第一篇:大學校園文明演講稿LISA
校園文明從我做起
文明是社會發展到較高階段表現出來的狀態,它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它既追求個人道德完善,又維護公眾利益、公共秩序。是人類社會發展至今極其重要的因素。我國是世界文明的發祥地之一,被譽為禮儀之邦,這曾令無數炎黃子孫為之驕傲、自豪。我們大學生,作為國家大力培養的接班人,身披著無上的榮耀,同時也肩負著祖國的重任。載著萬眾期待,我們來到大學校園,在這里,我們學習、成長,但是,如今許許多多大學生不文明的事例,令我們感到難堪,感到自慚形穢。
如今,走在大學校園里,我們隨處可以見到各種不文明的現象:有人將廢棄物隨手扔在樓道里、操場中,以致整個校園滿是垃圾;有的人滿口臟話,不堪入耳;有的人在樓道里、宿舍內大呼小叫,追逐打鬧,全然不分場合、不看時間;有的人躲在廁所里抽煙、打架,遇到矛盾總是講狠,像街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞,完全不遵守交通規則,車輛亂停亂放,阻塞道路;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢,旁若無人,絲毫沒有羞恥之心。這些行為常見我校的各個角落,給我們的校園環境帶來了極壞的影響。所以我認為,我校這次積極開展學風建設、文明建設,來得及時,來的必要!
胡錦濤總書記提出了以“八榮八恥”為內涵的社會主義榮辱觀,旨在提高廣大干部群眾,特別是青年人的道德修養。這一觀點的提出如同春風化雨,潤物無聲。使我們得到了一筆誘人的精神財富。在全
面理解總書記提出的大“八榮八辱”的基礎上,我們更應該以文明的行為規范踐行之,從身邊做起,更鮮明地提倡應該做的,更堅決地反對我們不應做的。
在大學里,不斷提升思想道德境界和科學文化素質,當代大學生們才能以嶄新的形象和過硬的水平,找準有價值和有意義的人生坐標。才能在改革和發展各項事業中更加自如地揮灑壯麗青春。如果我們對這些不健康思想、不文明言行聽之任之,姑息遷就,就是對自己、對家長、對社會、對祖國的不負責任,就會走向良好愿望的反面。大學校園是走向社會前的最后一站,抓緊最后的機會改變自己的陋習,培養良好的習慣,使自己成為一個合格的、有道德、有修養的文明人,才是大學里最應該好好學習的一課!
知恥而后勇。所以我們要更加嚴格要求自己。我們不僅要贏在學業上,而且要贏在文明程度上。從今天開始,我們要以文明作為我們的標志,讓追求卓越的我們,遠離粗鄙,遠離庸俗,擁抱文明。
文明、禮儀,首先要以學會尊重他人為起點,禮儀從話中來,話從心中來,只有從內心尊重人,才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學,學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人。
文明行為,貴在實踐,古人云:“勿因善小而不為,勿因惡小而為之”。要從小事做起,從現在做起,從你我做起,讓我們自覺摒棄不健康的思想,抵制不文明的行為,以自己的實際行動,告別各種不
良行為,做到舉止文明、課堂文明、宿舍文明、就餐文明、上網文明,以嶄新的姿態開創我校更加文明、輝煌的明天。
給我一片潔凈的天空,我才能翱翔;給我一片蔚藍的海洋,我才能遨游;給我一個美麗、文明、寧靜的校園,我才能在知識的海洋中揚帆起航!美是文明、美是智慧、美是奉獻,順手撿起是的一片紙,純潔的是自己的精神;有意擦去的一塊污漬,凈化的是自己的靈魂。播種文明、收獲溫馨,讓我們用文明這把人類和平共處的金鑰匙為我們開啟更加美好的明天吧!
