第一篇：讀《廉政故事》心得

讀《廉政故事》心得

通過我局開展了“讀文思廉”活動，我們認真的學習了好的廉政故事,并學習了有關的法律法規,同時學習了有關文件和領導講話,從而深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風,廉潔自律,遵章守紀等方面有了很大提高,具體心得體會如下:

一．通過學習,提高了黨員干部的思想政治素質,增強了拒腐防變能力,使黨員干部樹立了正確的世界觀,人生觀,價值觀,權利關.在物欲橫流的當今社會,人們無利而不往,少數黨員干部的放任自流,給國家和人民造成了巨大的財產流失,同時也帶壞了一批干部,從而形成了不良的社會風氣,《中國共產黨黨內監督條例(試行)》頒布,這有力的說明了我們黨有決心有信心把反腐倡廉工作抓緊抓好.在整個學習過程中,我們做到了認認真真的學,扎扎實實地學,并深刻體會到了黨風廉政建設和反腐敗斗爭地重要性,使自己有強烈地責任感和緊迫感,在工作中切實找到切入點,并做到學以致用.二．在工作中,筑牢反腐防線,吸取他人教訓,防患于未然,堅持防微杜漸,時刻為自己敲醒警鐘,要明白自己該做什么,不該做什么,俗話說:一失足成千古恨,然而真正品嘗了其中的滋味,那后悔可就晚亦,所以,強化自律意識,構筑廉潔從政地警示防線,是對每個黨員干部地考驗.在與時俱進的今天,我們有能力,有辦法來鏟除腐敗的根源,黨的十七大的召開,已經把反腐倡廉工作的力度加大,并達到了標本兼治的目的.由于目前點多面廣的發展形式,也相應采取了一系列反腐倡廉的警示教育,通過網絡課堂,報紙,宣傳欄等多種多樣的形式開展警示教育,使各級領導干部的黨紀法規明顯增強,廉潔自律意識明顯提高,使廉政工作貫穿于整個工作中.三．通過學習,我更深切體會到了立黨為公,執政為民的必要性,把三個代表的重要思想做為自己的工作實踐,時刻跟人民群眾聯系在一起,結合自己的工作實際,做謙虛樸實,嚴于律己,廉潔奉公的表率,在生活中,我的人生格言是:老老實實做人,踏踏實實做事,快快樂樂生活.而順應形式的發展,強化保廉意識也是我作為一名黨員義不容辭的責任,從而在錯綜復雜的社會中找準自己的人生航標,始終保持奮發進取的精神狀態,真正筑牢拒腐防變的思想道德防線。

讓我們攜手共進,在自己平凡的工作崗位中努力工作,讓之廉政風盛行,唯有這樣,才能利己,利人,利社會!

第二篇：讀《廉政故事》有感

讀《廉政故事》有感

看完了《廉政故事》這本書后，我的感慨頗深。在這本書中，無論是古時的廉官還是現今的廉官，都讓人不由得對他們感到深深的敬佩與愛戴。但是，從古至今，廉官總是寥寥無幾。反觀那些貪官污吏，想想現當代社會中的一些不良風氣，心中深感憤怒，但同時又為自己不能改變這些現象而感到無力與無奈。

在該書中，讓我印象最深刻的古代故事是《包拯三諫宋仁宗》。故事發生在北宋皇佑二年。那時包拯任命監察御史，負責對皇帝百官的糾彈。當時宋仁宗有個寵妃叫張貴妃，而張堯佐是張貴妃之父張堯封的堂兄，因此張堯佐在官場上青云直上。這些包拯都看在眼里，他對宋仁宗一再擢拔張堯佐、任人唯親這種做法很不滿。因此他在朝廷上提出宋仁宗提拔張堯佐是錯誤的，并且說這不合大宋法度。包拯的直言激起一大片喝彩，大臣們紛紛上書反對任命張堯佐。面對強大輿論，宋仁宗只好收回成命。第二年，宋仁宗經張貴妃的一再請求，下令擢升張堯佐。但是包拯依然不畏權威，再次挺身直諫，眾臣們也依然反對聲高漲。所以宋仁宗又提拔不成。到了八月，宋仁宗又一次下旨，打定主意要升張堯佐的官職。包拯諫道：“各地官吏違法征收賦稅，鬧得民怨紛紛，張堯佐身為主管，犯了這種錯誤，怎能再升職？”宋仁宗無奈地道：“這已是我第三次下旨了，朕貴為天子，難道擢拔一個人也這么難嗎？”包拯駁道：“難道陛下愿意不顧民心向背嗎？臣既為諫臣，就不應該自顧安危而不據理力爭！”

