詩(shī)意人生議論文

詩(shī)意人生議論文1

人，作為萬(wàn)物之靈，悲壯地棲息于蒼茫大地上，用心地追逐自己的夢(mèng)想，用信念去雕琢自己心中的天使。人之所以詩(shī)意，是因?yàn)樗闹杏腥缁ㄒ话愕奶焓梗蔑@出人性的美麗。

洪戰(zhàn)輝作為感動(dòng)中國(guó)最年輕的人物，他說(shuō)：“不是我感動(dòng)了中國(guó)人民，而是他們自己感動(dòng)了自己，因?yàn)樗麄冃闹卸加幸粋€(gè)愛(ài)的天使。”是的，他們用愛(ài)之天使感動(dòng)了自己，也感動(dòng)了中國(guó)。

地承萬(wàn)物，心承愛(ài)的天使，方能成就美好人生；寸心載世，心有責(zé)任之天使，方能抒寫(xiě)詩(shī)意的人生之篇。今年或前幾年所有感動(dòng)中國(guó)的人物都曾用愛(ài)之天使詮釋了生命，以責(zé)任之天使感動(dòng)了中國(guó)，他們是中華民族精神的守望者。

是誰(shuí)本著一顆報(bào)恩的心，是誰(shuí)守望著偏僻的山村，如果說(shuō)眼淚是一種財(cái)富，那么你就是一位富有的人，你讓我們淚流滿(mǎn)面。

用歌聲動(dòng)人，聽(tīng)者有淚；用行者之心動(dòng)人，行者無(wú)疆。徐本禹，是什么驅(qū)動(dòng)著你奔向貧瘠的大山？是愛(ài)的天使，是一種對(duì)社會(huì)報(bào)恩的責(zé)任感吧！你用軟弱的肩膀支撐著傾倒的教室，用一顆善良的心幫助那些孩子。這本不是你個(gè)人的承擔(dān)，而你卻一心奔向大山，縱然你個(gè)人的力量不能讓孩子們的眼中鋪滿(mǎn)陽(yáng)光，但是你用愛(ài)點(diǎn)燃的火把刺痛了人們的眼睛，同時(shí)也蘇醒了人們的心扉，如果說(shuō)眼淚是一種財(cái)富，那么你就是一位富有的人，讓我們淚流滿(mǎn)面，只因?yàn)槟阈闹写嬗袗?ài)之天使。

是誰(shuí)奔走在田壟間行醫(yī)，是誰(shuí)一心拯救人民?那透風(fēng)的竹樓，是天下最溫暖的醫(yī)院，你不是一只遷徙的候鳥(niǎo)，你是苗鄉(xiāng)的天使。

李春燕，是什么驅(qū)動(dòng)你奔走在田壟間行醫(yī)?你無(wú)怨無(wú)悔地為人民治病，你是一個(gè)如花一般美麗、一樣靈動(dòng)的天使。人民記住了你的好，你用自己的信念與愛(ài)感動(dòng)了中國(guó)。大哉，李春燕!

是誰(shuí)在舞臺(tái)上用心靈獨(dú)舞，是誰(shuí)于無(wú)聲處展現(xiàn)生命的蓬勃，生活如一杯水，淡淡的，你得卑微地驕傲，幸福沒(méi)有憑吊，你去雕琢心中的天使——千手觀(guān)音，你是我心中的最美!

邰麗華，你于無(wú)聲處展現(xiàn)生命的蓬勃，你的“開(kāi)花衽”綻放出的花兒是那么驕艷，那么動(dòng)人，你心中一定有自己雕琢的天使，一個(gè)讓當(dāng)今中國(guó)人民感動(dòng)得流淚的天使，是嗎?

風(fēng)定落花香，永懷信念，用心地雕琢自己心中的天使，詩(shī)意人生在落花飄香之時(shí)彰顯出悸動(dòng)的神韻。

詩(shī)意人生議論文2

荷爾德林說(shuō)過(guò)：“人需要詩(shī)意的棲居在大地上。”而于我們而言，正確對(duì)待工作與愛(ài)好之間的關(guān)系，方可達(dá)其“詩(shī)意”。

