第一篇：事非經過不知難(2011記者節(jié)從業(yè)感言)

事非經過不知難

“書到用時方恨少，事非經過不知難。”回首自己六年多的新聞工作，首先從腦海里蹦出來的就是陸游這副對聯(lián)。

二零零五年三月，我結束十六年的教育工作，投身新聞事業(yè)。當上記者，伴隨強烈新鮮感的是知識面狹窄的窘迫。

想要干好一項工作，必須有一定的知識儲備。沒有準備的行動必然導致手忙腳亂。我的第一次采訪??雖然事后在領導幫助下完成了這篇通訊報道，但寫作過程磕磕絆絆，苦不堪言。總結教訓，是自己采訪前案頭準備不足。那位企業(yè)家的背景、企業(yè)產品及其在全市產業(yè)中的位置、企業(yè)文化等等一概沒搞清楚，貿然采訪，只能一頭霧水。稿件寫好了，發(fā)表了，看著報紙上那署了自己名字的一千多字，心頭涌上一絲甜、一絲苦、一絲酸。真是“事非經過不知難”啊。有時候，做足了采訪前的案頭準備，可真正采訪時卻發(fā)現(xiàn)準備的東西派不上用場，甚至采訪對象與內容都得臨時調整。這時候只能“急中生智”，高速開動腦筋，找準新聞點，設計問題，完成采訪。采訪完成不代表稿件形成，往往是采訪后覺得自己已經取得了充足的素材，但回來寫作時才發(fā)現(xiàn)還是有些問題沒搞清。即使找準了新聞點，取得了充足的素材，解決了“寫什么”，構思成文的時候還會遇到“怎么寫”的問題。為拿出一篇稿件的框架思考一兩個小時，為求得一個合適的句子、恰當?shù)脑~語推敲十多分鐘，那都是常事。“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須。”那時候，感覺自己真的能和古人想通。

《儀征信息》的記者跟其他平面媒體的記者不一樣，我們既是文字記者又是攝影記者。這對記者的要求很高。尤其是在報道重要領導領導活動時，記者同時操作照相機、錄音筆、筆記本，兼顧文字與圖片而能不顧此失彼，確非易事。做記者的時候，我多負責重要領導活動的報道，其中的甘苦比別人體會得更深。現(xiàn)在，我做編輯，輕易不槍斃記者的稿件，稿件質量不過關，哪怕讓記者一改再改。新聞工作，和其他工作一樣，沒有干過，真的不能深切體會其中的艱辛。

從一線記者退居幕后做編輯，工作節(jié)奏放緩了，大腦神經卻繃得更緊。編輯工作最可怕的敵人是“熟視無睹”。周日到周五，每天看稿、改稿、校對，視線里通常都是熟悉的地名、人名、職務、企業(yè)、項目??熟悉的東西看多了，大腦便會抑制神經興奮，把似是而非的東西誤讀成正確的東西，一些錯誤就“莫名其妙”地產生了。中國第一大報《人民日報》前些時候把溫家寶總理的名字弄成了“溫家室”，我想，做過編輯的人恐怕都能“理解”這樣的錯誤。編輯工作的每一天，除了安排好版面、處理好大是大非方面的問題，我就一直強迫自己始終以陌生的眼光審視稿件的每一個詞句、標點，小心翼翼地繞過一個個“熟視無睹”的陷阱。

記者節(jié)到了，作為一名新聞從業(yè)人員多少有些感觸，對自己這份工作取得的成績多少有些自豪。但是，想一想范長江、鄒韜奮這些前輩，對比當今為和

平、發(fā)展、民生而奔走甚而血灑戰(zhàn)場的杰出同仁，我們才算什么？

用“忝列其中”描述我與新聞記者行業(yè)的關系是恰當?shù)模@絕不是謙虛。（洪亞東）

2011年11月3日星期四

第二篇：讀書的體會：書到用時方恨少,事非經過不知難等多篇

讀書心得體會

書到用時方恨少，事非經過不知難

書到用時方恨少，事非經過不知難。

《學記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也。”對于我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。

