第一篇：堅(jiān)持自我（最終版）

堅(jiān)持自我曾經(jīng)看到《鷹的遺言》這本書的封面，很想知道講的是什么，似乎是一種迷藥，令我非常的想“吃”掉它。

我讀完之后，知道了原來這也是講鷹的死。當(dāng)老鷹死時(shí)，它會展開雙翅做最后一次翱翔，飛到最遠(yuǎn)處在空中化成塵埃。

鷹是一種很神圣的動(dòng)物，在藏族人心目中，如果一個(gè)人死了，他的的尸體被鷹食盡，死者的靈魂才能升天。而當(dāng)鷹感到它要死時(shí)，它決不讓別人知道，并發(fā)現(xiàn)它的尸體，它一定會做出一生最后的“沖刺”。即使是吃肉變的很肥的飛不起來的老鷹，也會在一個(gè)高高地方仰視天空，望著大地,堅(jiān)決不吃也不動(dòng)，讓身子漸漸瘦下。

最后，它會用盡全身最后一點(diǎn)點(diǎn)的力量飛到它翱翔的天空,飛到它的天堂。它這種渴望自由的精神,令我敬佩,死也不要被困！要自由！

這很讓我吃驚,鷹只不過是一種平凡的動(dòng)物,不像人類那種高智商,竟有這樣強(qiáng)的欲望：死！一根羽毛都不能掉在地面上！

我們每個(gè)人同樣有著自己的夢想，或偉大，或渺小，或遠(yuǎn)在天邊，或觸手可及??堅(jiān)持不一定成功，但放棄一定會失敗。所以無論如何都要不放棄！

起初以賣草席為生的劉備，誓要復(fù)興漢室，最終成為一方霸主，他做到了；小時(shí)候連一雙球鞋都買不起的史蒂芬·馬布里就著NBA為目標(biāo)，從小奮斗不息，長大后他成為了NBA里的頂級控衛(wèi)，他也做到了；還有愛因斯坦、焦耳、布拉格??他們都做到了！

堅(jiān)持我們內(nèi)心的夢想，就算有現(xiàn)實(shí)阻攔那又怎樣，拿出勇氣向前沖，為夢想而拼搏。堅(jiān)持自己的夢想，不是簡單的“癡心不改”，更不是死板的“矢志不移”。而是堅(jiān)持不懈，永不言棄。為自己的夢想付諸更多的行動(dòng)，相信自己，你也能做到！

回想我們,如果堅(jiān)持一種信念,那是一件很困難的事情,總會因?yàn)榉N種不同的原因得放棄了,都讓它成為一種記憶,永遠(yuǎn)無法完成,等后悔時(shí),也來不及了,這就是很多人的缺點(diǎn)??

所以,堅(jiān)持自己的信念——從我做起,從現(xiàn)在做起!

第二篇：堅(jiān)持自我

堅(jiān)持自我——讀《溫暖的時(shí)間銀行》之《走自己的路》有感

《溫暖的時(shí)間銀行》以”勵(lì)志”為主題，它給讀者以精神的鼓舞，智慧的啟迪，指引我們前進(jìn)。

本文主要講了，在前進(jìn)中，我們每個(gè)人都是獨(dú)特的。我們雖然有缺陷，但是我們不可能是別人。我們不要受到他人的影響，堅(jiān)持自我，勇敢前進(jìn)！

無論生活多么艱難，你都要堅(jiān)持自己。

有人練字時(shí)，一種是一貫的模仿他人。一筆一劃，位置，都要和他人一樣。的確，在前期，這種方法的確好。但是這樣的人，在書法上永遠(yuǎn)也不可能有很大成就。原因是什么？——沒有自己特色。

正如世界上沒有完全相同的兩片樹葉一樣。世界上也沒有完全相同的兩個(gè)人。即使是雙胞胎，也會有區(qū)別。既然上天讓我們?nèi)绱耍覀優(yōu)槭裁匆兊门c別人一樣呢？為什么要去模仿別人呢？你的缺點(diǎn)也是你不可或缺的一部分。要是全世界的人都很完美，那生活有什么意義呢？

