第一篇：討論團結穩定是福,分裂動亂是禍

我國是56個民族組成的一個大家庭，我國正處于并將長期處于社會主義初級階段。發展是硬道理。解決中國一切問題的根本出路在于發展。沒有發展，社會就會喪失活力，國家就不能前進，人民生活就無法得到改善。而發展要靠團結穩定的社會環境作保障，沒有團結穩定的社會環境，社會混亂，人心渙散，人民就不可能安心生產生活，安居樂業就無從談起，已經取得的成果也會喪失。新中國成立60年特別是改革開放30年來我國經濟社會發展取得舉世矚目的輝煌成就，少數民族和民族地區各項事業發生的歷史性變化，正是得益于我們擁有一個團結穩定的社會環境，這充分證明團結穩定是基本的民生，是廣大人民的根本福祉所在中國是一個統一的多民族國家。新中國成立以來,56個民族和睦相處、情同手足。改革開放以來,少數民族地區各項事業發展迅速。實踐充分證明,各民族間的團結和睦,是國家快速發展、持久繁榮的牢固社會基礎,是不斷實現、發展、維護和鞏固各族人民的根本利益的前提條件。

自“3·14”和“7·5”打砸搶燒嚴重暴力犯罪事件,嚴重破壞了西藏和新疆和平、繁榮、穩定的大好局面,給生活在西藏和新疆的各族人民群眾的生命安全和財產安全造成了巨大的損失。這些不法分子搞得我們吃不好睡不好，還提心吊膽，不敢上街，孩子放學不敢回家。這些不法分子集團到底是想干什么？不讓我們過好日子。這等事件讓人們充分認識到維護民族團結之重要,充分體會到穩定和諧的社會環境之珍貴,我們一定要堅定不移地維護民族團結大局,維護社會穩定大

局。要運用法律武器，徹底摧毀反動陰謀，深入揭穿犯罪分子的險惡用心和滔天罪行，教育廣大的各族人民群眾，全力維護各民族大團結

實踐證明,民族區域自治制度符合我國國情,是實現民族團結和國家長治久安的重要制度保障。我們要在實踐中不斷鞏固和發展民族區域自治制度,維護民族團結,捍衛祖國統一,反對各種形式的分裂破壞活動。任何破壞民族團結、破壞民族區域自治制度的行徑,終究是不得人心的,終究會被各族人民所唾棄。我們要倍加珍惜當前的大好形勢,緊密團結在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍,建設好、維護好各民族共同團結奮斗、共同繁榮發展的大好局面。

“和諧穩定是天大的事！

歷史上，我國發生過數不清的戰亂和紛爭，國家和人民曾飽受戰亂、動蕩之苦。西藏由于區位及其民族文化的特殊性、復雜性，西藏民族分裂勢力的破壞活動也從未停止過，對新西藏的穩定和發展造成過很大的消極影響。特別是２００8年發生拉薩“3·14”打砸搶燒嚴重暴力犯罪事件，更嚴重破壞了各族人民正常的經濟社會生活，嚴重擾亂了社會正常秩序，造成大量人員傷亡和財產損失，給各族人民群眾的感情帶來了巨大的傷害。赤裸裸的暴力、血淋淋的事實，充分暴露了**集團不擇手段、不惜代價、不計后果、濫殺無辜、涂炭生靈的兇殘本性，充分暴露了**集團謀求所謂西藏獨立，妄圖分裂祖國，而不惜與人民為敵、與祖國為仇的罪惡本質。我們只有堅決維護民族團結，維護祖國統一，堅決與民族分裂“三股勢力”作斗爭，保持西藏社會長期穩定，才能維護各族人民來之不易的幸福生活。在我們西藏這個多宗教地區，維護民族

團結，就是維護人民的福祉，維護人民的根本利益，是中華民族的根本利益所在。什么時候民族團結、社會安定，經濟就發展，各族人民生活水平就能快速提高，社會就進步。反之，就會出現社會混亂，經濟建設和各項事業就會遭受挫折。穩定是改革和發展的基本條件，也是現代化建設的重要經驗。只有穩定，才能聚精會神搞建設，一心一意謀發展；才能抓住機遇、克服困難、應對挑戰，牢牢掌握加快發展的主動權。鄧小平同志指出：“沒有穩定的環境，什么都搞不成，已經取得的成果也會失掉。”新中國成立以來，特別是改革開放以來，西藏經濟發展、社會安定、民族團結、人民安居樂業。這是西藏各族人民共同奮斗的結果。但是，境內外敵對勢力總是不愿意看到西藏民族團結和社會穩定的大好局面，總是千方百計地利用一切可能挑起事端，制造民族矛盾，破壞社會穩定。“3·14”事件進一步擦亮了人們的眼睛，讓人們更加認清了民族分裂主義的本質。各民族同胞都應以民族團結和社會和諧為重，珍惜來之不易的安定團結的政治局面和繁榮發展的大好形勢

