高中語文教學反思

高中語文教學反思 1

《醉花陰》中的“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”這句詞別具一格，語言新穎凝煉，可謂千古佳句。《醉花陰》詞牌名為李清照首作《漱玉詞》而來。為方便教師更好的教學，今天，語文網小編給大家推薦醉花陰教學反思。通過教學反思，教師可以盡早發現一些教學不足，比如說教學設計上出現哪些問題、課堂交流和啟迪是否得當、課后訓練是否到位等等，從而為自身教學水平的提高累計經驗。醉花陰教學反思，一起來看下吧!

昨天和學生一起學習了李清照的《醉花陰》，教完之后得在導入和誦讀這兩個環節作了一點思考。

一、導入與新授環節要緊密結合

《醉花陰》是李清照南渡以前的作品，主要寫對丈夫的思念，詞的主旨不難理解。我設計用鄧麗君演唱的李清照詞《一剪梅》導入，試圖帶動學生的情感從而進入詞作的賞析。隨著音樂的響起，我把《一剪梅》詞的內容通過幻燈片展示，學生對詞的內容很感興趣，甚至有個別學生跟著一起小聲哼唱。學生們沉浸在音樂所營造的氛圍中，這個情境的設置應該說還是比較成功的。接下來我讓學生說說她們了解的李清照，學生回答出李清照的詞分前后期，兩個時期的詞風是不一樣的，應該說學生在她們知識的范圍內能答道這些也是很不錯的，我于是對李清照的前后期詞風進行了總結，圍繞她的人生經歷講了很多，等到進入本課學習時原本營造的相思氛圍已經一掃而空了。回過頭來看，我想在導入之后就直接引入李清照愛情詞及她早期的人生經歷，進入本課的學習是不是效果會更好?因為本課屬于前期詞作，內容上并不復雜，后期凄慘的人生經歷、背景不介紹對本課也沒有影響，這些課后還可以再補充。導入的作用一般是為了引入新課，好的'導入能讓學生對文本產生興趣，激發他們學習的熱情。一堂好課必然會有一個精彩的導入，有了好的導入還必須和后面的環節緊密聯系，不然就會失掉作用。

二、誦讀的作用及策略

古詩詞的學習離不開誦讀，誦讀對學生在理解詩詞感情中起著重要的作用。每堂課我都會留一定的實際讓學生誦讀，往往只是請一兩位同學起來示范或聽名家朗誦，這樣效果不是很理想。在今天課上我想能否嘗試用誦讀帶動內容的講解呢?于是我讓學生先自由朗讀，學生不是很投入。于是我請一位同學范讀，讀完之后我請其他同學點評，再讓點評的同學自己示范，努力讀出其中的哀怨和悲傷。其中有學生點評的較好，如“半夜涼初透”句，“涼”字稍重一些，后面“初透”輕緩似輕輕帶過卻給人一種涼意。“佳節又重陽”中的“又”字停頓時間要相對長一些，讀出一種不忍面對的孤獨，但又不得不面對的無奈之情。經過幾個回合的點評和范讀，學生對詞的感情有了比較好的把握，齊讀時有了情感，再也沒有人笑了。我看到在互評互讀的過程中學生參與度比以往單個人讀教師點評要高出許多。在古詩詞的教學中一定要想辦法讓學生多讀，對作品讀的多了，讀出了自己的情感理解能力自然會提高。古人說“好書不厭百回讀”，此言得之。

高中語文教學反思 2

5月即將過去了，回顧這一個月來的教學，緊張、疲憊而又充實、愉悅。學業水平考試已經塵埃落定，我們終于從必修教材的緊張復習中解脫出來，好好地喘了一口氣，從孩子們考完回來的言談話語中得知，今年的語文測試并非原先想象中的那么難，大家答得都還不錯，心里頓時不免一陣竊喜，一個月的辛苦與期待總算沒有白費。

本月我們將教學的重點放在了選修教材的處理上，從《中國古代詩歌散文欣賞》中精心挑選若干詩歌和散文篇目向學生們推薦學習。教學思想是啟發式的、合作式的，目的在于提高學生們的鑒賞能力和語文素養。我認為一些教條式的方法并不能解決所有的問題，而培養學生們閱讀文學作品的語感更重要，好文不厭百回讀，書讀百遍其義自現，更何況我們選擇的篇目幾乎都是祖國語言文化中的經典，要想真正地理解其中全部的文化內涵又談何容易。有鑒于此，我自己也是費了許多心思。在朗誦上，幾乎每一篇文章我都要事先下載范讀錄音，聽一聽名家的朗誦，不斷地完善自己，精確到每一個字詞和句讀都不出現任何紕漏；在講解中，巧妙地設置問題，激發同學們的學習興趣，啟發同學們的`認真思考，一起來探求文學瑰寶的藝術魅力；在反思后，我積極努力拓展和遷移已經學過的知識內容，不斷整合詩歌鑒賞與散文理解的一般規律性的認識，讓同學們學有所成、學以致用，學而不倦。

或許是沒有了考試的壓力，此間同學們的學習狀態比較放松和隨意，剛開始接觸詩歌欣賞的時候，大家都是興致勃勃，妙趣橫生，問題很多，想法也不少。課堂上有睿智的發問，也有激烈的討論，“詩無達怙”，很多同學都能在課堂上做到動筆、動腦和動心。可是好景不長，同學們逐漸對這一部分的學習內容失去了原有的興趣，課上也慢慢有了嘮嗑、溜號、看閑書等不正常的現象。四班厭學的同學很多，三班偷懶的同學也不少，這都讓我很傷腦筋，希望在以后的教學中多關注一下他們，同時也要及時調整教學方法和策略，讓同學們真正地喜歡語文學科，欣賞語文魅力。

本月最為遺憾的是聽同組老師的課較少，尤其是翠姐和微姐兩位師傅的課，兩位師傅每周都能抽出時間來聽我的課替我把關助我成長，而我卻沒能做好自己應該。可能是平日里的學生社團工作很繁重，盡管如此自己也不應該再找借口，更注意處理好教學與工作的平衡，知道教學為首要任務，感謝翠姐的鼓勵與指點，也感謝同組老師對我的包容與理解。

人的一生過得是否精彩，其實并不是看它的長度，而是在有限的時間內能比別人體驗得更多，因而成長比成功更重要。

高中語文教學反思 3

我們學校的新課程改革已經有兩年了，在這兩年的時間里，各個學科都已經較好地完成了從舊課程向新課程的平穩過渡，全校教師在學校的領導下都認真學習新課改的理念，積極開展教研活動，不斷完善和改進教學的方法和手段。作為一線的高中語文教師，沒有任何理由不對語文教學進行反思，語文教育要走出低谷，只有不斷反思自我，瓶頸一破才會別有洞天。如何在課改新形勢下建立高效的語文課堂，我覺得必須在總結成功經驗的同時，對存在的問題，應引起我們冷靜的思考和探索。

語文是一門內涵十分豐富的人文學科。語文之所以充滿魅力，就在于其豐富的內容，多樣的形式，以及解讀語文的靈活性與不確定性。 但是，傳統的語文教學，給別人的印象就是老師在不斷地對每一篇文章的字詞句進行不厭其煩的講解，而學生就是大量地背誦，花的時間多，但成效似乎不大。學生普遍對學習語文興趣不大，覺得學的東西與考的東西不一樣，沒有能意識到學的過程其實是一種能力的`培養與提高的過程。所以，為了提高同學們的學習興趣，為了提高課堂效率我們需要從以下幾個方面做起：

一、教師要內修外治

學無止境。見賢思齊。一位語文教師要想很好的進行新課改，就必須注重修養和才學的提高，于內要提高文化修養，于外要勤奮治學，要做專家型老師，這樣才能更好的掌控課堂。高瞻才能遠矚，深入才能淺出。

對當今的教改教研動態，要入乎其內，也能出乎其外。“入乎其內”是指作為一個課改參與者的身份積極融入其中去親身踐行；“出乎其外”是指作為一個評判者的身份對我們付出的勞動和成果進行冷靜的審視和探討。有了深厚的學識和才干，研究深入了，思想深刻了，對“課標”以及一些新思潮新流派就不會出現全盤照搬的情形，而是會采取“拿來主義”。點滴的積累成不了海洋，也能成為小溪甚至是江河。

二、自主·合作·探究應是學生學習的主要方式。

《課程標準》提到，要“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”。

1、學生自主學習，學案是關鍵

學生自主學習的第一步是學案，新課程通過問題的解決進行學習是教學的主要途徑，因此編寫學案的關鍵核心是問題，問題的設置是需要我們教師集體備課完成的，要根據課本內容和學生的特點有針對性的選擇問題，問題要有梯度化。

萬丈高樓平地起。高一的同學基礎還比較薄弱，所以我們在編寫學案時要重基礎知識，學案上的內容讓大家通過預習課解決百分之五十，通過小組討論課解決百分之七八十，剩余的百分之二十屬于課外拓展，開闊大家的眼界，訓練大家的能力，充分發揮同學們的想象力。

2、討論·交流是課堂的重點

課堂上的討論活躍了課堂氣氛，激活了學生的思維，鍛煉了學生的口頭表達能力，同時還培養了學生質疑問難和合作研究的習慣。正所謂“取他人之長，補一己之短”“三人行，則必有我師焉”，每個學習小組中都有語文程度較好的同學，他們在小組學習討論中起到了很好的帶頭作用，可以促進本小組成績的提高。

三、注重課堂教師“導”的作用

新課標指出：“教師是學習活動的組織者和引導者。在與學生平等對話的合作互動中，加強對學生的點撥和指導，實現教學相長”。“自主”不是“放任自流”，“合作”不等同于“幾個人圍坐在一起”；不能由過去的“填鴨子”變為“放羊”，不能把學生主體性與教師的主導作用對立起來。陶行知先生曾經說過：“教學，就是教學生如何學。”這里強調兩個方面：一是教師的教法，二是學生的學法，絲毫沒有貶低或削弱教師“導”的意思。學生如何能學會學習？主要是依靠教師的導：誘導、引導、指導。離開教師的科學指導，則勢必如一盤散沙，學習具有極大的盲目性。因此，在用課改新理念進行課堂教學時，教師應做到民主而不遷就，自由而不放任，有目的性、有針對性地引導學生自主學習進行。只有這樣，學生在學習的過程中其知識與能力、情感態度與價值觀才能向科學的方向發展。

四、建立合理的評價機制促進學生的學習熱情。

1、口頭的贊揚和鼓勵

很多同學在課堂上不敢站立起來獨自發言，害怕回答錯了遭到其他同學的嘲笑，因此我們要給大家以口頭的贊揚和鼓勵，讓他們多些自信敢勇于表達自己的觀點，愛默生曾說：“自信就是成功的第一秘訣”。只有大家敢在課堂上暢所欲言，才能把學習的積極性和主動性調動起來。

2、適當的分數獎勵更能讓學生有自我肯定的價值。

我在課堂給學生制定了一個標準，比如課堂展示討論成果可得1分，若答案百分之八十正確就可得2分，課堂上提出質疑即可的1分，回答質疑可得1分，有了分數的獎勵同學們的積極性明顯提高了。只是慢慢我發現學案上的難題被遺留了下來，一了解才知道，大家為了讓自己小組分數增加更快都不愿意做難題，這樣一些語文程度好的同學優勢體現不出來，長此以往大家的答題水平和能力可能會降低的，于是我改變了一下策略，既然在意分數我就在分數上做文章。我就把分值直接標在導學案上且對分數進行了區分，根據提的難易程度，分值設在2分至5分之間。分值有區別了，同學們就可以根據自己小組的實際情況來自主選擇展示的題目，同學們開始積極挑戰有難度的題目，這樣不僅學案上的問題都解決了，而且學生的探究能力比以前有了明顯的提高。我們還要鼓勵學生多質疑，只有在質疑釋疑過程中，只是才得以鞏固。

五、學案落實要到位。

在經歷自主學習和課堂討論后，同學們應該把自己的答案整理到學案上，學案上的重點內容一定要畫出來，并寫好課堂反思。這個步驟需要我們教師好好檢查，督促同學們把學案完成，教師需要對學案進行批改。

課改之路注定是充滿荊棘的，不會是一帆風順的，但世界上所有的桂冠不都是用荊棘編織而成的嗎？所以我們要做好應對各種問題的準備，披荊斬棘贏得屬于自己的桂冠。

高中語文教學反思 4

莎士比亞曾說：“必須合乎自己的興趣，方才可以得益。”古代教育家孔子也說過：“知之者不如好知者，好知者不如樂之者。”學生只有“好知”“樂知”才會有無窮的學習勁頭，才能激發無窮的學習潛力。這樣的學習才充滿快樂，這樣的學習能更有效率。翻開《教育心理學》，里面赫然寫道：學習興趣是構成學習動機中最現實、最活躍的成份。可是，“激發學習興趣”讓我經常陷入困境。

做為一個語文老師，尤其是高三的語文老師，很容易被同學們忽略。語文雖然在高考中，甚至工作生活中都有重要的作用，但是教學中，我發現，同學們讀書讀得越久，對語文的熱情就越低。到了高三，語文成了可有可無的擺設了，上課想聽就聽，不想聽就不聽；作業布置了就寫，不布置從來不主動；寫日記是“我的一天”，寫作文是“我的老天”，臨考試了才背幾句古詩。同學抱這樣的心理，往往也影響了老師的教學興趣。為此，我在兩年的高三教學過程中，摸索出了一些淺薄的經驗。

一、學生認為語文是常用的學科，自己對語文已經非常了解，于是，我專找他們的知識漏洞詳講。

例如在復習索然無味的字詞基礎時，我專挑同學們平時說錯卻不自覺的點。如：血、削、供、穴等字的讀音。我采取的方法是自己講一句話，讓同學們挑讀錯的'音。結果，一些讓大家意想不到的誤讀出現了，這樣的方式，讓一些同學開始反思自己平時的基礎知識，也讓他們樂于做題，樂于翻字典，敢于質疑。對于似是而非的讀音，也開始有了明確的答案。同時，在題目講解時，我盡量不講，讓同學們自己來公布答案。

二、古文可能是同學們比較頭痛的練習了。

同時，在高考中，也是一個必考題和高分題，它所占的分數有二十一分。可是，同學們平時學古文已經很頭痛了，而且大家也知道高考時一定不考書上的，于是乎，很多同學認為這樣的復習對高考做題無用。實際上，平時的古文只是一個典范，一百二十個實詞和十八虛詞可能都包括在課文中，但實際運用時又是另一回事，可大家認為現代人應該說現代話，古文過時了，怎樣讓同學們覺得古文有用，學好古文有用呢。我教的是文科班，我發現同學們在做政治尤其是歷史的時候，經常有一大段的歷史材料，而這些材料往往都以簡單的古文翻譯，曾經有同學拿著歷史題來問我材料，為使同學有興趣，我在課堂上特意挑了一篇歷史材料來講，將其中的實詞虛詞句式實用詞都挑出來一一解釋，字的問題突破了，那么文章的內容也懂了，因為材料題往往占十幾分，有時看懂一個材料便可提高分數。這樣，讓同學認為學好古文不僅僅是應對語文考試，在應對別的科目中同樣重要，對于古文，也漸漸生出了興趣。

三、作文是語文的重中之中。

作文體現了同學們運用語文的能力，也是在考試中占分數最多的題目，可是要讓同學們對作文充滿熱情，那實在是太難了。一篇大作文，如果籠統的講，同學們往往一頭霧水，根據我班學生的情況，我決定將作文分段講，先給段，再寫篇，先審是，再給作文的結構。一這樣的方式雖然有點繁瑣，但是對于寫作水平不佳的同學來說很有用，一節課給一個知識點，將作文分解成幾個小塊，最起碼，大家開關會點題，結尾有照應，中間的段落會安排了，雖不敢說時時出現佳作，但是對于寫作水平中上的同學來講，確實有了一個明確的方向。

兩年過去了，我也帶了兩屆高三，對于復習課，要讓同學們充滿熱情的來學，著實有些困難，雖然曾用過一點點的小方法，但這遠遠不夠，還不敢說是調動了學生的興趣，可是“學海無涯 ”“教學相長”，我將一直在探索的路上徐行。

高中語文教學反思 5

一路上充滿著思考的語文課改已經在實踐中走過了一年，面對課改新形勢，作為一線的高中語文教師，沒有任何理由不對語文教學進行反思，更何況“語文教育”在基礎教育中是最大的受害者。語文教育要走出低谷，怨天尤人是無濟于事的，今年我擔任一五、一六的語文教學工作，一個普通班，一個實驗班，兩類學生，兩套方案，使我感覺重任在肩。在課改新形勢下的高中語文教學，我覺得必須走好三步：

第一步:滲透一個理念——語文教學生活化，學生生活語文化。

語文老前輩呂叔湘先生說過：“語文課和別的課不同，學生隨時隨地都有學語文的機會：逛馬路，馬路旁的廣告牌;買東西，附帶的說明書。到處都可以學習語文。”由此，我常在想：既然語文無處不在、語文無處不有，學習語文的條件得天獨厚，學好語文理應小菜一碟。但事與愿違，不少學生對語文失去了興趣。癥結究竟在哪里?反思我們的語文教學，我覺得：語文教學缺失生活，學生生活缺失語文。

第二步：堅守兩塊陣地——閱讀和寫作

在高考的背景下，很多語文課變成了習題課和考試課，一定程度上使語文失去了應有的人文性和情感性;以往，在成績與排名的壓力下，語文也漸漸失去了輕松與活躍的氛圍，變得沉重與凝滯;在追求“效率”的名義下，語文刪去了活動與場景，只剩下知識與思辨。一位學者言“學好語文一是有讀課外書的愛好，二是有寫日記的習慣。”專家就是不一般，三言兩語便道出了語文學習的真諦。語文學科本身有“厚積薄發”的特點，講究“課內打基礎，課外練功夫”的方法。語文課外學習究竟應該練什么功夫?其實就是閱讀和寫作。當然，閱讀和寫作也是語文教學的真功夫。好多年啦!上海高考就是這樣考查學生的，語文試卷只有兩個大題，一個大題是閱讀部分，另一個大題是作文部分，閱讀和作文幾乎平分秋色，閱讀，特別是課外閱讀，可以開拓學生視野，提高學生的文化品位;可以為學生鋪墊一個良好的.“精神底子”;可以促進學生成為一個人格健全、心靈富裕，熱愛祖國語言的人。寫作，可以幫助學生成為一個情感豐富的人，成為一個富有愛心的人，成為一個能正確欣賞自我的人，成為一個熱愛多彩生活的人。顯而易見，閱讀和寫作對學生終身發展益處多多。所以說課改新形勢下的語文教學必須堅守閱讀和寫作這兩塊陣地。

