第一篇：觀課議課活動的反思

觀課議課活動的反思

觀課是發現問題，議課是解決問題。我們的教師在觀課時只關注問題，在議課時大多用一系列問題向獻課教師進行問題轟炸，獻課教師疲于應付。而且，獻課教師沒有成就感：我在課堂上精心設計的環節，大家怎么不關注？我課堂上精彩生成的東西，大家怎么不議？我的課怎么這么多問題？久而久之會降低獻課教師的積極性。

我們在具體議課時，課前分的關注點大家議得倒不是很多，而是就教材的理解與把握，教學環節設計得是否合理議得多，而且教師反映課堂上很難只關注課前的分工，他還想看看獻課教師其它的方面，那我們是不是應該要求觀課教師重點關注課前分的關注點？

想談談“蘿卜燉蘿卜”的問題。教師要跳出小圈子，站到較高的層面上看觀課議課。試想一下，教師大多相同的閱歷，雷同的視野，幾年難得輪到一次的外出學習機會大小書店也難找到幾本專業的理論書籍，在茫茫網海中苦苦尋覓才搜集到一些零星的理論資料，一天繁雜的事務性工作，怎能讓教師創造性地開展工作？不是我們的老師不學習，不是我們的老師不上進，怎么在有限的教育經費中實現教師的專業成長是制約我們發展的瓶頸。

第二篇：觀課議課反思

觀課議課活動反思

何家坊小學何偉

今天，是實行“觀課議課”的第一次活動，安排了兩節課，一年級語文和二年級數學。首先安排的是說課，在傳統的聽評課中，一個重要的問題是課前交流太少，導致聽課教師和講課教師之間的隔閡。雖然在活動前一再強調教師說課時要結合自身的教學實際內容準備，但從所執教的教師的說課中，仍然感受到了沉重的傳統說課的氣息，深深再次感受到了教育作為傳統性很強的事業，要改變一些東西的困難。對于“學生面對的主要困難是什么？”“準備怎樣去評價學生”等方面，教師顯然準備不足，這恰是暴露了老師在進行課堂設計時的不足之處。因為平時教師聽課前不會有太多的時間交流，所以此環節可以考慮安排在講課前幾分鐘面對學生進行。

議課的過程要比想象的好。提前安排了一個學科的骨干教師負責引領整個議課進程，這一方面彌補我自身不是對所有學科都專業的弊端，更給了教師更大的空間，也希望通過此使一線教師在平時能夠使觀課議課成為習慣。在議課的過程中主要強調兩點：一是不要面面俱到，要針對一到兩個專題進行討論；二是要徹底改變以往那種對課的好壞進行評價的辦法，每個人要針對討論專題提出自己的策略，以讓參與的老師獲得更多的教學可能空間。在討論更好的策略時，要以真正的教學目的為導向。在爭論中，老師自己得到了很多。“我得到的都是經過我自己反思而來”，如果老師在議課后有這種感覺而不是強行灌輸，我想，應該達到了議課的目的。

剛剛起步，要做的還有很多，但也是一個有意義的事情。

第三篇：觀課議課活動主持詞

觀課議課活動主持詞

各位領導、各位校長、各位老師：

大家早上好！

綠草搖著永恒的希望,暖風輕拂最初的誓言。在這個姹紫嫣紅的初夏時節里，我們非常榮幸地迎來了榕江縣小學第二教研聯合體最尊貴的客人———車江、寨蒿、三江兄弟鄉鎮的老師們。讓我們以熱烈的掌聲，誠摯地歡迎各位蒞臨我校指導工作！。

為了讓這個議程有序開展，溫馨提示到會教師將手機調整到振動或靜音狀態，議課組組長填好議課評價表，各校各科議課發言代表擬好發言稿，準備發言。本次觀課議課活動共有三項議程：第一項是請執教者進行簡單說課，第二項是分別請車江、寨蒿、三江的語文、英語科議課代表發言，第三項是由縣教育局教研室的劉昌武老師做總結發言，下面依次進行。首先進行第一項： 有請口語交際授課教師李文琴進行說課；楊勝菊、時秋菊 第二項：請車江、寨蒿、三江的語文、英語科議課代表發言

非常感謝車江、寨蒿、三江兄弟鄉鎮的老師們，讓我們獲得了啟示，會后我們將進一步反思，努力推進主題教研工作向縱深發展，相信，在各位校長的帶領下，在全體教師的努力下，我們主題教研之花定會是爭相斗艷，絢麗多彩。最后，再一次感謝各位領導，感謝各位校長，感謝各位同仁，謝謝大家。

