第一篇：心無旁騖 誠實做事 謀篇畜牧獸醫(yī)事業(yè)新開局

心無旁騖 誠實做事 謀篇畜牧獸醫(yī)事業(yè)新開局

在2016年全省畜牧獸醫(yī)工作會議上的講話（全文）

發(fā)布時間：2016-02-26 來源：原創(chuàng) 作者：蓋衛(wèi)星 點擊：735次

同志們：

這次全省畜牧獸醫(yī)工作暨綠色發(fā)展現(xiàn)場會，實地考察學(xué)習(xí)了安陸市的工作做法和成效，請仙桃市畜牧局將他們探索推進畜禽糞污資源化利用的做法，進行了技術(shù)培訓(xùn)式介紹，大家結(jié)合《2016年全省畜牧獸醫(yī)工作要點（討論稿）》和學(xué)習(xí)安陸、仙桃的經(jīng)驗進行了認真討論，剛才幾位同志又在大會與我們分享了體會和打算。大家明確了新一年的工作方向，找到了做好工作的目標樣板，達到了會議預(yù)期目的。兩天的會議，總體感受是，耳聞目睹，對標思考，領(lǐng)會精神，謀劃舉措，內(nèi)容實在，收獲頗多。

2016年是“十三五”開局之年，畜牧獸醫(yī)事業(yè)發(fā)展要以十八屆五中全會提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”新理念為引領(lǐng)，按照 “提質(zhì)增效轉(zhuǎn)方式，安全防控可持續(xù)” 的工作主線，統(tǒng)籌保供給、保安全、保生態(tài)，推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，加快轉(zhuǎn)型升級，提高勞動生產(chǎn)率、資源轉(zhuǎn)化率，不斷增強綜合生產(chǎn)能力、市場競爭能力和可持續(xù)發(fā)展能力，推進現(xiàn)代畜牧業(yè)建設(shè)。新常態(tài)下有新壓力，新壓力下要有新動力，新動力要引發(fā)新行動。《2016年全省畜牧獸醫(yī)工作要點》已經(jīng)告知了我們要怎樣行動，做些什么事。這次會議給了我們目標樣板，也知道了事怎么做。接下來的關(guān)鍵就是能不能做事和能不能把事做好的問題了。所以，我今天仍然不作具體工作部署安排，以“心無旁騖、誠實做事，謀篇畜牧獸醫(yī)事業(yè)新開局”為題，用思想漫談的方式，從四個方面與大家交流對“做事”這兩個字的理解，其本意在于，和2014年、2015年工作會議講的“認真”、“負責”銜接起來，就是想告訴大家，要不斷推進畜牧獸醫(yī)事業(yè)新發(fā)展，就要“認真負責做事”。

一、人生充實要想做事

（一）做事是我們立身之本

人活著就離不開做事，人要活的有意義就不能不做事。人的潛能，只能在做事中才能開發(fā)；人的素質(zhì)，只能在做事中才能形成；人的品質(zhì)，只能在做事中才能體現(xiàn)；人的智慧，只能在做事中才能運用；人的成就，只能在做事中才能取得；人的夢想，只能在做事中才能實現(xiàn)。不做事，做人就沒有根基。做人我們追求和睦相處，做事我們追求把事情做到最好，把這些為人處事的道理和法則熟練掌握并去實踐，才能在工作上取得可喜的成績，人生才不會虛度。

這段話聽起來好像是在說大道理，但所表述的哲理是實在的，人一生幾十年的歲月，在一個崗位最少也是三到五年，一天有二十四個小時，如何去度過時間，這是個很重要的問題。為掙工資而工作，只會是敷衍了事混日子，消磨歲月；為完成任務(wù)而工作，只會是應(yīng)付上級圖交差，被動挨批。這兩種做事態(tài)度的結(jié)果，必然是事做的少，人活的累。用美國首任總統(tǒng)華盛頓曾說過的一句話就是，“世界上最累人的事，莫過于虛偽地過日子。”

華人首富李嘉誠一次對采訪他的記者說：“以我現(xiàn)有的財產(chǎn)，即使我一天用十萬元，我活過一百年，也用不完。我有很多錢，可是我還在工作，我是貪得無厭嗎？不是的，我是以做事業(yè)來打發(fā)時間的。”

李嘉誠又說：“我的錢雖然很多，但是自奉甚儉，我不抽煙，不喝酒，不去娛樂場所。下班回家，就是一杯清茶，看看報紙，如此而已，一天過去，第二天又帶著飽滿的精神開始工作。作為成功人士，他們之所以能夠成功，絕不是從安逸享受中得來，而是從不停地勤勞奮斗中獲得的。因此，我們必須要從勤勞奮斗中去創(chuàng)造價值，從勤勞奮發(fā)中去做好自己的事業(yè)。