包拯不畏龍須，直言相勸，其膽量與氣概讓人不禁佩服萬分。不

像現在很多官員享受著阿諛奉承，還互拍馬屁、趨炎附勢、拉幫結派。領導、上司有錯不敢說，怕得罪領導；自己發現問題不敢提，怕自己官位不保；同事提出問題，不敢茍同，怕被牽連；這就是現在一些官員的真實寫照，他們自己在其位而不謀其政，讓我們為他們而感到汗顏。

包拯他不僅鐵面無私，而且清廉正直。有一次他六十大壽，他特派他兒子到門前拒禮。他的同鄉同窗好友張奎給他帶來賀禮，他兒子給他說不收禮，但張奎說別人的禮可以不收，他的禮卻不能不收。同時還做了一首詩：“同窗同師同鄉人，同科同榜同殿臣。無話不談談肝膽照，怎能拒禮在府門？”包拯讀后，回了一首詩：“你我老是知音人，肝膽相照心相印。壽日薄酒促膝談，勝似送禮染俗塵。”張奎讀后，更加敬重他了。

其實，在古代還有很多人是這樣的。不僅是張奎敬佩他，我們這些后人更是敬重他。他們清廉的品德，正直的作風，為民請命的勇敢，是中國歷史上輝煌的一筆財富。人總是會有一點點的貪念，他們能夠在一生當中保持清廉的好品質，與他們的堅強信念是分不開的。他們的廉政之風成了我們后人的好榜樣。

在這本書中，還有一個現代故事讓我感受頗深，那就是《廉潔奉公，兩袖清風——記人民的好干部焦裕祿同志》。焦裕祿是當代中國廉政愛民的好典范。他是一個廉潔的人，從不接受賄賂，即使生活再苦再窮，也從不需要人家幫忙。有一次春節的時候，有位同志給他送來了幾斤豬肉，他就急忙問別的同志有沒有。那位同志告訴了他，他

就趕緊叫那位同志把肉送給那些沒有肉吃的同志。說他無私，真的一點也不過分。他有一顆關心別人、愛護人民的心，甚至關心別人勝過他自己。他永遠只想著怎么樣才能幫助百姓、怎樣才能帶動百姓富起來、怎么樣才能讓人們過上好日子。這樣一個公正廉潔、無私奉獻的好同志，讓人想不尊敬和愛戴都難。

焦裕祿同志的故事散射出真、善、美的品性，顯示出人間最淳樸、美好的感情，讓人深深的感動。其實，這本書中還有很多像這樣的感人故事。但是現實生活中還是有很多貪官，他們就怕自己在做官期間撈的少，根本不顧老百姓的死活，只顧自己的利益，連百姓的一針一線都要剝奪，真是讓人痛徹心扉啊！所以，我覺得對焦裕祿我們應該仰視，對那些貪污腐敗、在其位不謀其政的官員我們要徹底的鄙視！

讀完這本書之后，我就在想，有什么辦法可以讓這個社會多一些廉官，少一些貪官呢？當然了，在現代社會里，不需要你拿自己的錢來救濟窮苦的人了，國家都有相應的政策，但是當官的起碼得對得起自己的職位，“在其位謀其政”，不要食俸祿，不辦事，更加可氣的是還貪污腐敗。所以，我認為，減少貪污的問題，要從教育做起，進行廉政建設。廉政建設是教育、監督、打擊并重的，但教育是基礎，尤其在小學階段小學生猶如一張白紙，經過廉政教育，小學生從小就會養成廉潔自律的好習慣，從而在中學、大學甚至參加工作后，一直延續這種廉政教育，那么對一個人的成長及正確的人生之路將起到潛移默化且不可替代的作用。現在社會上一些不良的消費因素、不健康的思想觀念、不正確的價值取向和行為方式，都在影響著青少年。身為

教育戰線系統，必須加強廉政進校園教育。讓學生樹立起積極、健康、向上的人生理念，樹立“節約光榮，浪費可恥”的觀念，科學、合理、適度地消費，逐步形成正確的人生觀、價值觀和科學的消費觀。培養清正廉潔、為公為民的社會責任感，清清白白做人、認認真真做事。