第二篇:大學校園文明建設
大學校園文明建設
大學校園文明雖然沒有統一的概念,但大體上就是指大學里的辦學精神、培養目標、管理特色、道德規范、文化傳統、生活方式、文明風氣等內容;校園文明建設是一所大學為了實現其辦學宗旨而精心創造并積極作用于全體師生員工思想和行動的所有價值觀念、行為規范的總和,是一種以人為本,以信任人、尊重人、關心人、培養人、注意發揮人的潛能為著眼點,以追求人和科學技術、環境、設備相結合為中心環節,以實現辦學目標為最終目的的一門科學。
一、大學校園文明的內涵及作用
校園文明的主要內容包括:校園環境建設、道德情操和法制觀念的樹立,濃厚的學術氛圍及嚴謹的治學態度,新人新事模范事例不斷涌現,文明禮儀尉然成風,信息網絡順暢等等。校園文明實質是一種文化形態,具有三層表現形式:表層、中層和深層。表層形態,主要是表現在物化環境、設施設備方面的文化形態。大學的表層文明通常是體現在擁有面積較大的校園,建有規模較大的圖書館和數量眾多的教室、實驗室等建筑物,建有比較密集的師生住宅區和規格標準的運動場館,體現出明顯的科技文化氣息的雕塑、亭臺、園林、綠化點綴,擁有水平較高、數量眾多、較為齊全配套的儀器設備等。中層形態是指主要表現在文字、語言方面的文化形態,大學校園里的以教學、科研等為主體的交流活動所制訂的規章制度、到處可見可聞的讀書聲、歌聲、多國語言的交流情景等。深層形態是指主要表現在師生員工自身文化氣質方面的文化形態,嚴明的法制紀律觀念,人人富有團體精神,充滿自豪感、榮譽感、言行彬彬有禮,儀表整齊雅潔,思維深刻敏銳等。
大學校園文明是一種獨特的群體文化意識形態。自然而然地形成了它自身的特色和魅力。特色之一,大學校園文明作為一種群體精神和文化,其內涵是十分寬廣的。其次,大學自有的高等教育職能決定了其具備著寬廣的內涵,高等教育是一種全面素質和專業技術相并重的教育,由此形成了大學學科門類較多的特點,以保證人才培養的全面性。第三,大學是知識分子也即文化人群的聚居地,文化交往與傳播十分頻繁和便利,文化共生互補功能很強,有利于促成大學校園文明的深化和拓展。這些群體精神文化生存與發展的有利條件,是形成了大學校園文明內涵寬廣的主要原因之一。特色之二,格調高雅,創新開拓。人的素質高低,必然影響其創造的文化格調品位的高低。由高文化、高智商的人群所創造的大學校園文明,自然具備高雅的文化格調,這首先來自于大學師生員工的平均文化素質的高起點,它是整個社會文化發展的制高點。受過長期而系統的教育訓練,使得大學師生員工在思想覺悟、思維水平、知識修養、接受能力等方面更具備進化創新的優勢,更有能力在原有的文化素質基礎上去創造和發展更高格調、更高品位的校園文化。
大學校園文明由于具有寬廣的內涵,高雅的格調、充滿活力和極富創新開拓精神,因而對整個社會的精神文明產生深遠的歷史性影響。尤其對校園周邊的社區更是具有直接的影響和引領作用。它帶領著周邊的社區、團體、組織開創獨具特色的文化活動,成為了區域文化的先導,這種深遠的影響的產生,首先得益于校園文明的文化品位較高,因而產生一種高屋建瓴式的魅力,使校園文明成為了社會文明的制高點,成為了社會文化體系中具有先導性的群體文明形態,它始終走在時代文明的前列,帶動著其它社區和社會團體組織的群體文化向前發展,大學校園文明在整個社會文化系統中正好是處在源頭的位置,是一個生命力和創造力特強的永不枯竭的源泉,并經常性地連續不斷地給整個社會文化系統注入清新的信息,帶動著整個社會文化健康地發展。
