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再次學習孔繁森先進事跡思想匯報

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第一篇:再次學習孔繁森先進事跡思想匯報

尊敬的黨組織:

剛才我又一次觀看了影片《孔繁森》他的動人事跡使我的思想受到震動。

使我的靈魂受到洗禮使我的精神升華他給我起了共產黨人光輝的榜樣,在我的心中又矗立起一座時代英雄的巍巍豐碑。

孔繁森同志申請東的援藏干部兩次赴藏歷時十年之久擔任西藏的崗巴縣委副書記、拉薩市副市長、阿里地區地委書記為西-藏的建設、發展和穩定了的同西-藏了深厚的感情不幸于1994年11月因公殉職譜寫了一曲感人至深的奉獻之歌、奮斗之歌熱愛他、敬佩他、懷念他、學習他稱他為“新時期的雷鋒”、“九十年代的焦裕祿”他的理想、信念、精神、人格、情操、業績雷鋒精神焦裕祿精神的延伸雷鋒精神、焦裕祿精神在新時期的生動體現。

要學習孔繁森同志顧全、無私奉獻的堅強黨性孔繁森同志生在申請東長在申請東家在申請東他深深的愛的家鄉愛的親人他懂得西-藏祖國神圣領土不可分割的一西藏的繁榮發展離不開內地干部和各人才的支援當黨組織需要他到西藏工作時他便毫不猶豫的奔赴西-藏黨和的重托他舍棄了家庭的溫暖舍棄了舒適的工作環境和生活條范文舍棄了本來可以享受的東西把的精力都奉獻給了西-藏建設、民族團結和祖國的事業為西-藏奉獻出了心血。

要學習孔繁森同志熱愛、服務的滿腔熱忱孔繁森同志牢記全心全意為服務的神圣宗旨把為民解憂、為民造福當作義不容辭的責任在他看來“共產黨員的最高境界愛”他把藏族的疾苦看成的疾苦他把藏族的幸福看成的幸福藏族同胞他奉獻出金錢獻出鮮血獻出健康乃至生命在他的身上體現了對家人的愛與對的愛的體現了民族傳統美德與神圣宗旨的同意要學習孔繁森同志艱苦奮斗、廉潔奉公的高尚品德西-藏雪域高寒缺氧交通不便地廣人稀自然條范文差工作、生活條范文都艱苦阿里地區又西藏最艱苦、最貧窮的地區在申請東工作、生活慣了的孔繁森要在西-藏持續十年的工作、生活那需要多么頑強的意志需要承受多么巨大的啊!可他想的事業想的盡快幫助阿里的脫貧致富再苦再累他也無所畏懼他清正廉潔嚴以律己把手中的權利看成為謀取幸福的重大責任他用的工資收入長期收養藏族孤兒常常為藏胞送醫送藥為有的藏胞慷慨解囊勤政廉政的光輝典范。

要學習孔繁森同志開拓進娶求真務實的優良作風孔繁森同志有理想有抱負他不管在哪個地方工作不管擔任職務都對的工作的標準都力求把工作做得好上加好他不空談講求實干注重工作在擔任阿里地委書記后他跨高申請涉深谷過草原訪藏胞調查全地區106個鄉他就跑遍了98個從而了的手材料為制定建設新阿里的藍圖打下了堅實的基矗他團結和帶領當地干部和為貧窮落后面貌了一系列扎實的工作了受到藏族同胞的愛戴和尊敬他以的行動把黨和全國的關懷帶給了西-藏使藏族同胞看到了光明的發展前景。

在市場經濟的條范文下需要繼承和發揚孔繁森同志的奉獻精神、犧牲精神和艱苦奮斗的精神這現代化宏偉的需要讓緊急行動起來以孔繁森為榜樣努力學習加倍工作管理用的雙手出輝煌燦爛的明天!

匯報人:xiexiebang

二〇一四年七月二十八日

第二篇:學習孔繁森同志先進事跡思想匯報

尊敬的黨組織:

社會的不斷進步,給我們帶來了巨大的利益和財富。但同時也因為這樣,往往就忘卻了我們身邊太多的精神財富。在工作和生活中,衡量一個人的標準不是物質財富的多少,關鍵還是精神財富的擁有。如何從根本上提高自身素質,可以通過不斷地學習生活中優秀人物的先進事跡,從中去理會,用行動來詮釋。

孔繁森同志是西藏阿里地區地委書記,是繼焦裕祿之后又一個光輝的典型。通過學習,讓我再次深入了解了孔繁森同志的優秀事跡,讓我明白一個人在工作和生活中,應該怎樣用行動來證明自己,為社會和集體做出奉獻!