比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習？從哪里學習？怎樣學習？如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。

常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。

比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠實現(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。

學生和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學模式將“人——人”系統(tǒng)轉變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。

讀書心得體會

人無信不立

空閑時間 ,我看完了《影 響 孩 子 一 生 的 36種 好習慣》這本書，看后不禁沉思：作為一個一年級班主任，同時作為一個母親，自己又何嘗擁有那些良好的習慣呢？“人無信不立”，當自己無法做到的時候，又如何去教育自己的學生，如何去影響自己的孩子呢？記得有這樣一個寓言：一個人正在沙漠里散步，突然，一個聲音對他說：“撿一些卵石放在你的口袋里吧，明天你會又高興又后悔的。”

這個人彎腰撿了一把卵石放進口袋。第二天，當他將手伸進口袋時，他驚奇地發(fā)現(xiàn)口袋里放的不是卵石，而是鉆石、綠寶石和紅寶石。他感到非常高興，不一會兒，他又感到非常后悔。他高興的是自己拿了一些卵石，后悔的是，自己沒有多拿一些。我想：做人也是這個道理：為什么不從現(xiàn)在開始為自己多撿一些卵石呢？教育孩子同樣是這個道理：今天怎樣教育孩子，明天孩子就會成為怎樣的人。為什么不從今天開始為孩子多撿一些卵石呢？讓孩子的明天多一些高興，少一些后悔。明天，這些卵石將變成孩子一生的財富，讓他幸福一生。

看完這本書后，讓我感受最深的是關于誠信的教育。誠信是人性一切優(yōu)點的基礎，世界上才華橫溢的人并不罕見，但是，才華出眾的人就值得信賴嗎？只有誠信的人才值得信賴。誠信這種品質比其他任何品質更能贏得尊重和尊敬，更能取信于人。誠信是立身之本，是一個人最寶貴的財產，它能讓孩子保持正直，挺直脊梁、光明磊落地做人，還能給孩子以力量和耐力。我想：每個父母都希望自己的孩子具有誠信的習慣，作為老師，我自己更是討厭我的學生撒謊。但是，許多學生卻是說的一個樣，做的另一個樣；當面一個樣，背后另一個樣。在我們面前痛哭流涕，保證能完成作業(yè)，可第二天回來照樣不完成??面對孩子類似的種種行為，真是既生氣又著急，但靜下心來想想為什么會發(fā)現(xiàn)這樣的情況，為什么在別的老師的班上老師的話學生可以當作圣旨一樣來對待，但對待我這個老師的話有些學生卻把它當作耳旁風呢？

正像這本書中所說的那樣：“其實孩子的這種不誠信的行為并不是天生的，而是由后天的某種需要引起的，由于兒童認識水平跟不上道德行為，常常會造成認識和行為的脫節(jié)。許多孩子明知自己的行為是不對的，但由于意志力薄弱、自制力不強無法控制自己的行為，造成他們說話不算數(shù)，答應人家的事卻又不做。” 要培養(yǎng)孩子誠信的習慣。首先要給孩子樹立誠信的榜樣。以誠信培養(yǎng)誠信，其道理是不言自明的。在日常生活中，父母對待孩子一定要誠信，不要說話不算話。有位母親經常警告孩子，如果撒謊，就用針把他的嘴縫起來。有人問這位母親：“如果孩子真的撒謊了，你真會縫上他的嘴嗎？”顯然，這位媽媽對孩子說的話本身就是不現(xiàn)實的，用這種方式來教導孩子不要撒謊是非常不可取的。

