第一篇：議論文作文教學

議論文作文教學

一、導入：

同學們，你們認為在高考作文中，我們寫作頻率最高的文體是什么？——議論文。那議論文的三要素是什么？——論點、論據、論證。誰能說說它們三者的關系？（畫圖）通過剛才同學的分析，我們可以看出，論點是議論文的核心部分，論點的確立直接決定了文章的方向。大家在寫作時有沒有感覺，寫不出新意，文章都是大同小異的？那么，我們要怎么選擇論點，才能寫出新意呢？今天，我們就一起來探究一下，議論文如何“出新”。

二、分析：

1、反向立意：

請同學們看到這兩個典：東施效顰、做一天和尚撞一天鐘。你們覺得，這兩個典故可以用在什么論點的文章中？

提示：東施勇于學習的精神、和尚盡忠職守的精神。

這種思考的方式我們把它稱為反向立意，就是指轉換思考方向，對大多數人的見解說“不”。

請大家看到這則作文題目：05年天津卷，以“留給明天”為題，寫一篇話題作文。如果運用反向立意的方法，你如何確定論點？

2、多角度立意：

同一個事物，從不同角度去觀察，結果會有所不同；同一個問題，從不同側面或不同環節去思考，結果也會有所不同。

請大家看到這則作文題目：

一個人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹帶回家，養在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉戲和休息??鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓練成獵鷹，可是由于終日和雞在一起，它已經變得和雞完全一樣，根本沒有飛的愿望了。主人試了各種辦法，都毫無效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地撲打翅膀，就這樣，它終于飛了起來。

【要求】請自選一個角度確定立意，自擬標題，文章內容緊密結合所給材料，文體不限，全文不少于800字。

可以從哪些角度進行思考？

提示：從雞與幼鷹的關系角度：談生活環境與習性養成的關系、環境的影響。例如：客觀環境不可忽視；重視育人環境建設；安逸環境使人失去進取心。從幼鷹的角度：正確認識自己的重要性，逆境、為難和壓力對人的激發作用，例如：能否正確認識自己；生于憂患，死于安樂。從主人的角度看：學會嘗試新方法的重要性、改變思維方式、打破常規。

3、縱向開掘：

在原來的基礎上有所前進，開掘新的觀點和思想。比如“打假”，本來涉及的領域是商業，但是把眼光放開一些，很多領域都有“假”可打，有“假”該打。例如“校園打假”、“科技領域打假”，還可以結合社會時事和社會現狀進行思考。

第二篇：議論文教學

初中議論文教學策略

專題講座

第一節 議論文教學概說

一、我們怎樣讀議論文

長期以來，支撐和影響中學議論文教學的知識，老師們熟悉的議論文知識，有哪些？ 多年來固化的議論文知識，最基本的有兩點：

1、三要素：論點、論據、論證。論點有中心論點和分論點；論據有事實論據和道理論據；論證方法有舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證

2、三段論：（論證結構：引論—本論—結論；提出問題、分析問題、解決問題。）其他知識：

3、議論文語言的嚴密性

4、辨證思維

5、論證方式：立論與駁論。

6、雜文特點

以上，通常就是教材議論文單元的學習重點

且不論各單元的選文是否和單元重點匹配，也不論這些知識是否正確，我們要思考的是：人們日常閱讀議論文，是按照這些知識的指引來閱讀的嗎？這些知識對于議論文的閱讀理解，到底有多大作用？

我們怎樣讀議論文 ？——回到原點的思考，探究閱讀議論文的一般規律。

在日常狀態下，我們讀議論文，是想獲悉作者的立場觀點；進而，要么被作者說服，要么心生疑竇，對作者的觀點或論證產生質疑。獲悉觀點的過程，也是思考質詢的過程。

議論文教學，不只是找到中心論點后，看作者如何論證，用了哪些論據和論證方法（這種“求證式”教學思路暗示著：作者的觀點是無可質疑的；這種教學思路在扼殺學生思維與探究的樂趣和權利）；而是要通過思考和辨析，區分客觀事實與主觀意見，分析作者觀點的價值與是非。這樣才能真正培養具有獨立思考能力的人。

思考和辨析的途徑通常有：（1）背景知識；（2）文章自身的論證邏輯。《義務教育語文課程標準》對第四學段（初中）議論文的要求是：閱讀簡單的議論文，區分觀點與材料(道理、事實、數據、圖表等)，發現觀點與材料之間的聯系，并通過自己的思考，作出判斷。

議論文閱讀的教育價值（對學生發展所具有的價值）：

（1）提高思想認識能力，對生活現象、社會問題，具有獨立思考和分析鑒別能力。總之，讓學生成為有獨立思想的人。（國際學校作文題的故事：“對世界糧食短缺問題，你有什么自己的看法？”）如：汶川地震，可以引發什么感想和思考？大多數學生只能想到“一方有難，八方支援”。我們還可以想到什么呢？

沒有思想能力，在閱讀（特別是文字作品閱讀）中就很難有多元理解；在寫作（特別是議論文寫作）中就沒有多維角度。

（2）訓練邏輯思維能力，如歸納、概括、分析、綜合、比較、類推等。

二、教材中議論文的整體把握

北京版教材把議論文放在說明文之前，且比例較大，我認為很有道理。人們在生活與工作中，多讀多用的正是議論文。

教材中的議論文有 6 個單元，共 23 篇。

人教版教材中的議論文：

三、議論文類中的具體文體 1 ．政論：如《為人民服務》。2 ．演講詞：《最后一次講演》、《未有天才之前》、《為人民服務》、《敬業與樂業》再聯系《記梁任公先生的一次演講》，了解演講的不同類型與風格。

閱讀演講詞的要點：（1）了解演講的背景（時間、地點、對象、目的）（2）特別注意對象感、現場感，注意有聲語言的聽覺可接受性。

與演講詞類似的文體，如法庭辯論等。

書信，和演講詞一樣，都有直接的言說對象，閱讀時要注意對象感。只不過書信面對個體，演講面對群體；書信的娓娓談心，多乎演講的滔滔雄辯。教材中的書信課文有：《你這朵花一定能開得更美》（傅雷）、《兩個強盜闖進圓明園》（雨果）、《鄭板橋的兩封家書》等。

3、隨筆、雜文：這是教材中議論文性課文的主體，也應該是學生議論文閱讀的主要類型。

隨筆和雜文都是偏重議論的散體作品，屬于大散文之列；但和狹義的散文（藝術散文、純散文）不同，后者偏重記敘描寫，抒發個人感情，用形象說話。但隨筆、雜文也可以有很強的文學性，越是好的隨筆、雜文，越能見出作者的獨特性情。

隨筆：溫和、幽默；雜文：犀利、諷刺。

隨筆：教材中的選文，多談論人生、治學等問題。《從一個微笑開始》《人的高貴在于靈魂》、《懷疑與學問》、《事物的正確答案不止一個》等。對于隨筆，不能用一般議論文的方法（所謂三要素、三段論）來解讀。隨筆往往信筆由韁，沒有嚴密的論證結構；反而個

性鮮明。如林語堂的《論趣》，文章內容是談“趣”，寫得也“趣”，閱讀也要讀出“趣”來。

雜文：《友邦驚詫論》、《論雷峰塔的倒掉》、《中國人失掉自信力了嗎》等。

雜文的生命在于強烈的批判性，在于針砭時弊的深刻。教材中非雜文單元也有很多雜文。如巴金的《“獨立思考”》（注意引號的作用）戴厚英的《人應該有所畏懼》等。

雜文有特定的現實針對性，這提醒我們：“遷移、拓展、應用”的教學設計，切忌生拉硬扯。王榮生曾批評用《拿來主義》談“怎樣結交朋友”的荒謬（《聽王榮生教授評課》 248 頁）；京版教材中《未有天才之前》的課后練習題拓展到“談中國足球”，是同樣的荒謬。

雜文的其他特點（開口小而具體、典型形象、主觀情感等），參看錢理群《名作重讀》中論述的“雜文的思維與表達”（或參看《聽王榮生教授評課》 354 頁）。4 ．學術論文（教材里沒有相應選文；因為學術論文的理解相當依賴專業背景知識）：學術論文不同于學術隨筆，前者需要嚴謹的論證，要遵守一定的學術規范，是寫給同行看的；后者比較通俗、輕松，是寫給大眾看的。如馮友蘭的哲學隨筆《人生的境界》、顧頡剛的史學隨筆《懷疑與學問》、青岡卓行的文藝隨筆《米羅斯的維納斯》。閱讀學術隨筆的方法：要聯系作者一貫的學術思想或特定的言說背景，切忌斷章取義、盲目質疑；注意理解作者特定的學術概念（如馮友蘭的“覺解”、“意義”）；注意與生活實例聯系時，不能把抽象理論與實例“一一坐實”，更不能曲解。

第二節 議論文教學設計例說 1 ．解讀《談骨氣》。——作為所謂“標準議論文”的代表。教學功能定位：例文（所例知識：論據的選擇）。知識定位：論據的選擇（本文有得有失）。2 ．解讀《為人民服務》——作為政論和演講文體的代表。教學功能定位：定篇。知識定位：論點的把握與分析。同時全面呈現議論文閱讀的基本方法。3 ．解讀《人的高貴在于靈魂》——作為思想隨筆的代表。教學功能定位：樣本（基于特定學情靈活確定教學內容）。知識定位：論點的把握與分析。4 ．解讀《事物的正確答案不止一個》——初中議論文閱讀和中考題的典型樣式，是所謂“一般的議論文”，可算隨筆。教學上也可以處理成樣本。5 ．提及《常讀常新的人魚公主》——教學功能定位：用件。（教學重點不在于讀法，而是文章內容給我們的讀書啟示）?? 研讀 1 ：《談骨氣》

很多老師都喜歡這篇議論文，因其“規范”、“好教”。一般教師這樣確定教學內容和教學思路：

1、本文的中心論點是什么？文章開頭引用孟子的話有何作用？ 2、課文是怎樣論證中心論點的？ 3、分析三個事例是從哪些角度論證中心論點的？ 4、這三個事例的先后順序能不能調換？為什么？ 5、我們怎樣做一個有骨氣的人？

一般老師的教法——

下面，我們就從老師們最熟悉的三要素說起。

一、論點：本文的論點究竟是什么？

徐江先生認為：

《談骨氣》一文 , 中心論點并不是“我們中國人是有骨氣的” , 吳晗先生講的是“什么是骨氣” , 文章的標題清楚地標示出了這一點 , 同時也號召中國人要做有骨氣的人 , 文章結尾還談及如何面對困難的挑戰等等。而三個事例，也不是“證明”了“中國人是有骨氣的”這一論點 , 而是用三個具體事例緊扣孟子的話 解釋怎樣做才是有“骨氣” , 大家要向他們學習, 要有這樣的“骨氣”。切莫以為文章開頭說了一句“中國人是有骨氣的”就是論點。其實那僅僅是一句情感性宣言 , 是文章的引子。篇二：a4議論文教學策略

教師簡介

王漫

專題講座

第一節 議論文教學概說

一、我們怎樣讀議論文

長期以來，支撐和影響中學議論文教學的知識，老師們熟悉的議論文知識，有哪些？ 多年來固化的議論文知識，最基本的有兩點：

1、三要素：論點、論據、論證。論點有中心論點和分論點；論據有事實論據和道理論據；論證方法有舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證

2、三段論：（論證結構：引論—本論—結論；提出問題、分析問題、解決問題。）其他知識：

3、議論文語言的嚴密性

4、辨證思維

5、論證方式：立論與駁論。

6、雜文特點

以上，通常就是教材議論文單元的學習重點

且不論各單元的選文是否和單元重點匹配，也不論這些知識是否正確，我們要思考的是：人們日常閱讀議論文，是按照這些知識的指引來閱讀的嗎？這些知識對于議論文的閱讀理解，到底有多大作用？

我們怎樣讀議論文 ？——回到原點的思考，探究閱讀議論文的一般規律。

在日常狀態下，我們讀議論文，是想獲悉作者的立場觀點；進而，要么被作者說服，要么心生疑竇，對作者的觀點或論證產生質疑。獲悉觀點的過程，也是思考質詢的過程。

議論文教學，不只是找到中心論點后，看作者如何論證，用了哪些論據和論證方法（這種“求證式”教學思路暗示著：作者的觀點是無可質疑的；這種教學思路在扼殺學生思維與探究的樂趣和權利）；而是要通過思考和辨析，區分客觀事實與主觀意見，分析作者觀點的價值與是非。這樣才能真正培養具有獨立思考能力的人。

思考和辨析的途徑通常有：（1）背景知識；（2）文章自身的論證邏輯。《義務教育語文課程標準》對第四學段（初中）議論文的要求是：閱讀簡單的議論文，區分觀點與材料(道理、事實、數據、圖表等)，發現觀點與材料之間的聯系，并通過自己的思考，作出判斷。

議論文閱讀的教育價值（對學生發展所具有的價值）：

（1）提高思想認識能力，對生活現象、社會問題，具有獨立思考和分析鑒別能力。總之，讓學生成為有獨立思想的人。（國際學校作文題的故事：“對世界糧食短缺問題，你有什么自己的看法？”）如：汶川地震，可以引發什么感想和思考？大多數學生只能想到“一方有難，八方支援”。我們還可以想到什么呢？

沒有思想能力，在閱讀（特別是文字作品閱讀）中就很難有多元理解；在寫作（特別是議論文寫作）中就沒有多維角度。

（2）訓練邏輯思維能力，如歸納、概括、分析、綜合、比較、類推等。

二、教材中議論文的整體把握

北京版教材把議論文放在說明文之前，且比例較大，我認為很有道理。人們在生活與工作中，多讀多用的正是議論文。

閱讀演講詞的要點：（1）了解演講的背景（時間、地點、對象、目的）（2）特別注意對象感、現場感，注意有聲語言的聽覺可接受性。

與演講詞類似的文體，如法庭辯論等。

書信，和演講詞一樣，都有直接的言說對象，閱讀時要注意對象感。只不過書信面對個體，演講面對群體；書信的娓娓談心，多乎演講的滔滔雄辯。教材中的書信課文有：《你這朵花一定能開得更美》（傅雷）、《兩個強盜闖進圓明園》（雨果）、《鄭板橋的兩封家書》等。