現在我宣布，榕江縣小學第二教研聯合體第五次教研活動語文、英語說課、議課活動到此結束，謝謝大家。

第四篇：觀課議課后的反思

觀課議課后的反思、改進、總結、提高

“莫說冬寒萬花凋，教研花開春季來。”又是一次語文教學盛宴，又是一次心的澎湃，我真切地感受到語文教學的美麗與魅力，真的，行走在語文教學的途中，我們都是一群追夢者，朝著語文教學的最美殿堂邁進。

作為語文老師的我，無不珍惜每一次觀課的機會，因為無論什么樣的課堂，我都會收獲一些東西。這或許是我一直想的一個問題：我們為什么要觀課？是為了完成一次教研任務，還是為了提升自己？我時常想，我們一踏進觀課課堂，就進了一個教學的場，不再僅僅是一個聽課者，應該有三重角色：聽課者、作課者、學生。說是學生的角色，因為你必須站在學生的角度，想學生所想，思學生所思：老師講的，作為學生的我聽得明白嗎？他（她）講的內容我喜歡嗎？如此等等；說是作課者的角色，因為你必須把自己設想成作課者，假如你遇到他（她）一樣的課堂問題，你會怎樣處理，怎樣引導，怎樣調動學生的積極性；說是聽課者的角色，這可不必說了，但我們真的做好了聽課者的角色了嗎？聽課者的角色應該有后續的跟進，也就是聽了這節課后，你的反思，你從這節課中收獲了什么，還需要對自己的課堂教學有哪些改進，等等。這三重角色，我們在聽課時要隨時置換，要思考。也是基于我的這種觀課認識，我覺得每一節課都可以用來修正自己的教學，改進自己的教學，提高我們的課堂教學水平和教學藝術。因此，我們的評課應是診斷性的，既要有亮點的褒獎，又要有善意的提醒，既要有思考，還要有解決問題的對策，這樣我們的課堂教學才能日臻完美。借用張老師上的一篇課文中的一句“小心，注意，總結，提高”，我把這次的評課也取了一個題目，那就是——反思，改進，總結，提高。與各位老師一起共勉。

聽完張老師的課，回辦公室聽同事們說，張老師以前是教數學的，今年改教語文，這不由得讓我由衷欽佩，真的，能夠這么快進入語文教師的角色，我打心眼里佩服。以前我也是教數學的，在初中教了五年，后來在小學也教數學，改教語文時，很不適應，字的讀音，字的筆順，特別是語言的運用總不盡人意，心有萬千言，張嘴難表白。而在張老師的這節課中，我看到她角色的轉變確實很快，對語文課的把握也很好。從問題入手，讓學生去讀文，悟文，小組合作交流，充分留給學生讀書、思考的時間，在“慢”的教學藝術中讓學生讀懂了課文。學生在她的引導下，從課內走向了課外，從課堂走向了生活，實現了文本思想的內化到遷移，應該說教師教明白了，學生也學明白了，是一節很樸實的課，也是一節很真實的課。但，課堂永遠沒有完美，這或許就是課堂教學的魅力所在。盤點這節課，我也有一些思考：

一、如何落實語文教學中的語言訓練點及引讀藝術。

每一篇閱讀教學，都應該有一個語言訓練點，這個語言訓練點也應該是重點的語段，是文章主題思想的內核，是作者情感所載。在《“精彩極了”和“糟糕秀了”》這篇文章中，“我有個慈祥的母親??小心，注意，總結，提高。”和“這些年來??我努力地向前駛去。”這兩段都可以作為語言訓練點，讓學生談體會，談思考，教師再捕捉引讀的契機。比如，針對第一個語段，可以這樣引讀：“是呀，所以作者說，我有一個??”在老師拋出“在生活中，你有沒有遇到像巴迪一樣的情況？”教師也可以適時引讀，比如可以說：“難怪作者說，這些年來??”，如此不僅訓練了語言，增強了學生的語感，也把學生再次帶到了文本，真正在文本中走一個來回。閱讀教學不能離開文本。我們在閱讀教學中，有時會出現老師和學生跑離文本的現象，而且越走越遠，這不得不引起我們的思考。葉圣陶先生說過“用教材教而不是教教材”。“用教材教”與“教教材”是兩個不同的概念，“用教材教”是以教材為憑借，依托教材，既要走進教材，又要走出教材，這樣才能是真正的語文教學。而“教教材”是死摳教材，往教材里鉆，作繭自縛，也就是我們所說的教死書。

