關(guān)于我的理想的演講稿通用
我國戰(zhàn)國時期著名思想家墨翟先生曾說過:志不強者智不達。的確,我國古往今來的大人物們都有“鴻鵠之志”,因此,我認為,一個人不能沒有理想。
我作為在座中的一員,也有理想。而我的理想,則是成為一名科學(xué)家,因此,我崇拜的人物就是AlbertEinstein。
我深知,做一名科學(xué)家,所需要的正如Einstein先生所言:“天才=99%的汗水+1%的靈感。”后天的努力,是成為天才與否的關(guān)鍵。Einstein先生去世后,科學(xué)家們對他的大腦研究,認為這是科學(xué)界的一大謎團。但事實上,Einstein先生年幼時也被老師斥為低能兒,那么,我由此得出結(jié)論:天才是后天鍛煉出來的,腦子越用越靈。
我的理想是成為一名科學(xué)家也就是我的愿景。愿景是什么?就是愿望中的前景。假設(shè)前景是寶玉,那么愿景就是玉璞。而圣經(jīng)中說“沒有愿景,人就會消亡。”不幸則是看不到愿景。我既然確定了我的愿景,那么,我將會為我的愿景作出奮斗,努力去實現(xiàn)我的愿景。我們常說:“你的理想決定你成什么樣的器。”我認為,我的理想不能完全主宰我的命運,科學(xué)家不是靠空想就能當(dāng)上的,我們需要有志,無論是幼年、青年、壯年還是暮年,都要勇于探索、勇于嘗試、勇于奮斗。偉大的政治家兼軍事家曹操也曾說過:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。我們要為我們的理想、我們的愿景去奮斗,那么,奮斗的目標(biāo)和方式呢?在中學(xué)生中走紅的作家韓寒因為在“七門紅燈”之下落榜,因此極力去諷刺我國的應(yīng)試教育,我個人則認為,應(yīng)試教育的“利”大于“弊”,這種制度淘汰了太多太多人。正所謂“吹盡黃沙始到金”,留下的一定是會閃光的。那么,我們就不能在滔滔的學(xué)習(xí)潮流中被沖下下游。我們常說“力爭上游”。我個人則認為為理想而奮斗之一場人生中的戰(zhàn)役。我們要與不良的習(xí)慣戰(zhàn)斗,為了我們的榮譽而戰(zhàn),為了我們的理想而戰(zhàn),為了我們的愿景而戰(zhàn)。我的理想、我們的理想將會在這場意義重大的“戰(zhàn)役”中褪盡浮華!
小學(xué)階段的最終挑戰(zhàn)正在向我們逼近。正所謂“磨刀不誤砍柴工”,回想起我們在小學(xué)階段中的“磨刀”磨出來的成品究竟用于砍柴能砍多久。在過去的六年里,我們看到了我們的成就,為什么有的刀能斬斷亂麻,為什么有的刀卻如朽戈鈍甲,這取決于我們?yōu)槲覀兊睦硐胨冻龅膽B(tài)度。
科學(xué)家需要有過人的智慧、冷靜的頭腦和善于觀察的雙眼。相信在座的同學(xué)們大都想成為卓越的科學(xué)家,都有遠大的抱負。如果你和我一樣的話,那么就要思考一下我們的這三點具不具備,然后根據(jù)實際的情況來確定我們的奮斗目標(biāo),然后努力把它變成前景。
可是在考試的面前,即使你有再大的聰明才智,過不了這一關(guān)也是白搭。記得有一篇作文,講述了一個美術(shù)天才因為年年因英語和政治不過關(guān)考不上自己心儀的美術(shù)學(xué)院,因此郁郁而終。在應(yīng)試教育的實際考察面前,理想和愿景都是其次的我們的目標(biāo)是在做好基本的準(zhǔn)備后再去為愿景而奮斗。
各位的理想肯定都各有各的不同,但是為它奮斗的過程卻是相似的。屈原的《離騷》中寫到:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。為求“索”,我希望各位能夠在小考中發(fā)揮自己的最高水平,而我,也不例外。
為了理想,為了明天,奮力沖向光輝的頂點吧!