3、隨筆、雜文：這是教材中議論文性課文的主體，也應該是學生議論文閱讀的主要類型。

隨筆和雜文都是偏重議論的散體作品，屬于大散文之列；但和狹義的散文（藝術散文、純散文）不同，后者偏重記敘描寫，抒發個人感情，用形象說話。但隨筆、雜文也可以有很強的文學性，越是好的隨筆、雜文，越能見出作者的獨特性情。

隨筆：溫和、幽默；雜文：犀利、諷刺。

隨筆：教材中的選文，多談論人生、治學等問題。《從一個微笑開始》《人的高貴在于靈魂》、《懷疑與學問》、《事物的正確答案不止一個》等。對于隨筆，不能用一般議論文的方法（所謂三要素、三段論）來解讀。隨筆往往信筆由韁，沒有嚴密的論證結構；反而個性鮮明。如林語堂的《論趣》，文章內容是談“趣”，寫得也“趣”，閱讀也要讀出“趣”來。

雜文：《友邦驚詫論》、《論雷峰塔的倒掉》、《中國人失掉自信力了嗎》等。

雜文的生命在于強烈的批判性，在于針砭時弊的深刻。教材中非雜文單元也有很多雜文。如巴金的《“獨立思考”》（注意引號的作用）戴厚英的《人應該有所畏懼》等。

雜文有特定的現實針對性，這提醒我們：“遷移、拓展、應用”的教學設計，切忌生拉硬扯。王榮生曾批評用《拿來主義》談“怎樣結交朋友”的荒謬（《聽王榮生教授評課》 248 頁）；京版教材中《未有天才之前》的課后練習題拓展到“談中國足球”，是同樣的荒謬。

雜文的其他特點（開口小而具體、典型形象、主觀情感等），參看錢理群《名作重讀》中論述的“雜文的思維與表達”（或參看《聽王榮生教授評課》 354 頁）。4 ．學術論文（教材里沒有相應選文；因為學術論文的理解相當依賴專業背景知識）：學術論文不同于學術隨筆，前者需要嚴謹的論證，要遵守一定的學術規范，是寫給同行看的；后者比較通俗、輕松，是寫給大眾看的。如馮友蘭的哲學隨筆《人生的境界》、顧頡剛的史學隨筆《懷疑與學問》、青岡卓行的文藝隨筆《米羅斯的維納斯》。閱讀學術隨筆的方法：要聯系作者一貫的學術思想或特定的言說背景，切忌斷章取義、盲目質疑；注意理解作者特定的學術概念（如馮友蘭的“覺解”、“意義”）；注意與生活實例聯系時，不能把抽象理

論與實例“一一坐實”，更不能曲解。

第二節 議論文教學設計例說 1 ．解讀《談骨氣》。——作為所謂“標準議論文”的代表。教學功能定位：例文（所例知識：論據的選擇）。知識定位：論據的選擇（本文有得有失）。2 ．解讀《為人民服務》——作為政論和演講文體的代表。教學功能定位：定篇。知識定位：論點的把握與分析。同時全面呈現議論文閱讀的基本方法。3 ．解讀《人的高貴在于靈魂》——作為思想隨筆的代表。教學功能定位：樣本（基于特定學情靈活確定教學內容）。知識定位：論點的把握與分析。4 ．解讀《事物的正確答案不止一個》——初中議論文閱讀和中考題的典型樣式，是所謂“一般的議論文”，可算隨筆。教學上也可以處理成樣本。5 ．提及《常讀常新的人魚公主》——教學功能定位：用件。（教學重點不在于讀法，而是文章內容給我們的讀書啟示）?? 研讀 1 ：《談骨氣》

很多老師都喜歡這篇議論文，因其“規范”、“好教”。一般教師這樣確定教學內容和教學思路：

1、本文的中心論點是什么？文章開頭引用孟子的話有何作用？ 2、課文是怎樣論證中心論點的？ 3、分析三個事例是從哪些角度論證中心論點的？ 4、這三個事例的先后順序能不能調換？為什么？ 5、我們怎樣做一個有骨氣的人？

一般老師的教法——

教學《談骨氣》 , 一般教師在學生初步感知課文后 , 都會問學生 : “本文的中心論點是什么 ? ”學生會異口同聲地回答 : “我們中國人是有骨氣的。”因為老師講了 , 找論點(論點鮮明、概括、有力、句子不是很長), 一般出現位置(題目、中間、結尾 , 以議論表達方式出現), 如找不出才需要領會作者的見解進行概括。論點問題解決后 , 教師篇三：對初中議論文教學的一點思考

對初中議論文教學的一點思考

人民教育出版社出版的《語文》教材是一套非常不錯的教材。所選課文非常典范，文質兼美，題材、體裁、風格都豐富多樣，富有文化內涵和時代氣息。在每冊書的扉頁《寫在前面》中，編者以一封信的形式都明確了語文的重要作用，告訴學生如何來學好語文；同時在每一單元的前面都寫明此單元的教學目的、學習的方法。六冊書連在一起，形成一個整體，呈循環式遞進的形式，體現了語文課人文性和工具性的特點。這既開拓學生視野，又激發了學生的學習興趣，應該說編者心細如發，事事從學生的角度來考慮，春風化雨，很適合教學。但在具體的語文教學中，特別是議論文的教學中，我還是遇到了困難，產生了迷惑，由此引發我的一些思考。

一、引發的思考

議論文是九年級的一個學習重點，占中考現代文閱讀的三分之一，既是三大文體的傳統內容，也是考查學生創新、思辨、認識等思維能力、閱讀理解能力的內容。從這個意義上說，議論文內容是初中語文閱讀教學的重要內容，也是中考閱讀練習的一個重要組成部分。在各地中考試題中，記敘文、說明文、議論文三種文體的文章，其實是呈三足鼎立的格局的。議論文是每一位語文教師都要花很大的氣力來翻越的一座高山。同時也是初中教學中最后翻越的那座高山，翻過去，才會一馬平川。

那么學習議論文要達到什么目的呢？我們來看一下大綱以及中考對議論文的要求。

大綱以及中考對議論文的閱讀要求：閱讀議論文，能借助議論文的文體知識，把握議論文的論點，明確文章的論據，理解觀點與材料之間的關系，理清文章的論述層次，理解論證方法及其作用，體會語言的嚴密性。

作文要求：能寫簡單的議論文。

在議論文的教學中，我發現學生對議論文的接受有一定的難度。雖然教師在課上也對課文花費了很大的氣力來分析，但有一部分學生還是看不懂，理不清文章的思路，找不準文章的中心論點。在做議論文的練習時，同樣感到無所適從，不知從何下手。特別是思辨性比較強的文章，有的學生干脆就讀不知所云。作文方面就更是差強人意。雖然在考場作文中很多省市在體裁上沒有設置障礙，但真正寫議論文的學生不是很多。寫出高水平議論文的學生更是鳳毛麟角。有些上了高中的學生，回到母校，訴說上高中的感想時，很多人對于寫議論文是非常發怵的。高中對議論文的要求很高。很多作文不像初中，感性的作文題目多一些，大多是偏向理性的。沒有有深度的思想，議論起來，頭上一句，腳上一句，缺乏清晰的結構，語言空泛，索然無味，那怎么能行呢？

所以說，初中的議論文教學，是起步點，它起到了一個臺階的作用。在初中，學生要掌握議論分析的方法，掌握議論文的框架結構，對一些事情能夠有自己的看法，并能很好地運用手中的筆表達出來。只有這樣，才能夠與高中的語文教學很好的銜接。同時，對學生思想意識的提高，世界觀的完善都會起到巨大的作用。

二、原因的分析

1、課文文本的指導作用有待提高

對于每一位教師來講，課本是上課的依據，是上課的根本。很多教師認真地研讀教材，剖析解讀，理清文章思路，把握文章的本質，以求一根紅線穿起文章的所有知識點。這是必要的，也是必須的。但我們現在來看一下課本所選文章，看在我們的教學中有沒有值得商榷的地方。

出現時間：九年級上冊。我認為在九年級才出現議論文為時有些晚，議論文是中考閱讀中三個閱讀文中的一個，到九年級才出現，如果從認知能力上講，九年級學生的理解能力，概括能力都有所增強，肯定是便于議論文的教學。但鑒于九年級的特殊性，很多學校在新年一過也就結課了。其實真正的接觸課文教學的時間也就只有半年。并且課本中出現的議論文只在九年級上冊，九年級下冊在現代文部分沒有出現議論性的課文。只是在古文部分，出現了孟子的三篇文章。所以說，議論文，在初中三年的教學中，只是在九年級才進行的。我認為出現的時間有些晚了，在學生的心底形成的印象比較淺，學生做練習的時間也相對短。

相對于議論文來說，說明文的文章在八年級就接觸，并且在八年級上冊就有兩個單元，學生可以用很長的時間慢慢得來消化這些知識。記敘類文章的教學就更不要說，始終貫徹于三年的教學中。在教材中議論性文章出現得較晚，我認為這是學生不能很好掌握議論文的一個客觀原因。

下面我們再來看一下課本中所出現的文章。

在九年級上冊首先出現的議論性文章是第二單元。第二單元文章：《敬業與樂業》、《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》、《傅雷家書》、《致女兒的信》。

本單元的教學目的書中這樣寫道：在人類的精神世界里，無數先哲呼喚自由和正義，傾訴對藝術的深切感悟，詮釋親情、愛情的本質??雖然他們在不同的時代、不同的國度里分別述說著各自的事情，言辭或激烈，或和平，但是對人類的關注是相同的。學習這個單元，在感受人類精英活躍的思維、豐富的情感、閃光的思想的同時，體會口語和書面語的差異，品味不同場合、不同背景下口語運用的技巧。本單元后的寫作·口語交際 ·綜合性學習的題目是《微笑著面對生活》，可見，本單元的教學目的特別是情感目的是教給學生如何去微笑著面對生活，如何去做人的。如果從體裁上講，前兩篇是講演稿，后兩篇是書信。屬于議論性的文章，但都不是非常典范的議論文。

當然從情感目的來講，達到這些目的是無可厚非的。但語文是人文性和工具性統一的一門學科，因而學生在學習這些文章時，應該在文章閱讀分析上、寫法上有所收益才好。但《敬業與樂業》、《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》是兩片演說稿，并且文章比較長，學生從整體把握上有一些難度。《傅雷家書》、《致女兒的信》是兩篇書信。感情細膩而豐富，但隨意性比較強。如果拿來向學生講述議論文的有關知識，還是不恰當。相對來講，這四篇文章中，《敬業與樂業》還是一篇比較典范的議論文。從題目我們可以分析論題，可以找出明確的論點，文中有事實論據、道理論據、總分總式的結構也比較明顯。但本文對于第一次接觸論辯性文章的學生來講，從篇幅上，還是稍長了些。學生能讀懂，但如果一下子在頭腦中形成議論文的有關知識，還是不太容易的。

其實課本出現議論文的有關概念是在第四單元。

本單元的目的：求知是一個嚴肅的話題。這個單元的大多數課文，是闡述求知問題的。是通過作者對話，探究這個問題，以提高認識水平，豐富文化素養。閱讀這些隨筆、雜文、要區分觀點和材料，辨析兩者之間的聯系，并通過自己的思考，對作者的論述作出判斷。還要學習準確、嚴密、生動地論述語言。在這單元的教學目的中明確出現了有關議論文的知識，特別是《應有格物致知精神》和

《短文兩篇》，課后補白部分出現了議論文的閱讀知識。議論文的有關知識在這里才閃亮登場。

我們再來看一下本單元所選文章：《事物的正確答案不止一個》、《應有格物致知精神》、《短文兩篇》、《中國人失掉了自信力了嗎》。

我認為本單元的文章作為議論文的教學還是比較合適的。《事物的正確答案不止一個》，讓學生初步了解了議論文的有關知識，認清其與記敘文的區別，把握其文體特點，掌握了有關議論文的基本概念。特別是駁論文教學。魯迅的《中國人失掉了自信了嗎》是一篇非常典范的駁論文，樹立批駁的靶子，駁論點、駁論據，駁論證，這篇文章是一篇標本式的文章。我認為對于新知識，適合選擇典范的文章，也不應該太難，學生的接受才會容易點。應選用這樣的文章，讓學生由淺入深地逐漸地理解。可能有人認為我比較功利，忽視了語文是工具性和人文性統一的特點。事實上我沒有忽視這一點，對學生進行人文性教育是必須的，也是必要的。但要想讓學生接受教育，首先文章必須讓學生易于理解，樂于接受。

我認為過去教材中的一些短小的議論文就非常適合教學。它們在八年級甚至于七年級就引入，文章短小而且規范，讓學生接受知識的同時，掌握知識的愉悅盈滿心中。

現已《談骨氣》為例簡要分析一下。

①題目：談骨氣。可以由題目來講清楚議論文題目的分類：論題型和論點型，教給學生擬議論文標題的方法，認清論點和論題的區別。

②論點的提出：閱讀全文，歸納一下本文的中心論點是什么 ? 是以什么方式提出的 ? 中心論點：“我們中國人是有骨氣的。”課文以開門見山的方式提出論點。

③論證思路：提出論點 — 論證論點 — 總結歸納。文章的結構比較規范，學習這篇文章，學生可以非常容易地梳理清楚文章的結構。④論證方法及作用：文中的三個事例比較典型，在此可以教會學生運用典型事例論證觀點的方法。

