第一篇：廉潔教育心得體會2

廉潔教育心得體會

通過開展了黨風(fēng)廉潔教育活動和聽了書記關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)、干部要修身、勤學(xué)、敬業(yè)、自律的講課后，使我感觸很深，廉潔自律是我們黨一貫倡導(dǎo)的行為準(zhǔn)則，是每一個(gè)共產(chǎn)黨人必須遵循的價(jià)值選擇。

一、要保持清醒的頭腦

我們不能不以惡小而為之，時(shí)刻認(rèn)識到我們的職責(zé)。腐敗的缺口，往往從小事、小節(jié)打開，從小節(jié)失守到大節(jié)喪失，是一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部走向腐敗的普遍規(guī)律：千里之堤，潰于蟻穴”，鏈條最容易在薄弱環(huán)節(jié)上斷裂。生活上不拘小節(jié)，思想上就會放松警惕，行為上就會放縱自己，最終就會滑入罪惡的深淵。正如河北巨貪李真在悔過書中寫的：“在黨和人民賦予我的權(quán)力面前，我沒有保持清醒的頭腦，成了功名金錢的犧牲品……”一個(gè)人過于貪財(cái)，必然成為金錢的奴隸。

二、要有平靜的心態(tài)

當(dāng)干部要有一顆“平常心”，不管地位怎樣變，淡泊名利、清心寡欲的心態(tài)不能變。始終要求自己努力去做“一個(gè)高尚的人、純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級趣味的人、一個(gè)有益于人民的人。”腐敗分子的心理畸形是造成他們違法犯罪的重要因素。不同人的犯罪心理不同，除了貪婪之外，法不責(zé)眾心理、盲從心理、失衡心理都是常見的腐敗者心態(tài)。有的腐敗分子權(quán)力讓他們的心理天平極度傾斜，以為在自己的“一畝三分地”里，誰敢把我怎么著？認(rèn)為自己做到那么多的工作，做出了那么多的貢獻(xiàn)和奉獻(xiàn)，收點(diǎn)要點(diǎn)沒有什么大不了，逐步走向違法犯罪的深淵。因此，每個(gè)黨員干部心態(tài)一定要平，千萬記住“黨與人民在監(jiān)督，萬目睽睽難逃脫”。

三、要有較高的標(biāo)準(zhǔn)

領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范，執(zhí)行廉潔自律規(guī)定上標(biāo)準(zhǔn)要高，落實(shí)黨風(fēng)廉政責(zé)任制上標(biāo)準(zhǔn)要高。要象鄭培民那樣，“不能給別人一點(diǎn)送禮的由頭，不能讓自己有一點(diǎn)腐敗的念頭”。要以身作則，廉潔勤政，要管住自己的腦，不絞盡腦汁謀私利；要管住自己的嘴，不說違反黨的方針政策的話，不亂吃不該吃的東西；要管住自己的耳，聽得進(jìn)逆耳實(shí)言，聽得進(jìn)同志的提醒；管住自己的腿，不去不該去的場所；管住自己的手，不拿不該拿的錢物，不去追求不應(yīng)得到的待遇和享受。

四、要有良好的修養(yǎng)

只有加強(qiáng)自身修養(yǎng)，才能不斷提高管好自己的能力。自身修養(yǎng)是一個(gè)內(nèi)容廣泛的命題，它包括思想品德、心理素質(zhì)、能力水平，情感情緒，氣質(zhì)性格修養(yǎng)等等。我認(rèn)為黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，具有大公無私、全心全意為人民服務(wù)和集體主義的思想品質(zhì)，具有高度的組織性和紀(jì)律性。能誠懇待人，能謙虛謹(jǐn)慎，能忍辱負(fù)重。領(lǐng)導(dǎo)干部還要加強(qiáng)情緒情感修養(yǎng)，具有寬闊的胸懷和堅(jiān)定的原則性，不把自己的消極情感帶到工作中。順利時(shí)不驕不躁，挫折時(shí)不氣餒不埋怨，不管處于什么情況都要鎮(zhèn)定自若，坦然處之。

五、要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)

