第一篇：十二差不多先生 教案

十二 《差不多先生傳》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標

1知識與技能：整體感知文章內(nèi)容，理解反問、設(shè)問等修辭對文章表情達意的作用，把握作者塑造差不多先生的動機和寓意。方法與過程：在閱讀感悟過程中，注重運用自主、合作、探究的方式。

3情感態(tài)度和價值觀：學(xué)習(xí)本文使學(xué)生理解凡事敷衍了事、不肯認真的害處，培養(yǎng)學(xué)生實事求是、積極進取的精神。

教學(xué)重點和難點

1重點：理解反問、設(shè)問、反語等修辭對文章表情達意的作用，把握作者塑造差不多先生的動機和寓意

2難點：學(xué)習(xí)本文使學(xué)生理解凡事敷衍了事、不肯認真的害處，培養(yǎng)學(xué)生實事求是、積極進取的精神。

教學(xué)準備

1教師：印發(fā)“作者簡介”、字詞預(yù)習(xí)及修辭方法學(xué)習(xí)資料，并準備多媒體課件

2學(xué)生：預(yù)習(xí)課文，通過“作者簡介”資料了解作者，完成字詞預(yù)習(xí)及修辭方法的學(xué)習(xí)

教學(xué)安排：一課時

教學(xué)過程

一復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課

（一）檢查預(yù)習(xí)

1形似字注音組詞

賠

撇

瞪

賬

倍

瞥

橙

帳

焙

蔽

凳

倀

蓓

弊

澄

脹

2解釋下列詞語

從從容容：①不慌不忙；鎮(zhèn)靜、沉著

②（時間或經(jīng)濟）寬裕

精明：機靈聰明

精細：精密、細致

一命嗚呼：指死。這種說法通常帶有幽默或諷刺意味

德行：道德和品行

圓通：（為人做事）靈活變通，不固執(zhí)己見

（學(xué)生解詞時，教師注意引導(dǎo)學(xué)生體會詞語在文中表達的含義，并學(xué)會區(qū)分多義詞語在不同語境中的含義）

3作者介紹

學(xué)生結(jié)合課前作者資料，填空了解作者

本文的作者_____，現(xiàn)代_____，_____。原名_____，字_____。參加新文化運動和文學(xué)革命運動期間，發(fā)表__________，提出文學(xué)改良應(yīng)從“八事”入手。1920年出版中國新文學(xué)史上第一部白話詩集__________，另外他第一個用白話寫作獨幕劇__________，確立了現(xiàn)代話劇的新形式。1928年與徐志摩等創(chuàng)辦__________月刊。1932年主辦《獨立評論》后，政治上依附了國民黨當(dāng)局，一生著作宏富。1962年病逝于臺灣

（個別學(xué)生完成填空，不足處其他學(xué)生補充）

（二）導(dǎo)入新課

同學(xué)們，有人說二十一世紀是中國人的世紀，美國作家奈斯比也說過類似的話，中國人的聰明才智舉世聞名，可是中國人的因循怠惰，也同樣遠近馳名，為了革除國人這種根深蒂固的不良習(xí)性，胡適先生杜撰了“差不多先生”這個帶有寓言色彩的人物形象并為他立了傳。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇傳記，一起認識一下這位差不多先生。

二整體感知文章

（一）多媒體播放課文錄音，引導(dǎo)學(xué)生把握文章語言的幽默性

（二）文章內(nèi)容學(xué)習(xí)

教師出示問題，引導(dǎo)學(xué)生找出文章中的關(guān)鍵語句或關(guān)鍵詞回答問題來初步了解“差不多先生”

1“差不多先生”的籍貫、外貌特征、常說的話各是什么？表現(xiàn)出他怎樣的個性特點？

2文章記敘了“差不多先生”的哪些事跡？是按什么順序來敘述的？

學(xué)生整理文章內(nèi)容，快速作答

明確：

1“差不多先生”的籍貫、外貌特征、常說的話各是什么？表現(xiàn)出他怎樣的個性特點？

（1）

籍貫：各省各縣各村人氏

（2）

外貌特征

眼睛：看得不很清楚；耳朵：聽得不很分明

鼻子和嘴：對于氣味和口味都不是很講究；記性：不很精明

思想：不很細密

（3）

常說的話：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”

（4）

個性特點：茍且、馬虎、敷衍塞責(zé)

2文章記敘了“差不多先生”的哪些事跡？是按什么順序來敘述的？

（1）

小時候，差不多先生的媽媽叫他買紅糖，他卻買了白糖回來。

（2）

讀書時，差不多先生的老師問他直隸省的西邊是哪一省，他說是陜西，老師糾正時，他卻說山西和陜西差不多。

（3）

差不多先生當(dāng)伙計時，常把“千”寫成“十”，把“十”寫成“千”。

（4）

差不多先生搭乘火車，遲了兩分鐘方到火車站，弄不明白火車為什么不等他。

（5）

差不多先生讓中醫(yī)王大夫代替汪大夫給他治病，結(jié)果一命嗚呼。

敘述“差不多先生”事跡時運用時間順序

（注重引導(dǎo)學(xué)生在把握寫作順序時注意表示時間性的關(guān)鍵詞）

（三）文章中心的學(xué)習(xí)

1品味下列句子的深層含義，注意加點詞語

（1）提起此人，人人皆曉，處處聞名。他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。你一定見過他，一定聽過別人談起他。差不多先生的名字天天掛在大家的口頭，因為他是中國全國人的代表。

（2）他死后，大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破，想得通；大家都說他一生不肯認真，不肯算帳，不肯計較，真是一位有德行的人。于是大家給他取個死后的法號，叫他做“圓通大師”。

（3）他的名譽越傳越遠，越久越大，無數(shù)無數(shù)的人都學(xué)他的榜樣。于是人人都成了一個差不多先生。——然而中國從此就成為一個懶人國了。

（教師注重引導(dǎo)學(xué)生揣摩課文中含義深刻的語句，進而更深入地理解文章的中心。）

明確：

（1）作者在這里強調(diào)“差不多先生”是“各省各縣各村”人士，每天掛在大家的口頭上，是“中國全國人”的代表，目的在于指出像差不多先生一樣凡事馬馬虎虎，不求認真，不求準確，是中國人的通病。