⑤論據的特點：為了證明中心論點，本文選用了哪些論據 ? 課文為什么要選用這三個事例呢 ? 三個事例的順序能否調整 ? 有骨氣的中國人很多，作者為什么以文天祥、齊國窮人和聞一多為例 ?在此可以告訴學生議論文中的事例首先要真實，其次要典型，第三要簡潔。指導學生弄清議論文中的記敘與記敘文中的記敘的不同之處。

⑥情感教育：引導學生正確理解“骨氣”的含義，啟發他們認識課文所說的“骨氣”，跟社會上所謂“江湖義氣”、“哥們義氣”等錯誤思想意識的本質區別。

議論性的文章出現得比較少，典范性的文章更少，這是學生議論文水平比較低的一個原因。但不管怎么說，提高學生的議論文水平是每一個學生必須翻過的火焰山。

三、如何提高學生議論文閱讀及寫作的水平：

1、提早加入一些文質兼美的議論文

“工欲善其事，必先利其器”。要想更好地引導學生，教師只有先豐富自己，將知識轉化為自身的教學營養，所以教師必須廣泛地閱讀，從中選取一些文質兼美、貼近學生生活的小文章，時代感要強，要符合學生的生活，讓他們覺得離自

己的生活是很近的。在八年級下學期或更早一些時候提早引入，這樣既可以拓寬學生學習語文的視野，又可以對他們的思想有一定的指導性。對議論文的教學也有一定的指導作用。過去教材中出現的那些典范性的文章也可拿來使用。比如《懷疑與學問》、《想和做》等。歷年中考題中的比較典型的試題，我們也可以拿來，作為輔助，提早介入。不一定是做練習，教師可以有針對性地介紹或分析。到九年級時，再接觸課本中的文章，學生就不會有畏難情緒了。教師要積極大膽引導學生走出課本、深入生活、深入社會，讓學生潛在的能力得到充分激發。

2、提高學生議論文文本解讀能力

每一位教師必須注重45分鐘教學。有的教師愿意以做題來代替教學，這種做法是不對的。在教學中，教師必須教會學生分析文本的能力。在課堂上指導學生閱讀，目的在于讓學生認識到細讀文本，是理解文章并開始解題的前提、基礎；讓學生掌握議論文閱讀的基本思路，必須先學會通讀全文，然后迅速理清思路，勾勒出全文各段展開的思路；通過以上的訓練，最終讓學生面對內容不同的每一篇文章，能從規律上把握它，把文章切分成一塊一塊，然后又能以一條線輕松串接起來。我在教學實踐中越來越認識到：讓學生真正走進文本，靜下心來讀懂文本，是提高學生語文閱讀素養，也是提高應試解題技能的根本途徑。

3、閱讀規律與方法的點撥指導

如果能讓學生真正走進文本、學會自己解讀文本，就可以把一篇議論文很清晰地分解為“提出問題—分析問題—解決問題”三大部分，抓準“中心論點”，分析段落的“中心句”，找出“論據”，明確各段“論證角度及方法”，理清“論證總體思路”，獨立作出這些解讀之后，再去做題，學生會覺得方向明確，不會被題目拖著走，不會被題目的變化所困擾。同時必須教會學生不能忽視文章的整體性，不能管窺蠡測，只見樹木，不見森林，而斷章取義。要從文章的整體出發，于高處大處著眼，由淺入深，層層深入，層層確定。惟其如此，我們的理解才不至于失之偏頗，謬誤叢生。

這個時候，我們再教給學生一點純粹用于答題的所謂“規律、技巧”，從形式上給學生一些可以遵循的模式，以利于其答題方向明確、分析到位、表述準確。規律性的東西需要學生自己總結，教師不可以越俎代庖，可以帶著他們分析，答案是要讓學生自己說出來的。因為只有自己反復推敲，反復錘煉，形成的東西才會深深地刻在學生的頭腦中。

4、聯系學生的實際，增加寫作練習 學以致用，學習的目的是為了應用。這種運用不僅體現在閱讀上，更體現在作文上。讓學生成為學習的“主體”，必須激起學生主動學習的欲望。初中學生世界觀已初步形成，對事物已形成了自己的看法。所以對于身邊事，我們可以適當的引導學生，激起他們說話的欲望。比如說：中學生該不該在校內帶手機？你對上網有什么看法。如何看待勤奮和天資的問題等等，不一而足。要想提高學生的作文水平，不一定在一開始時就必須寫出來，可以先激起他們“說”的欲望。有話可說，才可能有話可寫。在說的過程中，可以活躍學生的思維，激起他們寫作文的興趣。

其次要摘抄范文，其根本目的就是學習借鑒別人，從中積累經典寫作素材和寫作經驗。只有做到讀書破萬卷，才能達到下筆如有神的效果。否則，就成了巧婦難為無米之炊。因此，在教學時，我們由教師選定要閱讀和摘抄的文章，保證了文章的質量和文體的需求與難易程度。學生在訓練中提升了自己的閱讀品位，積累了豐富的寫作素材，也在欣賞評價中學習借鑒了別人的優點。在這種潛 移默化中，提高了自己的鑒賞水平。摘抄完范文之后，不能僅僅止于此，而應該進行交流，在交流課中，我讓學生說出選用本文的原因，你最欣賞本文的那一點，是語言，還是結構，抑或是讓你扼腕嘆息的思想？而后班中進行討論，要讓學生不僅知道文章好，更要知道文章好在哪里。

再次，在分析完一篇文章后，要讓學生進行綜合評價或鑒賞，寫出200～300字的反思或收獲。把閱讀和寫作結合起來。我一般是先讓學生寫提綱，對學生的提綱教師要進行點評，而后再讓學生對此進行拓展，形成一篇600字的小文章。有了前面的鋪墊，對學生來講，這就不是太難做到的了。有時學生還會有一種想寫的欲望。天道酬勤，勤能補拙。只有多讀多練，堅持不懈，才會熟能生巧，運筆自如，真正學到本領。總之，這種寫作方式可以培養學生的閱讀理解能力、信息整合（歸納概括）能力、作品鑒賞能力以及對文章的審美能力，當然還有學生的書寫水平、寫作心態和興趣等等。一箭多雕，何樂而不為？ 本文只是我在教學中的一點心得體會，歡迎與各方朋友探討。篇四：議論文教學寫作研究

高中議論文寫作教學研究

一、什么是議論文

議論文，是以議論說理為主要目的的文章。議論，是一種表達方式，在很多文章中需要這種表達方式來講道理，最終使人信服。議論文，不是一個空洞、抽象的概念，二、為何寫議論文

1．對生活的發現（填補）2．對眾說的定奪（辨析）3．對前說的補充（完善）4．對歪說的糾正（批判）5．對問題的建言（解決）

三、如何寫議論文

訓練一：角度與論點

訓練二：論據與論證

訓練三：議論的條理

訓練四：議論的辯證

訓練五：議論與反駁

訓練一：角度與論點

（一）論點的正確 論點的正確，包括兩個基本點：第一，作者必須從實際生活出發，注重觀點與材料的一致性；第二，作者下筆成文時要面對現實，針對現實的需要，突出文章論點對時代的積極作用。

首先，作者要力足于生活，從大量的材料出發，尊重材料的實際情況，提出的每一個觀點、每一種感受都要“有據可查”。這就要求議論文不僅有論點，而且要求觀點與材料能夠和諧。我們既反對“小題大作”，即超實際地對材料進行主觀發揮、人為“拔高”。同時，我們也反對“大題小作”，有些材料確實值得深挖，事情雖小，但包蘊著豐富的意味或深刻的道理，如果等閑視之，也會糟蹋一些好材料。只有對材料的性質、含義進行仔細地分析，才能得出比較客觀的“如實”的判斷，才能使我們的論點正確、適宜。

另一方面，作者通過文章所體現出來的種種觀念、意識也應正確，即我們應當站在時代的高度來看待問題，使我們的論述具有鮮明的時代性。一個時代有一個時代的生活，一個時代有一個時代要解決的問題，我們寫文章，應當時刻有一種時代的意識，時常問問自己，現時寫這樣的文章有沒有意義，有什么樣的意義。作者要能夠站在時代的前列，敏銳捕捉時代氣息，及時提出并回答當代人們普遍關心的現實問題。這樣的文章論點才是富有時代精神的，才是正確的。

（二）論點的深刻

論點的深刻，是指作者見識高遠、獨到，能夠認識到問題的本質，能夠提出解決問題的辦法，能夠給人以思想的啟迪，能夠揭示生活的真諦。

論說性質的文章重在分析問題，談道理。論說文立意的深刻與分析什么問題，談什么道理有很重要的關系。寫論說性質的文章要善于捕捉生活中很多事物的主要矛盾，發現生活中有認識價值的事物和生活中急需解決的問題。

如何使論說文論點深刻，至少有如下兩個方面可以考慮和嘗試。1．善于發現，珍視每一種生活體驗，挖掘世象背后的生活哲理，使之具有教育意義。2．善于懷疑，對人們慣常思維和“流行時尚”有一種冷靜的評判，保留可貴的對世風的批判意識。

辨真假，明是非，判善惡，別美丑，是論說文章的重要任務。從前有個寓言，講的是謠言說了三遍，聽者便相信了。我們寫論說文章時，對于那些貌似真理的謊言、貌似時尚的不良風氣，敢不敢與之宣戰呢？深刻的文章立意，便在這宣戰中。

（三）論點的新穎

論點的新穎，是指一篇議論文的觀點要能夠見人所未見，言人所未言，給人以新的啟示。

那么，如何才能使自己的文章呈現出新的發現、新的見解呢？主要表現在兩個方面。1．選大家不曾選過的題材，塑造別人不曾塑造的形象，表現別人不曾表現過的主題。以創作報告文學見長的作家黃宗英說：“大伙和都嗡著去寫的題材，再動人，我不選；別人寫過的，我一般不選。”寫作的大忌之一就是“撞車”，社會生活豐富多彩，創作道路廣闊異常，完全沒有必要擠在同一個題材和同一個立意上，造成千軍萬馬過獨木橋的態勢。無論日常習作還是考場文章，都不講“湊熱鬧”，否則用力不小，收效不大。2．對于那些大家寫過的題材，若想表現出新穎的立意，最好的辦法就是選取最新、最佳的角度，表達單屬于“我”的東西。歌德說過：“詩人之所以是詩人，正在于他有足夠的心智，使一件平凡的對象現出一個有興趣的方面來。”“平凡的對象”是我們平日司空見慣甚至早為人們說過的事物，而“有興趣的方面”便是我們看問題、考慮問題的新角度。這樣便能言人所未言，寫出人們“眼中有而筆下無”的東西。

注意運用新鮮的論據來證明論點 所謂論據的新鮮，指論述過程中使用的材料新穎、別致。論據新鮮包含兩個基本點：

第一，選擇時代感強的材料，往往表現為新的信息，新近涌現的人和事。青年學生是社會生活中最為敏感的群體，對新生事物的適應能力比任何人都強，對最新信息的捕捉比任何人都迅速。因此，在選擇新穎的材料方面，應該是比較容易的。從近年高考作文的情況來看，很多學生的視野是很開闊的，在作文選材方面很是新穎，表現出很強的時代感。

第二，選擇那些并非新近發生，但是沒有或很少被人采用過的材料。鄧拓寫過一篇文章叫《一個雞蛋的家當》。作者取材于明代小說家編寫的一個故事：一個窮人撿了一個雞蛋，高興地告訴妻子自己將要富了，蛋生雞，雞生蛋，賣雞買牛，大牛生小牛，不到三年便可有一百五十多頭牛??妻子一氣之下打碎了他的雞蛋，毀了他的所有家當。鄧拓通過對這個材料的深挖，提示了“歷來只有真正老實的勞動者，才懂得勞動產生財富的道理，才能夠摒除一切想入非非的發財思想，而踏踏實實地用自己的辛勤勞動，為社會也為自己創造財富和積累財富”這一深刻主題。可見，那些未被發現和使用過的材料如果能夠挖掘出深刻含義，也可以成為新穎的材料。

掌握最新的信息掌觀察，靠傳媒；而獲取“珍稀”材料，則很大程度需要靠閱讀，靠對生活的琢磨。

議論文內容一般包括三個部分：引論（提出問題），本論（分析問題），結論（解決問題）。引論是文章的開頭，用來提出文章的論點或用來點明文章所要議論的問題（即“論題”）。本論是文章的主體，主要是運用論據來證明論點。結論是文章結尾，或是得出結論，或是進一步強調論點，有時也用來提出希望、要求或解決問題的辦法。議論文的結構

在寫議論文時要做到有條有理，就要注意在論述部分（即上文所說的“本論”或“分析問題”）的構思過程中，掌握并列式和層遞式這兩種最常見的議論結構。(一)“并列式”論證結構

在論證中，文章的幾個層次、段落之間的關系是平行的，就是并列式。這是經常使用的一種結構方式。寫作時，根據需要，大體有兩種情況： 一是為了論述方便，說理清楚透徹，把文章的論點進行分解，分成幾個分論點。這些分論點之間的關系是平行的、并列的。例如下面這篇論“轉折”的文章。

第一段提出中心論點：面對轉折，把握轉折，轉折就會（給你）帶來成功。本論部分：首先，轉折是對過去的反思??其次，轉折是同過去的決裂??再次，轉折可表現出對愚昧的否定?? 同樣的題目，還可以這樣分解論點：當面對困難時，我們希望轉折；當生活平淡時，我們需要轉折；當面對機遇與挑戰時，我們渴望轉折。

二是論證過程中，為了充分擺事實、講道理，把幾個論據并列起來，這幾個論據之間的關系是平行的。例如課文《咬文嚼字》第一部分，朱光潛先生舉三個例子說明文字和思想感情有密切關系。三個例子，三種類型，三層意思。例一（“你是”“你這”一字之差）說明不同句式不同意味，例二（“視之，石也”）說明文字一增一減意味不同，例三（對“推”“敲”二字的品味）說明不同字眼不同意境。

