第一篇:高二第二次作文
2009-2010學年高三一測前第一次模擬測試作文題目如下:
閱讀下面一則寓言,按要求作文。
豬說,假如讓我再活一次,我要做一頭牛,工作雖然累點,但名聲好,受人愛憐;牛
說,假如讓我再活一次,我要做一頭豬,吃罷睡,睡罷吃,不出力,不流汗,活得賽神仙;
鷹說,假如讓我再活一次,我要做一只雞,渴有水,餓有米,住有房,還受人保護;雞說,假如讓我再活一次,我要做一只鷹,可以翱翔天空,云游四海,任意捕兔殺雞。
請完整理解上述材料的寓意,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。
【審題指導】這是一道新材料作文題,所選材料是個寓言故事,審題時要注意完整地
理解材料的寓意,既不能因為豬的形象不好,就批評它好吃懶做,沒有理想,也不能批評
雞鼠目寸光,胸無大志;既不能只說要做老黃牛,也不能光講要像雄鷹一樣搏擊長空。
綜觀豬、牛、鷹、雞的說法,不難發現,它們都在欣羨別人的優勢與好處,而忽視了
自己的長處;同時,它們都在談論人生的得與失,但都缺乏正確的認識。另外,它們都提
到“假如讓我再活一次”的問題,探討的是“今生與來世”的話題。據此,我們可以從以
下幾個角度來展開論述:
(1)長與短(金無足赤,人無完人/ 尺有所短,寸有所長)
(2)得與失(得失得失,有得就有失/上帝打開這扇窗就會關掉那扇門)
(3)今生與來世(珍惜現在,活出精彩)
(4)自我與他人(人人皆可為堯舜/ 三百六十行,行行出狀元)
其中,以“做好自己”為最佳立意。
天生我材必閃光
2010屆三(4)班 丁 陽
如果你是一株小草,其實不必羨慕大樹的參天偉岸,你依然可以郁郁蔥蔥;如果你是
一只麻雀,其實不必羨慕蒼鷹的矯健勇猛,你依然可以自由地在叢林中嬉戲;如果你是一
條溪流,其實不必羨慕大海的遼闊深邃,你依然可以歡快地流淌于叢林之中;如果你是一
個經常羨慕別人的人,那你就要“轉身”,多挖掘自身的閃光點,堅信“天生我材必閃光”。
堅信“天生我材必閃光”的人生,是自信的人生。
李白,你的詩句挾風雷,帶七彩。你的詩潮波瀾壯闊,氣勢磅礴。從你的詩行里我聽
到了瀑布“飛流直下三千尺”一瀉千里之威,看到了“一風三日吹山倒”風卷浪翻之險,感受了戍邊將士家屬“黃河捧土尚可塞,北風雨雪恨難裁”之剜心悲痛,品悟了“功名富
貴若長久,漢水應西北流” 之睥睨富貴。你“縱死俠骨香,不慚世上英’之壯懷、你“激
起三千以崛起,向九天而迅征”之宏志、你“千金散盡還復來,天生我材必有用”之信心
點燃了世紀,燃燒著宇宙。因此,你的名字和詩不僅會讓國人百年千年品讀下去,更會讓
世界人民百年千年傳誦下去,你不僅是中國的詩魂,也是世界的詩魂!你這顆巨星永遠閃
爍在人類精神的天空上!
堅信“天生我材必閃光”的人生,是樂觀的人生。
蘇軾,你是奇才,是歷史的寵兒,又是歷史的棄兒。命運給予你多災多難,你回報的卻是寬闊的心胸和豪邁的情懷。你說“問汝平生功業,黃州惠州儋州”。雖是解嘲,卻也暗含
了你樂觀的心境。可你堅信“天生我材必閃光”,在每個貶謫之地,不僅為百姓造福,更為
后人留下了篇篇千古奇文。你用行動詮釋了樂觀的真諦。所以,你在歷史中熠熠生輝。
堅信“天生我材必閃光”的人生,是奮發的人生。
毛主席,你雖出生于亂世,卻有著一顆積極奮發的心?!跋鼗蕽h武,略輸文采。唐高
宋祖, 稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數風流人物,還看今朝”。
你不羨慕別人的任何豐功偉業,你只知道自己就是人生的主宰,你堅信“天生我材必閃光”。
于是,你積極拼搏,奮發進取,締造了新中國,成就了屬于自己的豐功偉業。偉哉,壯哉。
生活中,我們常常忽略了自己的閃光點,而去羨慕別人生命中的美麗。其實沒有哪個
生命不鐫刻苦痛的傷痕,沒有哪個生命比別的更加亮麗,只是在靜謐的夜里,不曾聽到過
他們的哭泣而已。如果明白了這,豬和牛不會彼此羨慕,雞和鷹也會挖掘自己的閃光點。
成長不是優于別人,而是優于自己。只有堅信“天生我材必閃光”,才會擁有一個幸福、自信、樂觀、奮發的人生。
(輔導老師:李 磊)
(責任編輯:賈會彬)
你就是一道風景
2010屆三(5)班 蘇潔麗
卞之琳說:“你站在橋上看風景,看風景的人在樓上看你,明月裝飾了你的窗子,你裝飾了
別人的夢。”我想說,茫茫人海,其實你就是一道風景。
“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”,竹有他的陽剛之美,牡丹有她的溫柔之美。我們每個人都有自己的優勢和缺點,只要我們有一個積極的態度,你會發現,其實你就是一
道風景。
黃花落地,悲嘆命運之苦,卻成了一代領袖毛澤東心中的一道風景;過客失意,匆匆
走過,卻成了閨人心中的一道風景;大江東去,驚濤拍岸,卻成了蘇子心中的風景。只要
堅守自我,你就是一道風景。
你喝酒,“天子呼來不上床”;你作文,“貴妃硯墨,力士脫靴”;你狂放,“仰天大笑出
門去,我輩豈是蓬蒿人”。一句放歸,讓你沉落低谷,你被貶得一文不值,你失意了。但你告
訴自己:我就是一道風景,無人欣賞我獨賞。于是你覓謝公宿處,放白鹿于青崖,一代詩
仙造就。李白,你于失意間重塑自我,你就是一道風景。
不趨炎附勢,不討好別人,王昭君,這就是你的缺點,但這些卻造就了你的名垂千古。
千年琵琶哭訴著你的哀怨,但你卻無怨,毅然選擇了廣漠的沙地,你就是一道風景。
在“烏臺詩案”之后,你被一貶再貶,貶到嶺南時,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南
人”,有時你也大唱“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴”。你就是一道風景,雖不
受朝廷重用,卻心系百姓,興水利,造福萬眾;雖一貶再貶,卻能吟出“大江東去,浪淘
盡,千古風流人物”的豪邁詩句;雖遭受讒言,卻不予理會,保持自己的高潔之身。蘇子
呵,你就是一道風景。
你于無聲處展現生命的美麗,在手臂間勾勒人性的高潔。你用殘缺的身體托起一個完
美的夢。邰麗華,你就是一道風景,你不怨命運的不公,用行動證明自己就是一道風景。
仲尼,你厄而作春秋;左丘,你失明卻厥有《國語》;孫子,你臏腳卻修列了《兵法》。
你們就是那一道道風景。
豬喜歡牛的好名聲,牛卻喜歡豬的安逸;鷹羨雞的舒適,雞卻愛鷹的霸氣。我想告訴
他們:你們本身就是一道風景。
把握生命的每一分鐘,你就是一道風景。
(輔導老師:王 凱)
(責任編輯:賈會彬)
自己——更值得欣賞
2010屆三(7)班 劉曉慶
冰心說:“墻角的花,你孤芳自賞時,天地便小了。”而我今天想說:“墻角的花,你孤
芳自賞時,會驚奇地發現自己也是芳香四溢,美麗可人的??”
在這紛繁的世界中,我們只留心羨慕身邊的人,而忘卻了駐足,欣賞一下自己的美麗,難道不是嗎?