有人說，不是我不想做事，是沒有做事的條件。這是典型的懶惰之人不想做事的偽命題。

微軟公司董事會主席比爾?蓋茨曾說過：想做事的人永遠在找方法，不想做事的人永遠在找理由；世界上沒有走不通的路，只有想不通的人。成功開始于想法，但是，只有這樣的想法，卻沒有付出行動，還是不可能成功的。

曾國藩曾一針見血地指出：“天下古今之庸人，皆以一惰字致敗。”意思就是說，天下的庸人，之所以平庸無為，主要原因就在于一個惰字，也就是懶；懶者是無所事事，惰者是做無聊的事。無所事事就極易使人產(chǎn)生疲勞感，疲勞感越嚴重，就越不想做事。所謂“春天不下種，何望秋來收？”不播種，如何有收成？不付出，如何有成就？一個懶惰懈怠的人，即使才華過人，永遠也無才華可顯現(xiàn)。

（二）想做，就沒有做不成的事 一個人如果下決心要成為什么樣的人，或者下決心要做成什么樣的事，那么，意志或者說動機的驅(qū)動力會使他心想事成，如愿以償。

有人說。不是我不想做事，是你對工作的要求標準太高。是做不好，就不想做。這是因為你的心里面總是默認了一個不高的“高度”，這個高度常常暗示自己的潛意識：成功是不可能的，這是沒有辦法做到的。“心理高度”的不高是無法取得成就的根本原因之一。覺得自己做得到和做不到，其實關(guān)鍵在于自己的思維。頭腦中的“可能思維”和“不可能思維”就像魔咒，推著你前進或后退。當兩件事同時擺在面前時，比較容易的那個“不可能思維”就會搶先占位。其實，平靜地思索一下，也許“可能”的辦法就會像退潮后的沙灘一樣顯現(xiàn)出來。只要有行動，可能性就存在。做任何事，都要用心去做到極限，不要隨意說你不能或者你不會，因為只要你盡到最大的努力，就沒有什么東西學(xué)不會或做不到。

蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯說：有些人之所以平庸，是因為他沒有激發(fā)自己的潛能。據(jù)美國的潛能研究專家研究所得，一個人只要用潛能的百分之五十，就可以精通四十幾個國家的語言，還可以得到十個以上的博士學(xué)位。每個人都有無限的潛能，尤其遇到危急的時候，平時弱不禁風的人，一下子力氣百倍；平時拙于言談的人，遇到挑釁，也會針鋒相對。人的潛能就像能源藏在海底、埋在深山里，需要開發(fā)才能顯現(xiàn)出來。，根據(jù)潛能研究專家的研究報告顯示，人有無限的潛能，但平時使用者，只是幾萬分之一而已。

有些時候，我們需要一種危機，來激發(fā)我們自身的潛能，喚醒我們內(nèi)心深處被掩藏已久的人生激情，來實現(xiàn)人生的最大價值。人的平庸，多數(shù)不是因為自身能力不夠，而是因為安于現(xiàn)狀、不思進取，沒有激發(fā)自己的潛能，在平淡機械的生活中埋沒了自己。不要總羨慕別人頭上的光環(huán)，其實你也有能力給自己戴上美麗的花冠。

（三）遇事不是想能不能做，而是想怎么去做 遇到事情的第一個反應(yīng)不是想有沒有難題，能不能做，而是應(yīng)該想怎么去破解難題把事做好。我們在工作中經(jīng)常會遇到各種各樣的麻煩事情，麻煩事情不處理最后會變成難題。不斷提高處理難題的能力，是每個人必須具備的一種本領(lǐng)。難題的特點：一是復(fù)雜性。其內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜，各種矛盾交織在一起，盤根錯節(jié)；相關(guān)聯(lián)系復(fù)雜，南山敲石北山響，牽一發(fā)而動全身。二是典型性。往往是同類矛盾的集中代表，牽扯廣，影響大。三是艱巨性。處理起來比較棘手，難見一招之效，難求一時之功，比起一般問題的處理需要投入更多的精力。正因為難題之難，所以處理難題有著格外重要的意義。首先，難題的正確處理有利于推動工作，改變局面。一般而言，難題往往是發(fā)展的瓶頸、全局的紐結(jié)，猶如“一夫當關(guān)”的關(guān)口。此關(guān)口打不開，則全局受影響；而一旦打開，則如高閘泄洪，一瀉千里，使局面改觀。其次，難題的處理可以磨練自己，增強本領(lǐng)，提高威信。有的人見到難題就躲躲閃閃，不愿接、不想碰，更不敢去處理，其中一個重要原因是沒有看到處理難題對自身成長進步的重要作用。也有的人擔心難題處理不好會失掉威信，因而抱著“還是離得遠一些為妙”的心態(tài)。其實，只要出于公心，盡職盡責，難題一時處理不好，人們也是會理解的。而通過堅持不懈的努力把難題解決了，就能夠大大提高威信，贏得人們發(fā)自內(nèi)心的尊重和贊賞。那些一遇難題就躲的人，實際上是放棄了鍛煉自己能力的實踐機會。