第三步：關注三種習慣——學習習慣、思考習慣和積累習慣。

國外研究表明，學生學習的好壞20%與智力因素有關，80%與信心、意志、習慣、性格等非智力因素有關。其中，習慣占有相當重要的位置。從一個人的發展來說，習慣伴隨著人的一生，影響著人的生活方式和工作方式。好的習慣是種能量，也是能量的儲蓄。我覺得語文教學最值得關注的三種習慣就是學生學習的習慣、思考的習慣和積累的習慣。就語文學科而言，學生學習的習慣應包括：說普通話的習慣、寫規范字的習慣、查工具書的習慣、獨立閱讀和獨立寫作的習慣等等。“學而不思則罔，思而不學則殆” “雖然人類一思考，上帝就發笑”，但是人類始終沒有停止過思考，因為思考了才可能有思想，有了思想才可能有定力，內心才會真正強大起來。看來語文教學關注學生思考的習慣也是不言而喻的。“積沙成塔，集腋成裘。”語文學科包羅萬象，浩瀚無邊。這就要求語文教學還必須關注學生積累的習慣。

課改新形勢下的語文教學必須滲透一個理念、堅守兩塊陣地、關注三種習慣。這就是我對語文教學的反思。行勝于言，在今后的教育教學工作實踐中，我決心身體力行，矢志不渝，堅決落實到底。

高中語文教學反思 6

《老王》是楊絳先生的一篇敘事性散文。作者敘述了與一位人力車夫的交往.寫了底層勞動者在不幸的生活境遇中仍不改善良淳樸的天性。筆者在處理課文時，將“感受老王不幸的命運.把握老王忠厚善良的性格特點;理解作者作為知識分子對底層勞動者的同情和關愛之情”作為教學的重點，將“作者對老王內心的復雜感情”作為教學的難點。為此，筆者設計了四個環節：一、說說老王的命運及老王的為人表現：二、有感情地朗讀你最受感動的情節、印象最深刻的片段.并說說感受;三、理解作者內心的不安和愧怍之情：四、和自己對話，關注自己身邊的老王。原來準備用一節課來完成這些教學目標，后調整為兩課時。本課的教學，有三點值得筆者思考：

一、教師對文本的解讀引領是實現有效教學的前提和關鍵

教師應以一個學習者的身份.和文本以及文本后面的作者認真對話。細細地加以研讀.做好解讀文本的第一人.高屋建瓴.方可引導學生正確解讀文本，讓閱讀教學回歸語文教學的本真狀態——讓學生在教師正確的引導下.用兒童的眼光走進成人的精神世界，主觀能動地“感受、理解、欣賞和評價”語言文字，抵達文本解讀的要義。 要強調教師的引領作用，因為這需要教師去選擇意義、優化路徑。教師深度解讀文本的目的.不是代替學生的解讀與理解，而是為每一個學生的發展提供豐富的可能性。對教材文本的理解與價值判斷就成為師生共同的心智體驗過程.教學則是師生一起探索文本的意義與價值并在此過程中實現文本價值的最大化。需要強調的是教材文本的意義與價值雖然是開放的.卻是有底線的。教師一方面是底線的守護者.另一方面是學生“前行”的促進者——所謂“平等者中的首席”。當學生對文本的理解品味需要教師點撥深化或糾偏時，需要教師有獨到而深刻的文本理解.圍繞著教學目標而展開相應的教學內容.推進課堂的互動，生成更多的課堂現場資源。反之.教學的預設目標有可能出現偏差.教學實施過程中就有可能因沒有領悟文本精髓而錯失課堂生成的教學資源。

二、學情評估是課堂進行有效教學的基點

學情評估，是課堂進行有效教學的重要依據之一。當時準備用一課時研習《老王》.一課時下來，教師想了解課堂中圍繞著教學目標所進行的研習效果，于是，向一位基礎較好的同學了解對課文的理解程度。這位同學說，老王給她的印象不是很深，只是覺得老王挺可憐的.人也好，但我還是對楊絳一家的善良有著更深的印象。這一說法，讓筆者大吃一驚，學生的理解重點不在感受老王品質的善良淳樸，而在楊絳一家的善良。這一專題的兩篇文章《品質》、《老王》是反映社會底層勞動者品質的光芒的，盡管學生可以對文本作多角度的解讀，但教師在教學的預設中必須明確自己的教學目標.從而引導學生理解和感悟。另外，盡管學生對課文中作者流露出的善良有了一些體會，但還是沒有真正理解作者多年來在善良行為的背后對自己靈魂深深的自責和內心的愧疚。

是的，楊絳一家是善良的。毋庸置疑.但在誠實的老王面前，這種善良是多么的渺小蒼白.與老王至真至純的人間真情相比.楊絳感到自己為老王所做的這一切是多么的微小.甚至感到自己多少有些冷漠。盡管在當時來說.作者對待老王算是比較關心的一個，這也正是作為一個知識分子對待苦難人們的悲憫情懷，她的勇于反思，敢于自責.對自己內心的不寬容，對靈魂的拷問，是她人性光輝的所在.也是這篇文章最富有內涵的一個亮點。探討作者在文中表現出來的情感，是教學難點.需要對文本進行深入細致的解讀。可是.學生并沒有真正深入文本，重點解讀出老王的高尚人格.并沒有理解好作者對老王的深厚感情只是一種襯托。表達出作者內心的極大愧疚。于是.筆者調整了教學計劃，再用一節課的時間引導學生體會作者內心深處的不安和愧怍——盡管過去了幾年，但我們可以想象，作者每當想起老王.這種感覺并沒有隨著時間的流逝而淡忘，面對著這樣一個重情重義的孤單老人——他能

在生命垂危之際帶著無法用金錢衡量的世界上最貴重的禮物來感激自己，而我卻為他做了什么呢?作者內心的自責，更烘托出了老王的高大。

于是.筆者把重點放在如何把握作者這份獨特的情感上.要求學生從課文中細細體會，注重自己的生活體驗，理解“但不知為什么，每想起老王.總覺得心上不安”，“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”，然后讓學生來談談理解。

學生一：從這句話中看出楊絳內心對老王的愧疚、自責。楊絳當時沒能理解老王這一行為的真實意義。老王樸實行為所散發出來的情是至真的.至純的.是毫無污穢的，是極其淳樸的善良。然而.楊絳在老王死后幾年才漸漸明白，所以楊絳感到對不住老王。

學生二：老王在病危之時，還拿著如此“貴重”的`禮物去送給作者，他只是單純地懷著一顆感恩的心想去謝謝這么久以來對他關心的作者一家.而“我”不僅用錢去褻瀆了他的好意，而且并沒盡“我”的全力去幫助老王，因此感到愧怍。

學生三：現實中，楊絳夫婦并沒有給予老王太多的關懷.只是在坐車的時候“說著閑話”，在老王生病期間.并沒有去看他，但老王對他們心存感激.在臨死的前一天竟然拿著自己平常節省下來的雞蛋和香油送給楊絳，而楊絳夫婦并沒有用自己的實際行動來善待他，所以歷經幾年，楊絳感至4自己很愧怍。

學生四：作者對老王之死只是表面上的關心，文中“我也不懂.沒多問”.就體現了老王在作者心中的地位不是很高.正是因為這一點，作者感到十分內疚.老王是真的用心待她，可以將自己寶貴的東西拿出來無私地給作者，而作者自己又為他做了什么呢?僅僅只是覺得有這么一個可憐的人.同情他.卻沒有付出真心的行動!故作者在內心深處有著恒久的愧疚。

學生五：幸運與不幸總是相對的，也許在我們看來.當時的楊絳夫婦也并不幸運，但相比老王而言.作者又感到自己是如此幸運，所以她感到在老王有生之年.自己并沒有給予他足夠的幫助.與這位淳樸、真誠、善良的老三輪車夫相比，自己是如此慚愧.不免在內心涌現出不安和愧怍.所以作者呼吁那些幸運的人們，在生活中，將自己更多的愛奉獻給更多不幸的人。

學生的理解在相互碰撞中漸漸深入了，能結合課文的具體語句來談感悟，從時間的跨度、表現的平淡到精神的呼吁等方面來探究作者內心的不安和愧怍.從學生的談話中能明顯感覺到學生的理解更加細膩了，課堂也在學生的互動中顯現出生成的精彩。根據反饋的學情，評估教學的效果.是教師處理教材水平的體現。筆者覺得教師每教一篇課文.不能硬性規定在一定時間內完成任務.因為課堂是動態的，充滿著變數，而且，教師的理想期望和學生對文本的理解有可能存在差距.教師在時間的支配上應有更大的靈活的處理空間.充分發揮教材的文本價值取向，讓學生在學習一篇課文后，觸動內心深處的情感，在感受人物品質的同時凈化和提升自己的內在品質。通過學情評估，能更準確地了解教師在處理教材時的定位及達成的效果，幫助教師提高處理教材和落實教學目標的有效性。

三、有效教學必須引發學生的探討和內化

要提高課堂教學有效性。必須有學生思維的積極參與。學生是學習的主體，他們是用自己的思維、經驗來參與文本的解讀，需要用自己的心靈來和文本對話.并通過學生間的交流與研討，讓學生在自我理解與傾聽他人中構建自己的知識。

(一)激發學生的疑問并引發討論

教師的主導作用就是引導學生和文本、作者對話，而不是讓教師與作者對話的結論去影響學生與文本、作者的對話。因此，教師在課堂中，要營造出問題探討的背景和氣氛.激發起學生的問題欲望，讓學生在研習中閃現思維的火花。主動發問，在探討中碰撞出更多的智慧。

在研習“老王病重時提著雞蛋和香油來感激作者”這一情節時，學生就提出了一個問題：老王病得這么嚴重了，為什么還要把雞蛋和香油送給楊絳一家而不留著自己吃呢

學生一：這是因為老王的善良。他認定楊絳一家是好人，作者一家對他好.他銘記在心.要知恩圖報。在臨死前.他提著自己身子也很需要的雞蛋和香油來看他們.是來表達自己對他們一家的感激之情。

學生二：老王雖然身世可憐.由于殘疾導致生活的艱辛，但老王是一個善良、知恩圖報的人.他對楊繹一家的恩惠至死前都無法忘記.可能那滿滿一籃的大雞蛋和好香油是老王好不容易積攢下來的，他自己在病危之際都不忘報恩.可見老王心靈之純美。

在研習了“作者內心的不安和愧疚…情節后.學生又生成了新的問題：我覺得剛才討論的重點是楊絳對自己靈魂的拷問.盡管過去幾年了.但內心的自責一直伴隨著.從而顯現了一個知識分子心靈的高貴，而這一內容和底層勞動者品質的光芒有何關系?

學生經過討論，明白了文章的重點所在：正是楊絳內心深處的自責和內疚.記憶越深.就越說明老王的品質對她深刻的影響.反襯出底層的、不幸的老王心靈的高貴給作者帶來的深深震撼。

(二)引發學生的心靈感受

在充分感受“老王”人物形象的基礎上.教師讓學生由感受老王的人生拓展到對自己內心的感悟，觸發學生不同的生活體驗.表達自己個性化的情感。

學生一：老王.一個身患殘疾的貧苦的老百姓，對楊絳一家掏心掏肺的報恩.不覺讓人心酸。在老王面前.自己是一個多么渺小的人啊.

學生二：《老王》一文，深深地觸動了我的心弦。也許在那樣的社會里.楊絳和錢鐘書夫婦是善良的.他們對待別人的關懷是難能可貴的。但相對于老王.那是無法相比的.老王身心都受摧殘.卻仍抱著一顆善良、感恩圖報的心去待他人，總是為他人著想。

學生三：不僅僅是老王那高尚的品質感動了我.作者的情感也使我深受感動。對一個不起眼的底層勞動者.作者不僅沒有鄙視他.而且還關懷他，文末還感到對不起他.這種情感是一般人無法達到的。

學生四：老王這一窘迫、生活在社會底層的不起眼的三輪車夫.以他那種樂觀積極的生活態度.善良誠實的生活作風.知恩圖報的人格魅力深深地打動了我.更讓我明白。情與錢永遠不可能畫上等號.因為再多的金錢也買不來一份真情。或許物質生活對人來說是重要的.也是不可或缺的。但有時候精神的幫助會給人以更大的激勵，千萬不要忽視了一句話的作用.即使話語簡短，也缺乏修飾.但它卻能表達對別人的關愛.

學生五：校門口經常坐著一個老奶奶.滿頭白發.手中拿著一個她自己的飯碗.不時地向同學乞討，可是我們畢競是高中生.并沒有多少錢.于是只能視而不見.快步離開.我也只能從心底默默承認自己的關愛并不夠，表示愧怍。

學生六：我是一個幸運者.比老王幸運幾百倍，所以在以后，我更應該盡我所能去幫助那些不幸的人，不僅僅是物質上的幫助.精神上的幫助更重要。

文學作品的價值取向是對人情感的潛移默化、心靈的無聲熏陶。而要實現新課標中關于情感態度價值觀的維度目標，教師必須要有課程意識，課堂要在動態的過程中承擔情感啟迪和價值觀指引的任務.充分引發學生的心靈對話.讓學生發自內心的多角度感悟成為學生精神生活的寶貴財富，并讓學生在分享中完善自己的心智。唯有這樣超越文本的心靈交流.才是課堂有效教學的最好體現.

高中語文教學反思 7

在我們的課堂上，有時學生似乎很有學習的積極性，師生之間提問、回答頻率很高，同座之間也有討論，結果卻是“問之不切，則其所聽之不專，聽之不專，則其所取之不同。”其實，這只是形式上的互動，于教學質量的提高，作用不大。當今語文教學的有效性倍受人們關注，語文已成為眾矢之的。作為身在語文教學一線的教師應冷靜思考語文教學的高效性。所謂“高效”可以從兩個維度上來界定，一是效能與效率，著眼效能，提高效率;二是效果與效益，注重效果，追求效益。“高效”是效能、效率、效果和效益的綜合體現。

新課程提出了一個重要理念：鼓勵學生對文本的自主理解、自我解讀，倡導“自主、合作、探究”的學習方式，尊重學生的個人感受和獨特見解，這無疑為傳統的語文教學注入了一股求新、求活的清泉，使學生的主體地位得到前所未有的提高。然而，在新課標的實施過程中，有的教師卻主動放棄了自身的主導地位，把課堂完全交給了學生，似乎“讀書找難點——合作解疑惑”的“討論課”方彰顯其對課程改革的真正踐行。似乎一堂好的語文課就以教師講的“少”和學生討論的時間“長”和“熱烈程度”作為評價的主要標準。難道這就是新課改的主要精神嗎?新課標中明確指出：“語文教學應在師生平等對話的過程中進行”，“教師是學習活動的組織者和引導者”。可見，新課程所倡導的師生合作方式，不是讓教師退而做課堂的旁觀者，而更應以學習上的激勵者、教學上的對話者角色進行課堂點撥和調控。在動態生成的課堂中，教師不能忘記自己是“師生平等對話的首席”，而必須確保對文本衍義的主線明晰，決不能讓語文課堂衍變成自由沙龍，否則教學目標與教學意義也就從根本上被消解了。

因此，從這一意義上說：語文課堂教學的高效性，就需要語文教師在解決“教什么”、“怎么教”和“教得如何”的問題上反復斟酌、精心設計。

一、教什么

長期以來，我們的語文教學都是死抓教材和教參不放，對教材畢恭畢敬，對教參唯唯諾諾，以致語文課堂教學普遍存在內容過“全”的現象，40分鐘的一節課，從課文的正音正字開始，涉及段落劃分、內容分析、中心提煉、寫作特色歸納等等，面面俱到，儼然一桌“滿漢全席”，教師的“苦口婆心”越發引起學生的反感和抵觸情緒。其實，教師對文本教參應作出適當的“裁剪”，取舍之間、增刪與否，要根據學生的實際情況作出相宜的安排，切忌盲目照搬學科專家的方案、或優秀的教案，而忽視特定的教學情境和活生生的“人”。因此，組織語文課堂教學，總得有個“抓手”，找準“基點”才行。抓住什么，找準什么才能突出教學過程的高效性，一篇課文可以學習、把握、挖掘的要素有很多，但總要找準一個明確的目標。勿庸置疑，許多教師備課很認真，在上課時也嚴格遵循教參上的教學目標去實施自己的教學設想，領著學生一項一項地去完成每一項目標，結果是目標有了，過程有了，學生卻丟了。我覺得：為目標而目標，圍繞的只是課本，面對具體的人而設定目標，才能真正做到有的放矢。無論是哪一堂課，都應有屬于自己的教學目標，它應是根據學生的實際水平，根據課堂的知識反饋去設立和修正。

在學習《琵琶行》時，小序中“錚錚然有京都聲”中的“京都”二字，對解讀白居易的人生際遇、人生感慨，同琵琶女的天涯淪落之恨，互為慰藉之情有著千絲萬縷的關系，由此放射出去的問題“點”更直接與主旨關聯：“京都長安對白居易來說意味著什么?有著京都之聲的琵琶樂曲對白居易來說為何如此動人心扉?”“何以最終引至‘江州司馬青衫濕’”?因此，一節課的基點，就是我們開展課堂教學的一個著力點，也是激活學生思維的觸發點。教學目標的擬定，應該是細化的，可具操作的，有實效性的。

二、怎么教

“亮點”的營造將帶動整個課堂，對學生形成積極的心理導向，使課堂教學的境界升華。“亮點”可以是先行“預設”的，也可以是隨機生成的。那么，“亮點”該何時帶出，又該設置在什么環節?這充分體現了語文教師的智慧和意識。