并列關系的順序安排可以靈活，但是應該考慮并列關系的幾個方面的輕重程度及其相互關系。一般地說，應把最重要的放在最前面。從形式上說，為了使讀者一目了然，幾個并列的層次或段落，可以在前面標以“第一”“第二”??或“首先”“其次”等。(二)“遞進式”論證結構

文章各層次之間是層層深入、步步推進的關系，各層的前后順序有嚴格要求，不能隨意改動，這就是層進式的結構。“提出一個什么問題，接著加以分析，然后綜合起來，指明問題的性質，給以解決的辦法。”

為了使文章富于說服力，又容易被人接受，我們寫議論文時常常按照由淺入深、由簡單到復雜、由具體到抽象或由抽象到具體、由讀者熟悉的到讀者不熟悉的順序展開論述。篇五：議論文教學

中學語文議論文教學探討

關于教材

初中語文教材中議論文分布

初中語文三年六冊任何一版教材，篇目都在150篇以上，議論文在教材中占的分量很有限，不到10篇，而且議論文體也不典范，我不知道這是不是專家們呼吁并有意淡化文體的結果。而且議論文重邏輯思維，不象小說、詩歌、散文、戲劇之類的文體，有人物，有情節，或者有生動的語言，容易引起學生的興趣。所以，議論文教學成了我們課堂教學中常被忽視而且不太受歡迎的一部分。

關于中考

請各位看最近三年河南省的語文中考試題，議論文閱讀幾乎是必考內容。2009《和諧明善》（12分）1．從（1）（2）兩段中可以看出作者論述的“和諧”與“明善”的關系是。2.第（3）段主要運用什么論證方法？有何作用？ 3.第（4）段在全文的結構中有何作用？請為第（5）段添加一個事實論據。4.談談你對第（8）段含義的理解。5.本文的語言很有特色，請任舉一例談談你的看法。2010《匠人與大師》（12分）1.本文的中心論點是什么? 2．第③段、第⑤段畫橫線的句子分別運用了什么論證方法?有什么作用? 3．笫④段中有一個事實論據不恰當，請找出來并說明理由。4．請簡述本文的論證過程。2011《堅持一件事原則》（12分）1．本文的中心論點是什么? 2．請給第③段再寫一個事實論據。3．請結合具體內容分析第③一⑥段的論證思路。4．第⑦段中畫橫線的句子運用了什么論證方法?有什么作用? 我舉中考的例子有兩層意思：一是我們評價一個教師的水平最有說服力的是什么？用我們校長的話：靠實力打天下，拿成績來說話。二是中考試題中確實有許多經典議論文，具有很強的思想性和實用性，平時注意閱讀和關注好的議論文，無論思想境界和語言積累都會得到提高。

例如07年中考兩篇：

《做學問必須要坐得住》（選自《光明日報》）

“如果不是因為生病，我不會有今天的成就。”霍金如是說。“如果他不生病,他可能不會這么專注，因為一個健康的人興趣是廣泛的。”他的母親這樣解釋。一句話，專注、安靜下來、丟去廣泛興趣，是霍金取得巨大成功的一個重要原因。

《年輕人也需要反省》（選自《人民日報》）

法國牧師納德蘭塞姆去世后，安葬在圣保羅大教堂，墓碑上工工整整地刻著他的手跡：“假如時光可以倒流，世界上將有一半的人可以成為偉人。”一位智者在解讀蘭塞姆手跡時說：“如果每個人都能把反省提前幾十年，便有５０％的人可能讓自己成為一名了不起的人。”他們的話，道出了反省之于人生的意義。

從某種程度上說，議論文給人思想上帶來的影響更直接、更廣泛、更深刻。再者，在日常生活、學習、工作中，議論文也是常用文體，如辯論、評論、專業論文等，都有很強的邏輯性和思辨性。關于教材中文體淡化的現狀和緣由，不是我能解釋清楚的。我想說、能說的是議論文教學不容忽視，需要用心設計，有效教學。就以現行教材中的議論文為例，談談議論文教學的一些實踐。

兩大困惑：

在準備這個講座之前，我在身邊的語文老師中做了一項調查：那就是議論文教學最大的困難和困惑，結果是這么兩個： 1.怎樣使枯燥的議論文教學變得生動？ 2.文體特征不明顯的議論文怎么教？

回答這兩個問題之前，我們還是先來梳理一下議論文的知識，即明白“教什么”。閱讀議論文常做的五件事

一、明確中心論點

在議論文中，作者總要表明自己的見解和主張。作者對論述的問題所持的觀點、見解和主張就是論點。就論點的設置而言，有的可以在文中找到作為論點的現成句子，而有的則需要我們在閱讀中通過領悟，自已歸納出。我們所學的課文中多數有現成的表現論點的語句，這些表現論點的語句應是一個完整的、明確的判斷句或陳述句，有的就是文章的標題，如“事物的正確答案不止一個”。

議論文論點的提出是有規律可循的，一般可用位置關系分析法。先從論點的常規位置出發，到文章和段落的首、尾找出中心句，初定論點；再分析這些論點之間的關系及其和文章整體、題目的關系，分辨出中心論點和分論點。論點的呈現情況有以下幾種：

（1）有些題目就是中心論點。例如《人的高貴在于靈魂》。

（2）統領文章整體或者與題目吻合的觀點是中心論點，例如：《敬業與樂業》開篇第一句話“我確信“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。”，就其位置及其和題目的聯系看，我們能肯定這句話是中心論點。

（3）在反復出現的觀點性語句中，學生容易將論點和結論混淆。首先出現的、較全面的、肯定性判斷語句是中心論點。又如《想和做》第五段中有“想和做是分不開的，一定要聯結起來”這一句，第七段中又有“一面做，一面想。做，要靠想來指導；想，要靠做來證明，想和做是緊密地聯結在一起的”一句，將這兩句相比較，不難判斷前句是中心論點，后句不過是歸納并且揭示了想和做的辯證關系。

（4）因為過渡句具有承上啟下的作用，所以議論文中的有些過渡句也常常具有歸納上文分論點和提出下文分論點的作用。例如《學問和智慧》中的過渡句：“學問固然不能離開智慧，同時智慧也不能離開學問。”就承上啟下，既總結了上文的分論點，又提出了下文的分論點。還有的議論文的論點沒有直接、明白地說出，而是比較含蓄的，一下子不容易抓準。遇到這種議論文，要先概括各段、各層的意思，在分析文章結構、論證方法和語言的過程中歸納出論點。

二、把握文章論據

論據有兩種基本形式，即事實論據和道理論據。事實論據包括：①現實生活中有代表性的具體事例；②歷史上的典型史實；③ 準確的統計數據等。道理論據包括：①名人名言；②自然科學原理、定理、公式；③廣為流傳的諺語、俗語；④古今中外的名言警句等。論點和論據的關系是統率和被統率的關系，論據與論點之間是證明與被證明的關系。要使論點正確、鮮明，論據必須確鑿，有代表性。事實論據準確而有代表性，本身就有很強的說服力。

三、分析論證方法

論證是運用論據來證明論點的過程和方法，是論點和論據之間邏輯關系的紐帶。議論文的論證方法是多種多樣的，常見的有下面幾種。1．舉例論證。是指運用典型事例來證明論點的方法。2．道理論證。運用講道理的方法，用馬列主義經典著作中的精辟見解、古今中外名人名言及被人們公認的科學原理、定理、公式等來證明觀點。3．對比論證。把同一事物的不同觀點或優劣情況進行對照分析，運用正面的事例或道 理同反面的事例或道理加以對比來證明論點。4．比喻論證。就是用人們熟知的事物作比喻來論證觀點的正確。一篇議論文在具體的論證過程中，往往綜合運用多種論證方法。

四、理清論證層次

議論文的寫作思路是“提出問題--分析問題--解決問題”，形成了“引論--本論--結論”的基本結構。分析文章的結構層次，要先了解各段的內容，在此基礎上，根據相鄰段落間的聯系，進而分析層次與層次之間的聯系。理清論證過程，要明確文章的寫作順序和論證的結構層次。

五、體會語言特點

議論文以議論為主要表達方式，目的是闡明觀點，重在說理，要以理服人。闡明事理要嚴密，有邏輯性，表述的語言要準確，態度要鮮明。舉例敘事要簡明，有概括性。有的議論文也講究以情動人，具有強烈的感情色彩。

小結：議論文教學的一般訓練方法—抓準論點、找準論據、斷準文章的論證方法、分析議論文的結構、分析議論文語言的嚴密性和邏輯力量。

以上我們解決了教什么的問題，下面談的是怎么教。

議論文常態課我們一般是這樣上的：

一、檢測預習（處理字詞）

二、整體感知：

文章的中心論點是什么？（1、2段：但我確信“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。）

三、精讀課文：

（一）朗讀課文第3、4段,完成以下任務： 1.本段文字論述的中心是什么？（敬業）2.作者是如何來展開論證的？（什么是敬業？為什么要敬業？怎樣做到敬業？）

（二）朗讀第5、6段，用圈點批注的方法自主學習探究。1.本段論述的中心是什么？ 2.作者是如何來展開論證的？

四、體驗拓展（學有所悟）

作者認為：因自己的才能、境地，做一種勞做到圓滿，便是天地間第一等人。依照 作者的這一標準來衡量，你能舉出一兩位這樣的“天地間第一等人”來論述作者的這一 觀點嗎?（舉一個課外的事例或名言進行補充論證）（科學家、清潔工）

議論文一般都可以這樣上，但上下來學生感覺沒意思，老師也覺得特沒勁。名師是怎么上的呢？下面我來說議論文教學的藝術化處理。

我們來看湖北武漢的特級教師，學長式教學的倡導者胡明道老師是怎么上的：

一、由當年“感動中國”人物導入：貴州 李春燕 費俊龍、聶海勝

李春燕,是貴州從江縣大塘村鄉村醫生。大塘村是一個苗寨，有2500多名苗族村民，只有她一個鄉村衛生員。李春燕嚴格地講，不能稱作醫生，只能叫做‘衛生員’。因為她沒有編制，不享受國家的工資和任何待遇。生命的意義在隱秘的收費單和先進的手術臺上曾經被輕視和失落，卻在遙遠的苗寨被一位平凡女子的雙手找回，沒有翅膀她依然是天使。

【頒獎辭】她是大山里最后的赤腳醫生，提著籃子在田壟里行醫。一間四壁透風的竹樓，成了天下最溫暖的醫院；一副瘦弱的肩膀，擔負起十里八鄉的健康。她不是遷徙的候鳥，她是照亮苗家溫暖的月亮。

第二個事例我們比較熟悉：在太空中遨游五天五夜，再次見證中國航天實力的神六航天員費俊龍、聶海勝。

【頒獎辭】誰能讓全世界五分之一的心靈隨著他們的節奏跳動五天五夜，誰能從前所未有的高度見證中國實力的飛躍，他們出征蒼穹，劃出龍的軌跡，升空日行八萬里，巡天遙看一千河。

他們令我們感動的原因是什么？今天我們學習梁啟超在上海給大學畢業生做的一篇演講，將會從中找到答案。

二、梳理文章脈絡：

給作者列一個演講提綱。也就是用十句話左右壓縮這篇課文。

快速閱讀課文，在你認為重要的、最能代表作者意思的句子上做記號。

但我確信“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。（中心論點）第一要敬業。（分論點1）

“主一無適便是敬。” 凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。（何為敬）

凡職業沒有不是神圣的，所以凡職業沒有不是可敬的。

第三篇：議論文作文

議論文作文1

人生

從自己的哭聲開始

在別人的淚水里結束

這中間的時光

就叫做幸福

人死了，讓別人灑下誠實的眼淚

數一數，那是人生價值的珍珠

――題記

我一直在思索著一個詞――人生。我一直是一個消極的人，認為人生便是一場夢：夢醒，人亦散，沒有什么直地留戀。

于是，痛苦。

而我更要探尋。一日，我懇求佛：“佛啊！請讓我度千世輪回，去尋找我想知道的東西吧！”佛斂目應允。

每一世，我都努力地尋找我――我從鷹那里知道了人生便是在廣闊的藍天中自由的翱翔，展現完美的自我；我從海燕那里知道了生活便是在困難中前進，在暴風雨中搏擊，在黑暗中創造輝煌；我從松那里知道了人生便是在默默中堅韌，在痛苦中自強；我從豬那里知道了生命便是快樂地做好自己份內的事，笑臉面對屠刀，奉獻自己的血與肉。

可是，我仍不知足，也悟不出。

佛告訴我；要從“自我。”與“最后”中品嘗。

然后，我投身入了“人“的輪回

那一年，我第一次感受到死亡的恐懼。鄰家老奶奶要“走”了。老奶奶拉著他兒子的手說“我走后不要哭，讓我安心上路。”前來探望的人念著老奶奶的好：在自己揭不開鍋時接濟比她更窮的鄉親；到老了，還一手抱著自己家的孫子，另一手抱著別人家的孫子……

忽地，我豁然開朗――人生便是生時無愧與心，死后安心上天堂。

十年后，我考上大學，當噙著淚捧起那錄取通知書時，人生的意義的答案又叩響了我的心門――人生就是用努力換回成功。

有朝一日，我老了，望著膝前的兒孫們，回想了自己的一生得失，感到滿意，安然歸去。人生便是善始善終。

人生不是一場夢。

議論文作文2

隨著時光的飛逝，我在“中南”求學，已虛度了一多的光陰。驀然回首，心中感慨萬千。

年少時，常常聽人們說大學生活是人生最浪漫，最燦爛的時光，大學生也被喻為“天子驕子”。也從那

時起，踏入大學校園一直是我的夢想。現在，我置身這片綠樹成蔭的校園里，更體會了長輩的話語，我才發現大學生活的確很美好，讓人留戀，但主要還是靠自己的自覺，勤奮去把握美好的未來。