處理難題的能力不可能憑空而來。古人講：“每臨事，則曰：吾不會做，此大謬也。凡事做則會，不做則安能會焉？”這就是說，一遇到事情就說我不會做，這是十分錯誤的。凡事只有去做才能會，不做怎么能會呢？用現(xiàn)在的話來說，就是實踐第一。只有通過“做”的實踐，才能掌握“會”的本領(lǐng)；只有通過多次的、反復(fù)的實踐積累，處理難題的能力才能逐漸增長起來。從這個意義上看，對待工作中的難題，既要抱有正確態(tài)度，又要掌握科學(xué)方法，樹立戰(zhàn)勝困難的決心和勇氣，咬定青山不放松，不怕失敗求突破，千方百計鉆研難題，不屈不撓戰(zhàn)勝難題。

（四）做事既要有想法、還要有辦法、更要有做法

在現(xiàn)實工作中，經(jīng)常出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：一項工作要求，層層向下發(fā)文開會傳達，然而，在各個層級傳述之后，一切回歸平靜。這就是典型的“有想法、沒辦法，有辦法、沒做法”，議而不決，決而不行的做事風格。

做事光有想法還不行，還得有辦法、有做法。怕動腦子、怕累身子、怕?lián)熑危粫瞻嵴粘瑳]有絲毫開拓進取精神；習(xí)慣于憑經(jīng)驗辦事情，不去深思熟慮，往往是眼高手低、脫離實際；云里霧里，說得天花亂墜，不著邊際，拿不出建設(shè)性的現(xiàn)實做法，只是對現(xiàn)實大加抱怨，抱怨條件不成熟，抱怨領(lǐng)導(dǎo)不支持，抱怨下面不努力，抱怨做事環(huán)境差等等，從來沒有問問自己面對現(xiàn)實如何去做。有想法，沒有辦法和做法，只會誤事，不可能做成事。只有圍繞明確的思路，找到實現(xiàn)思路的路徑，邁步當下開始做，車到山前必有路，才能難題面前有辦法，付諸行動實現(xiàn)想法。

二、盡心努力才能做事

（一）能不能做事，是能力問題，更是盡心努力問題

任何人做工作的前提條件都是他的能力能夠勝任這項工作。古人云，“工欲善其事，必先利其器。”自己能不能做事，關(guān)鍵要發(fā)揮自己的潛力。肯干是一種態(tài)度，能干是最基本的標準。你在這個崗位，你就有干好這份工作的基本能力，能否把工作做得更好一些，就要看是否竭盡全力了。很多時候，事情沒有做好，并不是你沒有能力去做好事情，而是因為你沒有盡力去做事情。美國前總統(tǒng)羅斯福說：“杰出的人不是那些天賦很高的人，而是那些把自己的才能在盡可能內(nèi)發(fā)揮到最高限度的人。”當一個人堅持到底，那些懷疑他的人就會反過來幫助他；當一個人勇往直前，別人就會給他讓路。相反地，如果因為別人的懷疑或批評而猶豫不決、退縮不前，那不用別人的阻擋，你自己就打敗了自己。只要你調(diào)動精神，集中心思和精力，放松自己，給自己提出新要求，通過適當?shù)男袨椋唧w的行動不斷督促自己加強心目中的形象，最終這幅圖畫會變成活生生的現(xiàn)實，會創(chuàng)造一個積極進取、樂觀向上的你。如果你自卑，沒有足夠的能力去應(yīng)付所遇到的問題，放棄努力，別人也會放棄對你的幫助。

許多時候我們做事失敗了，就會尋找客觀原因說：我已經(jīng)盡力了，只是上天不作美。這只是一種推卸責任的借口！

其實無數(shù)事實和許多專家的研究成果告訴我們：每個人身上都有巨大的潛能沒有開發(fā)出來。做事總不能取得盡如人意的效果，癥結(jié)就在于心態(tài)改變和自身努力程度不夠。成功學(xué)大師拿破侖?希爾說：“真正的智慧就是堅定的決心。

如果你有90%想要成功的欲望，卻有10%想要放棄的念頭，你是沒有辦法成功的。人們經(jīng)常在做了90%的工作后，放棄了最后讓他們成功的10%。這不但輸?shù)袅碎_始的投入，更喪失了經(jīng)過最后辛苦的努力而發(fā)現(xiàn)寶藏的喜悅。不管做什么事，只要放棄了就沒有成功的機會；不放棄，就會一直擁有成功的希望。做事盡心努力是做事能力的源泉所在。