大學校園文明的深遠影響,不僅在于它的高品位和先導型文化形態,同時還在于它是一種“活”的文化形態。任何一個社會組織,其組織文化形態必然會高度集中,在一個社會里,絕大多數的社會組織是生產性組織,其文化形態集中體現在物化產品上,是一種物化的文化形態。而大學則是一種非生產性的組織,其“產品”是人才,是一種非物化的文化形態。相比較而言,物化的文化形態是凝固的,是很少具備甚至根本不具備再生能力的,其內含的文化信息是只會遞減而不會增加的。但人就不同了。體現在人身上的文化形態是活的,是具備再生發展能力的,會隨著時間的推移而擴大,增加其信息內涵的。人才在各自的崗位上運用自身的優勢開展工作,同時也在整個社會強化了大學校園文化的優勢,強化了校園文明在社會的影響力。此外,物化文化形態是一種隱性的文化形態,其文化信息影響力有一定的局限性。而在人身上體現出來的非物化文化形態,是一種顯性的文化形態,其文明信息的影響力是全方位和全天候的。人的一舉一動,一言一行,都顯示著文化修養,傳播著文明與否的信息。這種顯性的文化形態更強化了校園文明對社會的影響。
二、大學校園文明建設的主要途徑 大學校園文明建設,是一種培養人、創造人的系統教育工程。一個人思想觀點的形成,政治信念的確立,道德品質的培養,文化素質的提高,既不是來自先天,也不能自發產生,而需要接受一定的教育。現代文明人格的確立,既是一種文化知識的傳播交流過程,也是一種思想教育凈化、提升的過程。從這種意義上講,堅持正面思想教育,樹立正確的觀念,建立健全規章制度,建設良好的校風是校園文明建設的基本任務,是十分必要和十分有效的途徑。1,堅持正面思想教育
堅持正面思想教育的原則,就是堅持了科學性的原則。校園文明建設的根本目的,就是要培養有理想、有道德、有文化、有紀律的現代文明人。文明人必須有文明的思想,就必須以先進的理論特別是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導。把人們引向更高的精神境界,堅持正面教育的原則,強化正面教育的作用,要注意運用科學有效的方式方法。正面教育要遵循教育的特點和規律,由淺入深,循序漸進,逐步提高。要區別情況,因人施教,積極地給予引導,要注意抓住一些較有針對性,迫切性的重點來開展正面教育。實施正面教育的原則,必須同實行耐心疏導的方針相結合。大學校園文明強調關心人、尊重人,理解人,對師生員工進行和風細雨、潛移默化式的教育熏陶,進行入情入理的耐心勸導和疏導。教育與疏導二者相輔相成,相得益彰,將會收到事半功倍的成效。正面教育還要充分考慮到時代的特點和大學職工的特點使大學校園文明建設的正面教育逐漸成為一種必修課和專業訓練,使每個職工都經常地接受校園文明的教育。2,建立健全規章制度
大學里的規章制度充分反映了大學校園文明的核心精神和具體內容,是文明校園的一系列硬性指標,建立健全規章制度,是大學校園文明建設中的基本建設; 校園文明建設必須從嚴格執行規章制度入手,培養全體職工的紀律精神,提高法制觀念,并通過自己的行為示范作用去促進全社會的法制文明建設。3,建設良好的校風
校風:是指全體師生員工在工作、學習和生活各方面所表現出來的帶有傾向性和相對穩定性的特點和作風。校風不僅包括學風、教風的特點、也包括學校領導、干部職工的工作作風和生活作風等。因此,校風由學風、教風、政風三個層面組成。學風是基礎,教風是關鍵,政風是保證。校風建設主要是學風和教風建設,但三個層面互相影響,形成一系列的因果鏈。校風建設直接關系到大學的作風建設,形象建設和軟環境建設。是大學校園文明的直接體現。
