第一篇：解讀《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》

解讀《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》

孟輪昂讀解《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》基本規(guī)范二十言第五部分，主要讀解自強(qiáng)不息、逆境創(chuàng)奇跡，列舉了大量的從古到今的勵(lì)志實(shí)例來(lái)說(shuō)明、吟詠。讀后發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。其讀解云：自強(qiáng)不息宜拼搏，艱難困苦志堅(jiān)毅。雖處逆境強(qiáng)不止，艱苦奮斗立論說(shuō)。古籍尚有典型在，列舉數(shù)例還可學(xué)。仲尼厄而作《春秋》，文王拘而演《周易》。左丘失明有《國(guó)語(yǔ)》，孫子臏足《兵法》作。世見(jiàn)《呂覽》不韋著，出在黜免遷蜀時(shí)。遭受腐刑司馬遷，首部巨著《史記》出。天祥獄中受酷刑，明志絕寫(xiě)《正氣歌》。古人若此尤今人，喻之典型毛澤東。戰(zhàn)爭(zhēng)艱險(xiǎn)仍著書(shū)，寫(xiě)真紀(jì)實(shí)史詩(shī)文。四部宏著書(shū)籍載，光輝思想啟后人。為民利益苦奮斗，建黨建國(guó)領(lǐng)航程。革命先烈人民仰，獻(xiàn)出生命寫(xiě)春秋。這里不再齊枚舉，人民心里永世存。

第二篇：公民道德建設(shè)實(shí)施綱要專題解讀

公民道德建設(shè)實(shí)施綱要專題解讀

一、歷史背景及實(shí)施綱要的意義 1、2001年10月20日，中共中央公布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》。

2、“綱要”出臺(tái)的背景：

一是新時(shí)期道德建設(shè)的主流：在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，思想道德建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)建設(shè)一樣，取得了長(zhǎng)足發(fā)展和顯著成績(jī)。人們的思想活躍，與改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)相適應(yīng)的平等、民主、權(quán)利、效率、競(jìng)爭(zhēng)、務(wù)實(shí)等道德觀念孕育生成、漸成風(fēng)氣。但同時(shí)也要看到，由于主客觀方面的復(fù)雜因素，思想道德領(lǐng)域出現(xiàn)了一些令人憂慮的問(wèn)題，有的問(wèn)題還相當(dāng)嚴(yán)重。不講誠(chéng)實(shí)守信，利欲熏心，制假販假，坑蒙拐騙的事情，違背公德良心，損人利己、損公肥私的事情經(jīng)常發(fā)生；消極丑惡的黃賭毒現(xiàn)象，沉渣泛起、滋生蔓延；崇洋媚外、喪失國(guó)格人格的事情也時(shí)有所聞。至于以權(quán)謀私、錢權(quán)交易、行賄受賄的腐敗現(xiàn)象，既是違法亂紀(jì)的行為，也是踐踏社會(huì)道德的丑陋行為。

二是十七屆六中全會(huì)提出--社會(huì)主義核心價(jià)值體系；“福建精神”。三是存在的主要問(wèn)題：一些領(lǐng)域和地方是非、善惡、美丑、榮辱界限混淆，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng)。在經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域，摻假制假，以次充好、欺行霸市、偷稅漏稅、不講信用，欺詐行騙等現(xiàn)象不斷發(fā)生。這些消極現(xiàn)象腐蝕人們的靈魂，污染社會(huì)風(fēng)氣，阻礙了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的順利發(fā)展。

河、愛(ài)人民、愛(ài)事業(yè)、維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)、民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的穩(wěn)定等等都是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。當(dāng)中國(guó)加入世貿(mào)組織談判成功的時(shí)候，當(dāng)北京申奧成功的時(shí)候，當(dāng)“神六”帶著中國(guó)人多年的航天夢(mèng)遨游蒼穹的時(shí)候，狂歡的熱浪遍及神州大地，乃至海外華人的聚居地，凡是有中國(guó)人的地方，都成了歡樂(lè)的海洋。天南海北不同形式的歡慶，表達(dá)的是同一種感情：那就是對(duì)偉大祖國(guó)深沉的愛(ài)。這是一種心與心的凝聚，一種偉大力量的凝聚，一種偉大情感的凝聚。愛(ài)國(guó)就像愛(ài)親人、愛(ài)家鄉(xiāng)一樣，是中華兒女一種自然樸素的情感。這種樸素的情感在祖國(guó)需要的時(shí)候，就升華為對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)，甚至不惜為她犧牲。在民族危難的時(shí)刻，愛(ài)國(guó)情懷表現(xiàn)為堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)，砥礪著人們的“血戰(zhàn)到底的氣概”。千百年來(lái)，一代一代愛(ài)國(guó)者，殺身成仁，舍生取義，為祖國(guó)捐軀，為民族殉節(jié)，成為中國(guó)的脊梁。在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義的主題就是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義。它更多的不是表現(xiàn)為赴湯蹈火，壯懷激烈，而是奉公守法，敬業(yè)愛(ài)崗，兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守，以自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和聰明才智推進(jìn)祖國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程。鄧小平同志新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義精辟地概括為：“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。”“愛(ài)國(guó)”做為公民基本道德規(guī)范的第一項(xiàng)要求提出足以證明：不愛(ài)國(guó)的人是最大的不道德；背叛祖國(guó)的人，是最大的缺德。

2、必備的道德品質(zhì)——守法。為什么講道德時(shí)候談到法，就要我們從道德與法律的區(qū)別和聯(lián)系談起。兩者的區(qū)別是：在原始社會(huì)，以風(fēng)俗習(xí)慣表現(xiàn)的道德就已經(jīng)存在，而法律則是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物（說(shuō)明用道德調(diào)整

國(guó)相結(jié)合的辯證法。

3、做人的起點(diǎn)——明禮。每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮貌開(kāi)始的。在孩子咿呀學(xué)語(yǔ)期間，父母首先教其文明禮貌，進(jìn)入學(xué)校，老師教其文明禮貌，到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。一家企業(yè)請(qǐng)有合作意向的外商來(lái)廠參觀，招待熱情備至，外商印象很好，正在酒足飯飽之時(shí)，廠長(zhǎng)一口痰吐到地上，外商皺起眉頭，放棄了合作的打算。一個(gè)城市搞對(duì)外經(jīng)濟(jì)洽談，會(huì)場(chǎng)和沿街掛起了裝飾的小紅傘。鞭炮聲中，一些爭(zhēng)先恐后搶奪這些只值幾元錢的小紅傘。弄得整個(gè)活動(dòng)秩序大亂，結(jié)果可想而知。生活中，這類現(xiàn)象并不少見(jiàn)。它不僅給他人帶來(lái)困擾和不快，也影響了國(guó)家的形象、城市的形象，影響著對(duì)外開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。一個(gè)充滿文明禮貌的城市，能給人帶來(lái)愉快和信心；一個(gè)不講文明禮貌的城市，設(shè)施再好。也難秩序井然，賞心悅目。文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度。既然“明禮”有如此重要意義，那么如何才能做到明禮呢？從以下三個(gè)方面加強(qiáng)：一是需要開(kāi)展廣泛持久的教育。要通過(guò)社會(huì)教育，學(xué)校教育，家庭教育與自我教育的有機(jī)結(jié)合，以強(qiáng)化人們講文明禮貌的自覺(jué)意識(shí)，公德意識(shí)，培養(yǎng)和完善公民的道德人格，形成無(wú)論在家庭、學(xué)校、單位、社會(huì)都能自覺(jué)自愿地講文明、講禮貌的習(xí)慣。二是需要自覺(jué)行動(dòng)。一些人談起不文明禮貌的現(xiàn)象時(shí)憂心忡忡，輪到自己了照樣不講文明禮貌。改變這種狀況，需

萬(wàn)個(gè)億）。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的今天，誠(chéng)信越來(lái)越重要。比如嚴(yán)格遵守契約——合同，就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須遵循的行為規(guī)范。商品交易中的分期付款，企業(yè)的借貸發(fā)展，都以誠(chéng)信為基礎(chǔ)。離開(kāi)了誠(chéng)信，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就無(wú)法運(yùn)行。因此，現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也可以說(shuō)是誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)。誠(chéng)信對(duì)于國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人都非常重要；從國(guó)家來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信程度如何，是其國(guó)際形象的重要組成部分，也是投資環(huán)境優(yōu)劣的重要尺度。如果缺乏誠(chéng)信，就會(huì)加大我們吸收外資的成本，也會(huì)加大我們參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的成本。就企業(yè)來(lái)看，要和外界打交道，要在日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)取客戶，不講誠(chéng)信怎么行？坑蒙拐騙的企業(yè)絕對(duì)維持不下去。就個(gè)人來(lái)說(shuō)“人無(wú)信而不立”已經(jīng)說(shuō)得很清楚了。難怪信陽(yáng)市市長(zhǎng)深有感觸地說(shuō)：誠(chéng)信是進(jìn)入市場(chǎng)的通行證。然而，令人遺憾的是，在一些地方和部門(mén)，部分企業(yè)以及某些權(quán)力機(jī)構(gòu)有意無(wú)意地?fù)p害著寶貴的誠(chéng)信資源。朝令夕改、任意違約的行為屢見(jiàn)不鮮，假冒偽劣、拖欠賴帳的行為屢禁不止，不講信用、欺騙欺詐成了社會(huì)公害。不少專家指出，企業(yè)信用差是當(dāng)前影響企業(yè)經(jīng)營(yíng)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的一個(gè)突出問(wèn)題，信用已經(jīng)成為目前稀缺資源之一。如果任憑這種現(xiàn)象發(fā)展下去，將會(huì)造成嚴(yán)重的后果。企業(yè)信用差，會(huì)削弱企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，制約我國(guó)企業(yè)走向國(guó)際市場(chǎng)，參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)；同時(shí)，也會(huì)給不法分子提供可乘之機(jī)，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)犯罪，滋生腐敗。（著名經(jīng)濟(jì)學(xué)專家——高尚全認(rèn)為：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又是信用經(jīng)濟(jì)，也是法治經(jīng)濟(jì)。加入世界貿(mào)易組織，如果沒(méi)有良好的信用制度做保障，不僅將受到WTO規(guī)則的制約，而且很難在國(guó)際市場(chǎng)上開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)，最終影響我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)力的增強(qiáng)。講信用是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“黃金規(guī)則”）造成缺乏誠(chéng)信的原因是多方面的，有歷史原因，也有現(xiàn)實(shí)原因；有主觀因