二、讓思維活躍的優等生成為教學資源，激發全體學生的閱讀興趣。

學困生是教學資源，優等生也是教學資源。我們的語文課堂有一種現象，那就是幾個好學生霸占了課堂的發言權，甚至搶了老師的風頭。我這樣說并不是批評我們的語文老師，恰恰相反，我很感動這些老師，因為在平時的教學中，他們給予了孩子們充分自由表達的時間與空間。我想，如果他們處處鉗制孩子們的發言權，久而久之，孩子們就會噤若寒蟬，也不會有課堂上的珠玉之言，奇思妙想了。這或許就是我們的困惑：如何把這些學生作為教學資源更好的為教學服務？如果不思考，不解決這些問題，就會出現：我們教師頭頂幾個學生，腳踩一片學生的現象。這是我們所不愿看到的，也不希望出現在自己的課堂上的。課堂教學的問題就是我們教師成長的契機。如何解決這種因個別學生發言太積極而使教師尷尬，課堂氣氛沉悶的現象呢？我認為可以試著從以下幾個方面去做：

（一）視而不見，充耳不聞。

當教師拋出問題，思維活躍的優等生，舉手肯定是最快的，如果教師讓他們回答，其他學生就會停止思考，懶得思考，積極性就會降低。那么怎么做呢？我們可以采取“視而不見，充耳不聞”的策略。教師假裝沒看到（但應該記著是哪些同學舉手發言），繼續帶著疑惑的語氣與目光注視著其他同學，等到把他們的積極性調動起來了再請同學發言，如果回答不正確，或者不完整，這時可以請那些優等生做糾正或補充，或發表更新穎的觀點，這樣既調動了學困生的積極性，也照顧了優等生的自尊，滿足了他們想表現自己的欲望。

（二）巧借東風，為我所用。

對于那些思維活躍，發言積極的學生，我們可以“巧借東風，為我所用”。比如，發言時，讓他面向其他同學，而不是面對教師，并且教師讓其他同學認真傾聽，對他們的發言進行點評。可以這樣啟發：你贊成他的觀點嗎？你是怎樣理解的？你從他的發言中懂得了什么？如此等等，這樣優等生的發言就成為我們的教學資源，是一次對文本的提升與再創造。教師也落得一個輕松，優等生與學困生都各有所獲，可謂一箭三雕，何樂而不為？

一節課帶給我們思考，就是一節有價值的課，不是嗎？ 李老師執教的一年級《比一比》這節課，給我留下了很深的印象。這節課，教學流程清晰，有梯度，課件設計精美，教學中滲透了識字的字理，是一節很用心的課。在這節課上，李老師態度親和，評價語豐富，用一顆童心與學生一起識字學文。學生參與度高，參與面廣，可以說是全程參與，全體參與。這讓我不得不佩服李老師精湛的教學基本功和駕馭課堂的教學藝術。我從這節課中學到了許多。教了這么多年語文，一直都是教高年級，對于低年段的語文教學，我從未試過，也不敢嘗試，因為我一點經驗也沒有。李老師這節課，讓我看到低年級識字學文的教學原來也如此精彩。作為外行的我，也有一些小小的思考，或許是我的一孔之見。

（一）識字教學最終旨歸應該是為學文服務，因此應遵循字不離詞，詞不離句，句不離篇的原則。

這節課，學生對單個的生字讀得很準，但在讀詞，讀文時卻出了狀況，這是為什么呢？我認為可能是為了教生字而教生字的緣故。我想，在教生字時，可不可以這樣說，比如：“蘋”字，可以說成“蘋果”的“蘋”，“杏”字可以說成“杏子”的“杏”，再進行圖文對照，加深印象，然后讓學生找找這些詞藏在文里那個地方，讀讀，把它讀出來。不知老師們有沒有這樣一種感覺：單獨讀一個字或詞，你或許很難讀準，但如果放在一個句子里，你就能很快把它讀準確，這其實就是語境。字詞的教學也應該在語境中進行，這一點，我深信不疑。

（二）識字寫字教學應慎重對待讀錯，寫錯的字，不要故意制造錯誤，強化錯誤。

其實，有些讀音的錯誤和寫字中出現的錯誤，是我們教師過分強調引起的。我們習慣用自己以往的教學經驗來審視對待現在的學生，認為自己或以前帶過的學生經常在讀，或寫某個字時出現的錯誤，一定會在這屆學生身上出現，因此，提前引導學生指出可能出現的錯誤，并把錯誤的字寫在黑板上，如此做法對嗎？如果我是學生，會想，怎樣把一個字的讀音或寫法，找出一些毛病出來，這樣我就會得到了老師的表揚。如果一個學生老是這么有事沒事地為了迎合老師而故意找錯，這種識字寫字教學效果不是值得懷疑的嗎？所以，故意指出錯誤，就是強化錯誤。我認為，還是應當在出現錯誤后，再指出錯誤。讓學生經歷“錯誤”，也是一種學習。至于上面說到板書錯誤的字，也要慎重，因為學生的隨意注意往往比有意注意留下的印象更深，說不定你在黑板上正確的字沒記住，那個錯誤的字反而留在腦海里了。如果，實在要板書出來，可以在錯誤的字呈現后，用彩色粉筆打上一個醒目的大叉，這樣也可。