1、駕馭全局處設亮點

學生在閱讀文本時，由于知識的限制與經驗的不足，往往不知從何下手，這就需要教師結合自己對文本的深入研究，尋求學生興趣與課堂深度的契合點，為學生提供一些思維的激發點，預設一個或多個“亮點”——即學生最感興趣而又同文章重、難點有著緊密聯系的問題。盡量使問題提得巧，問得新，產生“風乍起，吹縐一池春水”的良好效果。在教學設計時，要善于抓住一個關鍵句、一個場景、一個細節等，由其貫穿全課，如教《祝福》可抓住“眼睛”二字，從而帶出對“人物形象的變化、心理的變形、人生的遭遇”這三個層面的理解。教《林黛玉進賈府》可以從林黛玉步步留心，時時在意的行蹤為突破口，拎起全文。再如司馬遷的《報任安書》確是一篇情辭慷慨的至情文字，文中表達其發憤著書觀的一段文字就是一個重要的“亮點”，我嘗試以此“亮點”貫穿聽說讀寫訓練的全過程：一是讓學生熟讀成誦，積累語言精華;二作思維遷移：有許多封建文人在屢遭貶官后創造了流傳千古的文學名著，許多文人在官場站得很低時，在文場就站得很高，對于這種“貶官文化”現象，讓學生學會舉一反三，寫作短評，并將探究學習的結果整理成歷史人物故事，在課前進行三分鐘演講;三是寫作視角的延伸：讓學生思考這些事例在作文中至少可論證哪些觀點，凡此總總設疑，找準切入點，教師只要抓住課文的“亮點”，進行多角度發散思考研討，點到即止地拋給學生一條條的“鑰匙”，就能讓學生在求知索道上輕松地開啟了“知識的大門”，這種方法遠遠要比教師包攬一切的整堂翻譯要生動得多。

2、導課時設亮點

心理學研究表明，中學生的形象思維占主導地位，他們對形象的、生動的、具體的事物感興趣，而對一些抽象的、概念的東西不愿接受。教學中如何順應學生的這一心理特征呢?如何使學生的心理從上課依始就高效地定格于課堂?我認為導課時設亮點不失為活躍課堂氣氛、激發學習情趣的重要手段。例如在導入《陳情表》一課時，我注意以疑促思：李密作為亡國之臣，多次拒絕召見，除了因“孝順祖母，暫不出仕”之外，還要對侍奉晉武帝的顧忌或是對前朝的忠心，那么這番“衷情、孝情、忠情”他該如何“表白”呢?開講作為教學過程的一個環節，確有牽一發而動全身之妙。正如特級語文教師于漪所說：“課的開始好比提琴家上弦，歌唱家定調，第一個音定準了，就為演奏或歌唱奠定了基礎。上課也是如此，第一錘就應敲在學生的心靈上，像磁石一樣把學生牢牢地吸引住。”由此可見能否精心設計教學的“突破口”——在導課時設亮點，是奠定課堂教學成功基礎的關鍵。我們要在瞄準教材的重點、難點的情況下，根據學生的心理特點與教學內容靈活設計、巧妙運用，也只有這樣，才能“第一錘”就敲在學生的心靈上，迸發出迷人的智慧火花。

3、打破課堂困局時設亮點

例如在講授《寶玉挨打》時，我本懷著一股教學的激情想與學生交流一下對《紅樓夢》的閱讀心得，沒想到反應者寥寥，這是教者“預設”所未及的，我也正懊惱自己忽略了學生的基礎和知識儲備情況，如果按既定的教案“照本宣科”，勢必“冷場”。我決定改變一下教法，在黑板上寫下一個問題：作為老祖宗眼里的“命根子”，寶玉為什么會挨打呢?學生對此也只是懶洋洋地看著課本。更有甚者是有幾個“搗蛋鬼”故意“找茬”：老師，金釧是誰?她為何“含羞賭氣自盡”?她跟寶玉有什么關系?我一陣欣喜：有問題就有“戲”了，面對其他人同樣疑惑的眼光，我靈機一動，又寫下了第二個問題：有人說《紅樓夢》有一種非常“經濟”的寫法，就是經常借一個事件，把很多人卷進來，再“逼迫”每個人出來一一表態，從而讓其相互烘托與對比來凸現人物性格。那寶玉這次挨打事件，都把哪些人卷了進來?問題一出，同學們果然來了精神，課堂上探究的氣氛開始形成了。教材擬定的學習重點“小說的情節和人物性格”等，不攻自破。語文教學過程的動態性決定了教學本身是充滿著“變量”的，教學過程中的種種“突變”是無法“設計”的，而這樣的“突變”又往往是課堂教學的“亮點”所在。正如華東師范大學博士生導師葉瀾教授所說：“課堂應是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發現意外的信息和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程。” 教師不能過分重視預設性目標而忽視生成性目標，過分重視既定任務的完成而忽視對學生的適時引導，只有力圖喚起學生的思考意識，才能使其積極參與而成為課堂的主人。

4、質疑探究、爭議處設亮點

我們在教學中往往會碰到這樣的情況：有些問題并非都是教師預先設定的，有的是師生互動中，教師及時把握、整合學生的觀點而臨時生成的，這時，教師能否依據文本的中心，適時引導尤為重要。例如在學習《阿q正傳》時，當問到學生對阿q的“精神勝利法”有何評價和體會時，卻會出現這樣的.場面：一方持欣賞的態度，一方對此卻嗤之以鼻。對此，如果任由學生爭論得“不亦樂乎”，那只會讓討論變成“打嘴仗”的膚淺的“熱鬧”，教師就要取得教學的主動權，主動亮出這樣的問題：魯迅創作《阿q正傳》的意圖和初衷是什么?如果今天給“精神勝利法”作新的詮釋，它將會有什么內涵?問題解決的過程也是反復回扣文本、品味語言、領悟內涵、感受情感的過程，“問題”的“亮出”具有導學、促思的作用，也不斷驅動著課堂教學的展開。又例如學習李白的《將進酒》，在學生領略“酒仙”的豪放與不羈的同時，我拋出了這樣的一道題：嗜酒反映著李白的失意人生，聯系李白的人生經歷，分析他為何會與“酒”結下不解之緣?同學們個個躍躍欲試，各抒己見：有仕途失意說，有內心平衡說，有自我麻痹說，一時誰也說服不了誰，在質疑探究、爭議不一時，教師不能避重就輕或匆匆帶過，也不能任其發展而不作引導。亮點探究的最終指向應是對學生人生觀的正確引導：我們該如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行為?

三、挖掘拓展點(即“教得如何”的效果鞏固)

蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個研究者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈。”因此教師要鼓勵學生主動探究，并積極創設探究的學習環境——挖掘課文的拓展點。拓展教學是鞏固學生知識、幫助理解教學內容、活躍學生思維的高效手段，恰到好處的課堂拓展與延伸，就如一支樂曲回味無窮的尾音，常能激發學生的創造性思維，形成課堂上的亮點。但不能純粹為拓展而拓展，緊扣文本還是第一要義。

語文課堂是靈性的課堂，因為它承載了幾千年的文化熏陶。因此，如何延展教學文本，把文本放置于廣闊的文化空間中，將有意想不到的收獲。因為在我們的腳下，有一條滋養了這個民族幾千年的文化長河：天地玄黃，宇宙洪荒;夸父在烈日下奔走，精衛鳥在藍天里歌唱;嶙嶙魏晉風骨，巍巍盛唐氣象;蘇東坡月下把酒，聲聲向蒼天發問;辛棄疾醉里挑燈看劍，夜夜夢里點燈……語文教師就應該和學生一起漫步這歷史和文化的長河，和學生一起沿著歷史長河古道逆流而上，拾一塊女媧補天的彩石，借一彎漢宮的冷月，摘一支渭城朝雨中的柳枝，帶領學生走上精神和文化之旅，將語文課堂放置在古老的文化長河中，即使是枯燥的文本，也會變得靈動起來。這樣，教師教起來可以得心應手，左右逢源;學生學起來可以舉一反三，集思廣益。而且廣度成就高度，學生在文化之旅和文學殿堂中可以自由的翱翔，釋放心理能量，激發心靈暢游，變得“腹有詩書氣自華”。

例如在講授愛國主義主題的作品時，可以將其置于儒家思想的光環下，從理想主義、集體意識、濟世救民等精神品格中抽取出“憂國憂民”這一精髓。從屈原的“雖九死其猶未悔”到杜甫的“窮年憂黎元，嘆息腸內熱。”再到陸游的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”等中發掘其歷史淵源。這樣，一部愛國主義文化史就源源不斷地流淌在課堂上。

又如在講授戲劇單元時，結合本地和當代學生實際，大力拓展文本，弘揚傳統文化。針對當前學生普遍對戲劇知識的低認識、低興趣的實際，認真設計活動課。一方面舉辦傳統戲劇知識講座，讓學生大致了解祖國傳統戲劇常識及其藝術魅力，同時精選一批經典的京劇、黃梅戲、川劇等讓學生欣賞，激發學生的興趣;另一方面，結合課堂教學，開展“我編”“我演”“我評”的綜合性教學，讓學生自己編劇，自己表演、自任評委，如通過要求學生將老舍的《茶館》某段改為四川方言版，并當堂表演，讓學生充分感受到四川方言那極具表現力的文化魅力。同時，還要求學生編演了《守財奴》《藥》《套中人》等劇目，讓學生在活動中學以致用，將知識轉化為能力，充分發揮其想像力和創造力，真正調動學生的積極性，提高學生的鑒賞能力。

廣泛的拓展文本，以文化充實課堂，我們的課堂便不會再沉悶，不會再枯燥，而是精彩紛呈，活色生香，特色彰顯。

總之。新課程背景下課堂的高效教學既是一種理念, 又是一種策略, 充滿挑戰, 呼喚智慧。如何實施高效課堂教學策略, 設計自己個性化的教學, 創造獨特的教學風格, 是我們每一位教育工作者都應該努力追求的!

高中語文教學反思 8

1、將課堂還給學生，讓學生與文本直接進行對話。

在上現代文新課之前，我們會布置前置作業，如“讀了本文你有什么疑問？有何感想？文章哪些內容打動了你？你從中聯想到了什么？”學生只有認真地解讀文本，才能回答這些問題，才能使課堂上的討論不流于形式，避免課堂表面的熱鬧。這樣可以充分尊重學生對文本的初次感受，不干擾學生與文本的對話，學生可以從多角度和多層面地解讀文本。課堂有太多的生成，這對教師也提出了更高的要求。

2、用心點評學生的發言，點燃學生智慧的火花。

課堂上學生的發言一般有三種情況：

第一，明顯的知識點錯誤；

第二，觀點正確；

第三，觀點片面，不能全面地看待問題，只點到了問題的某一個方面。

這些都需要教師給予正確的評價。

第一種情況，是糾正學生明顯知識性的錯誤。

第二種情況，不是片面地給學生戴高帽子，一味地說“好”“很好”等詞，要說出學生發言好在哪里？好的本質。

對第三種情況，不能模棱兩可，讓其他學生找不到方向，霧里看花。而應該從尊重學生和知識的角度出發，對學生的發言給予中肯的評價，學生會因老師的點評，在識見上有所提升，產生新的認識，從而對文本有深入的思考。所以，在課堂上，老師用心傾聽學生的發言并做出中肯的點評，也是生本教育的一個體現。

3、開發家長資源，拓展延伸語文課堂。

我們一直強調教學與生活聯系起來，任何一門科學都源自于生活，而我們現在的語文課堂也可以還原生活。生活處處有語文，而開發家長資源恰好可以拓展延伸語文課堂。學生平時與社會接觸少，我們邀請家長來講課，家長可以向學生介紹他們所從事的行業和工作，或講述自己奮斗經歷、人生感悟等等。學生可以通過家長的講課了解社會，開闊視野，豐富知識結構。同時，家長上課，也是孩子與父母溝通的一種方式。孩子可以從別人的父母所講授的內容中，聯想到自己的'父母在做什么，在想什么，在期待什么。這樣可以促使孩子更愛他們的父母。教師和學生家長三者在活動中也增進了了解，關系變得更加融洽。無論是語文教學方面，還是德育方面，都大有裨益。

生本教育，最終的目的就是讓學生快樂學習，快樂成長。即郭教授提到的，生本教育就是建立一個為而不爭的教育成長世界。希望在我的課堂上我能盡量為孩子們創造快樂的成長環境。

高中語文教學反思 9

1.抓住關鍵，從教師教學入手，在課堂教學中創設誘人的情境。“興趣是最好的老師。”采用學生感興趣的，熟悉的形式巧妙的引入課堂。能夠有效地激發學習興趣，激活課堂氣氛。比如，講解詩歌鑒賞課時，我先從分析《東風破》，《菊花臺》這些流行歌曲的美妙之處開始，引起學生的向往，再講解詩歌鑒賞知識，學生學習的效果便很好。這種以俗解雅的方法，在教學中顯得簡單風趣，極大地調動了學生復習語文的興趣。“教育的藝術是使學生喜歡你教的東西。”語文老師在課堂教學中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學生喜歡你教的東西”，學生學習語文的消極心理就可逐漸消除，而走向用心。

2.務必充分發揮學生主體作用，變被動為主動。挖掘學生的潛力，激發和培養他們的'學習興趣，讓他們在課堂上有自主的學習與思考的時間與空間，主動參與課堂教學活動，比如每節課在課堂上我都讓一兩個學生上臺發言演講，然后再請一兩個學生上臺針對同學演講發言，發表評價。還有在自讀課文的教學中，盡量以問題形式讓學生充分討論，共同解決。這樣就把學習的主動權交給學生，讓學生有主體參與的感覺，能充分調動學生的用心性，使課堂充滿著活躍的氣氛，個個踴躍討論，用心發言。但在培養學生主動參與教學過程中，要注重舉一反三，觸類旁通，讓學生掌握分析解決問題的方法，掌握閱讀分析的方法要領，改變舊的學習狀態，不是被動地理解老師傳授的知識，而是主動地掌握和運用知識。

3.培養學生的幾個小習慣。

其一，記的習慣。掌握科學的記憶習慣。科學的記憶方式，無論是聯想法，還是其他，記住一條，適合自己就是最好的，把記憶和時間聯系起來，考試要在必須的時間內，其實生命的基本單位不是時間嗎?必須把學習任務和時間聯系起來，而且要及時復習，語文不是短時間能出成績的，但是不要以為一次的好成績，就忘乎所以。

其二，愛讀書的習慣。讀中外名著或偉人傳記，不要以為名著就是買來放在那里看封面的，而偉人傳記，則體現了語文的人文性特點，舊時的說法文以載道是之。培養健全的人格，而且學生那個年齡可塑性大，偉人的感染力、教育力，學生與大師為伍、與偉人為伍的時候，很多教育盡在不言中，一旦構成習慣，學生會終生受益。從應試來說，也有其現實好處。

其三，動手的習慣：就是寫的習慣。很多的學生背誦了不少，口中的話滔滔不絕如綿綿的江水，但是寫得時候卻如擠牙膏一般，那么平常就寫寫日記，有話則長，無話則短，透過日記能夠看出一個學生很多方面的問題。不要以為大作家都了不起，其實還不是都寫出來的。

其四，向別人學習的習慣：善于向別人學，甚至要會“偷”學啊，三人行，必有我師。終身學習的好習慣也要有的，現今的競爭，讓我們不再有“鐵飯碗”了，而從實際來說也是學如逆水行舟，不進則退。

其五，懷疑，好問的習慣。改編一個笑話，為什么嘴在耳朵前面啊，就是讓你問的，讓耳朵在后面好好聽的。

4.注重語文的漸進性，透過設置階段目標，帶給學生成功的喜悅。信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素。信心對于高中學生更為重要。高中考試頻繁，情緒波動大，一旦哪門學科有兩次考試“滑坡”，立刻就自暴自棄，這時，幫忙他們樹立信心、改善學生作為學習者的自我概念是十分有必要的。從簡單問題開始，如注音、改錯別字、找反義成語、名句默寫等，容易得分，甚至容易得滿分，使學生的自信心得到極大的增強。再逐步過渡到現代文閱讀、詩歌鑒賞、作文等難點上。使大部分學生排除了畏懼心理，從而，提高成績。這樣學生在階段學習中有了收獲感、成就感，嘗到了學習的甜頭，他們學習語文的胃口就會增加。

正如陶行知先生所說的“我認為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。”學生只要掌握了科學的有效的學習方法，才能融會貫通，終身受益。充分發揮學生主體作用，變被動為主動的學習方式，是提高高中學生語文素質的基礎。

高中語文教學反思 10

《像山那樣思考》這篇課文重點就在于讓學生提升對人與自然關系的認識，重視環保。

應該說，這是一篇比較嚴肅的文章。平時我上課的語言都是比較隨意的，這次我希望我可以改變這種不好的習慣，就從這篇課文開始改變。我發現，當我的.語言變得正式的時候，學生也變得很嚴肅。他們有了想更深入地了解文本的念頭，正是這念頭使他們能夠靜下心來好好地去閱讀文本，從而理解這篇課文的深刻內涵。安靜地思考，對于《像山那樣思考》這篇文章是很必要的。

另外，我提出了三個問題來串聯這篇課文的教學，即：1）山是怎么思考的？2）狼的嗥叫中隱藏的內涵具體是什么？3）人為什么要像山那樣思考？這三個問題貫穿了整個課堂，既吸引了學生的注意力，又使課堂教學完整。這是我以后也要繼續堅持的。

高中語文教學反思 11

第五周對我們東莞中學來說具有重要的意義，因為這一周的星期五是學校的教學開放日，是全體師生展示東莞中學風采的日子。在這次活動中，我的任務是上一節公開課。經過慎重考慮，我選擇了自己所教的高二·七班，課程是唐詩宋詞教材中的傳統名篇《春江花月夜》。有經驗的的老師都知道這篇詩歌知識點較多，內涵豐富，教學難度教大。但我喜歡挑戰困難，覺得越是難度教大的課題師生學習起來就更容易在交融中摩擦出火花，碰撞出智慧;于是在選報課題的時候我毅然選定了這篇詩歌作為公開課的教學內容。