心山成玉、協(xié)力土變金”，這句古話形象道出了團(tuán)結(jié)的強(qiáng)大威力和豐厚回報(bào)。團(tuán)結(jié)出凝聚力、出戰(zhàn)斗力、出生產(chǎn)力。國(guó)家再大，一盤(pán)散沙不可稱其大；人口再多，擰不成一股繩不能稱其強(qiáng)。“千人同心，則得千人之力；萬(wàn)人異心，則無(wú)一人之用”。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是勝利，內(nèi)訌必然內(nèi)耗，內(nèi)訌必然衰敗，這是為正反兩方面無(wú)數(shù)事實(shí)證明的真理。團(tuán)結(jié)作為二十個(gè)字公民道德規(guī)范，格外要求每位公民時(shí)時(shí)刻刻視團(tuán)結(jié)為生命，以穩(wěn)定為大局。目前國(guó)際局勢(shì)跌宕起伏，世界經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)衰退跡象，我們要做到“一枝獨(dú)秀”，早日完成現(xiàn)代化建設(shè)三步走的戰(zhàn)略目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，面臨眾多有利機(jī)遇，也面臨諸多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。面對(duì)我們的國(guó)家大、人口多、底子薄、起點(diǎn)低的國(guó)情，辦好我們的事情，最適用“加法”，即把全國(guó)人民的力量都團(tuán)結(jié)起來(lái)，形成合力；最不適用“減法”，即把寶貴的力量和智慧無(wú)謂分散，相互抵消。“國(guó)家的統(tǒng)一、人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC。”一些地方和單位出現(xiàn)不和諧、不團(tuán)結(jié)甚至不穩(wěn)定的局面，原因很多，但帶共性的一條就是首先領(lǐng)導(dǎo)班子不團(tuán)結(jié)、鬧分裂。團(tuán)結(jié)，是做人處事的一種基本道德規(guī)范，一種高尚的品格修養(yǎng)。在現(xiàn)實(shí)生活中常常見(jiàn)到這樣奇怪的現(xiàn)象：有的領(lǐng)導(dǎo)干部自己工作起來(lái)干勁十足，但總是不能團(tuán)結(jié)別人，缺乏團(tuán)隊(duì)精神，鬧得一個(gè)地區(qū)和單位亂如麻、一團(tuán)糟。這樣的班子怎能帶領(lǐng)群眾干出一番事業(yè)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當(dāng)以大局為重，求同存異，不能總斤斤計(jì)較個(gè)人的恩怨得失，不能老苛求別人跟自己團(tuán)結(jié)，而應(yīng)積極爭(zhēng)當(dāng)善于團(tuán)結(jié)別人、協(xié)調(diào)各方的模范。“團(tuán)結(jié)就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬，比鋼還強(qiáng)——”這是我們反復(fù)傳唱幾十年的團(tuán)結(jié)之歌、從坎坷走向坦途，從貧困走向富足，從封閉走

創(chuàng)造這樣一個(gè)人人心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境和工作環(huán)境。這就需要每個(gè)公民都從自己做起，從小事做起，以友善的態(tài)度與同事相處，與家人相處，與朋友相處。這種融洽友善的人際關(guān)系，不僅可以使我們心情愉快，而且可以大大提高我們的生活質(zhì)量和工作效率，大大加快我們國(guó)家發(fā)展的步伐。

7、傳統(tǒng)的美德——勤儉。在北京郊外的某養(yǎng)豬專業(yè)戶，從城里拉飯店的泔水喂豬，發(fā)現(xiàn)豬不吃食。找來(lái)獸醫(yī)一看，原來(lái)是豬食槽里雞鴨魚(yú)肉和海鮮太油膩了。而北京倒掉的這樣的泔水，每天達(dá)幾千噸。這雖只是個(gè)小側(cè)面卻折射出吃喝浪費(fèi)之驚人。“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。已經(jīng)是由前人總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。世界上的任何財(cái)富，都是勞動(dòng)者以自己的心血和汗水創(chuàng)造的。珍惜這種創(chuàng)造的成果，不僅是對(duì)社會(huì)財(cái)富的愛(ài)護(hù)，也是對(duì)勞動(dòng)的尊重，這種創(chuàng)造的成果積累越多，社會(huì)就越發(fā)展、越進(jìn)步、越文明。在這個(gè)意義上說(shuō)，節(jié)流（儉）和開(kāi)源（勤）都是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步所必需的。勤儉作為一種品格，一種精神，一種高尚的品德的意義就在這里。這里我重點(diǎn)與大家探討這樣兩個(gè)問(wèn)題：一是現(xiàn)階段，我國(guó)已跨小康社會(huì)，是否還要提倡節(jié)儉。與我年齡相防的人都經(jīng)歷過(guò)物質(zhì)短缺時(shí)代。那時(shí)，我們節(jié)省每一個(gè)銅板為著戰(zhàn)爭(zhēng)和革命事業(yè)，為著我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。”一件衣服老大穿過(guò)、老二穿，縫縫補(bǔ)補(bǔ)老三穿，以此把小家做成大業(yè)，從貧窮邁向小康，今天，時(shí)代變了，我們兜里鼓了，油水足了，適當(dāng)改善我們的衣食住行無(wú)可厚非，但勤儉的美德不能丟。因?yàn)榻裉斓母辉ｋx不開(kāi)昨天的勤儉，我們明天的更加富裕，需要今天的勤儉。政府鼓勵(lì)居民消費(fèi)，以此拉動(dòng)內(nèi)需。這里的消費(fèi)我理解是健康的消費(fèi)，科學(xué)的消費(fèi)，與鋪張浪費(fèi)是風(fēng)馬牛

1己從事的事業(yè)，專心致力于事業(yè)，千方百計(jì)將事情辦好。中華民族歷來(lái)有“敬業(yè)樂(lè)群”、“忠于職守”的傳統(tǒng)。縱觀古今中外，凡在事業(yè)上做出一番成績(jī)，為人類做出貢獻(xiàn)的人，無(wú)不付出巨大的代價(jià)、閃耀著敬業(yè)的光輝。牛頓七十五歲還在解決數(shù)學(xué)難題，李時(shí)珍經(jīng)過(guò)二十年辛勞，才完成《本草綱目》這本書(shū)。他們是敬業(yè)的典范。世界上所有的財(cái)富，都是勞動(dòng)者自己的心血和汗水創(chuàng)造出來(lái)的。離開(kāi)持之以恒的勞動(dòng)，沒(méi)有敬業(yè)精神的灌注，財(cái)富從何而來(lái)？不論一個(gè)時(shí)代還是一個(gè)民族，敬業(yè)的人越多，敬業(yè)精神越強(qiáng)，這個(gè)時(shí)代就越進(jìn)步，這個(gè)民族發(fā)展就越迅速。做為一名共產(chǎn)黨員，其宗旨是全心全意為人民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)這一宗旨直接體現(xiàn)就是做好本職工作，能做到這一點(diǎn)你就是在為人民服務(wù)，你就是新時(shí)期一名合格的共產(chǎn)黨員。否則你就不是一名合格的共產(chǎn)黨員。重要的工作崗位需要敬業(yè)精神，普通的工作崗位同樣可以創(chuàng)造出另人民滿意的工作業(yè)績(jī)。北京市公交公司李素麗，在當(dāng)售票員的15年中，崗位作奉獻(xiàn)，真情為人民，被譽(yù)為“老人的拐杖、盲人的眼睛，外地人的向?qū)В∪说淖o(hù)士，群眾的貼心人”。成為公交戰(zhàn)線上的一面旗幟。好工人徐虎，在上海普陀區(qū)中山房管所從事水電維修工作期間，率先掛出了“公房夜間急修服務(wù)箱”，每天晚上準(zhǔn)時(shí)開(kāi)箱，十年如一日義務(wù)為居民服務(wù)，被群眾譽(yù)為“晚上19點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”。李素麗、徐虎憑著堅(jiān)韌不撥的毅力在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)，感召了成千上萬(wàn)人投身到現(xiàn)代化建設(shè)中，實(shí)現(xiàn)著人生的價(jià)值。如果每一名共產(chǎn)黨員、每一名干部都能做到“責(zé)任意識(shí)強(qiáng)一點(diǎn)，工作標(biāo)準(zhǔn)高一點(diǎn)”，自覺(jué)抵制極端個(gè)人主義、享樂(lè)主義和拜金主義，向社會(huì)上一切丑惡現(xiàn)象宣戰(zhàn)，克服特權(quán)思想，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)、敬業(yè)愛(ài)崗、誠(chéng)實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，3的道德境界。我深信，隨著公民道德建設(shè)的加強(qiáng)，我們的奉獻(xiàn)隊(duì)伍必定會(huì)壯大起來(lái)，我們的國(guó)家也會(huì)因此而強(qiáng)大起來(lái)。在即將結(jié)束我的講話的時(shí)候，我以十分崇敬的心情，向那些默默無(wú)聞在各自的崗位上為國(guó)家、為民族、為社會(huì)進(jìn)步作出奉獻(xiàn)的公民們，向那些日積月累，永不停息向著奉獻(xiàn)的道德高峰攀登的公民們，和為愛(ài)民區(qū)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員們，致以真誠(chéng)的敬意！