（二）做事不要低要求

在工作推進中，我們有些人總是希望要求不能太高，因為這樣工作就不必全力以赴了。不必全力以赴就可以忙里偷閑，說到底還是懶惰。人們常用“心有余而力不足”來為自己不愿努力而開脫，其實，世上無難事，只怕有心人，積極的思想幾乎能夠戰(zhàn)勝世間的一切障礙。所謂門檻，過去了就是門，沒過去就成了檻。

世界上絕頂聰明的人很少，絕對愚笨的人也不多，一般都具有正常的能力與智慧。能不能做事的區(qū)別就在于正常的能力與智慧的發(fā)揮程度。有的人習(xí)慣于投機取巧，不愿意付出努力，他們希望到達輝煌的巔峰，卻不愿意經(jīng)過艱難的道路；他們渴望取得成功，卻不愿意做出犧牲。投機取巧是一種普遍的社會心態(tài)，成功者的秘訣就在于他們能夠超越這種心態(tài)。積極進取的人總是全力以赴地發(fā)揮自己的能力，最關(guān)鍵是不給自己設(shè)限。這個“限”就是指你覺得自己已經(jīng)做的足夠多、足夠好。在全力以赴地發(fā)揮自己能力的過程中，你不必在意領(lǐng)導(dǎo)有沒有注意到，也不必計較你多做的事情會不會得到回報。如果你能達到這種境界，你做的每件事的結(jié)果必然是成功。

有能力的人，做事情不要只正常發(fā)揮自己的能力，而要超常去發(fā)揮，這樣才能取得大成就；沒有能力的人，或者能力不夠的人，應(yīng)該不斷提升自己的能力，哪怕不能取得大成就，也能取得一定的成績，不至于原地踏步，千萬不要只去做低于自己能力的工作，這樣下去結(jié)局肯定是不進反退。

（三）能做事必須把事情做實

有沒有能力做事，不是靠自己吹噓的，而是要通過做事的過程把真才實學(xué)展現(xiàn)出來。就是其他人不會做你會做，其他人會做你做得更好，其他人做得更好你能創(chuàng)新并且提高到新的高度，這才是真有能力。

在現(xiàn)實中，口中能做事，事情做不實的人還有不少。有人不學(xué)習(xí)、不調(diào)查、不認真思考，講空話、講大話、講假話、講一些似是而非和漫無邊際的套話，決心在嘴上，行動在會上，落實在紙上，決而不行，想等于行。

也有人習(xí)慣于只當評論員，不當運動員，習(xí)慣于說這也不對，那也不對，就是不說怎樣才對；這人不行，那人不行，就是不說自己行不行。只當內(nèi)行的看客，別人在前面干，他在后邊看，干好了，他說“早該如此”。干錯了，他說，“我早就說不行”。

還有人遇事就叫難，總是在事情面前唉聲嘆氣，一籌莫展，或是猶豫不決、躊躇不前，或是搪塞敷衍、回避矛盾。

更有人不做具體事，做事怕具體，怕艱苦。不細致、不扎實做事。談問題似是而非，講道理膚淺表面，習(xí)慣于用“大概”、“或者”、“也許是”、“好像”、“恐怕”、“差不多”等模棱兩可的詞語，只講書本怎么說，不談自己怎么看；只有原則怎么樣，沒有具體怎么辦。因而，影響了許多工作，耽誤了許多事情，失掉了很多機會，浪費了很多時間。所以，做事，必須具體抓、抓具體，抓住不放，一抓到底。做到講原則而不空談，講具體而不瑣碎。

（四）做事必須把事情做到位

做事的人就要有這樣的理念，那就是“說了不等于做了，做了不等于做到位了，今天做到位了，不等于永遠做到位了。”只有做事 “做到位”才算做了，才能體現(xiàn)做事的價值。現(xiàn)在做事不到位，半到位的問題，正障礙著我們畜牧獸醫(yī)事業(yè)的更快發(fā)展。一是說的到位，做的不到位，總有人是語言的巨人，行動的矮子，說的很好，卻總是做不到，當要交卷做事的結(jié)果時，就絞盡腦汁去找借口來對付。二是布置到位，落實不到位。充當隨身聽，只做二傳手，總是沒有下文分解。三是表面到位，實際不到位。不腳踏實地，耍小聰明，搞形式主義的表面應(yīng)付。四是職務(wù)在位，職責不到位。局長、處長、主任、站長、所長在位干什么，應(yīng)該怎么干，記得自己的職務(wù)，忘記了自己的職責，責任心缺失，工作就到不了位。我們要清醒明白，做事到位，尤如開車掛擋到位，空擋可前行，但早晚會出事。