有些愛(ài)好也許看似與工作并無(wú)關(guān)聯(lián)，但卻能和諧共存。如愛(ài)因斯坦作為杰出的科學(xué)家，頭腦中轉(zhuǎn)動(dòng)著數(shù)字、公式以及天書(shū)般的闡釋?zhuān)瑫r(shí)，他又鐘情音樂(lè)，總與小提琴為伴。一邊是科學(xué)創(chuàng)造，一邊是樂(lè)聲裊裊，工作與愛(ài)好領(lǐng)域不同卻彼此相容。這是因?yàn)椋呦嗷パa(bǔ)充，且是相通的。“音樂(lè)和文學(xué)誠(chéng)然不會(huì)直接教你如何去解微分方程，但卻能拓展你的文化背景，豐富想象力，提高審美感和精神境界。”愛(ài)好可以為工作創(chuàng)造更好的條件，作為良好工作的基石。

而正如冰心所言：“娛樂(lè)至少與工作有同等的價(jià)值，或者說(shuō)娛樂(lè)是工作之一部分。”愛(ài)好與工作之間，溯其根本，其實(shí)更多的是一種相輔相成的關(guān)系。如著名化學(xué)家張子高業(yè)余喜歡收藏古墨，他說(shuō)：“藏墨是我的愛(ài)好，也是我研究化學(xué)史的一個(gè)小方面。”職業(yè)和興趣如綠葉配牡丹，相得益彰。他的愛(ài)好幫助他更深入廣泛地進(jìn)行研究工作，而他的工作又有助于他更好地培養(yǎng)自己的愛(ài)好。（如果用材料中的例子，必須展開(kāi)具體的分析，否則就是循環(huán)論證，幸好還有下一段。）

羅素在《我們?yōu)槭裁匆ぷ鳌分刑岢鍪枪ぷ髯兊糜腥さ闹饕蛩赜袃蓚€(gè)：一是技能的運(yùn)用，二是建設(shè)性。前者如張子高收藏好墨涉及膠體化學(xué)的知識(shí)，他從事的化學(xué)工作使他得以運(yùn)用相關(guān)知識(shí)便于他發(fā)展自己的愛(ài)好；后者如愛(ài)因斯坦在音樂(lè)的催化作用下逐漸搭建完成自己的科學(xué)高樓，愛(ài)好可以為工作帶來(lái)樂(lè)趣性，并因此而提高工作效率和積極性。所以在工作之余培養(yǎng)積極向上的興趣愛(ài)好，實(shí)乃良方。

當(dāng)今社會(huì)，有太多的年輕人對(duì)自己的未來(lái)規(guī)劃和職業(yè)選擇一片迷茫，填報(bào)專(zhuān)業(yè)時(shí)更注重就業(yè)前景而非個(gè)人興趣，這是一個(gè)十分危險(xiǎn)的現(xiàn)象。沒(méi)有興趣依托的工作必然不會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)，在選擇職業(yè)上，應(yīng)當(dāng)將工作與愛(ài)好相結(jié)合，綜合考量。

馬克思在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中寫(xiě)道，在認(rèn)清所選擇的職業(yè)的全部分量和困難后仍然對(duì)它充滿(mǎn)熱情、仍然愛(ài)它，那就應(yīng)該選擇它，因?yàn)槟菚r(shí)我們不會(huì)受熱情的欺騙，也不會(huì)倉(cāng)促?gòu)氖隆Ｎ艺J(rèn)為這應(yīng)當(dāng)成為我們現(xiàn)在年輕人選擇職業(yè)時(shí)的基本準(zhǔn)則，將工作與愛(ài)好視為雙桅船的兩個(gè)風(fēng)帆。也許在社會(huì)徹底貫徹這個(gè)理念后，社會(huì)的生產(chǎn)效率與人民幸福指數(shù)也會(huì)得以提高。

用愛(ài)好作為工作的發(fā)條，讓二者協(xié)同作用，即為人生之詩(shī)意的體現(xiàn)。

詩(shī)意人生議論文3

一壺漂泊，浪跡天涯難入喉，仕途失意的李白，最終還是選擇了倚劍天涯，詩(shī)意地生活。“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”——抱著明月，李白一醉方休，這千年之醉，成就了李白這一代詩(shī)仙。把失意燒成了落葉，李白終究在詩(shī)意里找到人生的歸屬，一匹青驢，一襲青衫，一條蜀道，一座崇山，詩(shī)意地生活，讓歷史留下了青蓮居士的足跡，讓李白找到了生命的本真。

是啊，生活是何其需要詩(shī)意老點(diǎn)綴啊！

特別是在這個(gè)物欲橫流的年代，人們的精神家園已逐漸萎縮，近似荒蕪。彩燈閃朔，燃盡了安寧，疲憊的心靈，已找不到歸路。其實(shí)我們不妨停下腳步，讓焦?fàn)t的靈魂在這一刻得到緩息，生活中從不缺少詩(shī)意，只是我們?nèi)鄙賹?duì)詩(shī)意的發(fā)現(xiàn)，對(duì)美的感觸。

清晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光射向大地，打破黑暗的沉寂；門(mén)前的梧桐又長(zhǎng)出了新葉，小鳥(niǎo)在枝頭歡唱嬉戲；嘰嘰喳喳的路人小孩，一聲聲清脆的“早上好”，讓你一天都倍感清新。黃昏，夕陽(yáng)斜斜映照的古道，殘余著一絲喧囂；歸家的行人，拉長(zhǎng)的影子，此中無(wú)不充斥著詩(shī)意。

學(xué)會(huì)忙里偷閑，苦中作樂(lè)，詩(shī)意地生活或許就是在煩亂的城市中，抬起頭來(lái)，看著那靜靜的夜空，寂寞的繁星，哼著宜人的小曲；詩(shī)意地生活或許就是，暫時(shí)離開(kāi)書(shū)桌，在草地上，享受大地的芳香。詩(shī)意地生活就是“閑看庭前花開(kāi)花落，漫隨天外云展云舒。”詩(shī)意地生活就是遠(yuǎn)離那些遙不可及的奢望，在平靜輕松中釋然。

詩(shī)意是簡(jiǎn)單的，簡(jiǎn)單到一點(diǎn)心情，一份哀怨，簡(jiǎn)單到陽(yáng)光照射下?lián)u曳的那株狗尾巴草，簡(jiǎn)單到在落日的余暉中抖動(dòng)的幾竿修竹，都能給你不盡的思索和一份詩(shī)情.

詩(shī)意，一種溫情與浪漫，一種美幻與向往。詩(shī)意地生活，練就我們平和的心態(tài)，積極的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活。那么，我們的生活，也會(huì)永遠(yuǎn)的充滿(mǎn)詩(shī)意，輕松快樂(lè)，永遠(yuǎn)相隨。只要你善于生活，你會(huì)在清晨的朝陽(yáng)中發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，你回在林中的鳥(niǎo)鳴中感受詩(shī)意，你會(huì)在楓葉飄飄中尋找詩(shī)意……

詩(shī)意地生活，生命中從此便多了些許陽(yáng)光。

詩(shī)意地生活，受傷的心靈從此便不再空虛。

詩(shī)意地生活，快樂(lè)將與我們相隨，你會(huì)驚訝的發(fā)現(xiàn)生活是如此的有滋有味。

人生如詩(shī)，詩(shī)寫(xiě)人生，就讓我們?cè)娨獾厣畎桑?/p>

詩(shī)意人生議論文4

如果你有兩塊面包，你當(dāng)用其中一塊去換一朵水仙花.

詩(shī)意地生活，或許應(yīng)該如陶潛“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”“采菊東蘺下，悠然見(jiàn)南山”般的悠然自得.

詩(shī)意地生活，或許應(yīng)該如李白“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫.

詩(shī)意地生活，抑或許應(yīng)如易安居士“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡(jiǎn)約.

然而，在生活急遽變化的現(xiàn)代社會(huì)里，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為，更不可能學(xué)易安整日對(duì)紅花綠葉訴愁思.難道詩(shī)意地生活只青睞古人，而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外？

答案是否定的不能隱居，誰(shuí)說(shuō)我們不可在心中開(kāi)辟一方心靈田園？不可率性，難道在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)也不可放縱一下自己的情感？不要多愁善感，就不能傾吐自己心中的愁思？

清晨起來(lái)，品一杯清茗，手捧一本《歸去來(lái)兮辭》，讓千百年前的悠悠山風(fēng)，伴隨著自己的精神，放飛到自己靜謚，溫馨的心靈田園，讓自己的心沉淀，沉淀，在現(xiàn)代都市的躁動(dòng)之中收獲一份世外的寧?kù)o.這難道不是在詩(shī)意地生活嗎？

在足球比賽勝利之后，你忘情地在雨中的球場(chǎng)里狂奔，任由汗水，雨水，甚至還有激動(dòng)的淚水混合著流過(guò)臉頰，打濕衣襟.有人對(duì)你的這種舉動(dòng)感到不理解，問(wèn)一場(chǎng)小球賽的勝利何以令你高興至此.但我說(shuō)，你這正是在詩(shī)意地生活.一次小的勝利是以令我們歡欣鼓舞，一將小的成功也足夠讓我們盡情狂歡.不要收斂自己的情感，讓它自由地奔放吧！