我的講演講完了,謝謝。
我的理想
列夫·托爾斯泰說:理想是指路的明燈。沒有理想,就沒有堅定的方向,沒有方向,就沒有生活。的確,遠大的理想是黑暗中的明燈,它,會成為你開啟成功之門的鑰匙。如果沒有理想,就沒有動力。水,激石則鳴,人,激志則宏。
有志者,事竟成。每個人都有或大或小的理想,并且隨著歲月的推移,觀念的轉(zhuǎn)變,理想也在不斷的蛻變。談到理想我相信許多同學(xué)都立下宏大的志愿:有想做政客的,有想做商人的,有想做老師的……然而,我的理想——做一名職業(yè)酒店經(jīng)理人。
你想要去做一個行業(yè)首先要做的就是去了解它的發(fā)展前景和優(yōu)勢,同時結(jié)合對自身的了解去想自己是否能勝任這份工作。而酒店行業(yè)是全球發(fā)展最快的行業(yè),中國旅游酒店行業(yè)正處于飛速發(fā)展階段。
國內(nèi)經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定增長,在全球經(jīng)濟大蕭條的背景下,中國不僅仍然保持著穩(wěn)定的經(jīng)濟發(fā)展速度,還承擔(dān)了支撐全球經(jīng)濟不下滑的重任。目前我國正處于城市化加速階段,這勢必會對房地產(chǎn)、酒店業(yè)的發(fā)展帶來巨大的商機與市場。同時我國國內(nèi)旅游資源豐富,種類齊全,分布廣泛。同時伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的進一步提高,閑暇時間的增多,帶薪假期的普遍實行,旅游條件的改觀,都將極大的刺激國內(nèi)旅游業(yè)的發(fā)展,這也將極大的促進國內(nèi)酒店業(yè)的高速發(fā)展。
而我想做酒店行業(yè)也是基于我喜歡去與人溝通,做酒店可以接觸到南來北往,甚至世界各地各種各樣的人。同時酒店管理是涉及軟件和硬件的綜合管理,具有挑戰(zhàn)性。如果最后我無法去做好酒店行業(yè),我也有能力去做其他行業(yè)。
我想,有了個人的理想,就有了生活的目標(biāo),才不至于虛度光陰。但是,有理想而不奮斗,也是徒勞。正如一句話“理想,不付諸行動,是虛無飄渺的露。”我要為理想而學(xué)習(xí),在通往理想的航程中,我要不斷努力奮進!理想就像階梯,它幫助我們向著光明的未來攀登;理想就像指南針,它幫助我們尋找人生的方向。一個人如果沒有理想,就如同小鳥沒了翅膀,怎能向美好的藍天翱翔?
現(xiàn)實中有不少學(xué)生經(jīng)常高談闊論自己的遠大理想和抱負。但往往沒有做好身邊一些就應(yīng)做好的小事。甚至對于一些基本的社會公德都沒有做到。我們要實現(xiàn)自己的理想,就要從身邊的小事做起,從自身做起,不能有著“不以善小而不為,不以惡小而為之。”的想法。要腳踏實地地為自己的理想奠定基礎(chǔ)。最終才能實現(xiàn)它!
我們不但要有職業(yè)的理想,還要有生活的理想。但何為“生活的理想”?張聞天在1970年有個解釋,他說:“生活的理想,就是為了理想的生活”。重要的是,“理想的生活”并不在遙不可及的未來,而是體現(xiàn)在我們每個人真信篤行的努力過程中。理想的生活,就是所有的人付出成本最低而獲得的幸福度最高,尊嚴(yán)感最強的生活。
當(dāng)我們每個人謀求自己過的好,也必謀求別人過的好,能與自然、社會和自己身心良性互動共襄生長時,那么,無論是做生意還是做學(xué)問,無論是居家過日子還是周游世界,我們所付出的成本一定最低,而獲得的幸福度、尊嚴(yán)感一定是最高的。這意味著,我們處世方式的改變。也就是,現(xiàn)實生產(chǎn)方式、交換方式、生活方式價值標(biāo)準(zhǔn)的重大改變,同時,也是人類文明形態(tài)在物質(zhì)變換、能量轉(zhuǎn)換、信息互動方式上的再次更替……
與職業(yè)理想、生活理想同樣重要的就是社會理想。而現(xiàn)在我們很多同學(xué)并沒有清晰的認識到社會理想的含義。社會理想指:社會全體成員的共同理想,是全體社會占主導(dǎo)地位的共同奮斗目標(biāo)。
從哲學(xué)境界的視域與維度出發(fā)理解“社會理想”,至少包括如下幾層含義:首先,“社會理想”是哲學(xué)境界內(nèi)蘊著的價值目標(biāo),對這一價值目標(biāo)的“意義”表達是“社會理想”的實質(zhì)所在。“意義”的確立是一種超價值的命題,它是價值的,又是超價值的。其次,“社會理想”不是對“事實”的關(guān)注,而是對“事實”的超越,它以隱含的、非現(xiàn)存的形式體現(xiàn)出來,因此是以不在場的“背景”為存在的前提條件。再次,“社會理想”是評價“現(xiàn)實”、導(dǎo)引“現(xiàn)實”的標(biāo)準(zhǔn),一方面它是指對現(xiàn)存狀況的“否定”,另一方面它又是對“可能”狀況的“確立”
回眸歷史,哪一個成功者不是懷有堅強的信念,懷有遠大的抱負呢?有匡衡的鑿壁偷光,宋濂的謙虛好學(xué)。他們一開始也和常人一樣,但他們的付出要比常人多千百倍。最終他們?nèi)〉昧溯x煌的成就,擁有了燦爛的人生。
最后我想說的是:少年強則國強,少年富則國富,少年進步則國進步。可能你的理想多如繁星,可能你的理想永世不變,但是不管你長大要做什么職業(yè),什么工作,對自己的要求唯有一條永遠都不能改變,那就是,要從小事做起,從自身做起。做一個對社會和全人類有貢獻的人!