三、無私擔當就敢做事

（一）不要怕難而不敢做事

負責就有追責，時下有人說，做事難呀，做事少追責就少，不是不做事，因為怕出事，難做事，不如不做事。一句話，不敢做事。這里，我希望大家要認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)總書記系列講話的精神實質(zhì)，要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，不作為行嗎？不做事是負責嗎？不敢做事就不問責嗎？做事不為私，無私就敢做事，為事業(yè)、為百姓盡可放開手腳去做事。因為心中無私天地寬，擔當盡責就不難。其實，做事也并不像你想象的那么難，并不是因為事情難我們不敢做，而是因為我們不敢做事情才難的。人世中的許多事，只要想做，都能做到，該克服的困難，也都能克服，用不著什么鋼鐵般的意志，更用不著什么技巧或謀略。只要一個人還在樸實而饒有興趣地生活著，你就會發(fā)現(xiàn)，造物主對世事的安排，都是水到渠成的。

日本經(jīng)營之神松下幸之助曾說：“認為自己做不到，只是一種錯覺。是沒有勇氣的表現(xiàn)。我們開始做某事前，往往考慮能否做到，接著就開始懷疑自己，這是十分錯誤的想法。”哪怕是最沒有希望的事情，只要有一個勇敢者去堅持做，到最后就會擁有希望。

有許多的能人，他們做事冷靜沉著，看問題仔細清楚，破解事物的本領(lǐng)也達到了驚人的程度，但是他們卻做不來。正是由于他們的精明，一生平平淡淡，淹沒在自己的所謂智慧里。有調(diào)查統(tǒng)計說明，天下真正做大事的人，不一定都是精明人，但卻一定都是有信心不怕難的人。做一個有信心的人，比做一個有能力的精明人更難。因此，才有信心比黃金重要的說法。

（二）要有膽量勇敢做事

中國有句古訓(xùn)“才、學(xué)、膽、識，膽為先”。有人以為膽量算不上什么，然而仔細看一下我們周圍的人，你就不難發(fā)現(xiàn)，天下其實永遠都不缺少有才華的人，有才華的人到處都是。但真正有膽量的人，人群里卻不是很多。

“膽量”這兩個字是指敢想敢干、敢做敢當?shù)木瘛Ｔ趶?fù)雜的社會生活中，我們會遇到許許多多的問題和矛盾，處理這些問題，解決這些矛盾，需要有經(jīng)驗、有智慧、有謀略、有才干，同時，還有一樣?xùn)|西是必不可少的，這就是膽量。所謂的膽量，通俗地講就是要敢于想別人所不敢想的，做別人所不敢做的，為別人所不敢為的，一句話，就是人家不敢的，你敢，這就是膽量。一個沒有膽識的人，再好的機會到來，也不敢去掌握與嘗試；固然他沒有失敗的機會，但也失去了成功的機會。所以古人在造詞的時候，把膽量與謀略合在一起，叫“膽略”，其中膽在前，略在后，這就說明膽量和謀略雖然同樣重要，缺一不可，但如果把這兩者作一比較的話，很顯然，膽量比謀略更重要。

在現(xiàn)實中，我們有時候會有很多的事情，做不出來，做不好，并不是我們不會做、不能做，而是我們不敢做、怕做。我們太習(xí)慣于循規(guī)蹈矩。世界上本沒有路，我們走過之后，路自然形成了。不論你在什么時候開始，重要的是開始之后就不要停止。不論你在什么時候結(jié)束，重要的是結(jié)束之后就不要悔恨。所謂十拿九穩(wěn)的事情，往往是獲得回報最少的事情。要做，就去做那些沒把握的事兒——你覺得沒把握，別人同樣覺得沒把握。但是你做了，就有成功的可能；不做，就永遠只能看著別人成功。風險與收益向來都是成正比的，投資是這樣，工作也是如此。

（三）要用大腦做事

有膽量做事，不等于魯莽行事。這就要求我們做事一定要動腦筋，用大腦做事。古人說“行成于思”。毛主席講“多想苦想”，“多想出智慧”，“開動機器”，“改造制作”，強調(diào)的都是用頭腦思索。人與動物的區(qū)別就在于人能思索，人的大腦潛力很大，一般正常人的大腦約1000億個神經(jīng)細胞組成，可以儲存10000億個信息單位，而一個人一生中能夠利用的最多也就10%。據(jù)說愛因斯坦用的最多，也就17%。大腦是越用越好用，越用越聰明，我們之所以本事小，辦法少，主要原因不是腦子笨，而是腦子懶。我們要用大腦做事，發(fā)揮大腦加工廠的作用，勤于思考，善于思索，處處留心，多問幾個為什么，把糊涂變成明白，明白了就知道怎么辦。要善于聯(lián)系，把現(xiàn)象變成概念，現(xiàn)象和現(xiàn)象相聯(lián)系，事物與事物相聯(lián)系，理論與實際相聯(lián)系。聯(lián)系可以發(fā)現(xiàn)問題，聯(lián)系能夠發(fā)現(xiàn)規(guī)律。這些都需要大腦里有信息儲存，總是在思索加工，你的思維產(chǎn)品、見解和辦法就會出來，你的膽量就會變成膽略，你的敢做就會變成敢為。