學風:是指在學習過程中表現出來的帶明顯傾向性和穩定性的態度與行為。優良的學風通常表現在勤奮好學,刻苦鉆研,治學嚴謹,尊師敬友,互相幫助等方面。學風建設必須同深入細致的思想政治教育結合起來,必須使全校師生員工樹立明確的、正確的學習目的。學習,是一種非常有規律的認知過程。一個無視學習規律、沒有正確的學習目的的人,是很難養成良好的學風而學有所成的。另外,學風建設還要注意處理好“有形”與“無形”的關系。在整體上說,學風作為一種文化氛圍,可以說是一種“無形”的精神力量,但在“無形”之中,亦不乏“有形”的一面。一個學生取得優秀的學習成績,一位學者創出優異的科研成果,不是天上掉下來的,而是要經過一系列刻苦認真地學習研究的過程來實現的。在學風建設中,一定要特別注意宣傳推廣這類有利于良好學風形成的“有形”做法,要充分利用典型的示范作用。
教風:是指全休教師在教學過程中所表現出來的帶傾向性和穩定性的特點與作風,是教師職業道德、專業水平、教學方法技能等要素的綜合體現。教風建設,首要是在全體教師中樹立起敬業精神。沒有敬業精神,對教師職業三心二意,整天想著轉行,那就根本不可能安下心來鉆研業務,做好教學工作,更不用說什么創新開拓了。教風建設必須十分重視全體教師職業道德的培養。缺乏良好的職業道德,不認真教學,不認真備課,課堂上信口開河亂講一通,這樣的教師不僅不能為人師表,簡直是誤人子弟。沒有良好的職業操守,不認真務實地做學問搞研究,必然是教師職業的機會主義者,導致學術失范甚至學術腐敗。教師的職業道德水平,直接影響到學生的學業和品德水平。要經常組織專門性的培訓提高,要進行經常性的檢查督促。政治學習、個別談心交流等都是必不可少的。
船舶工程學院
船動0903班
劉越
第三篇:大學校園文明督察總結
督察總結
為了全面貫徹《關于加強校園文明行為督察工作的通知》文件所要傳達的精神,為了維護正常的校園學習、生活的秩序,進一步加強優良的學風、校風建設,營造一個良好的校園育人環境,本院特意開展校園文明督察這項工作。每班依次開展,第十四周的周六是輪到我們班。
當我在接到這樣的任務時,首先感覺到的是此項任務的艱難,但為了可以維護正常的校園學習、生活的秩序,以及優良的學風、校風建設,營造一個良好的校園育人環境。不管任務重與否,認真看過文件后,便安排了本班級人員的具體任務。我們班級共有27人,于是我把本班分成了三組。即上午,下午,晚上三個時間段,每個時間段都有九個人負責,其中每九個人中就有一到兩個人是班委,也就是這一階段的負責人,這樣就可以保證了秩序的正常開展。
第一批隊是早晨八點左右,那時大家早已集合在華運超市門口前面,負責人也已經把帽子和條幅拿來了,并分發給了每個人,而我白天有課,所以我負責的是晚上的那一班,聽大家說,我們的負責人體育委員非常的認真,當有的同學沒有按時到達時,他不因為大家沒有準時到達而生氣,而是耐心的給每一個人遲到的同學打電話,發信息。讓他們到達,看到有些人踐踏草坪,他們及時制止了,看到那綠油油的的青草,這讓我很開心。
下午兩點多鐘,第二批換班的同學也到達到了目的地,正值下午兩點左右,此時天氣炎熱,但大家并沒有因為天氣炎熱的原因而又不來。記得下午的時候,看見有人在墻上貼廣告,此時的生活委員上前讓那人主動的有撕下來了,并說下次不會在這貼了,我們都感到很高興。
晚上得時候輪到第三批我負責了,當我們看到校園不文明現象我就會上前去勸阻,去歸勸。還有快到晚上時就有人踐踏草坪了,特別是傍晚時分,三三兩兩的人群就會集合在草坪上來回踐踏。當時我就看到幾對情侶就在草坪上來回踐踏,但我并沒有估計自己的面子,上前讓他們到別處去,雖然他們感到很不高興,但我并沒有退縮,因為我想只要每個人都能這樣做的話,那將會使我們學校成為一個正常的校園學習、生活的秩序,加強優良的學風、校風建設,營造一個良好的校園育人環境。
第四篇:中國石油大學校園文明調查報告
爭做文明學生共創和諧校園