心里有了不順心的事情，可是身邊沒(méi)有聽(tīng)眾，這時(shí)候如果將這些事情都鎖在心中，只能徒添自己的煩惱.不如選擇一種現(xiàn)代的方式詩(shī)意地生活吧！在自己的博客上寫(xiě)上自己的煩心瑣事，就像對(duì)花草傾吐自己的愁思一般.花草不能言語(yǔ)，但是這些“花草”卻能替你排憂(yōu)解難，讓心中的不愉快更快地消逝.這難道不是一種很好的.選擇嗎？

其實(shí)，要詩(shī)意地生活，也就是要照顧我們的精神世界.哲人的話(huà)說(shuō)得好，在物質(zhì)豐富的時(shí)候，千萬(wàn)不能虧待了自己的精神.唯有如此，我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里，如古人一般詩(shī)意地生活.點(diǎn)評(píng)文章扣住“要詩(shī)意地生活，也就是要照顧我們的精神世界”這一觀(guān)點(diǎn)，論述了在“生活急遽變化的現(xiàn)代社會(huì)”，仍然可以詩(shī)意地生活.

詩(shī)意人生議論文5

爺爺老了，七十多歲快八十了吧，奶奶呢，也六十歲了。

他們的年代里，男子比女子大十來(lái)歲也屬正常，總之，他們是到一起了，然后就有了爸爸，再然后就有了我們，一戶(hù)生活在農(nóng)村里的平凡家庭。好像從我記事起，爺爺就一直是忙碌的。

他背著鋤頭出去侍弄他的農(nóng)田、土地；他在園子里種菜，栽果樹(shù)；他去給人家?guī)鸵稽c(diǎn)力所能及的忙……很健康很快樂(lè)很自在地活著。奶奶呢，就在家里喂她的那群雞，吆喝著兩只狗，洗干凈爺爺?shù)囊律眩贿叺戎鵂敔敹嗄瓴蛔兊摹懊睢保骸袄掀抛樱诟墒裁矗靠旒宀璩裕　蹦棠叹头畔率种械幕钣?jì)，假裝埋怨地說(shuō)：“這么快就回來(lái)休息啦。”

然后很認(rèn)真地去為爺爺煎茶，端送到爺爺手中，與他坐著一邊喝茶一邊閑談。奶奶一直都勤儉樸素地持著她跟爺爺?shù)募摇?/p>

雖然兒女們都早已長(zhǎng)大成家，她不必再為吃穿而省吃?xún)€用，可是她依舊用著最原始的柴灶。她說(shuō)煤火只用來(lái)煮飯?zhí)速M(fèi)，氣又太貴，所以還是燒柴好。

于是，在那些野草瘋長(zhǎng)的季節(jié)里，我和妹妹就跟著爺爺?shù)母^活躍在山野間，砍倒、捆扎，背回家、排開(kāi)、曬干，一捆捆的柴草就進(jìn)了柴房。于是，無(wú)數(shù)個(gè)炊煙梟梟的時(shí)刻，我和妹妹就可以在奶奶的灶堂里看到畢畢剝剝的聲響里奶奶通紅的笑臉。

特別是在冬日，爺爺燒火，奶奶做菜，我和妹妹則搶著依偎在爺爺身邊取暖。一串串歡聲笑語(yǔ)隨著炊煙升上天空，訴說(shuō)著冬日的溫暖。

我不知道，爺爺奶奶是否也有愛(ài)情，也懂得愛(ài)情。奶奶曾告訴我，她是別人介紹給爺爺?shù)摹?/p>

也許一開(kāi)始，他們之間是什么也沒(méi)有的。可是在時(shí)間的磨礪下，在相互的依賴(lài)與信任里，他們之間的感情卻是超越了愛(ài)情的。

有一次，爺爺很突然地病了，病得很重，奶奶背著爺爺偷偷流淚，我安慰她沒(méi)事的，爺爺會(huì)好的。可是她說(shuō)了一句話(huà)，讓我?guī)缀鯚釡I盈眶。

她說(shuō)：“要是老頭子死了，那我就隨他一起去。”從那次以后，奶奶對(duì)爺爺就更是照顧得無(wú)微不至。

我從那時(shí)起，才知道，原來(lái)這世間真有永恒的存在。我時(shí)常望著爺爺奶奶夫唱婦隨的身影想，真正詩(shī)意的生活，就該是這樣的吧，詩(shī)意，就在最平凡的生活里呀。