欣賞春之柔情似水
假如我是春天,那么我會很高興。因為我欣賞自己的柔情似火,我迷戀自己的溫柔可
人。
我有和煦的春風,有碧綠的新裝,有纖細的柳條,也有似錦的繁花,為什么要去羨慕
別人呢?噢,不,我要充分欣賞自己并把這才華展現給所有人。
“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”,“兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天?!痹娙藗?/p>
都如此垂青于我,我有什么理由去羨慕夏天的翠綠欲滴?
欣賞夏之熱情似火
假如我是夏天,那么我會欣賞自己的激情活力并感染他人。
“接天蓮葉無窮碧”不正是我的翠綠欲滴再現嗎?
我每天都擁有熱烈四射的太陽,這顆火熱的心給了我活力與希望,讓我照耀更多的生
靈。那參天的大樹、繁茂的枝葉、姹紫嫣紅的花朵不正是我的美嗎?
我為何去迷戀秋的蕭瑟冷肅呢?
欣賞秋之恬淡閑適
“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟?!奔偃缥沂乔锾欤乙欢〞?/p>
醉于我自身所具有的這幽靜閑適的意境??
淵明以菊為知己,板橋以竹為知己,和靖以梅為知己,那么,我呢?——我以自己片
片紅似火的楓葉和那皎潔神秘的月為知己吧??何必要追尋冬的高傲冷漠呢?
欣賞冬之潔白高貴
假如我是冬天,我會盡情欣賞自己的潔白與孤傲。
我欣賞紛飛的白雪砌成的銀裝素裹的世界,我也欣賞河海結冰一切肅靜幽遠的氛
圍??
“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開?!蔽易约阂灿锌蓯壑?,為何要去欣賞嬌柔嫵媚的春天呢?
學會欣賞自己,學會駐足,正如那沉在杯底的茶葉,其實那香氣永遠四溢在周圍的空
氣中。你嗅到自己的清香了嗎?(輔導老師:李政曉)
(責任編輯:賈會彬)
做自己
2010屆三(8)班 李 震
碧溪不羨慕江河的洶涌澎湃,輕唱慢吟,亦能博得喝彩;
綠草不羨慕巨樹的頂天立地,生機勃發,亦能換來掌聲;
蝴蝶不羨慕海燕的搏風擊浪,翩舞花間,亦能贏取贊譽。
每個人的生命都不是平凡的,都是獨一無二的。做自己,活出屬于自己的精彩。
采菊東籬下,悠然見南山
一簞食,一壺漿,五柳門前植,柴扉掩低屋。你生在逐名追利、奢侈浮華的東晉,卻
有顆如莊周般清靈透澈的心靈,“弱水三千,我只取一瓢飲”。你沒有加入逐利的大軍中,而是孤獨地守護在心靈凈土之旁,做自己,過自己的生活。一天南野的勞作疲憊了你的身
體,但卻凈化了你的靈魂。做自己,讓你有了聽雞鳴狗吠的快樂;做自己,讓你有了采菊
東籬下,悠然見南山的那份曠達;做自己,讓你有了觀屋后堂前桃李榆柳花開花謝、綠黃
交替的清閑。做自己,讓陶淵明活得更精彩。
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛
筆作槍,為中國之光明前途嘔心瀝血。做個醫生,救死扶傷,亦能安家立命,可你偏
要為文人,治中國愚民之精神上的病。金錢的誘惑、報復的威脅,要你去做“偽文人”,但
你誓死堅持自己的信仰。做自己,你為中國革命出盡全力。你曾經激憤地吶喊過,但也失
落地彷徨過,理想與現實讓你失落萬分,但你仍矢志不移。做自己,讓你有了披露黑暗的勇氣;做自己,讓你有了銳利的目光、睿智的頭腦。做自己,讓魯迅之名震古爍今。
春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干
不再動聽的歌喉,不再帥氣的臉龐,但這一切不是人們給你掌聲的障礙。有人為社會
出力,為貧困生捐錢,但沒人如你這般徹底,這般執著,這般不求回報。有人勸你少捐一
些,但你依然“我行我素”。你有你自己的價值觀,你有高于常人的責任感。選擇做自己,讓你在危難之中有了億萬人的祝愿;做自己,讓你有了感動中國的魅力。做自己,讓叢飛的名字永遠熠熠閃光。
不要抱怨上帝沒有給你美貌,沒有給你財富,他給了你這世上最寶貴的東西——自己。
做自己,活出屬于自己的那份精彩。(輔導老師:李政曉)
(責任編輯:賈會彬)
真我如同一杯酒
2010屆三(10)班 趙慧玲
三月的楊花隨春風漫舞飛翔,張揚而飄逸,但冬日的雪花卻并不因此而摒棄自我,它
用真我詮釋晶瑩。浩瀚的海水在無垠的大地里洶涌,遼遠而壯闊,但林間的泉水并不因此
而摒棄自我,它用真我表達空靈。不要認為牛有一個好名聲就不會想做豬,殊不知牛還在羨慕豬呢。是的,無論牛還是豬,都擁有真我的精彩。真我如同一杯酒,萬般滋味,自己
體會。
真我如同一杯酒,只有找出釀酒良方,才能釀造出真正的自我。
“野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也??”對
于歐陽修來說,其良方在乎山水之間,在乎與自然同趣,與天地同樂。醉翁失意而寄情山
水,才有了真性情的人生。而太白比他更飄逸、灑脫,他不堪忍受官場的束縛時,就于自
然中解放自我、尋找自我,繡口一吐,就是半個盛唐。賢士的真我,是一杯充盈著自然味
道的酒。
真我如同一杯酒,在歲月河流中,它才會愈加醇香,歲月是它的催化劑。
孤燈月下的凄涼無處說,然而他卻因為一句話便開始了多年生死相隔的守候。一日日,太陽東起西落,他靜靜地守護著身邊這位“遠在他鄉”的戰友,他不在乎別人的看法,用
真我詮釋著友情和承諾。陳健,歲月見證他的真我。“萬里赴戎機,關山度若飛”,她只因
一個“孝”字便披上戰甲開始了戰場上的拼搏,縱使“將軍百戰死,壯士十年歸”,她也絕
不低下屈服的頭顱?;咎m,她用真我詮釋著孝和義,亦讓真我之酒歷久彌香。
真我如同一杯酒,自己釀造的酒在品味時,才會苦辣酸甜自知,才最有味道。
海明威借《老人與海》來抒寫真我,充滿苦難的生命從不屈服。他的酒中帶辣,他的真我頑強而驕傲。奧斯特洛夫斯基用《鋼鐵是怎樣煉成的》來抒寫真我,用全部的熱情投
身革命而絕不后悔。他的酒亦充滿苦辣,他的真我卻屹立而張揚。
讓我們用真我的性情釀造真我的酒。這酒里有滿池紫丁香的花香,有整條銀河星辰的燦爛,也有硝煙彌漫的悲慘,有血雨腥風的辛酸——但,這些都是真我的味道。(輔導老師:賈會彬)
(責任編輯:賈會彬)
做自己最美
2010屆三(13)班 郭 瑋
牡丹說:“玫瑰的香讓人銷魂斷腸?!泵倒逭f:“梅花的香讓人意志堅強?!泵坊ㄕf:“菊
花的香讓人神清氣爽?!??我說,萬事萬物都有其存在的優勢與價值,為何要去羨慕他人?
做自己最美!
獨清 獨醒 壯哉屈子
披發行吟,你踽踽獨行于汨羅江畔。你“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”,你發出“路
曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”的誓言,你在那黑暗的社會里努力做自己,堅守那獨清獨醒的至高境界。縱使被讒言誣陷,被君主驅逐,你依然做自己,堅持自我理想的絕對純潔。舉身赴汨羅江,你用滄浪清水洗濯自己的精神之纓,你讓生命在綠水中完美升華。做了自己的屈子,壯哉!
