第一篇：認(rèn)識自己,才能改變自己

認(rèn)識自己，才能改變自己

有人說：人的一生最困難的事就是是認(rèn)識自己，改變自己。

是的，人是很難正確認(rèn)知自己的。當(dāng)公司里關(guān)系很好的同事指出我們不足的時(shí)候，我們總是本能的找出一堆的理由來急著說明事出問題的原因并不是由我們自身的缺陷造成的，總想把原因歸結(jié)到客觀因素。所以要想的更好的認(rèn)識自己，必須要有深刻解剖自我的勇氣和承認(rèn)自己缺陷的胸襟。

正確認(rèn)識自己，是改變自己的第一步，要改正自己的不足和缺陷，顯然比認(rèn)識自己困難，人一旦習(xí)慣了一種思維模式和做事方式，是很難改變的。堅(jiān)持一天可以，長期堅(jiān)持下去，那就需要極強(qiáng)的毅力。正所謂：江山易改，本性難移。有的時(shí)候總是感覺自己在慣著自己，所以現(xiàn)在很多對工作有害的做事方式到現(xiàn)在依然沒有改掉。

人生總要追求一些東西，而追求的過程卻異常艱難，人生的真理就像現(xiàn)實(shí)的生活----平淡無奇，事情總是不斷在變化中，時(shí)移則備變，若我們對此漠視，那我們能做的也只有望洋興嘆。

陳壽偉

第二篇：認(rèn)識自己,才能提高自己

認(rèn)識自己，才能提高自己。

本次國培學(xué)習(xí)，使認(rèn)識到自己的不足。在飛速發(fā)展的今天，要想與時(shí)代共舞，就要不斷地學(xué)習(xí)，特別是信息技術(shù)，也許你剛從學(xué)校畢業(yè)，你的知識就已經(jīng)跟不上變化的節(jié)奏了。何況有很多老師并不是專業(yè)人員，卻從事著專業(yè)人員的信息教育課，你說不學(xué)習(xí)能行嗎？所以認(rèn)識了自己的不足，才能想盡辦法提高自己。

專家們的講座，講述了學(xué)校的現(xiàn)狀與解決的策略。但我們學(xué)校并不具備上信息課的條件。難道就不上信息課，也不想在教師的隊(duì)伍中尋找人員從事這方面工作的準(zhǔn)備了嗎？當(dāng)然不是，如果有一天學(xué)校的硬件有了，這時(shí)候老師就可以運(yùn)用所學(xué)給孩子們上課了。這是農(nóng)村孩子應(yīng)該享有的有權(quán)力。要與城里的孩子縮小差距，我們還有很長的路要走。

第三篇：改變自己

改變自己

2013年重慶高考滿分作文

同樣是一鍋沸水，同樣的時(shí)間，硬邦邦的胡蘿卜出來后軟了；易碎的雞蛋出來后硬了；而咖啡豆，雖然出不來了，但它讓水變成了咖啡。面對同樣的環(huán)節(jié)，胡蘿卜選擇了屈服，軟化自己；雞蛋選擇了防守，保護(hù)自己；咖啡豆選擇了改變，成就了咖啡的芳香怡人。

當(dāng)大豆以本色登場時(shí)，即便富含蛋白質(zhì)，也依舊不受歡迎；而當(dāng)大豆受到鹽鹵的點(diǎn)化時(shí)，它理智地選擇了改變自己，它的營養(yǎng)受人青睞，它的可塑性讓人喜歡。同樣是豆，前者不受待見，后者卻成了餐桌上的寵兒，這突變的根源就是它選擇了改變。莫言是大山里的孩子，家庭窮困而輟學(xué)，但僅有小學(xué)學(xué)歷的他憑著對文學(xué)的熱愛一直努力著，他不滿足于做一個放羊娃，而是竭力用書來充實(shí)自己，最終他成了文學(xué)大家。即便他擁有文學(xué)家的天賦，但若只甘心放羊而不改變自己，就不會有今日的輝煌。童第周大學(xué)時(shí)英語一直是他的短板，盡管在張嘴便受到嘲諷的情況下，他依然選擇了說英語，通過用石子磨煉舌頭，最終成功地改變了自己。盲人歌手楊光從小就看不見陽光，他那黑暗的世界完全有理由讓他自暴自棄、默默無聞地走完這一生。而他不甘命運(yùn)擺布。他沒有明澈的雙眼，但他四肢健全，于是他選擇了唱歌，登上了舞臺。海倫?凱勒更是楷模人物，她身體上的殘疾基本注定她要與世隔絕，可她不但活得精彩，還轟動了世界，影響了一代又一代人。