詩(shī)意人生議論文1

人，作為萬(wàn)物之靈，悲壯地棲息于蒼茫大地上，用心地追逐自己的夢(mèng)想，用信念去雕琢自己心中的天使。人之所以詩(shī)意，是因?yàn)樗闹杏腥缁ㄒ话愕奶焓梗蔑@出人性的美麗。

洪戰(zhàn)輝作為感動(dòng)中國(guó)最年輕的人物，他說(shuō)：“不是我感動(dòng)了中國(guó)人民，而是他們自己感動(dòng)了自己，因?yàn)樗麄冃闹卸加幸粋€(gè)愛(ài)的天使。”是的，他們用愛(ài)之天使感動(dòng)了自己，也感動(dòng)了中國(guó)。

地承萬(wàn)物，心承愛(ài)的天使，方能成就美好人生；寸心載世，心有責(zé)任之天使，方能抒寫(xiě)詩(shī)意的人生之篇。今年或前幾年所有感動(dòng)中國(guó)的人物都曾用愛(ài)之天使詮釋了生命，以責(zé)任之天使感動(dòng)了中國(guó)，他們是中華民族精神的守望者。

是誰(shuí)本著一顆報(bào)恩的心，是誰(shuí)守望著偏僻的山村，如果說(shuō)眼淚是一種財(cái)富，那么你就是一位富有的人，你讓我們淚流滿(mǎn)面。

用歌聲動(dòng)人，聽(tīng)者有淚；用行者之心動(dòng)人，行者無(wú)疆。徐本禹，是什么驅(qū)動(dòng)著你奔向貧瘠的大山？是愛(ài)的天使，是一種對(duì)社會(huì)報(bào)恩的責(zé)任感吧！你用軟弱的肩膀支撐著傾倒的教室，用一顆善良的心幫助那些孩子。這本不是你個(gè)人的承擔(dān)，而你卻一心奔向大山，縱然你個(gè)人的力量不能讓孩子們的眼中鋪滿(mǎn)陽(yáng)光，但是你用愛(ài)點(diǎn)燃的火把刺痛了人們的眼睛，同時(shí)也蘇醒了人們的心扉，如果說(shuō)眼淚是一種財(cái)富，那么你就是一位富有的人，讓我們淚流滿(mǎn)面，只因?yàn)槟阈闹写嬗袗?ài)之天使。

是誰(shuí)奔走在田壟間行醫(yī)，是誰(shuí)一心拯救人民?那透風(fēng)的竹樓，是天下最溫暖的醫(yī)院，你不是一只遷徙的候鳥(niǎo)，你是苗鄉(xiāng)的天使。

李春燕，是什么驅(qū)動(dòng)你奔走在田壟間行醫(yī)?你無(wú)怨無(wú)悔地為人民治病，你是一個(gè)如花一般美麗、一樣靈動(dòng)的天使。人民記住了你的好，你用自己的信念與愛(ài)感動(dòng)了中國(guó)。大哉，李春燕!

是誰(shuí)在舞臺(tái)上用心靈獨(dú)舞，是誰(shuí)于無(wú)聲處展現(xiàn)生命的蓬勃，生活如一杯水，淡淡的，你得卑微地驕傲，幸福沒(méi)有憑吊，你去雕琢心中的天使——千手觀(guān)音，你是我心中的最美!

邰麗華，你于無(wú)聲處展現(xiàn)生命的蓬勃，你的“開(kāi)花衽”綻放出的花兒是那么驕艷，那么動(dòng)人，你心中一定有自己雕琢的天使，一個(gè)讓當(dāng)今中國(guó)人民感動(dòng)得流淚的天使，是嗎?

風(fēng)定落花香，永懷信念，用心地雕琢自己心中的天使，詩(shī)意人生在落花飄香之時(shí)彰顯出悸動(dòng)的神韻。

詩(shī)意人生議論文2

一壺漂泊，浪跡天涯難入喉，仕途失意的李白，最終還是選擇了倚劍天涯，詩(shī)意地生活。“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”——抱著明月，李白一醉方休，這千年之醉，成就了李白這一代詩(shī)仙。把失意燒成了落葉，李白終究在詩(shī)意里找到人生的歸屬，一匹青驢，一襲青衫，一條蜀道，一座崇山，詩(shī)意地生活，讓歷史留下了青蓮居士的足跡，讓李白找到了生命的本真。

