第一篇:農(nóng)奴心得
百萬農(nóng)奴解放紀念日體會
1951年5月西藏和平解放,徹底擺脫了帝國主義的侵略和羈絆,開啟了走向現(xiàn)代社會的歷史進程。民主改革徹底廢除了黑暗、落后的封建農(nóng)奴制度,推翻了以**為總代表的三大領主的統(tǒng)治,解放百萬農(nóng)奴,開創(chuàng)了西藏人民掌握自己的命運、當家做主人的新時代。為紀念這一偉大歷史事件,2009年1月19日,西藏自治區(qū)九屆人大二次會議決定,將3月28日設為西藏百萬農(nóng)奴解放紀念日。
以史為鏡,可以知興替。50載滄桑巨變,西藏經(jīng)歷了從黑暗走向光明、從落后走向進步、從貧窮走向富裕、從專制走向民主、從封閉走向開放的光輝歷程。歷史雄辯的證明,沒有民主改革,就沒有西藏社會的發(fā)展活力,沒有共產(chǎn)黨,就沒有社會新西藏;只有在祖國大家庭的懷抱里,堅持中國共產(chǎn)黨的領導,堅持社會主義制度,堅持民族區(qū)域自治制度,堅持不移的地走中國特色、西藏特點文明發(fā)展道路,西藏各族人民才有今天和更加美好的明天。作為基層公務人員,我們要緊密團結在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍,立足國家大局/西藏局勢和察瓦龍鄉(xiāng)實際,切實以身作則,勤奮工作,牢固樹立黨和政府的光輝形象, 為西藏經(jīng)濟跨越式發(fā)展和社會長治久安貢獻自己的力量.
第二篇:電影《農(nóng)奴》觀后感
電影《農(nóng)奴》觀后感
在縣委的組織下,觀看了電影《農(nóng)奴》,盡管這已不是我第一次看這部電影,但電影中的畫面還是讓我心酸。這部電影反映了農(nóng)奴的血淚史,講述了解放前的西藏,強巴一家世代都是農(nóng)奴。在他剛出生的時候,父母就被貴族老爺折磨致死,父母過世后隨奶奶長大的小強巴,成了旺杰家的家奴,因為種種屈辱倔強的他不在說話。解放后,強巴隨少爺朗杰會見進藏的解放軍。他把朗杰摔下馬,因為解放軍的及時趕到而使他平生第一次免受懲罰。朗杰想把強巴幫在馬上拖死,幸被鐵匠格桑救下。強巴同蘭朵去找解放軍,路遇朗杰,遂縱馬跳崖而逃。蘭朵被解放軍救起,強巴則被朗杰捉回要處死。偽善的土登**收了強巴當喇嘛。爾后朗杰陰謀叛亂被粉碎,又威脅強巴逃到國外,二人進行殊死搏斗。幸而強巴再次被解放軍所救。強巴把土登**暗藏的武器交給解放軍,并揭露了他的罪行。農(nóng)奴獲得了解放,強巴與參加了進藏工作隊的蘭朵相會,沉默多年的他終于開口說話。
1959年的西藏民主改革,徹底廢除了政教合一的封建農(nóng)奴制,百萬農(nóng)奴翻身解放,成為真正掌握自己命運的主人,世界上最后一塊主要的奴隸制堡壘從此被掃進了歷史的垃圾堆。這是中國共產(chǎn)黨和中國政府對人類文明進步事業(yè)的偉大貢獻,是人類文明史上光輝的一頁。在社會主義制度下,中央、各地方政府和人民給予西藏無私的援助。
2009年1月19日,西藏自治區(qū)九屆人大二次會議投票決定,將每年的3月28日設為西藏百萬農(nóng)奴解放紀念日。西藏自治區(qū)人大與會的382名代表一致表決通過了《西藏自治區(qū)人民代表大會關于設立西藏百萬農(nóng)奴解放紀念日的決定》。設立“西藏百萬農(nóng)奴解放紀念日”將讓包括藏族在內(nèi)的全體中華民族永遠牢記50年前西藏平叛和民主改革這一歷史性事件。西藏平叛和民主改革50多年來,政治、經(jīng)濟、文化等各個領域都發(fā)生了翻天覆地的變化,廣大人民群眾充分行使憲法、民族區(qū)域自治法賦予的各項權利,昔日的農(nóng)奴成為社會主義新西藏的主人。