許多大學生在踏入大學校門的那一刻也許會暗下決心：“一定要努力學習，學有所成。”然而，年輕的我們對一切都充滿了好奇，也驚不住誘惑，因此也有同學逛舞廳，上酒吧，在“游戲”中尋找刺激。或者在花前月下呢，怎樣玩的“爽”成了他們的追求。致使美好的青春浪費了，這樣的人除了有一份瀟灑的軀殼，還擁有什么呢？

我就是這樣的人，我深有體會……

把視線投往另一處，小徑上處處有拿著書本朗誦的同學。深夜還有同學在燈下苦讀。因此，一串串喜人的成績，一大疊榮譽證書朝他們“襲來”。一份耕耘，一份收獲，還是老大徒傷悲？關鍵在你是否把握住了今天。朋友，丟開你玩的入迷的游戲，麻將，收斂你吃喝的嘴巴，停住你東游西逛的雙腳，努力學習吧！

面對社會越來越激烈的競爭，沒有廣博的知識，沒有現代化的頭腦，是不可能成功的。只有知識才是我們的希望。也只有將一技之長作為支點，我們的明天才會崛起。朋友，在“中南”校園這片沃土上，我們是充滿希望的小苗。讓我們去接受陽光，接受雨露，在受風雨的洗禮和社會需求的挑戰。把握人生，珍惜今天，堅信，總有一天我們都會成為參天大樹！

議論文作文3

打好基礎，第一步就要學會‘記’，每天記一件事。”“最好的竅門就是‘每天必寫’、‘天天拿筆’，哪怕是寫幾十個字也好。”因為“習慣養成之后，雖不記，也能抓住要點了，這樣日積月累，你肚子里的東西就多了起來。”不練，不寫，手就生；多練，多寫，熟就能生巧。

多 思考：老舍先生說：“讀一篇文章，讀完要仔細想想。會寫文章的人，他用一個字就能頂幾個字，他會找一個頂合適的字來用。讀文章的時候只念一念，不仔細想一 想，是體會不到它的好處的。”讀文章要想，寫文章也要想，拿起筆就寫，結果不是下筆千言，離題萬里，就是寫了幾句就寫不下去，只好“擠牙膏”，想一句，寫 一句，東拉西扯，這樣的文章怎能寫好呢？多思才能出智慧，多思考才能把文章寫深刻，多聯想才能把文章寫生動。

多修改：修改是寫作的重要一 環。如果把寫文章比作生產一種產品，那么，修改就是生產過程中必不可少的一道“工序”。有人說，好文章是改出來的，這話有道理。一篇文章，什么地方需要 改，什么地方不需要改，要從實際出發，認真地把已經寫出來的文章從立意、選材、篇章結構、語言文字、標點符號等多方面進行增、刪、改，使文章更完美、更周 密、更準確地反映客觀實際。同學們初學寫作文，更應該養成認真修改的習慣。

以上說的“五多”，不是什么寫作的“秘訣”和“竅門”，卻是練好作文基本功必須知道的常識。

議論文作文4

從我們呱呱墜地起，我們的一生就猶如一輪巨大的鐘表，表盤上不在是刻度，而是“理想”，“挫折”，“成功”……這樣一些文字，而那指針的準確度便關系到我們的一生……

子在川上曰：“逝者如斯夫”，的確，時間有時讓人捉摸不透，時間是無形的，而就在這無形的時間里，我們的時鐘也隨著時光的流逝，開始轉動了。

時間的指針指向了“挫折”，于是在我們蹣跚學步時，命運之神發揮它的神力，“挫折”便發揮了作用，結果學步時就跌倒了，這時候，毅力與耐力也隨之提高，爬了起來，指針便指向了“成功”。

經過了幾番轉動，我們也隨之長大，進入了青春期，這個階段，是犯罪的生成率與實施率極高的時候，一些青少年為了錢，而去調整了時鐘，使它變快，而他的人生也隨之發生了變化，鐘表上的指針失去了精準，停留于犯錯與與悔改之間，導致了他的心里矛盾，被眼前的利益所蒙蔽了雙眼，選擇了去搶劫而毀滅了這如花的青春……

到了初三，時間反而覺得不夠用，堆積如山的試卷，如潮水般的習題，每天的大腦都被“函數”，“定律”，“元素符號”所淹沒，熬到中考結束，這是，鐘表的指針指向了“理想”與“頹廢”，有的人受不住苦的煎熬，選擇了頹廢，與自己的理想擦身而過，與大學無緣。

人生中，不需要太盲目，太快地度過每一天，要學會把握時鐘的速度與準確性，只有這樣，才能把握人生，在屬于自己的藍天下，舞出自己的自信與風采。

議論文作文5

喜歡和愛是近義詞么?不是，喜歡一朵花會把它摘下來，愛一朵花卻會為它澆水。

——題記

愛是什么?愛可以是瑪格麗特為了不影響阿爾芒而選擇的孤獨終老，愛也可以是妲己的“一心為紂王”卻是使他一步步墮入深淵，愛，可以成就一個人，也可以毀滅一個人，同樣是愛，卻有著完全不同的意義，最令我贊賞的，是前者的愛，那是一種無私的愛，博大的愛，那是珍愛。

何謂珍愛?珍愛就像春日里的陽光，淙淙的溪水，看似不留痕跡，卻那卻那么真實的交融在我們的生活里，就像茶花女瑪格麗特，那么深深的愛著阿爾芒，到最后卻依然選擇放棄，與其長相廝守的在一起，不如選擇就此放手，與其處處留下愛與痛的痕跡，不如獨自承起無邊的?牛?喟蝗縵嗤旮窶鎏兀?米約旱姆絞劍?滸?乓環蒞?椋?滸?拋約喊?娜?……

傳說相濡以沫，不如相忘于江湖，那便是珍愛吧，宛若清風走過只掀起漣漪，宛若細水無聲只留下情意，不必山盟海誓，不必刻骨銘心，若愛，千萬不要修改他的行程，若愛，請化作一縷清風細雨。

珍愛是一種奉獻吧，就讓我們站在人生的岔路口中，看著我們愛的人越走越遠，流著淚也要祝福，再難過也要微笑，為愛撐起一片明朗的天

【批改評語】這篇議論文“珍愛不留痕”，運用比喻開門見山提出了“珍愛是一種奉獻吧，就讓我們站在人生的岔路口中，看著我們愛的人越走越遠”的觀點，總分得當。層次分明。

議論文作文6

每個女孩子心中都有一個夢想男生吧。

那何為夢想男生呢？

高大？威猛？不，這些都不是重要因素，女孩子想要的其實很簡單，一個深情真摯的眼神就足矣。現在不是出了火爆網絡的電視劇《太陽的后裔》嗎，里面的男主角柳時鎮是個身處危險的軍人，可是女主角最后還是愛上他了，為什么呢？為什么明知道他是一個接到任務隨時會放飛機并且活在槍林彈雨里的人，女主角還是按捺不住自己的心喜歡上他呢？原因很簡單，就是因為他望向女主角那種真摯迷人的眼神，俗話說：眼睛是心靈的窗戶，身體任何部位都沒有眼睛那般的誠實，通過眼睛可以看到別人，但同時也可以了解到別人。

那為什么女生心目中都有一個夢想男生呢？

原因有幾個。其一就是女生愛看小說的習慣。每個女孩子都有情竇初開的時候，那時候給予女生滿足的就是言情小說，透過小說那浪漫的情節，帥氣的男主角，女生通常心目中就會浮現一個夢想男生。其二是女孩子比較愛幻想，到了青春期的時候，每個女生都會幻想自己能和白馬王子在一起。其三，也是最重要的一點，女孩子通常會感到沒安全感，她對自己要面對的事很容易產生恐懼之情，在這個時候就會特別想要自己心中的夢想男生出現并幫她解救問題。

因而得出結論，每個女孩子心中都存有一個夢想男生。

議論文作文7

現代社會，是一個多元化的社會。也許你會說它快，也許你覺得它慢，也許這兩者之間會有爭論，但其實它都是對的。

慢功出細活。在這個飛速發展的時代里，人們的生活多為快節奏的。因為快，人們可能會忽視一些小的細節。因為快，人們可能給會變得暴躁不安。但也有一群人，他們保持著緩慢的生活節奏。一名雕刻家，也許他不出名，但他仍然會花幾年，甚至幾十年的時間，來完成一件作品。你也許會覺得，花這么長時間來做同一件事，值得嗎？可你不知道的是，他的那一件作品只有在時間的打磨中，才能成為藝術佳作。

快功，也可以做出不一樣的精彩。我國改革開放四十年來，經濟、科技迅速發展。我們用幾十年的時間，完成了發達國家用幾百年完成的發展進程。貝多芬就是一個講效率的人，在他查出耳疾后，他不愿因為病痛，就浪費譜曲的時間，就這樣，他創造出了大量的世界名曲。

做一件事，最重要的是要找對方法。每一件事，它都有一個最佳的速度。一個國家的發展，它總是需要一個過程，它不可能一蹴而就。“量變引起質變”，事物的變化需要時間的醞釀，慢慢的生成新事物。同時，在掌握事物規律的前提下，可以讓事物的量變時間縮短，促使質變的發生。尊重規律，堅持實踐，總結經驗，才能既快又好。

快、慢，只不過是相對的，需要我們辯證的分析，認真的對待。需要的快的絕對不慢，需要慢的，就潛心研究。不管快功，還是慢功，做出來的都是細活。

議論文作文8

媽媽的家鄉是山清水秀而又貧窮落后的。她的家鄉在離市區幾百里遠的山溝里。那一年，我和婆婆回了媽媽的家鄉。。。。。。

我問：“媽媽的家鄉漂亮嗎?”“很漂亮!”婆婆回答我。沒有去過大山里的我有了一個想法：是更高的樓房嗎?是更清的河水嗎?是更藍的天空嗎?是更白的云朵嗎?······

到了那里我卻大吃一驚，那里沒有游樂場，但有可愛的小魚小蝦;那里沒有高高的樓房，卻有高大的山;那里沒有動物園，卻有熱情的人。綠樹成蔭，柳樹隨風飄揚，爺爺奶奶都在高大而挺拔的楊樹下棋、乘涼。一切都是那么的美麗，深深的記在了我的腦海中。

時間如流水，轉眼間，7年過去了。而我卻還沒有忘記那美麗的場景。

當我再一次回到大自然的懷報時，結果與我的想象相距太大了，我不敢相信自己的眼睛，河水變得渾濁，天空不再是那么藍，大樹也被砍掉，變成了人們的家具。

不，絕不會是這樣，當年的人們呢?他們去哪兒了? 他們沒有離開，只是變“懶”了，不想再過那種一年四季種莊稼的生活了。一個個人都聽說在城里能“挖到”金子，便奔向城里了，只留下老人和孩子了。

河水邊四處是垃圾，人們變得越來越“懶”甚至直接把垃圾往河里扔，讓河水把垃圾沖走。

“地球是我家，文明靠大家”不要再這樣了，這樣只能讓我們的家園毀滅。

議論文作文9

我不認識她，更不知道她的姓名，甚至不記得她長的樣子。但在我的心中，她卻是我見過的最美司機。

正月十五那天那天晚上，和奶奶吃完元宵，我和就準備趕火車回蘇州了。我們下樓打出租車，但等了二十分鐘一輛車也沒有來。此時寒風刺骨，雖然我穿著厚厚的棉襖，卻感覺不到絲毫溫暖。媽媽急得像熱鍋上的，爸爸也焦急地看著手表。這時，來了一輛出租車，我們欣喜若狂。爸爸趕忙上前說：“司機師傅，我們的火車馬上就要到站了，麻煩您趕快把我們送到火車站。”司機猶豫了幾秒，說：“好，快上車吧!”我們上了車，發現原來是一位司機阿姨。爸爸說：“哎，想不到打車這么困難!”

“是啊，今天許多司機都在家休息陪家人過節，出租車自然就難打了。”阿姨說。

“那你不陪你的家人過節嗎?”爸爸問。

這時，電話鈴響了，阿姨接過電話，那頭傳來一個小孩子的聲音：“媽媽，你什么時候到家啊?”

“乖寶貝，媽媽正在送三位急著趕路的乘客，大概還要半個小時，你在家一定要乖乖的哦!”

“好的，媽媽。拜拜!”

“我有一個三歲的女兒。我還沒有陪她過過一個元宵節。”司機阿姨的語氣中透露著一絲遺憾，“不過我再急也沒有你們急，把乘客安全地送到目的地才是我們司機的!”說完，便載著我們向火車站前進。終于到了火車站，我們剛上火車，火車便開動了。我對媽媽說：“媽媽，你說司機阿姨和她的女兒一起過元宵節了嗎?”