今秋九月,我們的人生翻開了嶄新的一頁,告別了童年的頑皮,告別了少年的懵懂。我們踏上人生新的征程。放飛理想的翅膀,放飛青春的華章。無論未來多么艱辛,我們都會堅強面對。無論未來多么坎坷,我們都會一路高歌 學校是一個育人的搖籃,是一方純凈的沃土,校園文明直接折射出社會的文明。到底我們校園還是一個文明的校園嗎?對此,我做了一個小小的調查。良好的作風還是很多的:見到老師主動問好、拾到失物主動聯系失主或交與場所管理部門、打飯依次排隊、不再公共場合吸煙、不再公共場合大聲喧嘩、注意個人衛生,不影響他人。
但是,金無足赤人無完人,我們的學校里還是存在著許多問題:有人將廢棄物隨手扔在樓道里、操場中,以致整個校園滿是垃圾;有的人滿口臟話,不堪入耳;有的人在樓道里、宿舍內大呼小叫,追逐打鬧,全然不分場合、不看時間;有的人躲在廁所里抽煙、打架,遇到矛盾總是講狠,像街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞,完全不遵守交通規則,車輛亂停亂放,阻塞道路;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢,旁若無人,絲毫沒有羞恥之心。這些行為常見我校的各個角落,給我們的校園環境帶來了極壞的影響。
到底造成這些種種不良現象的原因是什么呢?我們接下來一一進行分析:
1.公共廁所使用完畢不沖廁所的現象
這是一個在我們生活中非常普遍的現象,到底是什么造成了這個原因呢?我認為最為重要的一個原因就是新生很多人在之前沒有接觸過這種腳踏式、按壓式水沖廁所工具,在家里總是用習慣了坐便式的馬桶,而到了這里不會使用了;其次,我認為很多器具因年久而損壞也是一個原因,我經常在廁所看到有些水沖廁所按鈕損壞的,這也讓沖廁所的人沒有辦法沖了。
2.寢室不干凈整潔的問題
對于這個原因是顯而易見的,很多人在高中的時候都是走讀的,并沒有住過宿舍,沒有習慣住宿生活,因而把家里的懶散、邋遢的習慣帶到了學校,在寢室被子不疊,桌面臟亂也是很正常的事情。
3.玉蘭食堂、薈萃食堂的飯后不收餐具的問題
這個現象主要高發于軍訓時期,同樣的新生們沒有住宿經歷,也肯定沒有吃大食堂的經歷,習慣在家里飯來張口,衣來生手的生活,怎么會有吃過完收拾餐具的習慣呢?如果有,這肯定還是反常現象呢!
4.圖書館、教室的占座現象
這個現象在任何大學都是普遍的,也是百年來難以解決的問題。我認為產生這種問題的原因可能是座位不夠,和個人的隱私心理,不愿意和不認識的陌生人靠的太近而插空坐,就會使位子緊缺,然后就是有些人不愿意來的太早,而霸占的行為了。有舍友占座的,情侶占座的,都是為了熟悉人而苦了陌生人而已!
那到底如何去解決這些問題呢?
這就需要我們進行實際行動了,而不是坐在電腦前發表些言論了。對于廁所沖廁的問題,我想我們應該進行文明傳遞,教會不會使用這個按鈕的人;然后就是寢室的問題,我們可以舍友相互督促,或者安排學生會查寢等;對于食堂餐具的問題不用多說了,現在已經有了很大的改善,多進行宣傳我想已經可以滿足需求了;占座的問題是自古以來的,我們只能加大宣傳力度,并且以身作則,呼吁大家只坐自己的座位。
文明行為,貴在實踐。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”從現在做起,從身邊的小事做起,讓文明的畫卷布滿整個校園。在大學里,不斷提升思想道德境界和科學文化素質,當代大學生們才能以嶄新的形象和過硬的水平,找準有價值和有意義的人生坐標。才能在改革和發展各項事業中更加自如地揮灑壯麗青春。如果我們對這些不健康思想、不文明言行聽之任之,姑息遷就,就是對自己、對家長、對社會、對祖國的不負責任,就會走向良好愿望的反面。大學校園是走向社會前的最后一站,抓緊最后的機會改變自己的陋習,培養良好的習慣,使自己成為一個合格的、有道德、有修養的文明人,才是大學里最應該好好學習的一課!