（2）不多先生死后，人們都稱贊他，叫他“圓通大師”，說明中國人差不多都染上了差不多先生的習(xí)性。在這里，作者表達了對這種現(xiàn)象的憂慮。

（3）這句話在文章的結(jié)尾，回應(yīng)了前文，指出國人做事不認真、得過且過的劣根性愈來愈厲害。作者希望能喚醒國人，革除這種毛病。

（學(xué)生思考回答，教師可適當(dāng)引導(dǎo)小組討論，也可適當(dāng)點撥。）

2思考作者為“差不多先生”立傳的用意是什么？

（學(xué)生在上面理解文章中心的基礎(chǔ)上，分析體會并回答）

教師明確：諷刺像差不多先生這樣馬虎敷衍、得過且過的處事態(tài)度，警醒世人做事要認真。

3小作文訓(xùn)練：聯(lián)系實際，談?wù)劇安畈欢嘞壬碧幨聭B(tài)度的危害及你得到的啟示。（200字左右）

小而言之，害自己，學(xué)業(yè)、事業(yè)無法取得成就；大而言之，害社會、害國家，人人都競相效仿，形成惡劣的社會風(fēng)氣，“中國從此就成了一個懶人國了”。所以，每人應(yīng)從自身做起，凡事認真對待。

（答案不必拘泥，重點培養(yǎng)學(xué)生理解和表達的能力。）

三修辭方法的學(xué)習(xí)

找學(xué)生結(jié)合資料，講解對設(shè)問、反問、反語的理解，其它學(xué)生可置疑并補充。

明確；

1設(shè)問、反問、反語的含義及特點

設(shè)問：在闡明觀點前，有意先提出問題，以引起人們的注意和思考的一修辭方式。它不要求別人回答，而是明知故問，自問自答。

反問：用疑問的形式，表示確定的意思，以加重語氣的一種修辭方式。它只問不答，激發(fā)人們思考，叫人們從問話中得出答案，也是明知故問。

反語：正話反說，也就是說反話。運用反語，表意明確、深刻，增加文章的幽默感，也可以引人深思，并增加文章的感情色彩。

（教師適當(dāng)補充）

2設(shè)問和反問都是疑問的特殊形式，它們有什么樣的異同？

同：都是疑問的特殊形式，都是無疑而問，明知故問

異：設(shè)問是自問自答，目的是為了引起人們的注意和思考

反問是只問不答，但人們從問話中可以得出答案，作用是為了加重語氣。

（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文理解修辭的作用，并通過對修辭的運用深入理解作者的寫作目的。）

2從文中各找出設(shè)問、反問和反語的例子，并分析運用這種修辭的作用。

（1）

設(shè)問：開篇設(shè)問，幽默風(fēng)趣，引起讀者的注意。

（2）

反問：差不多先生的語言大都運用了反問，表現(xiàn)了差不多先生做事馬虎、敷衍了事的特點，增強了作品的諷刺、批判色彩。

（3）

反語：差不多先生臨走時說的話沒有意義，文中卻把它稱為“格言”；差不多先生一生沒有功德，文中卻稱贊他“真是一位有德行的人”；差不多先生不是高僧，文中卻稱他為“圓通大師”。

四總結(jié)

1學(xué)生總結(jié)

（可從詞匯積累、感情體悟、技巧心得等多角度歸納總結(jié)）

2教師總結(jié)

上完了這一課后，希望同學(xué)們明白中國自鴉片戰(zhàn)爭以來，國勢積弱不振，尤其是科學(xué)遠落后西方國家，歸根到底就是國人缺乏“實事求是”的科學(xué)精神，凡事只求“差不多”，每人抱著“多做多錯，少做少錯，不做不錯”的心態(tài)，混吃混喝，不求有功，但求無過，長此以往，國家怎能走上富強康莊大道？胡適先生為了除去國人的“差不多”的通病，虛構(gòu)了“差不多先生”，希望藉此糾正大家敷衍塞責(zé)的習(xí)慣，創(chuàng)造一個屬于中國人的新世紀。各位同學(xué)，希望大家學(xué)完本文，能夠檢討缺失，奮發(fā)向上，迎接光明的未來。

五作業(yè)

目標檢測，并仿寫作文《假行家先生傳》

附：

一作者資料

胡適（1891—1962），現(xiàn)代詩人，學(xué)者。原名嗣糜，學(xué)名洪驛，字適之，筆名天風(fēng)，藏暉等。安徽績溪人，生于一個官僚地主兼商人家庭，幼時就讀于家塾，習(xí)四書五經(jīng)，9歲起熟讀多種中國古典小說。1904年赴上海，入梅溪學(xué)堂、澄衷學(xué)堂、中國公學(xué)等校。1910年赴美國留學(xué)，1914年在康奈爾大學(xué)獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位后，入哥倫比亞大學(xué)讀哲學(xué)，師從杜威，深受影響。1917年完成博士論文后回國，任北京大學(xué)教授，積極參加新文化運動和文學(xué)革命運動，發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，提出文學(xué)改良應(yīng)從“八事”入手，首次猛烈抨擊封建文學(xué)，是反對文言文，提倡白話文的首篇正式宣言，為文學(xué)革命的發(fā)難之作，引起很大反響。1920年出版中國新文學(xué)史上第一部白話詩集《嘗試集》，另外他第一個用白話寫作獨幕劇《終身大事》，確立了現(xiàn)代話劇的新形式。1928年與徐志摩等創(chuàng)辦《新月》月刊。1932年主辦《獨立評論》后，政治上依附了國民黨當(dāng)局，一生著作宏富。1962年病逝于臺灣。

第二篇：《差不多先生傳》教案（本站推薦）

《差不多先生傳》教學(xué)案例

三維目標: 1.朗讀課文,感知文章的內(nèi)容。2.品味語言,體會文章的諷刺藝術(shù)。

3.理解作者的寫作意圖,探究文章的現(xiàn)實意義。教學(xué)重難點：

重點: 理解作者的寫作意圖,探究文章的現(xiàn)實意義。

難點: 品味語言,感知其諷刺意味。教學(xué)安排 一課時 學(xué)情分析:

這篇課文從內(nèi)容上講，比較淺顯，學(xué)生容易理解。在語言上，作為九年級的學(xué)生體會他的諷刺藝術(shù)難度也不是很大。但是，因為作者寫作的時代離我們學(xué)生生活比較久遠,所以在探究這篇文章的現(xiàn)實意義的時候?qū)W生很可能有一定的難度。因此在學(xué)生自主探究的過程中，教師有必要穿插講解本文寫作的時代背景。讓學(xué)生明確作者寫作的目的。有的學(xué)生在理解的過程中，很有可能將理解局限于“差不多先生”的這一種現(xiàn)象。而胡適先生要告訴我們的是：人性的發(fā)展是多方面的，當(dāng)時的中國是一個病態(tài)的中國。是希望通過差不多先生現(xiàn)象警醒國人，革除陋習(xí)。所以在后面的練習(xí)中我有意識的設(shè)計了《我不行先生傳》來達到鞏固三維目標和深化文章現(xiàn)實意義的目的。教學(xué)過程

一、激趣導(dǎo)入：話說差不多

１播放錄音（尋人啟事）板書課題、作者。這篇文章的作者是現(xiàn)代作家、學(xué)者、思想家胡適先生。（指名學(xué)生尋人提供線索）

（看樣子，還是很難找，那我們一起來看看發(fā)生在這個人身上的具體趣事吧！）。

二、導(dǎo)讀：感知課文

１、請同學(xué)們高聲、自由朗讀課文。思考：文章中寫了差不多先生的哪幾件事？用簡潔的語言概括出來。

板書：事件（買糖、讀書、記帳、乘火車、請人醫(yī)病）

２、（發(fā)生在差不多先生身上的事肯定不只這五件事）發(fā)揮想象，為差不多先生補寫一件事。

請學(xué)生評價學(xué)生的補白事件，并了解差不多先生的性格特征。

教師小結(jié)：由差不多先生的外貌及個性特征大家能不能幫老師再找找。有人這樣評價胡適：“胡適一生對中國的政治、經(jīng)濟、文化、教育、科學(xué)有極為可觀的成就，至今無人企及。”由此可見他在現(xiàn)代中國的地位。其實他寫作這篇文章的目的不是尋人，而有著更深遠的意義。

三、析讀：探究作者的寫作意圖

1、指明學(xué)生介紹探究作者寫作意圖的一般方法？

2、教師明確

①揣摩作者的情感傾向。

②抓議論句。

③抓開頭或結(jié)尾。

3、學(xué)生自主探究，教師巡回指導(dǎo)（引導(dǎo)學(xué)生找出重點句）

4、學(xué)生交流展示，教師相機點評。

明確：喚醒國人，革除陋習(xí)。

四、尋讀：賞析語言（這篇文章喚醒了當(dāng)時很大一部分人，讓他們覺醒，那這篇文章的魅力是無窮的，下來我們就語言來稍加欣賞一下。）

1、本文的語言有什么特點？（幽默、好笑、有諷刺意味）

2、快速閱讀課文從文中找出你認為幽默，好笑或具有諷刺性的句子。

3、那么大家從這些句子中找出你最感興趣的句子通過自主、合作進行品析。

（提示：品析句子的一般方法：朗讀體會情感；分析語言的結(jié)構(gòu)特征。）

4、學(xué)生交流學(xué)習(xí)結(jié)果，教師點評。

五、拓展

（我們從胡適先生灰色幽默的語言中，讀出了一股辛酸！讀出了一種憤懣！深刻體會到作品在當(dāng)時的深遠意義。80多年過去了“差不多先生”和“差不多先生”的這種現(xiàn)象在我們生活中絕跡了嗎？）

現(xiàn)在大家對照課文，看看我們自己或周圍有沒有“差不多先生”這種現(xiàn)象？（舉出事例，說出結(jié)果或危害）

六、總結(jié)全文

今天我們學(xué)習(xí)了胡適先生的《差不多先生傳》，整體感知了這篇文章的內(nèi)容，探究了作品的時代意義，品析了這篇文章幽默的語言藝術(shù)，其實人性的發(fā)展是多方面，我們這一代人生活在父母的呵護中，在社會各界人士的關(guān)愛下，我們應(yīng)該不斷的自省，只有這樣我們的民族才會更加強大，希望老師下面的這道練筆能給大家?guī)砟承﹩⑹尽?/p>

七、練筆

以《我不行先生傳》為題寫一篇文章。要求：１、抓住人物性格特征和典型事件。

２、嘗試運用夸張、反語來增加語言的諷刺效果。３、體現(xiàn)一定的社會意義。附板書：

差不多先生傳 胡適 買糖 讀書

事件 記帳 風(fēng)格：差不多 乘火車 請人醫(yī)病

目的 喚醒國人 革除陋習(xí)

第三篇：差不多先生傳(教案)

《差不多先生傳》教案 教學(xué)過程：

一、這節(jié)課我們學(xué)習(xí)現(xiàn)代著名學(xué)者胡適先生的《差不多先生傳》（板書課題、作者）

全班齊讀課文，熟悉文本。

二、由題目入文

問：同學(xué)們看看標題《差不多先生傳》中的“先生”倆字用好還是不用好？ 預(yù)設(shè)：用好，理由是貶義詞，表現(xiàn)諷刺的心情；尊稱，表敬意

不用好，理由是

小結(jié)：差不多在生活中是一個怎樣的人？作者在第一節(jié)告訴我們了是一個名人，了不起的人。

對名人表示尊敬。差不多先生死后那么多人稱贊他，所以我們更不能對他怠慢了，所以這個“先生”還是用比較好。

三、分析第一段

問：第一段作者問“你知道中國最有名的人是誰？”，讓作者這么一問，我也有點納悶了，你原來知道還是不知道？ 預(yù)設(shè)：

小結(jié)：不說不知道，同學(xué)們這一說還覺得我們的生活中還真有這樣一個人。那差不多先生長的什么模樣？他住在哪里？你是在哪里認識他的？作者在接下來的兩段中向我們作了詳細的介紹，請大家齊讀2、3節(jié)，四、分析2、3節(jié)，學(xué)生齊讀

籍貫：各省各縣各村，什么意思？住在我們班嗎？ 相貌：一雙眼睛，不很清楚

兩只耳朵，不很分明

有鼻子和嘴，不很講究

腦子也不小，不很細密

“不很”什么意思？差不多

（從作者對差不多先生的外貌描寫中，我們看出差不多先生是個怎樣的人？預(yù)設(shè)：馬虎，懶惰，不認真等）

小結(jié)：差不多先生一生不和別人計較，是為德行很高的人，死后大家還給他取個法號叫作圓通大師，這差不多先生很偉大，不過作者好像忘記告訴我們了，這差不多先生有多大，你知道嗎？不，你一定知道，說說看。