黨員干部管好自己的配偶、子女，看似家事、小事，實(shí)際

上連著國事、大事。我國封建社會統(tǒng)治的時(shí)間長，人們傳統(tǒng)的家庭觀念往往較重，在“枕頭風(fēng)”、“子女風(fēng)”的熏陶下，腐敗分子利用手中的權(quán)力為家庭、家族服務(wù)，因觸犯法律瑯鐺入獄的不在少數(shù)。黨員干部應(yīng)該從嚴(yán)持家，把好的精神和品質(zhì)留給子女親屬，這才是取之不盡的寶貴財(cái)富。

六、要有良朋益友

人生活在社會上就會有交際，有友誼。古人云：“千金易得，知己難求”，“近朱者赤，近墨者黑”。可見自古人們對交友非常重視。交上一位好朋友，等于多了一個(gè)參謀，一面鏡子，一位良師。但交上一個(gè)壞朋友，如雪入墨池，可能會惹來殺身之禍。顯示生活中，一個(gè)人一旦做了“官”，掌了“權(quán)”，一些朋友就會紛紛而至：有求你辦事的，有讓你牽線搭橋的，有搞感情投資的。對黨員干部來說，交友決非生活小事，必須慎之又慎。一定要謹(jǐn)慎交友，冷靜交友，從善交友，擇廉交友。

總之，我們要有堅(jiān)定地理想信念，樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。李真也說過：“人一旦喪失信念，就像一頭瘋狂的野獸，不是掉進(jìn)深谷，自取滅亡，就是被獵人開槍打死。一個(gè)人有權(quán)之后，最怕的就是失去監(jiān)督，自覺接受監(jiān)督就能時(shí)時(shí)矯正自己的腳步，也就保證了自己黨性的純潔”。理想信念出了問題，就像大廈失去了支柱，大壩動搖了。

第二篇：廉潔教育心得體會

廉潔教育心得體會

為了更進(jìn)一步的提高自我廉潔意識，在一些方面拓寬思路，開闊視野，增強(qiáng)搞好工作的信心。現(xiàn)就廉潔情況談一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識和看法。

一、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，干干凈凈履行職責(zé)

黨風(fēng)廉政建設(shè)關(guān)乎民心向背，關(guān)乎事業(yè)成敗。黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體對加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭給予高度關(guān)注和重視，采取了強(qiáng)力措施，中紀(jì)委三次全會上提出了“四大紀(jì)律”、“八項(xiàng)要求”，中央連續(xù)出臺了《黨內(nèi)監(jiān)督條例》和《紀(jì)律處分條例》兩個(gè)法規(guī)，充分顯示了堅(jiān)持不懈反腐倡廉的強(qiáng)大決心。對于廉潔自律問題，要把握好兩條：一要干事，二要干凈，也就是既勤又廉。要把這兩條統(tǒng)一起來對待，經(jīng)得起考驗(yàn)，樹立好形象。

1、要警鐘長鳴，筑牢防線。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開始的，都有一個(gè)思想演變的過程。因此，把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防，加強(qiáng)思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我們一時(shí)一刻都不能放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造。要認(rèn)識到權(quán)力是一把雙刃劍，用好了能為民造福，用不好也能為自己造“罪”。我雖然只是公安局一名普通民警，也應(yīng)該倍加珍惜得來不易的工作，不要因一念之差給家庭、給親人帶來無以挽回的痛苦。

2、從嚴(yán)自律，管住自己。當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會生活的方方面面，形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想，我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。稍有不慎，就可能犯錯誤、栽跟頭。“常在河邊走，難得不濕鞋”，就是要時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)小慎微。我們每一名黨員干部都要正確行使手中的權(quán)力，在大事上一定要涇渭分明，小節(jié)上時(shí)刻從嚴(yán)把握，哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自省、自警、自勵，清清白白從政，踏踏實(shí)實(shí)干事，堂堂正正做人。