知恥而后勇。所以我們要更加嚴格要求自己。我們不僅要贏在學業上,而且要贏在文明程度上。從今天開始,我們要以文明作為我們的標志,讓追求卓越的我們,遠離粗鄙,遠離庸俗,擁抱文明。文明、禮儀,首先要以學會尊重他人為起點,禮儀從話中來,話從心中來,只有從內心尊重人,才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學,學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人。
對此我呼吁:
1、請將餐廳掉在地上的筷子撿起來,因為它想成為你手中快樂的工具而不是你腳下危險的滑輪。
2、請不要亂丟垃圾,因為它想落葉歸根——垃圾箱,而不想居無定所、到處漂泊。
3、餐廳就餐時請將留下的食物殘留物帶走,它們想與自己的兄弟在一起,而不想孤獨地躺在冰冷的餐桌上。
4、教學樓(尤其是講堂群、圖書館)的一些廁所沖水腳踏板年久失修,行動不靈活,有時踩下去就爬不起來了,請您抬起尊貴的腳將其扶起,不要讓它在那里無助地呼喊著Help,孤獨地流著鮮血——水。節約用水是一種美德。
5、教室是我們學習的主要場所,請盡量不要把早餐帶入教室。在帶走書本和知識的同時,請不要遺棄那些曾經幫助過你的物品,也許它已經成為垃圾,請給它一個好的去處——垃圾箱。
6、外出游玩時,請主動給特殊群體讓座;請遵守交通規則,為了您也為了他人的安全。
7、擁擠的校園,請您自覺靠邊行走。
自動化一班
張青
2012-11-10
第五篇:大學校園安全演講稿
尊敬的各位領導、各位同事,大家晚上好!我是來自合成二班的111。今天我站在這里向大家演講,心里感到十分榮幸。我的題目是”珍愛生命,注意安全”。其實我并不打算講在化工廠如何安全操作或者如何做好防護工作,也不會列舉各種安全事故,因為操作方法我們天天都在學習,防護工作也自有專人去做,而過多列舉事故也難免有危言聳聽的嫌疑。我認為一切的關鍵在于我們自身對安全及其相關問題的態度和認識,所以我今天站在這里只是想和大家聊聊珍愛生命的話題,目的是通過加深我們對生命的理解來引起對安全的重視。如果我的話能對大家有好的影響,那我將會無比欣慰!
李商隱用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”來為我們詮釋了生命的偉大意義,而泰戈爾的”一沙一世界,一花一天堂”又給了我們另一種對生命的感悟。然而朋友,在大家心里,生命究竟是什么?生命是父母親寄托在我們身上的希望,生命是大自然交給我們去認真雕琢的寶石,生命是我們享受一切美好的資本,生命是我們感恩這個世界的基矗各位朋友你們說是嗎?那么,讓我們好好理解和領悟吧,只有理解了生命的內涵,只有領悟了生命的意義,才能更好地珍愛生命,才能更好地實現生命無上的價值。
我時刻也不會忘記,父母在這二十年里為養育我而付出的無盡的心血;我從來都不曾懷疑,父母一直最重視最牽掛的就是我的生命安全,只是他們不愿直接說出這樣的字眼而已,相信大家也是這樣想的。小時候,我們或許還不懂生命的寶貴,我們會去做很多冒險的事,比如去大浪里游泳,比如從山上往下飛奔,比如去點燃田地里大堆的草垛,可能還有人在鐵軌上練過平衡吧!真的,現在想想都害怕,那時真是太糊涂了,不知讓父母承受過多少擔心和驚嚇。可是如今我們已經告別了孩童時代,應該已經明白了“身體發膚,受諸父母,不敢損傷”的道理,也應該能夠體會到父母在千里之外對我們日日夜夜操心和祈禱的辛酸。我想,只要想到父母,我們必定會更加懂得珍愛生命,更加重視注意安全。