年齡：和你和我差不多，任何年齡段的都有(嬰兒是不是？不是，嬰兒是純潔的，像一張白紙，他不是)小結(jié)：也就是說大家都認識差不多，都知道差不多，都見過也都聽說過差不多先生的事情，現(xiàn)在請大家腦子轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，回憶差不多先生的做過的一件事或說過的一句話，看看他在我們的生活中學(xué)習(xí)中是怎么做的怎么說的。注意說的時候，你有兩種說法：可以這樣說他多大多大的時候做了什么事；也可以這樣說有一天，他做了什么事？

預(yù)設(shè)：事例

1、有一次，我們默寫“侍候”這個詞，有同學(xué)少了一筆，我找他訂正，他跟我說“老師，不就少一筆嗎，多一筆少一筆差不多。”

事例

2、聽同學(xué)們一說，這差不多先生可不像作者說的嗎？是中國最有名的人，人人皆曉，處處聞名。作者可能覺得我們還不太了解差不多先生，于是在介紹了差不多先生的籍貫、相貌之后，又向我們介紹了差不多先生的幾件事情，作者向我們介紹了幾件?

五、分析五件事情 問1：這五件事情分別是：

1、小時候，紅糖買白糖

2、上學(xué)時，山西說陜西

3、做伙計時，有撇和沒撇

4、趕火車時，早晚兩分鐘

5、生病時，人醫(yī)找牛醫(yī)

問

2、作者寫了五件事，大家看看這五件事有什么聯(lián)系？

預(yù)設(shè)：A按時間發(fā)展的先后順序，分別寫了小時候、上學(xué)時、做伙計時、趕火車時、生病時，這五件事情是按時間發(fā)展的先后順序?qū)懙摹＃ㄕf的沒錯，你說出了五件事情的聯(lián)系，可是我問的是能不能從第一件事一下子寫到最后一件事）

B按程度的嚴重性這個順序來寫的，紅白不分和生死不分之間有什么聯(lián)系？小的大的都不能糊涂，小的糊涂了，慢慢的大的也就糊涂了。習(xí)慣改變命運，三歲看大，七歲看老，；改不了了，難得糊涂，更難得的是不糊涂。能不能改？能要自己有改的想法。

追問

3、作者寫五件事多了吧，從第一件事紅糖白糖差不多，一下子說到第五件事牛醫(yī)和人醫(yī)差不多，不是更簡潔嗎？作者為什么要不厭其煩地寫那么多件事？ 預(yù)設(shè)：不同時段講的，從小到死，他一直都是這樣的，更能突出他做事馬虎不認真的態(tài)度，小結(jié)：聯(lián)系題目，突出“傳”字，寫傳，一要有較長的時間過程（敘述時以時間 2 為順序，或按人物的事跡，或依照其行跡，將人物的一生分為幾個時期來寫），二展現(xiàn)一個人物的性格，要從生活的各個方面，各個角度(有小時候，有上學(xué)時，在工作中，在面對生死時，只寫兩件事能說明人物的性格嗎？因此不能只寫兩件事情）

小結(jié)：看來作者沒有夸大其詞，紅白不分，陜西山西不分的差不多先生一生馬馬虎虎、不求認真，敷衍塞責(zé)，面對生死時也是如此，最后一命嗚呼了。他死后怎樣呢？

六、分析最后一節(jié)

1、學(xué)生齊讀。轉(zhuǎn)到最后一節(jié)，于是他的名譽越傳越遠，越久越大。無數(shù)無數(shù)的人，都學(xué)他的榜樣，于是人人都成了一個差不多先生。然而中國從此就成為一個懶人國了。

問：懶人和差不多有什么聯(lián)系？

預(yù)設(shè)：紅糖和白糖，他懶得說了；山西和陜西，他懶得分了；有撇和沒撇他懶得寫了；早晚兩分鐘，他懶得趕了；牛醫(yī)和人醫(yī)，他懶得再去找了。關(guān)鍵是個懶字，差不多先生在九泉之下一定想不到，自己和懶人扯上了關(guān)系。對懶人這個名稱有意見嗎？不會，因為懶人與名人不都是人嗎？

小結(jié)(揭示主旨)：同學(xué)們，魯迅先生曾經(jīng)說過：我們國民身上有兩大劣根性，一個是惰性，一個是奴性。魯迅先生寫過很多文章來批判國民的劣根性。胡適先生的這篇文章發(fā)表于1924年6月28日《申報平民周刊》上，名為小說，實屬雜文，借差不多先生批判國民的敷衍塞責(zé)、懶惰的劣根性。80多年過去了，我們今天讀起來，仍有深刻的意義。）

七、差不多先生最后一命嗚呼了，同學(xué)們給他寫句挽詞，挽詞就是在人死了之后，我們跟他說的一句話。不能“再見”“拜拜”，只能是“永別了，差不多先生”真的希望差不多先生以后再也不要出來了。好這節(jié)課上到這，差不多了，差不多先生真是陰魂不散，同學(xué)們，和差不多先生說再見，真的很難。

板書設(shè)計

差不多先生轉(zhuǎn)

胡適 現(xiàn)代著名學(xué)者

名人

籍貫：各省各縣各村各校各班 紅糖買白糖 反語 幽默 相貌：不很 山西說陜西 夸張 批判 年齡：和你和我差不多 有撇和沒撇 懶人（惰性）

早晚兩分鐘

人醫(yī)找牛醫(yī)

作業(yè)布置：

1、完成《點擊》上的不分題目

2、以《我不行先生傳》為題寫一篇文章

課后反思：

第四篇：《差不多先生》讀后感

《差不多先生》讀后感7篇

《差不多先生》讀后感1

讀完胡適《差不多先生傳》，有一個想法，即所謂差不多，其實就是一世糊涂。

文中說：“大家都說他一生不肯認真，不肯算帳，不肯計較，真是一位有德行的人”，我看這話應(yīng)該反過來解讀，即一生馬虎，一生糊涂，一生只配做縮頭烏龜，這哪里是有德？分明就是無德無能。