飲酒 賞菊 快哉淵明
漫步山林,你愜意地欣賞著“山氣日夕佳,飛鳥相與還”的美景。你用“誤落塵網中”形容你曾經的仕途之路。是啊,你本就不能“適俗韻”,又為何要讓那世俗玷污你“愛丘山”的本性呢?“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”,你拋棄了錦衣玉食的生活,來到了田園,做真正的自己。榆柳在向你招手,桃李在向你微笑,它們才是你最佳的伴侶啊!你在自然的美景中,樂了,醉了。做了自己的淵明,快哉!
黃花 憔悴 美哉清照
乘舟飄流,你只恐那小小的舴艋舟載不了你那濃濃的愁?!耙虚T回首,卻把青梅嗅”的青澀不再,“一種相思,兩處閑愁”的寄托不再,只剩那凄凄慘慘戚戚的境界等著你去忍受。聽慣了“女子無才便是德”的勸告,苦吞了“詞藻非女子事也”的指責,你依然選擇做自己。做了自己又何妨?盡管你“簾卷西風,人比黃花瘦”,你卻依然站在歷史的舞臺上獨領風騷,成為被歷史銘記的女神!做了自己的清照,美哉!
鷹不必羨慕雞的安逸,牛不必羨慕豬的快活,雞無需羨慕鷹的雄姿,豬無需羨慕牛的受人愛憐??
人生重要的是做自己,忠于自己內心的信仰,忠于自己獨一無二的靈魂。讓我們都去做自己,因為,做自己最美?。ㄝo導老師:高韶華)
(責任編輯:賈會彬)
做自己最美
2010屆三(14)班 趙衛偉
蘭花生于幽谷,享日月清韻,沐春風細雨,用一片馨香縈繞自己。她不羨牡丹花色濃郁,國色天香,因為她明白:做自己最美。
梅花立于中庭,迎寒風冰雪,冒料峭嚴寒,用一段傲骨溫暖自己。她不曾因雪花潔白黯淡了自己,卻用傲骨為自己贏得稱贊。因為她明白:做自己最美。
落葉蝶舞于花叢,享百花幽香,賞萬物雅態,用一片落葉化為自己的外衣。她不慕鳳尾蝶的炫麗,她用自己的恬靜同樣贏得喝彩,因為她明白:做自己最美。
花開花落,潮漲潮落,大愛無聲,天道無言,大自然尚且如此,人又何嘗不是呢?忙碌于紅塵之中,被煩事糾擾,又有誰能真正明白呢?
或許東坡讀懂了,于是,云深水影之中便多了一位行者,用心做著自己的夢,一個可以做永恒的夢。他不比安石的乖張,堅持潔身凈志,雖屢遭貶謫而“猶未悔”。他不比李白的狂放,亦以“出世之心入世”,不在意富貴榮華只求寄身于天地,造福一方百姓。如鉤的銀月清輝寧靜,蒼蒼大樹無語肅然。他,終成就一手流暢東坡體,終留下了傳世名篇。他堅持自己,不愿與別人相比,更不愿做別人。因為,做自己最美。
當歷史的車輪漸行漸遠,我看到了那苦心經營收集志怪故事的蒲松齡。當他身陷屢次未中的泥潭時,他沒有意志消沉,他不與那些“春風得意馬蹄輕,一日看盡長安花”的進士相比,他毅然選擇了做自己,走自己的路,終成“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分”的成就。文壇上升起一顆璀璨之星。
當我們還在懊惱自己沒別人好時,又為什么不發現自己的閃光點。雖然,我們的成就比不上他們,但我們以自己的方式活著,用努力證明我們的存在,不要奢望成為別人,因為做自己最美。
當看慣了滿月光華,一彎弦月卻以機智給我們留下美麗的遐思。
當看慣了洶涌大海,一泓寧靜的湖水同樣包融了你的所有浪漫。
當看慣了奇花異草,一朵山菊同樣能夠滌蕩心中的不滿。你以你自己的方式存在,你就是你自己。做自己最美。(輔導老師:高韶華)(責任編輯:賈會彬)
第二篇:高二第二次作文
2009-2010學年高三一測前第一次模擬測試作文題目如下:
閱讀下面一則寓言,按要求作文。
豬說,假如讓我再活一次,我要做一頭牛,工作雖然累點,但名聲好,受人愛憐;牛說,假如讓我再活一次,我要做一頭豬,吃罷睡,睡罷吃,不出力,不流汗,活得賽神仙;鷹說,假如讓我再活一次,我要做一只雞,渴有水,餓有米,住有房,還受人保護;雞說,假如讓我再活一次,我要做一只鷹,可以翱翔天空,云游四海,任意捕兔殺雞。
請完整理解上述材料的寓意,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。
【審題指導】這是一道新材料作文題,所選材料是個寓言故事,審題時要注意完整地理解材料的寓意,既不能因為豬的形象不好,就批評它好吃懶做,沒有理想,也不能批評雞鼠目寸光,胸無大志;既不能只說要做老黃牛,也不能光講要像雄鷹一樣搏擊長空。
綜觀豬、牛、鷹、雞的說法,不難發現,它們都在欣羨別人的優勢與好處,而忽視了自己的長處;同時,它們都在談論人生的得與失,但都缺乏正確的認識。另外,它們都提到“假如讓我再活一次”的問題,探討的是“今生與來世”的話題。據此,我們可以從以下幾個角度來展開論述:
(1)長與短(金無足赤,人無完人/ 尺有所短,寸有所長)
(2)得與失(得失得失,有得就有失/上帝打開這扇窗就會關掉那扇門)
(3)今生與來世(珍惜現在,活出精彩)
(4)自我與他人(人人皆可為堯舜/ 三百六十行,行行出狀元)
其中,以“做好自己”為最佳立意。天生我材必閃光
2010屆三(4)班 丁 陽
如果你是一株小草,其實不必羨慕大樹的參天偉岸,你依然可以郁郁蔥蔥;如果你是一只麻雀,其實不必羨慕蒼鷹的矯健勇猛,你依然可以自由地在叢林中嬉戲;如果你是一條溪流,其實不必羨慕大海的遼闊深邃,你依然可以歡快地流淌于叢林之中;如果你是一個經常羨慕別人的人,那你就要“轉身”,多挖掘自身的閃光點,堅信“天生我材必閃光”。
堅信“天生我材必閃光”的人生,是自信的人生。
李白,你的詩句挾風雷,帶七彩。你的詩潮波瀾壯闊,氣勢磅礴。從你的詩行里我聽到了瀑布“飛流直下三千尺”一瀉千里之威,看到了“一風三日吹山倒”風卷浪翻之險,感受了戍邊將士家屬“黃河捧土尚可塞,北風雨雪恨難裁”之剜心悲痛,品悟了“功名富貴若長久,漢水應西北流” 之睥睨富貴。你“縱死俠骨香,不慚世上英’之壯懷、你“激起三千以崛起,向九天而迅征”之宏志、你“千金散盡還復來,天生我材必有用”之信心點燃了世紀,燃燒著宇宙。因此,你的名字和詩不僅會讓國人百年千年品讀下去,更會讓世界人民百年千年傳誦下去,你不僅是中國的詩魂,也是世界的詩魂!你這顆巨星永遠閃爍在人類精神的天空上!