語文教學之路其修遠兮，我們當在課堂上上下求索，這樣我們的語文教學能力和水平才不斷提高。每次觀課，我們都可以進行“反思，改進，總結，提高”，從課中看他人，也看自己，與孩子們一起成長，與同行們一起成長，朝著語文教學的美麗彼岸，劃著自己的求索之舟，努力向前駛去。

第五篇：有效觀課議課

ˇe《有效觀課議課》作業

專題一 理解觀課議課

1、你理解“觀課”與“聽課”、“議課”與“評課”的不同主要有哪些方面？

答：㈠“觀課”與“聽課”

聽課：在過去的聽課中，聽課教師往往習慣于坐在教室的后排，觀察教師的言行，如何導入新課，如何設計教學環節，教學目標是否明確，教學思路是否清晰，語言是否簡煉，多媒體使用是否恰當，學生發言是否積極，課堂氣氛是否活躍，在這里也有“觀”的成分，但是更多地關注了教師的教學行為，看學生的表現也是為了評價教師的教學效果。

觀課：觀是觀察的簡說，一方面是運用多種感覺器官以及必要的觀察記錄工具，有效地收集和整理課堂信息；另一方面是運用心靈和理性的力量感悟、體現和分析，以獲得對課堂教學的認識和理解。它強調用多種感官收集課堂信息，通過眼睛的觀察，課堂的情景與故事、師生的精神與狀態都將成為感受的對象。觀課教師需要觀察課堂上發生了什么，觀察的對象不僅有教師，而且包括學生。學生的活動和狀態就成了觀課的核心。把觀課的焦點從教師轉移到學生，把重心從關注教學活動轉移到關注學習狀態，從關注教育過程轉移到關注課堂情景。觀課的目的是發現教學中存在的問題，是以學生的學習為主要觀察對象，而不全是觀看老師的表演。

㈡“議課”與“評課”

①從詞義上，評是評價，評定，評論，評課是對課堂教學進行評論、評價和評定。議是議論，是對話，是討論，議課是討論和發現課堂中各個環節、因素之間的關系，是探討課堂教學種種可能，從而認識課堂、理解課堂、改進課堂。②從適用對象上，評課基于判定，目的在于分辨差別，判定等第，并把結論用于教學獎懲和教師獎懲，評課針對的是人。議課是指向未來，其目的更加兼顧教師發展，對于教師發展，又不僅僅為了幫助授課教師，而是首先自助，參與者在活動中要通過“假如我上來”的“共在同行”的介入使自己思考和發現，然后才是互助，即通過對話實現交流和分享，議課針對的是某一有研究價值的教學問題。③從取向上：評課活動主要將“表現、展示”作為評課取向，執教者重在展示教學長處，評課者重在指出執教者的優點和缺點，要么言辭尖銳，要么是老好好；議課活動以“改進、發展”作為獻課取向，不但不怕出現問題，而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫助，求得發展。議課者要善于發現獻課過程中遇到的新問題，并沿著“發現問題、分析問題、解決問題”的思路螺旋式前進。④從話語結構上：評課是“總的說這是一節成功的課??”“這節課的優點不說了，不足有??”“我認為應該這樣改進??”；議課是“對于這個問題，我想要知道你是怎么想的??”“假如我來執教，我將這樣教??”“我這樣教，是基于這樣的考慮??”。⑤從結果上：評課是得出授課教師教學水平和質量的結論，發現授課老師的優勢和不足，也提供教學改進的方向。而議課是從這一刻的故事出發理解教學，認識教學環節、要素之間的關系和聯系，一方面對這一課討論和思考了更多的教學可能，另一方面是通過這一課中走出這一課，獲得更加具有普遍意義的教學指導思想，這就有了“一中求多”。它更加需要教師自覺的主動性和積極性。

㈢觀課議課與聽課評課的關系

觀課議課與聽課評課的關系并非一種非此即彼的關系，猶如鉛筆與毛筆，各有各的表現力，各有各的使用場所： 評課適合用在需要對課堂教學做出評價、分出等地的時候。比如，學校實行績效工資了，這要和課堂教學水平掛鉤，就需要對課的水平通過“評”的方式分出等第；另外，優質課競賽涉及選人和判斷人，評課也是一種合適的方式。所以，評課不會消失，也不會被取代。如果需要研究課堂上的問題和發展教師，則“議課”的方式更好，在《靜悄悄的革命》中，佐藤學有這樣的觀點：“研討教學問題的目的絕不是對授課情況的好壞進行評論，因為對上課好壞的評論只會彼此傷害。”與“聽課評課”比較，觀課議課主要適用于日常的教研和教師培訓活動，學校是最適宜的場所，教師是其中的主體和主角。日常生活性、普遍參與性，這既是觀課議課的主要特點，又是它的意義和價值所在。從這種意義上，在校本的基于研究和改進的教研活動中，觀課議課可能會成為方向和趨勢，對此我還有一點信心。而且我相信，在通過觀課議課獲得更高的課堂教學能力和水平以后，參與賽課也就更容易取得優異的成績，這會是觀課議課對評課活動的一種貢獻。