所有生命，小到小草，大到人類，沒有一個不懂得珍惜自命，有命才有一切，沒命就等于死寂與荒蕪，與沙漠無異。

在這個充滿競爭的時代，不肯認真就等于一事無成，不肯算帳就等于不知珍惜，不肯計較就等于處處吃虧。這樣的人生一是不配活在這世上，二是也不可能安然地活在這世上，其所謂的“德行”不過是“泥菩薩過河自命難保”罷了。

以上是問題的一方面，但成年人看問題，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)多方面和多維度，這樣才能把問題看得更加全面和深刻。

古人云，過猶不及，即凡事不能走極端，劍走偏峰，反而會傷害自已。所以說做人做事也不必太認真、太精明、太計較。

人一生所面臨的問題有千千萬萬，除非你是神仙，否則就不可能一下子把所有的問題都完美地解決掉，理智的人做事必定會區(qū)分個輕重緩急，而絕不會丟了西瓜去撿芝麻。

首先，我們不能事事認真。大事上認真一點，小事上不妨糊涂一點；力所能及的事要認真一點，因為認真了就很快會有好結(jié)果，而完全超出個人能力的事則可以糊涂一點。

其次，我們也不能處處精明。因為過于精明的人往往都是小聰明。他們不懂得精明其實也是一種人生成本，你將會為此付出太多的時間和精力，而換來的卻可能只是雞毛蒜皮。真正的`精明應(yīng)當(dāng)從人生的全盤考慮，抓大放小，或以小博大。

最后，做人不可以太計較。過于計較是一種典型的小家子氣，一方面折騰了自已，另一方面也折騰了對方，其結(jié)果往往都是得不償失。做人要明白，你若與人計較，他人也必將與你計較，計較來計較去，除了傷腦筋、傷和氣外，最后對彼此沒有任何好處。

人生真正昂貴的是時間成本、健康成本和勞動成本，當(dāng)你經(jīng)歷過了無數(shù)的拚命折騰之后當(dāng)明白，得不償失時，最明智的選擇其實就是放手。

《差不多先生》讀后感2

前不久，我從三聯(lián)出版社訂購了一本《國文百八課》，并從中拜讀了近代大文學(xué)家胡適先生的小品文《差不多先生傳》，感慨萬分。

這篇文章描述了中國人民的代表和“榜樣”差不多先生的一生。差不多先生的樣貌和你、我都差不多，但凡事不很精明，思想不很細密。他常把山西說成陜西，把紅糖買成白糖，把十字寫成千字，更有甚者，把這天以為成明天，把9：30看成9：32，結(jié)果誤了要事。有一次，他忽得重病，叫家人去喊王醫(yī)生來給他治療，可一不留意說成了獸醫(yī)汪大夫。差不多先生知道叫錯了人，但他覺得汪字和王字也差不多，就叫汪大夫給他治病。汪大夫用治牛的方法醫(yī)治差不多先生，結(jié)果但是一小時，差不多先生就一命嗚呼了。差不多先生傳讀后感。差不多先生在臨死前留下了一段“千古佳句”：“凡—凡事，只—只—只要差—差—差不多—就—行了，何必那—那么認真呢？”他死后，大家都說他一生不肯認真，不肯精細，不肯計較，是一位有德行的人。于是，大家都向他學(xué)習(xí)，視他為導(dǎo)師。中國，就這樣成為了一個懶人國。

這位“偉大”的差不多先生，其實就是那些不精益求精，凡事不肯認真的人。我們其實每個人都有過當(dāng)差不多先生的經(jīng)歷。記得有一次，我正在做數(shù)學(xué)作業(yè)，有一題要用三位小數(shù)乘以三位小數(shù)，我心想：“小數(shù)和整數(shù)不就差一點嗎？”便把一個小數(shù)四舍五入后再相乘，結(jié)果，正因差不多的思想失去了一個得一百分的機會。我也看過身邊的例子。有一天，我們籃球夏令營的一個同學(xué)為了快點打上比賽，只馬馬虎虎地跑了兩圈就加入進來（平時我們但是要跑上十圈還加壓腿的！）結(jié)果在打比賽時拉傷了背部肌肉，一個月都沒能來參加訓(xùn)練。寫作文也是一個極好的.例子。以前我寫作文時，總是不會的字用拼音代替，不肯花時刻查字典、打草稿，還經(jīng)常虎頭蛇尾，想著差不多挺好的啦，不用再改了。看完這篇文章后，我最后恍然大悟，再這樣下去，我就要和差不多先生一樣了。我便開始認真起來，要讓好變成更好的想法也在心中浮現(xiàn)出來，打草稿、查字典，最后作文得了一個又一個優(yōu)+。

在我們的生活中，有許多事情做到差不多就想罷手的時候，你要回憶起那些例子，那些不求甚解的后果。好和更好之間只差一個“更”字，但這一個字足以讓我們從失敗變?yōu)槌晒Α４蠹揖蛻?yīng)為這個“更”字發(fā)奮，變得精益求精，不讓中國在我們這代還是一個“懶人國”。

《差不多先生》讀后感3

前不久，我從三聯(lián)出版社訂購了一本《國文百八課》，并從中拜讀了近代大文學(xué)家胡適先生的小品文《差不多先生傳》，感慨萬分。

這篇文章描述了中國人民的代表和榜樣差不多先生的一生。差不多先生的樣子和你、我都差不多，但凡事不很精明，思想不很細密。他常把山西說成陜西，把紅糖買成白糖，把十字寫成千字，更有甚者，把今天以為成明天，把9:30看成9:32，結(jié)果誤了要事。有一次，他忽得重病，叫家人去喊王醫(yī)生來給他治療，可一不小心說成了獸醫(yī)汪大夫。差不多先生知道叫錯了人，但他覺得汪字和王字也差不多，就叫汪大夫給他治病。汪大夫用治牛的方法醫(yī)治差不多先生，結(jié)果不過一小時，差不多先生就一命嗚呼了。差不多先生在臨死前留下了一段千古佳句：凡-凡事，只-只-只要差-差-差不多-就-行了，何必那-那么認真呢？他死后，大家都說他一生不肯認真，不肯精細，不肯計較，是一位有德行的人。于是，大家都向他學(xué)習(xí)，視他為導(dǎo)師。中國，就這樣成為了一個懶人國。

