gòu)建社會主義和諧社會，并不是追求絕對的、靜止的均衡，而是要不斷實現(xiàn)有利于社會發(fā)展進步的動態(tài)的均衡。

努力縮小發(fā)展的差距。社會主義和諧社會并不是沒有矛盾、沒有差距的社會。在社會發(fā)展進步的過程中，差距總是客觀存在的。差距產(chǎn)生壓力，壓力催生動力。沒有差距的社會必然如同死水一潭，毫無生機。但差距不能過大，不能超過一定的限度，否則就會影響社會的穩(wěn)定與和諧。當代中國，不同地區(qū)、不同群體之間依然存在貧富差距、發(fā)展程度差距。構(gòu)建社會主義和諧社會，不是要消滅差距，而是盡力把差距控制在一定的程度，控制在社會心理可以承受的范圍之內(nèi)，從而促使人們把差距轉(zhuǎn)換成推進經(jīng)濟社會發(fā)展的動力。

政治怎么背得快背得牢

一、政經(jīng)背誦總結(jié)

1.剩余價值的轉(zhuǎn)化形式有：利潤，平均利潤，商業(yè)利潤，銀行利潤，股息，利息，農(nóng)業(yè)利潤，資本主義地租。

2.揭示階級剝削范疇有：相對剩余價值，平均利潤，平均利潤率，生產(chǎn)價格，揭示單個資本家對本企業(yè)職工進行剝削的范疇有：絕對剩余價值，超額剩余價值，揭示三大階級相互關(guān)系的范疇有：資本主義地租，3.掩蓋資本主義剝削范疇的有：利潤，利潤率，平均利潤，生產(chǎn)價格，資本主義工資的表現(xiàn)形式。

4.高于平均利潤的有：農(nóng)業(yè)工人所創(chuàng)造的剩余價值，壟斷利潤。與平均利潤相當?shù)挠校寒a(chǎn)業(yè)利潤，商業(yè)利益，銀行利潤，農(nóng)業(yè)資本家所得的利潤。低于平均利潤的有：借貸股息，資本主義地租與平均利潤不可比

5.商品的內(nèi)在矛盾有：價值與生產(chǎn)價值，具體勞動與抽象勞動，私人勞動和社會勞動，個別勞動時間和社會必要勞動時間

6.衡量商品價值的外在尺度是貨幣，內(nèi)在尺度是社會必要勞動時間

閱讀理解各題型命題規(guī)律獨家揭密

根據(jù)大綱和歷年考題，我們把題型分為7種：推理題,例證題,詞匯題,句子理解題,指代題,主旨題,態(tài)度題.下面就我去年在復(fù)習(xí)真題并結(jié)合老師的講座有一套命題規(guī)律小結(jié):

(一)推理題

推理題一般包括數(shù)字推理,知識推斷和邏輯推理,它主要考察我們理清上下邏輯關(guān)系的能力，可以算是各類題型中最難的一種(我錯的最多的一種，所以首先總結(jié)它的規(guī)律)。推理題常常考查考生④進行有關(guān)的判斷、推理和引申

⑦理解作者的意圖、觀點或態(tài)度等，邏輯詞常用的有:“infer, imply, suggest, conclude”等。秘訣：1.看是否通過題干返回原文(或根據(jù)選項返回)

2.依據(jù)原文的意思進行:三錯一對”的判斷

3.注意推理時的”最近答案”原則

注意:不要”想的太多,推得太遠.”推理題的答案很大程度上是原文的重現(xiàn)不易定非要經(jīng)過邏輯推理從原文得出。

(二)例證題

例證題要求考生⑧區(qū)分論點和論據(jù)⑥理解文章的總體結(jié)構(gòu)以及單句之間、段落之間的關(guān)系:主要是考察考生通過段落,句子來推測文章的主旨,支持的觀點等.標記詞有：“example, illustrate, case, exemplify, illustration”等。

秘訣：1.返回原文,找出該例證出現(xiàn),即給該例證定位

2.90%向上,10%向下,搜索該例證周圍的區(qū)域,找出例證支持的觀點.找出該論點,并與四個選項進行比較,的出選項中與該論點最一致的正確答案.注意:舉例的目的是為了支持論點,例子看不懂也沒關(guān)系

3.錯誤選項特征就是就事論事!

4.常識判斷

如果一個選項僅僅符合常識,不一定是answer，如果不符合常識,一定不是answer

(三)詞匯題

詞匯題主要測試考生⑤根據(jù)上下文正確推測判斷詞義的能力。標志是The word “?”inline ?refers to ?