在這節課的設計思路上，結合《新課程標準》對詩歌教學的要求，我除了力求突出學生的主體地位外，更加注意了學生自身潛能的挖掘和提高他們的鑒賞、審美能力。努力使自己的教學思路、教學目標和教學環節向新課標靠攏，努力踐行自己的堂堂有智慧有火花、課課有收獲有升華的教學理念。

在教學流程的具體操作上我重點突出了三個字，就是“讀、寫、品”。

讀是詩歌學習的最基本也是最有效的方法，讀有很多種，我重點采用了范讀、學生個別讀、集體朗讀等形式，爭取在不同的誦讀形式中體現出音讀、意讀、情讀和美讀的不同層次和境界。

如果說讀是課堂教學的第一步，是知識的內化過程，是理解詩歌內涵的前提和鑰匙的話，那么悟才是課堂教學的中心和重點。悟字表面上給人的感覺好象有點玄，可具體操作起來卻是意味無窮，這也是決定這一堂課是否精彩、是否能調動起學生學習熱情的關鍵環節。在這個環節的設計上，我下了較大的工夫，也征求了不少經驗豐富老師的'意見。在問題的設計上我既注意到學生的知識儲備和學識水平，同時也注意到如何實現知識的橫向拓展和遷移，使自己的課堂既體現出一定的廣度有要有一定的深度，不至于是教學過程流于膚淺。考慮到詩歌學習中感受意境的重要性，我重點突出了情景再現的教學環節，讓同學們在感知詩歌大意的前提下，展開想象的翅膀去進行合理的大膽的聯想，讓同學們用心去品味詩歌中蘊涵的澄澈的純凈的美。實踐證明學生在這一環節進行了認真的思考和充分的討論，也展示出了自己的才學。

師生之間的討論和思考是構成課堂教學的主體，但我總感覺一堂語文課如果沒有了練，就會給人一種不完美的感覺，而且知識的外化也是語文學習的終極追求。于是我在這節課的最后環節設計了學生寫作的訓練。實踐證明學生的潛力是巨大的，他們也確實在老師的引導下交上了令眾人驚嘆的作品。

我的這次公開課雖然在我們語文科老師的共同關心和幫助下比較順利地完成了教學任務，實現了預定的教學目標，但是還是留下了一些遺憾。比如本打算最后讓全體同學在齊聲美讀中結束這堂課，因為時間關系沒有實現，課件的制作可以再充實些等。

堂堂上成精品是我的教學追求，然而教學本身又是一門遺憾的藝術。我認為如果一堂課沒有任何破綻、沒有任何遺憾，那么這堂課也一定不會有真正的思考、爭論和智慧在其中，這種完美本身就是不完美的。公開課已經上完了，由于時間關系，老師們的反饋意見還沒有整理出來;我會在思索中等待，認真地接受聽課老師們的意見和批評，使自己的教學水平在莞中這塊熱土上有一個全新的提高。

高中語文教學反思 12

《小狗包弟》，人教版高中語文必修一的第八課，我申報高中語文教師資格時試講的篇目。盡管試講我已順利通過，但試講時的“坎坷”我仍難以忘懷。這是我第一次試講高中教材，盡管用了兩天的時間進行了自認為很充分的準備，但是在面對學科專家測試組的老師時，我底氣嚴重不足，因而頻頻出錯。

雖然專家測試組的老師們肯定了我積極樂觀的從教態度，也看到了我駕馭課堂的能力，同時對我的板書設計也較為滿意。但是以下兩點，是我較為失敗的地方：

1、在填寫了我的一些基本信息之后，其中一位老師問了我一個問題：“作為一個一直以來從事初中教育教學工作的老師，對高中生以及高中教材你有多少了解，以自身的知識儲備來說，你認為你是否有能力勝任高中語文的教學。”

老師的提問我有些始料未及，這個問題我沒有準備。(后來想想，做為一位教師要申報高中教師資格，本身就是要有心理準備以及能力的`儲備去從事高中教育，否則為何要考!)我知道這些老師的眼睛都是雪亮的，如果我想蒙混過關，肯定只會讓他們反感，所以我坦誠地說我對高中生以及高中教材了解得并不很多，以我自身的知識儲備來說，也許還不能馬上成為一個優秀的高中語文教師，但是我肯學，我會努力。(對于這個問題的回答，我知道老師們并不很滿意。)

2、針對教學環節的設計上，老師們提出了一個問題：“你在設計《小狗包弟》的教學目標時，提出要培養學生的反省懺悔意識。但在試講時，你又說要以一顆寬容的心去對待巴金老先生。你這樣設計是否有些前后矛盾?”

聽到老師的意見，我有點蒙，不等認真細想便辯解道：“巴金是為了更多愛他且他愛的人才放棄小狗的，所以我們應該寬容他。……后來老師們一針見血地指出了我對課文主題的理解還不夠清晰。而且照我這樣推論下去，是不是有理由，或者有借口，就可以做違背道義，甚至違法的事。聽到老師們的分析，我冷汗直冒。沒想到自己竟然犯了這么嚴重的錯誤而不自知。(對于這個問題的回答，我知道老師們挺失望的。)

盡管此次試講遭遇了一定的挫折，面子上有點過不去，但是我卻更加清醒地認識到自己的不足，同時我也明白了想要取得更大的成功，就要付出更多的努力。

高中語文教學反思 13

我喜歡書法，盡管我寫的字不怎么樣。好幾年前，我家里就有了《蘭亭集序》的字帖，我還前前后后臨摹了很長一段時間。《蘭亭集序》作為書法作品，歷來為人推崇，被尊為“墨皇”，亦有“天下第一行書”之譽。

其實，《蘭亭集序》作為入選教材，文章也是文辭優美，識見高遠，至今膾炙人口，熠熠生輝。而作為一篇文言文來教學，如何在具體教學過程中妥善處理好文言關系，打破傳統機械的先“言”后“文”教學模式，卻值得探討研究。我教學《蘭亭集序》的第一課時。主要學習內容是文章一二兩段，解決的是三個問題：一是了解作者及其創作的緣由，了解書序的相關知識；二是掌握重點字詞的意義和用法；三是體會作者的感受及寫作的特點。

課堂上我基本上完成了教學目標，但是在教學過程中我感覺到一節課下來大家的學習情緒沒能調動起來，課堂氣氛不是很好，原因當然有很多，有學生預習不夠，比如在解決字詞這一塊學生就很被動，感受作者的的感受的'時候也不夠深刻。

基于此于是我參照新課標精神嘗試改變文言文教學思路，從由教師講解變成讓學生誦讀，從重視翻譯到重視感悟。在教學中多讓學生去讀，多讓學生去說去感受。

首先加強誦讀，多讓學生自己去感悟，適當時候才做點撥。

第一遍聽讀：校正自己的字音、句讀錯誤。勾畫出自己有疑問的字詞，讀完后討論。

第二遍自讀：自由誦讀第一自然段，讀出自我體驗。

第三遍誦讀：齊讀，從每一段中找出一個字概括作者的心情。

第四遍悟讀：帶著感情誦讀，在朗讀中分別體現出歡樂、痛惜、悲傷的感情。其他同學邊聽邊思考，第一段中，作者歡樂的因素有哪些？第二段中他為何而痛？第三段中他又為何而悲？

采取誦讀的教學方法后，我發現，許多過去需要講解的知識在誦讀中就解決了。在誦讀中去感受“信可樂也！”“豈不痛哉！”“悲夫！”三句話中的情感就跟自然了。“文章不厭百回讀，熟讀深思子自知”，“書讀百遍、其義自現”，學習語文學科，必須達到這種境界，才終身受益不盡。”誦讀是文言文學習的金鑰匙。

其次我更加強了學生的動手和思維能力的訓練，比如以填表格的形式完成一二段內容的教學，并對其進行了分析和總結，還讓學生自己在本節課結束前總結歸納重點字詞的意義和用法。讓學生從被動接受變為自動學習，這樣充分調動了學生的學習積極性。

從這節課的教學中，我深深體會到“興趣是學習的最好老師“，我想：只要我們教師能夠逐漸培養起學生學習文言文的興趣，就一定能將古文課上得有滋有味，在以后的教學中我將繼續實踐探究更實用的方法。

高中語文教學反思 14

我講李商隱《馬嵬》這一課時，正巧趕上教育局領導到校推門聽課。我很榮幸的中標了。面對那幾個教育專家，盡管頭天晚上備課備到十二點才休息，但內心還是充滿了忐忑、激動，情不自禁的緊張感突然襲擊，我有點慌亂。上課鈴聲響起前，我深吸幾口氣，穩定一下激動的情緒。第一排做到李進與和月光依然在喧鬧，等我要求做好上課準備時二人才安靜下來。調整理順了思緒，開始上課。我滿懷激情的做了一個精彩的導入，學生們也許是看到教師后排坐的有聽課的老師，每個人坐姿都很端正，個個精神抖擻，情緒飽滿，比以前上課的聽課狀態好的多。

先是李商隱和本詩的背景簡介，接著我讓學生齊讀并反復吟詠了這首詩。并提出最能體現本詩感情基調的詞是什么以及詩中幾個關鍵字詞的意思。接著讓學生整體感知整首詩的內容，然后讓學生敘述。主體部分放在賞析本首詩的表現手法的運用和主旨的分析。最后，指導懷古詠史詩的特點和常常出現的`主題，讓學生了解并學習如何鑒賞懷古詠史詩，并舉出具體實例來訓練，現學現用，當堂練習，鞏固提高。

對講課過程中出現的一些現象，引起我的關注。一讓學生回答問題，課堂上就很安靜，許多同學都保持沉默，生怕一發言就會丟掉人格似的。我本知道他們也有拘束感，怕回答錯了還不如不回答。為解決他們的思想包袱，我先前也沒少強調讓他們放松大膽的發言，言者精神可佳，并時常進行鼓勵和表揚那些發言積極的同學。可是，哪一個老師不希望在上課時看到學生踴躍發言的精彩表現，尤其是在有聽課專家的情況下。我心知這是急不得的，于是使出渾身解數，啟發、點撥學生沿著我引導的思路順藤摸瓜，終于，我的激發使得幾個學生陸續舉起手來了。看到有學生主動發言，我內心充滿了一絲喜悅。

學生主動發言，能促使語言表達能力的提升，同時勇氣得以鍛煉，這些為了自身發展的機會學生自己就這樣輕易的舍棄掉了。是什么原因?是不知怎么回答?還是不愿意回答?或者是怕答錯了?以前和學生談心，得知以上情況都有。

課后我找聽課的專家交流并請他們提出批評和指正。張老師說，課堂上要體現“以學生為主”，活動再豐富些。令我困惑的是，不同層次的學生，如果讓他們進行討論，所花費的時間與在討論中所獲得的價值是成正比的嗎?

但如不積極調動學生學習的積極性和興趣，我們的教育可能事倍功半;如果我們能探索出一條能讓學生自己主動學習的途徑，我們的教育將會事半功倍!

高中語文教學反思 15

高中語文第四冊《杜十娘怒沉百寶箱》是明代通俗小說家馮夢龍“三言”中的名篇，是中國文學史上最為杰出的短篇小說之一。筆者在教讀時，試圖從語文教學的哲學基礎出發，作兩種不同方法、不同目標指歸的比較嘗試。課后，反思自己的教學實踐，深深地感到：中學語文教學只有從人本出發，讓人性的光輝照耀課堂，撈起語文教學中失落已久的人文“百寶箱”，才能切實提高學生的人文素質，打下人文精神的底子。

從哲學的文化類型上說，現今世界上有兩種哲學：一種是認識論哲學，一種是存在論哲學。認識論哲學的本質是知識論，折射到文學問題上面，就是模仿論流行，通過模仿對象世界獲得對對象世界的認識。認識論哲學發展的主要成果是西方現代科學技術變得突飛猛進的發展。科學主義成為現代哲學的主流，它崇尚科學、理性，主張實證和精確，否認本體論，用科學的精神來解釋人的問題，如人的價值、自由等問題。比如影響到語文教學上，如分析典型人物性格形象是從人物的語言、心理、動作、外貌描寫以及環境描寫來體現的。而存在論哲學與認識論不同，主張以人為本。

在掌握世界的路徑上面，與認識論只相信事實、邏輯、判斷、推理、證明、分析、綜合等不同，存在論更相信人的感受、體會、直覺、體驗、想像、領悟、意會等等。在文學問題上，存在論擯棄模仿論，而主張顯隱論。模仿論關心的是模仿得真不真，顯隱論關心的是形象背后隱在的蘊含。在言語表達上面，與認識論的言必盡意的看法不同，存在論相信人的世界博大而深厚，往往是意猶未盡。影響到語文教學上，就是應樹立以人為本的思想，強調人本主義，語文是心靈之學，文化是智慧的結晶，應當把人的精神作為觀照的核心。在教學中主張用人性、用心靈去感受語言文化、文學的精妙。

基于以上思考，筆者在《杜十娘怒沉百寶箱》一文的自讀指導教學中。分別從語文教學的哲學基礎出發，在兩個班級作了不同教學目標指歸的設計及實踐。

一、以認識論、科學主義為指導思想的教學設計

教學目標：

1.感知小說的故事情節；

2.欣賞杜十娘這個人物形象；

3.了解擬話本等相關文學常識。

教學程序：

1.新課導入：播放《杜十娘》歌曲，以激發興趣；了解相關文學常識。

2.理清故事情節，編寫200字左右的故事梗概。

3.分析杜十娘的形象。

①最顯著的外貌特征。（美麗）

②杜十娘資助李甲的情節及體觀的品質。（善良）

③怒沉百寶箱的意義。（反抗）

④悲劇的原因探討。（李甲負心，孫富無恥，封建世俗觀念，制度黑暗。）

二、以存在論、人文主義為指導思想的教學設計

教學目標：

1.鑒賞杜十娘形象的人性美；

2.設計避免悲劇的“良方”；

3.杜十娘、琵琶女的人格魅力比較。

教學程序：

1.新課導入，播放《千古絕唱》，歌中引用了六個民間故事以引出文本。

2.自讀課文。討論：

①杜十娘的悲劇與哪些人有關？

②你是同情還是鄙夷現實中杜十娘式的人？你會是李甲嗎？

③杜十娘的悲劇是個人悲劇還是社會悲劇？

④你能給杜十娘指一條出路嗎？

⑤一個民族該讓民眾樹立起怎樣的道德觀？

3.比較杜十娘、琵琶女的人格魅力。

4.寫一篇讀后感。

比較兩堂課，從教學過程和課后反映看，第二種設計學生的興趣更濃，課堂氣氛更活躍，學生參與的積極性更高。第一種設計固然也能調動一部分學生的積極性，但整個教學過程略顯凝滯，學生學到的是以諸如常識、情節、人物形象的機械認知等知識和概念。在此恕不贅述。而第二種設計，學生更多地是站在審美的角度、欣賞的角度與自我與文本人物作心靈的碰撞。

課堂上，學生們為了拯救杜十娘紛紛開出自己的良方：她“久有從良之志”，希望過一種正常“人”的生活。她自知身份低微，在當時的世俗社會，男人只要有錢就可以隨意欺辱她。因此她慘淡經營：七年時間苦心積攢“百寶箱”，希望用“百寶箱”來證明自己的價值。她之所以不告訴李甲自己有百寶箱，只不過是不愿在愛情的`天平上增加一顆金錢的砝碼。就算李甲負心負義，杜十娘大可不必投水，她有青春、美麗，還有金錢，就算獨自一人也可以生存下去。她還可以像琵琶女一樣嫁作“商人婦”。也可以隱姓埋名像白娘子那樣找一個相知的人過完一生。經過討論，大家逐漸認同：杜下娘沉下江去的不是“百寶箱”，是人性，是道義，是良知，是人心，因為社會容不下這些東西。在那個批俗羅織的禮教的網里，她的投江實在是喚起人性的義舉。那悲壯的一幕盡管是凄慘的，卻更是美的，留給人間一份至真至純的情感美。

通過杜十娘與琵琶女人格魅力的比較，學生更加明白杜十娘比琵琶女有一種覺醒意識，更具人性的光輝。她的死不是軟弱無能，不是怯儒輕生，而是一種不屈人格的體現，是向那個社會、那個時代發出抗議的最強音，成就的是一曲千古絕唱！一位學生在課后的讀后感中寫道：

到此為止，說的都是文學鑒賞方面的的內容。若她們就在我們身邊，我們又會抱怎樣的態度呢？當老師的問題一提出，我就呆住了，我從未思考這個問題。一直以來，文學是文學、生活是生活，進入故事情節是投入，走出來就為了考試。卻不曾想過扣心自問，叩問自己的心靈，難道我們付人生的痛苦感受已經麻木？

由此可見，中學語文教學應特別考慮學生的人格發展及學科特點，落在人的內心發展上，落在對人格的魅力、人性的含義的深層理解上，撈起失落已久的人文“百寶箱”，我們的語文才有陽光燦爛的日子！

高中語文教學反思(集錦15篇)

高中語文教學反思1

《老王》是楊絳先生的一篇敘事性散文。作者敘述了與一位人力車夫的交往。寫了底層勞動者在不幸的生活境遇中仍不改善良淳樸的天性。筆者在處理課文時，將“感受老王不幸的命運。把握老王忠厚善良的性格特點；理解作者作為知識分子對底層勞動者的同情和關愛之情”作為教學的重點，將“作者對老王內心的復雜感情”作為教學的難點。為此，筆者設計了四個環節：一、說說老王的命運及老王的為人表現：二、有感情地朗讀你最受感動的情節、印象最深刻的片段。并說說感受；三、理解作者內心的不安和愧怍之情：四、和自己對話，關注自己身邊的老王。原來準備用一節課來完成這些教學目標，后調整為兩課時。本課的教學，有三點值得筆者思考：

