第一篇：關(guān)于2014年《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程暑假實(shí)踐環(huán)節(jié)的安排

《毛概》課程暑假實(shí)踐環(huán)節(jié)的安排

一、參考主題與參考選題

（二）一般選題

1.“美麗中國(guó)”（家鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境、環(huán)境污染等）調(diào)研；

2.新農(nóng)村建設(shè)的現(xiàn)狀調(diào)查；

3.農(nóng)民收入狀況調(diào)研

4.城鎮(zhèn)化推進(jìn)過程中存在的問題

5.以家鄉(xiāng)為案例，調(diào)研全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中面臨的主要問題及對(duì)策；

6.微小企業(yè)或私營(yíng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況調(diào)查

7.城鄉(xiāng)低收入群體現(xiàn)狀調(diào)查與思考；

8.農(nóng)村基層民主政治建設(shè)調(diào)研

9.家鄉(xiāng)民生工程建設(shè)情況11.其他

上述選題為同學(xué)提供實(shí)踐和調(diào)研參考，同時(shí)鼓勵(lì)同學(xué)們根據(jù)自己的實(shí)際情況和本學(xué)期教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容確定選題。

二、暑期實(shí)踐活動(dòng)的方式

進(jìn)行暑期社會(huì)實(shí)踐，同學(xué)們可以通過多種渠道，如學(xué)校有關(guān)部門的組織、家庭的支持、朋友的介紹、個(gè)人的努力等途徑獲得實(shí)踐的機(jī)會(huì)；可以通過問卷調(diào)查、小型座談會(huì)、個(gè)別訪談、參觀考察、暑期短工、支教、社區(qū)服務(wù)、志愿者服務(wù)等方式獲取第一手資料。

同學(xué)們可以參與到學(xué)校、所在學(xué)院以及社會(huì)各種有單位組織的、有經(jīng)費(fèi)支持的團(tuán)體項(xiàng)目中。有條件的同學(xué)，可以幾個(gè)人一組，對(duì)某個(gè)問題進(jìn)行調(diào)研；回到家鄉(xiāng)的同學(xué)，也可以就近展開調(diào)研。暑假期間打工的同學(xué)，可以結(jié)合自己打工生活，總結(jié)自己的打工的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)與啟示等。

三、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的組織及實(shí)踐報(bào)告的提交

暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)由同學(xué)根據(jù)自己的情況來安排。最終的實(shí)踐報(bào)告只能是各自寫作、單獨(dú)提交。正式報(bào)告的字?jǐn)?shù)：3000-5000字?？闪硗飧綆嚓P(guān)佐證材料。

四、提交實(shí)踐報(bào)告的方式及交實(shí)踐報(bào)告的時(shí)間、地點(diǎn)

同學(xué)們?cè)谙聦W(xué)期開學(xué)后正式上課的第一周的星期一之前將社會(huì)實(shí)踐報(bào)告交到班上負(fù)責(zé)代收的同學(xué)處。負(fù)責(zé)代收的同學(xué)以及教學(xué)班上個(gè)別分散的選課同學(xué)，請(qǐng)于第一周的星期二，將社會(huì)實(shí)踐報(bào)告交到江安校區(qū)文科樓二區(qū)307室（馬克思主義中國(guó)化教研室）。任課老師將于當(dāng)日在學(xué)院集中收取社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。任課老師另有安排的除外。

這里需要強(qiáng)調(diào)的是，學(xué)生未按時(shí)提交社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，沒有社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)的成績(jī)，責(zé)任由學(xué)生自負(fù)。

五、參考格式

（一）基本情況

1．作品標(biāo)題

2．作者(腳注形式加在首頁(yè)下)

例：

關(guān)于××村村民自治情況的調(diào)研報(bào)告

張三*

(腳注)*張三，四川大學(xué)××學(xué)院，學(xué)號(hào)、任課老師、課序號(hào)（或注明本人上課的時(shí)間和教室，以便成績(jī)登記）、本人的聯(lián)系電話和電子郵箱。

（二）文字格式

1．字體：宋體

2．字號(hào)

（1）標(biāo)題：二號(hào)，粗體

（2）作者：小四號(hào)

（3）一級(jí)標(biāo)題：三號(hào)，粗體

二級(jí)標(biāo)題：四號(hào)，粗體

三級(jí)標(biāo)題：小四號(hào)，粗體

（4）正文：小四號(hào)

3．行距：?jiǎn)伪缎芯?/p>

（三）版面格式

1．加頁(yè)眉，內(nèi)容為：四川大學(xué)2013年暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告；字體為：小五號(hào)

2．頁(yè)面設(shè)置

（1）頁(yè)邊距：上：2.5厘米下：2.5厘米左：3厘米右：3厘米裝訂線：0厘米

（2）頁(yè)眉：1.5厘米 ；頁(yè)腳：1.5厘米

（3）紙型：A4，縱向

3．插入頁(yè)碼，位置：頁(yè)面底端； 對(duì)齊方式：外側(cè)

4．注釋

采用腳注，自定義標(biāo)記為[1]，[2]，[3]??