秘訣: 1.返回原文,找出該詞匯出現(xiàn)的地方

2.注意結(jié)合上下文,理解該詞的意思

3.可判斷該詞匯是否超綱,如果是綱內(nèi)詞匯,則字面意思,必然不是正確答案

4.詞匯的正確答案,經(jīng)常蘊藏在原文該詞出現(xiàn)的前后。參考:2000年第1,2,5篇

(四)句子理解題

句子理解題要求考生②理解文中的具體信息；③理解文中的概念性含義

秘訣：1.返回原文，找到該句子。

2.對原句進行語法和詞義上的精確剖析,應(yīng)該重點抓原句的字面含義,不要進行歸納,演繹,推理.3.一般說來,選項中的正確答案意思與原句完全相同,只不過是用其他英語詞匯表達而已.正確選項與原句之間沒有任何推理關(guān)系。

(五)指代題

指代題主要考察考生整體理解文章的能力，并推斷出該處指代詞所代表的含義。

秘訣 1.返回原文，找出題的指代詞.2.向上搜索, 找最近的名詞,名詞性詞組或句子.3.將找到的詞,詞組或句子代入,替換該指代詞,看意思是否通順.4.將找到的詞,詞組與四個選項想比較,找出最佳答案.(六)主旨題

主旨題 ①理解主旨要義,主要測試考生對短文整體理解概括的能力。一般是第一或最后一個題。標志詞有：“mainly about;mainly discuss;best title;digest”等。

秘訣：1.注意首段和各段第一句話,將其含義連接成一個整體

2.小心”首段陷阱”,不要一看開頭就選擇答案.(參考94年第2篇最后一題)

3.快速作文法解題.做題前可以自己思考一下”如果是我寫這個題目,我會怎么寫?”(參考94年第1篇最后一題)

(七)態(tài)度題

態(tài)度觀點題主要考察考生⑦理解作者的意圖,觀點或態(tài)度的能力.標志詞: attitude , purpose等.秘訣:1.精確理解四個選項詞語的含義歸納起來,常見的態(tài)度詞有: Opposition反對 suspicion懷疑的Approval支持 indifference冷漠(一般不選)Optimistic樂觀的 subjective主觀的 objective客觀的 pessimistic悲觀的 biased有偏見的 impartial偏心的 sensitive 敏感的2.不要攙雜自己的觀點.3.可以尋找文中一些具有感情色彩的詞

4.可以抓論述的主線及舉例的方式

好了，小結(jié)完畢，這可是我研究了5遍真題的基礎(chǔ)上提煉出來的小秘訣。很多人還在大量做模擬題卻適得其反。我只想提醒大家一句，千萬不要忽略了歷年真題的作用，把它利用好，能給你帶來事半功倍的效果，省心、省時、省錢，而且還高效率。大家都重視起來吧!

第五篇：考研政治分析題背誦方法

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考研政治分析題背誦方法

首先，都現(xiàn)在了就不要患得患失了，每天努力對得起這些日子的辛苦

說的裝X點，就是不要用艱苦的現(xiàn)實去否定我們考研的崇高理想，同樣也不要用可以預(yù)見的考試中的種種困難去否定我們每天的努力

但是也不是拼了命的“死學(xué)傻學(xué)”，勞逸結(jié)合么

本人每天也保持現(xiàn)代戰(zhàn)爭1個小時左右，動漫1個小時左右 上網(wǎng)2個小時或更多，穿插在吃飯休息的時間中

可能有人說LZ你看的很開啊，都復(fù)習(xí)好了？ 沒有，本人11月份才開始復(fù)習(xí)政治，而且是理科生 除了歷史一門有不錯的修為，地理，政治都一塌糊涂 所以我已經(jīng)看開了，已經(jīng)含笑九泉了。。。

跑遠了，回來

其次呢，是關(guān)于分析題如何碼字的問題，也是老生常談的問題了

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首先任老爺子雖然他照本兒念書的講課方式我不是很認同 但是他說的這16字箴言算是對考研分析題答題的一種 “去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”了 餓。。。又跑題了，唉，我為什么要說個“又”

16字是“有話有分，沒話沒分，話多分多，話少分少” 這碼字兒也是辛苦活兒，碼的多了，老師自然會相對照顧一些的 試想寫的少的話，老師判的時候你的答題要點一目了然 缺少了哪些重點老師很容易看出來，聽說判每道題老師用時不超過5秒，基本上是掃的，那么如果字多的話，就更好的“掩蓋”了這些不足了

所以為了這個，多碼點兒字吧

碼字兒的標準相信大家都懂的“鋪滿答題卡相應(yīng)位置即可”

最重要的就是如何碼字兒啊

首先本人最早聽得XDF沖刺課程和強化課，楊老師的方法值得一試 對于馬哲部分就是要 “基本原理要說清” 1.這個原理是OOXX 2.這個原理的內(nèi)容是OOXX

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3.這個原理要求我們OOXX

“正反論證”