第三篇：《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》

市國(guó)土局貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》

實(shí)施方案

為貫徹落實(shí)中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，在總結(jié)過(guò)去道德建設(shè)成果基礎(chǔ)上，根據(jù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革的深入，結(jié)合我局的具體情況，特制定本實(shí)施方案。

一、指導(dǎo)思想

以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，全面貫徹 “三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持“以人為本，標(biāo)本兼治，普遍參與，重在建設(shè)”的工作思路，堅(jiān)持“教育與管理，自律與他律”相結(jié)合的工作機(jī)制，教育和引導(dǎo)全局干部職工自覺(jué)遵守“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，牢固樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。努力提高干部職工道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，塑造國(guó)土干部的新形象。

二、總體目標(biāo)

要用3至5年時(shí)間，著力培育一支具有愛(ài)國(guó)守法、誠(chéng)實(shí)守信、艱苦奮斗、崇尚先進(jìn)、追求卓越、文明禮貌、熱情好客、奮發(fā)向上、朝氣蓬勃的國(guó)土干部隊(duì)伍；干部職工培訓(xùn)率達(dá)98%以上，使干部職工普遍接受一次道德教育，文明素質(zhì)

有明顯提高。

三、基本內(nèi)容

（一）進(jìn)行“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”基本道德規(guī)范教育。

（二）進(jìn)行“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵守紀(jì)律”社會(huì)公德行為準(zhǔn)則教育。

（三）進(jìn)行“愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)”職業(yè)道德行為準(zhǔn)則教育。

（四）進(jìn)行“尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)”家庭美德行為準(zhǔn)則教育。

（五）進(jìn)行“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義”教育。“五愛(ài)”作為公民道德建設(shè)的基本要求，是每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律義務(wù)和道德責(zé)任。必須把這些基本要求與具體道德規(guī)范融為一本，貫穿公民道德建設(shè)的全過(guò)程。

（六）進(jìn)行集體主義教育。集體主義是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求。在社會(huì)主義社會(huì)，人民當(dāng)家作主，國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益根本上的一致，使集體主義成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的重要原則，因此，要大力開(kāi)展集體主義教育。

（七）進(jìn)行為人民服務(wù)教育。社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，它是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其它社會(huì)

形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。在新形勢(shì)下，必須大張旗鼓地倡導(dǎo)為人民服務(wù)的道德觀。

（八）開(kāi)展?fàn)幭葎?chuàng)優(yōu)活動(dòng)。以“創(chuàng)建文明機(jī)關(guān)，當(dāng)好人民公仆”活動(dòng)，和“解決群眾關(guān)心的問(wèn)題、提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)、搞好行風(fēng)建設(shè)”活動(dòng)為內(nèi)容的爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)，國(guó)土部門(mén)要樹(shù)立為民服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)的意識(shí)，以自身的模范行動(dòng)樹(shù)立良好的行業(yè)形象。

（九）開(kāi)展以“父母養(yǎng)育情、夫妻恩愛(ài)情、婆媳體貼情、兄弟手足情、鄰里互助情”和“相識(shí)、相知、相容、相幫、相學(xué)”為內(nèi)容的家庭“五情”、鄰里“五相”活動(dòng)，增強(qiáng)家庭親情和鄰里友情的意識(shí)，爭(zhēng)做好兒媳、好兒女、好丈夫、好妻子、好父母、好公婆、好鄰里，要用兩至三年時(shí)間全局文明家庭達(dá)到70%以上。

（十）開(kāi)展以“相信科學(xué)，反對(duì)迷信”為內(nèi)容的移風(fēng)移俗活動(dòng)，大力普及科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法，提高干部職工抵制各種封建迷信和偽科學(xué)能力，開(kāi)展“婚育新風(fēng)進(jìn)萬(wàn)家”活動(dòng)，追求科學(xué)、文明、健康的生活方式。

四、方法措施

（一）充實(shí)完善規(guī)章制度，實(shí)施道德“規(guī)范”工程良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期的、漸進(jìn)的過(guò)程，它離不開(kāi)嚴(yán)明的規(guī)章制度。我局要結(jié)合本職工作性質(zhì)和特點(diǎn)，根據(jù)形式的發(fā)展需要進(jìn)一步充實(shí)和完善道德行為規(guī)范。制定

《國(guó)土干部職業(yè)道德規(guī)范》，《機(jī)關(guān)接待文明用語(yǔ)和忌語(yǔ)》《文明家庭評(píng)選條件》等，使修訂的各種公約、規(guī)范更便于操作和考核，更具導(dǎo)向性和約束力，把建章立制作為加強(qiáng)本單位思想、作風(fēng)和道德建設(shè)的重要措施，納入文明單位創(chuàng)建活動(dòng)的管理之中，發(fā)揮其對(duì)道德規(guī)范的保障作用。

（二）宣傳樹(shù)立先進(jìn)典型，實(shí)施道德“示范”工程

樹(shù)立道德楷模，加強(qiáng)示范引導(dǎo)，讓大家學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)、見(jiàn)賢思齊。今后要結(jié)合貫徹《綱要》，積宣傳那些在國(guó)土戰(zhàn)線默默奉獻(xiàn)的普通干部職工。用這些來(lái)自身邊的典型為干部群眾樹(shù)立形象、直觀、易于理解接受的樣板，激發(fā)人們“做人要做這樣的人”的愿望，引導(dǎo)干部群眾樹(shù)立社會(huì)主義理想信念，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的思想道德，從而形成崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)的風(fēng)氣。

五、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，把道德建設(shè)抓實(shí)抓好

（一）要充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要性、艱巨性、長(zhǎng)期性和緊迫性。必須提高認(rèn)識(shí)，把道德建設(shè)作為一項(xiàng)十分重要的工作，放在突出位臵，下決心狠狠地抓，一天不放松地抓，從具體事抓起，力求取得實(shí)實(shí)在在的效果。

（二）切實(shí)加強(qiáng)對(duì)道德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)重視，組織得力，是公民道德建設(shè)活動(dòng)持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展的重要保證。為此我局成立國(guó)土局公民道德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，黨組書(shū)記、局長(zhǎng)陳岡同志任組長(zhǎng)，其他黨組領(lǐng)導(dǎo)李雪松、許興志、蔣軍、鄭周同志任副組長(zhǎng)，楊莉同志任辦公室主任，局各科室隊(duì)所負(fù)責(zé)人為成員，負(fù)責(zé)道德建設(shè)工作的全面貫徹落實(shí)。

老河口市國(guó)土資源局

二○一○年五月二十日

第四篇：公民道德建設(shè)實(shí)施綱要

一、公民道德建設(shè)的重要性

1.社會(huì)主義道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，順利實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，必須在加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)、依法治國(guó)的同時(shí)，切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)、以德治國(guó)，把法制建設(shè)與道德建設(shè)、依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來(lái)，通過(guò)公民道德建設(shè)的不斷深化和拓展，逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程，對(duì)弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，具有十分重要的意義。

2.黨的*屆三中全會(huì)特別是*以來(lái)，隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入發(fā)展，社會(huì)主義精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出積極健康向上的良好態(tài)勢(shì)，公民道德建設(shè)邁出了新的步伐。愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想日益深入人心，為人民服務(wù)精神不斷發(fā)揚(yáng)光大，崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)蔚然成風(fēng)，追求科學(xué)、文明、健康生活方式已成為人民群眾的自覺(jué)行動(dòng)，社會(huì)道德風(fēng)尚發(fā)生了可喜變化，中華民族的傳統(tǒng)美德與體現(xiàn)時(shí)代要求的新的道德觀念相融合，成為我國(guó)公民道德建設(shè)發(fā)展的主流。

但是，我國(guó)公民道德建設(shè)方面仍然存在著不少問(wèn)題。社會(huì)的一些領(lǐng)域和一些地方道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng)，見(jiàn)利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害，以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。這些問(wèn)題如果得不到及時(shí)有效解決，必然損害正常的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序，損害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，應(yīng)當(dāng)引起全黨全社會(huì)高度重視。