堅信“天生我材必閃光”的人生,是樂觀的人生。
蘇軾,你是奇才,是歷史的寵兒,又是歷史的棄兒。命運給予你多災多難,你回報的卻是寬闊的心胸和豪邁的情懷。你說“問汝平生功業,黃州惠州儋州”。雖是解嘲,卻也暗含了你樂觀的心境??赡銏孕拧疤焐也谋亻W光”,在每個貶謫之地,不僅為百姓造福,更為后人留下了篇篇千古奇文。你用行動詮釋了樂觀的真諦。所以,你在歷史中熠熠生輝。
堅信“天生我材必閃光”的人生,是奮發的人生。
毛主席,你雖出生于亂世,卻有著一顆積極奮發的心。“惜秦皇漢武,略輸文采。唐高宋祖, 稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數風流人物,還看今朝”。你不羨慕別人的任何豐功偉業,你只知道自己就是人生的主宰,你堅信“天生我材必閃光”。于是,你積極拼搏,奮發進取,締造了新中國,成就了屬于自己的豐功偉業。偉哉,壯哉。
生活中,我們常常忽略了自己的閃光點,而去羨慕別人生命中的美麗。其實沒有哪個生命不鐫刻苦痛的傷痕,沒有哪個生命比別的更加亮麗,只是在靜謐的夜里,不曾聽到過他們的哭泣而已。如果明白了這,豬和牛不會彼此羨慕,雞和鷹也會挖掘自己的閃光點。
成長不是優于別人,而是優于自己。只有堅信“天生我材必閃光”,才會擁有一個幸福、自信、樂觀、奮發的人生。
(輔導老師:李 磊)
(責任編輯:賈會彬)你就是一道風景
2010屆三(5)班 蘇潔麗
卞之琳說:“你站在橋上看風景,看風景的人在樓上看你,明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢。”我想說,茫茫人海,其實你就是一道風景。
“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”,竹有他的陽剛之美,牡丹有她的溫柔之美。我們每個人都有自己的優勢和缺點,只要我們有一個積極的態度,你會發現,其實你就是一道風景。
黃花落地,悲嘆命運之苦,卻成了一代領袖毛澤東心中的一道風景;過客失意,匆匆走過,卻成了閨人心中的一道風景;大江東去,驚濤拍岸,卻成了蘇子心中的風景。只要堅守自我,你就是一道風景。
你喝酒,“天子呼來不上床”;你作文,“貴妃硯墨,力士脫靴”;你狂放,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”。一句放歸,讓你沉落低谷,你被貶得一文不值,你失意了。但你告訴自己:我就是一道風景,無人欣賞我獨賞。于是你覓謝公宿處,放白鹿于青崖,一代詩仙造就。李白,你于失意間重塑自我,你就是一道風景。
不趨炎附勢,不討好別人,王昭君,這就是你的缺點,但這些卻造就了你的名垂千古。千年琵琶哭訴著你的哀怨,但你卻無怨,毅然選擇了廣漠的沙地,你就是一道風景。
在“烏臺詩案”之后,你被一貶再貶,貶到嶺南時,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,有時你也大唱“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴”。你就是一道風景,雖不受朝廷重用,卻心系百姓,興水利,造福萬眾;雖一貶再貶,卻能吟出“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的豪邁詩句;雖遭受讒言,卻不予理會,保持自己的高潔之身。蘇子呵,你就是一道風景。
你于無聲處展現生命的美麗,在手臂間勾勒人性的高潔。你用殘缺的身體托起一個完美的夢。邰麗華,你就是一道風景,你不怨命運的不公,用行動證明自己就是一道風景。
仲尼,你厄而作春秋;左丘,你失明卻厥有《國語》;孫子,你臏腳卻修列了《兵法》。你們就是那一道道風景。
豬喜歡牛的好名聲,牛卻喜歡豬的安逸;鷹羨雞的舒適,雞卻愛鷹的霸氣。我想告訴他們:你們本身就是一道風景。
把握生命的每一分鐘,你就是一道風景。
(輔導老師:王 凱)
(責任編輯:賈會彬)
自己——更值得欣賞
2010屆三(7)班 劉曉慶
冰心說:“墻角的花,你孤芳自賞時,天地便小了?!倍医裉煜胝f:“墻角的花,你孤芳自賞時,會驚奇地發現自己也是芳香四溢,美麗可人的??”
在這紛繁的世界中,我們只留心羨慕身邊的人,而忘卻了駐足,欣賞一下自己的美麗,難道不是嗎?
欣賞春之柔情似水
假如我是春天,那么我會很高興。因為我欣賞自己的柔情似火,我迷戀自己的溫柔可人。
我有和煦的春風,有碧綠的新裝,有纖細的柳條,也有似錦的繁花,為什么要去羨慕別人呢?噢,不,我要充分欣賞自己并把這才華展現給所有人。
“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”,“兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天?!痹娙藗兌既绱舜骨嘤谖?,我有什么理由去羨慕夏天的翠綠欲滴? 欣賞夏之熱情似火
假如我是夏天,那么我會欣賞自己的激情活力并感染他人。
“接天蓮葉無窮碧”不正是我的翠綠欲滴再現嗎?
我每天都擁有熱烈四射的太陽,這顆火熱的心給了我活力與希望,讓我照耀更多的生靈。那參天的大樹、繁茂的枝葉、姹紫嫣紅的花朵不正是我的美嗎?
我為何去迷戀秋的蕭瑟冷肅呢?
欣賞秋之恬淡閑適
“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟?!奔偃缥沂乔锾欤乙欢〞兆碛谖易陨硭哂械倪@幽靜閑適的意境??
淵明以菊為知己,板橋以竹為知己,和靖以梅為知己,那么,我呢?——我以自己片片紅似火的楓葉和那皎潔神秘的月為知己吧??何必要追尋冬的高傲冷漠呢? 欣賞冬之潔白高貴
假如我是冬天,我會盡情欣賞自己的潔白與孤傲。
我欣賞紛飛的白雪砌成的銀裝素裹的世界,我也欣賞河海結冰一切肅靜幽遠的氛圍??
“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開?!蔽易约阂灿锌蓯壑帲瑸楹我バ蕾p嬌柔嫵媚的春天呢?
學會欣賞自己,學會駐足,正如那沉在杯底的茶葉,其實那香氣永遠四溢在周圍的空氣中。你嗅到自己的清香了嗎?