一、教師對文本的解讀引領是實現有效教學的前提和關鍵

教師應以一個學習者的身份。和文本以及文本后面的作者認真對話。細細地加以研讀。做好解讀文本的第一人。高屋建瓴。方可引導學生正確解讀文本，讓閱讀教學回歸語文教學的本真狀態——讓學生在教師正確的引導下。用兒童的眼光走進成人的精神世界，主觀能動地“感受、理解、欣賞和評價”語言文字，抵達文本解讀的要義。要強調教師的引領作用，因為這需要教師去選擇意義、優化路徑。教師深度解讀文本的目的。不是代替學生的解讀與理解，而是為每一個學生的發展提供豐富的可能性。對教材文本的理解與價值判斷就成為師生共同的心智體驗過程。教學則是師生一起探索文本的意義與價值并在此過程中實現文本價值的最大化。需要強調的是教材文本的意義與價值雖然是開放的。卻是有底線的。教師一方面是底線的守護者。另一方面是學生“前行”的促進者——所謂“平等者中的首席”。當學生對文本的理解品味需要教師點撥深化或糾偏時，需要教師有獨到而深刻的文本理解。圍繞著教學目標而展開相應的教學內容。推進課堂的互動，生成更多的課堂現場資源。反之。教學的預設目標有可能出現偏差。教學實施過程中就有可能因沒有領悟文本精髓而錯失課堂生成的教學資源。

二、學情評估是課堂進行有效教學的基點

學情評估，是課堂進行有效教學的重要依據之一。當時準備用一課時研習《老王》。一課時下來，教師想了解課堂中圍繞著教學目標所進行的研習效果，于是，向一位基礎較好的同學了解對課文的理解程度。這位同學說，老王給她的印象不是很深，只是覺得老王挺可憐的。人也好，但我還是對楊絳一家的善良有著更深的印象。這一說法，讓筆者大吃一驚，學生的理解重點不在感受老王品質的善良淳樸，而在楊絳一家的善良。這一專題的兩篇文章《品質》、《老王》是反映社會底層勞動者品質的光芒的，盡管學生可以對文本作多角度的解讀，但教師在教學的預設中必須明確自己的教學目標。從而引導學生理解和感悟。另外，盡管學生對課文中作者流露出的善良有了一些體會，但還是沒有真正理解作者多年來在善良行為的背后對自己靈魂深深的自責和內心的愧疚。

是的，楊絳一家是善良的。毋庸置疑。但在誠實的老王面前，這種善良是多么的渺小蒼白。與老王至真至純的人間真情相比。楊絳感到自己為老王所做的這一切是多么的微小。甚至感到自己多少有些冷漠。盡管在當時來說。作者對待老王算是比較關心的一個，這也正是作為一個知識分子對待苦難人們的悲憫情懷，她的勇于反思，敢于自責。對自己內心的不寬容，對靈魂的拷問，是她人性光輝的所在。也是這篇文章最富有內涵的一個亮點。探討作者在文中表現出來的情感，是教學難點。需要對文本進行深入細致的解讀。可是。學生并沒有真正深入文本，重點解讀出老王的高尚人格。并沒有理解好作者對老王的深厚感情只是一種襯托。表達出作者內心的極大愧疚。于是。筆者調整了教學計劃，再用一節課的時間引導學生體會作者內心深處的不安和愧怍——盡管過去了幾年，但我們可以想象，作者每當想起老王。這種感覺并沒有隨著時間的流逝而淡忘，面對著這樣一個重情重義的孤單老人——他能

在生命垂危之際帶著無法用金錢衡量的世界上最貴重的禮物來感激自己，而我卻為他做了什么呢？作者內心的自責，更烘托出了老王的高大。

于是。筆者把重點放在如何把握作者這份獨特的情感上。要求學生從課文中細細體會，注重自己的生活體驗，理解“但不知為什么，每想起老王。總覺得心上不安”，“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”，然后讓學生來談談理解。

學生一：從這句話中看出楊絳內心對老王的愧疚、自責。楊絳當時沒能理解老王這一行為的真實意義。老王樸實行為所散發出來的情是至真的。至純的。是毫無污穢的，是極其淳樸的善良。然而。楊絳在老王死后幾年才漸漸明白，所以楊絳感到對不住老王。

學生二：老王在病危之時，還拿著如此“貴重”的禮物去送給作者，他只是單純地懷著一顆感恩的心想去謝謝這么久以來對他關心的作者一家。而“我”不僅用錢去褻瀆了他的好意，而且并沒盡“我”的全力去幫助老王，因此感到愧怍。

學生三：現實中，楊絳夫婦并沒有給予老王太多的關懷。只是在坐車的時候“說著閑話”，在老王生病期間。并沒有去看他，但老王對他們心存感激。在臨死的前一天竟然拿著自己平常節省下來的雞蛋和香油送給楊絳，而楊絳夫婦并沒有用自己的實際行動來善待他，所以歷經幾年，楊絳感至4自己很愧怍。

學生四：作者對老王之死只是表面上的關心，文中“我也不懂。沒多問”。就體現了老王在作者心中的地位不是很高。正是因為這一點，作者感到十分內疚。老王是真的用心待她，可以將自己寶貴的東西拿出來無私地給作者，而作者自己又為他做了什么呢？僅僅只是覺得有這么一個可憐的人。同情他。卻沒有付出真心的行動！故作者在內心深處有著恒久的愧疚。

學生五：幸運與不幸總是相對的，也許在我們看來。當時的楊絳夫婦也并不幸運，但相比老王而言。作者又感到自己是如此幸運，所以她感到在老王有生之年。自己并沒有給予他足夠的幫助。與這位淳樸、真誠、善良的老三輪車夫相比，自己是如此慚愧。不免在內心涌現出不安和愧怍。所以作者呼吁那些幸運的人們，在生活中，將自己更多的愛奉獻給更多不幸的人。

學生的理解在相互碰撞中漸漸深入了，能結合課文的具體語句來談感悟，從時間的跨度、表現的平淡到精神的呼吁等方面來探究作者內心的不安和愧怍。從學生的談話中能明顯感覺到學生的理解更加細膩了，課堂也在學生的互動中顯現出生成的精彩。根據反饋的學情，評估教學的效果。是教師處理教材水平的體現。筆者覺得教師每教一篇課文。不能硬性規定在一定時間內完成任務。因為課堂是動態的，充滿著變數，而且，教師的理想期望和學生對文本的理解有可能存在差距。教師在時間的支配上應有更大的靈活的處理空間。充分發揮教材的文本價值取向，讓學生在學習一篇課文后，觸動內心深處的情感，在感受人物品質的同時凈化和提升自己的內在品質。通過學情評估，能更準確地了解教師在處理教材時的定位及達成的效果，幫助教師提高處理教材和落實教學目標的有效性。

三、有效教學必須引發學生的探討和內化

要提高課堂教學有效性。必須有學生思維的積極參與。學生是學習的主體，他們是用自己的思維、經驗來參與文本的解讀，需要用自己的心靈來和文本對話。并通過學生間的交流與研討，讓學生在自我理解與傾聽他人中構建自己的知識。

（一）激發學生的疑問并引發討論

教師的主導作用就是引導學生和文本、作者對話，而不是讓教師與作者對話的結論去影響學生與文本、作者的對話。因此，教師在課堂中，要營造出問題探討的背景和氣氛。激發起學生的問題欲望，讓學生在研習中閃現思維的火花。主動發問，在探討中碰撞出更多的智慧。

在研習“老王病重時提著雞蛋和香油來感激作者”這一情節時，學生就提出了一個問題：老王病得這么嚴重了，為什么還要把雞蛋和香油送給楊絳一家而不留著自己吃呢

學生一：這是因為老王的善良。他認定楊絳一家是好人，作者一家對他好。他銘記在心。要知恩圖報。在臨死前。他提著自己身子也很需要的雞蛋和香油來看他們。是來表達自己對他們一家的感激之情。

學生二：老王雖然身世可憐。由于殘疾導致生活的艱辛，但老王是一個善良、知恩圖報的人。他對楊繹一家的恩惠至死前都無法忘記。可能那滿滿一籃的大雞蛋和好香油是老王好不容易積攢下來的，他自己在病危之際都不忘報恩。可見老王心靈之純美。

在研習了“作者內心的不安和愧疚…情節后。學生又生成了新的問題：我覺得剛才討論的重點是楊絳對自己靈魂的拷問。盡管過去幾年了。但內心的自責一直伴隨著。從而顯現了一個知識分子心靈的高貴，而這一內容和底層勞動者品質的光芒有何關系？

學生經過討論，明白了文章的重點所在：正是楊絳內心深處的自責和內疚。記憶越深。就越說明老王的品質對她深刻的影響。反襯出底層的、不幸的老王心靈的高貴給作者帶來的深深震撼。

（二）引發學生的心靈感受

在充分感受“老王”人物形象的基礎上。教師讓學生由感受老王的人生拓展到對自己內心的感悟，觸發學生不同的生活體驗。表達自己個性化的情感。

學生一：老王。一個身患殘疾的貧苦的老百姓，對楊絳一家掏心掏肺的報恩。不覺讓人心酸。在老王面前。自己是一個多么渺小的人啊。

學生二：《老王》一文，深深地觸動了我的心弦。也許在那樣的社會里。楊絳和錢鐘書夫婦是善良的。他們對待別人的關懷是難能可貴的。但相對于老王。那是無法相比的。老王身心都受摧殘。卻仍抱著一顆善良、感恩圖報的心去待他人，總是為他人著想。

學生三：不僅僅是老王那高尚的品質感動了我。作者的情感也使我深受感動。對一個不起眼的底層勞動者。作者不僅沒有鄙視他。而且還關懷他，文末還感到對不起他。這種情感是一般人無法達到的。

學生四：老王這一窘迫、生活在社會底層的不起眼的三輪車夫。以他那種樂觀積極的生活態度。善良誠實的生活作風。知恩圖報的人格魅力深深地打動了我。更讓我明白。情與錢永遠不可能畫上等號。因為再多的金錢也買不來一份真情。或許物質生活對人來說是重要的。也是不可或缺的。但有時候精神的幫助會給人以更大的激勵，千萬不要忽視了一句話的作用。即使話語簡短，也缺乏修飾。但它卻能表達對別人的關愛。

學生五：校門口經常坐著一個老奶奶。滿頭白發。手中拿著一個她自己的飯碗。不時地向同學乞討，可是我們畢競是高中生。并沒有多少錢。于是只能視而不見。快步離開。我也只能從心底默默承認自己的關愛并不夠，表示愧怍。

學生六：我是一個幸運者。比老王幸運幾百倍，所以在以后，我更應該盡我所能去幫助那些不幸的人，不僅僅是物質上的幫助。精神上的幫助更重要。

文學作品的價值取向是對人情感的潛移默化、心靈的無聲熏陶。而要實現新課標中關于情感態度價值觀的維度目標，教師必須要有課程意識，課堂要在動態的過程中承擔情感啟迪和價值觀指引的任務。充分引發學生的心靈對話。讓學生發自內心的多角度感悟成為學生精神生活的寶貴財富，并讓學生在分享中完善自己的心智。唯有這樣超越文本的心靈交流。才是課堂有效教學的最好體現。

高中語文教學反思2

語文教師的反思能力是反思性教學成熟的一個重要標志,也是語文教師反思能力的外在表現和語文反思性教學得以實施的根本保證。所謂語文教師的反思能力,是指語文教師為了保證自己反思性教學的成功,在教學的全過程中,將教學活動本身作為意識對象,迅速地認知教學情境中各因素間的關系及其變化,并不斷地對其進行積極主動的計劃、監控、調節、改進,進而選擇最適宜的教學策略,對教學活動做出最佳調節和修正的能力。

1、為往圣繼絕學，從自己做起，從扎根的教育抓起。

做為語文教師，我們肩負著繼承弘揚發展傳統儒釋道醫等優秀文化的艱巨使命。宋代理學家張載說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”我們投身教育事業，理當“學為人師，行為世范”，就要從自我的修身做起，學習儒家經典，力行學做謙謙君子，從儒家的根“孝悌”做起，從《弟子規》做起。近年來，老師越來越難當，學生在家里對父母不恭敬，來了學校對課本、對圣賢、對老師缺少恭敬。《弟子規》成為中小學生的必讀書，從孝敬父母抓起，有助于良好學風與做人態度的培養。相信一個孩子孝心提起來了，時時處處想到讓父母放心、寬慰，這個孩子一輩子就不讓人擔心了。學習《弟子規》，不是口號，要抓落實。本人利用課前二到五分鐘時間與學生共同學習《弟子規》，適當做講解并穿插古今小故事，得益最大的是自己，大多數孩子都有所覺悟，可喜的是個別孩子學習態度有明顯的好轉。

2、八德與社會主義榮辱觀在語文教材與教學中的體現與學習。

我國宋代就有了用以社會表彰的八種德行，即“八德”：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。十年來北京市哲學社會科學和國家教育科學規劃，連續開展重點研究課題“大中小學中華傳統美德教育實驗研究”，鎖定的八個核心德目是：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥，意在承接中華傳統美德，并賦予新的時代內涵，體現民族生命力的全新價值。

“八榮八恥”是“社會主義榮辱觀”的簡稱。以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤

勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。與“八德”也是相通的，在教學中也可給學生有意與有益的參考與提示。比如在講魯迅的《藥》時可適當對迷信與科學進行短小的討論。

高中語文教學反思3

我于9月13日舉行了校內教學大比武《荷塘月色》第二課時課堂教學。《荷塘月色》是第三單元“走進自然”單元主題的一篇課文，它意蘊深厚，是幾代人傳誦傳教的名篇，可算是現代文學的經典了。在第一課時整體感知文章脈絡合作者情感變化的基礎上，第二課時我的教學設計落在鑒賞語言和體會情景交融的寫作手法上。

回顧課堂效果，我反思如下：

一、語文閱讀教學的目的是引導學生進行審美體驗

閱讀文化經典的目的是獲得審美體驗，即欣賞美進而創造美，那么教師的課堂教學就應以此為出發點和落腳點。我本著這樣的思想設計本堂課，出發點是可取，但課堂效果并沒有達到我理想的要求，這點引起了我進一步的思考：怎樣引導學生進行審美體驗效果更好？我想可以從以下方面改進：

1、情感誦讀，激發審美情感

誦讀教學是早已被幾千年的教育史驗證了的優秀的傳統教學方法，它在閱讀教學中對學生的情感、心靈熏陶感染等方面起著重要作用。通過情感誦讀，激發學生的審美情感、推動情感體驗、促使情感升華，課堂閱讀教學就不會再氣氛沉悶，而是進入到聲情并茂、起伏跌宕的趣味性境界。

情感誦讀，首先必須建立在對文章理解的基礎上。其次，誦讀不僅要用聲去讀，更要用心去讀。將優美的語言轉化為形象、轉化為意境，這樣就會達到在誦讀中生情、在誦讀中傳情的閱讀境界，這樣的誦讀才稱得上“美讀”。再次，誦讀不僅需要老師范讀，更重要的是要讓學生讀，而且誦讀方式應當多樣化。老師的范讀可以加深學生對文章感情的把握；學生的自讀、小組讀、齊讀等形式不一的誦讀可以使他們在與作者、教師、同學的互動交流中生發獨特的情感體驗與生命感悟。

在本堂課上，我設計了教師范讀、學生自讀、學生賞讀、品味回讀等形式的誦讀，首先感覺還是讀的不夠，尤其是賞析第二部分時讀的甚少；其次缺少齊讀形式的設計，沖淡了學生的激情，也在一定程度上減弱課堂的活躍氛圍。

2、莫讓方法限制學生的審美思維空間

《荷塘月色》是朱自清散文的經典之作，其清新的語言、靈巧的構思、寫景狀物的高超技藝讓人嘆服。于是我想在賞析“月下荷塘”與“塘上月色”的美景中讓學生領略到比喻、擬人等修辭手法的魅力和動詞的精心妙用。帶著這樣的功利心態，我先引導學生賞析一處優美的寫景句子，讓學生領悟到賞析句子的方法，然后要求學生用這樣的方法賞析自己所喜歡的寫景句子。受我講的方法的限制，學生的思維局限在對句子的理解上，而非對美景的欣賞上，所以他們也沒發現美，更不用說讀出美來了。

“閱讀是學生的個性化行為，不應該以老師的分析來代替學生的閱讀實踐。”因此閱讀教學要“注重個性化的閱讀，充分調動自己的生活經驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗。”不把學生框住，他才能生長出思想的花朵。

二、學生的學情決定教師的教學設計

在最初設計這堂課時，我設計的面較廣、知識點相對較多，經組內討論，面對我校普通班層次的學生，面面俱到就等于走馬觀花，并不會有實際效果。因此，我將本課的教學目標定在修辭與動詞的妙用以及情景交融的寫作手法這兩個方面上。經過課堂檢驗，少而精的設計更符合學生的接受能力。

三、合作學習應注重實效而非流于形式

在新課改下，合作學習是學生有效學習的重要方式之一。學生在自主學習難以解決問題的前提下才有必要進行合作學習，因此對于合作學習所討論的問題的設計既要有一定的深度又要有討論的價值。由于本次在多媒體教室上課，座位的安排和教室有所不同，打亂了合作小組，有一組成員由于缺少領導組織者而未能參與討論，使得本堂課的合作學習效果受到影響。這都是教師的疏忽，像這樣的情況可以按照小組來安排座次。

四、教師的素養決定課堂的效果

教學設計是否科學，教學評價是否合理性以及課堂生成的駕馭力、師生活動的融洽度無不是教師素養的體現，而語文教師良好的語文素養往往在教學上起到事半功倍的作用。語文教師對語文內容的感受、領悟、解讀，深深打上了其精神世界獨一無二的烙印，所以，一位出色的語文教師應當是學生心靈的引領者、呵護者，是學生干渴心田的澆灌者。他應該借助文章去完成一次又一次心靈與心靈的對話、碰撞、激蕩。我深感自身還有很多不足之處，在課堂語言的凝練度、課堂點評的精當度、課堂時間的掌控力等方面都有待提高，我會虛心向組內教師學習，取長補短，不斷提高自己的教學水平。