是啊，生活是何其需要詩(shī)意老點(diǎn)綴啊！

特別是在這個(gè)物欲橫流的年代，人們的精神家園已逐漸萎縮，近似荒蕪。彩燈閃朔，燃盡了安寧，疲憊的心靈，已找不到歸路。其實(shí)我們不妨停下腳步，讓焦?fàn)t的靈魂在這一刻得到緩息，生活中從不缺少詩(shī)意，只是我們?nèi)鄙賹?duì)詩(shī)意的發(fā)現(xiàn)，對(duì)美的感觸。

清晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光射向大地，打破黑暗的沉寂；門(mén)前的梧桐又長(zhǎng)出了新葉，小鳥(niǎo)在枝頭歡唱嬉戲；嘰嘰喳喳的路人小孩，一聲聲清脆的“早上好”，讓你一天都倍感清新。黃昏，夕陽(yáng)斜斜映照的古道，殘余著一絲喧囂；歸家的行人，拉長(zhǎng)的影子，此中無(wú)不充斥著詩(shī)意。

學(xué)會(huì)忙里偷閑，苦中作樂(lè)，詩(shī)意地生活或許就是在煩亂的城市中，抬起頭來(lái)，看著那靜靜的夜空，寂寞的'繁星，哼著宜人的小曲；詩(shī)意地生活或許就是，暫時(shí)離開(kāi)書(shū)桌，在草地上，享受大地的芳香。詩(shī)意地生活就是“閑看庭前花開(kāi)花落，漫隨天外云展云舒。”詩(shī)意地生活就是遠(yuǎn)離那些遙不可及的奢望，在平靜輕松中釋然。

詩(shī)意是簡(jiǎn)單的，簡(jiǎn)單到一點(diǎn)心情，一份哀怨，簡(jiǎn)單到陽(yáng)光照射下?lián)u曳的那株狗尾巴草，簡(jiǎn)單到在落日的余暉中抖動(dòng)的幾竿修竹，都能給你不盡的思索和一份詩(shī)情.

詩(shī)意，一種溫情與浪漫，一種美幻與向往。詩(shī)意地生活，練就我們平和的心態(tài)，積極的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活。那么，我們的生活，也會(huì)永遠(yuǎn)的充滿(mǎn)詩(shī)意，輕松快樂(lè)，永遠(yuǎn)相隨。只要你善于生活，你會(huì)在清晨的朝陽(yáng)中發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，你回在林中的鳥(niǎo)鳴中感受詩(shī)意，你會(huì)在楓葉飄飄中尋找詩(shī)意……

詩(shī)意地生活，生命中從此便多了些許陽(yáng)光。

詩(shī)意地生活，受傷的心靈從此便不再空虛。

詩(shī)意地生活，快樂(lè)將與我們相隨，你會(huì)驚訝的發(fā)現(xiàn)生活是如此的有滋有味。

人生如詩(shī)，詩(shī)寫(xiě)人生，就讓我們?cè)娨獾厣畎桑?/p>

詩(shī)意人生議論文3

爺爺老了，七十多歲快八十了吧，奶奶呢，也六十歲了。

他們的年代里，男子比女子大十來(lái)歲也屬正常，總之，他們是到一起了，然后就有了爸爸，再然后就有了我們，一戶(hù)生活在農(nóng)村里的平凡家庭。好像從我記事起，爺爺就一直是忙碌的。

他背著鋤頭出去侍弄他的農(nóng)田、土地；他在園子里種菜，栽果樹(shù)；他去給人家?guī)鸵稽c(diǎn)力所能及的忙……很健康很快樂(lè)很自在地活著。奶奶呢，就在家里喂她的那群雞，吆喝著兩只狗，洗干凈爺爺?shù)囊律眩贿叺戎鵂敔敹嗄瓴蛔兊摹懊睢保骸袄掀抛樱诟墒裁矗靠旒宀璩裕　蹦棠叹头畔率种械幕钣?jì)，假裝埋怨地說(shuō)：“這么快就回來(lái)休息啦。”

然后很認(rèn)真地去為爺爺煎茶，端送到爺爺手中，與他坐著一邊喝茶一邊閑談。奶奶一直都勤儉樸素地持著她跟爺爺?shù)募摇?/p>

雖然兒女們都早已長(zhǎng)大成家，她不必再為吃穿而省吃?xún)€用，可是她依舊用著最原始的柴灶。她說(shuō)煤火只用來(lái)煮飯?zhí)速M(fèi)，氣又太貴，所以還是燒柴好。