(輔導老師:李政曉)
(責任編輯:賈會彬)做自己
2010屆三(8)班 李 震
碧溪不羨慕江河的洶涌澎湃,輕唱慢吟,亦能博得喝彩;
綠草不羨慕巨樹的頂天立地,生機勃發,亦能換來掌聲;
蝴蝶不羨慕海燕的搏風擊浪,翩舞花間,亦能贏取贊譽。
每個人的生命都不是平凡的,都是獨一無二的。做自己,活出屬于自己的精彩。采菊東籬下,悠然見南山
一簞食,一壺漿,五柳門前植,柴扉掩低屋。你生在逐名追利、奢侈浮華的東晉,卻有顆如莊周般清靈透澈的心靈,“弱水三千,我只取一瓢飲”。你沒有加入逐利的大軍中,而是孤獨地守護在心靈凈土之旁,做自己,過自己的生活。一天南野的勞作疲憊了你的身體,但卻凈化了你的靈魂。做自己,讓你有了聽雞鳴狗吠的快樂;做自己,讓你有了采菊東籬下,悠然見南山的那份曠達;做自己,讓你有了觀屋后堂前桃李榆柳花開花謝、綠黃交替的清閑。做自己,讓陶淵明活得更精彩。
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛
筆作槍,為中國之光明前途嘔心瀝血。做個醫生,救死扶傷,亦能安家立命,可你偏要為文人,治中國愚民之精神上的病。金錢的誘惑、報復的威脅,要你去做“偽文人”,但你誓死堅持自己的信仰。做自己,你為中國革命出盡全力。你曾經激憤地吶喊過,但也失落地彷徨過,理想與現實讓你失落萬分,但你仍矢志不移。做自己,讓你有了披露黑暗的
勇氣;做自己,讓你有了銳利的目光、睿智的頭腦。做自己,讓魯迅之名震古爍今。春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干
不再動聽的歌喉,不再帥氣的臉龐,但這一切不是人們給你掌聲的障礙。有人為社會出力,為貧困生捐錢,但沒人如你這般徹底,這般執著,這般不求回報。有人勸你少捐一些,但你依然“我行我素”。你有你自己的價值觀,你有高于常人的責任感。選擇做自己,讓你在危難之中有了億萬人的祝愿;做自己,讓你有了感動中國的魅力。做自己,讓叢飛的名字永遠熠熠閃光。
不要抱怨上帝沒有給你美貌,沒有給你財富,他給了你這世上最寶貴的東西——自己。做自己,活出屬于自己的那份精彩。
(輔導老師:李政曉)
(責任編輯:賈會彬)真我如同一杯酒
2010屆三(10)班 趙慧玲
三月的楊花隨春風漫舞飛翔,張揚而飄逸,但冬日的雪花卻并不因此而摒棄自我,它用真我詮釋晶瑩。浩瀚的海水在無垠的大地里洶涌,遼遠而壯闊,但林間的泉水并不因此而摒棄自我,它用真我表達空靈。不要認為牛有一個好名聲就不會想做豬,殊不知牛還在羨慕豬呢。是的,無論牛還是豬,都擁有真我的精彩。真我如同一杯酒,萬般滋味,自己體會。
真我如同一杯酒,只有找出釀酒良方,才能釀造出真正的自我。
“野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也??”對于歐陽修來說,其良方在乎山水之間,在乎與自然同趣,與天地同樂。醉翁失意而寄情山水,才有了真性情的人生。而太白比他更飄逸、灑脫,他不堪忍受官場的束縛時,就于自然中解放自我、尋找自我,繡口一吐,就是半個盛唐。賢士的真我,是一杯充盈著自然味道的酒。
真我如同一杯酒,在歲月河流中,它才會愈加醇香,歲月是它的催化劑。
孤燈月下的凄涼無處說,然而他卻因為一句話便開始了多年生死相隔的守候。一日日,太陽東起西落,他靜靜地守護著身邊這位“遠在他鄉”的戰友,他不在乎別人的看法,用真我詮釋著友情和承諾。陳健,歲月見證他的真我?!叭f里赴戎機,關山度若飛”,她只因一個“孝”字便披上戰甲開始了戰場上的拼搏,縱使“將軍百戰死,壯士十年歸”,她也絕不低下屈服的頭顱?;咎m,她用真我詮釋著孝和義,亦讓真我之酒歷久彌香。
真我如同一杯酒,自己釀造的酒在品味時,才會苦辣酸甜自知,才最有味道。
海明威借《老人與?!穪硎銓懻嫖?,充滿苦難的生命從不屈服。他的酒中帶辣,他的真我頑強而驕傲。奧斯特洛夫斯基用《鋼鐵是怎樣煉成的》來抒寫真我,用全部的熱情投身革命而絕不后悔。他的酒亦充滿苦辣,他的真我卻屹立而張揚。
讓我們用真我的性情釀造真我的酒。這酒里有滿池紫丁香的花香,有整條銀河星辰的燦爛,也有硝煙彌漫的悲慘,有血雨腥風的辛酸——但,這些都是真我的味道。
(輔導老師:賈會彬)
(責任編輯:賈會彬)
做自己最美
2010屆三(13)班 郭 瑋
牡丹說:“玫瑰的香讓人銷魂斷腸?!泵倒逭f:“梅花的香讓人意志堅強?!泵坊ㄕf:“菊花的香讓人神清氣爽?!??我說,萬事萬物都有其存在的優勢與價值,為何要去羨慕他人?做自己最美!
獨清 獨醒 壯哉屈子
披發行吟,你踽踽獨行于汨羅江畔。你“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”,你發出“路
曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”的誓言,你在那黑暗的社會里努力做自己,堅守那獨清獨醒的至高境界。縱使被讒言誣陷,被君主驅逐,你依然做自己,堅持自我理想的絕對純潔。舉身赴汨羅江,你用滄浪清水洗濯自己的精神之纓,你讓生命在綠水中完美升華。做了自己的屈子,壯哉!飲酒 賞菊 快哉淵明
漫步山林,你愜意地欣賞著“山氣日夕佳,飛鳥相與還”的美景。你用“誤落塵網中”形容你曾經的仕途之路。是啊,你本就不能“適俗韻”,又為何要讓那世俗玷污你“愛丘山”的本性呢?“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”,你拋棄了錦衣玉食的生活,來到了田園,做真正的自己。榆柳在向你招手,桃李在向你微笑,它們才是你最佳的伴侶??!你在自然的美景中,樂了,醉了。做了自己的淵明,快哉!黃花 憔悴 美哉清照
乘舟飄流,你只恐那小小的舴艋舟載不了你那濃濃的愁?!耙虚T回首,卻把青梅嗅”的青澀不再,“一種相思,兩處閑愁”的寄托不再,只剩那凄凄慘慘戚戚的境界等著你去忍受。聽慣了“女子無才便是德”的勸告,苦吞了“詞藻非女子事也”的指責,你依然選擇做自己。做了自己又何妨?盡管你“簾卷西風,人比黃花瘦”,你卻依然站在歷史的舞臺上獨領風騷,成為被歷史銘記的女神!做了自己的清照,美哉!
鷹不必羨慕雞的安逸,牛不必羨慕豬的快活,雞無需羨慕鷹的雄姿,豬無需羨慕牛的受人愛憐??
人生重要的是做自己,忠于自己內心的信仰,忠于自己獨一無二的靈魂。讓我們都去做自己,因為,做自己最美!
(輔導老師:高韶華)
(責任編輯:賈會彬)做自己最美
2010屆三(14)班 趙衛偉
蘭花生于幽谷,享日月清韻,沐春風細雨,用一片馨香縈繞自己。她不羨牡丹花色濃郁,國色天香,因為她明白:做自己最美。
梅花立于中庭,迎寒風冰雪,冒料峭嚴寒,用一段傲骨溫暖自己。她不曾因雪花潔白黯淡了自己,卻用傲骨為自己贏得稱贊。因為她明白:做自己最美。
落葉蝶舞于花叢,享百花幽香,賞萬物雅態,用一片落葉化為自己的外衣。她不慕鳳尾蝶的炫麗,她用自己的恬靜同樣贏得喝彩,因為她明白:做自己最美。
花開花落,潮漲潮落,大愛無聲,天道無言,大自然尚且如此,人又何嘗不是呢?
忙碌于紅塵之中,被煩事糾擾,又有誰能真正明白呢?