看著他們，無論我們處在什么樣的環(huán)境中，我們沒有理由，更沒借口選擇妥協(xié)。我們要做的就是改變自己。面對需要幫助的弱者，我們該義不容辭地伸出援助之手；如果選擇事不關(guān)己高高掛起，那是你怯懦，缺乏愛心；哪怕有被訛的先例，你也不該退縮。如果你還猶豫，請改變自己，世界需要博愛的人，等你成為弱者，你就會期盼那個博愛的人。面對可圖卻不應(yīng)取之利，我們要堅(jiān)定立場，如果有同流合污的念頭，那就要改變自己，眾人皆醉，我們也不能同流合污。面對困境，那就更應(yīng)該改變自己。社會上的不公平是存在的，但只要你足夠強(qiáng)大就會受到公平對待。困境的背后一定少不了自身的原因，怨天尤人無法解決任何問題，反而給人留下怨氣大的印象。“有則改之，無則加勉”，事事皆能如此，有什么坎兒都能過去。如果此刻你還在困惑中、憂慮中，請你三省己身，選擇改變自己。【閱卷組點(diǎn)評】

作者從題目材料中提煉出“改變自己”的中心論點(diǎn)，對材料主旨的把握十分準(zhǔn)確。文章開篇亮人眼目，十分精彩。在胡蘿卜、雞蛋、咖啡豆的對比中，突出“改變”的重要意義；例證豐富，說服力強(qiáng)，符合發(fā)展等級豐富項(xiàng)的要求；結(jié)尾緊扣現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際，強(qiáng)調(diào)改變自己的必要性、迫切性、可能性，較為深入，符合發(fā)展等級深刻項(xiàng)的要求。【核心亮點(diǎn)】

開篇精彩 說服力強(qiáng)

大豆的抉擇

2013年重慶高考滿分作文

《易經(jīng)》有言：“窮則變，變則通，通則久。”與其抱怨社會的不公，世人的不解，不如靜下心來，一點(diǎn) 小小的改變，就會帶來不同的結(jié)果。

舌尖上的中國，轉(zhuǎn)化的靈感，大豆的改變，從易導(dǎo)致腸胃脹氣的摒棄之物到營養(yǎng)豐富的美味食材；紅塵中的眾生，超越的過去，我們的改變，從落后排斥的另類到發(fā)光發(fā)熱的社會棟梁。改變的力量是巨大的。

有時(shí)，人如一顆大豆，滿腹才華，卻少了通向羅馬的康莊大道，不是找不到，而是看不見，只需我們轉(zhuǎn)身，用黑色的眼睛，在黑暗中尋找光明，前方豁然開朗。如果沉溺于幻想，怨天尤人，坐以待斃，一顆金子也終會湮去光芒。

不知從何時(shí)開始，人們變得焦急暴躁，愛抱怨。將生活的不順歸咎于社會黑暗，長此以往，心靈深處的不滿便化為一種負(fù)能量。“非誠勿擾”上一鄒某人自比諸葛武侯，憤懣于世人的不賞識，卻不省自己所謂的“真才實(shí)學(xué)”；超市里，劉某因自己生活狀況差，便購買殺蟲劑灑入魚缸，毒死大量鮮魚。遇到坎坷，便破口大罵，陣陣“吐槽”，甚至人肉搜索，試問種種行徑是否為寂寞空虛下的一場盛大網(wǎng)絡(luò)狂歡？

在他們長嘆著“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛”時(shí)，并沒有展現(xiàn)出王勃的“不墜青云之志”。同時(shí)，又總有一種力量在適時(shí)做著改變，發(fā)展自己以適應(yīng)時(shí)代變化、社會需求。他們沒有在時(shí)間的洪流里迷失自我，只因懂得人的價(jià)值在于奉獻(xiàn)給社會，無用的頭腦再精明也只是紙上談兵，永遠(yuǎn)都為空負(fù)營養(yǎng)價(jià)值的大豆，而成不了走出國門的豆腐。從趙武靈王胡服騎射，不顧朝野異議，換胡人裝束以大增軍事實(shí)力，到“士別三日，即當(dāng)刮目相看”的呂蒙，讀遍經(jīng)書，終成文武雙全之一代將才；從比爾?蓋茨退學(xué)哈佛，異軍突起，一心投入微軟研制開發(fā)的功成名就，到希拉里競選總統(tǒng)失敗，力挺奧巴馬，盡職盡責(zé)做好國務(wù)卿??這樣的生活，充滿了陽光，懂得改變自己，才能將才干發(fā)揮到極致，甚至變不利為有利，徹底改變結(jié)果。

“即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后。”魯迅先生的話還縈繞耳畔。

生不逢時(shí)，仍可以生逢迎時(shí)，拿出大豆的精神，沖破舊我的桎梏，改變自我，自己的世界將會變得不同。【閱卷組點(diǎn)評】

文章開頭即引用《易經(jīng)》的名言突出了“變”“通”“久”的關(guān)系，扣題緊密及時(shí)并且簡潔明了。指出社會外界與個人自身的關(guān)系，非常到位。文章在過渡銜接上也做得非常好，比如第二段由“舌尖上的中國”到“紅塵中的眾生”，由物到人過渡得非常自然。

在語言上，文句很有表現(xiàn)力。文章多處使用各類修辭手法與表現(xiàn)手法，引用化用常常糅合在一起用，讓文章有文采的同時(shí)又不顯得呆板。

在素材使用上，作者有古有今，能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，對素材進(jìn)行了深入的剖析。比如新近發(fā)生的超市魚缸投毒案，比如“非誠勿擾”上的某“懷才不遇”者，比如各種各樣的網(wǎng)絡(luò)狂歡，都是很貼近現(xiàn)實(shí)生活的，這樣也讓文章具備了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。【核心亮點(diǎn)】