（四）做事要有沖勁，敢于挑戰(zhàn)

做起事來有激情，勇于挑戰(zhàn)不可能，是獲得成功的基礎(chǔ)。很多人雖然頗有才學(xué)，但是卻有個致命的弱點，缺乏挑戰(zhàn)的勇氣，只愿做謹小慎微的“安全專家”。對不時出現(xiàn)的那些異常困難的工作，因覺得不能做好而不敢主動發(fā)起進攻，一躲再躲，恨不能避到天涯海角。結(jié)果，終其一生，難成幾件事。

其實只要我們盡心盡力，世上就沒有什么不能辦到的事。具有堅韌意志的人，不論做什么都全力以赴，每次受到挫折時，總能付之一笑地站起來，然后下更大的決心向前邁進，這樣的人從不知道屈服，從不知道什么是不可能，任何困難、阻礙都不足以使他跌倒，而任何單位的發(fā)展都離不開這樣敢于挑戰(zhàn)的人。生活中確實有許多的“不可能”駐扎在我們心頭，它無時無刻不在侵蝕著我們的意志和理想，許多本來能被我們把握的機遇也便在這“不可能”中悄然逝去。其實，這些“不可能”大多是人們的一種想象，只要能拿出勇氣主動出擊，那些“不可能”會變成“可能”。我們很多時候之所以不能成功，缺乏的不是才能和機遇，而是缺乏那種大膽嘗試的勇氣。拿出100%的激情來對待1%的事情，而不去計較它是多么的“微不足道”，你就會發(fā)現(xiàn)，原來每天平凡的生活竟是如此的充實、美好。對于一名干部來說，激情就如同生命。憑借激情，我們可以釋放出潛在的巨大能量，發(fā)展出一種堅強的個性；憑借激情，我們可以把枯燥乏味的工作變得生動有趣，使自己充滿活力，培養(yǎng)自己對事業(yè)的狂熱追求；憑借激情，我們可以感染周圍的同事，讓他們理解你、支持你，擁有良好的人際關(guān)系；憑借激情，我們可以有更寬松快樂的工作和生活機會。沒有激情，不可能高質(zhì)量地做好自己的工作，更不可能做出創(chuàng)造性的業(yè)績。如果你失去了激情，你就不會擁有成功的事業(yè)與充實的人生。所以，從現(xiàn)在開始，對你的工作傾注全部激情吧！

四、善做善成定會做事

（一）做事要善始善終，善謀善干，善做善成 做事如下棋，善弈者，一子謀全局，事半功倍；不善弈者，全局如一子，事倍功半。對于任何一項工作，都有個方法問題，方法不對頭，做事肯定做不好。即使做成了事，付出的成本也是昂貴的。最基本的方法，首先是善思考。思考是行動的推進器，是做事成功的動力。思考為成功揚帆，成功伴思考而來。愛因斯坦說過：“學(xué)習(xí)知識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。”做事贏得成功的關(guān)鍵，在于找們能不能積極地思考，持續(xù)地思考，科學(xué)地思考。當然，“思考是世界上最艱苦的工作”，在平時的學(xué)習(xí)和工作中，我們要把書本知識、別人的間接經(jīng)驗和自己的工作實踐不斷進行融合，通過比較、反復(fù)思考和總結(jié)，才能使思維和決策具有前瞻性、科學(xué)性和系統(tǒng)性。遇到重要問題、全局和戰(zhàn)略問題先要集思廣益，啟發(fā)大家一起思考；然后集中時間獨立思考，甚至花時間“閉門思考”，一般問題記在本子上，隨時隨地思考。只有這樣，才能做到“眉頭一皺，計上心來”，事半功倍、精益求精。其次是善應(yīng)對。萬事萬物時時在變，處處在變，每個人不能不面對變化，不能不選擇變化，不能不正確地處理變化。學(xué)會應(yīng)對、善于應(yīng)對、精于應(yīng)對，能夠隨著時勢、事態(tài)的變化而從容應(yīng)變，是做成事必須具備的本領(lǐng)。做事時不能認清客觀形勢的變化，不能跟著客觀形勢變化而應(yīng)對的人，最終將一無所成。善于應(yīng)對是要求我們在工作中隨著情況、形勢的變化把握時機，做到審時度勢，因時制宜，因人制宜，因地制宜，因事制宜，不死守常規(guī)，不呆板處事，使自己掌握工作主動權(quán)。再者是善創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，更是一切工作事業(yè)取得發(fā)展的關(guān)鍵。做事缺乏創(chuàng)新，最多只能把一件事做對，而不能把一件事做好。創(chuàng)新要求我們大力提倡敢為人先、敢冒風險的精神，形成勇于競爭、寬容失敗的氛圍。要想做事取得成功，就必須見人之所未見，行人之所未行。知不出眾知，不算高明；行不出眾行，不算本事。干一切工作，都要努力創(chuàng)新，不斷開拓，圍繞品牌，勇創(chuàng)特色，積極探索新方法、新途徑，做到人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我精。同時，創(chuàng)新必須結(jié)合實際情況，離開了客觀實際談創(chuàng)新就是一張“空頭支票”，切莫濫提不合實際的“新思想、新口號”；創(chuàng)新的目的是要把我們的事業(yè)繼續(xù)推向前進，而不是為了嘩眾取寵、標新立異。