服從組織安排,不計較個人名利地位,不畏艱險、無私奉獻,高度的責任感、使命感,克己奉公、公私分明,艱苦樸素,這些中華民族優秀的傳統在孔繁森同志身上體現得淋漓盡致。但是,我明白其實這些所有的一切不是用言語就可以描述的,那是一個人真正從內心深處樹立的一個思想。不管什么身份,還是工作環境的好壞,只要心正則人正,工作和生活中用行動來證明一切,說十句不如做一事。

從孔繁森同志身上,我們學到了很多從別人身上學不到的東西。什么叫做獻身?什么叫做公而忘私?從剛報考民生,就聽說民生公司的很多光榮歷史,到進入民生的第一天,我就參觀了作孚園、民生陳列館,讓我更加明白成為一個民生人應該承擔的責任。上船工作后,大家對我的監督和照顧,讓我在工作和生活中更是嚴格要求自己,不讓自己掉隊落后。老民生人用鮮血和汗水譜寫出民生精神,作為新民生人,我們不僅要繼承和發揚,更需要不斷地學習和創新,用行動去詮釋。只有真正付諸到行動中,我們才能看到民生精神帶來的優越性,從而指導我們在社會不斷發展的今天快步前進!

匯報人:xiexiebang

二〇一四年七月二十八日

第三篇:孔繁森先進事跡

孔繁森先進事跡

孔繁森,1944年出生于山東聊城一個貧苦的農民家庭。他18歲參軍,在部隊干了7年,1966年加入中國共產黨。1969年復員后,他先當工人,后被提拔為國家干部。1979年,國家要從內地抽調一批干部到西藏工作,時任地委宣傳部副部長的孔繁森主動報名,請人寫了“是七尺男兒生能舍己,作千秋鬼雄死不還鄉”的條幅。剛到西藏,他又寫下“青山處處埋忠骨,一腔熱血灑高原”,以此銘志。進藏以后,原定孔繁森擔任日喀則地委宣傳部副部長。當地黨委考慮到他年輕能干,征求本人的意見后,派他到海拔更高的崗巴縣任縣委副書記。在崗巴工作的3年間,他跑遍了全縣的鄉村、牧區,訪貧問苦,和當地群眾一起收割、打場,干農活、修水利。1981年,孔繁森奉調回山東,先后任莘縣縣委副書記、行署辦公室副主任、地區林業局長、聊城地區行署副專員等職。1988年,孔繁森在母親年邁、3個孩子尚未成年、妻子體弱多病的情況下,仍然克服困難,再次帶隊進藏,任拉薩市副市長,分管文教、衛生和民政工作。為了發展當地教育事業,他跑遍了全市8個區縣所有公辦學校和一半以上的鄉、村辦小學,拉薩的適齡兒童入學率從45%提高到80%。全市56個敬老院和養老院,他走訪過48個,給孤寡老人送去了黨和政府的溫暖。因西藏偏遠地區醫療衛生條件較差,他每次下鄉時都特地帶一個醫療箱,買上數百元的常用藥,送給急需的農牧民。一個醫藥箱雖然解決不了所有問題,但對接受治療的患者來說,卻往往是性命交關。藏族農民向孔繁森敬獻青稞酒 1993年,孔繁森進藏工作期滿,但他繼續留在西藏,擔任了阿里地委書記。為了摸清實際情況,他深入調查研究,求計問策,尋找帶領群眾脫貧致富的路子。不到兩年的時間,他跑遍了全地區106個鄉中的98個。阿里是西藏最偏僻和平均海拔最高的地區,外出時常常一天也看不到一個人影。他們餓了就吃口風干的牛羊肉,渴了就喝口山上流下來的雪水。旅途中雖然艱苦,孔繁森卻充滿樂觀,并風趣地對隨行人員說:“快嘗嘗,這是上等的礦泉水,高原沒有污染,等我們開發出來了,讓外國人花美元來買!” 在孔繁森的勤奮工作下,阿里經濟有了較快的發展。1994年,全地區國民生產總值超過1.8億元,比上年增長37.5%;國民收入超過1.1億元,比上年增長6.7%。他為了制定把阿里地區的經濟帶上新臺階的規劃,準備在最有潛力的邊貿、旅游等方面下功夫。為此,他帶領有關部門,親自到新疆塔城進行邊貿考察。1994年11月29日,完成任務返回阿里途中,不幸發生車禍以身殉職,時年50歲。他犧牲后,江澤民總書記于1995年4月29日親筆題詞“向孔繁森同志學習”,時任國務院總理的李鵬也題詞“學習孔繁森同志熱愛人民、無私奉獻的精神”。