過渡自然 現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)

夢想高飛

2013年湖南高考滿分作文

尋夢，撐一支長篙，向青草更青處漫溯。滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。——題記 追逐夢想的航程，須承載著漫長歲月累積的經(jīng)驗(yàn)。“不積小流，無以成江海；不積跬步，無以至千里。”若想夢想高飛，你便要愿意經(jīng)歷無數(shù)春秋的沉淀。越王勾踐愿意，他愿意十年如一日，朝朝暮暮臥薪嘗膽，時(shí)時(shí)刻刻委曲求全，于是他成就了他的夢想，在歷史上畫上輝煌的一筆，覆手為雨。市井出身的劉邦愿意，他愿意忍辱負(fù)重，奔赴鴻門宴，屈于項(xiàng)羽之下，虛心納諫，廣納賢才，于是他成就了他的夢想，成為一代梟雄。“最美司機(jī)”吳斌愿意，二十多年的行車路途無一絲差錯，在生命即將消亡殆盡的時(shí)刻，他仍牢記使命，他追隨著夢想，他令炎黃子孫為之動容，令中華大地為之顫抖。

在追逐夢想的航程上，他們磨礪著自己，然后蕩氣回腸。“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。”若想夢想高飛，便要愿意承受非常人的磨難。著名畫家韓羽愿意，他有一枚書法印章上刻著“我磨墨，墨磨我”，他手持著磨礪自我的信念，于是他最終得以登上藝術(shù)的高峰；最美女孩孟佩杰愿意，她用瘦弱的肩膀撐起母親與自己的一片天空，用一個女兒的孝心溫暖著媽媽，她常說母親是她前行的動力，讓母親滿意是她秉承的信念，著名史學(xué)家司馬遷愿意，他愿意忍受巨痛的宮刑，立志著作，終于著成《史記》，為歷史上添了一本熠熠生輝的史料經(jīng)典。

追逐夢想的航程，還須擁有著正確目標(biāo)的指引。“沒有目標(biāo)，生活便失去了方向”，若想夢想高飛，還須愿意有著似啟明星般的信仰作指向標(biāo)。周恩來愿意，自小立于“為中華之崛起而讀書”的宏偉志向，以其為終生奮斗目標(biāo)，于是他成就了夢想，他和毛澤東等人率領(lǐng)中國人民締造了一個嶄新的中國，在歷史新篇上印下了足跡；“最美媽媽”吳菊萍愿意，她以母親的博愛作為目標(biāo)，于是她用并不堅(jiān)實(shí)的臂膀接住從高樓落下的孩子。目標(biāo)，讓你我他夢想成真。

彩云之巔，迎難而上，每一段成功的背后不乏點(diǎn)滴積累，不乏不畏艱難的意念，不乏正確目標(biāo)的牽引。當(dāng)夢想高飛到高山之巔，你會說：“追逐夢想，多好！” 【閱卷組點(diǎn)評】

這篇文章緊緊扣住“追逐夢想”為文，分別論述了追逐夢想的三個必要條件，論據(jù)充足，既有古代素材，又有現(xiàn)代和當(dāng)代素材，對素材的概述相當(dāng)精練，敘述有機(jī)地服務(wù)議論，佐證論點(diǎn)。主體結(jié)構(gòu)上雖并列展開，但分論點(diǎn)沒有交叉和重復(fù)的現(xiàn)象，句式上構(gòu)成排比段落。一氣呵成，十分具有氣勢。【核心亮點(diǎn)】

論據(jù)充足 氣勢充沛 容易褒貶用錯的成語(二)12．忘乎所以：指因過分興奮或得意而忘了應(yīng)有的舉止。13．高談闊論：指不著邊際地大發(fā)議論。

14．始作俑者：比喻第一個做某項(xiàng)壞事的人或惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始人。15．好高騖遠(yuǎn)：指在學(xué)習(xí)或工作上不切實(shí)際地追求過高的目標(biāo)。16．邯鄲學(xué)步：比喻模仿人不到家，反把自己原來會的東西忘了。17．如喪考妣：好像死了父母一樣地傷心。

18．一丘之貉：比喻彼此同是丑類，沒有什么差別。19．咄咄逼人：形容氣勢洶洶，盛氣凌人，使人難堪。20．虎視眈眈：形容惡狠狠地盯著看，等待機(jī)會下手。21．別有用心：指言論或行動另有不可告人的企 圖。

22．衣冠楚楚：衣帽穿戴得很整齊，很漂亮，外表內(nèi)心不一樣。23．巧言令色：形容花言巧語，虛偽討好。24．好為人師：指不謙虛，喜歡以教育者自居。

25．人模人樣：或指小兒有成人相(親昵語)，或指人態(tài)度舉止儼然與身份不相稱(諷刺語)。26．神氣活現(xiàn)：表現(xiàn)出自鳴得意或傲慢的神態(tài)。2 7．趾高氣揚(yáng)：形容驕傲自滿，得意忘形的樣子。28．為所欲為：想干什么就干什么。29．嗚呼哀哉：指死亡或完蛋。