3、自覺接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力，必然滋生腐敗；脫離監(jiān)督的干部，往往會犯錯誤。我們每一名黨員干部都要正確地對待監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子，經(jīng)常地照一照，檢查一下自己的缺點(diǎn)和不足，及時(shí)加以改正和糾正，對自己的成長進(jìn)步大有裨益。“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，常被潑點(diǎn)冷水，常聽點(diǎn)逆耳之言，可以使頭腦保持清醒。黨中央頒布實(shí)施的《中國共產(chǎn)黨內(nèi)監(jiān)督條例（試行）》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，這是落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨方針，發(fā)展黨內(nèi)**、加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督的十分重要的黨內(nèi)法規(guī)，使黨內(nèi)監(jiān)督走上了有法可依的路子。我們廣大民警都要認(rèn)真學(xué)習(xí)，嚴(yán)格執(zhí)行。

二、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干好工作

做好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作，就要堅(jiān)決貫徹求真務(wù)實(shí)的要求，推進(jìn)各項(xiàng)改革建設(shè)事業(yè)更快發(fā)展，就要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。我們要使求真務(wù)實(shí)成為行動的準(zhǔn)則，貫穿和體現(xiàn)在各項(xiàng)工作的具體實(shí)踐中去。

1、要有求真的精神。求真說到底是一種覺悟、一種境界、一種品德、一種精神，是分析問題、研究問題、解決問題的有力武器。從大的方面講，是科學(xué)判斷新形勢，準(zhǔn)確把握規(guī)律，探求辦法措施。具體到我們普通民警來說，就是堅(jiān)持把人民群眾的利益放在首位，堅(jiān)持把公安事業(yè)發(fā)展放在首位，客觀分析存在的問題和差距，清醒地看到前進(jìn)中的矛盾和困難，增強(qiáng)加快發(fā)展的壓力感、緊迫感。同時(shí)，又要看到我們良好的工作基礎(chǔ)、各方面的優(yōu)勢條件，堅(jiān)定信心，搶抓機(jī)遇，推動公安事業(yè)不斷向前發(fā)展，一年比一年快、一年比一年好。求真就要開動腦筋，勤于思考，學(xué)會用心，善于從普遍性問題中發(fā)現(xiàn)和找到規(guī)律性的東西，總結(jié)和提煉經(jīng)驗(yàn)性的做法，用以解決發(fā)展中的矛盾、前進(jìn)中的難題、工作中的癥結(jié)。總的來說就是既要有加快發(fā)展的高度熱情，又要有扎扎實(shí)實(shí)的工作態(tài)度；使我們的各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。

2、要有務(wù)實(shí)的作風(fēng)。

說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做實(shí)在人，既是處事為人的立身之本，也是創(chuàng)業(yè)為政的基本準(zhǔn)則。一個(gè)人的能力有大小、職位有高低，但只要是踏下心來做事、實(shí)打?qū)嵉刈鋈耍湍芨沙雒茫材苋〉媒M織的信任，得到群眾的贊譽(yù)。

3、要有實(shí)干的行動。

實(shí)干，是老實(shí)人的作風(fēng)；認(rèn)真，是精細(xì)人的品格。我們要繼續(xù)堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先，遇到困難不縮手，干不成功不罷手，以實(shí)干求實(shí)績，以實(shí)干求發(fā)展。科學(xué)的決策再加上實(shí)干的行動，我們的事業(yè)就能無往而不勝。

4、要有實(shí)際的效果。

衡量工作能力的標(biāo)準(zhǔn)，主要是看實(shí)績。只要是領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)、安排的工作，都要按時(shí)、按質(zhì)、按量完成。

三、抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)，深入開展反腐敗斗爭貪污現(xiàn)象的存在是我們不容回避的問題，這方面的問題最傷群眾的感情，最損害黨和人民群眾的關(guān)系。我們要毫不松懈地抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)，以實(shí)際成效取信于民。要學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，必須堅(jiān)決把反腐敗斗爭深入進(jìn)行下去。要堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理的方針，加大治本的力度，把反腐倡廉工作寓于改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的全過程，寓于各項(xiàng)政策措施之中，從源頭上預(yù)防和治理腐敗問題。要強(qiáng)化理想信念教育和廉潔從政教育，牢固構(gòu)筑拒腐防變的思想道德防線。要時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位，自覺地以黨紀(jì)政紀(jì)約束自己，用群眾的滿意程度鞭策自己，模范地遵守廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，始終做到自重、自省、自警、自勵，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，以自身的模范行動實(shí)踐為民服務(wù)的根本宗旨。