卡耐基年輕時(shí)，也犯過這樣的錯(cuò)誤。當(dāng)他意識到自己的錯(cuò)誤時(shí)，對自己說：“你必須做戴爾·卡耐基，當(dāng)然避免不了它的缺陷，但你不可能是別人。”

伯林十分欣賞格什文，他一開始讓他打自己下手，當(dāng)他意識到自己可能毀掉一個(gè)杰出的作曲家時(shí)，他還是勸道：“可是你不要干了，不然你會發(fā)展成一個(gè)‘二等柏林’。然而如果你堅(jiān)持走自己的路，有一天你會成為一名‘一等格什文。’”后來，格什文成為那個(gè)時(shí)代，杰出的作曲家。

你是你自己，你自己就是最好的。

無論環(huán)境多么的骯臟，你都要堅(jiān)持自己。

向來喜歡荷花。

她啊，生長在淤泥里，卻從未被淤泥污染過，她的 “出淤泥而不染，濯清漣而不妖‘讓人不禁佩服起來。

她的潔身自好，與淤泥形成鮮明的對比。

我也想到了保爾。在他去做洗家什的時(shí)候，他窺見了生活最骯臟的部分。那些散發(fā)著腐爛的氣味的東西，朝著保爾撲面而來。而保爾，卻堅(jiān)持自己的本性，長大以后，做了一個(gè)，充滿活力的，堅(jiān)強(qiáng)的，為了革命而奮斗的布爾什維克。

他的淳樸本性，與社會最底處的骯臟，形成對比。

不管別人怎么議論，不管環(huán)境怎么不干凈，不管生活多么艱難。堅(jiān)持你自己，秀出你自己！

你在這世上是獨(dú)一無二的。以前既沒有像你一樣的人，以后也不會有。

保持自己的本心，堅(jiān)持自己的個(gè)性。不要因社會的挫折，而抹去你的棱角。走自己的路，讓別人說去吧！

如果你不能做大道，那就做小路。如果你不能做太陽，那就做小星。在這里，我們都有廣闊的天地。大小并非決定成敗關(guān)鍵——不管做什么，要做就要做得出類拔萃精益求精！讓我們做自己，不要模仿他人，堅(jiān)持自我，走自己的路吧！

——后記

第三篇：議論文—堅(jiān)持自我

堅(jiān)持自我

著名作家羅曼羅蘭曾經(jīng)說過，每個(gè)人都有他隱藏的精華，和別人的精華不同它使人具有自己的氣味。所以我們要做自己，綻放自己獨(dú)特的光芒、相信自己也可以像美麗的煙火，綻放屬于自己的光芒，即使出淤泥也可以潔凈如玉！

堅(jiān)持自我，相信自己的能力和價(jià)值。曾有一塊大理石，因紋路不夠美而被雕塑家們批的一無是處，然而刪它與米開朗其羅的相遇讓他變得舉世矚目，成為了曠世名作“大衛(wèi)像”，一塊不起眼的石頭尚且可以綻放自己的光芒，我們又有什么理由不去相信自己、堅(jiān)持自己呢

堅(jiān)持自我，要保持本心。大音樂家貝多芬他的個(gè)人魅力不僅在于對音樂的獨(dú)創(chuàng)理解、對病魔的堅(jiān)韌、更是在于其面對黑暗勢力時(shí)那不妥協(xié)的骨氣，當(dāng)拿破侖發(fā)現(xiàn)他身處維也納要求他演奏時(shí)，他摔門而去、不屈不撓，堅(jiān)持自己內(nèi)心的想法這他贏得了生前身后的美名。歷史已久遠(yuǎn)而他當(dāng)年的一句話卻縈繞在我的耳邊，“公爵過去有的是，現(xiàn)在有的是，將來也有的是，而貝多芬只有一個(gè)”