學無止境，每次公開課都是助我成長的階梯，我會以此自我鞭策，力爭使自己的教學水平更上一層樓！

高中語文教學反思4

教學反思是下課后對自己教學行為的自我評析和反省。用筆記的形式記錄下來，以便總結教學經驗和不足。從而形成自己的教學風格。孔子說過：“吾日三省吾身”。這里的“省”是指回顧、反省、檢查自己一日之內的所作所為，有無不足之處，以便改正自己的行為。

語文在高考中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。我接觸到我校的語文教學快一個月了，對學生也有了一定的了解與把握。尤其是在學校領導聽課后，給以提出的寶貴意見：呂校長的鼓勵、王助理的高考思維滲透、陳主任的新課標下的嚴格要求、還有師傅的耐心指點、我都做了深刻的反思，現在我結合語文教學實踐，對學生學習語文和我的教學方法都作一些分析，并試圖找到解決問題的方法，爭取早日成為一名優秀的語文教師 。

一、備學生：

在我國古代兵書上這么說：知己知彼，百戰不殆。這一論點在教學上同樣也適用，只有對學生充分了解了，才能找到最適合學生的學習方法，找到適合學生的教法。一段時間的接觸，感覺 存在的問題 是：

1、應付老師，平衡自己

部分 學生迫于家長和老師的壓力，對學習的態度似乎是應付，沒有明確的學習目標和學習計劃，只是滿足于上課聽講，課后完成老師布置的書面作業，他們不對學習中出現的問題作積極的思考，不能對學過的知識進行系統的歸納和總結，學習始終處于被動狀態。

2 、擔憂焦慮卻不知所措

這類學生對學習語文的重要性有較充分的認識，但由于基本功差和學習方法不當等原因，盡管在語文學習上付出了一定的努力，但考試成績不見提高甚至出現倒退，于是他們便對學習失去信心，怕上課，對能否學好存在憂慮。思維刻板，情緒慌亂，時刻擔心失敗，并想象失敗后的情境，無法發揮正常水平。

3 、投機取巧

有些學生不是不能學好語文，也不是不知道語文重要，而是自認為自己聰明。抱著投機取巧的心理，企圖能夠學好語文，對老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養語感的要求充耳不聞。這是一批典型的投機取巧者。

二、備自己

有的學生不能正確認識語文學科的特點，是認識的偏差，語文學科的教學目標是培養學生的聽、說、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個一個詞語的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練習、一個一個片斷的寫作，而我們的學生又恰恰自我調適能力不強，學生的課外時間都忙于完成需要上交的書面作業，不知不覺就把“語文學習要多讀書”這些無需上交的“軟作業”拋到九霄云外了。我是急在眉頭，又上心頭。

1、變語文教學目標為學生的主體需要

心理學研究表明，人的需要能生成目的，目的能推動行動，行動能優化心態。學生學習之所以出現種種消極心理，很大程度上是部分同學應付學習，是被動的。如果能在課堂教學中創設誘人的情境。即愛因斯坦所說: “興趣是最好的老師。”因此，教學實踐中，我更加投入對教學過程的設計，激活課堂氣氛、激發學生的學習興趣。例如：講授《琵琶行》時，我套用了現在學生喜歡的流行歌曲《青花瓷》，用“小序”和“獨白”對比，這種以俗解雅的方法，在教學中顯得輕松風趣，極大地調動了學生學習語文的興趣。因此，善于把教學目標轉化為學生的需求，充分發揮學生學習的主體作用，效果當然會很理想。

2、分解大目標，讓學生感受成功的喜悅

俗話說，“信心是成功之舟”。自信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素。自信心對于咱們學生更為重要。我聽到學生不止一次的跟我說：“考的不好，要是學習好也不能到這來” 這時，我想最重要的是幫助他們樹立信心、建立成功目標。因為教師的“表揚和獎勵”代表著一種“權威”的認可，它能夠使學生的自尊心得到極大的滿足，使學生的自信心得到極大的增強。例如：注音、改錯別字、找反義成語、名句默寫等，對高分獲得者及時表揚和獎勵。對回答很努力的同學也及時給與肯定。而且有針對性的提問，把“適合的問題”問給“適合的學生”，但無論怎樣，我通過做這樣的分解工作，使大部分學生排除了畏懼心理，這一點，仍然是有效的。心理學研究也表明，“獎勵可以提高學習效果，至少不會降低其效果”，“獎勵是人的一種本能性的追求”。這樣學生在階段學習中有了收獲感、成就感，嘗到了學習的快樂，他們學習語文的胃口就會增加。

3、強化基礎，反復訓練

這一點是我感觸最深刻的，即使是上課，聽課很認真的學生，他們也做不到提前預習，課后復習。尤其是“軟作業”基本就等于沒有作業，針對這樣的問題，我及時做了調整，把作業落實到筆頭上，同時強化課堂上的動筆，及時提醒，及時督促，及時檢查，這樣的情況目前得到一定的改善，在以后的教學中，這樣得問題還要繼續探究，更為適合的教學方法。

我的總體體會是，教師只有認真鉆研教材，吃透教材，才能整體把握教材;學生只有充分地預習，深入地思考，才能更好地質疑，積極地探討。在以后的教學中，我要及時發現問題解決問題，對教材，新課標深刻把握，同時針對不同的班級接受能力，采取多方面的授課方式，積極向師傅請教，向同行學習，認真反思。

高中語文教學反思5

一、初高中語文文言教學存在的問題分析

在平時的教學中，我發現一個令人困惑的問題：從初中入學成績看，不少語文成績不低的同學，在進入高中后，尤其是半個學期考試后接觸到文言文的學習時表現得比較發愁，大有丈二和尚摸不著頭腦之感，對高中階段的文言文教學反映出不同程度的疑惑感。

有的學生竟然放棄了高中語文文言的詞法學習，覺得特別沒意思，個別人甚至對語文逐漸失去信心，將精力轉向專業課的學習，當然，職業中學的學生文化課成績原本在入學初就不是優勢，選擇職業學校本來就是要在專業上有所建樹。但是，表現為大批的學生厭學文言，甚至影響到整個語文的學習，另外，高一講的文言文，學生對一些語法現象，如倒裝句式，賓語前置、定語后置，學生初中沒學習過，這些新的生的知識，與現代漢語，根本不理解，老師還必須補充講解才行，而職業中學的大多數學生原本就有文化課的厭學情緒，講解難度也是可想而知的。

二、成因分析

首先，由于初中屬九年制義務教育，也受學生年齡特征等限制，在能力方面要求較低。這就決定了初中語文教學大部分要求低難度的，是簡單知識型的，沒有稍高難度的知識要求，能力型的更少。

雖然考試分數較高，但科學的學習習慣未充分養成，應有的能力沒有完全培養出來。加之《全日制義務教育課程標準（實驗稿）》中明確：“語法、修辭知識不作為考試內容。”

這樣初中教師認為不考的就可以少教，甚至不教。特別是文言文，初中教師一般不再強調字字落實，學生只要憑語感、直覺，大致意對即可，這樣，造成升入高中后的學生文言學習的困難是可向而知的了。

而久在高中的教師卻覺得以前的學生語法知識學得比較系統，扎實，而現在的學生卻連最基本的主、謂、賓、定、補、狀都一團亂麻，特別是文言文，問起句法、詞法，問起狀語后置、定語后置、賓語前置，學生茫茫然不知所云，造成了前后不銜接的局面。升入高中后，部分學生仍然延續原有的學習方法和思維定勢，過多地依賴老師，掌握知識以機械記憶為主。

如：靠前才背書，看課文，記解釋等。而高中教育階段，注重培養學生的能力，為此，一些必要的知識要求相應增加，難度上也在增加，就說文言教學，職業中學教材雖然沒有普通高中的高難，但也旨在培養學生相關的知識技能，要求職業中學的畢業聲具有一定的語言理解和感悟能力。

三、應對策略分析

要想初中高中銜接”，使得學生知識能保持、強化在初中已有的良好的語文學習方法，學習習慣，進一步習得高中語文學習要求的學習方法、習慣，最終建立符合高中語文學習規律的學習機制。

首先，研究初高中語文文言文教育目標的差異。

初中“理解基本內容”，高中“掌握常見的文言實詞、虛詞、句式、讀懂譯文，用現代觀念審視作品的思想內容和思想傾向”。

由此看來，文言文閱讀，對高中學生的閱讀能力要求明顯增強。

其次，了解高一新生的語文學習現狀和語文學習達到的程度。我們采用問卷和測試的方式，了解學生在語文基礎知識、閱讀能力、寫作能力特別是文言文學習方面所達到的水平和存在的問題，便于在下一步能有針對性進行教學。

注重對學情的了解是成功教育的前提條件。

第三，幫助學生理解學習文言文的意義

其一、通過學習文言文，拓展現代漢語知識與能力。

文言文是漢語言的“文物”，是我們民族語言的根基，是掌握和運用現代漢語的支點，也是繼承和發揚中國文化的起點。現代漢語不是憑空出現的，它是語言發展的必然的結果。

僅僅掌握現代漢語，并不能保證我們的語言能力得到提高。更高的語言能力應該是融會古今的。

而識讀文言文的能力是漢語能力的一個必不可少的內容。如果割裂了古代漢語，則我們的語言能力是不全面的。

其二、學習文言文，提高識讀文言的能力是繼承中國傳統古代文化的必然過程。 中國傳統文化博大精深。

而這些文化的載體是通過文言文來完成的。如果不能識讀文言文，則必然失去了了解這些文化的依托。

反之，如果我們的文言能力水平高，則在傳承中國文化，弘揚中國文化精神方面會減少許多障礙。

其三、學習文言文，是我們在彌補我們過去語言學習的不足。

過去相當長一段時間，我們對于傳統中華文化并不很在意。中國傳統文化面臨削弱的危險。

而要保證中國文化的傳承，我們需要更多的人能讀懂文言文，需要更多的人具備識讀文言文的能力。而要實現這一目標，則需要我們從高中階段起認真學習積累文言基礎知識，提高識讀文言文的能力。

以上這些，是我從本次繼續教育培訓學習中習得的，將在以后的教學中實踐。 第四，改進文言文教學，努力接近學生實際 傳統教學文言文的方法大都誦讀與串講。

在要求學生普遍熟讀課文的前提之下，經過老師的串講，使學生明白大義，理解基本的內容，再綜合提高。雖說傳統的教學方法有相當大的成分是合理的。

但今天，各種社會因素都發生了巨大的變化，要求學生反復記誦某一課文內容已經比較為難。由于多年的現代漢語教學已經弱化了文言文的學習，學生對文言文了解得越來越少，學習的難度已然加大了。

在這種情況下，要學習文言文就不是一件容易的事情。 這樣 。

高中語文教學反思6

語文在高考中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。但是，教學中，我發現有些學生，讀書的時間越久，語文學習的熱情越低，尤其是到了高三，更是輕視語文學習，表現出種.種消極心理。現在我結合多年的語文教學實踐，對學生學習語文的消極心理及成因作一些分析，并試圖找到解決問題的方法。

一、表現

1、漠視語文

漠視語文的學生表現為對語文的學習抱無所謂態度，常常是上課想聽就聽，不想聽就不聽;課后作業有時間就做，沒時間就不做甚或想做就做，不想做就不做。特別是語文基本功較好的學生，認為語文過去學得不錯，可以先放一放，臨上陣前再搞突擊，于是，語文就被他們打入了“冷宮”。他們認為語文可學可不學，因為學得再認真，在高考中也考不到數理化那樣的高分，不認真學，分數也低不到哪兒去。

2、應付老師，平衡自己

這些學生迫于高考和老師的壓力，對語文的態度比冷漠型要積極些，但也只是應付，沒有明確的學習目標和學習計劃，只是滿足于上課聽講，課后完成老師布置的書面作業，滿足于老師問起時，有“我已認真學過了”的回答;捫心自問時，也可以“我已努力過了”聊以慰藉。他們從不對學習中出現的問題作積極的思考，從不對學過的知識進行系統的歸納和總結，更談不上讀一些課外書籍，學習始終處于被動狀態。

3、擔憂焦慮卻不知所措

這類學生對學習語文的重要性有充分的認識，但由于基本功差和學習方法不當等原因，盡管在語文學習上付出了一定的努力，但考試成績不見提高甚至出現倒退，于是，他們便對語文學習失去了信心，怕上語文課，怕碰語文書，對能否學好語文存在憂慮。隨著考試的臨近，心情極度緊張;考試時不能集中注意力，知覺范圍變窄，思維刻板，情緒慌亂，時刻擔心失敗，并想象失敗后的情境，無法發揮正常水平。這樣幾個輪回之后，他們有種一籌莫展的感覺，不知道該怎么辦才好。

4、投機取巧

有些學生不是不能學好語文，也不是不知道語文重要，而是認為高考語文不考課本，試題全部來自課外，抱著投機取巧的心理，大搞題海戰術，今天一套資料，明天一套試題，見題就做，企圖能夠“碰”上高考試題，對老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養語感的要求充耳不聞。還有一些學生，題目也不做。他們抱著“我聰明”、“我運氣”的心理，等到考場“超常發揮”。這是一批最典型的投機取巧者。

二、成因

1、認識的偏差

有的學生不能正確認識語文學科的特點。語文學科的教學目標是培養學生的聽、說、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個一個詞語的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練習、一個一個片斷的寫作，就像砌房子一樣，一塊石頭、一個磚頭、一抹水泥、一張瓦片、一顆釘子、一根木條，你就得一點一滴的壘和砌，嫌麻煩就不行。而有些學生對語文學科的這一特點缺乏充分的認識，認為上課聽聽、課后做做練習就可以提高，從不注意觀察生活，從不讀課外讀物，從不多寫一篇文章。抱著這樣的認識學習語文，其效果是可想而知的。《語文學習》雜志有一句醒目的標題語:“語文學習的外延與生活的外延相等。”這句話含義是豐富的，但它至少說明一點:生活中處處有“語文”，把語文學習僅局限于課內是不行的。有的學生不能認識語文成績提高的漸進性。較之其它學科，高考語文更側重于能力的考查，而能力的高下是綜合素質的表現，不是一朝一夕能夠奏效的，這就是所說的“漸進性”。語文學習往往會出現花了一些時間而看不出成效的現象，但是只要能堅持不懈，付出定有回報。有些學生的功利心太強，一旦努力沒有效果，馬上就打退堂鼓，破罐子破摔，自暴自棄，殊不知一旦拋開語文不學，或不能堅持不懈地學習，很快就會看出退步來，所謂“逆水行舟，不進則退”就是這個道理。還有的學生不能認識課內和課外的關系。近幾年來，為有利于對考生能力的測試和人才的選拔，高考命題材料幾乎全部取自課外，有些教師和學生便產生了一種錯覺，課本對高考已經沒有作用，于是，本來就有投機心理的學生對復習資料倍加青睞，卻把語文課本束之高閣。殊不知，“教材是個例子”(葉圣陶先生語)，高考試題與教材的關系是“流”與“源”的關系，正所謂“題目在課外，答案在課內”。

2、學生自我調適能力不強。學生偏科，因素很多。進入高中，尤其是高三，還偏科，重理輕文，則主要是因為理科的題目透明度高，答案標準，成就感強，而文科的題目透明度低，答案模糊，就是花了時間做了，也不知對否。特別是寫作類題目，有時是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫出來的，自認為不錯，常常因偏題等原因被老師判為不及格。與其這樣吃力不討好，還不如去解理科題目，“解題目多帶勁，解出一道難題多夠刺激”。就是喜歡文科的同學也寧可花時間在政治、歷史上，因為這些學科投入少，見效快，在這種心態下，一些本來對語文感興趣、語文學得較好的學生對語文學習也失去了熱情。再加上高三復習階段，各科老師都感到課時緊，任務重，往往通過發資料、做作業的方式擠學生的課余時間，真是“無邊作業蕭蕭下，不盡資料滾滾來”，學生的課外時間都忙于完成這些需要上交的書面作業，不知不覺就把“語文學習要多讀書”這些無需上交的“軟作業”拋到九霄云外了。

三、調控措施

1、變語文教學目標為學生的主體需要。心理學研究表明，人的需要能生成目的，目的能推動行動，行動能優化心態。高中學生學習語文之所以出現種.種消極心理，很大程度上是部分同學認為憑著十多年積累的老底夠了，“我不需要學了”，如果能讓他們自己發現知識上的“空洞”，產生“我想學，我要學”的心理，他們就能付諸行動。筆者曾在學生高二時搞過一個試驗，讓學生分析、提煉、積累課本中的作文素材。每個班分成6個組。一個小組負責一冊課本和讀本的內容。每個小組指定一個組長。組長負責把本書里的重要課文分配到人。然后收集整理的資料，并加工處理，如修改、裝訂等。準備工作做好后，班上組織交流。最后教師收齊，裝訂成冊，作為一個學生課題來處置。這樣，原來不夠重視課本的人，懂得了課本的價值;原來感到作文無料可寫的人，也大有收獲。因而，他們再也不小看課本，高三時候，還有一些學生在自覺梳理所有課本里的知識材料。他們再也不認為課本無用了。

因此，教者要善于把教學目標轉化為學生的需求，因為學生是學習的主體，離開了主體的積極性和主動性，效果當然不會很理想。

2、在課堂教學中創設誘人的情境。孔子曰:“知之者，不如好之者;好之者，不如樂之者。”愛因斯坦也說:“興趣是最好的老師。”可見，愛好和興趣在學習活動中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教者要善于激發學生的學習興趣。教學實踐中，雖然我不善于創設誘人的情境，但我感到應該朝這方面努力。因為這樣做，可以有效地激發學習興趣，激活課堂氣氛。如復習古典詩歌的藝術創作手法時，《詩經》里“賦”與“興”手法的運用往往成為學生理解的難點。朱熹關于“賦”“比”“興”的定義雖然準確簡潔，但老師如果照本宣科，學生會感到既難以理解，又枯燥無味。怎樣才能化深奧為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動?我在講“賦”和“興”時引入了同學們喜歡和熟悉的流行歌曲。講“賦”時，在解釋了“賦”的含義實際上就是直接進行敘述或描寫后，我引了《小芳》的歌詞:“村里有個姑娘叫小芳，長得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長……”指明這種從多方面進行描寫的方法實際上就是古代所說的“賦”。講“興”時，我引了《纖夫的愛》的歌詞:“天不刮風天不下雨天上有太陽，妹不開口妹不說話妹心怎么想”，講清了“先言它物以引起所詠之辭”的含義。這種以俗解雅的方法，在教學中顯得輕松風趣，極大地調動了學生復習語文的興趣。盧梭說:“教育的藝術是使學生喜歡你教的東西。”我想，語文老師在課堂教學中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學生喜歡你教的東西”，學生學習語文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。