現在還有未來幾年甚至更久,我們都將在化工廠度過。這里面的根本因素是什么,我們是否用心想過?如果沒有,那就讓下面故事中的查理告訴我們他的經歷和感悟,或許能引起我們的某些思考和重視。查理原是美國艾克森石油公司的一名普通操作工,和我們一樣的操作工。他清楚公司的各種安全制度,他懂得如何安全操作,他也知道如何進行事故應急,總之他是個足夠能干的操作工。但是他從不會按安全程序去做,因為他知道那樣費事費時;他去現場從不戴防護眼鏡,因為他覺得那樣不夠帥氣;他常常把安全帽提在手里,因為那樣比較輕松;他總是愛卷起袖子,因為那樣感覺涼快;他的所有操作從來都用最快途徑,因為那樣可以早回外操室休息。為了所謂的省事,他下板車時從來不會熄火,開板車時也從來不會系安全帶。其實我們中間也有人想按他那樣做,但可能目前沒敢做而已。我想告訴那些人,永遠不要那樣做,永遠切記,千萬不要!事實上查理也知道他的做法不安全,唉,其實他什么都知道,但是他就是那樣做了,他相信上帝會垂憐于他,他也相信自己會小心注意。我們中間還有人這樣想,只是不愿坦白罷了。而我告訴那些人,如果不想后悔莫及,那就永遠別再這樣想了!上帝總會有打盹兒的時候,而恰好就在那天查理出事了,而且出了大事,所幸的是最終他”脫胎換骨”活了下來。被燒得體無完膚的查理并不怪公司,也不怪那天自己所拆的盲板,他只是悔恨自己曾經日復一日的麻痹大意。但更令他痛苦的是,在治療的五年里,他錯過了女兒成長的那段最珍貴的時光。他讓最愛的人承受了永遠的悲痛,他永遠也無法原諒自己。他現在只能努力彌補對親人造成的傷害,只能用自己的經歷和體會來告誡大家:珍愛生命,注意安全。為自己負責,更為自己愛的和愛自己的人負責!
各位親愛的朋友,讓我們回到我們自身。其實有時候我們并不必說注意安全是為了工廠的生產和效益,也不必說注意安全是為了保證企業穩定和維護企業形象,更不必說那是為國家和社會和-諧做貢獻,那些空話起不到鞭策作用,要想清楚,注意安全就是珍愛我們自己的生命,就是為所有我們愛的和愛我們的人負責。因為我們并不單單是我們本身,這個生命牽連著太多人的幸福,我們沒有理由不愛護,更沒有資格去傷害。而注意安全也絕不是一句空口號,也不是幾條規章制度就能解決的問題,當然,我們不能忽視制度的重要性,我在此只是想強調人們自身態度、意識和習慣的關鍵性。當你在化工廠習慣了玩兒瀟灑,當你習慣了鉆空子,當你習慣了“省時間”,當你習慣了“走捷徑”,那就是你的思維和習慣在指揮你的行動,想想看,除了你自己,誰還能從根本上管得了你?所以我認為,注意安全要從增強意識和端正態度抓起,這樣,接下來的養成習慣、還有應急預防等等一切便可順理成章地進行了。那么,如何引起真正的重視?我想,還是想想我們生命的意義和價值,想想我們的家人,想想我們的花樣年華,想想我們心中春的夢幻、夏的火熱、秋的斑斕、冬的純潔,想想有一天我們牽著最愛的人的手在沙灘上漫步,看著海天一線,看著夕陽西下,看著美麗的世界。然而朋友們,假如到現在大家還是感覺注意安全只是口號的話,那么在我演講的最后,我們不妨花一點點時間來想想一個場景:假如我只是說假如,有一天因為沒有注意安全而出了事故,那時你躺在地上奄奄一息,那一刻你會想些什么?恨自己?還是眷戀這一切美好?你會不會想起家人?會不會對他們愧疚不已?你深愛著他們,但你從不曾說過。為了前途功利,你和他們相聚說話的時間少之又少,而這一刻你就要永遠地走了,多么想回到過去,多么想和他們在一起好好相聚,告訴他們