3.加強(qiáng)公民道德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而緊迫的任務(wù)。面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式多樣化的趨勢(shì)，面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)，人民群眾的精神文化需求不斷增長(zhǎng)，面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，道德建設(shè)有許多新情況、新問(wèn)題和新矛盾需要研究解決。必須適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的要求，抓住有利時(shí)機(jī)，鞏固已有成果，加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié)，積極探索新形勢(shì)下道德建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，在內(nèi)容、形式、方法、手段、機(jī)制等方面努力改進(jìn)和創(chuàng)新，把公民道德建設(shè)提高到一個(gè)新的水平。

二、公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想和方針原則

4.根據(jù)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù)，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想是：以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，全面貫徹xx同志“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)，重在建設(shè)、以人為本，在全民族牢固樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在全社會(huì)大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，努力提高公民道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。

5.堅(jiān)持社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。要充分發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制的積極作用，不斷增強(qiáng)人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)和開(kāi)拓創(chuàng)新精神。正確運(yùn)用物質(zhì)利益原則，反對(duì)只講金錢、不講道德的錯(cuò)誤傾向，在實(shí)踐中確立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德觀念和道德規(guī)范，為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力與思想保證。

6.堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。要繼承中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)與建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)道德，積極借鑒世界各國(guó)道德建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)文明成果，在全社會(huì)大力宣傳和弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，知難而進(jìn)、一往無(wú)前，艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效，淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的時(shí)代精神，使公民道德建設(shè)既體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)，又反映時(shí)代特點(diǎn)，始終充滿生機(jī)與活力。

7.堅(jiān)持尊重個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一。要保障公民依法享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等各方面的民主權(quán)利，鼓勵(lì)人們通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)獲取正當(dāng)物質(zhì)利益。引導(dǎo)每個(gè)公民自覺(jué)履行憲法和法律規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)，積極承擔(dān)自己應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。把權(quán)利與義務(wù)結(jié)合起來(lái)，樹(shù)立把國(guó)家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個(gè)人合法利益的社會(huì)主義義利觀。

8.堅(jiān)持注重效率與維護(hù)社會(huì)公平相協(xié)調(diào)。要把效率與公平的統(tǒng)一作為社會(huì)主義道德建設(shè)的重要目標(biāo)，在全社會(huì)形成注重效率、維護(hù)公平的價(jià)值觀念。把效率與公平結(jié)合起來(lái)，使每個(gè)公民既有平等參與機(jī)會(huì)又能充分發(fā)揮自身潛力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保持社會(huì)穩(wěn)定。

9.堅(jiān)持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來(lái)。要從實(shí)際出發(fā)，區(qū)分層次，著眼多數(shù)，鼓勵(lì)先進(jìn)，循序漸進(jìn)。積極鼓勵(lì)一切有利于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的思想道德，大力倡導(dǎo)共產(chǎn)黨員和各級(jí)干部帶頭實(shí)踐社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗镜赖乱?guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高層次的道德目標(biāo)。

10.堅(jiān)持道德教育與社會(huì)管理相配合。要廣泛進(jìn)行道德教育，普及道德知識(shí)和道德規(guī)范，幫助人們加強(qiáng)道德修養(yǎng)。建立健全有關(guān)法律法規(guī)和制度，把公民道德建設(shè)融于科學(xué)有效的社會(huì)管理之中。逐步完善道德教育與社會(huì)管理、自律與他律相互補(bǔ)充和促進(jìn)的運(yùn)行機(jī)制，綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段，更有效地引導(dǎo)人們的思想，規(guī)范人們的行為。

三、公民道德建設(shè)的主要內(nèi)容

11.從我國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的國(guó)情出發(fā)，社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。在公民道德建設(shè)中，應(yīng)當(dāng)把這些主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化，使之成為全體公民普遍認(rèn)同和自覺(jué)遵守的行為準(zhǔn)則。

12.為人民服務(wù)作為公民道德建設(shè)的核心，是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其它社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。它不僅是對(duì)共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，也是對(duì)廣大群眾的要求。每個(gè)公民不論社會(huì)分工如何、能力大小，都能夠在本職崗位，通過(guò)不同形式做到為人民服務(wù)。在新的形勢(shì)下，必須繼續(xù)大張旗鼓地倡導(dǎo)為人民服務(wù)的道德觀，把為人民服務(wù)的思想貫穿于各種具體道德規(guī)范之中。要引導(dǎo)人們正確處理個(gè)人與社會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益等關(guān)系，提倡尊重人、理解人、關(guān)心人，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神，為人民為社會(huì)多做好事，反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義，形成體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚。

13.集體主義作為公民道德建設(shè)的原則，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求。在社會(huì)主義社會(huì)，人民當(dāng)家作主，國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益根本上的一致，使集體主義成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的重要原則。要把集體主義精神滲入社會(huì)生產(chǎn)和生活的各個(gè)層面，引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)家、集體、個(gè)人的利益關(guān)系，提倡個(gè)人利益服從集體利益、局部利益服從整體利益、當(dāng)前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，反對(duì)小團(tuán)體主義、本位主義和損公肥私、損人利己，把個(gè)人的理想與奮斗融入廣大人民的共同理想和奮斗之中。

14.愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義作為公民道德建設(shè)的基本要求，是每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律義務(wù)和道德責(zé)任。必須把這些基本要求與具體道德規(guī)范融為一體，貫穿公民道德建設(shè)的全過(guò)程。要引導(dǎo)人們發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效人民為最大光榮，以損害祖國(guó)利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱，提倡學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法，艱苦創(chuàng)業(yè)、勤奮工作，反對(duì)封建迷信、好逸惡勞，積極投身于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。

15.社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。在現(xiàn)代社會(huì)，公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，人們相互交往日益頻繁，社會(huì)公德在維護(hù)公眾利益、公共秩序，保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)。要大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德，鼓勵(lì)人們?cè)谏鐣?huì)上做一個(gè)好公民。

16.職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高。要大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者。

17.家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭生活與社會(huì)生活有著密切的聯(lián)系，正確對(duì)待和處理家庭問(wèn)題，共同培養(yǎng)和發(fā)展夫妻愛(ài)情、長(zhǎng)幼親情、鄰里友情，不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿幸福，也有利于社會(huì)的安定和諧。要大力倡導(dǎo)以尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德，鼓勵(lì)人們?cè)诩彝ダ镒鲆粋€(gè)好成員。

四、大力加強(qiáng)基層公民道德教育

18.提高公民道德素質(zhì)，教育是基礎(chǔ)。要緊緊抓住影響人們道德觀念形成和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，通過(guò)家庭、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會(huì)各方面，堅(jiān)持不懈地在全體公民中進(jìn)行道德教育，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的思想觀念和道德要求，不斷灌注到全體黨員和干部群眾的頭腦之中，使人們懂得什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，什么是可以做的，什么是不應(yīng)該做的，什么是必須提倡的，什么是堅(jiān)決反對(duì)的。

19.家庭是人們接受道德教育最早的地方。高尚品德必須從小開(kāi)始培養(yǎng)，從娃娃抓起。要在孩子懂事的時(shí)候，深入淺出地進(jìn)行道德啟蒙教育；要在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，循循善誘，以事明理，引導(dǎo)其分清是非、辨別善惡。要在家庭生活中，通過(guò)每個(gè)成員良好的言行舉止，相互影響，共同提高，形成好的家風(fēng)。

20.學(xué)校是進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地。各級(jí)各類學(xué)校必須認(rèn)真貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，把教書(shū)與育人緊密結(jié)合起來(lái)。要科學(xué)規(guī)劃不同年齡學(xué)生及各學(xué)習(xí)階段道德教育的具體內(nèi)容，堅(jiān)持貫徹學(xué)生日常行為規(guī)范，加強(qiáng)校紀(jì)校風(fēng)建設(shè)。要發(fā)揮教師為人師表的作用，把道德教育滲透到學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。要組織學(xué)生參加適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，幫助他們認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解國(guó)情，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

21.機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位是對(duì)公民進(jìn)行道德教育的重要場(chǎng)所。各類機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)從自己的實(shí)際出發(fā)，有計(jì)劃、有重點(diǎn)地抓好道德教育。要把道德特別是職業(yè)道德作為崗前和崗位培訓(xùn)的重要內(nèi)容，幫助從業(yè)人員熟悉和了解與本職工作相關(guān)的道德規(guī)范，培養(yǎng)敬業(yè)精神。要把遵守職業(yè)道德的情況作為考核、獎(jiǎng)懲的重要指標(biāo)，促使從業(yè)人員養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣，樹(shù)立行業(yè)新風(fēng)。

22.社會(huì)是進(jìn)行公民道德教育的大課堂。黨政各部門(mén)、社會(huì)各方面以及城市社區(qū)、農(nóng)村基層組織在公民道德教育中，有著義不容辭的責(zé)任。要結(jié)合各自的工作職能，運(yùn)用多種形式和手段，大力宣傳基本道德知識(shí)、道德規(guī)范和必要禮儀，使之家喻戶曉、人人皆知。要積極開(kāi)發(fā)優(yōu)秀民族道德教育資源，利用各種愛(ài)國(guó)主義教育基地，進(jìn)行歷史和革命傳統(tǒng)教育。要不斷充實(shí)富有時(shí)代特色的道德教育內(nèi)容，推廣群眾易于接受的各種教育方式。各類市民學(xué)校、職工學(xué)校、民工學(xué)校、農(nóng)民夜校、家政學(xué)校等，要通過(guò)編寫(xiě)和運(yùn)用通俗易懂的簡(jiǎn)明教材，對(duì)公民進(jìn)行道德教育。