這位偉大的差不多先生，其實就是那些不精益求精，凡事不肯認真的人。我們其實每個人都有過當(dāng)差不多先生的經(jīng)歷。記得有一次，我正在做數(shù)學(xué)作業(yè)，有一題要用三位小數(shù)乘以三位小數(shù)，我心想：小數(shù)和整數(shù)不就差一點嗎？便把一個小數(shù)四舍五入后再相乘，結(jié)果，因為差不多的思想失去了一個得一百分的機會。我也看過身邊的例子。有一天，我們籃球夏令營的一個同學(xué)為了快點打上比賽，只馬馬虎虎地跑了兩圈就加入進來（平時我們可是要跑上十圈還加壓腿的`！）結(jié)果在打比賽時拉傷了背部肌肉，一個月都沒能來參加訓(xùn)練。寫作文也是一個極好的例子。以前我寫作文時，總是不會的字用拼音代替，不肯花時間查字典、打草稿，還經(jīng)常虎頭蛇尾，想著差不多挺好的啦，不用再改了。看完這篇文章后，我終于恍然大悟，再這樣下去，我就要和差不多先生一樣了。我便開始認真起來，要讓好變成更好的想法也在心中浮現(xiàn)出來，打草稿、查字典，終于作文得了一個又一個優(yōu)+。

在我們的生活中，有許多事情做到差不多就想罷手的時候，你要回憶起那些例子，那些不求甚解的后果。好和更好之間只差一個更字，但這一個字足以讓我們從失敗變?yōu)槌晒Α４蠹覒?yīng)該為這個更字努力，變得精益求精，不讓中國在我們這代還是一個懶人國。

《差不多先生》讀后感4

前不久，我從三聯(lián)出版社訂購了一本《國文百八課》，并從中拜讀了近代大文學(xué)家胡適先生的小品文《差不多先生傳》，感慨萬分。

這篇文章描述了中國人民的代表和“榜樣”差不多先生的一生。差不多先生的樣貌和你、我都差不多，但凡事不很精明，思想不很細密。他常把山西說成陜西，把紅糖買成白糖，把十字寫成千字，更有甚者，把今日以為成明天，把9:30看成9:32，結(jié)果誤了要事。有一次，他忽得重病，叫家人去喊王醫(yī)生來給他治療，可一不細心說成了獸醫(yī)汪大夫。差不多先生明白叫錯了人，但他覺得汪字和王字也差不多，就叫汪大夫給他治病。汪大夫用治牛的方法醫(yī)治差不多先生，結(jié)果可是一小時，差不多先生就一命嗚呼了。差不多先生在臨死前留下了一段“千古佳句”：“凡-凡事，只-只-只要差-差-差不多-就-行了，何必那-那么認真呢”他死后，大家都說他一生不肯認真，不肯精細，不肯計較，是一位有德行的人。于是，大家都向他學(xué)習(xí)，視他為導(dǎo)師。中國，就這樣成為了一個懶人國。

這位“偉大”的差不多先生，其實就是那些不精益求精，凡事不肯認真的人。我們其實每個人都有過當(dāng)差不多先生的經(jīng)歷。記得有一次，我正在做數(shù)學(xué)作業(yè)，有一題要用三位小數(shù)乘以三位小數(shù)，我心想：“小數(shù)和整數(shù)不就差一點嗎”便把一個小數(shù)四舍五入后再相乘，結(jié)果，因為差不多的思想失去了一個得一百分的機會。我也看過身邊的'例子。有一天，我們籃球夏令營的一個同學(xué)為了快點打上比賽，只馬馬虎虎地跑了兩圈就加入進來(平時我們可是要跑上十圈還加壓腿的!)結(jié)果在打比賽時拉傷了背部肌肉，一個月都沒能來參加訓(xùn)練。寫作文也是一個極好的例子。以前我寫作文時，總是不會的字用拼音代替，不肯花時間查字典、打草稿，還經(jīng)常虎頭蛇尾，想著差不多挺好的啦，不用再改了。看完這篇文章后，我最終恍然大悟，再這樣下去，我就要和差不多先生一樣了。我便開始認真起來，要讓好變成更好的想法也在心中浮現(xiàn)出來，打草稿、查字典，最終作文得了一個又一個優(yōu)+。

在我們的生活中，有許多事情做到差不多就想罷手的時候，你要回憶起那些例子，那些不求甚解的后果。好和更好之間只差一個“更”字，但這一個字足以讓我們從失敗變?yōu)槌晒Α４蠹覒?yīng)當(dāng)為這個“更”字努力，變得精益求精，不讓中國在我們這代還是一個“懶人國”。

《差不多先生》讀后感5

這篇文章描述的差不多先生在我們大多數(shù)人身上都有他的影子，差不多先生的樣子和你我都差不多，凡事不是很計較，做事不是很嚴謹。故事中的差不多先生認為山西和陜西差不多，紅糖和白糖差不多，十字和千字差不多，最后就連給動物看病的汪醫(yī)生他也認為和給人看病的王醫(yī)生差不多，最終造成自己一命嗚呼，臨終時仍然沒有悔悟，還說道：“凡事只要差不多就行，何必那么認真呢？”更可笑的是在他死后，居然有很多人視差不多先生為導(dǎo)師。

其實這篇文章說的就是那些干事馬馬虎虎，做事不肯認真的人，我們每個人在工作學(xué)習(xí)和生活中，都有過和差不多先生一樣的經(jīng)歷。記得我在退火爐崗位上工作的時候，有一次因為疏忽大意，將一卷退火溫度應(yīng)該設(shè)為840度的汽車外板，按照820度給生產(chǎn)了。這件事被作業(yè)長知道后，他狠狠的教訓(xùn)了我一頓，告訴我這樣的產(chǎn)品如果送到客戶手中，極易引起沖壓開裂，造成產(chǎn)品質(zhì)量異議。當(dāng)時我還有點不服氣，認為800多度的工藝溫度只低了20度，值得這么大驚小怪嗎？第二天作業(yè)長，將檢化驗中心的檢驗報告給我看，因為我的疏忽那一卷鋼果然性能不合，看到我無話可說，作業(yè)長語重心長的對我說：“干事情一定要細一點，再細一點！”這樣的話，我一直記到了今天，每當(dāng)我工作中有什么不足之處，我總會告訴自己，我可以再細一點，再認真一點。