課堂既有科學性，也有藝術性。研究課堂教學時偏執一端無疑是片面的，最好的辦法是恰當好處地兼顧，而在兼顧中又總會有自己的偏好。在科學和藝術的權衡中，觀課議課更靠近藝術的一側。這樣，在研究課堂教學中，觀課議課大致是走整體感悟課堂的道路，看重具有意義的情境和故事，看重師生的狀態和感情。齊美爾說：“在連接兩只眼睛的直線上，目光承載著自己的個人人格，自己的心情，自己對對方懷有的沖動。”對于他人目光的解讀，觀課議課采用的方式是將心比心的整體感受和領悟。

2、為什么要提倡對課的研究要少“評”多“議”？

答：“作為一線教師，一學期之中，開課與評課，總是免不了的事。無論開課，還是評課，在我看來，都是件危險的游戲。”如何走出“危險”、遠離“危險”，使對課的研究的“游戲”充滿快樂呢？我想，還是少“評”多“議”更好。

“評”是什么呢？是“每次評課，都如古玩鑒定專家，面對模糊不清的古董，除了鑒定真偽，還要確定其合理的市場價位”，簡單地說，就是“鑒定”和“評價”。對課進行鑒定并非沒有價值，但它最適用的對象和范圍只是對課分出等第的賽課，分出等第來，評的使命也就完成了。而平常的教研活動并非為了分出等第，而是為了研究，為了改進。基于研究和改進的目的，更有效的方式是“議”。從“評”到“議”是從鑒定過去的批評性和封閉性轉化為面向未來的開放性和創造性。

“評”的危險在于課不僅僅是課，它是開課教師的心血，課里有開課教師的夢想和期望，課被評判意味著心血被評判，理想、信念、追求被評判，日常教學生活被評判。對一節課的否定，可以看成開課教師的日常教學生活被否定，它可能導致這位老師今后的成長進步被否定。面對這樣的風險，當然，我們可以只用“欣賞寬容的目光”，只說好話，只說鼓勵的話，但這樣的好話又不能起到教學研究的真正作用，不能達到幫助參與者改變的真正目的。在兩難的處境面前，盡管我們“如履薄冰”，但也難免“心頭充滿愧疚、后悔和難過”的時候。不能簡單地“評”，還在于課堂具有“模糊不清”性。比鑒定古董更加困難的是，教學具有更加豐富多樣的復雜性和發展變化的可能性。課堂教學是一個永遠也難以猜透的謎，我們只能不斷接近，只能說“可能這樣更好，更理想”，永遠也無法說“我讀懂了課堂，教學就是這樣的，就應該這樣辦”。因此，在復雜的課堂教學活動面前，我們都必須抱有“我們未必了解別人”、“我們未必正確”、“即使我們正確，正確的方法也未必一種”的謙遜。從這種意義上，我們都缺乏評定和裁決的資格。

研究重視溝通，在溝通討論中尋找解決問題的策略，達成共識，促進發展；而評重視鑒定，是結果性評價，對教師的促進作用不大。在新課程背景下，教育的基本理念是發展本位，因此要重視對課的研究。因此要提倡對課的研究要少“評”多“議”。

專題二 準備觀課議課

1、為什么要提倡“進行有主題的教學研究”？

答：在真正的共同體中，我們人類也與非人類形式的事物互動，它們與人類同等重要、一樣強大，有時甚至比人類更重要、更強大。……我所指的偉大事物，是求知者永遠聚集其周圍的主體——不是研究這些主體的學科，也不是關于它們的課本或解釋它們的理論，而是這些視為主體的事物本身。……諸如此類的偉大事物是教育共同體的重要聚集點。正如原始人一定曾經聚集在火堆周圍，透過聚集在它們周圍并嘗試去理解它們，我們成為求知者、教師和學習者。若我們處于最高境界，表現出色，那就是因為偉大事物的魅力誘發出我們的美德，賦予教育共同體最佳、最優的狀態。

觀課議課的團隊是一個共同體，這個共同體需要一個“偉大事物”來凝聚，觀課議課是參與者圍繞這個“偉大事物”互動和共舞，在互動和共舞中獲得成長和進步的過程。這個“偉大事物”就是觀課議課的主題，以及圍繞主題所發現的課堂上的有討論價值的事實和現象。提出主題，圍繞主題的對話和交流，以獲得對這個問題的理解，這是觀課議課這種教學研究活動的“教研目標”。