30．天花亂墜：形容說話有聲有色，極其動聽，多指夸張而不符合實(shí)際。31．巧舌如簧：形容花言巧語，能說會道。

32．一團(tuán)和氣：指互相之間只講和氣，不講原則。

33．改頭換面：表面上改一下，實(shí)質(zhì)上和原來的還是一樣。容易褒貶用錯的成語(一)(一)褒錯用貶

1．拭目以待：形容期望很迫切。

2．神機(jī)妙算：形容預(yù)料準(zhǔn)確，善于估計(jì)形勢，決定策略。3．名不虛傳：指實(shí)在很 好，不是空有虛名。4．鳳毛麟角：比喻珍貴而稀少的人或事物。5．洋洋大觀：形容美好的事物眾多豐盛。6．沁人心脾：形容詩歌和文章優(yōu)美動人，給人清閑爽朗的感覺。7．別有天地：形容風(fēng)景或藝術(shù)創(chuàng)作的境界引人入勝。8．別出機(jī)杼：比喻寫作不抄襲前人，另辟新路。9．有口無心：指不是有心說的。10．慘淡經(jīng)營：指苦心費(fèi)力經(jīng)營。

11．來日方長：未來的日子還很長。表示事有可為，勸人不必急于做某事。(二)貶錯用褒

1．滿城風(fēng)雨：比喻某一事件傳播很廣，到處議論紛紛。2．形形色色：形容很多，各種各樣的都有。3．無所不為：指什么壞事都干了。4．長此以往：長期如此這樣下去。

5．趨之若鶩：比喻很多人爭著去追逐不好的事物。6．半斤八兩：比喻彼此一樣，不相上下。7．等量齊觀：不管事物間的差異，同等看待。8．絞盡心機(jī)：挖空心思，想盡辦法。

9．大言不慚：說大話，吹牛皮，一點(diǎn)也不害臊。10．明目張膽：形容公開放肆地干壞事。

11．明哲保身：指因怕連累自己而對原則性問題不置可否的處世態(tài)度。容易望文生義的成語(五)師心自用：形容固執(zhí)己見，自以為是。易誤用為“善于學(xué)習(xí)借鑒，為我所用”。坐地分贓：贓，贓物。不親自作案而坐等分取贓物。

側(cè)目而視：斜著眼睛看人，不敢正視。形容憎恨或畏懼而又憤恨；形容拘謹(jǐn)畏懼的樣子意為敢怒不敢言，形容拘謹(jǐn)畏懼的樣子。良莠不齊：好人和壞人摻雜在一起。

馬革裹尸：意思是用馬皮將尸體包裹起來，指英勇殺敵戰(zhàn)死疆場。曾幾何時(shí)：指時(shí)間過去沒有多久。

江河日下： 比喻事物日趨衰落，情況一天不如一天。

噤若寒蟬：噤，閉口。寒蟬，寒天里不再鳴叫的蟬。比喻不敢說話。也指默不作聲或沒有聲息。

不(能)贊一詞：贊，參與。指對完美的或不了解的事物不能提出一點(diǎn)看法、意見。

慘淡經(jīng)營：本來是說作畫之前的苦心構(gòu)思，后來形容苦費(fèi)心思謀劃并從事某項(xiàng)事情或事業(yè)。例：夫妻倆慘淡經(jīng)營著這家小店，生意一直很紅火。

計(jì)日程功：工作進(jìn)度或成效可以按日計(jì)算，形容進(jìn)展快，有把握按時(shí)完成。程，計(jì)量，考核。如：深圳這些年的建設(shè)速度相當(dāng)快，可以說是計(jì)日程功的。

莫衷一是：不能斷定哪個對，哪個不對。衷，決斷。如：對學(xué)校處分上網(wǎng)學(xué)生的這件事，全校師生眾說紛紜，莫衷一是。

身體力行：親身體驗(yàn)，努力實(shí)行。體，體驗(yàn)，行，實(shí)行。如：我們一定要學(xué)習(xí)檢察長的這種務(wù)實(shí)作風(fēng)，身體力行，努力實(shí)踐，不斷提高工作質(zhì)量和水平。

容易望文生義的成語(四)城下之盟：盟，舊指宣誓締約或簽訂和約。在敵人大軍壓境或兵臨城下時(shí)被迫簽訂的屈辱性和約。也泛指一般性的協(xié)議或協(xié)定。

穿云裂石：穿透云霄，震裂山石。形容聲音高亢嘹亮。

身無長物：長物，多余的東西。身上沒有多余的東西。形容人清貧或生活簡樸。細(xì)大不捐：捐，拋棄。小的大的都不舍棄。表示包羅一切，沒有選擇。

間不容發(fā)：間，中間，間隙。發(fā)，頭發(fā)。中間的距離很小，連一根頭發(fā)也容納不下。比喻情勢極為緊迫、危急。

罪不容誅：誅，殺死，判處死刑。處以死刑都不足以抵償其罪行。形容罪大惡極，死有余辜。山高水低：比喻不幸的事情。多指人的死亡。例：在兵荒馬亂的戰(zhàn)爭年代中生活，真是山高水低，不知何時(shí)就會陷入困境。