第三篇：讀廉政書籍心得

讀一本廉政書籍心得體會

黨員干部要廉潔自律,是我們黨歷來就堅守的錚錚誓言.早在黨的七屆二中全會上,毛澤東同志高瞻遠矚地提出了全黨同志必須做好“兩個務必”的著名論述:“務必使同志們保持謙虛,謹慎,不驕,不躁的作風,務必使同志們保持艱苦樸素的作風.”黨中央,國務院歷來十分重視領導干部的廉潔自律工作,新的形式對黨風廉政建設工作提出了更高的要求,為我們領導干部保持廉潔自律提出了更高的標準,胡錦濤總書記在十七大報告中指出:“堅決懲治和有效預防腐敗,關系人心向背和黨的生死存亡,是黨必須始終抓好的重大政治任務”.在改革開放進一步擴大,各項事業突飛猛進發展的新形式下,牢記“兩個務必”和全面貫徹“三個代表”重要思想,加強黨風廉政建設,促進黨員干部廉潔自律,深入開展反腐敗斗爭具有十分重要的意義.一,廉潔自律是黨員干部的必備素質

廉潔自律是我們黨一貫倡導的優良傳統和作風,是黨員干部必須具備的優良品格,也是我們黨強化自身建設,克服消極因素的重要舉措.每個共產黨員,都要從自己做起,堅持清正廉潔,一身正氣,經得起改革開放和執政的考驗.我們要旗幟鮮明地反對腐敗,以進一步增強黨的凝聚力,感召力和號召力,樹立黨和政府的崇高威望.從嚴治黨,反腐倡廉,只要黨員干部做好了,黨風和社會風氣的根本好轉就有了希望.這是因為黨員干部廉潔自律是由其所處的地位決定的,我們的黨是執政黨,黨員干部是一支特殊的社會力量,在整個社會生活中居于支配地位,對社會生活的各個方面發揮巨大的影響.黨員干部的腐敗,所影響的是各行各業和整個社會生活.黨員干部是否廉潔,直接關系到黨和政府的形象和威望.因此,從黨員干部抓起,就抓住了主要矛盾的主要方面.“行之以躬,不言而信”,在懲治腐敗和加強黨風廉政建設中,各級黨員領導干部要起表率作用,要正確對待和運用人民賦予的權力,要始終保持與人民群眾的密切聯系,切實做到管好自己,管好子女,管好身邊的工作人員,保持清正廉潔,勤政為民.二,加強黨風廉政建設,促進黨員干部廉潔自律,是實踐“三個代表”的重要保證

加強黨風廉政建設,是黨的建設的重要內容.從嚴治黨,反對腐敗,是加強黨的建設的重要手段.加強黨風廉政建設,根本任務是要全面端正黨風,把黨建設成為全心全意為人民服務的黨,從而使人民的利益實現好,維護好,發展好.隨著改革開放的不斷深入和社會主義市場經濟體制的建立,隨著改革開放和社會的發展,一些腐敗現象逐漸侵入我們黨內,侵蝕著黨的肌體,腐蝕著一些黨員干部包括少數黨員領導干部,嚴重影響了我們黨在群眾中的形象.能不能通過抓黨風廉政建設,反對腐敗,端正黨風,解決黨內的腐敗現象,關系到黨組織能不能得到純潔,關系到黨的生死存亡.無論什么形式的腐敗現象,什么性質的腐敗行為,其本質上都是侵害最廣大人民的根本利益,都是阻礙,破壞生產力的發展,都是與先進文化的前進方向背道而馳,也都是違背了“三個代表”要求的.而腐敗行為得不到懲處,腐敗現象不能消除,踐行“三個代表”重要思想就成了一句空話.因此,必須加強黨風廉政建設,促進黨員干部廉潔自律,純潔我們黨的隊伍,使我們的黨得到人民的擁護和支持.回顧歷史,不難看到,只要黨風正,黨的組織純潔,黨員干部能廉潔奉公,廉潔為民,能真正踐行“三個代表”,黨就會前進,就會發展,人民群眾就會擁護和支持,黨領導的事業就會不斷從一個勝利走向另一個勝利.反之,如果黨風不正,黨的組織,黨員以權謀私,侵害人民利益,人民群眾就會反對,黨就會脫離群眾,失去群眾,就會遭受挫折.所以,開展黨風廉政建設,就是要嚴肅黨的紀律,端正黨風,使廣大黨員干部能立黨為公,勤政為民,認真自覺踐行“三個代表”.做一個合格的共產黨員。