于是，在那些野草瘋長(zhǎng)的季節(jié)里，我和妹妹就跟著爺爺?shù)母^活躍在山野間，砍倒、捆扎，背回家、排開(kāi)、曬干，一捆捆的柴草就進(jìn)了柴房。于是，無(wú)數(shù)個(gè)炊煙梟梟的時(shí)刻，我和妹妹就可以在奶奶的灶堂里看到畢畢剝剝的聲響里奶奶通紅的笑臉。

特別是在冬日，爺爺燒火，奶奶做菜，我和妹妹則搶著依偎在爺爺身邊取暖。一串串歡聲笑語(yǔ)隨著炊煙升上天空，訴說(shuō)著冬日的溫暖。

我不知道，爺爺奶奶是否也有愛(ài)情，也懂得愛(ài)情。奶奶曾告訴我，她是別人介紹給爺爺?shù)摹?/p>

也許一開(kāi)始，他們之間是什么也沒(méi)有的。可是在時(shí)間的磨礪下，在相互的依賴(lài)與信任里，他們之間的感情卻是超越了愛(ài)情的。

有一次，爺爺很突然地病了，病得很重，奶奶背著爺爺偷偷流淚，我安慰她沒(méi)事的，爺爺會(huì)好的。可是她說(shuō)了一句話(huà)，讓我?guī)缀鯚釡I盈眶。

她說(shuō)：“要是老頭子死了，那我就隨他一起去。”從那次以后，奶奶對(duì)爺爺就更是照顧得無(wú)微不至。

我從那時(shí)起，才知道，原來(lái)這世間真有永恒的存在。我時(shí)常望著爺爺奶奶夫唱婦隨的身影想，真正詩(shī)意的生活，就該是這樣的吧，詩(shī)意，就在最平凡的生活里呀。

詩(shī)意人生議論文4

如果你有兩塊面包，你當(dāng)用其中一塊去換一朵水仙花.

詩(shī)意地生活，或許應(yīng)該如陶潛“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”“采菊東蘺下，悠然見(jiàn)南山”般的悠然自得.

詩(shī)意地生活，或許應(yīng)該如李白“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫.

詩(shī)意地生活，抑或許應(yīng)如易安居士“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡(jiǎn)約.

然而，在生活急遽變化的現(xiàn)代社會(huì)里，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為，更不可能學(xué)易安整日對(duì)紅花綠葉訴愁思.難道詩(shī)意地生活只青睞古人，而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外？

答案是否定的不能隱居，誰(shuí)說(shuō)我們不可在心中開(kāi)辟一方心靈田園？不可率性，難道在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)也不可放縱一下自己的情感？不要多愁善感，就不能傾吐自己心中的愁思？

清晨起來(lái)，品一杯清茗，手捧一本《歸去來(lái)兮辭》，讓千百年前的悠悠山風(fēng)，伴隨著自己的精神，放飛到自己靜謚，溫馨的心靈田園，讓自己的心沉淀，沉淀，在現(xiàn)代都市的躁動(dòng)之中收獲一份世外的寧?kù)o.這難道不是在詩(shī)意地生活嗎？

在足球比賽勝利之后，你忘情地在雨中的球場(chǎng)里狂奔，任由汗水，雨水，甚至還有激動(dòng)的淚水混合著流過(guò)臉頰，打濕衣襟.有人對(duì)你的這種舉動(dòng)感到不理解，問(wèn)一場(chǎng)小球賽的勝利何以令你高興至此.但我說(shuō)，你這正是在詩(shī)意地生活.一次小的勝利是以令我們歡欣鼓舞，一將小的成功也足夠讓我們盡情狂歡.不要收斂自己的情感，讓它自由地奔放吧！

心里有了不順心的事情，可是身邊沒(méi)有聽(tīng)眾，這時(shí)候如果將這些事情都鎖在心中，只能徒添自己的煩惱.不如選擇一種現(xiàn)代的方式詩(shī)意地生活吧！在自己的博客上寫(xiě)上自己的煩心瑣事，就像對(duì)花草傾吐自己的愁思一般.花草不能言語(yǔ)，但是這些“花草”卻能替你排憂(yōu)解難，讓心中的不愉快更快地消逝.這難道不是一種很好的選擇嗎？

其實(shí)，要詩(shī)意地生活，也就是要照顧我們的精神世界.哲人的話(huà)說(shuō)得好，在物質(zhì)豐富的時(shí)候，千萬(wàn)不能虧待了自己的精神.唯有如此，我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里，如古人一般詩(shī)意地生活.點(diǎn)評(píng)文章扣住“要詩(shī)意地生活，也就是要照顧我們的精神世界”這一觀(guān)點(diǎn)，論述了在“生活急遽變化的現(xiàn)代社會(huì)”，仍然可以詩(shī)意地生活.