或許東坡讀懂了,于是,云深水影之中便多了一位行者,用心做著自己的夢,一個可以做永恒的夢。他不比安石的乖張,堅持潔身凈志,雖屢遭貶謫而“猶未悔”。他不比李白的狂放,亦以“出世之心入世”,不在意富貴榮華只求寄身于天地,造福一方百姓。如鉤的銀月清輝寧靜,蒼蒼大樹無語肅然。他,終成就一手流暢東坡體,終留下了傳世名篇。他堅持自己,不愿與別人相比,更不愿做別人。因為,做自己最美。
當歷史的車輪漸行漸遠,我看到了那苦心經營收集志怪故事的蒲松齡。當他身陷屢次未中的泥潭時,他沒有意志消沉,他不與那些“春風得意馬蹄輕,一日看盡長安花”的進士相比,他毅然選擇了做自己,走自己的路,終成“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分”的成就。文壇上升起一顆璀璨之星。
當我們還在懊惱自己沒別人好時,又為什么不發現自己的閃光點。雖然,我們的成就比不上他們,但我們以自己的方式活著,用努力證明我們的存在,不要奢望成為別人,因為做自己最美。
當看慣了滿月光華,一彎弦月卻以機智給我們留下美麗的遐思。
當看慣了洶涌大海,一泓寧靜的湖水同樣包融了你的所有浪漫。
當看慣了奇花異草,一朵山菊同樣能夠滌蕩心中的不滿。你以你自己的方式存在,你就是你自己。做自己最美。
(輔導老師:高韶華)(責任編輯:賈會彬)
第三篇:高二第二次作文【材料作文】
高二第二次作文【材料作文】
【材料回顧】 蘇東坡與惠崇和尚戲語,蘇東坡說:“我看你像牛糞?!被莩缯f:“我看你像如來。”蘇坡不解,這和尚怎么以德報怨呢?問其妹蘇小妹。蘇小妹說:“心存牛屎,看人都如牛屎;心存如來,看人都是如來。”東坡有所悟。
你以為蘇東坡悟到了什么?它又給你怎樣的啟發?請聯系實際,以“心境”為話題寫一篇文章,立意自定,文體自選,題目自擬,不少于800字。
【立意分析】蘇東坡與惠崇和尚看人的結果迥然不同,其原因何在?蘇小妹的一番話道出了其中的原委——“心存牛屎,看人都如牛屎;心存如來,看人都是如來?!奔纯茨阈拇嬷餅楹?,但材料中的“牛屎”與“如來”又具體寓指什么?這就要求學生根據自己對生活的經歷、感悟等,聯系實際加以揭示和闡述了。
以下【立意的角度】可供借鑒:
1.“心存如來”不是因我們去信仰佛教,而是應擁有一種高尚的對人、對事、對社會的看法或態度,要以寬敞的胸懷去包容他人,去尊重別人。
2.“物”會著我“色”,要注重對“我”修養的提高。
3.與人為善是如來思想中的精髓,在今天的社會里我們應當多一些“善言”、“善行”。
寫作的關鍵在于學生能夠從健康、積極向上的角度來把握中心,以體現“感情真摯,思想健康”的導向,因此學生習作不管是寫記敘文還是議論文,對文中的主旨或觀點要注意“理性”分析的高度和深度,只有這樣,所寫的文章才能擁有如來肚子般的大度。同時,還要防止寫作過程中“材料貧乏”、“思維單一”、“題材幼齡化”等傾向的產生。
【參考例文】
1、心靈的鏡子
一個人看世界猶如照鏡子,鏡子中照出的不是人妍媸美丑的外表,而是他那形形色色的靈魂。人的感情是多變的,世界也會因之而多變。當心愛的人走了,你周圍的美景就會蕩然無存,心中惟有孤單和悲傷。怪不得柳永會詠出“此去經年,應是良辰好景虛設”的詞句,也難怪《悲慘世界》中的癡情者會這樣訴說:“你走了,也帶走了我天空的太陽,我的世界從此變得黑暗。”一個人的心情遙控著一個世界:在憂愁者心中,世界是灰暗的;而在樂天派心中,世界又是何等的美好。
聽說過德蘭修女的故事嗎?軟弱多病,骯臟不堪的人誰還會去照顧他?只有像德蘭這樣充滿美好信念的人才會來承擔這份責任。當愛滋病將人類擾得人心惶惶的時候,非洲一位偉大的女性卻將一個患了愛滋病的小孩撫養到了十幾歲。是信念和愛心驅使她們跨越了疾病、恐懼的障礙,在這兩位女性的眼中,世界都是美好的。
心存何物,萬物皆成何物。葛朗臺心中僅存的是金子,于是一切都成了金子。妻子生病請醫生看病,在他眼里就意味著金子的流失;女兒的婚事,在他眼里也就成了金子的來源。即使到臨死之時,吝嗇鬼的眼中充滿的仍是金色的光芒,愛情、親情等都已不復存在。還有那“可敬”的唐吉訶德,不也是如此嗎?他心中充滿了騎士的幻想,帶著仆人所穿的騎士服,把羊群當成猛獅,把風車看成魔鬼……的確,在那騎士的年代里,一切的真實都已經不復存在。心存之物——騎士思想,主宰著中世紀人們的人生,于是才有了諸如塞萬提斯筆下的唐吉訶德為我們所演繹出一幕幕的“荒唐”與“滑稽”。
由是觀之,心存之物的優劣對于一個人是何等的重要!你若想游戲人生,那必將一事無成,因為在你的眼中一切都會成為戲中情、戲中景,你的斗志就會從此而煙消云散;你若能夠心存“不滿足”,就擁有了源源不斷的創造動力,因為在你的眼中涌浪不能容忍山澗的狹窄,雛鷹不會安于卵壁的黑暗。
心逐物為邪,物隨心為正。不將罪惡存放在心中,你會發現外面的世界很善良。保持你心靈之鏡的潔凈,讓心中的太陽因此而光芒無限;澄清你心靈的池塘,讓我們的社會因你而美好無比。
【點評】本文作者能結合平時的閱讀體驗和生活感受,以較為流暢的文筆揭示出這樣一個道理:心逐物為邪,物隨心為正,并呼吁人們保持“心靈之鏡”的潔凈,澄清“心靈的池塘”,讓我們的社會能夠變得美好無比。行文在立意上頗具深度,讀來啟人思考。
2、心態,決定人生的高度
一個人,如果能有良好的心態,就能讓自己飛起來!
——題記
(一)你,亞伯拉罕〃林肯,你的一生可謂坎坷至極:兩次經商,兩次失敗;八次競選,八次落選;連你最親密的朋友都認為你應該選擇放棄。然而,面對失敗,你總是對自己說:“這不過是滑一跤,并不是死去爬不起來。”終于,你的夢想成真,成功當選,譜寫了你一生最偉大的樂章。
你,不愧為一位智者。樂觀進取心態,使你順利邁進了白宮的大門,從而實現了你偉大的夢想!
(二)你,曹操,一位超凡脫俗的偉丈夫。官渡之戰前夕,你曾被袁紹手下的謀士陳琳,罵得丟盡了顏面,你也曾發誓要把他多成肉泥。然而,你深知“海不辭水,故能成其大”的道理,當他被繩捆索綁押到你的面前時,你卻笑臉相迎,親自為他松綁。你的寬容,讓陳琳感動的熱淚長流。從此,你們就成了肝膽相照的朋友,書寫了歷史上的一段佳話。
你,無疑是一位仁者,你用吞吐日月的豁達心胸,攬英雄與帳下,最終成就了一代帝王的基業。
(三)你,拳王阿里,當你33歲重返拳壇的時候,體重以超過正常體重20多磅,速度和耐力也大不如前,連醫生都已給你的運動生涯判了“死刑”。然而,你卻毅然站在了與另一位拳王的對決席上。在決戰的第14回合,你已經筋疲力盡,瀕臨崩潰,即使一片羽毛落在身上也能讓你轟然倒地。然而,你對勝利非常樂觀,你深信,對手一定與你境遇相同,只要你能堅持下去,一定會取得最后的勝利!果然,你堅毅的表情和誓不低頭的氣勢嚇到了對手,讓他主動俯首稱臣。
你無疑是一位勇者,你以樂觀的心態,捍衛了你的榮譽,把終生的遺憾留給了對手!孔子說:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!币苍S,我們不是智者,不是仁者,也不是勇者,我們只是普通人。但是,只要我們有一個良好的心態,就能在人生的河流中乘風破浪,創造出屬于自己的輝煌,讓人生的高度達到極致!