23.家庭、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會(huì)在公民道德教育方面各有側(cè)重、各有特點(diǎn)，是相互銜接、密不可分的統(tǒng)一整體。必須把家庭教育、學(xué)校教育、單位教育和社會(huì)教育緊密結(jié)合起來(lái)，相互配合，相互促進(jìn)。要突出加強(qiáng)社會(huì)教育，鞏固家庭教育、學(xué)校教育、單位教育的成果，促進(jìn)公民道德教育的深化。

五、深入開(kāi)展群眾性的公民道德實(shí)踐活動(dòng)

24.公民道德建設(shè)的過(guò)程，是教育和實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程。以活動(dòng)為載體，吸引群眾普遍參與，是新形勢(shì)下加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要途徑。每個(gè)公民既是道德建設(shè)過(guò)程的參與者，也是道德建設(shè)成果的受益者，要堅(jiān)持在各種類型的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中突出思想內(nèi)涵，強(qiáng)化道德要求，使人們?cè)谧杂X(jué)參與中思想感情得到熏陶，精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華。

25.以“講文明樹(shù)新風(fēng)”為主題的創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)活動(dòng)，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)開(kāi)展的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、依法行政、公正執(zhí)法、做人民滿意公務(wù)員活動(dòng)，以及社會(huì)各界組織的“希望工程”、“送溫暖”、“志愿者”、“手拉手”、“幸福工程”、“春蕾計(jì)劃”、“扶殘助殘”等公益活動(dòng)，覆蓋面廣、參與人數(shù)多，對(duì)公民道德建設(shè)有著深刻的影響。要在各項(xiàng)創(chuàng)建活動(dòng)中充分體現(xiàn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的內(nèi)容，明確具體標(biāo)準(zhǔn)，制定落實(shí)措施，力求取得實(shí)效。

26.建國(guó)以來(lái)特別是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)集體、先進(jìn)人物，是實(shí)踐社會(huì)主義道德的榜樣。要廣泛開(kāi)展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的活動(dòng)，善于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用先進(jìn)典型，樹(shù)立可親、可敬、可信、可學(xué)的道德楷模，讓廣大群眾學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)、見(jiàn)賢思齊，從先進(jìn)典型的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞、汲取力量，使先進(jìn)典型的高尚情操成為社會(huì)的共同財(cái)富。

27.各種重要節(jié)日、紀(jì)念日，蘊(yùn)藏著寶貴的道德教育資源。要利用“五四”、“七一”、“八一”、“*”等革命節(jié)日，“三八”、“五一”、“六一”等國(guó)際性節(jié)日，以及民間傳統(tǒng)節(jié)日和重大歷史事件、歷史人物紀(jì)念日等，舉行形式多樣的群眾性慶祝、紀(jì)念活動(dòng)，使人們?cè)诩w聚會(huì)、合家團(tuán)圓的同時(shí)，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)自然、對(duì)生活的熱愛(ài)，陶冶道德情操。

28.開(kāi)展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌活動(dòng)，對(duì)規(guī)范人們的言行舉止，有著重要的作用。要提倡在重要場(chǎng)所和重大活動(dòng)中升國(guó)旗、唱國(guó)歌，開(kāi)展入隊(duì)、入團(tuán)、入黨宣誓、成人儀式以及各種形式的重禮節(jié)、講禮貌、告別不文明言行等活動(dòng)，引導(dǎo)公民增強(qiáng)禮儀、禮節(jié)、禮貌意識(shí)，不斷提高自身道德修養(yǎng)。

29.各種道德實(shí)踐活動(dòng)源于基層、扎根群眾，反映了人民群眾對(duì)美好生活的向往和追求，有著強(qiáng)大的生命力。要因勢(shì)利導(dǎo)，發(fā)揮基層組織和群眾團(tuán)體的骨干作用、先進(jìn)典型和先進(jìn)單位的帶動(dòng)作用、廣大群眾的主體作用，堅(jiān)持從具體事情做起、從群眾最關(guān)心的事情抓起，使道德實(shí)踐活動(dòng)與各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合，貼近基層、貼近群眾、貼近生活，防止和克服形式主義，促進(jìn)公民道德建設(shè)穩(wěn)步向前發(fā)展。

六、積極營(yíng)造有利于公民道德建設(shè)的社會(huì)氛圍

30.大眾傳媒、文學(xué)藝術(shù)以及體育活動(dòng)，對(duì)公民道德建設(shè)有著特殊的滲透力和影響力。一切思想文化陣地、一切精神文化產(chǎn)品，都要宣傳科學(xué)理論、傳播先進(jìn)文化、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)正氣、倡導(dǎo)科學(xué)精神，大力宣傳體現(xiàn)時(shí)代精神的道德行為和高尚品質(zhì)，激勵(lì)人們積極向上，追求真善美；堅(jiān)決批評(píng)各種不道德行為和錯(cuò)誤觀念，幫助人們辨別是非，抵制假惡丑，為推進(jìn)公民道德建設(shè)創(chuàng)造良好的輿論文化氛圍。

31.廣播、電視、報(bào)紙、刊物等大眾媒體，要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，滿腔熱情地宣傳兩個(gè)文明建設(shè)中涌現(xiàn)出來(lái)的、反映新時(shí)期道德要求的新事物、新典型。要利用群眾喜愛(ài)的名牌欄目，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)普遍關(guān)注的道德熱點(diǎn)問(wèn)題的引導(dǎo)。要積極開(kāi)展輿論監(jiān)督，有力地批評(píng)背離社會(huì)主義道德的錯(cuò)誤言行和丑惡現(xiàn)象。要發(fā)動(dòng)群眾參與，對(duì)具有典型意義的人和事展開(kāi)討論。計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)作為開(kāi)放式信息傳播和交流工具，是思想道德建設(shè)的新陣地。要加大網(wǎng)上正面宣傳和管理工作的力度，鼓勵(lì)發(fā)布進(jìn)步、健康、有益的信息，防止反動(dòng)、迷信、淫穢、庸俗等不良內(nèi)容通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播。要引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)機(jī)構(gòu)和廣大網(wǎng)民增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)，共同建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明。

32.電影、電視劇、戲曲、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、攝影、小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、報(bào)告文學(xué)等各類文藝作品的創(chuàng)作，要積極反映改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的火熱生活，熱情謳歌人民群眾的開(kāi)拓進(jìn)取精神和良好道德風(fēng)貌，以其獨(dú)特形式和藝術(shù)魅力，給人以鼓舞、啟迪和美的享受。要在各種文藝評(píng)論、評(píng)介、評(píng)獎(jiǎng)中，把是否合乎社會(huì)主義道德作為一條重要標(biāo)準(zhǔn)。要加強(qiáng)對(duì)人們審美觀念的引導(dǎo)，提倡高雅、健康的審美情趣。要堅(jiān)決制止出版、播映、演出格調(diào)低下的作品和節(jié)目，依法打擊反動(dòng)、淫穢及各種非法出版物，讓健康的文化產(chǎn)品占領(lǐng)思想文化陣地。要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)娛樂(lè)服務(wù)場(chǎng)所的監(jiān)督管理，嚴(yán)厲打擊賣淫嫖娼、賭博、吸毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象。各種類型的商業(yè)性廣告，要注意文化藝術(shù)品位，不得出現(xiàn)有損道德、有傷風(fēng)化的內(nèi)容。要大力提倡各種形式的社會(huì)公益廣告，凈化人們心靈，優(yōu)化人文環(huán)境。各種類型的體育活動(dòng)，要精心組織、加強(qiáng)引導(dǎo)，吸引群眾參與，以健康向上、團(tuán)結(jié)拼搏的氛圍，激發(fā)人們的團(tuán)隊(duì)精神和愛(ài)國(guó)熱情。

七、努力為公民道德建設(shè)提供法律支持和政策保障

33.公民道德建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，要靠教育，也要靠法律、政策和規(guī)章制度。必須綜合運(yùn)用各種手段，把提倡與反對(duì)、引導(dǎo)與約束結(jié)合起來(lái)，通過(guò)嚴(yán)格科學(xué)的管理，培養(yǎng)文明行為，抵制消極現(xiàn)象，促進(jìn)扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡社會(huì)風(fēng)氣的形成、鞏固和發(fā)展。

34.加強(qiáng)社會(huì)主義法制，是公民道德建設(shè)健康發(fā)展的重要保證。要按照建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的要求，把道德建設(shè)與法制建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)。在認(rèn)真抓好全民法制宣傳教育的同時(shí)，加大執(zhí)法力度，嚴(yán)厲打擊危害社會(huì)的各種違法犯罪活動(dòng)，維護(hù)正常經(jīng)濟(jì)秩序、公共秩序、生活秩序，為公民道德建設(shè)提供強(qiáng)有力的法律支持。