詩(shī)意人生議論文5

荷爾德林說(shuō)過(guò)：“人需要詩(shī)意的棲居在大地上。”而于我們而言，正確對(duì)待工作與愛(ài)好之間的關(guān)系，方可達(dá)其“詩(shī)意”。

有些愛(ài)好也許看似與工作并無(wú)關(guān)聯(lián)，但卻能和諧共存。如愛(ài)因斯坦作為杰出的科學(xué)家，頭腦中轉(zhuǎn)動(dòng)著數(shù)字、公式以及天書(shū)般的闡釋?zhuān)瑫r(shí)，他又鐘情音樂(lè)，總與小提琴為伴。一邊是科學(xué)創(chuàng)造，一邊是樂(lè)聲裊裊，工作與愛(ài)好領(lǐng)域不同卻彼此相容。這是因?yàn)椋呦嗷パa(bǔ)充，且是相通的。“音樂(lè)和文學(xué)誠(chéng)然不會(huì)直接教你如何去解微分方程，但卻能拓展你的文化背景，豐富想象力，提高審美感和精神境界。”愛(ài)好可以為工作創(chuàng)造更好的條件，作為良好工作的基石。

而正如冰心所言：“娛樂(lè)至少與工作有同等的價(jià)值，或者說(shuō)娛樂(lè)是工作之一部分。”愛(ài)好與工作之間，溯其根本，其實(shí)更多的是一種相輔相成的關(guān)系。如著名化學(xué)家張子高業(yè)余喜歡收藏古墨，他說(shuō)：“藏墨是我的愛(ài)好，也是我研究化學(xué)史的一個(gè)小方面。”職業(yè)和興趣如綠葉配牡丹，相得益彰。他的愛(ài)好幫助他更深入廣泛地進(jìn)行研究工作，而他的工作又有助于他更好地培養(yǎng)自己的愛(ài)好。（如果用材料中的例子，必須展開(kāi)具體的分析，否則就是循環(huán)論證，幸好還有下一段。）

羅素在《我們?yōu)槭裁匆ぷ鳌分刑岢鍪枪ぷ髯兊糜腥さ闹饕蛩赜袃蓚€(gè)：一是技能的運(yùn)用，二是建設(shè)性。前者如張子高收藏好墨涉及膠體化學(xué)的知識(shí)，他從事的化學(xué)工作使他得以運(yùn)用相關(guān)知識(shí)便于他發(fā)展自己的愛(ài)好；后者如愛(ài)因斯坦在音樂(lè)的催化作用下逐漸搭建完成自己的科學(xué)高樓，愛(ài)好可以為工作帶來(lái)樂(lè)趣性，并因此而提高工作效率和積極性。所以在工作之余培養(yǎng)積極向上的興趣愛(ài)好，實(shí)乃良方。

當(dāng)今社會(huì)，有太多的年輕人對(duì)自己的未來(lái)規(guī)劃和職業(yè)選擇一片迷茫，填報(bào)專(zhuān)業(yè)時(shí)更注重就業(yè)前景而非個(gè)人興趣，這是一個(gè)十分危險(xiǎn)的現(xiàn)象。沒(méi)有興趣依托的工作必然不會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)，在選擇職業(yè)上，應(yīng)當(dāng)將工作與愛(ài)好相結(jié)合，綜合考量。

馬克思在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中寫(xiě)道，在認(rèn)清所選擇的職業(yè)的全部分量和困難后仍然對(duì)它充滿(mǎn)熱情、仍然愛(ài)它，那就應(yīng)該選擇它，因?yàn)槟菚r(shí)我們不會(huì)受熱情的欺騙，也不會(huì)倉(cāng)促?gòu)氖隆Ｎ艺J(rèn)為這應(yīng)當(dāng)成為我們現(xiàn)在年輕人選擇職業(yè)時(shí)的基本準(zhǔn)則，將工作與愛(ài)好視為雙桅船的兩個(gè)風(fēng)帆。也許在社會(huì)徹底貫徹這個(gè)理念后，社會(huì)的生產(chǎn)效率與人民幸福指數(shù)也會(huì)得以提高。

用愛(ài)好作為工作的發(fā)條，讓二者協(xié)同作用，即為人生之詩(shī)意的體現(xiàn)。