（二）做事不能淺嘗輒止，要鍥而不舍 所謂淺嘗輒止，就是說略微嘗試一下就停止。比喻不肯下工夫深入鉆研。做事時憑借最初的一股沖動，有了一個很好的開頭，但沒有一個令人滿意的結(jié)尾，給人留下一種有始無終、只重開始不管結(jié)果的印象。在實際工作中，我們常常能遇到這種做事有頭無尾或者半途而廢的人。已布置的工作，如果沒有督促就不會有積極的反饋；譬如年初我們制定了工作目標，但是到了年底，這些目標完成的如何？哪些已經(jīng)完成了？哪些還沒有完成？離目標值還有多少距離？無法完成計劃的原因何在？要么統(tǒng)統(tǒng)沒有下文了，要么只有包含著大量“大約”、“可能”等詞匯含糊不清的總結(jié)。“鍥而不舍”這句名言告訴我們做事的關(guān)鍵在于要有恒心，持之以恒。一個人如果要成就事情的話，就必須要有恒心，持之以恒，不能半途而廢。思想家伏爾泰曾經(jīng)說過：“要在這個世界上獲得成功，就必須堅持到底，劍至死都不能離手。”任何人成功之前，都會遇到許多的失意，甚至是多次的失敗。如果你放棄了，你就放棄了一個成功的機會，因為轟轟烈烈的成功之前的失敗，往往離成功只有一步之遙。自古以來，那些所謂的英雄，并不比普通人更有運氣，只是比普通人更有堅持到最后的勇氣罷了。

許多人之所以無法取得成功，不是因為他們能力不夠、熱情不足，而是缺乏一種堅持不懈的精神。他們做事時往往虎頭蛇尾、有始無終，做事的過程也是東拼西湊、草草了事。他們對自己所擬定的目標容易產(chǎn)生懷疑，行動也始終處于猶豫不決之中。譬如做一件事，開始充滿了熱情，但剛做到一半又覺得另一件事更有前途，時而信心百倍，時而又情緒沮喪。這種人也許能短時間取得一些成就，但是，從長遠的人生來看，最終還會是失敗者。在這個世界上，沒有一個遇事遲疑不決、優(yōu)柔寡斷的人能夠獲得真正的成功。一件事情開始，需要的是決心與熱誠，而做好一件事，需要的卻是恒心與毅力。缺少熱誠，事情無法啟動，只有熱誠而無恒心與毅力，工作不能完成。

（三）做事要學(xué)會分析綜合找路徑

這是做好工作的基本功，先分析、后綜合，在分析過程中綜合，這是認識事物也是總結(jié)經(jīng)驗的基本方法。分析就是分析矛盾，把統(tǒng)一整體分解為各個部分、方面的要素來考察。綜合是分析的結(jié)果，就是在分別考察的基礎(chǔ)上，把各個部分、方面的要素聯(lián)結(jié)為一個整體來認識。分析不是簡簡單單地分，而是依據(jù)事物的性質(zhì)和特點來分；綜合也不是隨隨便便地合，而是按照事物的內(nèi)在邏輯來合，分要分得開，合要合的整。分析是綜合的基礎(chǔ)，沒有分析作為前提，綜合就無從談起。綜合是分析的歸宿，只分析不綜合，分析就沒有意義。分析和綜合不是截然分離的，二者相互依存，相互滲透，相輔相成。在我們的實際思維中，往往是分析中有綜合，綜合中有分析，分析的過程就是綜合的過程，概括抽象的過程，是一個尋找事物內(nèi)在聯(lián)系、探求客觀規(guī)律的過程，是一個由簡單到復(fù)雜，由復(fù)雜到簡單，循環(huán)往復(fù)、螺旋式上升的過程，有難度，需要下功夫，誰怕用功夫，誰就不會綜合分析找到做事的路徑。