陸

霞

第四篇：讀廉政故事心得體會兩篇

讀廉政故事心得體會

1通過閱讀廉政故事，認識到我們應該自覺接受監督，失去監督的權力，必然滋生腐敗；脫離監督的干部，往往會犯錯誤。我們每一名黨員干部職工都要正確地對待監督。黨組織和群眾的監督是一面鏡子，經常地照一照，檢查一下自己的缺點和不足，及時加以改正和糾正，對自己的成長進步大有裨益。“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，常被潑點冷水，常聽點逆耳之言，可以使頭腦保持清醒。

我們要堅持求真務實，扎扎實實干好工作。

1、要有務實的作風。

說老實話、辦老實事、做實在人，既是處事為人的立身之本，也是創業為政的基本準則。一個人的能力有大小、職位有高低，但只要是踏下心來做事、實打實地做人，就能干出名堂，也能取得組織的信任，得到群眾的贊譽。

2、要有實干的行動。

實干，是共產黨人的作風；認真，是共產黨人的品格。我們要繼續堅持“干”字當頭、“實”字為先，遇到困難不縮手，干不成功不罷手，以實干求實績，以實干求發展。科學的決策再加上實干的行動，我們的事業就能無往而不勝。

3、要有實際的效果。

衡量工作能力的標準，主要是看實績。只要是上級領導布置的任務、安排的工作，都要按時、按質、按量完成。

讀廉政故事心得體會

2近日，我有幸拜讀了《廉政故事》一書，其中《廉政奉公、兩手清風----記人們的好干部焦裕祿同志》令我體會最深。

作為一名基層黨員稅務干部，無論在什么崗位上或環境下，無論做什么工作，都要先做人，再做官，且做官必須做事，做到思想和表現一樣。說的和做的一樣，人前和人后一樣，有監督和沒有監督一樣，時時刻刻正確行使自己手中的權力，努力做到“堂堂正正做人、清清白白為官、實實在在干事。

一要修身養性，作為一名基層黨員領導干部，只有堅定共產主義理想信念，有社會責任感、高尚的情操和勇于獻身的品格，才能正確運用好人民賦予的權力。要做一個愛學習的人。學習掌握科學理論，不僅可以增長知識，而且可以提高思想境界和道德修養，增強辨別是非的能力，才能知道哪些該做，哪些不該做，什么必須堅持，什么必須反對。作為一名基層黨員領導干部在生活上要自奉節儉，精神上要銳意進取，工作上要兢兢業業，自覺抵制不良的風氣侵蝕和影響。作為一名基層黨員領導干部要經常自我提醒、自我告誡、自我警示、不斷激勵自己，尤其在無人監督、無人知曉的情況下，恪守信念、砥礪名節、嚴格自律，真正高尚的人、純粹的人、有道德的人。二要廉潔奉公，清清白白為官。歷史和現實的教訓都告誡我們每一個黨員領導干部，做官也要遵紀守法、廉潔奉公，作為一名基層領導干部只有把有限的生命和精力投入到偉大的事業中去，勇挑重擔沖在前。決不能當一天和尚，撞一天鐘。要努力做到情為民所系，權為民所用，利為民所謀。