胡錦濤同志在參加十一屆全國人大一次會議西藏代表團審議時強調，西藏穩定關系全國穩定，西藏安全關系全國安全。要切實保障和改善民生，加強民族工作和宗教工作，全力維護西藏社會和諧穩定。實踐證明，中央關于新時期西藏工作的指導思想和方針政策完全正確，是西藏穩定和發展的行動指南，必須毫不動搖地堅持。同時，“3·14”事件以來嚴酷的斗爭形勢再一次向我們警示：**集團和西方敵對勢力圖謀“西藏獨立”、破壞西藏發展穩定的活動絕不會停止，我們和**集團的斗爭勢必是一場長期、復雜、尖銳的斗爭。

面對嚴峻復雜的形勢，必須按照自治區黨委、政府反對分裂、維護統一、促進發展和加強民族團結的決策部署，堅持“兩手抓、兩手都要硬”的方針，一手抓穩定、一手抓發展。抓穩定，就是要高舉維護社會穩定、維護社會主義法制、維護人民群眾根本利益的旗幟，扎扎實實地做好維護社會穩定各項工作，努力奪取反分裂斗爭的徹底勝利。抓發展，就是要深入貫徹落實科學發展觀，圍繞“一個中心、兩件大事、三個確保”，大力實施“一產上水平、二產抓重點、三產大發展”的經濟發展戰略，提速度、抓項目、控物價、增收入，改善民生。當前，要圍繞自治區黨委、政府提出的“確保今年全區生產總值實現兩位數增長，確保農牧民人均純收入增長13%以上，確保全年居民消費價格漲幅控制在全國平均水平以下”的目標，全力做好今年的經濟工作。

唯有如此，我區團結穩定和經濟社會發展目標才能夠實現。

第二篇：民族團結是福,民族分裂是禍

民族團結是福，民族分裂是禍

新疆是一個少數民族聚居區，民族團結教育始終是一個永恒的主題。新疆各地區始終立足長遠，緊密結合新疆實際，努力提升新疆各民族“三個離不開”思想意識、定期與不定期相結合在全疆廣泛開展形式多樣的愛國教育、國防教育和法制教育，進一步激發青少年的愛國熱情和民族團結意識。

烏魯木齊“7?5”打砸搶燒嚴重暴力犯罪事件再次警示人們：民族團結是福，民族分裂是禍，社會穩定永遠是國家富強、人民幸福的基本保障，維護社會穩定始終是各族人民義不容辭的崇高使命。當前，我縣上下正在深入學習貫徹落實中央、自治區關于維護新疆穩定各項安排部署、嚴防三股勢力破壞，采取一系列措施，切實做好社會穩定工作。

在這個時候，我們每一個人都應該以積極的實際行動，自覺維護民族團結，像愛護自己的眼睛一樣，倍加珍惜民族團結，倍加珍惜來之不易的和諧穩定的社會政治局面，自覺維護民族團結。不能因為一點小事，就說不利于民族團結的話，做不利于民族團結的事。

在這個時候，我們每一個人都要保持冷靜，保持清醒，不管什么民族，廣大干部群眾都應該同仇敵愾，把矛頭對準境內外敵對勢力和打砸搶燒的犯罪分子，決不能把矛頭對向自己的民族兄弟和姐妹。

在這個時候，我們每一個人都應該不信謠、不傳謠，主動辟謠，從身邊小事做起，從力所能及的事情做起，從維護民族團結、促進社會穩定的一點一滴做起，自覺維護民族團結，自覺維護社會穩定大局！

事實證明，只有民族團結，社會才能和諧穩定，我們的國家才能強大，人民群眾才能過上豐衣足食的好日子。

事實證明，只有社會和諧穩定，孩子才有天真可愛的笑臉，自由快樂的在寬敞明亮的教室里學習；我們才能安心的和親人共享天倫之樂，才能在每天晚上安然入夢，早上一睜眼就能聽到小鳥的歌唱，呼吸到新鮮的空氣，欣賞到美麗的花兒綻放，津津有味地吃著早中晚飯；才能安安心心的出門，走遍祖國大地和世界各地；感受大好河山的壯麗和雄偉，賞盡天下的名山美水。