“但愿如此吧!”媽媽摸著我的頭說。

由于一天的勞累，我很快進入了夢鄉。在夢里，我看見小女孩坐在司機阿姨的腿上，望著滿天的煙花，開心地笑了。

議論文作文10

世界是一部變幻莫測的歷史長卷，揮動翅膀，舞動心弦，人生充滿憧憬和夢幻，人生可真是多姿多彩。人的一生中，無論在考場，商場，情場，就像航行在大海的小船，總是會遇到一些風浪，走上一些岔路的，需要掌握好自己的人生之舵，做出正確的選擇，才能達到勝利的'彼岸。否則，一不小心就可能步入歧途，飄離正確的航道，越來越遠。

時間在不斷地流逝著，每個人在成長的路途中享受成功的喜悅，留下失敗的印記。難道不是嗎?現在我們已步入初三，.com即將面臨人生的一大轉折點—中考，所有人都在奮力準備著。中考，一個醒目的字眼，它將在我們的人生留下一段寶貴的記憶，哭過也笑過，仍在努力拼搏著。

清晨，走進教室，習慣性地朝黑板看了一眼，黑板上后側寫著幾個不同科目的作業，而后排的同學聚在一起說笑，談論與學習無關的事情或者趴在課桌上睡覺，坐在椅子上低著頭玩手機唉!這都已經初三了，如果說初一你都用來玩，初二你用來睡，可這都初三了，仍然是這樣。我心里琢磨了。在人生的跑道上，已經落后于同齡人，所要面臨的艱辛也異于常人。但是，就應如此就要選擇放棄嗎?不，人生的道路上布滿了荊棘，即便如此我們也要一路向前。

人生的跑道上需要心靈的堅韌不屈，它不是鋪滿玫瑰的花徑，而是充滿艱難險阻的荊棘之路，我們要忍受疼痛，克服困難，還有心靈那隱隱約約的放棄的念頭。

堅定信念，掌握好人生之舵，這舵不靠別人而靠自己。即使歷經磨難，也要相信自己最終會駛向成功的彼岸。

議論文作文11

要說漫畫，我可以滔滔不絕的說出十幾種，比如《阿衰》、《豌豆》、《老夫子》……。可是，我看見他們只是感到可笑，從來沒有給過任何啟發，偶然有一次，我在語文書上看到一則漫畫，讓我陷入了沉思。

漫畫是這樣的，有兩個小朋友路過垃圾桶，看見垃圾桶周圍有好多垃圾在哪兒躺著，簡直就是蒼蠅的天下，而且傳來一陣一陣難聞的臭味。小女孩不怕臟，竟用手把垃圾捧進垃圾桶里，男孩在一旁寫了一則廣告——文明，只差一步。

雖然這則漫畫沒有文字，但是，確實值得我們沉思呀！你看，那垃圾只差一點不就扔到垃圾桶了嗎？可是人們為什么再不走進一點點，扔進去呢？為什么不去做呢？其實，我們生活中不就有這樣的行為嗎？學校、樓道經常有這樣的行為嗎？

在學校的樓道中有垃圾桶，但是垃圾要從側面丟進去，所以有些同學為了圖方便就反在垃圾桶的蓋上，我就親眼看到過。

第三節課下來了，要去做早操，同學們像潮水般涌出教室，其中一位同學在喝豆漿，喝完后像四周環視了一下，把豆漿盒子放在了垃圾桶上就揚長而去，然后被別人碰下來，有一個同學路過那里，不小心被絆了一下，以為是后面的同學在推她，就指責后面的同學可后面的同學說不是，就這樣一不必要的麻煩發生了。后來，還是一個二年級的小朋友撿起來放進了垃圾桶了。

通過這件事，我知道，其實文明，離我們很近，近的觸手可及。

“講文明、樹新風、除陋習”，這不是20xx年的宗旨嗎？

讓我們都來當文明小衛士吧！

議論文作文12

在漫漫人生旅途中，許多人因自己沒有高尚的追求而迷失方向，最后落得一敗涂地。然而也有許多人，選好了自己的人生目標，朝著自己的目標，去努力，走好人生旅程。

如果你有一把利刀，在困境時斬落對手;如果你發現了一泓泉水，在沙漠中就會有生存的希望;如果你有一對翅膀，在火海中，就會飛向藍天，逃出火海，與死亡說再見。目標就是你人生旅途中的武器，得到它，你會發現成功在向你招手。

有了目標，誰也攔不住你，只要在你心中充滿陽光、充滿希望、充滿激情、充滿信念、充滿活力，就會沖破風雨，踢開絆腳石。你就會品嘗到像蜜一樣甘甜的滋味，這便是成功。

高尚的追求，使你生命變得壯麗，使精神變得富有;庸俗的追求使生命變得昏暗，使青春變得衰朽;高尚還是庸俗，由你的目標區分;成功還是失敗，因目標不同。

有了正確的目標，就好像你在黑夜里迷失方向時，明亮的北極星出現在你的眼前一樣，你會感到快樂和自信。

你可曾知道，世界上最受歡迎的人是什么人嗎我堅信肯定不是那種不停的往后看著昨天的腳印、失敗和慘痛挫折的人，而是對明天充滿信心、希望的人。水滴之所以能穿石，繩子之所以能鋸斷木頭，因為它們有自己的目標，并朝著那目標不停地努力!

可見，目標是人生大海中的航標，是大漠中的源泉。“一年之季在于春，一天之季在于晨。”良好的開端等于成功的一半，人生旅途應該從設定目標開始，你還等什么?

議論文作文13

溫柔的夏風輕輕拂過，吹過了思念的季節。帶著滿心的熱情與欣喜，我義無反顧的踏上了夢想的旅途。如今，即將面臨新的環境，新的面容，我不知道這是幸福的開始，還是痛苦的迷途。

前方是荊棘滿路，眼角未干的淚痕，一次一次地印刻了失敗，盡管也曾惆悵滿懷，滿心失落，但夢想的翅膀依然堅強，夢想的枝頭依然綴滿星光。

也許我的人生不一定會很成功，卻會永遠都閃耀絢爛的光彩。每一個人生就是每一個故事，我要用我的青春，把屬于我生命在世間演繹的盡善盡美。雖然如今的我沒有經天緯地之才去規劃大好的河山，但我依然會用心去澆灌我心靈的花園，讓每一棵花每一株草都生機勃勃。

水，常流，花，常落，既然來到了世間上，選擇了前方的道路，我就再也沒有回首的理由，哪怕風雨無情，我仍然只能往前走，一刻也不能停留。

精心地吧每一個日子打扮得漂漂亮亮，為人生留下一道絢麗的風景。亙不不變的誓言是我對生命永恒的承諾我明白，自己只是世間一個渺小，很渺小的生物，日月不會為我而升起，流星也不會因我而停留片刻，但我很感激歲月，讓我擁有了生命，懷著對時間的感激，我頂禮膜拜。

精心地吧每一個日子打扮得漂漂亮亮，為人生留下一道絢麗的風景。亙不不變的誓言是我對生命永恒的承諾！

議論文作文14

當你面對艱難抉擇時，如果有人對你說“學會放棄”，也許你會覺得他莫名其妙，甚至不可理喻。我卻覺得你不要過早地拒絕這個建議，仔細想想，也許你本該放棄。

在生活中，有時候只有放棄才能得到。例如，你只有放棄和朋友一起開心上網，才能在作業本上看到老師畫的笑臉;倘若你在一條孤舟上，面臨著沉船的危險，你只有扔掉一些東西，才能保全你的生命。所以說，很多時候，只有放棄一些東西，你才可能得到其它。

面對一座高而陡的大山，眾人都知道，如果沒有工具的幫助，是不可能攀到山頂的。若這時的你逞能，就這樣攀上去，最后受傷的是自己，疼痛的是自己。所以說“放棄”也是一種美，有時候放棄可以使你勉去一些傷害，一些疼痛。

當然，我所謂的放棄，并不是指對待所有事物的態度，有的時候放棄，可能使我們終身遺憾，有些不放棄將會使我們得到很多。司機吳斌，意外遭到金屬片的襲擊，在他生命的垂危之際，還堅持忍著痛做了幾件事，最后，所有的乘客都安全下車。他靜靜地離去了，但他贏得了廣大人民的尊重。

冬天，在農村，一些人總到山上伐木，或燒火，或賣錢，這迫使森林遭到嚴重的破壞，影響生態環境。我認為這時的他們就應該選擇放棄，他們所謂堅持就可以賺到更多的錢，在這里是行不通的。人類只有一個地球，保護它是我們每個人的責任。

有時候，“放棄”也是一種美，因為你的理智放棄，會給自己帶來快樂，給身邊的人帶來歡樂，給萬物帶來生機。

請相信，“放棄”也是一種美。

議論文作文15

理想高于現實卻源于現實，理想的實現需要我們在現實中努力。青春的心靈，需要知識的營養去滋潤。終身學習將為人生增光增彩，青春的輝煌，需要理想去激勵、去創造。智慧的選擇將為理想插上理性的翅膀，青春的成長，需要經受一定的考驗，用積極的態度和行動去面對學習壓力，我們從中收獲的，將不僅僅是學習成績。

人生需要很多理想，理想就像是一個羅盤，引導人生航船的方向，理想就像航船，一程一程向前推進，不斷駛向幸福的彼岸。然而，理想和現實之間總會有些差距，要實現自己的理想我們應該做些什么呢？

實現理想需要對人生做出規劃。這個規劃要盡可能長遠，這樣我們就不會在人生的某個階段應為找不到目標而迷失方向﹔這個規劃還要盡可能具體，可以按時間遠近，重要程度劃分為若干個階段性目標。這樣一步一個腳印地付出努力，理想就不會僅僅是我們的美好愿望。

我們的具體理想不是一程不變的，而是發展變化的。有時我們要根據自己的能力，興趣等實際情況，對自己的理想適當進行調整，以縮短理想與現實之間的距離，推動理想的實現。

理想可以有很多，但通向理想的道路只有一條，那就是腳踏實地，全力以赴。所以，各位朋友們，讓我們不斷增強自身能力，提高自身素質，為自己的理想而奮斗吧！

第四篇：議論文作文

例一：勤奮能使先天有缺陷的人逐漸走向成功。（阿甘）勤奮可以使一個人的夢想得到實現。（劉偉）勤奮可以彌補個人缺漏。（貝多芬）

例二：愛迪生曾說：“成功等于百分之九十九的汗水加百分之一的天賦。”所以成功需要勤奮。（開頭）

勤奮源于每一天的堅持。（球王貝利）勤奮要有堅定的毅力。（勤奮是船，毅力好比船上的桅桿??）自信是勤奮的基礎。（憨豆）

俗話說“勤能補拙”大概就是這樣了，只要付出自己的全力，有堅定的毅力和自信就一定會成功。（結尾）

例三：假如成功是一扇門，那么勤奮就是這扇門的鑰匙。（開頭）勤奮，是走出絕境的道路。（貝多芬）勤奮，是走向成功的階梯。（馬克思）勤奮，是享受生活的資本。（阿甘）

勤奮，使人走出絕境，走向成功。勤奮者最終得到的是美好的生活。讓我們做一個勤奮的人吧！（結尾兩段）例四：（事實論據）在惡劣的天氣中，“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。”這就是宋濂在小時候讀書的狀況。天氣非常寒冷，甚至硯墨都已凍得冰一樣堅固，手也凍得不能自由活動，但就是這樣，他為了能夠多讀次數，仍舊不懈怠地讀書、抄寫。當他長大以后，“當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂俄而不知。”嚴寒，烈風，大雪，對我們來說是恐怖的，但對于熱愛學習的宋濂來說又算得了什么？他只有一個念頭：我要求學。

例五：（事實論據）在成功的人背后，都有勤奮支撐。還記得那個在雅典奧運會上風一樣的男孩嗎？劉翔，他身披紅旗，一躍而上，站在世界面前。12秒91，創歷史新高。當他咬緊牙關向前沖的時候，無疑是最精彩的瞬間，而良好的彈跳力，無疑是背后辛勤訓練的成果。他當時天賦和條件并不好，但是憑借年復一年，日復一日的枯燥訓練，終于，勤奮的耕耘換來喜人的收獲。

例六：（事實論據）在我們身邊，不免出現天資聰慧的人。若他們面對天資與學習的態度互不相同，他們的命運也將有所不同。著名的科學家愛因斯坦智商到達200以上，但他不以此而無所事事，反而更加努力，最終為全人類的發展與進步做出了巨大的貢獻，成為科學發展史上的偉人；而古時有位方仲永。天資聰慧。幼時就已識字。少年時出口成章。落筆成詩。但由于父親喜歡小利小惠。并沒有讓他接受應得的教育。最后導致仲永變為了一個普通的人。成功，屬于勤奮的人。

談勤奮1009狄浩楠

古往今來，關于“勤奮”的名人事例和名言警句可謂數不勝數。古漢語中，“勤”

即勤勞，“奮”即奮斗，全詞解釋為“勤勞并奮斗”，這對我們現實生活有重大意義。

“勤能補拙是良訓，一份勤勞一份才。”這句話充分地揭示了“勤奮”和“成才”二者之間的關系。明代宋濂，幼時家貧無書，便借書并如期歸還，憑著如此的勤奮，宋濂成為明初最具才華的文學家。蘋果公司的喬布斯不也是這樣嗎？他帶領蘋果公司發明了智能手機并成功進行了市場開發，他每天夜以繼日地工作、設計，他用汗水和生命帶來的是世界范圍內的變革。

有人或許要問：“我已經很勤奮了，每天工作時間遠遠超過了八小時，為什么我還沒有取得成功呢？”

要想做到勤奮，就要做到專心。有個成語叫“專心致志”來形容人的專注，而它本意為“專心才能致志”，“致志”即達到自己的志向，也就是說，專心是勤奮的前提，只有專心才能達到真正的勤奮。

要想做到勤奮，就要做到高效。勤奮并非是片面追求“時間”，而是時間和效率相結合，打個比方，別人8小時的工作量你4小時就做完了，那么你就會有4小時去向成功的大道邁進，而別人或許還要加班，這就是你勤奮的體現。

要想做到勤奮，就要做到確立明確的目標。目標好比方向，如果你是一艘在大洋上漂泊的小船，那么目標就是指引你通向大陸的明路燈，如果沒有目標，你或許就會停滯不前，失去通向成功的機會。