常村煤礦安全科 馮 杰

廉 潔 教 育 心 得 體 會

常村煤礦安全科

馮

杰

第三篇：廉潔教育心得體會

廉 潔 教 育 心 得 體 會

3月13日，聽取了檢察院和張書記的廉潔教育講座，聽到一樁樁觸目驚心、發(fā)人深省的貪污腐敗案例，看到一些黨員干部抵御不住誘惑，追逐名利，最終走向犯罪深淵的慘痛經(jīng)歷，我對此感受頗深，啟發(fā)很大。尤其是張書記?如何抗拒誘惑、預(yù)防職務(wù)犯罪的‘7654321’ 通過引用古今中外廉潔典范、名人名言、傳記典故，以及對油田內(nèi)外部一些典型案例進(jìn)行分析和解答，細(xì)致全面而又深入淺出的講解了腐敗和職務(wù)犯罪的定義、危害、產(chǎn)生的環(huán)境和因素，給我們黨員干部指引方向，使我清楚自己要干干凈凈做事、清清白白做人，平平安安生活，為我們長慶油田的長遠(yuǎn)發(fā)展做出新的更大的貢獻(xiàn)。

通過這次教育活動，我深刻反思自己，認(rèn)識到自身在理想信念方面、在政治生活學(xué)習(xí)方面、在改造自己主觀世界方面還存在一些問題和不足。我決心在以后的工作和學(xué)習(xí)中，盡快克服和糾正。

首先，要加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)。樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，把握好方向，抵制誘惑，進(jìn)行自我控制和約束。完成好上級交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，帶領(lǐng)廣大員工做好自己本職工作。要時(shí)刻注意樹立警醒意識，在大是大非面前堅(jiān)持正確立場和態(tài)度，心系組織重托，心系群眾冷暖。開展自我批評和自我教育，端正思想作風(fēng)，切實(shí)做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。

其次，時(shí)刻保持“如履薄冰、如臨深淵”的自覺性和警惕性。常思貪欲之害、常懷律己之心，自覺做到警鐘長鳴、防微杜漸，時(shí)時(shí)事事處處自重、自省、自警、自勵，心正則行端。切實(shí)履行好自己的職責(zé)，廉潔從業(yè)，有效預(yù)防犯罪。

第三，要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。要堅(jiān)持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不放松，做到活到老，學(xué)到老，不斷更新知識，滿足工作要求。不僅要做到具備良好的思想作風(fēng)和道德品質(zhì)，而且要做到有勝任工作的政策理論水平和業(yè)務(wù)能力。學(xué)會在實(shí)踐中善于總結(jié)和觀察，提高開拓創(chuàng)新意識，保證高質(zhì)量、高效率圓滿完成各項(xiàng)工作。

最后，作為企業(yè)一名普通員工，要時(shí)刻做到警鐘長鳴，做好本職工作，恪盡職守，完成好上級交給的各項(xiàng)工作任務(wù)。我要努力學(xué)習(xí)廉潔文化，養(yǎng)成廉潔自律、做到誠實(shí)守信。

第四篇：廉潔教育心得體會

廉潔教育心得體會

本學(xué)期以來，隨著廉潔文化進(jìn)校園工作的開展，我深刻感受到了在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大提高。

教師要努力培養(yǎng)自律的自覺性。首先，教師廉潔自律必須從最細(xì)小的事做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之財(cái)。再次，教師要公正從教。所謂公正從教是指教師在教育教學(xué)活動過程中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，要一視同仁地對待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。這是教師道德和教師法規(guī)對教師的重要要求，它體現(xiàn)的是教育的公平性、公正性。

教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”說的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財(cái)貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負(fù)社會育人大任的工作者也當(dāng)以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，是教師形象的感人魅力。

我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去。”他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種

廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。“修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為”，這是為師立教之根本。正如蘇霍姆林斯基所說：“智慧要靠智慧來培植，良心要用良心來熏陶。

廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。因此，讓廉潔教育走進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐敗；對樹立學(xué)校的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。

第五篇：廉潔教育心得體會

對于廉潔教育的認(rèn)識

趙 婷

“廉”這個(gè)字素來是形容清官的，它是“忠臣”、“正直”、“廉潔”的代名詞。與這個(gè)字相對應(yīng)的，則是“貪官”、“奸臣”、“貪婪”、“奸詐”。是呀，自古以來，有多少人，因貪圖一時(shí)的私利而丟了飯碗性命；又有多少人，因?yàn)榫S護(hù)百姓的利益，為惡之人想到的、提到的多半都是自己，而為善之人心中裝的卻總是別人，就算是最危險(xiǎn)的時(shí)候，他們想到的還是別人。其實(shí)做人也好，為官也罷，這人生之旅，這仕官之途，都必須把路基夯得踏踏實(shí)實(shí)，這就是人品，在生活中我們要常常捫心自問，在做事情之前一定要做到問心無愧，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，在地上撿起一元錢，我們應(yīng)該及時(shí)交給老師，有一道題目不會做，我們則應(yīng)該獨(dú)立思考，而不是抄襲作業(yè)草草了事，我們應(yīng)該從小事做起，培養(yǎng)出良好的品德。那一世范文網(wǎng)

人的生命如同彩虹般燦爛，也如同彩虹般短暫，要活出怎樣的精彩，要留下怎樣的英名，要說出怎樣的終結(jié)語，全由你自己考慮，自己作主，自己把握。做人一身正氣，為官一塵不染。讓我們向廉正邁進(jìn)，向成功走去，做好自己該做的事！我想說：廉正是根脊梁，支撐著一個(gè)不倒的靈魂，支撐著人生的大廈；廉正是個(gè)路標(biāo)，指引著一個(gè)前進(jìn)的方向，指引著人生的道路。你見過參天的大樹嗎？如果說人生是那參天的大樹，廉正就是那挺直的樹干。樹干一倒，大樹將傾；廉正一失，人生則危。我想說：人生就像一首詩，廉正就是里面的文字，沒有好詞藻的永遠(yuǎn)只是九流作品。沒有廉正的人生是單調(diào)乏味沒有意義的人生。只有擁有了廉正，才能使你踏平坎坷，鏟除荊棘，看到希望。只有擁有了廉正，才能讓你翱翔在心靈的藍(lán)天上，達(dá)到人性的巔峰。朋友們，人生旅程路漫漫，伴著廉正的清香成長，會有一份大勇大智的氣質(zhì)，把你的人生渲染的一路芬芳，一路輝煌。

廉潔教育心得體會

趙 德

2009年11月12日，溫家寶總理在接見全國機(jī)關(guān)事務(wù)工作協(xié)會第四次會員代表大會暨建設(shè)節(jié)型機(jī)關(guān)經(jīng)驗(yàn)交流會代表時(shí)指出，機(jī)關(guān)事務(wù)管理部門必須認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆四中全會精神，堅(jiān)持廉潔、服務(wù)、節(jié)儉的原則，深化管理體制改革，健全管理制度，逐步實(shí)現(xiàn)機(jī)關(guān)經(jīng)費(fèi)支出和資產(chǎn)配置公開透明，做到機(jī)關(guān)事務(wù)管理有法可依，接受社會和人民的監(jiān)督，不斷提高服務(wù)水平。各級黨政機(jī)關(guān)要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，帶頭厲行節(jié)約，做到勤政廉潔，發(fā)揮表率作用。我國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，當(dāng)以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，貫徹黨的十六大精神，把弘揚(yáng)和培育民族精神作為社會主義先進(jìn)文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育全過程。