作為一名共產(chǎn)黨員,我要時刻提醒自己,始終要將群眾的利益放在首要位置,積極擁護黨的路線、方針、政策,認真學習黨的基本理論,深入學習黨的群眾路線,不斷提高自己的政治理論水平與思想覺悟,為群眾辦實事解難題,真心實意為群眾服務,要以認真履職的成效來體現(xiàn)對黨的忠誠、對人民的忠誠,要當好農(nóng)牧民的服務員,解決農(nóng)牧民的所急所困,傳送黨和政府的陽光溫暖。
第三篇:讀《百萬農(nóng)奴站起來》心得體會
讀《百萬農(nóng)奴站起來》心得體會
《百萬農(nóng)奴站起來》是安娜〃路易斯〃斯特朗一個美國老奶奶于1959年叛亂剛剛平息后,隨外國記者為主要成員團體訪問西藏的。當時,她已是七十四歲高齡。這本書是斯特朗老奶奶在這次采訪后所撰寫的一本書。
斯特朗老奶奶從其進藏前后,接觸中國軍政要員,到實地走訪新舊西藏的各階層人物,入鄉(xiāng)村,進寺院,收集實例。透過一個西方人的視角,讓世界再次了解西藏地方與祖國的歷史淵源以及當今中央政府對待西藏的特殊政策。她親生經(jīng)歷走訪西藏,感受1959年變革中的真實西藏。她以鐵的事實駁斥了西方“西藏獨立、永不改革”的謬論。揭露了舊西藏封建農(nóng)奴制度下,一切財富、權力歸農(nóng)奴主,而廣大的農(nóng)奴和奴隸,一貧如洗,一無所有,連做人的起碼權力也沒有。他們世世代代為貴族、寺院、官府支付無窮無盡的烏拉差役。承負著人類罕見的沉重勞動,卻過著人類最悲慘的生活。他們沒有任何人身自由可言,領主可以任意侮辱、折磨、買賣、贈送、鞭打甚至殘殺農(nóng)奴和奴隸等封建農(nóng)奴制度下的黑暗舊西藏。斯特朗老奶奶在本書中對朗生、差巴、堆窮都有詳細的分析,指出了奴隸制、農(nóng)奴制、自由民的異同,反映了斯特朗老奶奶一絲不茍的采訪作風。
書中還描述了平叛改革后翻身農(nóng)奴的由衷喜悅,采訪了許多人物,詳細記載了翻身農(nóng)奴當家作主的真實記錄。讀此書我們才真正感受到我們現(xiàn)在的幸福生活是不容易的,它是無數(shù)革命老前輩用鮮血和生命換來的,只有中國共產(chǎn)黨才能拯救西藏,才能使西藏從黑暗中走向光明。我們新時代生長的青年雖然沒有經(jīng)歷過黑暗的舊社會、也沒有體會過封建農(nóng)奴制度下的悲慘生活。但我看了此書后能夠感受到舊社會西藏人民是怎么在黑暗中度過的。聯(lián)想到我們現(xiàn)在幸福生活得來不易,所以我們一定要珍惜現(xiàn)在不忘過去,從小培養(yǎng)起熱愛祖國熱愛家鄉(xiāng)更熱愛民族平等團結的理想信念。
可以想像一個外國老奶奶都能為中國的和平發(fā)展、民族團結、為真理、為革命一生奔波,我們做為中國人就更應該為自己的祖國繁榮、民族團結作更多的貢獻。但我們怎樣作貢獻呢!光喊空口號是無用的,為祖國為民族作貢獻要有能力,我們作為學生目前能夠做到的是用行動來證明,那就是努力學習科學文化知識,早日參加建設祖國建設新西藏的美好未來。否則不學無術、玩物喪志就會變成國家的負擔,更更談不上報效祖國。
西藏和平解放50年多來,已經(jīng)在中國共產(chǎn)黨的領導和全國人民的支援下,發(fā)生了翻天覆地的變化,就拿我們波密縣城來說改革開放三十來的變化也是有目共睹的,我們雖然只有十五、六歲,但我們父母、叔叔、阿姨等上一輩,可是波密發(fā)展的見證人。他們親眼目睹了在黨的領導下西藏縣城從坑洼不平的沙石路,凌亂不堪的房屋街道,變成了道路平坦、房屋整齊、市面繁華、人們安居樂業(yè)的美好景象。西藏的未來是美好的,在黨中央國務院親切關懷和全國人民無私援藏下,在各族干部、群眾、各界愛國人士和駐藏人民解放軍緊密團結,共同奮斗,西藏的政治、經(jīng)濟、文化等各項社會主義建設事業(yè)都在不斷向前發(fā)展。