35.各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)政策，對(duì)人們的價(jià)值取向、道德行為有著直接影響。各地區(qū)、各部門(mén)在制定政策時(shí)，不僅要注重經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展的需要，而且要體現(xiàn)社會(huì)主義精神文明和公民道德建設(shè)的要求。既要保護(hù)和支持所有通過(guò)正當(dāng)、合法手段獲取個(gè)人和團(tuán)體利益的行為，又要提倡和獎(jiǎng)勵(lì)多為他人和社會(huì)作奉獻(xiàn)、道德高尚的行為，防止和避免因具體政策的不當(dāng)或失誤給社會(huì)帶來(lái)消極后果，為公民道德建設(shè)提供正確的政策導(dǎo)向。

36.公民良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期、漸進(jìn)的過(guò)程，離不開(kāi)嚴(yán)明的規(guī)章制度。各地區(qū)、各部門(mén)、各行業(yè)和各基層單位在建立健全規(guī)章制度時(shí)，要充分體現(xiàn)相關(guān)的道德規(guī)范和具體要求。要把思想引導(dǎo)與利益調(diào)節(jié)、精神鼓勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)統(tǒng)一起來(lái)，加強(qiáng)督促檢查，嚴(yán)格考核獎(jiǎng)懲，確保各種行政規(guī)章以及道德守則和公約在實(shí)踐中得到落實(shí)，為公民道德建設(shè)提供有效的制度保障。

八、切實(shí)加強(qiáng)對(duì)公民道德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)

37.各地區(qū)、各部門(mén)必須始終不渝地堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”的方針，充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要性、艱巨性、長(zhǎng)期性和緊迫性，把它作為一項(xiàng)十分重要的工作，放在突出位置，提供有利條件，下決心狠狠地抓，一天不放松地抓，從具體事情抓起。

38.加強(qiáng)公民道德建設(shè)，共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用十分重要。廣大黨員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，牢記黨的根本宗旨，努力改造主觀世界，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，自重、自省、自警、自勵(lì)。要嚴(yán)格遵守黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的有關(guān)規(guī)定，清正廉潔，勤政為民，要求群眾做到的自己首先做到，要求群眾不做的自己堅(jiān)決不做。要教育好自己的配偶和子女，管好身邊的工作人員，自覺(jué)接受黨組織和群眾的監(jiān)督，用良好的道德形象取信于民，帶動(dòng)廣大群眾進(jìn)一步做好工作。

39.推進(jìn)公民道德建設(shè)，需要社會(huì)各方面的共同努力。各級(jí)宣傳、教育、文化、科技、組織人事、紀(jì)檢監(jiān)察等黨政部門(mén)，工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群眾團(tuán)體以及社會(huì)各界，都應(yīng)當(dāng)在黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各盡其責(zé)，相互配合，把道德建設(shè)與業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合起來(lái)，納入目標(biāo)管理責(zé)任制，制定規(guī)劃，完善措施，扎實(shí)推進(jìn)。要充分發(fā)揮各民主黨派和工商聯(lián)在公民道德建設(shè)中的作用。

40.各級(jí)文明委和黨委宣傳部，在公民道德建設(shè)中擔(dān)負(fù)著指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、組織的具體職責(zé)。要深入實(shí)際，調(diào)查研究，了解新情況，分析新問(wèn)題，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和推廣群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，探索道德建設(shè)規(guī)律，改進(jìn)方式方法，指導(dǎo)面上工作。要在一定時(shí)期內(nèi)，集中力量抓好若干社會(huì)影響大、示范作用強(qiáng)、受群眾歡迎的實(shí)事，促進(jìn)一些難點(diǎn)問(wèn)題的解決。

第五篇：公民道德建設(shè)實(shí)施綱要

《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》全文

一、公民道德建設(shè)的重要性

１．社會(huì)主義道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì),加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐,順利實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo),必須在加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè),依法治國(guó)的同時(shí)，切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)、以德治國(guó)，把法制建設(shè)與道德建設(shè),依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來(lái)，通過(guò)公民道德建設(shè)的不斷深化和拓展，逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程，對(duì)弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，具有十分重要的意義。

２,黨的十一屆三中全會(huì)特別是十四大以來(lái),隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入發(fā)展,社會(huì)主義精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出積極健康向上的良好態(tài)勢(shì),公民道德建設(shè)邁出了新的步伐。愛(ài)國(guó)主義,集體主義,社會(huì)主義思想日益深入人心,為人民服務(wù)精神不斷發(fā)揚(yáng)光大,崇尚先進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)蔚然成風(fēng),追求科學(xué),文明,健康生活方式已成為人民群眾的自覺(jué)行動(dòng),社會(huì)道德風(fēng)尚發(fā)生了可喜變化,中華民族的傳統(tǒng)美德與體現(xiàn)時(shí)代要求的新的道德觀念相融合,成為我國(guó)公民道德建設(shè)發(fā)展的主流。

但是，我國(guó)公民道德建設(shè)方面仍然存在著不少問(wèn)題。社會(huì)的一些領(lǐng)域和一些地方道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng)，見(jiàn)利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害，以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。這些問(wèn)題如果得不到及時(shí)有效解決，必然損害正常的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序，損害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，應(yīng)當(dāng)引起全黨全社會(huì)高度重視。

３．加強(qiáng)公民道德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而緊迫的任務(wù).面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分,組織形式,就業(yè)方式,利益關(guān)系和分配方式多樣化的趨勢(shì),面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì),人民群眾的精神文化需求不斷增長(zhǎng),面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,道德建設(shè)有許多新情況,新問(wèn)題和新矛盾需要研究解決.必須適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的要求,抓住有利時(shí)機(jī),鞏固已有成果,加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié),積極探索新形勢(shì)下道德建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律,在內(nèi)容,形式,方法,手段,機(jī)制等方面努力改進(jìn)和創(chuàng)新,把公民道德建設(shè)提高到一個(gè)新的水平。

二、公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想和方針原則

４．根據(jù)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù)，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想是：以馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論為指導(dǎo),全面貫徹江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持黨的基本路線,基本綱領(lǐng),重在建設(shè),以人為本，在全民族牢固樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀,在全社會(huì)大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,努力提高公民道德素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展,培養(yǎng)一代又一代有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。

５．堅(jiān)持社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。要充分發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制的積極作用，不斷增強(qiáng)人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)和開(kāi)拓創(chuàng)新精神。正確運(yùn)用物質(zhì)利益原則，反對(duì)只講金錢、不講道德的錯(cuò)誤傾向，在實(shí)踐中確立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德觀念和道德規(guī)范，為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力與思想保證。６．堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。要繼承中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)與建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)道德，積極借鑒世界各國(guó)道德建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)文明成果，在全社會(huì)大力宣傳和弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，知難而進(jìn)、一往無(wú)前，艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效，淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的時(shí)代精神，使公民道德建設(shè)既體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)，又反映時(shí)代特點(diǎn)，始終充滿生機(jī)與活力。

７．堅(jiān)持尊重個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一。要保障公民依法享有政治,經(jīng)濟(jì),文化,社會(huì)生活等各方面的民主權(quán)利,鼓勵(lì)人們通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)獲取正當(dāng)物質(zhì)利益。引導(dǎo)每個(gè)公

民自覺(jué)履行憲法和法律規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)，積極承擔(dān)自己應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。把權(quán)利與義務(wù)結(jié)合起來(lái)，樹(shù)立把國(guó)家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個(gè)人合法利益的社會(huì)主義義利觀。８．堅(jiān)持注重效率與維護(hù)社會(huì)公平相協(xié)調(diào)。要把效率與公平的統(tǒng)一作為社會(huì)主義道德建設(shè)的重要目標(biāo)，在全社會(huì)形成注重效率、維護(hù)公平的價(jià)值觀念。把效率與公平結(jié)合起來(lái)，使每個(gè)公民既有平等參與機(jī)會(huì)又能充分發(fā)揮自身潛力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保持社會(huì)穩(wěn)定。

９．堅(jiān)持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來(lái)。要從實(shí)際出發(fā)，區(qū)分層次，著眼多數(shù)，鼓勵(lì)先進(jìn)，循序漸進(jìn)。積極鼓勵(lì)一切有利于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的思想道德，大力倡導(dǎo)共產(chǎn)黨員和各級(jí)干部帶頭實(shí)踐社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗镜赖乱?guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高層次的道德目標(biāo)。

１０．堅(jiān)持道德教育與社會(huì)管理相配合。要廣泛進(jìn)行道德教育，普及道德知識(shí)和道德規(guī)范，幫助人們加強(qiáng)道德修養(yǎng)。建立健全有關(guān)法律法規(guī)和制度，把公民道德建設(shè)融于科學(xué)有效的社會(huì)管理之中。逐步完善道德教育與社會(huì)管理、自律與他律相互補(bǔ)充和促進(jìn)的運(yùn)行機(jī)制，綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段，更有效地引導(dǎo)人們的思想，規(guī)范人們的行為。

三、公民道德建設(shè)的主要內(nèi)容

１１．從我國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的國(guó)情出發(fā)，社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。在公民道德建設(shè)中，應(yīng)當(dāng)把這些主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化，使之成為全體公民普遍認(rèn)同和自覺(jué)遵守的行為準(zhǔn)則。