是的，沒有自我的人，最終也只會被歷史所淘汰。我們沒有屈原那忠而被謗、去國懷鄉(xiāng)、九列不悔、汩羅江中懷沙而沉的節(jié)操，我們沒有岳飛精忠報(bào)國矢志不渝的決心，我們亦沒有阿西莫夫部對著作的堅(jiān)持，但我們可以嘗試著學(xué)會忠于自己的想法。讓自我的光芒發(fā)揮萬丈。

正如那庭院中的小草，雖然時(shí)常被花兒嘲笑，但是他卻沒有因?yàn)樽约旱谋拔⒍栽棺园强鞓返纳钪；ㄓ虚_落，而小草他們卻是因?yàn)椴蛔兊男拍睿A得了人們的喜愛。

歷史的變遷，讓我們懂得：不論時(shí)代潮流風(fēng)尚如何，人總是可以憑自己的高尚信念、超越時(shí)代和社會，走自己正確的道路，這就是人們得以生存發(fā)展的關(guān)鍵，假使創(chuàng)造是成功的開端，那么堅(jiān)持自己一定是其得以發(fā)展的關(guān)鍵所在。

第四篇：作文素材 堅(jiān)持自我

堅(jiān)持自我，不盲目從眾

1.被譽(yù)為“汽車之父”的本茨打破了恪守多年的傳統(tǒng)，才有了今天的名牌汽車“奔馳”。他在發(fā)明了三輪汽車后，人們都認(rèn)為它是怪物，加以冷嘲熱諷，唯有家人支持著他。他沒有放棄對理想的追求，繼續(xù)鉆研，他打破了當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的人力車，并獲得汽車制造的專利權(quán)，開拓了人類一個(gè)新的紀(jì)元。后人紀(jì)念他就稱他為“汽車之父”。

2.達(dá)爾文自幼便對科學(xué)具有濃厚的興趣，但是父親和老師卻認(rèn)為他是一個(gè)“很平庸的孩子，智力遠(yuǎn)在普通的孩子以下。”后來，父親不顧達(dá)爾文的反對，硬是將他送到愛丁堡大學(xué)學(xué)醫(yī)。達(dá)爾文對醫(yī)學(xué)不感興趣，而對博物學(xué)、礦物學(xué)、昆蟲學(xué)方面十分入迷。父親知道了他的情況后，認(rèn)為兒子在學(xué)校里“荒廢學(xué)業(yè)”，又將他送到劍橋大學(xué)去學(xué)神學(xué)。達(dá)爾文在自己的愛好和追求無法得到父親的理解，并受到粗暴干涉的情況下，仍大膽地沖破神學(xué)教育的束縛，堅(jiān)持自我的看法和內(nèi)心，自學(xué)自然科學(xué)，最終成為博物學(xué)家、生物學(xué)家和進(jìn)化論的偉大奠基人。

3.掌舵人生，做有主見的人。寫有一手好字的史蒂夫·喬布斯在大學(xué)里選修了看似毫無用處的書法。雖當(dāng)時(shí)屢遭嘲諷，但這一手好字在十年后卻成了微軟字庫中漂亮字的基礎(chǔ)。史蒂夫掌舵了自己的人生，他不是一株墻頭草。正因?yàn)橛凶约旱闹饕姡庞辛烁裢獾氖斋@，獲得了成功。

4.戰(zhàn)國時(shí)，趙國都城邯鄲的人以走路姿勢優(yōu)美而著稱。有個(gè)燕國人來到邯鄲，要學(xué)習(xí)他們?nèi)绾巫呗贰Ｋl(fā)現(xiàn)滿街的人走路各異，但都優(yōu)雅，就見一個(gè)學(xué)一個(gè)。結(jié)果，他什么都沒學(xué)會，連自己原先是如何走路的都忘了，只好爬著回去。