3、分解大目標，讓學生感受成功的喜悅。俗話說，“信心是成功之舟”。自信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作，往往只是因為缺乏足夠的自信心而導致失敗，這在生活中司空見慣。自信心對于高三學生更為重要。高三學生考試頻繁，情緒波動大，一旦哪門學科有兩次考試“滑坡”，馬上就自暴自棄，這時，幫助他們樹立信心、改善學生作為學習者的自我概念是非常有必要的，不妨搞一些小的專題性的競賽，如注音、改錯別字、找反義成語、名句默寫等，對高分獲得者及時表揚和獎勵，因為教師的“表揚和獎勵”代表著一種“權威”的認可，它能夠使學生的自尊心得到極大的滿足，使學生的自信心得到極大的增強。學生學語文，最怕的有作文、現代文閱讀和詩歌鑒賞。在開始進入詩歌鑒賞復習階段，我采用了分解法教學:了解詩歌的常識——鑒賞詩歌的形象——灌輸詩歌的表達方式和表現手法，訓練答題步驟——品味詩歌語言——最后，每人上交一篇關于談詩歌鑒賞技巧的小論文。經過幾周的訓練，學生覺得“詩歌鑒賞也就這么回事情嘛，沒有什么好怕的”。但是，有一個普遍現象值得重視——他們的閱讀量有限，他們的鑒賞水平太低，必須強調他們多做練習。否則，理論并不能很好地指導他們的實踐——準確鑒賞詩歌，這才是真正的難點。但無論怎樣，我通過做這樣的分解工作，使大部分學生排除了畏懼心理，這一點，仍然是有效的。心理學研究也表明，“獎勵可以提高學習效果，至少不會降低其效果”，“獎勵是人的一種本能性的追求”。這樣學生在階段學習中有了收獲感、成就感，嘗到了學習的甜頭，他們學習語文的胃口就會增加。

1.抓住關鍵，從教師教學入手，在課堂教學中創設誘人的情境。“興趣是最好的老師。”采用學生感興趣的，熟悉的形式巧妙的引入課堂。可以有效地激發學習興趣，激活課堂氣氛。比如，講解詩歌鑒賞課時，我先從分析《東風破》，《菊花臺》這些流行歌曲的美妙之處開始，引起學生的向往，再講解詩歌鑒賞知識，學生學習的效果便很好。這種以俗解雅的方法，在教學中顯得輕松風趣，極大地調動了學生復習語文的興趣。“教育的藝術是使學生喜歡你教的東西。”語文老師在課堂教學中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學生喜歡你教的東西”，學生學習語文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。

2.必須充分發揮學生主體作用，變被動為主動。挖掘學生的潛力，激發和培養他們的學習興趣，讓他們在課堂上有自主的學習與思考的時間與空間，主動參與課堂教學活動，比如每節課在課堂上我都讓一兩個學生上臺發言演講，然后再請一兩個學生上臺針對同學演講發言，發表評價。還有在自讀課文的教學中，盡量以問題形式讓學生充分討論，共同解決。這樣就把學習的主動權交給學生，讓學生有主體參與的感覺，能充分調動學生的積極性，使課堂充滿著活躍的氣氛，個個踴躍討論，積極發言。但在培養學生主動參與教學過程中，要注重舉一反三，觸類旁通，讓學生掌握分析解決問題的方法，掌握閱讀分析的方法要領，改變舊的學習狀態，不是被動地接受老師傳授的知識，而是主動地掌握和運用知識。3.培養學生的幾個小習慣。

其一，記的習慣。掌握科學的記憶習慣。科學的記憶方式，無論是聯想法，還是其他，記住一條，適合自己就是最好的，把記憶和時間聯系起來，考試要在一定的時間內，其實生命的基本單位不是時間嗎?一定把學習任務和時間聯系起來，而且要及時復習，語文不是短時間能出成績的，但是不要以為一次的好成績，就忘乎所以。

其二，愛讀書的習慣。讀中外名著或偉人傳記，不要以為名著就是買來放在那里看封面的，而偉人傳記，則體現了語文的人文性特點，舊時的說法文以載道是之。培養健全的人格，而且學生那個年齡可塑性大，偉人的感染力、教育力，學生與大師為伍、與偉人為伍的時候，很多教育盡在不言中，一旦形成習慣，學生會終生受益。從應試來說，也有其現實意義。

其三，動手的習慣:就是寫的習慣。很多的學生背誦了不少，口中的話滔滔不絕如綿綿的江水，可是寫得時候卻如擠牙膏一般，那么平常就寫寫日記，有話則長，無話則短，通過日記可以看出一個學生很多方面的問題。不要以為大作家都了不起，其實還不是都寫出來的。

其四，向別人學習的習慣:善于向別人學，甚至要會“偷”學啊，三人行，必有我師。終身學習的好習慣也要有的，現今的競爭，讓我們不再有“鐵飯碗”了，而從實際來說也是學如逆水行舟，不進則退。

其五，懷疑，好問的習慣。改編一個笑話，為什么嘴在耳朵前面啊，就是讓你問的，讓耳朵在后面好好聽的。

4.注重語文的漸進性，通過設置階段目標，帶給學生成功的喜悅。信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素。信心對于高中學生更為重要。高中考試頻繁，情緒波動大，一旦哪門學科有兩次考試“滑坡”，馬上就自暴自棄，這時，幫助他們樹立信心、改善學生作為學習者的自我概念是非常有必要的。從簡單問題開始，如注音、改錯別字、找反義成語、名句默寫等，容易得分，甚至容易得滿分，使學生的自信心得到極大的增強。再逐步過渡到現代文閱讀、詩歌鑒賞、作文等難點上。使大部分學生排除了畏懼心理，從而，提高成績。這樣學生在階段學習中有了收獲感、成就感，嘗到了學習的甜頭，他們學習語文的胃口就會增加。

正如陶行知先生所說的“我認為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。”學生只要掌握了科學的有效的學習方法，才能融會貫通，終身受益。充分發揮學生主體作用，變被動為主動的學習方式，是提高高中學生語文素質的基礎。

高中語文教學反思7

在“知識與能力”目標方面，我將結合中國文學史講授《詩經》的產生、內容、藝術手法等知識，努力提高自學《詩經》其他篇章的能力。

在“過程與方法”目標方面，立足于《氓》與《采薇》的內容和藝術手法，立足于品味具體的詩句，引導學生去感受體驗人物形象與人物情感，并結合文學史作適當大拓展，達到“點、面”認識的目的。

在“情感態度與價值觀”目標方面，重在從古代婚姻制度及婦女特殊的社會地位上引導學生正確評價女主人公的愛情悲劇，把同情的情感上升到對女性的尊重上來。適時聯系現代社會的婚姻現象，引導學生樹立正確的愛情婚姻家庭觀念，做一個有道德有修養有責任的好男人。

另外，為了幫助學生進一步理解課文，我在教學時，采用“話外音”，即把現代流行音樂中關于愛情主題的歌詞作摘要引用，以淺解深，通俗易懂，又能激發學生的課堂興趣。例如，講解“將子無怒，秋以為期”時，我就引用流行歌詞——“愛你沒商量”。同時，為了配合這種教學方法的落實，我把課文內容的解讀設計為五個“樂章”，即“婚姻的第一樂章：我的美麗的追憶”；“婚姻的第二樂章：我的傷心的反思”；“婚姻的第三樂章：我的難平的怨恨”；“婚姻的第四樂章：我的痛苦的吶喊”；“婚姻的第五樂章：我的毅然的決絕”。

高中語文教學反思8

莎士比亞曾說：“必須合乎自己的興趣，方才可以得益。”古代教育家孔子也說過：“知之者不如好知者，好知者不如樂之者。”學生只有“好知”“樂知”才會有無窮的學習勁頭，才能激發無窮的學習潛力。這樣的學習才充滿快樂，這樣的學習能更有效率。翻開《教育心理學》，里面赫然寫道：學習興趣是構成學習動機中最現實、最活躍的成份。可是，“激發學習興趣”讓我經常陷入困境。

做為一個語文老師，尤其是高三的語文老師，很容易被同學們忽略。語文雖然在高考中，甚至工作生活中都有重要的作用，但是教學中，我發現，同學們讀書讀得越久，對語文的熱情就越低。到了高三，語文成了可有可無的擺設了，上課想聽就聽，不想聽就不聽；作業布置了就寫，不布置從來不主動；寫日記是“我的一天”，寫作文是“我的老天”，臨考試了才背幾句古詩。同學抱這樣的心理，往往也影響了老師的教學興趣。為此，我在兩年的高三教學過程中，摸索出了一些淺薄的經驗。

一、學生認為語文是常用的學科，自己對語文已經非常了解，于是，我專找他們的知識漏洞詳講。

例如在復習索然無味的字詞基礎時，我專挑同學們平時說錯卻不自覺的點。如：血、削、供、穴等字的讀音。我采取的方法是自己講一句話，讓同學們挑讀錯的音。結果，一些讓大家意想不到的誤讀出現了，這樣的方式，讓一些同學開始反思自己平時的基礎知識，也讓他們樂于做題，樂于翻字典，敢于質疑。對于似是而非的讀音，也開始有了明確的答案。同時，在題目講解時，我盡量不講，讓同學們自己來公布答案。

二、古文可能是同學們比較頭痛的練習了。

同時，在高考中，也是一個必考題和高分題，它所占的分數有二十一分。可是，同學們平時學古文已經很頭痛了，而且大家也知道高考時一定不考書上的，于是乎，很多同學認為這樣的復習對高考做題無用。實際上，平時的古文只是一個典范，一百二十個實詞和十八虛詞可能都包括在課文中，但實際運用時又是另一回事，可大家認為現代人應該說現代話，古文過時了，怎樣讓同學們覺得古文有用，學好古文有用呢。我教的是文科班，我發現同學們在做政治尤其是歷史的時候，經常有一大段的歷史材料，而這些材料往往都以簡單的古文翻譯，曾經有同學拿著歷史題來問我材料，為使同學有興趣，我在課堂上特意挑了一篇歷史材料來講，將其中的實詞虛詞句式實用詞都挑出來一一解釋，字的問題突破了，那么文章的內容也懂了，因為材料題往往占十幾分，有時看懂一個材料便可提高分數。這樣，讓同學認為學好古文不僅僅是應對語文考試，在應對別的科目中同樣重要，對于古文，也漸漸生出了興趣。

三、作文是語文的重中之中。

作文體現了同學們運用語文的能力，也是在考試中占分數最多的題目，可是要讓同學們對作文充滿熱情，那實在是太難了。一篇大作文，如果籠統的講，同學們往往一頭霧水，根據我班學生的情況，我決定將作文分段講，先給段，再寫篇，先審是，再給作文的結構。一這樣的方式雖然有點繁瑣，但是對于寫作水平不佳的同學來說很有用，一節課給一個知識點，將作文分解成幾個小塊，最起碼，大家開關會點題，結尾有照應，中間的段落會安排了，雖不敢說時時出現佳作，但是對于寫作水平中上的同學來講，確實有了一個明確的方向。

兩年過去了，我也帶了兩屆高三，對于復習課，要讓同學們充滿熱情的來學，著實有些困難，雖然曾用過一點點的'小方法，但這遠遠不夠，還不敢說是調動了學生的興趣，可是“學海無涯 ”“教學相長”，我將一直在探索的路上徐行。

高中語文教學反思9

縱觀自己高中以來的語文教學，最感無奈的要數作文批改這一環節了。每次作文課后都是收作文、看作文、下評語、講評這幾個“固定招式”，然后又布置新作文，進入下一輪“固定招式”的批改模式。學生翹首以待，等待自己的作文被老師評定為一個等級或分數；老師看著堆得像小山似的作文本，甭提有多愁心了。而且這種批改模式的最大缺點是耗費人力資源又得不到最好的教學效果，事倍而功半。

難道就沒有一個更好的批改作文的方法了嗎？我也試圖做過改進，也只是輕批改過程而重講評過程，即輕對個體作文的批改而重對優秀作文的表揚和差作文的講評式修改（即講評時邊讀邊指出問題邊修改），還將自己所代兩個班級的優秀作文辦成“發表園地”展出交流，以“激勵優秀帶動后進”。這樣總可以提高一點效率，也收到了一定的效果，但總覺還不如人意。關鍵是不能充分發揮學生的潛能，總感到在作文批改這個環節，只有老師“閉門思過”，最后才在講評時指出學生作文之“過”，學生是否有所感受和領悟，還是未知數。

對這個問題的豁然開朗，還是去年底至今年初的“國培計劃”——陜西省農村骨干教師脫產研修期間。主要是新課程理念的學習，讓我找到了解決這個問題的思想武器。《高中語文新課程標準》指出“積極倡導自主、合作、探究的學習方式。語文教學應為學生創設良好的自主學習情境，幫助他們樹立主體意識，根據各自的特點和需要，調整學習心態和策略，探尋適合自己的學習方法和途徑。”“語文課程評價一方面要尊重學生的主體地位，指導學生開展自我評價和促進反思，另一方面要鼓勵同伴、家長等參與到評價之中，使評價成為學校、教師、學生、同伴、家長等多個主體共同積極參與的交互活動。”高中語文作文批改要有新突破，必須以新課程理念為基礎。那就是在作文批改中也引進“自主、合作、探究”的教學理念和大膽采取“指導學生開展自我評價、促進反思，并鼓勵同伴參與到評價之中”的高中語文作文批改新思路。具體做法如下：

第一步，分好學習小組。一個班分為8個學習小組，每組6—7人，一般按自然組前后一分為二的分法最為簡便，也最好操作。教師最好對學生水平心中有數，分組時做到先進和后進搭配。若原班級自然小組中不具備這種條件，語文教師可根據自己教學需要重新調整。一經分定，至少保持半學期不變。

第二步，進行作文批改教學。又可分兩步：

先由學習小組內部交流。利用自習輔導課或作文課，讓小組內部圍成一圈，每個成員在小組會上輪流念自己的作文，每念完一篇，其他成員可就該篇作文是否達到了這次作文要求展開評價，這篇作文存在哪些問題，應怎樣修改等方面充分發表意見，對這篇作文進行一個基本評價，得出是否達到此次作文要求的結論。然后，在此基礎上，教師指導學生評出本組一例最為優秀的作文和最有問題的作文，寫出評語，交給老師，進行全班交流。

再由老師對各小組交上來的最優秀作文和最有問題作文進行全班講評。學生評出的最優秀作文和最有問題作文在此都是相對概念，老師還需要作出基本判斷，對所謂最優秀作文還要指出其存在的問題，并提出修改意見。對最有問題作文同樣不能“一棒子打死”，最大限度地指出一個閃光點，哪怕一個好詞、好句也好，這是對該生的鼓勵，不至于使其對作文喪失信心。然后進行“手術式”修改，并闡明為什么要這樣修改，讓同類的“問題作文”學生在這一教學環節中明白：哦，原來是這么回事，我知道怎樣寫這類作文了！

第三步，針對作文根基差的同學進行個別輔導。先安排其余學生就剛才老師講評到的問題進行自我修改，然后到作文根基差的同學的小組進行座談交流。了解該生對此次作文的想法，為什么沒有寫好的原因，是否有再創作的新思路、新的作文材料，等等。并在這些具體工作的基礎上，要求該組成員共同幫助這個基礎差的同學，爭取每次作文中一點一滴的進步。

第四步，辦好“發表園地”。現在網絡技術發達，為我們辦好“發表園地”提供了有力的網絡技術保障。學生們的信息技術課又使他們具備了網上發表的技術能力。可以辦一個班級發表園地的博客，由學生寫作愛好者當主編，當每次作文教學中確有學生佳作時，教師表揚后可錄入該博客，使學生保持旺盛的寫作動力和精益求精的寫作精神。

當然，上述過程需要教師的充分準備，要提前設置預案，要精心組織，切不可偷懶，隨意應付；同時教師還需不斷提高自己的寫作素養，盡量和學生一起寫寫“下水文”。我堅信，只要做到這幾點，并持之以恒，班級學生整體作文水平的提高是指日可待的。

最后需要特別說明的是，只提倡高中作文批改教學進行這種新嘗試。這是由高中生生理條件基本成熟的條件決定的，使得他們基本具備了自主、合作、探究和自我評價的能力，也是符合《高中語文新課程標準》的。其目的就在于充分發揮每個高中生的潛能，培養他們在作文評價中的自主、合作、探究的能力，養成自我評價的習慣，使每個學生都參與到作文批改的全過程中，只有這樣，才能形成“萬紫千紅總是春”的局面，高中生作文的春天才會真正到來。

高中語文教學反思10

做好初中與高中的語文教學的銜接工作 ，應該注重以下幾個方面的問題。

一、研究兩個“課標”，了解銜接工作的任務

初高中語文教師要認真研讀《全日制義務教育語文課程標準》和《普通高中語文課程標準》，找出其中的差異，明確各自要求，熟悉各自特點。

從比較中，我們看到高中語文教學是初中語文教學的繼續和深入，但在教學目標、內容上與初中存在明顯差異，也可看出其中有些差異環節明顯存在“斷層”和脫節 。

二、熟悉兩種教材，明確銜接工作的重點

種種跡象表明，相當多的學生在升入高中后感到不適應。初中和高中語文教材存在著銜接不自然的情況，不少學生甚至出現了無法跟班學習的情況，原因之一就是，高中語文教材所涉及的基礎內容，初中階段竟沒有學或學的不扎實。比如，文言文教學，初中階段“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容”；高中階段則“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三”。這里所說的“文言虛詞、文言句式的意義或用法”在初中階段就基本沒有系統學習，更不要說“在閱讀實踐中舉一反三”了。 所以，只有對初高中教材進行深入的分析，才能明確初高中兩個階段的教材在培養目標上分布點和差異性，從而初中教學才能做到“顧后”，為學生的可持續發展打好基礎，實現知識的遷移，才能做到學習自然銜接。