１２．為人民服務(wù)作為公民道德建設(shè)的核心,是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其它社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志.它不僅是對(duì)共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求,也是對(duì)廣大群眾的要求.每個(gè)公民不論社會(huì)分工如何,能力大小,都能夠在本職崗位,通過(guò)不同形式做到為人民服務(wù).在新的形勢(shì)下,必須繼續(xù)大張旗鼓地倡導(dǎo)為人民服務(wù)的道德觀,把為人民服務(wù)的思想貫穿于各種具體道德規(guī)范之中.要引導(dǎo)人們正確處理個(gè)人與社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作,先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益等關(guān)系，提倡尊重人,理解人,關(guān)心人,發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神,為人民為社會(huì)多做好事,反對(duì)拜金主義,享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義,形成體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性,促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚。

１３．集體主義作為公民道德建設(shè)的原則，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求。在社會(huì)主義社會(huì)，人民當(dāng)家作主，國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益根本上的一致，使集體主義成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的重要原則。要把集體主義精神滲入社會(huì)生產(chǎn)和生活的各個(gè)層面，引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)家、集體、個(gè)人的利益關(guān)系，提倡個(gè)人利益服從集體利益、局部利益服從整體利益、當(dāng)前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，反對(duì)小團(tuán)體主義、本位主義和損公肥私、損人利己，把個(gè)人的理想與奮斗融入廣大人民的共同理想和奮斗之中。

１４．愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義作為公民道德建設(shè)的基本要求，是每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律義務(wù)和道德責(zé)任。必須把這些基本要求與具體道德規(guī)范融為一體，貫穿公民道德建設(shè)的全過(guò)程。要引導(dǎo)人們發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效人民為最大光榮，以損害祖國(guó)利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱，提倡學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法，艱苦創(chuàng)業(yè)、勤奮工作，反對(duì)封建迷信、好逸惡勞，積極投身于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。

１５．社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。在現(xiàn)代社會(huì)，公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，人們相互交往日益頻繁，社會(huì)公德在維護(hù)公眾利益、公共秩序，保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)。要大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德，鼓勵(lì)人們?cè)谏鐣?huì)上做一個(gè)好公民。

１６．職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)

對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高。要大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者。

１７．家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭生活與社會(huì)生活有著密切的聯(lián)系，正確對(duì)待和處理家庭問(wèn)題，共同培養(yǎng)和發(fā)展夫妻愛(ài)情、長(zhǎng)幼親情、鄰里友情，不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿幸福，也有利于社會(huì)的安定和諧。要大力倡導(dǎo)以尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德，鼓勵(lì)人們?cè)诩彝ダ镒鲆粋€(gè)好成員。

四、大力加強(qiáng)基層公民道德教育

１８．提高公民道德素質(zhì)，教育是基礎(chǔ)。要緊緊抓住影響人們道德觀念形成和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，通過(guò)家庭、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會(huì)各方面，堅(jiān)持不懈地在全體公民中進(jìn)行道德教育，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的思想觀念和道德要求，不斷灌注到全體黨員和干部群眾的頭腦之中，使人們懂得什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，什么是可以做的，什么是不應(yīng)該做的，什么是必須提倡的，什么是堅(jiān)決反對(duì)的。

１９．家庭是人們接受道德教育最早的地方。高尚品德必須從小開(kāi)始培養(yǎng)，從娃娃抓起。要在孩子懂事的時(shí)候，深入淺出地進(jìn)行道德啟蒙教育；要在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，循循善誘，以事明理，引導(dǎo)其分清是非、辨別善惡。要在家庭生活中，通過(guò)每個(gè)成員良好的言行舉止，相互影響，共同提高，形成好的家風(fēng)。

２０．學(xué)校是進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地。各級(jí)各類學(xué)校必須認(rèn)真貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，把教書(shū)與育人緊密結(jié)合起來(lái)。要科學(xué)規(guī)劃不同年齡學(xué)生及各學(xué)習(xí)階段道德教育的具體內(nèi)容，堅(jiān)持貫徹學(xué)生日常行為規(guī)范，加強(qiáng)校紀(jì)校風(fēng)建設(shè)。要發(fā)揮教師為人師表的作用，把道德教育滲透到學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。要組織學(xué)生參加適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，幫助他們認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解國(guó)情，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

２１．機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位是對(duì)公民進(jìn)行道德教育的重要場(chǎng)所。各類機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)從自己的實(shí)際出發(fā),有計(jì)劃,有重點(diǎn)地抓好道德教育。要把道德特別是職業(yè)道德作為崗前和崗位培訓(xùn)的重要內(nèi)容,幫助從業(yè)人員熟悉和了解與本職工作相關(guān)的道德規(guī)范,培養(yǎng)敬業(yè)精神。要把遵守職業(yè)道德的情況作為考核、獎(jiǎng)懲的重要指標(biāo),促使從業(yè)人員養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣，樹(shù)立行業(yè)新風(fēng)。２２．社會(huì)是進(jìn)行公民道德教育的大課堂。黨政各部門(mén),社會(huì)各方面以及城市社區(qū)、農(nóng)村基層組織在公民道德教育中，有著義不容辭的責(zé)任。要結(jié)合各自的工作職能，運(yùn)用多種形式和手段，大力宣傳基本道德知識(shí)、道德規(guī)范和必要禮儀，使之家喻戶曉、人人皆知。要積極開(kāi)發(fā)優(yōu)秀民族道德教育資源，利用各種愛(ài)國(guó)主義教育基地，進(jìn)行歷史和革命傳統(tǒng)教育。要不斷充實(shí)富有時(shí)代特色的道德教育內(nèi)容，推廣群眾易于接受的各種教育方式。各類市民學(xué)校、職工學(xué)校、民工學(xué)校、農(nóng)民夜校、家政學(xué)校等，要通過(guò)編寫(xiě)和運(yùn)用通俗易懂的簡(jiǎn)明教材，對(duì)公民進(jìn)行道德教育。２３．家庭、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會(huì)在公民道德教育方面各有側(cè)重、各有特點(diǎn)，是相互銜接、密不可分的統(tǒng)一整體。必須把家庭教育、學(xué)校教育、單位教育和社會(huì)教育緊密結(jié)合起來(lái)，相互配合，相互促進(jìn)。要突出加強(qiáng)社會(huì)教育，鞏固家庭教育、學(xué)校教育、單位教育的成果，促進(jìn)公民道德教育的深化。

五、深入開(kāi)展群眾性的公民道德實(shí)踐活動(dòng)

２４．公民道德建設(shè)的過(guò)程，是教育和實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程。以活動(dòng)為載體，吸引群眾普遍參與，是新形勢(shì)下加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要途徑。每個(gè)公民既是道德建設(shè)過(guò)程的參與者，也是道德建設(shè)成果的受益者，要堅(jiān)持在各種類型的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中突出思想內(nèi)涵，強(qiáng)化道德要求，使人們?cè)谧杂X(jué)參與中思想感情得到熏陶，精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華。２５．以“講文明樹(shù)新風(fēng)”為主題的創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)活動(dòng)，各級(jí)黨政機(jī)

關(guān)開(kāi)展的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、依法行政、公正執(zhí)法、做人民滿意公務(wù)員活動(dòng)，以及社會(huì)各界組織的“希望工程”、“送溫暖”、“志愿者”、“手拉手”、“幸福工程”、“春蕾計(jì)劃”、“扶殘助殘”等公益活動(dòng)，覆蓋面廣、參與人數(shù)多，對(duì)公民道德建設(shè)有著深刻的影響。要在各項(xiàng)創(chuàng)建活動(dòng)中充分體現(xiàn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的內(nèi)容，明確具體標(biāo)準(zhǔn)，制定落實(shí)措施，力求取得實(shí)效。

２６．建國(guó)以來(lái)特別是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)集體、先進(jìn)人物，是實(shí)踐社會(huì)主義道德的榜樣。要廣泛開(kāi)展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的活動(dòng)，善于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用先進(jìn)典型，樹(shù)立可親,可敬,可信、可學(xué)的道德楷模,讓廣大群眾學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)、見(jiàn)賢思齊，從先進(jìn)典型的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞,汲取力量,使先進(jìn)典型的高尚情操成為社會(huì)的共同財(cái)富。２７．各種重要節(jié)日、紀(jì)念日，蘊(yùn)藏著寶貴的道德教育資源。要利用“五四”、“七一”、“八一”、“十一”等革命節(jié)日，“三八”、“五一”、“六一”等國(guó)際性節(jié)日，以及民間傳統(tǒng)節(jié)日和重大歷史事件、歷史人物紀(jì)念日等，舉行形式多樣的群眾性慶祝、紀(jì)念活動(dòng)，使人們?cè)诩w聚會(huì)、合家團(tuán)圓的同時(shí)，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)自然、對(duì)生活的熱愛(ài)，陶冶道德情操。２８．開(kāi)展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌活動(dòng)，對(duì)規(guī)范人們的言行舉止，有著重要的作用。要提倡在重要場(chǎng)所和重大活動(dòng)中升國(guó)旗、唱國(guó)歌，開(kāi)展入隊(duì)、入團(tuán)、入黨宣誓、成人儀式以及各種形式的重禮節(jié)、講禮貌、告別不文明言行等活動(dòng)，引導(dǎo)公民增強(qiáng)禮儀、禮節(jié)、禮貌意識(shí)，不斷提高自身道德修養(yǎng)。