事實證明，團結才有安定，團結才有力量，團結才能發展，黨的民族政策和黨中央國務院關于新疆改革發展穩定的各項方針政策是英明正確和深入人心的，新疆繁榮發展的先決條件是各民族的大團結。

事實證明，民族團結就是我們的生命線。我們今天幸福美好的生活是我們的祖輩、父輩用他們的智慧，他們兄弟般民族團結情誼換來的。我們要像愛護自己的眼睛一樣愛護、保護、維護它，絕不容許任何人削弱它、詆毀它、破壞它。只有珍惜民族團結，珍惜民族之間的感情，才有人性的真、善、美。廣大人民群眾幸福平安的生活才有保障。

事實證明，只有民族團結和社會和諧穩定，我們的國家經濟才能騰飛，我們的民族才會繁榮富強，侵略者才不敢侵犯我們，才不會小瞧我們，輕視我們，才會獲得尊重。我們才能心連心、共同攜手對抗外來侵略者。我們才能揚眉吐氣，當家做主。

事實證明，只有民族團結，只有社會和諧穩定。我們在危難時刻，在受到欺凌和委屈時，才有強大的祖國為我們做堅強的后盾，為我們撐腰和保護著我們，為我們討回公道。才有各民族群眾、各界人士的熱心關愛、真誠幫助，才能體會到社會的關愛和祖國的溫暖，才能使五十六個民族兄弟姐妹團結一致，才是真正的一家人。

我們堅信！只要各族群眾立場堅定，旗幟鮮明，擦亮眼睛，認清我們各民族共同的敵人，認清危害新疆穩定的罪魁禍首，以實際行動，自覺維護民族團結，自覺維護社會穩定，我們就一定能用經濟發展、社會和諧的大好局面，痛擊民族分裂分子等三股勢力的險惡用心，推動經濟社會和諧科學發展！

第三篇：科學技術是福還是禍？

科學技術是福還是禍？

摘要：科學技術是第一生產力，這為我們社會的進步灌注了強大的動力。但是，隨著科學技術的發展與發達，許多的社會負面效應也隨之而來。對于科學技術，我們應該怎樣看待、怎樣應用，這就需要我們做到使用自然辯證法來使科學技術為人類所用，而又使自然處于一種良性循環。唯有本著公平正義之心，不違背自然規律之道，才是科技發展正途。

關鍵詞：科學技術；科技進步；科技倫理；自然辯證法

Abstract Science and technology are the first productive forces, them infused with a strong driving force for the progress of our society.However, with the development of science and technology, they developed many of the negative social effects.Science and technology, we should how to treat, how to apply, which requires us to apply the dialectics of nature to making science and technology for human use, and making natural in a virtuous circle.Only according to the spirit of fairness and justice of the heart, and don’t violating the laws of nature, it’s the right path of technological development.Keywords: Science and technology;Scientific and technological progress;Ethics of science and technology;Dialectics of nature

一 前言

現代科學技術的發展，使得科技在經濟和社會發展中的作用越來越顯著。進人20世紀80年代，鄧小平提出“科學技術是第一生產力”的論斷，為我國90年代乃至跨世紀經濟和社會發展提供了強大驅動力。

人類的發展是在同自然的斗爭中由劣勢走向強勢，當人類在自然面前感到束手無策而只能求助于超驗的神的力量之時，是科學使人類獲得對自然的自由。然而，科技的進一步發展卻使人在一定程度上失去了自由，人在對自然取得相對主動地位的同時，其自由也受到了技術依賴的制約，成為技術的奴隸。

一、科學技術為人來帶來的福

“科學技術是第一生產力，科學技術活動是推動當代經濟發展和社會進步的偉大革命力量。發展科學技術，依靠科學技術進步實現社會主義現代化，是全黨和全國人民的歷史性任務。”[1]鄧小平通知也提出“科學技術是第一生產力”的觀點。

在目前科技如此發達的時期，科學技術在各個領域都顯示了其巨大的力量。

它的存在，使得生活的每個角落都得到發展。生活中的吃穿住行等等一切都因為科學技術而得到提高與改善。它不僅僅是在物資方面使得人類得到發展，它在人類的精神生活上也繪出了絢麗的色彩。例如生活中從人類最原始的鉆木取火的生活到目前的無污染的清潔能源天然氣的使用；例如過去的交通工具只能是馬，而現在因為飛機等高科技交通工具的出現，使得地球在人們心中成為地球村，人類的相互交流，認識都得到了最大的進步；例如其在醫學方面，科技使得我們可以在更多的危險情況下生存下來。使得人們能夠正視絕大部分的病魔，讓生活不再因為疾病而終止，讓有意義的生活能夠得到美好的展望；例如現代科技的信息化，也使得我們能夠認識到事物的本質，看清一切的根源，明確科技技術的存在，使得它不再是少數人的研究，而是我們每一個人都能體會到的存在[2]。