李重瑾 2012年3月16日
第四篇:3.28百萬農(nóng)奴主題班會
“3.28”西藏百萬農(nóng)奴解放日主題班會
一、活動目的:
通過本次主題班會,讓學生知道3.28百萬農(nóng)奴解放日的設立的時間與歷史意義,不忘歷史,珍惜現(xiàn)在來之不易的生活。
活動形式:
看新舊西藏對比圖片,介紹舊西藏農(nóng)奴制度、二、活動過程: 1.唱國歌導入:
師:50多年滄桑巨變,西藏經(jīng)歷了從黑暗走向光明、從落后走向進步、從貧窮走向富裕、從專制走向民主、從封閉走向開放的光輝歷程。西藏百萬農(nóng)奴翻身得解放、獲得新生,廣大人民群眾充分行使憲法、民族區(qū)域自治法賦予的各項權利,昔日的農(nóng)奴成為社會主義新西藏的主人,走上了社會主義的康莊大道,生活越來越好。這是在中國共產(chǎn)黨的領導下,順應時代發(fā)展趨勢的偉大選擇,是先進社會制度戰(zhàn)勝腐朽、沒落社會制度的歷史必然。3月28日因此成了新舊西藏的一道分水嶺,一邊是歷史中的農(nóng)奴制舊西藏,一邊是社會主義新西藏。我們紀念3月28日這一天,就是為了不忘過去,激勵未來;就是為了順應人民呼聲,體現(xiàn)人民意愿;就是為了讓西藏各族人民特別是青少年永遠牢記50年前西藏平叛和民主改革這一偉大歷史事件,知史鑒今,昭示未來。這是一個值得慶祝的重大政治節(jié)日,它像火炬一樣照亮過去和未來。2.介紹“3.28”百萬農(nóng)奴解放日確立時間與歷史意義 西藏自治區(qū)九屆人大二次會議決定,將每年的3月28日設為西藏百萬農(nóng)奴解放紀念日從這一天開始,在黨的領導下,西藏百萬農(nóng)奴勇敢地向著千百年來壓迫、剝削他們的反動制度沖擊,同“三大領主”展開面對面的斗爭,搬掉了千百年來壓在自己頭上的大山,廢除了政教合一的封建農(nóng)奴制度,推翻了“三大領主”對西藏人民的殘酷經(jīng)濟剝削和政治壓迫,實現(xiàn)了西藏社會制度的歷史性跨越。3.出示新舊西藏對比圖片
師:50多年來,在黨中央、國務院的親切關懷和全國人民的大力支援下,西藏從黑暗走向光明、從落后走向進步、從貧窮走向富裕、從專制走向民主、從封閉走向開放,社會主義新西藏的經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設不斷取得新的偉大進步,各個領域發(fā)生了翻天覆地的變化; 4.介紹農(nóng)奴制度
1959年民主改革前,西藏長期處于政教合一、僧侶和貴族專政的封建農(nóng)奴制社會,其黑暗、殘酷比中世紀歐洲的農(nóng)奴制度有過之而無不及。西藏的農(nóng)奴主主要是官家、貴族和寺院上層僧侶三大領主。他們不到西藏人口的5%,卻占有西藏的全部耕地、牧場、森林、山川以及大部分牲畜。據(jù)17世紀清朝初年統(tǒng)計,當時西藏實有耕地300多萬克(15克相當于1公頃),其中官家占30.9%,貴族占29.6%,寺廟和上層僧侶占39.5%。1959年民主改革前,全西藏有世襲貴族197家,大貴族25家,其中最大的貴族有七八家,每家占有幾十個莊園,幾萬克土地。農(nóng)奴超過舊西藏人口的90%,藏語叫“差巴”(即領種份地,向農(nóng)奴主支差役的人)和“堆窮”(意為冒煙的小戶)。他們不占有土地,沒有人身自由,都依附在某一領主的莊園中為生。此外還有占人口5%的“朗生”,他們是世代家奴,沒有任何生產(chǎn)資料,也沒有絲毫人身自由。5.講述英雄故事、學習先烈英勇事跡。
三、總結:
師:同學們我們作為21世紀的小學生,不能忘記過去,忘記歷史。我們要永遠記住沒有共產(chǎn)黨,就沒有我們今天幸福美好的生活,只有在共產(chǎn)黨的領導下,我們的生活才會變得越來越好,越來越幸福。我們要分清基本政治是非,站穩(wěn)政治立場,維護祖國統(tǒng)一和民族團結,旗幟鮮明地同**集團斗爭到底,珍惜美好的生活,努力學習,立志成才。回報于黨,回報祖國,建設家鄉(xiāng)。為西藏的繁榮富強,作出應有的貢獻。
第五篇:教育局《百萬農(nóng)奴站起來》心得體會
閱讀《百萬農(nóng)奴站起來》心得體會
——縣教育局
縣教育局黨支部為引導我局黨員干部、全體工作人員正確認識53年前中國共產(chǎn)黨帶領西藏各族人民打碎封建農(nóng)奴制的枷鎖,救西藏人民于水深火熱中的歷史篇章。要求全體黨員干部認真閱讀《百萬農(nóng)奴站起來》一書,并多次在局會議室認真談體會、談認識、感恩中國共產(chǎn)黨帶領西藏走向更加輝煌、更加美好的今天。
在特定的歷史背景下,(1951年西藏和平解放,1959年平叛并廢除農(nóng)奴制進行了民主改革。百萬農(nóng)奴從此獲得了人身自由,成為土地與其他生產(chǎn)資料的主人,享有憲法規(guī)定的一切政治權利。1965年西藏自治區(qū)正式成立。建立了人民政權。1959年叛亂剛剛平息)經(jīng)國務院特批,在外交部、人民日報領導的率領下,一個以外國記者為主要成員的團體訪問了西藏,七十四歲高齡的美國女作家和記者安娜〃路易斯〃斯特朗成為團員之一。《百萬農(nóng)奴站起來》正是安娜〃路易斯〃斯特朗那次采訪后所撰寫的一本書。主要描寫作者進藏前后,從接觸中國軍政要員,到實地走訪新舊西藏的各階層人物,入鄉(xiāng)村,進寺院,收集到大量的實例。透過一個西方人的視角,再次讓我們了解西藏地方與祖國的歷史淵源以及當今中央政府對待西藏的特殊政策,感受1959年那個變革中的真實西藏。作者以鐵的事實駁斥了西方“西藏獨立、永不改革”的謬論。
眾所周知,西藏一直到20世紀50年代還處于政教合一、僧侶貴族專政的封建農(nóng)奴制。**喇嘛既是宗教神權的首領,同時又是西藏地方政府的首領。西藏地方政府部門是由地位顯赫的僧侶和貴族組成,而占西藏人口95%的為農(nóng)奴和奴隸,他們沒有人身自由,農(nóng)奴主可以隨意打罵、處罰、出賣、贈送,乃至監(jiān)禁、處死他們。換句話說,占西藏人口不到5%的農(nóng)奴主們,卻占有西藏的全部耕地、牧場、森林、山川及牲畜。面對封建農(nóng)奴制度的殘酷統(tǒng)治,西藏勞動人民從未停止過反抗斗爭。他們采用請愿、逃亡、抗租抗差,甚至武裝斗爭等形式爭取自己的人身權利。但是,他們的要求遭到三大領主的殘酷鎮(zhèn)壓,農(nóng)奴始終未能翻身做主。直至1959年3月28日,中央人民政府宣布解散西藏地方政府,由西藏自治區(qū)籌備委員會行使西藏地方政府職權,領導西藏各族人民一邊平叛一邊進行民主改革,最終使百萬農(nóng)奴翻身獲得了民主解放。
閱讀《百萬農(nóng)奴站起來》后,相信每個西藏人都能深刻體會到它意義。50年前的西藏是一個腐朽的、落后的、瀕臨崩潰的西藏,50年后的今天是一個充滿希望,進步的,日新月異的西藏。這50年,西藏變了,變的更加富有生機,更加富有希望。西藏人民變了,變的更加自主自信,更加富足快樂,要不是黨和國家的幫助,西藏人民又怎么會有今天繁榮富饒的新生活,半個世紀以來,獲得解放的西藏各族人民以主人翁的姿態(tài)和空前的熱情投身建設新社會、創(chuàng)造新生活的偉大進程,創(chuàng)造了一個又一個西藏歷史上亙古未有的奇跡。西藏的社會制度實現(xiàn)了跨越式發(fā)展,現(xiàn)代化建設才會日新月異、突飛猛進,社會面貌才會發(fā)生如此翻天覆地的歷史性變化。
2012年03月09日