建設(shè)廉政，要有制度上的保證，同時(shí)也要有文化上保證，講廉政必須講廉政文化。中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是世界文化的重要組成部分，是一個(gè)彌足珍貴的思想寶庫，可以為中國廉政文化提供充分的思想資源支持。廉政文化以廉政為思想內(nèi)涵,以文化為表現(xiàn)形式,是廉政建設(shè)與文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物。廉政文化作為社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分,是推進(jìn)廉政建設(shè)的重要精神力量。通過廉潔教育在培育人、警示人、塑造人中的重要作用,推進(jìn)高校廉政文化建設(shè),有利于在全社會形成共同的理想和精神支柱,有利于大力弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),有利于在高校形成“學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)廉潔從政、廣大教師廉潔從教、學(xué)生倡廉崇潔”的良好風(fēng)氣。全面推進(jìn)校園廉政文化建設(shè),對于加強(qiáng)校園建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生崇廉敬德的思想品質(zhì)、弘揚(yáng)整個(gè)社會的廉政文化、促進(jìn)社會和諧發(fā)展具有十分重要的意義。

廉潔文化是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，也是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分，它是我國倡導(dǎo)的主流文化。在高校它也是校園文化的重要組成部分。它是以廉潔為思想內(nèi)涵，以文化為表現(xiàn)形式的一種文化，是廉政建設(shè)與文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物，是政治文明和精神文明的有機(jī)結(jié)合。高校廉潔文化，就是高等學(xué)校根據(jù)時(shí)代要求，圍繞“廉潔”這個(gè)主題開展的一系列文化教育活動，它融思想政治、理想信念、道德情操、社會風(fēng)尚、行為規(guī)范、價(jià)值取向?yàn)橐惑w，具有很強(qiáng)的號召力、感染力、威懾力。它以培育和弘揚(yáng)立黨為公、執(zhí)政為民的堅(jiān)定信念為宗旨，以營造一個(gè)有利于高校教職員工干凈干事、艱苦創(chuàng)業(yè)的思想道德環(huán)境和風(fēng)清氣正、廉榮貪恥的校園氛圍為基本要求，以積極倡導(dǎo)廉潔從政、廉潔從教、廉潔從學(xué)為主線，以提高反腐倡廉、拒腐防變的能力為目標(biāo)，深刻反映高等學(xué)校教職工以人為本、務(wù)實(shí)、清廉的價(jià)值取向，以采取干部群眾喜聞樂見的多樣形式，開展內(nèi)容豐富、載體新穎的各項(xiàng)廉潔文化教育建設(shè)活動。此活動植根在高校黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的具體實(shí)踐之中。它具有先進(jìn)的思想性、有效的導(dǎo)向性、很強(qiáng)的實(shí)踐性、廣泛的群眾性、長久的實(shí)效性等特征。

文化環(huán)境是思想道德教育活動的載體。人的教育活動都離不開一定的文化環(huán)境。教育活動必定要在一定的文化環(huán)境中展開反腐倡廉的思想道德教育離不開以廉潔為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值追求的文化環(huán)境。從功能性的角度看。這里的文化環(huán)境指反腐倡廉的思想道德教育活動賴以進(jìn)行的各種文化條件的總和。它是一個(gè)由物態(tài)文化、精神文化、行為文化及制度文化等文化要素耦合而成的文化效應(yīng)場。作為一種社會存在。文化環(huán)境常常表現(xiàn)為一種試圖塑造和改變?nèi)说木衿焚|(zhì)的慣性運(yùn)動，作用和影響人的意識、心理和觀念當(dāng)思想道德教育活動被置于其中而展開時(shí)。不同的文化環(huán)境就會產(chǎn)生各種不同的教育效應(yīng)良好的文化環(huán)境能夠取得較好的教育效果。惡劣的文化環(huán)境則相反。廉潔文化不僅是一種廉潔理念。一種文化體系。更是一種文化環(huán)境。它在校園中構(gòu)建同一文化價(jià)值觀念、同一文化內(nèi)容結(jié)構(gòu)。同一文化思維模式、同一文化行為方式、同一文化價(jià)值評判標(biāo)準(zhǔn)，等等通過多途徑、多手段、多層次、全方位地弘揚(yáng)廉潔思想，激發(fā)廉潔行為，使廉潔價(jià)值觀念、思維方式和行為方式覆蓋全社會的每個(gè)領(lǐng)域。可以使全社會因廉潔文化背景而形成一致的精神力量。形成反腐倡廉的社會文化效應(yīng)場。