科學技術帶來的好處是我們每一個人都能夠切身感受到的，它不論大小，不論高低，它的存在使得人類的面貌全速改變，也使得人類的進步全速的發展，更使得人類的觀念得到極大的改變。這一切都是科學技術為我們帶來的好處。這也是科學技術如此告訴發展的原因：發展需要科學技術，科學技術能夠促進發展。

三 科學技術為人類帶來的禍

所謂“物極必反”，任何美好的事物，用之過度，走向極端，便會出現“雙刃劍”效應。科學也是如此，在發揮進步功能的同時也表現出負面性。特別是20世紀科學技術的大發展，產生了許多威脅人類生存與尊嚴的重大問題，如原子核技術產生的巨大核力量足以摧毀地球幾十次，基因技術存在破壞人類自然進化規律的可能，抗生素快速研發與濫用破壞了人的抵抗力，加速了病毒的變異，產生了如“非典”、“禽流感”的高危傳染病[4]。

科學技術負面效應對人類的影響不單單存在于社會物質生活領域，實際上科學技術的負面性還作用于人類社會的精神生活領域，科技倫理問題就是其中之

一。“唯科學主義者”忽視了自然賦予我們最完整最寶貴的基本規律，妄圖用科學去打破既有的格局，實現一些突破常規，“驚天動地”的“科學壯舉”，而將基本的倫理道德，社會價值拋之腦后。

首先，目前科學技術已經使得各個國家關系緊密，也使得每一位公民相互聯系。在科學技術飛速發展的情況下，首先為我們帶來的就是地球的負擔加大。這也是科學為人類帶來的最大的禍患。其主要表現為地球環境日益惡化，物種加速了滅絕的速度，地球上空的保護層逐漸薄化，人類的生存面臨巨大的挑戰。特別是近幾年的地質災難已經逐漸的加劇，也使得人類在科技的飛躍時不得不考慮到

對地球環境的影響[5]。

然后就是在科技帶來信息化時代中，人類的生活方式也變得不再大眾化了。人與人的交流也不再是見面聊天，而是在虛擬的世界里天方夜譚。人們已經不能再同以前一樣走出家門融入社會，而是如同動物園的動物一樣，每個人住在一個小盒子里就可以滿足一切的需要了。

最后就是科學技術對人類的道德倫理進行了強大的沖擊。試管嬰兒，代孕媽媽，甚至克隆等高科技產物都使得人類反思現在的道德、法律的存在[6]。

四 用自然辯證法正確的反思科學技術

自然辯證法是馬克思主義的自然觀和自然科學觀。體現馬克思主義哲學的世界觀、認識論、方法論的統一，構成馬克思主義哲學的一個組成部分。自然界本身的辯證法是通過自然科學和技術的發展日益被揭示出來的，兩個方面的研究密切相聯，不可分割的自然辯證法不但把科學看作是一種獨立的社會現象，探討其在一定社會中發展和發揮作用的規律，而且也把與科學緊密相關的技術作為一種獨立的社會現象來研究[3]。自然辯證法關于技術論的研究，就是從總體上探討技術的性質和特點、技術發展的條件和規律以及技術和其他各種社會現象的關系等等。這一研究和自然科學論的研究共同為科學技術政策的制定、科學技術發展的規劃、科學技術工作的領導和管理提供理論基礎，其重要性日益顯得突出起來。

因此，面對科學技術的飛速發展，我們必須采用自然辯證法來反思科學技術，科學技術給我們帶來了不可估量的福益，但是科學技術也為我們乃以生存的環境帶來了種種的困難與挑戰。面對這個科學技術時代下的機遇與挑戰，我們必須在科技發展的同時，做到一切遵循自然規律，做到“堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續的發展觀，促進經濟社會和人的全面發展”。做到健全的認識科學技術的價值觀，只有這樣才可以正確的知道我們充分的用好科學技術。因此，在面對科學技術飛躍之時，我們應該具有的科技價值觀是：