一次觀課議課的時間終究有限，這就需要選擇和放棄。坐在一起協商主題。首先，時間有限，一次不可能解決所有問題；其次，協商主題體現了對參與者的尊重，使大家意識到我的意見和問題得到了重視和尊重，從而愿意在以后的活動中提出自己的問題；再次，協商本身意味著取得一致，意味著參與者需要對自己答應的事情盡到自己的責任和義務，這有利于培養參與者的負責意識，從而有效提高觀課議課活動的質量。議課時，可以先對預先確定的主題展開討論，有話則長，無話則短。預定的主題討論結束后，再討論課堂上生成的其它有討論價值的議課主題。需要提出的建議是，討論生成的問題一定要先做價值判斷。

2、觀課前讓做課教師做觀課說明有何意義？課前說明應主要包括哪些方面？

答：觀課議課主張參與者彼此之間要充分尊重和理解，讓做課老師課前有機會對自己的教學作出說明，并對觀課活動提出自己的意見和見解，這是尊重和理解做課教師的一種實際。課前的觀課說明就是一種了解的途徑和方式。讓做課老師把自己的想法說出來，做出來。由于缺乏課前的溝通，聽課目的不明確，評課重點不集中。因為缺乏共同的話題，討論對話往往失去共同的基礎，評課時，你說東我說西，各扯一頭，難以引起深刻反思，難以實現聽課評課目標。為此要讓授課教師先做觀課說明。觀課說明屬于說課范疇，但它又與平常意義的說課相區別：平常的說課需要對課堂教學的各個方面進行說明，而且需要論證；觀課說明不必面面俱到，從節約時間的角度也不需要論證。

課前的觀課說明可以側重以下三個方面：

（1）說教學背景。介紹教學背景，目的在于增進觀課者對課堂情況的了解，增進對本課教學基礎和后續發展的理解，這可以避免參與者在不知道教學背景和全局的情況下信口開河。教學背景可以包括先前學習基礎、學生狀況、特殊學生、目標任務與分解等。

（2）要介紹自己不同常規的教學創新。對于做課教師的教學創新，其他參與者不能先入為主，帶著約定俗成的框子主觀臆斷，而是先接納、先傾聽，以審視和傾聽的態度理解一個新世界。這樣的課前說明不僅體現了對授課教師的尊重，而且有利于克服做課老師采用迎合的老教法，促進教學創新。

（3）介紹本課的教學設想和將要展開的主要的教學活動，提示重點觀察的現象和時機。在做課老師作觀課說明時，觀課老師可以詢問，也可以提出自己的問題和意見。但不主張過多的干擾做課老師的設計和信心，特別是在做課老師試圖嘗試教學創新的時候，更不能輕易和簡單地否定，而是在觀課后理解了再共同討論。

專題三 有效觀課

1、觀課時為什么要“坐到學生身邊去”？

答：接受新課程后，我想“一切為了學生發展”的教學理念不能只是一句空話，它必須貫穿在教學工作的所有環節。學生是課程的出發點和歸宿，教學應該以學為本，因學論教；這樣，評價教的效果和教的水平就需要顛覆一下目前習以為常的經驗和做法，即不是觀察教師講得怎么樣，水平有多高，而是看學生學得好不好，從學生學的效果反射教師教的水平，從學生學習的活動看教師教的活動是否達到目的和是否高效。你不深入學生中，你就不能獲得對學生學習活動的認識和了解。

走進學生中間，我才發現學生學習活動千差萬別。走進學生，我也才發現師生關系的癥結所在。從學生學習的角度看是否是一堂好課，我很贊成用 三條標準作為一堂好課的基本依據 :學生喜歡，質量不錯，負擔不重。所以觀課時要“坐到學生身邊去”

2、“站在做課教師的角度想一想”與議課效果有何關系？

答：我的想法是我要自我成長，先要有自助，然后才能對別人實施幫助。這樣就轉換了視角：觀課不是千方百計地發現和批評別人的優點和問題，而是把自己投放進去，千方百計地尋找對自己有價值有幫助的思路和做法。無論自助還是幫助，它都需要改變平常聽課只填寫《聽課記錄本》相關欄目以備檢查的無所事事，而是在觀課議課過程中積極而有效地思考。