讓我們一起用汗水與勤奮贏得打開成功大門的鑰匙。我堅信，只要你足夠勤奮，便一定能夠取得成功！

談勤奮1012賈乃軒

我們總說要勤奮學習，那么勤奮究竟是什么？勤，乃身體上的勤快；奮，指心中有奮斗的精神，身體和心靈上的努力，此之謂勤奮。

傳說中，只有兩種動物可以攀上金字塔，一種是雄鷹，一種是蝸牛，一定非常驚訝吧，小小的蝸牛竟然可以登上雄偉的金字塔！想象一下吧，蝸牛費了多少時間，花了多少努力，因為心中有奮斗的目標，有行動，所以蝸牛登上了金字塔。是什么使它成功呢？是勤奮！

人也一樣，大作家巴爾扎克成名后，一位老太太拿著一本舊作文本問他：“您瞧瞧這小子有沒有天賦，是不是塊兒當作家的料？”巴爾扎克接過看了看：“嗯，他天賦不大，靈氣不多，憑這當作家很難。”老太太一聽，笑道：“小子，你連自己的作文都看不出來了嗎？”巴爾扎克笑笑說：“沒錯呀，我所以有今天，全靠苦熬苦寫，并不是靠天賦和靈氣啊！”可見，許多成功的人像蝸牛，并沒有什么天賦和靈氣，使他們成功的是勤奮。正所謂“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”。

相反，即使你是“雄鷹”沒有勤奮也不會成功，方仲永就是一個典型的例子，五歲出口成章，下筆成文，真是個不可多得的天才，可是因為種種原因，他沒有勤奮地繼續學習，沒有勤奮使他最后竟“泯然眾人矣”可悲，可嘆啊！

我們的學習不也一樣嗎？“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。勤奮首先要肯吃苦，不怕吃苦，然后心中要有奮斗的精神，要有勤奮的意識，最后是心靈對身體的控制，也就是要自律，要勤快。

也許我們天生就是一只小蝸牛，不能像雄鷹那樣展翅飛翔，但只要勤奮，終有一天會登上人生的金字塔！

第五篇：議論文作文

議論文作文

議論文作文1

選擇，有時是一件簡簡單單的事;選擇，有時又是一件左右為難的事……

然而，選擇絕不可草率，就算是微不足道的選擇，也應三思而后行，因為有時一個小小的選擇，也能夠改變一切。

人生就好比一條坎坷曲折的道路，不管路程多艱苦，只要你踏出一小步，就必須面對現實。走過了這條道路的交叉口，人生也會隨之發生變化。

步入中學后，我發現身邊的同學心理思想大多都發生了變化。

有的人認為自己已是能獨立自主的大人了，開始綴學進入社會。可他們不知道，當今社會哪有他們想象中的簡單?社會，他需要的是有知識，有經驗，真正擺脫依賴，敢于對所做出的行為負責任的人才。由于他們的知識不夠扎實，社會經驗不足，容易受到不良誘惑，漸漸的，他們走入了歧途，與社會上的不良青年混在一起，甚至做出了違反法律、違背社會道德的事。他們選擇的這條路，迎接他們的，將會是法律的制裁!

有的人則相反，他們明白，想要在社會上立于不敗之地，最基本的，就是豐富知識，開闊視野，樹立一個明確的目標，朝著這個目標努力奮斗。一步一步地走向社會，一點一點地積累經驗，在努力的奮斗中不斷成長。他們選擇的這條路，迎接他們的，將會是一片光明!

我相信每一個人，都希望走向光明的道路，而不是充滿黑暗，充滿法律制裁的道路。但是，你的一個選擇，將決定你會走向光明或黑暗，所以，選擇絕不可草率。

人的一生能有幾回?面臨人生中的岔道口，你是不是應該正確選擇一條通往光明的道路呢?

議論文作文2

那一刻，我被它的執著所感動

一次不經意的抬頭，竟望見了奇跡。

——題記

院中有一棵古樹，從我很小的時候它便矗立在那里了。來來往往的人們欣賞著嬌艷的牡丹，欣賞著流離的殘紅，欣賞著化天的飛雪。卻忘記了，在淺淺的余暉中，還有這樣一個奇跡的存在。

它就矗立在那里，一動不動，任憑歲月的風雨無情的吹打。星星之火方可燎原，柔弱的小樹也能參天。我無法想象它最初出的模樣，因為它如今的挺拔總會使人迷幻，仿佛它一開始就是如此。

它真的很高，高的即使你仰視也無目及它的樹冠。它真的很粗，粗的即使三、四個人伸開雙臂拉在一起也無法將它的樹干纏繞。我不知道它到底經歷了多少滄桑才變成如今的模樣。但我想在這泥土干燥、陽光缺失的環境里生長生應該很不容易吧!我不明白是什么力量能使它如此倔強。

或許它一開始只是一粒種子吧!一粒滿懷信心的種子。風姐姐懷抱著它去遠行，最終將它灑落在了這里。或許它當初也會有遺憾，也會有悲憤不平吧!可是它頑強的活了下來。它奮力掙扎，終于沖破泥土，擁向藍天……它沒有因半路經不起困難而夭折，我想一定是勇氣和信心促使它成長到現在，成為一棵可以俯視大地的棟梁之才。

與樹相比，又有多少人能在困難來臨時勇敢的去面對呢?

人生的路是不可能一帆風順的，我們總會遇到各種各樣的挫折和困難，當我們面對這些的時候，不能只是一味的退縮、回避，只有迎向風雨才能見證人世間最美、最耀眼的彩虹!

望著那棵老樹，那一刻，我被它的執著所感動……

議論文作文3

飛沙走石中，曾潤澤萬物的古井孤立于干涸荒漠，泉已化為滄桑卻依舊堅守，而遠方已風干的白骨，湮沒于黑夜，而它們生前所追逐的泉卻早已流向更遠。

井中之蛙亙古地望著蒼天，黑暗的侵蝕讓孤獨蔓延，而他的存在，他的堅守，只因純黑背景中高懸地明亮。

頹唐的生命歷程中，柳宗元選擇了堅守自我，政治夢想破滅，知音逝去卻不改，不放鞠躬盡瘁深刻哲理，超脫境界，在因苦痛而深陷的筆鋒中釋放出失明之人能察覺的光芒。是堅守讓他不忘當初對自己立下的誓言，亦是堅守讓他填滿逆境的荒蕪，登上人生頂峰。在饑渴中堅守，清涼總會到來；在毀滅中堅守，新生總會到來；在逆境中堅守，希望總會到來。

魚兒回望有過的逆境，發現財富的它們在無能為力中流下悔恨之淚，而這淚卻視而不見，因為它們已無任何價值。

楚王在自刎烏江的前一瞬間，浮現破釜沉舟的豪氣，進軍咸陽的英姿，竟義無反顧投入江中，可他又何曾想過對岸的東山再起，又可曾想過臥薪嘗膽的大義凜然。逆境中，若放棄一念閃過，希望消失了，未來成為泡影，而苦苦等待完成的理想也化作悔恨、虛無。逆境中的虛無永遠不會有新生。縱觀我們的民族，曾放縱中墮落于無盡深淵，而智慧的人民用信仰的堅守，使大國懸崖勒馬并用向上的堅守使大國崛起。

逆境中堅守，使絕望煥發蓬勃生命力，超越死亡，擁有動力，劍指人生之巔峰。

議論文作文4

眾所周知，現在老人摔倒了扶不扶是一個社會問題。扶，可能會發生訛詐，不扶，又覺得自己良心過不去。就這樣，一個話題就在我們班展開了。

關于這個話題，同學們議論紛紛：有的說，要扶，不扶就對不起自己的良心，對不起接受的尊老愛幼的教育;有的說，不扶，害怕自己被訛詐，承擔了不必要和冤枉的責任，做好事變成了煩心事，又因此增加了經濟負擔，讓好人都做不起好事。

春晚把社會上發生的幾個真實事例全部合并在一個小品——“扶不扶”，小品里路過的一個人騎著自行車說：“這樣跟你說吧，哥以前開的是奔馳。”這個小品夸大的闡述了一個這樣的反面事例，讓好心人心寒，但是也真實的讓人看見了社會上確實存在的一個現象。

馬璽欽說：“扶!要扶，人倒了還可以扶起來，人心倒了就扶不起來了。”

周恒宇贊同地說：“是呀，為別人開了扇方便之門的時候，何嘗不也為自己開了一扇方便之窗呢?”

最后，有人說了兩個答案：“扶的理由是，扶起來的不僅是老人，更是社會的公平正義，不扶的理由是，四川達州3名兒童攙扶倒地老人被訛。”

……

最后，老師總結道：“老人倒地了，我們還是要去扶的，但是我們必須要先了解好情況，做好現場證據再扶。”聽了老師的話，同學都認為這才是最后的答案和解決辦法。

議論文作文5

除夕的晚上，我們一家三口一起看春晚。

這次春晚有兩個演播廳。第一個是表演歌舞類節目的，另一個是表演語言類節目的，畢佬爺也在主持春晚！節目非常豐富，一直從晚上八點到零晨十二點多，五個小時時間哦，有非常多節日都是我非常喜歡的。

明星反串節日又好笑又好聽，反串就是一個明星唱別人的歌，然后別人又唱他自己的歌，陶喆與李谷一的反串，李谷一用美聲唱流行歌；羽泉組合唱京劇，京劇泰斗吳老師唱起來了奔跑，引得觀眾哈哈大笑。我最愛的小蘋果和鳳凰傳奇的最炫民族風，串著唱，連成一起，變成了一首歌。

語言類節日也非常精彩。有一個是蔡明和潘長江的小品非常風趣，講的是蔡明為了到女兒工作的地方與女兒一起過年，搭上了潘長江的順風車，經過一翻周折，最后二家人在一起過年。小品中蔡明犀利的語言和潘長江奇葩的動作令我捧腹大笑。

一胖一瘦二個人的相聲表演，諷刺了那個瘦子是個只知道批評別人，而不去檢討自己的一個人，現在社會上這樣的人非常多哦。

雜技表演也非常令人陶醉，一男一女穿著青花瓷顏色的衣服，配上應景的背景，兩人高難度的表演動作，令觀眾沉浸在其中，嘆為觀止！

接著一群小朋友也表演起了雜技，有些孩子用頭撐地，四肢圍著頭轉動；有的三五成群疊羅漢；有的一起做高難度的體操動作。

還有一個魔術師表演紙牌魔術，結果奇跡地與提示板上的結果相似，真是令人難以置信的表演。

春晚太精彩了，太多節日令我印象深刻，讓我過了一個難忘愉快的除夕！

議論文作文6

當我從《世界上下五千年》這本書中得知世界第一輛火車與馬車賽跑，竟遠遠落后于馬車的故事后，又想起了現在的高速火車時速可達200公里時，我便想起了一句諺語“失敗是成功之母”

假如火車的發明者斯蒂芬因火車賽不過馬車而灰心喪氣，不去找毛病，不去想辦法改進，那么也許今天，我們仍然坐在馬車上穿府過洲，不知火車為何物呢！如果沒有第一次的失敗，又怎樣有以后的成功呢！

只要我們回顧歷史便會發現，只有真正有成就的人，都要在經歷了失敗與挫折后才取得偉大的成績的。如“發明大王”之稱的愛迪生，一生發明了20xx多件東西，但每一個新發明的誕生，他都經過無數次的失敗。在一次新發明的實驗中，共失敗了八千多次，但愛迪生卻仍然樂觀地說：“失敗也是我成功所需要的，八千次失敗，起碼我知道這八千種辦法不行。”由此可見，不經歷失敗便沒有成功的果實，害怕失敗是沒有必要的。或許你今天的失敗，正好預示著你明天的成功呢！

我們不但要在學習上，工作上正確對待失敗。如今，在我們班上有一些同學，學習很差。但是，卻不能因為學習差而不學習，這樣只會讓你的學習成績更加的差。應該和學習好的同學比，就像一部不夠完美的火車和一輛漂亮的馬車一樣，而我們每個人都是火車的設計師。假如，我們因為這部火車跑不過馬車而對它失去信心，那么你的成績就不會上升了。但我們如果像斯蒂芬一樣，不灰心，不氣餒，把我們“車”上的不完美的地方找出來，并加以改進，我相信總有一天，差生的成績就像火車一樣，把馬車甩在后面。

但愿每一位同學都能牢記：“失敗是成功之母”，不因為失敗和挫折而氣餒，信心百倍地去描繪美好的明天。

議論文作文7

人生，本是一張白紙，但自從藍給了我友誼，黃教會了我忠義，粉紅給了我希望……我的生活變成了一幅彩圖。但卻缺一種顏色——紅，應該是什么呢？

當我的哭聲第一次在世界上響起，當陽光第一次讓我感受到溫暖，上天就早以注定，母親將成為我生命中永恒的一部分。

母親是愛我的。記得這是童年的一件往事了。這時的我是一個膽小鬼，什么事不敢做。有一次，少年宮的老師要我們每人選了一個內容進行演講比賽。膽小的我是怎么也不敢的。本想不去，是媽媽的一番話，讓我有了敢于面對自己弱點的勇氣。她說：“孩子，你一定要戰勝自己的弱點，只有這樣，才能迎接未來生活帶給你的困難與挫折。我們家對樓有一個孩子，雖然她失去了一只手，但她仍沒有放棄自己的愛好——寫作。你也要向她學習。”

我被媽媽的話震住了，被這女孩的精神震住了。我毅然的對媽媽說：“我會去的，我一定要是最好的！”

于是我每天做完作業便練習演講。每當我抬頭時，總看見對面這個女孩家的燈是亮著的，這一直鼓勵著我。

演講開始了，功夫不負有心人，我的演講博得了一陣陣的掌聲。在回家的路上，我并沒有先回家告訴媽媽我戰勝了膽怯，而是先來到一直激勵我的女孩家。

到這兒我傻了眼，房子里什么沒有。屋頂上只有一盞燈。我知道媽媽騙了我，這里根本沒有人聽別人講，每到晚上總有一位女士來開燈，我知道，這是媽媽。我并沒有責備媽媽。我有什么理由責備她呢？她做的一切不是為了我嗎？