前無古人：指以前的人從來沒有做過的。也指空前的。含褒義。

尾大不掉：尾巴太大，掉轉(zhuǎn)不靈。舊時(shí)比喻部下的勢力很大，無法指揮調(diào)度。現(xiàn)比喻機(jī)構(gòu)龐大，指揮不靈。含貶義。

師出無名(兵出無名)：師，軍隊(duì)。名，名義，引申為理由。出兵沒有(有)正當(dāng)理由。也引申為做某事沒有(有)正當(dāng)理由。[來源:學(xué)#科#網(wǎng)] 言不及義：指凈說些無聊的話，沒有一句正經(jīng)的。

哀兵必勝：原意是力量相當(dāng)?shù)膬绍妼﹃嚕瘧嵉囊环将@得勝利。后指受欺侮而奮起抵抗的軍隊(duì)，必定能取勝。

容易望文生義的成語(三)空穴來風(fēng)：穴，洞孔；來，招來。空的洞穴容易招進(jìn)風(fēng)來。后多用以比喻流言蜚語乘虛而入。也代指流言蜚語。

空谷足音：人跡罕至的山谷傳出的腳步聲。比喻難得的人、事、音信或言論。

善刀而藏：善，擦拭干凈。把刀擦干凈，收藏起來。比喻行事適可而止，善于收斂自己或自藏其才不顯露。

暴虎馮河：暴，空手搏斗。馮河，馮，同“憑”。不用舟楫蹚水過河。空手打老虎，徒步過大河。比喻勇猛果敢。也比喻冒險(xiǎn)蠻干，有勇無謀。

酒囊飯袋：盛裝酒飯用的袋子。比喻只會吃喝，不會做事的無能之人。有口皆碑：碑，記功的石碑。引申為頌贊。所有的人都一致稱頌。不足為訓(xùn)：不值得作為效法的準(zhǔn)則。

不以為然：然，是的，對的。不認(rèn)為是正確的。多用于表示不同意。

不以人廢言：以，因?yàn)椤２灰驗(yàn)槿朔赣绣e誤，就將他的正確言論加以否定。

人面桃花：原指女子的面容與桃花輝映。后用以泛指所愛慕而不能再見的女子。也形容由此而產(chǎn)生的悵惘心情。

心若不動，風(fēng)又奈何 2013年河北高考滿分作文

有一座古寺門前對聯(lián)寫道：綠水本無波因風(fēng)皺面，青山原不老為雪白頭。本來生命應(yīng)該活得純粹，卻偏偏因世事紛擾惹人擔(dān)憂，但若能心靜不動，那憑它風(fēng)再大，又能奈我何？

泰戈?duì)栐鴮懙溃壶B兒的翅膀若是系上了黃金，便再也飛不起來了。而我想說：心若為物役，就再也跳不起來了。切割師們太注重價(jià)值，有許多擔(dān)憂，便無法成功切開鉆石。而徒弟初出茅廬，無所牽掛，反倒是一下子便切開了鉆石。這不正是因?yàn)槠浔３至艘活w平淡的心嗎？不去想價(jià)值的事，手就不會發(fā)抖，就能創(chuàng)造出奇跡。

心若不動，風(fēng)又奈何。莫言在獲得諾貝爾文學(xué)獎后，沒有大肆宣揚(yáng)，沒有恃才傲物，仍以一顆平常心對待榮譽(yù)。他對外界說：“我只是中國一名普通的作家，比我優(yōu)秀的人還有很多，不論是近代還是當(dāng)代。”莫言的超脫不正是他成功的原因嗎？他只是沉醉于那片紅高粱，沉醉于家鄉(xiāng)的文學(xué)熱土，進(jìn)而寫出一篇篇飽含真情而又特點(diǎn)鮮明的大作，因?yàn)樾撵o與淡然，莫言才能抒發(fā)最真切的情感；因?yàn)楸菊娑磉_(dá)，莫言才會立足于世界文學(xué)之巔。心若專一，苦又奈何。林俊德院士的奉獻(xiàn)，讓無數(shù)人為之動容。他保持前進(jìn)的姿態(tài)沖向死亡，他在“死亡之海”羅布泊奮戰(zhàn)一生，他不怕苦，不怕死，為了新中國的科學(xué)事業(yè)，臨終前他仍要求下床工作。他去世時(shí)與最后一次工作僅隔5小時(shí)，他是大漠中的馬蘭，以頑強(qiáng)的生命綻放。他隱姓埋名，為核事業(yè)奉獻(xiàn)了一生。他一心撲向了事業(yè)，心系祖國，個人的安危早已置之度外。疾病與死亡又能怎樣？

心若不靜，終有患生。為了追名逐利而大興土木，修建“面子工程”；為了欲望與金錢而走上違法之路；為了一夜成名而不惜遭人謾罵??他們因?yàn)樾闹械牟欢ǎ屪约盒臑槲镆郏幻宰×穗p眼，走向墮落的深淵。只有靜心，才能通向光明的坦途，走上明媚的未來。讓心寧靜，不為外物所束縛。只追求本心的淡然。心若不動，風(fēng)又奈何。【閱卷組點(diǎn)評】