同樣的事情在我同事的`身上也發(fā)生過，當(dāng)時在生產(chǎn)汽車結(jié)構(gòu)板，其中有一卷要更換其他品種的防銹油，他嫌來回切換油品比較麻煩，就準備不更換了。

我發(fā)現(xiàn)后讓他立即更換，他不高興的說，都是防銹油應(yīng)該差不多，不會出現(xiàn)什么問題，讓我不要太較真，于是我就將自己的例子說給了他聽，并告訴他：既然每道工序都制定了工藝標準，那么我們就一定要按照標準化進行操作，如果我們對待產(chǎn)品的品質(zhì)不較真，總有一天市場會較真的將我們拋棄。

在我們的工作和生活中，當(dāng)一些事情做到自認為差不多就可以的時候，我們應(yīng)該冷靜的想一想，還有什么不足之處，還能不能再細一點，再認真一點，多和自己較一較真，和別人較一較真，把好事做得更好，把細致的事做得更細。只有這樣，我們的產(chǎn)品才會越來越完美，我們企業(yè)才會越來越強大，我們自己才會越來越成功。“天下大事必作于細”我們只有摒棄差不多先生的懶漢思想，踏踏實實把每一件小事做得更好，我們的工作才會不斷的精益求精，我們的生活才能越來越美好。供稿：連退分廠胡文翱

《差不多先生》讀后感6

我看了課本《差不多先生傳》，這篇文章后感觸頗深。文中的“差不多先生”是個做事隨便，不講細節(jié)的人。

“差不多先生”經(jīng)常會把“十”寫成“千”，把“陜西”說成“山西”，他長說的一句話就是“凡是差不多就好，何必太精明呢？”

看到這里，使我不由得想起這樣一件事。

這是一個周末，媽媽帶我去超市買電飯鍋。不一會兒，我們挑好了電飯鍋。售貨員阿姨拿一個沒有開封的電飯鍋放到我跟前，對我說，“你看看吧。”媽媽說“你看吧!我去付錢”售貨員阿姨幫我把包裝打開，提出了電飯鍋，我只是你簡單的看一眼，心里說：沒錯，是我們挑好的那一種，新的不會有什么問題，差不多就行了。阿姨就把電飯鍋放回包裝箱內(nèi)。我們拿著它，高高興興的回家了。

晚上，媽媽拿出電飯鍋，把米淘好，放進了電飯鍋中。忽然，媽媽的目光定在了一點，“咦，怎么了”我奇怪的問，“你來瞧瞧，這是什么？”

我過去一看，原來，電飯鍋的外殼上，有一道明顯的撞擊的痕跡，足有碗口般大小。我太粗心了，這么大的痕跡居然沒有看到！正是這“差不多”的念頭，使我吃了一次虧。

人都說吃一塹長一智，我怎么也應(yīng)該改改這馬馬虎虎的毛病了吧？可是，我怎么還是改不掉這毛病呢？

就說說今天晚上的家庭作業(yè)吧。做完作業(yè)的我，得意忘形的對媽媽說“今天的作業(yè)可簡單了，我都會做。”媽媽在一旁笑著對我說“今天你要是一道題都不錯……”我搶著說“給我買好吃的，要是有錯題，錯一道罰兩道！”“好，一言為定！”

媽媽認真的`幫我檢查作業(yè)。我卻在一旁洋洋得意。“今天又有好吃的了”我不由自主的嘟囔著。可是萬萬沒有想到，陰溝里翻了船，媽媽居然檢查到錯誤，在進行計算時字跡潦草，竟然把“5”看成“3”來計算！

哎！就是因為這個“差不多”，讓我白白錯了兩道題，損失了一頓美味不說，還被罰做四道題。“差不多”呀“差不多”，我真的恨死它了。

只因為自己的差不多，往往會給自己的生活和學(xué)習(xí)造成麻煩。我不能在做“差不多先生”的弟子了。以后我再也不能馬馬虎虎做事情了，一定要踏實、認真。

《差不多先生》讀后感7

“凡事只要差不多，就好了，何必太精明呢?”

曾經(jīng)囫圇吞棗地看過胡適先生的這篇《差不多先生》，就有過細微感觸。近日再細讀，更甚。

文章不長，可以說是記錄了差不多先生的一生。他姓差，名不多，差不多先生，人如其名。差不多先生，不只是相貌，就連記性也不精明，思想不細密，處事原則也果真差不多。

小時候他媽叫他買紅糖，他買了白糖回家，問他原因，他回答：“紅糖和白糖不是差不多嗎?”

“山西和陜西不是差不多嗎?”“千字比十多一小撇，不也差不多嗎?”“今天同明天走不也差不多嗎?”“八點三十分開同三十二分開，不也差不多嗎?”“找東街汪大夫看病卻把西街牛醫(yī)王大夫請來......”最后人們竟稱贊他差不多的態(tài)度，稱他為圓通大師，并把他作為學(xué)習(xí)的榜樣。

對于這篇文章，我首先是感到驚訝，驚訝于差不多先生的處事方式。其次是感到惋惜和心酸，不僅是惋惜于差不多先生的一生，更多的，是看到，當(dāng)代許許多多的中國人，昏庸地把這種“差不多”的'觀念作為一種榜樣和信仰，并愚昧地沉溺其中渾然不知。

《差不多先生》發(fā)表之后，引起了強烈的轟動。因為它一針見血，諷刺了國人的弱點和缺陷，麻木國民的劣根性，這是一種處世態(tài)度的缺失，一種責(zé)任感的泯滅。文章雖然很簡單，卻有著深厚的意義。

它與黑暗的社會固然有不可分的聯(lián)系，當(dāng)時的社會暗無天日，百姓們只得在壓迫中掙扎，思想的麻木落后，對于處事態(tài)度變得麻木，漸漸懶惰迂腐，不求進取......

胡適在文章中提到說，“差不多先生就是舊時中國人的代表。”這種現(xiàn)象在舊時十分普遍，文章中透露著胡適對國人的惋惜，“哀其不幸，怒其不爭。”

不過就連現(xiàn)在的生活中也不難見到這樣的一類人。“差不多”的風(fēng)氣依然存在于現(xiàn)存社會之中，并且不斷地蔓延著，造成嚴重的后果。

差不多先生這樣的態(tài)度是絕對不可取的，若是以此作為人生態(tài)度的準則，它就會像一個寄生蟲一樣，一點點吞噬人的上進心，吞噬人們的責(zé)任感。要是每一件事情都差不多，那么整個人生也就差不多了。這樣的人生又有什么意義呢?