思考1 ．在觀察老師教的行為和學生學的行為時，必須思考授課教師行為背后的教學理念和教育追求，這種思考使我們對課堂教學的研究和討論不是就行為而行為，而是行為和理念統一，理論和實踐統一。必須判斷和思考授課教師的教學行為是否收到了預期的效果，思考學生的學習效果與師生的教學行為之間有什么樣的聯系，這種思考使我們致力于從效果出發研究教學、改進教學，通過觀課議課實現有效教學。．需要思考“假如我來執教，我該怎么處理？”這種思考使觀課者不做旁觀者，而是置身其中。這樣的思考，一方面使自己在觀課中真正有收獲，有改變，使觀察和研究一節課的過程成為自己學習這節課、準備這節課的過程；另一方面是防止自己在議課時信口開河，可以使自己關于教學改進的意見建立在可以操作、可以轉變為實踐行為的基礎上，能夠真實地對實踐改進產生幫助。．需要思考議課時交流什么和怎么交流。觀課議課致力建設合作互助的教師文化，合作是共同的，互助是相互的，在授課老師無私地提供了參與者研究和討論課堂教學的案例和平臺以后，觀課老師應該怎么辦？“看而不說，道義何在？”在獲得啟迪和幫助以后，真誠地提供自己的經驗、表達自己的意見與他人分享，這是對參與者的道義要求。

專題四 有效議課

1、你如何認識和理解議課中的“傾聽 理解 成全”？

答： 當一個人的表達不被傾聽或沒有人傾聽時，活著比死亡更難受；表達是一種實現，傾聽是一種關懷。人是需要表達的，表達是人的基本生存和生活方式，失去了表達，可能導致生存與生活意義的迷失，因為表達的不僅僅是思想，而且是生存的意義和價值。這樣，剝奪表達就是對參與者人生意義和價值的蔑視，而提供表達則為他人是提供實現和實證的機會，是成就別人。基于這樣的理解，我們提倡觀課議課從傾聽開始：傾聽是一種接納，是一種關懷，我們需要通過傾聽來成就表達者，幫助表達者實現自己。

要傳遞關愛和理解，傾聽就不是做做樣子，而是專注于對方的話語，適時做出回應，不僅認真傾聽對方所說的話，還要努力去理解對方話語中隱含的意思，這樣，議課中的傾聽就不是被動地聽，而是主動地探詢和發現。

理解和尊重人性最為簡捷的方法是設身處地，同情性的理解對方，對對方的處境、立場和心情感同身受。

2、為什么議課時要“在‘最近可能區’建議”？

答：可以肯定地說，相對某一材料和學生情況，總是存在相對更完善的方法。我們認為，相對最佳的方法既是最切合實際的方法，又是在現有實際情況下最有效的方法，這是教學改進的“最近可能區”，在需要建議的時候，議課可以在“最近可能區”里建議。

在“最近可能區”建議的議課策略，借鑒了 前蘇聯教育家維果茨基 “ 最近發展區”的教學思想。其核心是立足實踐的實際，給需要建議的老師“跳一跳就能摘到的桃子”，這就是在建議時“看人說話”，每一個老師都有自己的工作實際，比如有的是新教師，教學常規還很不熟悉，課堂紀律可能是有效教學的最大攔路虎；有的老師教學中的主要問題在于師生關系處理方面；有的教師則可能在教材分析和處理方面；另外的教師的主要目標又是教學創新和特色形成。顯然，對新任教師提出教學創新的建議可能會使他無所適從；而對有豐富經驗的教師，如果議課的建議集中在課堂常規和教學管理，則可能被授課教師嗤之以鼻……“最近可能區”建議即針對現有的教學水平和教學能力，根據教師專業發展的方向和目標，使建議既立足實際，又使建議走在實際的教學實踐前面。

另外，“最近可能區”不僅指教師水平和能力的“最近可能區”，也指其它外在條件的“最近可能區”。比如在農村，在缺乏信息技術條件的情況下，要求教師運用多媒體提高教學效率就可能遭到參與者白眼。在包班教學，工作時間壓力非常緊張的情況下，要求教師運用在任何一個環節花太多的時間都不現實。因此，在提出增加教師工作時間的任務——“做加法”之前，應該先幫助教師思考哪些東西可以減下來——“做減法”。

專題五 觀課議課與教師專業成長

1、觀課議課中的“慈心”和“慧眼”指的是什么？ 答：觀課議課中的“慈心”，首先是愛自己之心，“愛自己，栽培自己，做一個幸福的科研型教師”是我最想讓老師們接受并有所改變的話。一方面，成長意味著自身力量的增加，對成長的審視讓人體驗幸福；另一方面，創造意味著自身力量的實現，創造實現幸福。有效的科研能帶來成長，并實現創造。其次出于愛學生之心。《中小學教師職業道德規范》強調教師要“愛崗敬業”。在我心中，“敬”意味著敬畏。敬畏就是擔心，就是害怕。擔心、害怕什么？害怕自己的教育實踐對不起學生，傷害了學生，妨礙了學生。為什么要有這種擔心呢？因為時間具有不可逆性，生命具有不可逆性。在學校里，在課堂上，隨著時間流逝的是人的生命，人生是寶貴的。對于生命活動，我們不能不敬畏、不能不小心。我想，優秀教師應該是滿懷敬畏和小心的教師，而把這種敬畏和小心用到工作中，那就需要滿懷慈悲之心進行研究和琢磨。