開篇即以一副對聯(lián)巧妙切入，引出“心若不動，風(fēng)又奈何”的觀點(diǎn)連舉莫言、林俊德兩例逐層分析點(diǎn)化，隨之一轉(zhuǎn)，切入現(xiàn)實(shí)中的“心不定”現(xiàn)狀，行文正反對照，邏輯嚴(yán)密。在行文中以“心若不動，風(fēng)又奈何”為線精心組織，對聯(lián)的引用，結(jié)尾的比喻，不時(shí)閃現(xiàn)作者對素材的巧妙點(diǎn)化，對題意的準(zhǔn)確捕捉，可謂靈光頻現(xiàn)。【核心亮點(diǎn)】

巧引妙聯(lián) 語言優(yōu)美 容易望文生義的成語(一)文不加點(diǎn)：形容文章寫得很快，不用涂改就寫成。點(diǎn)，涂上一點(diǎn)，表示刪去。

不刊之論：比喻不能改動或不可磨滅的言論。刊，古代指削除刻錯了的字，不刊是說不可更改。整個成語的意思是不能修改的言論、文章或著作，說明其質(zhì)量高。

五風(fēng)十雨：(五日一風(fēng)，十日一雨)五天刮次風(fēng)，十天下場雨。形容風(fēng)調(diào)雨順。大方之家：大方，大道理，懂得大道理的人。泛指見多識廣，學(xué)問深厚的人。三人成虎：三人謠傳說有老虎，聽者就會以為真有老虎。比喻流言惑眾，容易使人誤假為真。名山事業(yè)：可以藏之名山，世代流傳的事業(yè)。多指著書立說。

明日黃花：明日，重陽節(jié)后。黃花，菊花。重陽節(jié)過后的菊花。古人講究重陽節(jié)賞菊花，重陽過后，賞菊就沒有多少興味了。比喻遲暮不遇之意。后也比喻過時(shí)的或沒有意義的事物。高山流水：比喻知音或知己。也比喻樂曲高妙。又形容自然風(fēng)光美好。求田問舍：舍，房屋。到處謀求買田置屋，形容胸?zé)o大志，只知營私。

表里山河：表，外表；里，里面。山河，指太行山與黃河。后亦泛指高山大河。指一面依山，一面臨河。形容地勢險(xiǎn)要。容易望文生義的成語(二)不名一文：名，占有。連一文錢也沒有。形容人貧窮到了極點(diǎn)。

陽春白雪：不能理解為春天的雪，而是指高雅而不通俗的文藝作品。(跟“下里巴人”相對)對簿公堂(庭)：對簿，受審時(shí)根據(jù)訴狀核對事實(shí)。公堂，舊時(shí)審理案件的地方，即今所指的法庭。指原告和被告在法庭上對質(zhì)。

大快人心(人心大快)：快，指痛快。指決議、舉動、結(jié)果完全符合人心，使人們非常痛快。多用于壞人壞事受到懲罰、打擊的場合。作褒義用。

屢試不爽：屢，多次。爽，差錯。經(jīng)過多次試驗(yàn)都沒有差錯。

久假不歸：假，借用。本指長期借用而不歸還。語出《孟子?盡心上》：“久假而不歸，惡知其非有也。”后也比喻長期染上了壞習(xí)慣，不能改正。

差強(qiáng)人意：差，稍微。強(qiáng)，振奮。本指尚可振奮人心。后用以表示還比較令人滿意。

萬人空巷：大家都從家里出來聚向一處，使街巷都空了。多用來形容盛大集會或新奇事物把所有的人都吸引來的盛況。例：貝爾格萊德萬人空巷，人民紛紛集會、游行，聲討以美國為首的北約的暴行。

光怪陸離：光怪，光彩奇異。陸離，色彩繁雜的樣子。形容現(xiàn)象奇異，色彩斑斕。渙然(若)冰釋：渙然，也作“煥然”消散的樣子。冰釋，像冰一樣消融。像冰融化一樣流散消失。比喻嫌隙、疑 團(tuán)、誤會等完全消除。

第四篇：改變自己

改變自己

“當(dāng)我年輕的時(shí)候，我夢想改變這個世界；當(dāng)我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變這個世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國家；當(dāng)我進(jìn)入暮年以后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變我們的國家，我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭，但是，這也不可能。當(dāng)我現(xiàn)在躺在床上，行將就木時(shí)，我突然意識到：如果一開始我僅僅去改變我自己，然后，我可能改變我的家庭；在家人的幫助和鼓勵下，我可能為國家做一些事情；然后，誰知道呢?我甚至可能改變這個世界。”

在我們年輕時(shí)，都有著自己那所謂的偉大的理想，當(dāng)一位科學(xué)家、一位醫(yī)生、一位老師、一位對國家有貢獻(xiàn)的人，但都不曾去努力，最后只能讓這些成為浮云??