２９．各種道德實(shí)踐活動(dòng)源于基層、扎根群眾，反映了人民群眾對(duì)美好生活的向往和追求，有著強(qiáng)大的生命力。要因勢(shì)利導(dǎo)，發(fā)揮基層組織和群眾團(tuán)體的骨干作用、先進(jìn)典型和先進(jìn)單位的帶動(dòng)作用、廣大群眾的主體作用，堅(jiān)持從具體事情做起、從群眾最關(guān)心的事情抓起，使道德實(shí)踐活動(dòng)與各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合，貼近基層、貼近群眾、貼近生活，防止和克服形式主義，促進(jìn)公民道德建設(shè)穩(wěn)步向前發(fā)展。

六、積極營(yíng)造有利于公民道德建設(shè)的社會(huì)氛圍

３０．大眾傳媒、文學(xué)藝術(shù)以及體育活動(dòng)，對(duì)公民道德建設(shè)有著特殊的滲透力和影響力。一切思想文化陣地、一切精神文化產(chǎn)品，都要宣傳科學(xué)理論、傳播先進(jìn)文化、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)正氣、倡導(dǎo)科學(xué)精神，大力宣傳體現(xiàn)時(shí)代精神的道德行為和高尚品質(zhì)，激勵(lì)人們積極向上，追求真善美；堅(jiān)決批評(píng)各種不道德行為和錯(cuò)誤觀念，幫助人們辨別是非，抵制假惡丑，為推進(jìn)公民道德建設(shè)創(chuàng)造良好的輿論文化氛圍。

３１．廣播、電視、報(bào)紙、刊物等大眾媒體，要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，滿腔熱情地宣傳兩個(gè)文明建設(shè)中涌現(xiàn)出來(lái)的、反映新時(shí)期道德要求的新事物、新典型。要利用群眾喜愛(ài)的名牌欄目，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)普遍關(guān)注的道德熱點(diǎn)問(wèn)題的引導(dǎo)。要積極開(kāi)展輿論監(jiān)督，有力地批評(píng)背離社會(huì)主義道德的錯(cuò)誤言行和丑惡現(xiàn)象。要發(fā)動(dòng)群眾參與，對(duì)具有典型意義的人和事展開(kāi)討論。計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)作為開(kāi)放式信息傳播和交流工具，是思想道德建設(shè)的新陣地。要加大網(wǎng)上正面宣傳和管理工作的力度，鼓勵(lì)發(fā)布進(jìn)步、健康、有益的信息，防止反動(dòng)、迷信、淫穢、庸俗等不良內(nèi)容通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播。要引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)機(jī)構(gòu)和廣大網(wǎng)民增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)，共同建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明。

３２．電影、電視劇、戲曲、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、攝影、小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、報(bào)告文學(xué)等各類文藝作品的創(chuàng)作，要積極反映改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的火熱生活，熱情謳歌人民群眾的開(kāi)拓進(jìn)取精神和良好道德風(fēng)貌，以其獨(dú)特形式和藝術(shù)魅力，給人以鼓舞、啟迪和美的享受。要在各種文藝評(píng)論、評(píng)介、評(píng)獎(jiǎng)中，把是否合乎社會(huì)主義道德作為一條重要標(biāo)準(zhǔn)。要加強(qiáng)對(duì)人們審美觀念的引導(dǎo)，提倡高雅、健康的審美情趣。要堅(jiān)決制止出版、播映、演出格調(diào)低下的作品和節(jié)目，依法打擊反動(dòng)、淫穢及各種非法出版物，讓健康的文化產(chǎn)品占領(lǐng)思想文化陣地。要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)娛樂(lè)服務(wù)場(chǎng)所的監(jiān)督管理，嚴(yán)厲打擊賣淫嫖娼、賭博、吸毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象。各種類型的商業(yè)性廣告，要注意文化藝術(shù)品位，不得出現(xiàn)有損道德、有傷風(fēng)化的內(nèi)容。要大力提倡各種形

式的社會(huì)公益廣告，凈化人們心靈，優(yōu)化人文環(huán)境。各種類型的體育活動(dòng)，要精心組織、加強(qiáng)引導(dǎo)，吸引群眾參與，以健康向上、團(tuán)結(jié)拼搏的氛圍，激發(fā)人們的團(tuán)隊(duì)精神和愛(ài)國(guó)熱情。

七、努力為公民道德建設(shè)提供法律支持和政策保障

３３．公民道德建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，要靠教育，也要靠法律、政策和規(guī)章制度。必須綜合運(yùn)用各種手段，把提倡與反對(duì)、引導(dǎo)與約束結(jié)合起來(lái)，通過(guò)嚴(yán)格科學(xué)的管理，培養(yǎng)文明行為，抵制消極現(xiàn)象，促進(jìn)扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡社會(huì)風(fēng)氣的形成、鞏固和發(fā)展。

３４．加強(qiáng)社會(huì)主義法制，是公民道德建設(shè)健康發(fā)展的重要保證。要按照建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的要求，把道德建設(shè)與法制建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)。在認(rèn)真抓好全民法制宣傳教育的同時(shí)，加大執(zhí)法力度，嚴(yán)厲打擊危害社會(huì)的各種違法犯罪活動(dòng)，維護(hù)正常經(jīng)濟(jì)秩序、公共秩序、生活秩序，為公民道德建設(shè)提供強(qiáng)有力的法律支持。

３５．各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)政策，對(duì)人們的價(jià)值取向、道德行為有著直接影響。各地區(qū)、各部門(mén)在制定政策時(shí)，不僅要注重經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展的需要，而且要體現(xiàn)社會(huì)主義精神文明和公民道德建設(shè)的要求。既要保護(hù)和支持所有通過(guò)正當(dāng)、合法手段獲取個(gè)人和團(tuán)體利益的行為，又要提倡和獎(jiǎng)勵(lì)多為他人和社會(huì)作奉獻(xiàn)、道德高尚的行為，防止和避免因具體政策的不當(dāng)或失誤給社會(huì)帶來(lái)消極后果，為公民道德建設(shè)提供正確的政策導(dǎo)向。

３６．公民良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期、漸進(jìn)的過(guò)程，離不開(kāi)嚴(yán)明的規(guī)章制度。各地區(qū)、各部門(mén)、各行業(yè)和各基層單位在建立健全規(guī)章制度時(shí)，要充分體現(xiàn)相關(guān)的道德規(guī)范和具體要求。要把思想引導(dǎo)與利益調(diào)節(jié)、精神鼓勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)統(tǒng)一起來(lái)，加強(qiáng)督促檢查，嚴(yán)格考核獎(jiǎng)懲，確保各種行政規(guī)章以及道德守則和公約在實(shí)踐中得到落實(shí)，為公民道德建設(shè)提供有效的制度保障。

八、切實(shí)加強(qiáng)對(duì)公民道德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)

３７．各地區(qū)、各部門(mén)必須始終不渝地堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”的方針，充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要性、艱巨性、長(zhǎng)期性和緊迫性，把它作為一項(xiàng)十分重要的工作，放在突出位置，提供有利條件，下決心狠狠地抓，一天不放松地抓，從具體事情抓起。

３８．加強(qiáng)公民道德建設(shè)，共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用十分重要。廣大黨員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，牢記黨的根本宗旨，努力改造主觀世界，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，自重、自省、自警、自勵(lì)。要嚴(yán)格遵守黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的有關(guān)規(guī)定，清正廉潔，勤政為民，要求群眾做到的自己首先做到，要求群眾不做的自己堅(jiān)決不做。要教育好自己的配偶和子女，管好身邊的工作人員，自覺(jué)接受黨組織和群眾的監(jiān)督，用良好的道德形象取信于民，帶動(dòng)廣大群眾進(jìn)一步做好工作。

３９．推進(jìn)公民道德建設(shè)，需要社會(huì)各方面的共同努力。各級(jí)宣傳、教育、文化、科技、組織人事、紀(jì)檢監(jiān)察等黨政部門(mén),工會(huì),共青團(tuán)、婦聯(lián)等群眾團(tuán)體以及社會(huì)各界，都應(yīng)當(dāng)在黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各盡其責(zé)，相互配合，把道德建設(shè)與業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合起來(lái)，納入目標(biāo)管理責(zé)任制，制定規(guī)劃,完善措施，扎實(shí)推進(jìn)。要充分發(fā)揮各民主黨派和工商聯(lián)在公民道德建設(shè)中的作用。４０．各級(jí)文明委和黨委宣傳部，在公民道德建設(shè)中擔(dān)負(fù)著指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、組織的具體職責(zé)。要深入實(shí)際，調(diào)查研究，了解新情況，分析新問(wèn)題，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和推廣群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，探索道德建設(shè)規(guī)律，改進(jìn)方式方法，指導(dǎo)面上工作。要在一定時(shí)期內(nèi)，集中力量抓好若干社會(huì)影響大、示范作用強(qiáng)、受群眾歡迎的實(shí)事，促進(jìn)一些難點(diǎn)問(wèn)題的解決。