第四篇:學習孔繁森精神思想匯報[推薦]

尊敬的黨組織:

在貫徹執行中央“八項規定”,深入開展黨的群眾路線教育實踐活動的新形勢下,深入學習和大力弘揚孔繁森精神,對于教育和引導領導干部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、工作觀、地位觀,進一步增強領導干部干事創業的正能量,推動地礦經濟可持續發展,具有十分重要的意義。

學習孔繁森精神,要學習他堅強的黨性觀念和高度的政治意識、大局意識。孔繁森有著堅強的黨性和高度的組織紀律觀念,在組織與人民群眾的利益面前,始終堅持個人利益服從黨和人民的根本利益,把個人問題乃至個人生死安危擺在服從的位置。他響應黨的號召,服從組織決定,兩次進藏,歷時十載。他工作崗位幾經變動,哪里需要到哪里去,從不計較個人名利得失,充分體現了一名共產黨員的政治意識、大局意識和責任意識。這種高度自覺的黨性觀念,是每名黨員領導干部必須具備的政治素質。地礦系統的領導干部更應強化這種素質,在組織安排和崗位變動問題上,始終堅持服從地礦發展大局的需要,不計名利,不計得失,將個人價值的實現深深融入地礦事業的發展中。

學習孔繁森精神,要學習他清正廉潔、艱苦奮斗的作風。孔繁森同志能夠正確對待權力和金錢,淡泊名利,廉潔自律。他從不把權力作為撈取個人好處的資本,從不以權謀私。他從不計較權力的大小,從不向組織伸手要權要官,自覺服從組織安排。無論在什么崗位,擔任什么職務,他都勤勤懇懇為黨工作。對待金錢,他看得很輕、很淡。他身為地委書記,生活上要求很低,從不追求奢華,一直保持著儉樸的優良作風。他的工資雖然不高,卻經常慷慨解囊,救濟貧困藏民和有困難的干部。每位領導干部,一定要以孔繁森同志為鏡,經常檢查對照自己,加強黨性鍛煉,自覺抵制拜金主義、享樂主義,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,堂堂正正做人,清清白白做官。

學習孔繁森精神,要學習他真抓實干、攻堅克難的擔當精神。面對阿里地區的貧窮落后面貌,孔繁森說,“阿里的貧窮,是我們的恥辱;率領群眾致富,是我們的天職”。為了尋找阿里地區的發展優勢,為了尋找群眾脫貧致富的路子,他深入調查研究,在阿里不到兩年的時間內,就跑遍了全區106個鄉中的98個,行程8萬多千米。在此基礎上,形成了阿里地區經濟發展的新思路。在孔繁森的領導和帶動下,阿里地區有了較大的發展。孔繁森為阿里地區的經濟建設,為阿里人民的脫貧致富嘔心瀝血。在他遇難的前4天,他還在考慮阿里經濟發展的有關問題,寫下了關于發展阿里經濟的12條建議。這是他去世前留下的最后一份文字材料。

匯報人:xiexiebang

二〇一四年七月二十八日

第五篇:孔繁森紀念館參觀學習思想匯報

尊敬的黨組織:

我拜謁了孔繁森同志紀念館,感到受益匪淺,很受教育,心情久久不能平靜。在孔繁森同志紀念館,我們首先向孔繁森同志塑像敬獻花籃,深深鞠躬。認真聽取了孔繁森同志的事跡解說,詳細地觀看了陳列的圖片、實物。在孔繁森塑像前,我與政協機關的全體黨員面對黨旗,莊嚴地舉起右手,重溫了入黨誓詞。