（四）做事要知行結(jié)合

十八大以來，無論是開展群眾路線教育實踐活動，還是進行“三嚴三實”專題教育，以習(xí)近平同志為核心的黨中央都特別要求黨員干部要知行合一。這也是每個黨員干部要在中華民族偉大復(fù)興事業(yè)中有所作為而必須做到的。干事不抓認識不行，思想不明確，行動不自覺，事情也做不好。但是，只抓認識，醉心于無休止提高認識，也會耽誤行動，事情辦不成，最終認識也解決不好。因此，做事必須把抓認識與抓行動統(tǒng)一起來，結(jié)合進行。

無論事大小，認識先抓好，這是我們的傳統(tǒng)。現(xiàn)在的問題是，有些人把認識當成了坐而論道，不干事情的借口。只講空理論，不講實道理；只講大原則，不講真問題；事小道理大，人小帽子高。結(jié)果，只聽樓梯響，不見人不來，占去了很多做事的時間。事實說明，許多事情不是失之于方向不對，道理不清，而是失之于空論太多，久作方案，行而不動，坐失良機。抓認識本來是為了更好地行動，空論太多，反而影響了行動。

有些事情其實很簡單，只要去干，很快就能辦完，議來議去，越議越復(fù)雜，反而成了難事。有些事情涉及面廣，是需要花一定時間統(tǒng)一思想，但也不能討論起來沒完沒了。人們的認識總有差異，所謂“完全一致”只是一種說法，實際上只有通過干的過程，通過事實，即在改造客觀世界的過程中改造人們的認識，才能逐步把思想統(tǒng)一起來。任何一件大的變革事情，思想的真正統(tǒng)一，常常不是變革之前，而是變革之中、變革之后。如果片面強調(diào)不統(tǒng)一思想就不能行動，實質(zhì)上就是取消了行動。議是為了干，在干中議，議才有意義。

還有些人不想做事，總是拿文件說事，用選擇性執(zhí)行解釋文件，以不想做事，在文件中找擋箭牌。這里我們必須明白文件都是以實踐為依據(jù)的，許多政策的提出和文件的形成，都是在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，用于解決實際問題的，也是要接受實踐檢驗的。因而，想做事與執(zhí)行文件是不存在矛盾的，關(guān)鍵是要結(jié)合實際貫徹執(zhí)行把事情做好，而不是把文件當幌子。所以，毛主席在《反對本本主義》中指出，“盲目地表面上完全無異議地執(zhí)行上級指示，這不是真正在執(zhí)行上級指示，這是反對上級指示或者對上級指示怠工的最妙方法”。你要認真做事，當文件與實踐不一致時，修改的是文件，而不是實踐。堅持做事，勇于實踐，才是馬克思主義的認識路線。

說到知行結(jié)合的知，我還要說說讀書學(xué)習(xí)的問題。做事要有本領(lǐng)，本領(lǐng)來源于讀書學(xué)習(xí)，不讀書學(xué)習(xí)，做事無動力，做事少方法。當干部不讀書學(xué)習(xí)，實際上是事業(yè)心、責任感差的問題。有的同志說，我知道要讀書學(xué)習(xí)，就是不能堅持，一時想學(xué)，一時不想學(xué)，用起來想學(xué)，放下了就不想學(xué)。讀書學(xué)習(xí)是大事，也是難事，苦事。所以，讀書學(xué)習(xí)必須硬著頭皮去讀，咬緊牙關(guān)堅持，不然怎么會叫“寒窗苦讀”，“梅花香自苦寒來”呢。只要你不動搖，不松勁，你一定會讀出甜味，學(xué)有收獲。讀書學(xué)習(xí)對一個干部更重要的是要勤于思索，讀書學(xué)習(xí)不思索，死讀書是讀不進的，也是乏味堅持不長的。思考是獲行理性認識必需的條件和過程，只有養(yǎng)成思索的習(xí)慣，才能增進理解，增加讀書學(xué)習(xí)的興趣，增多學(xué)習(xí)的時間。要聯(lián)系思索、聯(lián)系實際、聯(lián)系工作、聯(lián)系生活、聯(lián)系常見和熟知的事例去理解讀書學(xué)習(xí)的內(nèi)容，把讀書、學(xué)習(xí)、工作、生活融為一體，你就越學(xué)越想學(xué)，越學(xué)本事越大，能力越強，辦法越多。