回想自己在教育教學工作中，不也常常出現(xiàn)要“縫嘴”的情況嗎？在工作中遇到學生不完成作業(yè)或者違紀之類的情況出現(xiàn)，就用一種自認為是非常嚴厲的方式來對待：“到明天早上你如果還不交作業(yè)，就寫十遍。”但事后如果學生真的不寫，我又能怎么樣呢？我能真的讓他寫十遍嗎？答案是否定的，只能自己給自己找臺階下。我想：天長日久，在學生心目中我就慢慢地變成了一個說大話的老師，說話不算數(shù)的老師，學生才會把我的話當作耳旁風。當孩子做了錯事以后，他理當為自己的錯誤行為付出代價，適當?shù)膽土P是有必要的，但首先要讓學生認識到這種錯誤，然后進行懲罰，而且這種懲罰一定要進行到底，如果半途而廢，就達不到教育的目的了。我想：這是這本書給我的最大的啟迪。

讀書心得體會

這段時間，茶余飯后，竟也習慣了捧上一本書如癡如醉地讀上一段時間，從原先的應付了事到深深愛上了這樣的書！從這些名校長的事例中，我更加懂得教育的真正含義，作為新時期的業(yè)務副校長更要不斷學習，在學習中積累和提高，在實踐中借鑒和創(chuàng)新，從中汲取營養(yǎng)，增長管理智慧。走進這些名校長，他們先進的管理思想、獨到的管理智慧、顯著的管理成績，無不為我打一幅幅管理的畫卷。

作為業(yè)務副校長兼有教導主任職責，把學校教學管理是我的責任和義務，但我卻常常會困惑于不知如何將管理思想付之于管理實踐，在管理的外圍徘徊，年復一年的在重復著“同一首歌”，也曾出現(xiàn)管理倦怠現(xiàn)象。

當我翻開《中國著名校長的管理奇跡——中國著名校長管理智慧經典解讀》一書時，行走在這些名校長的管理思想與實踐中，感動于他們對信念的執(zhí)著追求，感嘆于他們對工作的殫精竭慮，透過這些管理智慧經典，我深切地感受到了學校管理在于你能否把平凡的事情作出不平凡的成績。

一、萬事德為先

做領導要品德高尚，無私心雜念，則給人以榜樣，給人以力量，使人以模仿，給人以希望。領導德才兼?zhèn)洌處熅妥鹬啬闩宸悖驮敢庾冯S在你周圍學習你，協(xié)助你并任你差遣，久而久之則與你同心同德、同甘共苦、同舟共濟，為你出謀獻策共繪藍圖。校長嚴于律己，寬容他人、品行端莊、處事公正，使人心悅誠服，即使有幾個落后分子，面對你一身正氣也難成氣候。如果校長的德能以給人稱道，則給人以高尚、給人以膽識、給人以鼓舞、給人以召喚，帶給教工的是孜孜不倦的追求。學校上下就會形成和諧、團結、向上的教師團隊，人心齊泰山移，任何困難也抵擋不了學校目標的如期實現(xiàn)。

二、管理體現(xiàn)人文精神

作為教導處主任兼副校長，每天都周旋在學校與教育局、教研室之間，周旋于各兄弟學校之間，還要和來自社會上的各方面的形形色色的人打交道，這時就像具備一套行之有效的應對各種類型人的辦法非常重要，否則工作很難開。在日常教學教育管理中發(fā)現(xiàn)不少家長把孩子送到學校，就認為孩子出了任何事都是學校或老師的責任，有時一些雞毛蒜皮的事總找老師的麻煩，甚至恐嚇老師要怎樣曝光，面對不依不饒大有魚死網破的家長，校長要用委婉的語氣、恰到好處的表情、不溫不火的態(tài)度幽他一默，讓家長臉紅。事后指出教師的不當之處，教師能體會到：校長為我們撐腰的同時又給了尊嚴。校長很多時候處理問題會以委婉的方式切入主題，讓人在和風細雨中受到教育，達到感化的功能。