1.正確看待這個問題就OOXX好 2.錯誤看待這個問題就OOXX不好

“聯(lián)系材料” 1.我們可以看出OOXX 2.我們應(yīng)該OOXX

這個，模板一出，還愁字兒不夠么

而且馬哲是最活的一門，是最需要理解性記憶的

我更相信大家對一些哲理的“碼字兒”能力比后邊幾科要強

毛中特部分，這里剽竊楊老師的講義的 “基本概念要說清” 同馬哲部分

“一分為二看問題” 還是一樣的

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“字里行間湊國情”，對，是“國情”了

想好是什么階段的國情，是要革命還是建設(shè)，還是發(fā)展

然后把那個階段的國情“按照大家背誦的那樣”“教條的”背寫下來吧

“結(jié)尾語言要定性”

中國人民選擇了“黨馬社改”，要實現(xiàn)中國人民偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨 絕對是萬金油，這門課程的性質(zhì)決定了，我們要堅定不移的歌頌黨

看得出來，這兩部分表面上不一樣，但是大體上是一個模板 所以，其他門兒課程其實都可以“教條”并且“靈活”的套用它

最根本的的一點就是，不要忘記就算不是考時政，字里行間也要寫出相關(guān)內(nèi)容

因為考研，集中到一點，就是要把“黨中央的新思想新精神”融入到題目中

像濤哥在71，辛亥100，以及17屆6中上的重要講話，重要思想

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一定要牢牢的把握的，題目一定會直接或者間接的命中這些重要思想重要精神的今兒先說到這，以后不定期更新這帖子，希望大家能指出這貼的一些不足我會改正它

也希望它能起到拋磚引玉的效果，最后，點下題

“盡吾力而不能至者，可以無悔矣” “盡吾力”是絕對絕對的大前提，我老用這句話教唆自己，哦，不是，是激勵自己

近代史

還是結(jié)合毛中特的思想，因為這門課程是結(jié)合史實去得政治結(jié)論 所以，萬金油還是“中國人民選擇了黨馬社改，中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵在黨”

能體現(xiàn)新思想新精神的熱點問題就兩個 辛亥革命和黨，還有就是延安整風和思想建設(shè)黨

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這兩個都是重點，主要把握他們

思修

個人覺的這玩意就跟高考語文寫的議論文一樣

“點正反深連總”即觀點，正反論證，深入分析，聯(lián)系實際，總結(jié) 由于思修可寫的要點不像中特尤其是經(jīng)濟建設(shè)那么多 所以這門我復(fù)習(xí)方法是把握關(guān)鍵詞，適當引申 就用上邊的寫作文的方法

時政

沒什么可說的，再次強調(diào)把握新思想新精神

然后給大家說一個我背誦知識點的一個值得嘗試的方法 如果覺得背誦這些東西很煩躁，踏實不下來 那么我推薦這個好方法，保證壓縮你背誦的文字量

這個方法的前提，因為考試閱卷老師基本上是‘掃’ 老師不會過于精確的扣字，所以這個方法才有可能 其次，這個方法對于碼字兒也有很重要的作用

最后，著重講，剽竊XDF唐靜老師的方法

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就像做英語翻譯一樣，‘抓主干，層層修飾’

什么意思，沖刺翻譯時候唐老師講，主干要絕對正確，什么是主干，就是主謂賓，主系表，這些一個都不能少 如果不知道什么意思要想方設(shè)法的蒙出來

相對來說，修飾成分顯得不那么重要，有些時候這些不翻譯出來老師也不會扣分的

但是相反，修飾都翻譯對了，你主干沒有把握到，那這一個給分點就是0分

所以政治我沿用了這一方法 “抓主干”，即重點進攻句子關(guān)鍵詞 把主謂賓主系表一字不差的給背下來

比如“掌握了精髓，突出了主題，抓住了靈魂，打牢了基礎(chǔ)” “層層修飾”，上面掌握之后就不去管那一大串狀語了 老師判卷主要是看你要點，狀語這些東西就是修飾

到了考試的時候自己去編，只要不是用HARDLY BARELY SCARCELY 這些表否定的狀語，合情合理就可以

駕馭語言的能力，或者說論述語言的精彩程度 對于分析題也就1分左右，所以我們不用過分在意這些

如果大家覺得很難靜下心來背誦要點，又怕考場上不會碼字

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那么我這個方法你一定會喜歡 最后導(dǎo)致的是患得患失的臭毛病又犯了

20題基本拿下，看了肖老爺子的又覺得不夠 看了TWB的更覺得不夠了

再一看勁草的時政，連落榜的心都有了 總怕背了這么多，萬一沒押中就覺得很不爽

其實也沒什么，但是在大二的時候心里有個疙瘩無法釋懷 于是這兩天政治總是在糾結(jié)肖，TWB，勁草和20題。。。。

這兩天的心得就是希望大家以我為戒，不要像我一樣 沒有過心理這關(guān)導(dǎo)致復(fù)習(xí)效率奇差無比。。。哎

后來又一想，我們學(xué)校大概是政治45就拿下

大概以我做模擬題的選擇題的情況來看是不會有問題的

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