不是每個謊言讓人傷心，憎恨。有的謊言就似玫瑰一般美麗、芬芳。

在我的人生彩紙上，又增加了一種色彩，這就是紅，它給了我無私的愛。

議論文作文8

一個人的生命里有多少個明呢？我不知道，但我道今天即將過去，假如今天里有云，有太陽，有人，有花，有草，那么明天的日子，請相信我，肯定會有精彩與美好的一刻，難怪人們常常說：“希望明天的日子會更好。”正如人們輕輕地走來，又匆匆地離去，但是快樂總云饒著我們，你可能會覺得今天很倒霉，或許明天會更好你也可能會覺得今天真開心，那明天會怎樣呢？我無法解答，但一切都掌握在你手里，生命有由你創造。就像英國作家雪萊所寫的《明天》一樣。

你在哪里？可愛的明天？無論貧富，也無論老少，我們透過優傷和喜歡，總是尋求你甜密的笑――但等你來時，我們總看見我們所以逃避的東西：今天。

日子總是不會畫上句號，可是，人們常常卻用日子來逃避現實，比如，我們會為了玩而把作業堆于明天，而明天又明天，會一直堆不完，那么，你永遠的明天就會來到。而不去解決，就可以用心來療治傷痛的心口。不同的利用時間就會有不同的反應，時間就像化學實驗時間飛速逝去，時間就像醫生，把傷口消失得無影無蹤。所以明天，在我們的心里，其實有如千金重，可是明天在我們的心里猶像一層紗，逝去得無影無蹤。“明天”作為未來的標志，在人們想象中永遠是美好。尤其是當現實令人不滿時，明天更以喚起人們加倍的憧憬，向往。但當明天成為今天，甚至昨天時，人們體會到的是清醒？還是更深的失落？

其實，一切全都在我們的心里，只是，我們還不懂我們的真理，一直未能解答，將永遠成為記憶中的箱子。

議論文作文9

不言放棄，讓生命之花更加絢麗;不言放棄，讓人生旅途更加輝煌;不言放棄，讓自己不要留下遺憾。我們沒理由輕易放棄，也不能放棄，當天空想起鴿哨聲，大漠回蕩起駝鈴聲時，一切都有了答案。

——題記

鴿子橫渡海洋，在這個遠程旅途里，它幾乎沒有東西可吃，沒有水可喝，只是不停地飛，不達目的不停止，在蒼茫的大海上，鴿子的翅膀遠沒有海鷗的翅膀那樣長，那樣大，更不會像鷹那樣在空中滑翔，但是它的翅膀卻比它們都強，因為它不言放棄，就這樣晝夜不停地飛，直到飛的大海的另一邊。

駱駝的峰就像一座拱橋，它溝通了東方和西方的文化，帶著和平的使命往返于沙漠之中。在遼闊的大沙漠里，它忍受著饑渴，迎著鋪天蓋地的風沙，卻毫不畏縮，用清脆的駝鈴聲打消了旅途的艱苦和煩惱，開始它那繁忙的工作，因為不言放棄，它才在茫茫沙漠留下了往返的足跡。

駱駝不會像馬那樣奔馳，鴿子不會像海燕那樣遨游，但它們永遠不言放棄，所以它們是堅強的，也正因為如此，漫卷的黃沙和兇猛的臺風也阻擋不了它們前進的腳步，因為它們不言放棄，所以它們總能到達它們想要去的地方，在沙漠里你看不到倒在旅途上的駱駝，在海洋里你也看不到中途跌落的鴿子，因為它們不言放棄。鴿子能征服天空，駱駝能征服沙漠。

人生亦如此，不言放棄的人，會永遠含著微笑，從容地走進生命旅途上的風風雨雨里，在那里留下義無反顧的身影，那個人會是你嗎?當你遇到困難和挫折想要放棄時，請想一想那些鴿子和駱駝吧!

議論文作文10

我從小就有一個夢想——我要當班長！——很強烈很強烈！我羨慕那些能拿教室鑰匙的人。可是整整九年都沒得逞。

跟寶萊說起這件事的時候，她竟然說：“可能是你想要的太多。我倒是簡簡單單就好。”一聽這話我就特生氣。她憑什么這么說我！我那點小小的夢想有那么過分嗎？

在學校里，我，寶萊，小雅，三個人總是一起欺負小金，還給他取了個名字叫小灶。不過還好，他不會生氣。

昨天小雅不小心把水灑飛飛書上了，小雅使勁地道歉，可他就是不理，直到現在還沒和小雅說話。他一個男生怎么這么小氣！簡直不是男生！我這輩子最討厭這種人！

快考試了，我緊張了好幾個星期，雖說有的科目已經復習得差不多了，但還是心有余悸。今天復習的時候，我突然想起阿東和核桃的生日是同一天。阿東對我那么好，我總該表示一下吧。我超欣賞阿東的，我曾經對他說過，他長大以后肯定是絕種好男人。結果他說，亂講！我對天發誓，我說的是真心話。想來想去，我又沒錢，最后決定把網購時淘的贈品送給他。我可不是小氣，當年小金向我要我都沒給。（小金，你看到的話，別生氣，等你生日的時候我會給你驚喜的！）

小雅和我都喜歡淘《最小說》。小雅最夸張！前天出去買芋頭的是后，她一口氣沖到書店，接著很興奮很夸張地向我跑過來，而且還手舞足蹈：“小七，《最小說》來了！”話說回來，我也挺沒骨氣的，我起碼說了20次“我再也不買《最小說》了”，可是我還是屁顛屁顛地買。

我想小金同學應該知道我的某些秘密吧？

議論文作文11

第一次接觸“青春”的時候，只知道這個詞匯像玫瑰一樣動人心魄，久而久之，才知道青春原來是我們，我們就是青春。

青春是少年走向成人這個龐大數學式子的過程，那個復雜的過程便叫做成長。成長，幼苗變成大樹，蝌蚪長成為青蛙。它是我們長大成人的必修課，其間涵養了無數的關愛，父母、老師、朋友，一個都不能少。愛，因為完美，所以殘缺，所缺少的就是我們自己。歸根究底，成長是我們自己的事，其它的只是為你鋪了一座橋，等待的是你一步一個腳印的向橋對岸走去，如果你連走也要用人拽的話，用一句通俗的京腔話評價你：“沒救了你那！”其實成長并不能稱之為完美，它像天堂里的煉獄，外表看來，與天使齊名，其實不然，如果你不向前奔馳的話，你就會掉入萬劫不復之中，無盡的烈火會灼傷你的皮膚，別忘了，天堂和地獄比鄰。反之，義無返顧的向前，雖然你會體會到蛹蟲化蝶的`痛苦和新鳥破殼的掙扎，但青春的快樂也進在其中，那便是成功。

幽默是生活的變形，生活變了形，立即充滿趣味，而青春變了形，便不能稱之為青春，那是因為它的不成熟。因為年輕，所以我們可以一點一滴地去嘗試，去試探，逐步走向成熟，與生活相反，這期間我們更歡迎失敗，吃一塹長一智，這個道理誰都懂，太多的成功，只會麻痹你的眼睛，讓你看不清方向，即使目的地近在咫尺。“時間會讓人便老。”也許就是這個意思。

議論文作文12

每次在電視上我都會發現一些交通事故，那時的我還不知道人命關天，總是換到自己喜歡的節目。隨著交通的發展，出人命的事越來越多。媽媽教了我一首兒歌：“紅燈停，綠燈行，紅燈亮了停一停，綠燈亮了快步走。”當時我只是覺得好聽，總是不由自主地拍手叫好，等我長大了，沒想到這個幼稚而又讓人瞧不起的兒歌，竟然在社會上有巨大影響，記住它，可以保住多少寶貴的生命。

在一個天氣晴朗的早晨，朋友約我去打球，我一邊觀賞著賞心悅目的花草，一邊走在川流不息的馬路上，就在這一剎那間，一位年輕人騎著自行車飛奔在馬路上，可上面是紅燈啊！我正為他捏一把冷汗，不由地捂住眼睛，“吱吱～”隨著一聲響亮的剎車聲，這個十字路口都像翻滾了起來，人們像一窩蜂一樣，亂成一片，馬路上頓時變得密密麻麻，絡繹不絕，警車、救護車陸續趕來，十字路口就像回民街一樣，熱鬧得很。

可能在這個年輕人的心中，汽車并不是兇猛的猛獸，可隨意擺弄。這還有一個心理陰影，要是人人都想著你撞了我，我就得付出金錢的話，世界早就跌進地獄了。如果不把生命看重的話，你意外身亡，留下的只是孤兒寡母和無盡的懷念。

如果人人都遵守交通法規，那該少了多少人間的悲劇啊。因為生命無價。

議論文作文13

生活像是一杯茶，帶著一點苦澀;生活像是一本書，記憶深刻;生活像是一杯水，平淡卻不可缺少。

生活當中，總是酸甜苦辣的。每一天，每個人，都有著他的苦與趣。

多彩的季節，苦趣的年華。每一次苦與趣的經歷，都是我們成長的標志;每一次苦與趣的經歷都激勵著我們不斷前進;每一次苦與趣的經歷，都讓我們明白很多道理。

生活中，難免遇到坎坷，而在踏過坎坷之后，自己增長了很多知識，在學習知識中取得了快樂。我覺得，生活如同一杯茶，雖然苦澀，但不會一直苦，你總會嘗到其中回味的香甜。生活也像一杯咖啡，苦中帶著甜。其實在生活里，苦是趣的基本，沒有苦，怎么會有趣呢？

像《綠野仙蹤》一般。小女孩，鐵人，小狗，稻草人，他們一起去尋找自己所求之物，在路途中，他們經歷了多少苦難，遇到了多少坎坷。可是，他們在苦中學習了很多很多的知識，甚至在遇到這些苦難之后，找到了自己所想要的。這就是所謂的苦中之趣。

在生活中也一樣，表面看著自己很苦，但其實你已經得到了很多經驗，得到許多知識，學會了很多。這樣的話，苦中收獲了很多自己所缺的，得到了這些，你還不快樂嗎？

沒有哪一個人沒有煩惱的，沒有哪一個人沒受過苦的，也沒有哪一個人永遠不快樂的。所以，只要當你覺得自己苦時，想想自己從苦中得到的經驗教訓，就會豁然開朗。

苦與趣中我們在成長，成長的過程中也少不了苦與趣。因為有了苦于趣，生活才變得多彩，我們才會學習更多知識。

苦是為了讓我們懂的更多，趣是為了讓我們生活美味;苦是為了鍛煉自己，趣是為了讓自己放松;苦是為了磨練意志，趣是為了點綴生活。

議論文作文14

世界是一部變幻莫測的歷史長卷，揮動翅膀，舞動心弦，人生充滿憧憬和夢幻，人生可真是多姿多彩。人的一生中，無論在考場，商場，情場，就像航行在大海的小船，總是會遇到一些風浪，走上一些岔路的，需要掌握好自己的人生之舵，做出正確的選擇，才能達到勝利的彼岸。否則，一不小心就可能步入歧途，飄離正確的航道，越來越遠。

時間在不斷地流逝著，每個人在成長的路途中享受成功的喜悅，留下失敗的印記。難道不是嗎?現在我們已步入初三，.com即將面臨人生的一大轉折點—中考，所有人都在奮力準備著。中考，一個醒目的字眼，它將在我們的人生留下一段寶貴的記憶，哭過也笑過，仍在努力拼搏著。

清晨，走進教室，習慣性地朝黑板看了一眼，黑板上后側寫著幾個不同科目的作業，而后排的同學聚在一起說笑，談論與學習無關的事情或者趴在課桌上睡覺，坐在椅子上低著頭玩手機唉!這都已經初三了，如果說初一你都用來玩，初二你用來睡，可這都初三了，仍然是這樣。我心里琢磨了。在人生的跑道上，已經落后于同齡人，所要面臨的艱辛也異于常人。但是，就應如此就要選擇放棄嗎?不，人生的道路上布滿了荊棘，即便如此我們也要一路向前。

人生的跑道上需要心靈的堅韌不屈，它不是鋪滿玫瑰的花徑，而是充滿艱難險阻的荊棘之路，我們要忍受疼痛，克服困難，還有心靈那隱隱約約的放棄的念頭。

堅定信念，掌握好人生之舵，這舵不靠別人而靠自己。即使歷經磨難，也要相信自己最終會駛向成功的彼岸。

議論文作文15

每個女孩子心中都有一個夢想男生吧。

那何為夢想男生呢？

高大？威猛？不，這些都不是重要因素，女孩子想要的其實很簡單，一個深情真摯的眼神就足矣。現在不是出了火爆網絡的電視劇《太陽的后裔》嗎，里面的男主角柳時鎮是個身處危險的軍人，可是女主角最后還是愛上他了，為什么呢？為什么明知道他是一個接到任務隨時會放飛機并且活在槍林彈雨里的人，女主角還是按捺不住自己的心喜歡上他呢？原因很簡單，就是因為他望向女主角那種真摯迷人的眼神，俗話說：眼睛是心靈的窗戶，身體任何部位都沒有眼睛那般的誠實，通過眼睛可以看到別人，但同時也可以了解到別人。

那為什么女生心目中都有一個夢想男生呢？

原因有幾個。其一就是女生愛看小說的習慣。每個女孩子都有情竇初開的時候，那時候給予女生滿足的就是言情小說，透過小說那浪漫的情節，帥氣的男主角，女生通常心目中就會浮現一個夢想男生。其二是女孩子比較愛幻想，到了青春期的時候，每個女生都會幻想自己能和白馬王子在一起。其三，也是最重要的一點，女孩子通常會感到沒安全感，她對自己要面對的事很容易產生恐懼之情，在這個時候就會特別想要自己心中的夢想男生出現并幫她解救問題。

因而得出結論，每個女孩子心中都存有一個夢想男生。