第五篇：讀廉政故事啟迪

讀廉政故事啟迪

新北關小學 李貴英

在讀《康熙大帝》時深得百姓愛戴和康熙帝贊譽，被稱為“天下廉吏第一”的于成龍，讓我著實感動，他廉潔一生，處處替老百姓著想，還深得康熙帝贊賞。

于成龍字北溟，號于山，明崇禎十二年舉副員，清順治十八年出仕，歷任知縣、知州、知府、道員、按察使、布政使、巡撫和總督、加兵部尚書、大學士等職。在20余年的宦海生涯中，三次被舉“卓異”，以卓越的政績和廉潔刻苦的一生，深得百姓愛戴和康熙帝贊譽，以“天下廉吏第一”蜚聲朝野。清正廉潔是于成龍身上最重要的品質，是他人格魅力的具體體現。他任羅城知縣時是粗茶淡飯；任直隸總督時遭到饑饉，吃糠咽菜，同民眾共甘苦。即使日子好過些，吃飯也是粗米青菜，人稱“于青菜”。他認為，粗茶淡飯吃著香甜，粗布舊衣穿著隨便。羅城百姓看到于大人生活過分清苦，過意不去，稍有饋贈，于成龍堅辭不受。他說：“我掙朝廷俸祿，有吃有喝，再拿你們的錢，豈非接受賄賂！”他認為，為官做不到清廉，民風自不能純正。他離羅城時，把上級獎勵的百兩白銀大部分用來周濟孤寡老人和興辦義學堂。“國正天心順，官清民自安。”于成龍的清正廉明，自甘淡泊，終使羅城這個兇險之地得到徹底治理。于成龍不僅自律甚嚴是的清官，更是為民辦實事的好官。他勤政愛民，把百姓的疾苦時刻放在心上。他最反對吃皇糧而不辦公事的人。他要求自己做一個上對得起皇上，下對得起百姓的好官。他認為，身為衣食父母官不為父母的衣食打算，怎么能行？直隸旱災嚴重，饑民遍野，于成龍含淚將湖北巡撫張朝珍送的棗紅馬殺了給百姓充饑。他甘冒死罪開倉放糧，以解救千萬饑民。于成龍去世后，人們檢點他的遺物，只有一件破袍和幾罐鹽豉，真是“清風兩袖朝天去”。百姓罷市聚哭，家家繪像祭奠，痛悼一代清官的離去。靈柩歸葬故里時，江寧數萬仕民步行二十里在江邊伏地痛哭相送，哭聲蓋過了滾滾東去的江水聲。康熙感嘆“居官如于成龍者能有幾人”，稱于成龍為“天下廉吏第一”，謚號“清端”。

廉政，一個老生常談的話題，與之背道而馳的則是遭人唾棄的腐敗。常言道“妖霧彌漫的地方必有妖怪，歪風邪氣盛行的地方必有腐敗。”腐敗成風的清政府時代，“三年清知府，十萬雪花銀。”是官場的真實寫照，從最高統治者皇帝一直到下面的各級官僚，幾乎無一不貪。軍機大臣和坤當政20年，大肆貪污受賄。家產值白銀10億兩，相當于當時清政府20年的財政收入！滿清末年腐敗更盛，官僚們瘋狂受賄、貪污，大肆占有土地，一些地方甚至出現了“有田者什一，無田者什九”的局面。在這樣的近乎瘋狂的腐敗下，民不聊生，社會矛盾空前激化，清朝統治者由腐敗走向了覆滅，其實何止是清政府？“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”廉政，是一個國家一個民族的安定與公正的保證。試想，假若沒有海瑞、包拯、西門豹、劉墉……一系列為民做主兩袖清風的清官良臣，那君主何以安民？民又何以服君？《左傳》上說“國家之敗，由官邪也；官之失德，寵賄章也。”講的就是官之廉政對于國對于民的重要意義。廉政，永遠都是不過時的美麗。1976年1月，聯合國總部就“破例”給已故中國國務院總理周恩來降半旗以示哀悼，那時與中國建交的國家只有103個，但卻有130個國家的黨政領導人致唁電唁函，幾乎所有重要國家的報紙、電臺都在第一時間報道了這一消息。更值得注意的是，聯合國降半旗的行動竟完全突破了聯合國《旗典》中的相關規定，與此同時，國內的人民也早早的從四面八方趕到首都，浩浩蕩蕩的“十里長街送總理”成為千古佳話。

那么，是什么讓周總理如此受人民愛戴，被政界敬仰呢？答案毫無疑問，是他的廉政。

像這樣的故事不勝枚舉：不畏黑惡勢力的任長霞、情系西藏無悔的孔繁森、全心全意為人民服務的焦裕祿……

相比之下，那些靠吞噬國家和人民財產來達到一己之娛一己之利的歷史蛀蟲們，實在是令人心生厭惡與痛惜！在交杯換盞中迷失，在物欲橫流中沉淪，在鶯歌燕舞中墮落的那些以權勢而為所欲為的貪者，和那些“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的昏君惡吏們又有什么不同呢？所謂“驕、奢、淫、逸，所自邪也”那些不顧黨和國家，只知一味的濫用職權的貪官污吏們，也必將被送上道德的法庭，接受法律的嚴懲！要知道，權力是人民群眾的信任，黨和國家的器重，“水能載舟，亦能覆舟。”只有踏踏實實為老百姓辦實事辦好事的官，才是人民群眾真正敬仰的人。