那么研究過程中的“慧眼”又是什么呢？慈心生出慧眼，慧眼是指用心教育學生，它是發現教育假設——教育實踐——教育效果之間的聯系，得到關于自己、關于學生、關于教、關于學、關于教材等方方面面的新的認識，然后再利用這種認識改進教育實踐，以謀求更理想的教育效果的行為。

努力修煉慈心和慧眼，一定會成為一個幸福而優秀的科研型教師。

2、觀課議課對于教師專業成長的促進作用體現在哪些方面？

答：①觀課議課可以促成專業引領、促進同伴互助。

廣大教師特別是農村教師十分渴望得到專家的引領，或聽專家的學術報告，或觀摩名師的示范課，但由于教學任務繁重，沒有充裕時間，教學經費緊張，沒有外出機會等原因而無法成行，只能看專家的課堂實錄，觀看的名師錄像課，只能學習專家的授課模式，學習名師的教改經驗，而無法與專家、名師直接、平等的對話和交流。這樣缺乏專家的“零距離”引領，效果是有限的。如果能夠依托本土人力資源把教學經驗豐富、教學理念先進、教學成績突出的優秀教師組織起來，著力打造一支能夠有效進行專業引領的“土專家”隊伍，充分發揮他們的“領頭雁”作用，就能使大部分教學能力需要提升的教師或新任教師在觀課議課活動中，通過“傳、幫、帶”，使之站在“巨人的肩膀”上高瞻遠矚，以適應角色和環境的要求，使專業引領落到實處。我們強調教師專業成長是教師的一種倫理道德責任，我們必須認識到，成長是獲得幸福能力，從而實現自己幸福生活的必由之路。

很多教師認為在同一個學校呆久了，大家的思維方式都發生了趨同現象，在過去的聽評課中，你的意見我的意見都差不多，結果是大家覺得在浪費時間，沒有什么意思。而現在的觀課議課是在“專業引領”下的“同伴互助”。由于“土專家”的參與，使不同的觀課議課對象有了不同的視覺、經驗和信息，而多樣的、豐富的視覺與信息更有利于全面認識和理解教學，從而更好地改進教學。教師是具有專業知識和教學經驗的成人學習者，既具有一定的資源價值，也需要用他人的資源來豐富自己。如果教師彼此真誠交流、平等對話、互相碰撞思想的火花，在反復追問、逐漸明晰的過程中集思廣益，揚長避短，實現優勢互補，分享集體智慧，就能使自己的教學思想和教學行為得到不斷更新、重構和遷移，就能達到互相學習、彼此支持、增進友誼、共同進步、共同成長的目的。

②觀課議課促進教師思想、促使自我反思。

首先是尊重教師思想的權利，為參與者的思想活動留下空間；其次是以參與者的思想過程謀求和實現議課的質量和效益，在彼此理性爭辯中思考和謀求更加合理而有效的教學；再次，議課的任務還在于培養教師思想的責任，促進教師成為反思性實踐者。教師成長離不開思想，觀課議課質量源于有效思想。

教師的教學反思是教師專業發展和自我成長的核心因素。通過反思的長期積累，必有“聚沙成塔，集腋成裘”的收獲。當讓反思成為一種習慣時，教師也許會驚奇的發現，自己既有專家的智慧，也有成為專家的機會。但是在過去的聽課時，大家總是為了完成聽課任務，總是忙著記錄，記錄教師的教學過程、教師的板書、學生的回答，而教學中的師生互動是怎樣展開的，學生的主體作用是如何發揮的，教師的主導作用是如何展現的，往往被忽視掉了。況且說話的、接電話的、打瞌睡的大有人在。到評課時，把普通話準確、板書工整、教態自然，符合新課程理念等大話、套話撂出來了事。既沒有反思意識，也沒有反思習慣，更沒有反思能力。現在的觀課議課，就為教師自我反思提供了平臺，創造了機會。為了能在議課時“議”出對對方有價值、有幫助的意見和思考，幫助對方成長和進步，在觀課時就必須進行反思。要反思執教老師的教學行為背后是怎么想的、教學行為是否收到了預期的效果、效果和行為之間有什么樣的聯系，要反思假如我來執教，該如何進行教學設計，還要反思在議課時需要交流什么。議課后還要善于捕捉新問題，在模仿與同伴互助中進行再創新。