教育承擔(dān)著培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重大使命，教育系統(tǒng)反腐倡廉建設(shè)關(guān)系青少年學(xué)生健康成長和人民群眾的切身利益，關(guān)系黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和國家長治久安。人才對于一個(gè)國家來說是最寶貴的資源,是保持一個(gè)國家綜合國力和核心競爭力的決定性因素,高素質(zhì)人才是決定國家和民族前途命運(yùn)的重要力量,是建設(shè)創(chuàng)新型國家的強(qiáng)大依托。大學(xué)生作為未來高素質(zhì)人才的后備力量,其成長過程關(guān)系著我們黨和社會主義事業(yè)的興衰成敗。而高校作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的搖籃,貫徹實(shí)施廉潔教育,培養(yǎng)造就數(shù)以億計(jì)具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)、掌握現(xiàn)代化建設(shè)所需要的科學(xué)知識和扎實(shí)本領(lǐng)的人才,使他們能夠與時(shí)代同步伐、與祖國共命運(yùn)、與人民同呼吸共奮斗,對于確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),確保實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

學(xué)生生活是豐富多彩的,我們可以充分利用校園里形式多樣的文化載體,充分發(fā)揮校園文化的育人功能,結(jié)合大學(xué)生群體的性格特點(diǎn)有步驟地推進(jìn)完成這項(xiàng)工作。要在校園內(nèi)營造廉潔為榮的文化氛圍和道德風(fēng)尚,弘揚(yáng)主旋律,用積極向上、清正廉明的文化營造良好的教育環(huán)境和文化氛圍。要設(shè)立融思想性、知識性、趣味性、服務(wù)性于一體的主題教育網(wǎng)站或網(wǎng)頁,開展生動活潑的網(wǎng)絡(luò)廉潔教育活動,使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律、開展廉潔教育的重要載體和途徑。要用格調(diào)高雅、健康向上、豐富多彩的廉潔文化活動占領(lǐng)校園文化陣地,加強(qiáng)正面典型宣傳和廉潔宣傳的力度,幫助廣大學(xué)生提高思想政治覺悟,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,打牢立身做人的思想基礎(chǔ)。

廉潔教育心得體會

趙 婷

近段時(shí)間，我讀了一本《廉潔教育讀本》，然后寫一篇心得體會。我利用周末暑假休息時(shí)間認(rèn)真閱讀完了這本書，有了很深的感悟。中華民族是一個(gè)誠實(shí)守信、勤儉節(jié)約、正直無私、自律自強(qiáng)的民族；“敬廉崇潔，誠實(shí)守信”一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有“兩袖清風(fēng)、清政廉潔”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等，好像在人們的思維定勢中一直認(rèn)為“廉潔”只是一種“官德”，其實(shí)它是我們每個(gè)中國公民的美德。

本書主要講了“誠信、勤儉、益友、守紀(jì)、正氣和理想”這五個(gè)方面的小故事，書中一個(gè)個(gè)令人感動和讓人佩服的故事，讓我深受啟發(fā)，不禁聯(lián)想到了自己。什么是我們的立身之本——廉潔從教。孟子認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。從事教師這一職業(yè)，就要求我們具有更高的道德情操，因?yàn)槲覀兗缲?fù)著培養(yǎng)祖國下一代的重任，我們的一言一行將會直接對學(xué)生乃至整個(gè)社會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們不僅要用廣博的學(xué)識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模；在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，更要做出表率。廉潔從教首先要為人師表。工作中，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以身作則、率先垂范，真正做到“其身正，不令則行。”廉潔從教還要堅(jiān)守高尚情操，淡泊名利，不被社會各種不良風(fēng)氣所誘惑。不廉潔，貪欲多，就很難堅(jiān)守這一陣地。選擇了教師這一職業(yè)，就選擇了清平的生活。教師清正廉明是“育人”的品德基礎(chǔ)，要秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)。只有靜下心來教書，才能潛下心來育人。作為“人類靈魂的工程師”，我們一定要廉潔從教，從小事做起，從自己做起，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。