對待事情馬虎的態(tài)度不可取，隨便敷衍了事的態(tài)度不可取。差不多的態(tài)度是不會被認可的。我們應(yīng)該努力地做好每一件事情，不論事情是大是小，我們都要摒棄“差不多”的態(tài)度，讓這種負能量就此消失。

第五篇：差不多先生傳[范文]

《差不多先生傳》教案

赤壁市第一初級中學(xué) 楊振華

教學(xué)設(shè)想：

《差不多先生傳》是胡適先生所著的一篇傳記體裁的寓言，內(nèi)容的安排依照傳記體例：先綱后目的層次來敘寫人物，并以切近生活的事例作為佐證，構(gòu)成一篇趣味盎然、含義深遠的寓言。而在筆法上，則巧妙的運用夸飾、排比、映襯、反諷等修辭法，以淺顯生動的語言，因事見理的方式，讓人在荒謬好笑的文字背后，領(lǐng)略作者嚴肅的用心。本節(jié)課作為研討課，我運用文本教學(xué)價值選擇的理論，選取本文“幽默諷諭”的特點來教學(xué)。所以，教案過程的設(shè)計也采用幽默諷諭的方式進行，讓學(xué)生在輕松風(fēng)趣的環(huán)境中感受作品的嚴肅性。教學(xué)目標: 1.充分展示本文幽默嘲諷的語言特色，讓學(xué)生在輕松風(fēng)趣的環(huán)境中感受作品的嚴肅性。2.引導(dǎo)學(xué)生由表及里地分析差不多先生的幾個“差不多”的故事，由此剖析中國人劣根性這一重大主題。

3.結(jié)合現(xiàn)實社會,探究文章的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)學(xué)生嚴謹認真的態(tài)度。教學(xué)重點:品味語言,感知其諷刺意味。

教學(xué)難點:對差不多先生們做事馬虎，敷衍塞責(zé)，思想劣根性的深刻認識。教學(xué)安排： 一課時 教學(xué)過程： 一.導(dǎo)入

1.今天早上老師來上課之前去了一趟電臺，讓電臺幫我播放了一則尋人啟示：一位先生姓差，名不多，上世紀離家出走，帶著他的子孫四處游蕩，遍及全國各地至今未歸，國家正在收容他們，請知其下落者速與本臺聯(lián)系。同學(xué)們，有見過此人的嗎？（生：見過，課本里就有“差不多先生”）

2.走進課本，尋訪差不多先生，看看他有什么過人之處而名揚四海？（板書課題：差不多先生傳）

二．齊讀全文，講述差不多先生的傳聞故事

1、由學(xué)生講述差不多先生的傳聞故事。板書： 【故事：】紅糖和白糖差不多

陜西同山西差不多

十和千差不多 今天和明天差不多 醫(yī)牛的和醫(yī)人的差不多 生和死也差不多

【相貌：】和你和我都差不多。

2、差不多先生對世人產(chǎn)生了多大的影響呢？ 【影響：】中國全國人的代表。

差不多先生死后，大家都叫他做圓通大師。

他的名譽愈傳愈遠，愈久愈大，無數(shù)無數(shù)的人，都學(xué)他的榜樣。

3、你覺得差不多先生最大的人格魅力是什么？（或世人覺得差不多先生最大的人格魅力是什么？ 【格言：】他常常說：「凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？」

【魅力：】樣樣事情看得破，想得通，一生不肯認真，不肯算賬，不肯計較，真是一位有德行的人。

三、討論交流。

1、差不多先生成為了你心中崇拜的偶像了嗎？（沒有）那為什么呢？

明確：差不多先生一生做的事都是失敗的事，差不多先生說的話完全是強詞奪理，卻被稱為“格言”；一生沒有功德卻稱贊他“真是一位有德行的人”；不是高僧卻稱他為“圓通大師”，是我們所唾棄的人物。

2、最終，差不多先生死在了他的“差不多”格言中，不能不說是個悲劇，你覺得更讓人悲痛的是什么？

明確：我們不僅為差不多先生的悲慘命運而感到可悲，更為文中那愚昧的人們感到可悲，為舊社會中，像差不多先生一樣懶惰迂腐，不求進取，精神麻木的國民感到可悲。

3、你覺得這些加點的詞語用在差不多先生上，恰當(dāng)嗎？

明確：恰當(dāng)。作者巧用反語的修辭手法，辛辣的諷刺了懶惰迂腐，不求進取的國民形象，極富幽默感，更耐人尋味，讓人深思。

板書：

反語：做事馬虎，敷衍塞責(zé)，自欺欺人，禍害社會。效果：幽默，更具諷刺效果

目的：喚醒國人 革除陋習(xí)

四.聯(lián)系生活談啟示

（1）、老師這次收獲也不少，也找尋的到了幾位差不多先生的子孫？ 1． 山寨仿制與蘋果iphone（落伍的科技）2.地溝油與色拉油也“差不多”（缺德的企業(yè)）3.醫(yī)生為病人接錯假肢（敗壞的醫(yī)德）（2）、同學(xué)們，你們說我們看到如此多差不多先生的“豐功偉績”，我們該給予他們怎樣的“獎勵”啊？

1.尋人啟事與通緝令也“差不多”，那請同學(xué)們把尋人啟事改為通緝令吧！2.別墅與監(jiān)獄也“差不多”，讓差不多先生們都住進監(jiān)獄去吧！

五、教師總結(jié)

“差不多先生做事馬虎，敷衍塞責(zé)，是非不分，禍害社會，給了我們以深刻的啟示。今天，作為21世紀的締造者，我們要把差不多先生和他的子孫扼殺在惰性的搖籃里，凡事要認真，一絲不茍，精益求精，依據(jù)準確的數(shù)據(jù)，確鑿的事實對事物進行科學(xué)的判斷。” 六．播放“差不多先生”的格言

啊！差不多先生還未離世，同學(xué)們，可要小心啊！附板書：差不多先生傳

反語：做事馬虎，敷衍塞責(zé)，自欺欺人，禍害社會。效果：幽默，更具諷刺效果

目的：喚醒國人 革除陋習(xí)