【點評】
1、文章直接用文題主旨擬題,顯現作者對材料的理解功力。行文列舉中外典型人物事例:用林肯、曹操、阿里三人都是擁有良好的心態,才取得最后的成功,揭示出“心態,決定人生的高度”的主題。
2、文章選用題記和數字小標題的形式,結構新穎,易于讀者把握理解。
3、文章語言敘述清晰簡潔,語句通暢,用詞準確精當?!咀魑挠柧殹?/p>
閱讀下面的文字,根據要求寫一篇不少與800字的文章。
有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物,最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣,放在水里卻沉到水底的植物,他想這肯定是寶物,就滿懷信心地把香木運到市場去賣,可是卻無人問津,隔壁的木炭總是很快賣光,開始還能堅信自己的判斷,可是最終改變了想法,把香木燒成木炭,結果很快一搶而空,他很高興,回去告訴他父親父親卻老淚縱橫原來,青年燒成木炭的香木,正是這個世界上最珍貴的樹木——沉香,只要切下一塊磨成粉屑,價值就超過了一車的木炭。
要求全面理解材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文自主確定立意,確定問題,確定標題;不要脫離材料的含意作文,不要套作。
第四篇:2016級高二上半學期第二次作文
2016級高二上半學期第二次作文
2017年9月13日 閱讀下面的文字,根據要求寫一篇不少于800字的議論文。
能看到一個社會的兇兆,以未來的危險促進當下的改過革新,這樣的人,有知識,有膽識,往往置個人的功利甚至生死于度外,是一個時代的心靈與眼光。在《圣經舊約》里,這類人被稱為“守望者”,他負責指出一國或一人的罪錯,任何一個聽不到兇言的大寂靜時代,有可能是守望者失職了,有可能是守望者死光了,活在其中的人,雖然有各種聲調的吉言,但往往不能萬事如意、恭喜發財、長命百歲。守望者之于一個時代、一個社會或一個團體乃至一個人,都是如此。
請仔細閱讀這段文字,然后選擇一個角度構思作文,標題自擬,不要脫離材料內容及含義的范圍作文。
【試題解析】
1.題干中的關鍵詞:守望者
正確理解與把握“守望者”一詞,是寫作的關鍵。評分時必須判斷作文是否是在“守望著”的范圍內寫作。
(1)把握“守望者”的內涵。
從“守望者”一詞的內涵來判斷,必須同時具有三個基本要素: 第一,“守”。指的是堅持、堅守并且支持、護衛某種思想價值觀,這種價值觀可能暫時不被人重視,但從長遠看,它對于一個時代、一個社會或一個團體或個人是有益、重要的。
第二,“望”。指看得遠,能見微知著?!澳芸吹揭粋€社會的兇兆”。第三,“者”?!??的人”,指某一個人或某個群體。其為社會的中堅脊梁——一個時代的精英或普通民眾中的佼佼者。
材料分三個層次對守望者進行了闡述: 其一,“能看到一個社會的兇兆??這類人被稱為“守望者”,此為“守望者”的界定。
其二,“他負責??往往不能如意恭喜發財、長命百歲”,此為“守望者”的職責及其失職造成的惡果。
其三,“守望者之于一個時代、一個社會或一個團體乃至一個人,都是如此。”談“守望者”作用的普適性。
(2)與“守望者”相關的次關鍵詞。其一,與“守望者”基本素質有關的
看到兇兆:有遠見,見微知著,能預見未來的危險,敢于直言,敢于講真話。促改過革新:是指有創見,有獨立人格,有獨立思想,推動社會變革創新。時代的心靈與眼光:心靈,指人的精神道德追求,自我完善與發展,也指社會道德等公共價值觀和精神取向。眼光,指能總攬全局,看得遠,看得透,而不是局部的看,狹隘的看,關注普羅大眾的利益。時代的心靈與眼光,指代表正義、公平、正氣、正能量等。
非功利(置個人的功利甚至生死于度外):無私,不計個人得失,為國家民族的 發展獻計獻策,為天下人謀永福,為弱勢群體鼓與呼,為個人的成長護航。
其二,與“守望者”的職責有關的 針砭錯誤(指出一國或一人的罪錯):不夸飾,不吹捧,敢于直言,力排眾論,甘于寂寞。
其三,與“守望者”作用的普適性有關的
“守望者”可以是某時代的、某社會的、某團體的、個人的。(3)把握“守望”的特殊性。在材料中,“守望”是褒義詞,“守望者”所守望的東西也應具有“正能量”。如: 心靈:善良、誠信、本真、寧靜淡泊、獨立、個性、真理等。2.圍繞材料關鍵詞及其次關鍵詞,拓展思考。
其一,從寫作者對“守望者”的界定及其態度的角度拓展?!笆赝笔且粋€時代的心靈與眼光;敢做“守望者”;“守望者”,時代(民族、國家)的“良心”等。
其二,以“守望者”為核心,可建構起“人物”“時代”“態度”“追求”等等關聯。如,“守望者”關注“未來的危險”或“危險的未來”; “守望者”有益于“當下的改過革新”或“改過革新的當下”; “守望者”的“兇言”“心熱”;時代需要“守望者”;“守望者”不能死等。
其三,從怎樣做一位“守望者”的角度拓展。針砭時弊,做社會的“守望著”;見微知著,方能做“守望著”;傾聽自己的心聲,做有良知的“守望著”等。
其四,從“守望者”的對立面拓展。如,要聽進“守望者”的“兇言”;感謝“守望者”;包容“守望者”;聽得“吉言”,更要聽得“兇言”等。
從上述角度產生的論述、記敘等都可視為符合題意。
【例文】 讓守望者永存
薩義德在其《知識分子論》一書中,明確指出:“真正的知識分子受到形而上熱情的感召,斥責暴力,批判不公,監督權威,保護弱小。”這是一群真正的守望者,特定的歷史條件、時代環境需要他們步出人群,勇敢堅強地扛起道義的大旗。這樣卓爾不群之士,理應永存。
在這些守望者身上,人們看到的是一種對人類普遍真理的堅守。這些人沒有因為享有更高等的知識而洋洋得意,對大眾漠不關心,“鐵肩擔道義,辣手著文章”,他們在用自身的學識感召時代、引領社會。當胡塞爾在為歐洲文化危機而四處演講時,當羅素也在為人類幸福反對制造原子彈時,人們很容易在他們身上看到一種高度的責任感和博大的悲憫意識。他們為時代尋找方向,為人類謀求出路,絕不辜負知識賦予他們的責任。
“絕不把團結置于批評之上?!泵绹骷宜_義德如是說。高度自覺的批判意識,不從眾合流的獨立精神讓時代的守望者早已舍棄了小我。無論是尼采在德意志民族熱情最高漲時憂慮地提出戰爭的隱患還是梁漱溟因為文革問題與毛主席在大會上的據理力爭,都讓世人真切地體會到這些守望者身上的無畏與擔當?!八墓P受上帝指揮”,蘇聯主席這樣評價索爾仁尼琴。堅守、獨立、批判、非守望者為之,誰為之? 反觀當下,如巴赫金所說:“這是一個眾生喧嘩的時代?!毙涡紊难哉?,亦正亦邪的倡導,多元之下,無疑需要守望者挺身而出,喊出時代最強音。然而越來越多飽學之士卻在盡力逃避守望者的身份,說違心話,辦違心事。筆桿子上那股“形而上的熱情”又到何處去了?是消彌于生活中瑣碎的平庸還是社會上隱蔽的設定?抑或那浩然之氣已妥協于更多對現實的考慮?功利誠可貴,理想價更高。若一個時代的心靈蒙塵,眼光呆滯,民族的文化內核,國家的精神脊梁又靠何人去塑造、去擔當呢?莫忘守望。
馬丁·路德·金說:“歷史終將記住的不是壞人的喧囂,而是好人的沉默?!薄吨袊嗄陥蟆返闹骶幰苍诒贝笾形南档漠厴I典禮上激昂地提出:“這個社會需要的不是北大人的妥協,而是北大人的堅守?!弊鳛閾碛懈邔W識,擁有成為守望者稟賦的人,理應吶喊,必須振臂,讓世人看到人類道義的大旗在舞動,在飄搖,無論風雨。