三、加強知識技能上的銜接。可從以下幾個方面著手：

1、培養良好的文面意識

書寫規范，不寫錯字，不規范的字，強化基本功。

寫字對增強學生語文素養至關重要，也是提高中考、高考成績的重要手段。字寫不好，在中考和高考中就會失分，這是非智力因素失分，就會給學生的高中語文學習留下遺患，從而直接影響學生的發展。

2、強化現代漢語語法知識

在初中語文教材中一般將語法和修辭等知識列入附錄。雖然教學要求是要教學，但由于近幾年我們地區中考語文不涉及語法知識，致使初中語文教學淡化語法，高中語文則強調語法知識，特別是學習文言文時，語法知識的殘缺成了高中語文教學的一大障礙。

對中考不再涉及相關的語法知識 ，比如詞語分類、短語結構、復句類型等語法知識，應該予以強化。

3、掌握文言詞法與文言句法

對文言文中的通假現象、古今異義、詞類活用、特殊句式等知識，初中階段要讓學生予以了解，為高中階段熟練運用打下基礎。

4、擴大閱讀量。多讀書，多思考，培養學生良好的閱讀興趣

為了銜接初高中語文閱讀，在學生初中階段要保證他們有足夠的讀書時間。鼓勵學生熟讀、背誦那些百讀不厭，文質兼美、膾炙人口的典范詩文，這樣在初高中語文閱讀的銜接上就可以收到很好的效果。

5、培養品讀能力。

初中階段的語文閱讀教學，要注意培養學生的品讀能力，即初步的文學欣賞能力，包括對文章的各種表達手法與寫作技巧的辨識、理解、分析、欣賞。如線索，如表現手法中的正面側面、對比烘托，詳寫略寫，伏筆照應，懸念釋念等的賞析，又如體味文章內涵、賞析語言、欣賞文章美點等等。有了這些能力，學生才能較快地適應高中語文閱讀教學。

高中語文教學反思11

教學反思是我們教師對自身具體教學工作的檢查與評定，是我們教師整理課堂教學，反饋信息、適時總結經驗教訓，找出教學中的成功與不足的重要過程。常寫教學反思，對我們老師自身的教學水平，實施高效課堂是行之有效的辦法。那么教學反思該記什么呢?以下是高中語文期中教學反思相關內容：

一、記教學中的體會。能夠將教學過程中自己感受深刻的、引起共鳴的做法記錄下來，日積月累就成了一筆寶貴的財富——教學經驗。

二、記教學中的失誤。教學中的疏漏與失誤在所難免，關鍵要看如何對待。如教學內容安排欠妥，教學方法設計不當，教學重點不突出等。這些問題都要我們及時記錄下來，并拿出勇氣去面對、去解決。要積極從主觀上找原因，請同行提意見，采用多種形式取長補短，使之成為以后教學工作的前車之鑒。

三、記學生在學習過程中的困惑。學生在學習中遇到困惑，往往是一節課的難點。抓住學生在學習中遇到的困惑，想辦法改進教學方法，利用學生感興趣的游戲、課本劇等，幫助學生解決困惑。把如何解決學生困惑的方法在課后記錄下來，這樣做可以不斷豐富自己的教學經驗。

四、記教學中學生的見解。學生是學習的主體，是教材內容的實踐者，通過學生自己切身的感受，常常會產生一些意想不到的好見解。將學生的見解及時地記錄下來，這樣做有助于開闊教學思路，做到教學相長。

五、記教學再設計。教完每節課后，應對教學情況進行全面回顧、總結。根據這節課的教學體會和從學生中反饋的信息，考慮下次課的教學設計，并及時修訂教案，以便使教學更上一層樓。

總之，教學反思是幫助老師積累教學經驗、提高教學質量、實施高效課堂教學的有效辦法，它能使我們在以后的教學中揚長避短，常教常新，不斷進步，不斷提到。

高中語文期中教學反思：

一、學生學習興趣、學習習慣、學習優勢所在、存在問題等

本班學生學習習慣不好，表現最為明顯的是字體書寫普遍不規范還不工整，上課小動作多。其次是沒有學習語文的興趣。因此導致語文基礎知識不扎實，尤其害怕習作，還沒有養成自覺寫日記的習慣。特別是作業的完成情況非常不理想，一些不自覺的學生養成了不寫作業的現象，尤其是家庭作業。大部分學生喜歡閱讀，但閱讀感悟能力較差，學生搜集和存貯的好詞、佳句、文段較少，能靈活運用所積累材料的學生不是很多。班級凝聚力較差，缺乏學習積極性。受社會、家庭環境等的影響，部分學生有不良的學習習慣(拖欠作業、不專心聽講、作業不規范、不懂得學習方法等)和學習上進心不夠好。

二、具體改進措施

1、注重良好習慣的培養。

良好的學習習慣，是學生的一個基本的素質，它將會使學生受益終生。教師應將學習慣的養成放在首位，始終如一地訓練學生：規規矩矩寫字，認認真真讀書，仔仔細細審題，努力提高作業的準確性。逐步養成嚴謹、踏實的學習作風。

2、加強課外閱讀指導，強化語言積累

多讀多寫是我國傳統的語文教育的經驗。學生語文素養的提高在很大程度上得益于大量的課外閱讀。要激發學生的閱讀興趣，提高閱讀效率。

3、注意閱讀方法指導

閱讀教學要注意方法指導，讓學生在閱讀中掌握方法。像如何理解重點詞句，如何概括文章的主要內容，如何體會文章的思想感情等，都有一個方法的指導問題。要鼓勵學生讀中生疑，讀中質疑，同時要求學生在讀中解疑，經過讀書——質疑——再讀書——解疑的過程，在讀中加深體驗，深化理解，發展思維，逐漸提高感悟理解能力。學生學得方法，能力得到發展，就會遷移到其它文章的閱讀中，從而提高閱讀能力。

4、加強習作指導，提高學生的書面表達能力。

習作是學生從口頭語言向書面語言過渡的階段。這一階段的學生抽象思維能力較差，對事物的感知是輪廓式的，反映在習作上是表達不具體，空洞。我們要針對小學生的特點，指導學生把習作寫具體。要注意打開學生的思路，指導學生圍繞中心，從不同的角度、不同的側面選取習作素材，鼓勵學生從自己熟悉的生活中獲取內容，凸現習作內容的多樣化。

高中語文教學反思12

1、自己沒理解的問題，不要提問學生

導課的時候用了李冬梅老師的導課方式，提問學生：信息從哪里來？信息長什么樣？信息看得見？摸得著嗎？信息究竟是什么？

結果把自己給繞進去了，尤其是在信息看得見？摸得著嗎？的時候，發現自己根本無法解釋這個問題，無法判斷學生說的是否正確。仔細想一想，這個問題的答案還真不明確。我的第一反映的可以看得見摸得著，因為我們就是通過看、聽、摸等方式獲得信息的。但是，又想到，我們看見的、聽見的、摸到的都是信息的載體，而不是信息本身，那么信息是不是有不能看得見摸得著呢？混亂。這個問題需要進一步思考、求證。

2、及時反思

第一個班級教學時這樣問的，結果發現自己也搞不清楚，所以第二節就沒問這個問題，先回避了。第二節引課的時候，直接讓學生思考什么是信息，舉例說明。效果明顯好于第一節課。學生在我的引導下，基本說出了信息的含義。而且當時感覺學生回答的非常好，為我后面的教學做了很大的鋪墊。可惜這個反思寫的晚了些，現在想不起來學生是怎么回答的了，否在下次上課時可以利用這個內容來上課了。看來及時記下發現的問題或靈感是非常有必要的，下回一定有了感受馬上記下來。

3、如何提問

此外，感覺自己在調動學生回答問題的積極性上還存在問題，提問了幾次，效果都不是很好。除了這樣的提問，適合找多少學生回答合適呢？通過這些問題想達到什么樣的目的呢？

我覺得提問的目的應該是：1、引發學生的思考。2、通過學生的回答、教師的引導，引出信息的定義、并初步引出信息的特征：價值性、依附性等。3、活躍課堂氣氛。

下次備課的時候應該把問題設計的目的明確了，否則這個提問對后面教學的作用就不大了。

4、喜歡的故事

學生還是喜歡“海軍陸戰隊野外生存選三個工具”的故事，而且這個故事既能體現信息的價值性、也能幫助學生對“信息是區別于物質與能力的第三類資源”的理解。

感覺剝奪實驗對理解信息對人的重要性，和“信息是區別于物質與能力的第三類資源”也有很大作用。

高中語文教學反思13

聽、說、讀、寫是語文的綜合能力。其中“寫”是語文教學中的一個重要組成部分，也是語文教學中的一個老大難問題。高考作文60分的分值在所有的高考學科中是最具分量的，眾多的同行削尖了腦袋，希望能夠研究出一套行之有效的作文教學方法，以期幫助學生在高考考場上寫出有質量的文章。

然而現實是許多太想將自己的創作感悟加諸學生身上，卻沒有意識寫作是一件很自由化的事。每個人都有不同的表達方式，觀察、思維、想象角度也不一樣。因此，每人的風格、特色也就不盡相同，更不存在什么標準規律、標準套路可言。只要能準確自如地表達自己看到的、聽到的、想象到的內容或事情，就是好習作。偉大的作家巴金曾說過：“寫作的最高技巧為無技巧。”他特別強調自然抒寫，無拘無束，不包含任何虛偽、矯揉和造作的成分。新編《高中語文教學大綱》對高中作文教學也這樣的要求：“提倡自由作文，根據個人特長和興趣寫作，力求有個性、有創意地表達。”你的方法對你很實用，但把它強加在學生身上，也許就會弄巧成拙。寫作要呼喚個性，要自由表達，作文才能夠獨具一格，放射出自由的光芒，才會具有頑強的生命力。

我認為作文教學的最佳方法就是努力使學生成為寫作的主人，把寫作的自由和快樂還給學生。要能從作文中體會到樂

趣與快感，前提是我要寫，而不是要我寫。在我們的教學中，學生作文更多的是遵命寫作，是一項任務，是訓練系列中的一個環節。教師為了應試有很強硬的理由，學生則有太多的無奈。他們沒有選擇余地，不能自主，寫作也不是一種內在需要。因此交還學生作文的自主權，讓他們真正喜歡作文，自由地“以我手寫我心”，是我們改變作文教學現狀的第一步。也是最重要的一步。

自由寫作體現在寫作時間和作文形式的自由。限時限量的作文訓練會使每個人感到畏懼，因為每個人的寫作沖動不是恒定不變的，有些東西稍縱即逝，是在特定情景中的自然流露。要教會學生捕捉這些不期而遇的真實感受，那么隨筆、日記、讀書筆記等應是學生練習的常用形式，或洋洋灑灑，或三言兩語，興之所至，揮灑即就。的確高考作文是有規定時間的，甚至有時連文體也有限制。但我們必須意識到，這應該是“博觀而約取，厚積而薄發”，而不是我們多做幾次定時訓練就能完成的。

寫作教學要引導學生接觸生機盎然的大自然，深入到異彩紛呈的社會生活中，培養學生的生活作文思想。強調觀察、體味、思考，反對被動、機械地模仿和重復，對現實做出真善美、假惡丑的判斷。惟有如此，學生才能體會到一種自由和快樂，憑借自己的天性挖掘生活，感受周圍的事物。信心十足地傳達自己對生活的理解和對美好事物的頌揚。

語文教師不用將分數常掛心中，現行的高考作文評價標準正愈來愈傾向于對學生心靈的解放。只要我們的學生真正擁有了寫作的自由和快樂，一切自會水到渠成。

高中語文教學反思14

一路上充滿著思考的語文課改已經在實踐中走過了一年，面對課改新形勢，作為一線的高中語文教師，沒有任何理由不對語文教學進行反思，更何況“語文教育”在基礎教育中是最大的受害者。語文教育要走出低谷，怨天尤人是無濟于事的，今年我擔任一五、一六的語文教學工作，一個普通班，一個實驗班，兩類學生，兩套方案，使我感覺重任在肩。在課改新形勢下的高中語文教學，我覺得必須走好三步：

第一步:滲透一個理念——語文教學生活化，學生生活語文化。

語文老前輩呂叔湘先生說過：“語文課和別的課不同，學生隨時隨地都有學語文的機會：逛馬路，馬路旁的廣告牌;買東西，附帶的說明書。到處都可以學習語文。”由此，我常在想：既然語文無處不在、語文無處不有，學習語文的條件得天獨厚，學好語文理應小菜一碟。但事與愿違，不少學生對語文失去了興趣。癥結究竟在哪里?反思我們的語文教學，我覺得：語文教學缺失生活，學生生活缺失語文。

第二步：堅守兩塊陣地——閱讀和寫作

在高考的背景下，很多語文課變成了習題課和考試課，一定程度上使語文失去了應有的人文性和情感性;以往，在成績與排名的壓力下，語文也漸漸失去了輕松與活躍的氛圍，變得沉重與凝滯;在追求“效率”的名義下，語文刪去了活動與場景，只剩下知識與思辨。一位學者言“學好語文一是有讀課外書的愛好，二是有寫日記的習慣。”專家就是不一般，三言兩語便道出了語文學習的真諦。語文學科本身有“厚積薄發”的特點，講究“課內打基礎，課外練功夫”的方法。語文課外學習究竟應該練什么功夫?其實就是閱讀和寫作。當然，閱讀和寫作也是語文教學的真功夫。好多年啦!上海高考就是這樣考查學生的，語文試卷只有兩個大題，一個大題是閱讀部分，另一個大題是作文部分，閱讀和作文幾乎平分秋色，閱讀，特別是課外閱讀，可以開拓學生視野，提高學生的文化品位;可以為學生鋪墊一個良好的“精神底子”;可以促進學生成為一個人格健全、心靈富裕，熱愛祖國語言的人。寫作，可以幫助學生成為一個情感豐富的人，成為一個富有愛心的人，成為一個能正確欣賞自我的人，成為一個熱愛多彩生活的人。顯而易見，閱讀和寫作對學生終身發展益處多多。所以說課改新形勢下的語文教學必須堅守閱讀和寫作這兩塊陣地。

第三步：關注三種習慣——學習習慣、思考習慣和積累習慣。

國外研究表明，學生學習的好壞20%與智力因素有關，80%與信心、意志、習慣、性格等非智力因素有關。其中，習慣占有相當重要的位置。從一個人的發展來說，習慣伴隨著人的一生，影響著人的生活方式和工作方式。好的習慣是種能量，也是能量的儲蓄。我覺得語文教學最值得關注的三種習慣就是學生學習的習慣、思考的習慣和積累的習慣。就語文學科而言，學生學習的習慣應包括：說普通話的習慣、寫規范字的習慣、查工具書的習慣、獨立閱讀和獨立寫作的習慣等等。“學而不思則罔，思而不學則殆” “雖然人類一思考，上帝就發笑”，但是人類始終沒有停止過思考，因為思考了才可能有思想，有了思想才可能有定力，內心才會真正強大起來。看來語文教學關注學生思考的習慣也是不言而喻的。“積沙成塔，集腋成裘。”語文學科包羅萬象，浩瀚無邊。這就要求語文教學還必須關注學生積累的習慣。

課改新形勢下的語文教學必須滲透一個理念、堅守兩塊陣地、關注三種習慣。這就是我對語文教學的反思。行勝于言，在今后的教育教學工作實踐中，我決心身體力行，矢志不渝，堅決落實到底。

高中語文教學反思15

新學期伊始，在津南區“深化課程改革構建高效課堂”的指導思想下，我校大刀闊斧的進行了課堂教育改革實踐活動，推行“三六”教學模式，努力構建以“學案”為載體的富有特色的高效課堂。

對于這一新的教學模式，起初我并非完全接納，可以用這樣一句話說明在這一過程中自己心態的變化：在遲疑中不斷嘗試，在嘗試中發現變化，在變化中反思提高。

作為高二年級的語文老師，起初對“學案”總有幾分顧慮。學案該怎樣寫？復習課的學案該怎樣寫？在緊張的復習中學案能否發揮應有的作用？諸多疑惑存于心中。聽過幾堂課后，我也開始了自己的教學嘗試。從教學目標的確立到教學過程的設計，從教學方法的斟酌到反饋練習的篩選，在設計學案、實施學案的過程中我發現了自己和學生都有了新的變化。

變先講后練為先學后講，讓學生體驗從確實如此到原來如此的心理轉變。課堂上師生、生生之間對話交流多了，分組討論發表各自觀點，展示知識發生、發展的思維過程的機會多了，讓每一位學生參與、分享學習的過程，在主動學習中提高了課堂效益。

在這一過程中我心里對學案也有了自己的認識。

學案是學生的學與教師的教之間的中介，借助學案改進現行的教學模式，可以有效地改進教學過程中的師生互動模式，引導學生正確地確立學習目標和和適合自己的學習策略，增強學生學習的主動性和積極性，培養學生的主動探索精神和自主學習能力，并能最終提高學習效率和教學效果。學案的落實主要體現在課堂教學過程中，因此在教學過程中如何體現學案的作用、發揮學案本身的價值則是學案導學教學模式研究的核心。

當然，對于語文教學我主張教學模式因文而定，因課而變，因時而改。

例如語文閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學生的個性化行為，閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力，提倡多角度的、有創意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節，拓展思維空間，提高閱讀質量，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。這樣才能激發學生的學習興趣，才能培養學生自主學習的意識和習慣，為學生創設良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。目的就是讓每一個學生都主動學習、善于學習。

“學案”的實施對老師和學生也提出了更高的要求。在這里，教師不再是知識倉庫、權威和真理裁判官，而是學生學習的服務員、協助者和合作伙伴，并且應有很強的智慧駕馭能力、組織協調能力和開放、民主、寬容、合作、平等的教學心態。同時學生也應該主動積極，樂于探索；潛心研讀，獨立思考；質疑問難，互動合作；善于發現，注重總結。