“一塵不染兩袖清風視名利安危淡似獅泉河水,二離桑梓獨戀雪域置民族事業重如岡底斯山”是孔繁森同志的真實寫照。“我孔繁森今日進藏,既沒帶來財產,也沒帶來金錢,卻有一顆赤誠的心,一團炙熱的情。我要通過自己的工作和行動,把黨的溫暖和關懷送到每一個藏胞心中,證明我們共產黨人是為人民服務的……”樸實的話語表露了烈士對共產黨員的詮釋。從“齊魯赤子”、“汗灑雪域”、“情系高原”,到“廉潔清正”、“深切懷念”、“光耀神州”,我仔細聆聽著烈士的事跡,觀看著他那些平凡而又偉大的遺物,深深地被孔繁森同志的高尚品格所折服,處處為孔繁森同志的感人事跡而落淚。他那一件件生動感人的事跡,深深地觸動了我的心靈,使我的思想受到又一次的凈化,靈魂得到了又一次的洗滌。我既為我黨有這樣的好黨員、好干部感到光榮和驕傲,也受到了極大的激勵和鞭策。

原來我也學習過孔繁森同志的事跡,也參觀過孔繁森同志紀念館,這次帶著先進性教育活動的要求來,再次參觀學習,對孔繁森同志的精神又有了新的理解和認識。我覺得,向孔繁森同志學習,貴在落實到實際行動上,自覺地把孔繁森同志的先進事跡和崇高精神作為思想上、工作上、生活上的一面鏡子、一把尺子,經常照一照、量一量,揚長補短,不斷進步,經受住各種考驗,做到無愧于時代、無愧于黨和人民。

一是要把學習孔繁森精神落實到堅定信仰上。孔繁森同志的感人事跡和崇高精神,集中到一點就在于他堅定地樹立了共產黨員的理想和信念,確定了正確的世界觀、人生觀、價值觀。學習孔繁森同志最重要的就是要抓住這個根本、學好這個根本。只有這樣,才能使自己的思想升華到一個新的更高的境界,才能始終保持正確的政治方向,始終保持奮發進取的精神狀態,始終保持共產黨員的先進性。在工作中,要緊緊圍繞縣委提出的“一二三四五”的總體工作思路和“三年跨入全國百強縣”的奮斗目標,迎難而上,創新進取,努力把各項事業發展得既快又好、更快更好。

二是要把學習孔繁森精神落實到忠誠奉獻上。孔繁森同志把忠誠奉獻作為人生的最高境界,服從安排,真心為民,把全部精力用在了黨的事業上,用在了全心全意為人民服務上。他在出發的車上一口氣寫下了阿里地區發展急待解決的十二個問題,用口為災區老人吸痰,用胸膛給西藏老人暖腳,用賣血的錢撫養孤兒,將自己的衣服一次又一次脫給風雪中的藏族群眾……聽著解說,一句句感人肺腑,一件件震撼心靈。在今后的工作中,我一定要以孔繁森同志為榜樣,忠誠于黨、忠誠于事業、忠誠于人民,進一步增強奉獻意識、服務意識和群眾觀念,深入實踐“三個代表”重要思想,堅持人民利益高于一切,自覺把改革、發展、穩定作為義不容辭的責任;視事業為生命,愛崗敬業,盡職盡責,扎實工作,鞠躬盡瘁,殫精竭慮,勇于進取,努力在政協崗位上干出新的更大的成績。

三是要把學習孔繁森精神落實到開拓奮進上。孔繁森同志無論是在什么崗位上,都始終保持良好的精神狀態,始終保持革命的樂觀主義精神,始終保持開拓奮進的工作作風。無論在聊城,還是在西藏,一步一個腳印,步步開拓,步步創新,步步可圈可點。對照孔繁森,反思自己的思想、作風、紀律,攬鏡正衣,見賢思齊。今后,我要進一步開拓奮進,頑強拼搏,以更加高昂的斗志和更加飽滿的熱情,充分發揮政協聯系廣泛的優勢,勇于開拓,敢于創新,努力在競爭中求突破、在奮進中求發展,不斷開創政協工作的新局面。

四是要把學習孔繁森精神落實到追求卓越上。孔繁森同志從一名普通的戰士成長為一名黨員領導干部,不僅僅靠任勞任怨、廉潔自律的工作作風,更重要地是靠追求卓越、勇爭一流的拼搏精神。今后的工作中,我要以先進為榜樣,立足政協工作實際,放眼全縣大局,牢固樹立強烈的爭先意識,團結帶領機關全體同志,大力弘揚“信仰堅定、忠誠奉獻、開拓奮進、追求卓越”的廣饒精神,充分發揮政協“履行職能、服務經濟和社會各項事業發展”的作用,全身心地投入到建設現代化強縣的熱潮中,以一流的業績,樹立黨員干部的良好形象,體現共產黨員的先進性,為加快建設現代化強縣而努力奮斗。

匯報人:xiexiebang

二〇一四年七月二十八日

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