5.琴納是英國醫(yī)師。他在二百多年前，經(jīng)過證實(shí)，用牛痘接種，可以使人免除天花。這一結(jié)論，在當(dāng)時(shí)遭到多方面的強(qiáng)烈反對。有人說他褻瀆神明；有人指責(zé)他把人 當(dāng)牲口；有人提議剝奪他行醫(yī)的權(quán)力；有人提議把他開除出醫(yī)學(xué)會。但琴納不理會這些世俗的偏見和惡意的攻擊，堅(jiān)信自己的結(jié)論是正確的。他說：“讓人家去說吧，我走我的路！”事實(shí)證明了他的科學(xué)結(jié)論。最終琴納打開了免疫學(xué)的大門，并因此拯救了無數(shù)的生命。

第五篇：成功需要堅(jiān)持自我

成功需要堅(jiān)持自我

成功，是我們每個(gè)人都想得到的。但在通往成功的途中，并非每個(gè)人都能堅(jiān)持自我。

蝸牛一生十分勤勞，當(dāng)兩只陌生的蝸牛相遇時(shí)，它們會碰一碰觸角，然后再繼續(xù)向自己的目標(biāo)邁進(jìn)，可它們動(dòng)搖了，認(rèn)為原來的路上一定有什么寶貝，自己沒有看見。于是，他們就這樣一直在那個(gè)路口游蕩。最終未能成功。或許，你會笑話它們，但請你想一想，你是否也遇到過這種情況，最終因沒能堅(jiān)持自我，與成功失之交臂？我想，應(yīng)該是有的。

古語有云：“行百里者半九十”，意思是說如果走一百步算成功，那么九十步的效果與五十步的效果是一樣的。縱古觀今，古之成大事者，有多少是半途而廢的之人？越王勾踐臥薪嘗膽，一嘗便宜嘗了二十幾年，想他一國君王，怎可受這種侮辱，但他堅(jiān)持做了，終于，黃天不負(fù)有心人，他成功了。若他像那蝸牛一樣，中途反悔，恐怕越國也不會復(fù)興吧？

當(dāng)其他學(xué)者嘲笑他，勸他打消這個(gè)念頭時(shí)，他默默轉(zhuǎn)身。他知道讓世人相信他的話光靠嘴是不行的。于是，在炎炎夏日，他仍站在田壟之上，望著一望無際的稻子，他曾迷惘過，懷疑過自己的堅(jiān)持真的會有用嗎？但，不，他要堅(jiān)持，他要讓全國人民都吃飽飯。躬身壟畝，只愿尋得那最心儀一株。終于，漫長的堅(jiān)持讓他找到了。于是，雜交水稻出世，他，袁隆平，因此被譽(yù)為“雜交水稻之父”。幾十年的堅(jiān)持，他無怨無悔，他不放棄，他成功了。當(dāng)你用著蘋果時(shí)，可曾想到那喬布斯？或許你只驚嘆于他的創(chuàng)造與財(cái)富，介請不要忽視他的堅(jiān)持。每一個(gè)新生物的誕生，都必先經(jīng)歷挫折的考驗(yàn)。或許你認(rèn)為喬布斯是天才，所以那對他很容易，但我卻說無論天才與否，成功得未輕易獲得。他也面對過許多困難，難道他沒想過放棄？不，我不相信，只不過他比常人更執(zhí)著，他堅(jiān)持，他不放棄，他成功了，所以才有了如今蘋果的輝煌。

或許，你說他們都是偉人，我不是，所以與我無關(guān)。其實(shí)，每個(gè)人都是一樣的，一樣的來，一樣的開始，但在成功的這條路上，有的人選擇了堅(jiān)持，所以他們成功了，所以他們走的時(shí)候能無憾自己來過這個(gè)世界。

成功有時(shí)其實(shí)很簡單。堅(jiān)持的走下去，哪怕路上滿是荊棘，你也能開出一條屬于自己的王者之路。