給我印象最深的是杭州二中的葉翠微校長，她給我?guī)砹嗽S多思考，二中成立了學生維權委員會、紀律仲裁委員會、膳食管理委員會，把本該屬于學生的事盡量讓學生自己去把握，教師成為推動學生自我發(fā)展的一只無形的手；在學生滿意率的基礎上教師競聘上崗、提升教師層次的國內外研修制、給有影響力的教師休假制度、敢于重獎教師等等措施，體現(xiàn)了對教師的人文關懷，就是促進教師專業(yè)化發(fā)展的動力源泉。學校管理不可能脫離現(xiàn)實的土壤，當我們總是抱怨外界環(huán)境造成的學校發(fā)展困難時，這些名校長們用他們的管理科學和智慧告訴我，回避現(xiàn)實如“升學率”是不可能的，事實也告訴我們，一個沒有升學率的學校是沒有生命力的。怎樣做到輕負擔、高效率才是我們可以思考和勇于做到的。正如馮恩洪校長說的那樣：“學校教育改革是根植于西安市土壤的改革，沒有阻力是不可能的，??學校管理者要學會“妥協(xié)”，要變“曲高和寡”為“曲高和不寡”。”

掩卷而思，好的學校管理需要校長有高尚的人文關懷，具有優(yōu)秀的職業(yè)道德，豐富自己的人格修養(yǎng)，具有廣博的專業(yè)素質，完善自己的管理藝術，具有科學管理的能力，為了學校的發(fā)展精心策劃每一個管理細節(jié)。真的很感謝這次讀書活動，讓我受益匪淺。

讀書體會

近日讀了《教育的理想與信念》一書，我深深地感覺到這是我們教師值得一讀再讀的好書，它說出了我們老師想說而又未能說出的心里話。該書的作者為肖川博士，作為教育學領域的青年學者，肖川博士在他的研究領域內建樹頗多，他的文章樸實、優(yōu)美、新銳、獨到。這本書收入了他近十年所寫的教育隨筆50余篇。他的隨筆具有思想性，思想在于他對教育教學的深刻思考中，思想在于他對新舊課程的透徹分析和詮釋中，思想在于他對完美教育的無比堅定的信念中。他的隨筆折射著一種靈性，時刻有靈感的火花在閃爍；他的隨筆也會帶給你無限的靈感，讓你頭腦中那些深藏已久的言語一下子迸了出來；“他的隨筆體現(xiàn)著一種對美的追求和趨從”，“或似淡雅的香茗，或勝陳年的烈酒。”勞凱聲在序里也給了美好的評價。“與經典為友”、“教育的意蘊”、“教育給了我們什么”、“審視教育目標”、“教育的靈魂”、“教師的學習與成長”、“完美的教學”、“教育的期待”、“有所執(zhí)著”??那一個個直抵人心的話題，說出了我們的心理話。書中許多經典的表述，讓人感到思想力量的強大。

此書的獨特之處就在于：對教育世界中那些司空見慣、習以為常的現(xiàn)象，給予學理上的解釋，并發(fā)掘出其中的文化內涵和精神底蘊，從而得到以小見大，見微知著的效果，使讀者在學習和掌握教育理論的同時，領略到文章的理趣、情趣、與文趣，既有助于豐富教師的文化底蘊，又有助于教師們確立對于教育的理想與信念，幫助教師生成教育的智慧和提升對生活的熱愛。

讀書的過程是與讀者對話的過程。在閱讀的過程中，我無時無刻感受到肖川博士那質樸與豪放、靈性與率真、睿智與寬厚集與一身的學者風范，還有他那顆對教育事業(yè)無限無限熱愛的赤子之心。在這里，我真正體會到什么是詩意教育，也渴望著自己去發(fā)現(xiàn)、去體味教育中那如詩如畫的意境。

我相信，在閱讀本書的過程中，如果能夠依據(jù)書中的教育理念，結合自己的教育實踐進行反思，會發(fā)現(xiàn)，其實現(xiàn)實中的很多問題回隨著閱讀、交流與溝通迎刃而解，進而樹立起自己的教育理想與信念。會使自身在教育教學上步履變得輕松些。的確讀肖川的隨筆是一種享受，一種教育的享受。