或許，我們大家可以想一想“差不多先生”。凡是他都是做的差不多，但是他并沒有想過，如果“十”和“千”只是一撇之差的話，那為什么不把十都寫成千，或者是吧千都寫成十呢？如果火車等他了兩分鐘，那么他也許可以上車；如果在他臨終前找的不是牛醫(yī)，那么他也許可以活得更久；如果??但是世界上并沒有如果，也沒有后悔藥。

如果，他在生前能夠嚴(yán)格的要求自己，他可以改變自己的命運(yùn)，甚至是改變這個世界。

如果不知道差不多先生，那么我們還可以想想一代詩仙——李白。鐵杵磨成針的故事，想必大家一定再熟悉不過的吧。小時(shí)候的李白不喜歡念書，常常逃課，到街上閑逛。如果李白沒有遇到那位老婆婆，想必他并沒有現(xiàn)在那么有名氣。“只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情”這一句話，令李白很慚愧，從此他每天的學(xué)習(xí)他別用功，而且再也沒有逃過學(xué)。最終，成為了名垂千古的詩仙。

如果，李白沒有遇到老婆婆，即使是他好好學(xué)習(xí)可能也不會成為詩仙。

如果，如果，如果，如果我們可以稍微的努力一下便可以改變自己，甚至是改變世界。

“我可以改變世界，改變自己，改變隔膜，改變小氣，要一直努力努力努力，永不放棄，才可以改變世界，COMEON改變自己”。

2014-07-16

呂梁工區(qū)線路二組 劉鵬強(qiáng)

第五篇：改變自己

改變別人是事倍功半，改變自己是事半功倍，一味地改變自己倒不如反躬自問。近朱者赤，近墨者黑。尊重自己必能得到別人的尊重。當(dāng)我們不再將眼睛盯著別人，回到自己的心靈世界。將塵埃打掃干凈，你會發(fā)現(xiàn)自己愉快了，別人也回跟著愉快。

趙武靈王打破了傳統(tǒng)的封建思想，把象征至高無上權(quán)利的大袍改成了打獵時(shí)輕便的胡服。他開啟了這道枷鎖，消除了束縛。于是出現(xiàn)了“胡服騎射”，于是出現(xiàn)了一個強(qiáng)盛的國家。可見，改變自己有多么重要。改變自己有時(shí)可以讓歷史更新，讓思想活躍，讓社會發(fā)展。愚蠢的烏鴉啊，如果你不改變自己的歌聲，無論到哪里都不會受歡迎的。就像同一個人，如果他只知道讓別人欣賞自己，不知道改變自己的話，只會讓他失去朋友＇助手。其實(shí)它與“整容”無異，好多人不想從內(nèi)而外徹底改變自己，只想方設(shè)法地改變別人眼中的自己的形象。這實(shí)際上是最美麗的偽裝，如若有一天他們不再年輕，真面目暴露出來――結(jié)果會怎樣呢？成功的前提，適應(yīng)環(huán)境的基礎(chǔ)，就首先要改變自己。

達(dá)爾文先生在《物種起源》一書中能指出：自然選擇決定生物進(jìn)化的方向，適者生存，不適者淘汰。自然環(huán)境不是一成不變的，自然環(huán)境的改變又不是以某種生物的需要而可以改變的。既然不可以左右自然，為了生存，當(dāng)然應(yīng)該改變自己了。

一片樹林中，總有幾顆長得較高的樹木；一群幼鳥中，總有幾只長得較健壯的；一片花叢中，總有幾朵開得較艷。它們是“人才”，它們是自己同胞中的優(yōu)勝者。因?yàn)椋洪L得健壯的鳥兒在“強(qiáng)者勝”的逆境中才得以生存，開得艷的花朵在眾多的漂亮姐妹中，才得以脫穎而出，博得人們更多的贊嘆。

當(dāng)力能拔山的項(xiàng)羽對四面楚歌的困境時(shí)，他不懂得改變自己，只知“天下亡我，非用兵之罪”，最后以烏江自刎為歷史寫下了又一令人悲嘆的篇章。

與項(xiàng)羽相對立的是劉邦，他懂得及時(shí)改變自己，及時(shí)讓自己變得讓人更信任他，更甘愿為他效力。鴻門宴上，他那謙卑的態(tài)度讓項(xiàng)羽深信不疑；他對智者陳平的任用??讓他成就了自己的事業(yè)，在項(xiàng)羽的重重包圍、重重打擊下頑強(qiáng)的生存下來，成就了歷史上的又一霸業(yè)。

很久很久以前，人們都還赤著雙腳走路。有一位國王外出經(jīng)過一個偏遠(yuǎn)的相見，相見的路面崎嶇不平，而且有很多碎石頭，刺得國王的腳又痛又麻。回到王宮后，他下了一道命令：將國內(nèi)的所有道路都鋪上一層牛皮。他認(rèn)為這樣做，不只是為自己，還可以造福與他的人民，讓大家走路時(shí)不再受刺痛之苦。

但即使殺盡國內(nèi)所有的牛，也籌集不到足夠的皮革。而所花費(fèi)的金錢，動用的人力，更不知多少。雖然根本做不到，甚至還相當(dāng)愚蠢，但因?yàn)槭菄醯拿睿蠹乙仓荒馨底愿袊@。