讓守望者長存,不使寂靜籠罩于時代的每一個角落,使高尚的情操永駐偉大的內心。
【評語】
1.立意。能從材料中提煉出:“守望者”的內涵,能準確把握好“守望者”的界定。開門見山地提出什么是“真正的守望者”,“在特定的歷史條件下、時代環境中,勇敢堅毅地扛起道義大旗之士,批判不公,監督權威,保護弱小,這樣的守望者,理應永存”。
2.選材。作者能在素材儲備庫中迅速地搜索到自己讀過的薩義德《知識分子論》,并捕捉到文中閃光的句子作為論據來論述如何做“守望者”。引用薩義德“認為的知識分子是特立獨行,甘于寂寞,秉持獨立判斷及道德良知,不攀權附勢,不熱衷名利,勇于表達一已之見,充當弱勢者的喉舌?!迸c材料中守望者“能看到一個社會的兇兆,護衛某種思想價值觀,以及守望者不夸飾、不吹捧、敢于直言力排眾論、甘于寂寞”剛好不謀而合,作者很好地詮釋了守望者的內涵。
文中還列舉胡塞爾、羅素、梁漱溟等的事例,論述守望者在喧囂的時代如何做到堅守、獨立、批判的。與此同時作者用“反觀當下”過渡,用巴赫金的言論,呼吁在這個心靈蒙塵的時代莫忘守望,文章結尾作才引用馬丁·路德·金和《中國青年報》主編在北大畢業典禮上的話來作結論:守望者永存。
3.語言。本文語言凝煉、干凈利落、不拖泥帶水、多引用名人的言論作為論據,文中的“鐵肓擔道義、辣手著文章”、“功利誠可貴,理想價更高”等可謂字字珠璣,擲地有聲。
4.文章值得改進之處:文章第三段所引用的薩義德的“絕不把團結置于批評之上”的理論是有爭議的,不建議引用;再者這句話并沒有透徹地證明“守望者舍棄小我”。如果文章第2、3段集中筆墨選舉一個事例道出守望者推動社會變革創新,可能會收到更好的論述效果。
國之安需法家拂士
材料中將“守望者”詮釋為負責為一國或一人指出過錯,以使國家永昌之人,讓我聯想到古文中的一個同義詞——“法家拂士”。誠然,謀求國家安定與發展,必然需要“法家拂士”這一群正義者。
國之安需法家拂士。因為若無,也許意味著一個朝代的完結,或一個國家的覆滅。歷朝統治者多以夏桀、商紂為戒。作為歷史上有名的暴君,此二者獨斷專制、殘暴有加,不虛心受諫,反而虐殺“法家拂士”。于是他們的統治是短命的,歷史的車輪無情地軋過他們的那頁。試想,當“法家拂士”被屠盡,又有誰能為一國之興盡己智謀、獻其忠心呢?朝代更迭、國家覆滅是沒有“法家拂士”的苦果。
國之安需法家拂士。在歷史的關鍵時刻,我們不難發現那一群法家拂士們高大的身影,是他們,將名利生死置之度外,作出種種努力只為國家的再繁榮或民族的昌興。
那些閃耀的身影中有衛鞅、有王安石、有張居正,為國家的強盛作出了艱難的改革后卻反遭噩運,這是他們個人的不幸,但對于國家的安定昌盛卻是一大幸事。
而放眼近代,我們更不會忽視那些豪情,那些凜然正氣,那些義不容辭與前赴后繼?!捌磳⑹f頭顱血,須將乾坤力挽回。”戊戌六君子為喚醒國人而甘愿伏在刀口寒光下,魯迅先生日日筆耕不輟書寫思想,孫文先生奔走呼號“自由、平等”??在國家的大廈將傾的時候,他們看到了兇兆卻沒有逃之夭夭,而是畢其精力以一肩相扛,從不考慮自身而只愿國家早日安定,山河早日風光霽月。歷史證明,如若沒有這一群正義的“守望者”,國將何安?家又安在?——國之安多么需要這樣一群法家拂士,痛斥現狀之黑惡,開出一劑復興的強心針。
縱觀古今,沒有法家拂士,國運難昌。歷朝開國后一段時期往往較為繁治,是因為統治者愿采納諫言而不只聽媚辭。中華民族在大劫難之后,復興重建之時,更不可忽視對“法家拂士”的培養、保護與鼓勵。
保護與鼓勵“法家拂士”,培植社會正義的中堅力量,就需要國家營造寬松、和諧的社會輿論環境,不禁錮人們的某些思想自由。而作為我們,國家的公民,更當以史為鑒,學習前人置利益于度外、敢于維護國家安定的勇氣與精神,全面提升自我以成為“法家拂士”的一名。
當全社會,無論是個人還是國家,意識到了“國之安需法家拂士”并為此積極行動的時候,我相信中華國運必昌,金龍之騰飛指日可待矣。
第五篇:高二語文作文第二次作文導學案
高二語文作文第二次作文導學案
2012年4月7日
【高考真題】 1、2009年高考語文北京卷作文試題: 有一首歌唱道:我有一雙隱形的翅膀,帶我飛,給我希望。我有一雙隱形的翅膀,帶我飛,飛向遠方。請以“我有一雙隱形的翅膀”作為題目,寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外,體裁不限。2、2008年湖南高考作文題閱讀下面文字,按要求作文。
“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”是唐代詩人韓愈的詩句。意思是說,在滋潤如酥的初春細雨中,春草發芽,遠遠望去,一片淡淡的綠色,可是走近后,卻只見到極為稀疏的草芽,綠色反而感覺不到了。詩句的意境是美的,隱含的哲理也很豐富。它使我們領悟到:置身太近,有時反而感覺不到實際存在的東西;要把握某一事物,有時需要跳出這一事物;人對事物的看法與美的感受同距離是有關系的……其實,生活中的許多事物和現象都含有這兩句詩的意境與哲理,關鍵在于你的觀察和體會。
請根據自己閱讀詩句所體會到的意境與哲理,聯系現實生活,寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。注意:1立意自定,題目自擬。
2不要照抄或擴寫材料。
3所寫文章符合文體要求。3、2006年高考語文湖南卷作文。
閱讀下面的文字,根據要求作文?!耙鈿狻币辉~,《現代漢語詞典》列有三個義項:①意志和氣概,如意氣風發;②志趣和性格,如意氣相投;③由于主觀和偏激而產生的情緒,如意氣用事。請聯系你自己的感受和認識,以“談意氣”為題,寫一篇不少于800字的議論文。4、2004年全國Ⅰ卷[作文題目] 走自己的路,讓別人說去吧!——但丁 常問路的人不會迷失方向。——波蘭諺語
應當耐心地聽取他人的意見,認真考慮指責你的人是否有理?!_?芬奇 相信一切人和懷疑一切人,其錯誤是一樣的?!{克
面對各種說法,有人想:我該相信誰的話呢?也有人想:還是相信自己最重要。請以“相信自己與聽取別人的意見”為話題,自定立意,自選文體,自擬標題,寫一篇不少于800字的文章,所寫內容必須在話題范圍之內。5、2004年江蘇高考作文題
水有水的靈動,山有山的沉穩。水的靈動能顯其智慧,山的沉穩能顯其敦厚。然而海水的靈動卻不改始終如一的一色蔚藍,山雖然是沉穩的卻有它的敦厚。請以“水的靈動,山的沉穩”為話題,寫一篇作文。要求:
1、話題包含兩個方面,可以就一個方面寫作,也可以兼寫兩個方面。
2、字數800字左右。6、2002年全國
有一位登山者,途中遇到暴風雪,他深知如果找不到避風之處必死無疑。他走啊走,突然腳下碰到一個僵硬的東西,他扒開雪地一看,原來是一個凍僵的人,他心想:是救他呢還是繼續前行?經過心靈翻江倒海的思量之后,他決定救這個人。于是,他脫下手套,開始給那個凍僵的人全身按摩。經過一番努力,終于把他救醒了。于是,兩人攙扶著走出雪地。
也許人人不一定能夠碰到這樣的生死抉擇,但是我們生活中也會面臨一些與觸動心靈有關的選擇,在這種情況下,我們應該怎樣選擇?為什么會作這樣的選擇?
請以“心靈的選擇”為話題寫一篇作文,范圍不要超出這個內容之外:
1、立意自定
2、文體自選
3、題目自擬
4、不少于800字
5、不得抄襲