(1)充分認識到科技是一柄“雙刃劍”，益處和弊端是相輔相存的，只有盡可能地在遵循自然規律下多發揮科技的正面效應——創造價值。

(2)科技是一種復雜的社會現象，要正確認識它與社會其它因素的關系。

(3)科技并不是單向地決定著社會，它同樣也受社會的影響，要解決它的負面效應，就要正確認識科技同社會的關系，要使科技和社會同時進步。

(4)科技是人的主觀活動的產物，所以應該從根本處做起，即從人自身做起——科技革命和人自身的革命。做到真正的以人為本。

篇尾語：

我們現在所處的時代，是一個充滿了高科技的時代，科技發展有利有弊，科技改變了歷史，推動了人類歷史發展的進程，而科技卻并不能完全獨立地發展，人類的智慧必須時刻關注這把“雙刃劍”，才能開辟一條通往人與自然和諧的可持續發展之路。其中關鍵就是要把握好這個尺度，讓有利的方面更加的突出并且把其弊端降到最低，在人與自然和諧相處的道路上不斷摸索前進，為我們將來更加美好的生活不斷添磚加瓦。唯有本著公平正義之心，不違背自然規律之道，才是科技發展正途，也正是科技和諧的體現。

參考文獻

[1] 江澤民總書記給國家科技獎勵大會的賀信.光明日報，1990-01-29

[2] 鄧小平。在全國科學大會開幕式上的講話.見：中共中央文獻編輯委員會編.鄧小平文選（1975-1982）.北京：人民出版社，1983,84.[3] 楊博文，譚祖雪.自然辯證法[M].石油工業出版社.2008

[4] 科技發展—是福還是禍.陳佳玉

[5] 科學技術是福還是禍.陳林燕

[6] 科學技術是一把雙刃劍.段勇琴

第四篇：“五一”放假是福是禍--七年級作文（xiexiebang推薦）

“五一”放假是福是禍--七年級作文

“五一”放假是福是禍--七年級作文

對于我們學生來說，無論是多久的放假，都會是“福”，絕對沒人會提到“禍”這個字眼。工人以及其它職業的人也不會例外，可是為什么我會在此提到“禍”這個字呢？

“五一”放假，對于在家休息的人們，那就是福了，而對于出門旅行的人來說，可能就是禍了．那么為什么呢？答案僅有兩個字，那就是“人多”。就拿電視上的一則新聞來說吧。幫宮那里，全都是人，仿佛是人的海洋。每個人都是緊挨著的。怎么擠也擠不過去，有的人因此受了傷，有的人，大老遠來到北京，可是都沒怎么好好地觀賞故宮，真是浪費錢呀！

你看那張長城的圖片，人山人海，看起來那些人正在拼命地推擠，一直擠壓著旁邊垛口的地方．我覺得這么多的人，推著長城，我們這古老的長城究竟能撐多久，會不因此倒下呢？大家多多小心呀！

商場里的環境也跟長城，故宮等的差不多．排隊買單的人數不勝數，有許多人都是等了好幾個小時才排到．有些沒耐心，丟下商品走了“五一”放假，收銀臺的工作人員都放假了，余下的幾個怎么忙也忙不過來。啊，真是禍事！

不過凡事都是有禍也有福，那些在家里休息的人們，不用到旅游的地方跟別人推擠。在家里才不費勁，不費錢，不費神。

我并不是說放假就不好，也不是說旅游不好。我的意思是我們應當適當地選擇一些比較少人的旅游地去享受一下生活。而不要非去一些名勝古跡游玩不可。這樣既費神，又費錢。

最后，我明確兩點，如果你聽了我的勸告，那么“五一”放假就是福，否則就是禍！

第五篇：紅星林場“為了誰、我是誰、依靠誰”大討論發言稿(馮福順)

紅星林場“為了誰、我是誰、依靠誰”大討

論發言稿

在這次黨的群眾路線教育實踐活動學習中，我深刻的感受到，我黨聯系和依靠群眾的作風是多么的重要。

我是一名普通黨員，來自于老百姓，但是不同于普通老百姓，在周圍群眾中應起到一名黨員的先鋒模范作用，把黨的惠民政策傳達到群眾當中去。

作為一名黨員要堅持原則，厲行節約，反對浪費，在工作中認真負責，嚴于律己，克己奉公，做一名群眾和黨組織放心的黨員。

通過這次學習，我認識到我們黨堅持走群眾路線，把老百姓的利益放在我們黨工作的重要位置，充分說明了黨的群眾路線的重要性，作為一名黨員，首先團結周圍群眾，老百姓的利益高于一切，當群眾有困難的時候，能搭上一把手，出上一份力。

作為黨員，一定要發揚我們黨密切聯系群眾的優良作風，僅僅依靠廣大群眾，共同構建和諧社會，建設美好家園，把本職工作做到最好，為早日步入小康林區做出應有的貢獻。

馮福順