一位聰明的仆人大膽向國王提出建言：“國王啊！為什么您要勞師動眾，犧牲那么多牛，差遣那么多人，花費(fèi)那么多金錢呢？您何不割倆小片牛皮包住您的腳呢？而且所有的人都可以這樣啊！”

國王聽了很驚訝，仔細(xì)一想，立刻收回成命，采用了仆人的建議。于是，世界上就有了“皮鞋”這種東西。

引用一句《笑傲江湖》里令狐沖的話：這個世界都在改變，我們沒有辦法，只好改變自己。令狐沖的改變，并不是妥協(xié)。

我們并不一定要追趕著潮流，完全可以做自己；并不是一味地學(xué)著人家的樣兒，完全可以做更“高級”的事。

改變自己，使自己有高尚的品行，而不是只知“忙”。

改變自己，使自己有愛國的情操，而不是“愛大米”。

改變自己，使自己有出色的修養(yǎng)，而不是只看搞笑和言情。

改變自己，讓自己有鶴立雞群的素質(zhì)，如今個性也是潮流，像這種特點(diǎn)，無疑是最“in”的。

一棵在深山里長了好多年的大樹，被修剪了枝葉后移栽到新建的公園里。人們圍著它，議論著。一個說：“沒有這次移栽，它不會被人賞識，要被人賞識就要改變自己的生存環(huán)境。”而我卻要說：“要被人賞識就要改變自己！”

每個人都是一道靚麗的風(fēng)景線，世間就只有一個獨(dú)一無二的你，世界不會為你而改變。因此，我們要改變自己！環(huán)境永遠(yuǎn)不會主動去適應(yīng)我們自己，我們卻可以改變自己，去適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)而取得成功。

也許，我們沒有莊周夢蝶的浪漫，沒有莊子那“泥濘中亦可”的超然；也許，我們無法像寂寞斗士魯迅一樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來的劣根性；也許，我們沒有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢，但至少，我們可以改變自己，讓自己接受《莊子》的熏陶，讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強(qiáng)音，讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮，借助書籍，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己。

當(dāng)為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時(shí)，他改變了自己。官場的黑暗，是他無法改變的，變的只能是自己，不為五斗米折腰，與菊為伴，雖然仕途不復(fù)，但他高潔的志向卻被歷史所賞識，為后人所銘記。當(dāng)御用文人李白呼喚自己放養(yǎng)于青崖間的白鹿，即騎訪名山時(shí)，他改變了自己。李白以為自己會一展鴻鵠之志，沒想?yún)s只是為朝廷吟風(fēng)弄月歌功頌德。無法改變官場的他，只得改變自己的志向，寄情于山水，縱覽名山大川。雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢，但卻造就了半個詩歌的盛唐，為后人所傳頌。他們改變自己，同時(shí)也改變了時(shí)代，雖不被時(shí)人欽慕，但卻被后人銘記，在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光。

那些不能改變自己的，只能被環(huán)境淘汰。高爾斯華綏筆下《品質(zhì)》中的老鞋匠雖然擁有全城最好的制鞋手藝，但卻不愿改變自己，致使無法跟上機(jī)器化的時(shí)代，堅(jiān)持手工制好每雙鞋，最終餓死在自己的鞋鋪中。改變自己，方能跟上時(shí)代的腳步，方能不被環(huán)境淘汰。

變，是永恒的法則。改變自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水釀成歷久彌香的瓊漿，方可以不凋的希望和不滅的夢想筑成固若金湯的鐵壁銅墻?改變自己！

成功從改變自己開始

你不能左右生命的長度，但你能改變生命的寬度；你不能左右惡劣的天氣，但你能改變自己的心情；你不能改變自己的容貌，但你能改變自己的心靈。其實(shí)，我們每天都在改變自己、創(chuàng)造自己、超越自己。只有改變自己，才能走向成功。一只雛鷹起初膽小如鼠，當(dāng)它改變自己懦弱的習(xí)性后才能勇敢地飛向蔚藍(lán)的天空。

一棵幼草起初孱弱無力，當(dāng)它在風(fēng)雨中改變自己柔軟的身軀后才能變得更加堅(jiān)強(qiáng)，緊抓泥土不倒。

一條大河起初彎彎曲曲地在山區(qū)奔涌，當(dāng)它改變自己的運(yùn)動方向后才能自由地奔向浩瀚的大海。

雛鷹、幼草、大河無法改變藍(lán)天、風(fēng)雨和山地，但它們勇敢地改變了自己，走向輝煌。

人也一樣，只有改變自己的不良習(xí)慣才能完善自己，贏得他人的信賴。我國古代有位青年叫周處，被當(dāng)?shù)厝朔Q作三害之一，“三害”即蛟龍、猛虎和周處。因?yàn)樗偸瞧圬?fù)別人，人們厭惡他、恨他。周處不想再讓別人把自己當(dāng)成禍害，他決心戰(zhàn)勝猛虎和蛟龍，為人民除害。后來，經(jīng)過艱苦的努力，他終于成功地除掉了二患。也因此贏得大家一致的贊揚(yáng)，成為了一個為百姓謀利益的好人。周處是勇敢的、明智的，他有勇氣改變自己的頑劣之氣，從而改變了自己的人生。