六、其他1．實(shí)踐報(bào)告是對(duì)暑假中本人參與的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的總結(jié)和分析，不能寫成純粹的理論文章。實(shí)踐報(bào)告應(yīng)體現(xiàn)出同學(xué)參與實(shí)踐的時(shí)間、地點(diǎn)、方式、人員、內(nèi)容等。實(shí)踐報(bào)告必須真實(shí)，嚴(yán)禁抄襲，否則以零分計(jì)。

2．學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐報(bào)告中必須在標(biāo)題欄下注明自己的姓名、學(xué)院、學(xué)號(hào)、任課老師、課序號(hào)（或注明本人上課的時(shí)間和教室，以便成績(jī)登記）、本人的聯(lián)系電話和電子郵箱。

3．安全。暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是由同學(xué)根據(jù)自己的情況自行安排的活動(dòng)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)需要量力而行，務(wù)必注意安全。安全責(zé)任自負(fù)。

第二篇：關(guān)于2013年《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程暑假實(shí)踐環(huán)節(jié)的安排(修改稿)

關(guān)于2013年四川大學(xué)《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課

程暑假實(shí)踐環(huán)節(jié)的安排

一、參考主題與參考選題

（一）特別選題

本期國(guó)際實(shí)踐周，馬克思主義學(xué)院將于2013年7月1日至7月12日組織一次本校學(xué)生與俄羅斯暑期交流營(yíng)活動(dòng)。本次活動(dòng)作為2013年《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程暑期社會(huì)實(shí)踐的一個(gè)特別項(xiàng)目，供同學(xué)選擇?；顒?dòng)結(jié)束后所撰寫的報(bào)告,可作為《概論》課程暑期實(shí)踐報(bào)告成績(jī)?cè)u(píng)定依據(jù)（同學(xué)也可另外以假期進(jìn)行或參與的其他實(shí)踐活動(dòng)作為評(píng)定依據(jù)）。按照學(xué)校規(guī)定，本次交流營(yíng)活動(dòng)依據(jù)參與的情況,最高可計(jì)創(chuàng)新學(xué)分2學(xué)分。

（二）一般選題

1.中國(guó)夢(mèng)（農(nóng)民夢(mèng)、學(xué)子夢(mèng)、工人夢(mèng)….）的社會(huì)調(diào)研；

2.“美麗中國(guó)”（家鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境、環(huán)境污染等）調(diào)研；

3.新農(nóng)村建設(shè)的現(xiàn)狀調(diào)查；

4.農(nóng)民收入狀況調(diào)研

5.城鎮(zhèn)化推進(jìn)過程中存在的問題

6.以家鄉(xiāng)為案例，調(diào)研全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中面臨的主要問題及對(duì)策；

7.微小企業(yè)或私營(yíng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況調(diào)查

8.城鄉(xiāng)低收入群體現(xiàn)狀調(diào)查與思考；

9.農(nóng)村基層民主政治建設(shè)調(diào)研

10.家鄉(xiāng)民生工程建設(shè)情況

11.其他（基本公共服務(wù)均等化，社會(huì)政策等）

上述選題為同學(xué)提供實(shí)踐和調(diào)研參考，同時(shí)鼓勵(lì)同學(xué)們根據(jù)自己的實(shí)際情況和本學(xué)期教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容確定選題。

二、暑期實(shí)踐活動(dòng)的方式

進(jìn)行暑期社會(huì)實(shí)踐，同學(xué)們可以通過多種渠道，如學(xué)校有關(guān)部門的組織、家庭的支持、朋友的介紹、個(gè)人的努力等途徑獲得實(shí)踐的機(jī)會(huì)；可以通過問卷調(diào)查、1

小型座談會(huì)、個(gè)別訪談、參觀考察、暑期短工、支教、社區(qū)服務(wù)、志愿者服務(wù)等方式獲取第一手資料。

同學(xué)們可以參與到學(xué)校、所在學(xué)院以及社會(huì)各種有單位組織的、有經(jīng)費(fèi)支持的團(tuán)體項(xiàng)目中。有條件的同學(xué)，可以幾個(gè)人一組，對(duì)某個(gè)問題進(jìn)行調(diào)研；回到家鄉(xiāng)的同學(xué)，也可以就近展開調(diào)研。暑假期間打工的同學(xué)，可以結(jié)合自己打工生活，總結(jié)自己的打工的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)與啟示等。

三、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的組織及實(shí)踐報(bào)告的提交

暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)由同學(xué)根據(jù)自己的情況來安排。社會(huì)調(diào)研活動(dòng)可以由幾個(gè)同學(xué)共同參與和組織，但最終的實(shí)踐報(bào)告只能是各自寫作、單獨(dú)提交。如果社會(huì)調(diào)研活動(dòng)是由幾個(gè)同學(xué)共同參與的，在實(shí)踐報(bào)告中應(yīng)該注明參與的人員。

正式報(bào)告的字?jǐn)?shù)：3000-5000字?？梢粤硗飧綆嚓P(guān)佐證材料。

四、提交實(shí)踐報(bào)告的方式及交實(shí)踐報(bào)告的時(shí)間、地點(diǎn)

任課老師可以在教學(xué)班上以學(xué)院（或班級(jí)）為單位指定或由同學(xué)推薦協(xié)助老師代收實(shí)踐報(bào)告的同學(xué)。代收實(shí)踐報(bào)告的同學(xué)應(yīng)按時(shí)將報(bào)告交給任課老師。

同學(xué)們?cè)谙聦W(xué)期開學(xué)后正式上課的第一周的星期一之前將社會(huì)實(shí)踐報(bào)告交到班上負(fù)責(zé)代收的同學(xué)處。負(fù)責(zé)代收的同學(xué)以及教學(xué)班上個(gè)別分散的選課同學(xué)，請(qǐng)于第一周的星期二，將社會(huì)實(shí)踐報(bào)告交到江安校區(qū)文科樓二區(qū)307室（馬克思主義中國(guó)化教研室）。任課老師將于當(dāng)日在學(xué)院集中收取社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。任課老師另有安排的除外。

這里需要強(qiáng)調(diào)的是，學(xué)生未按時(shí)提交社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，沒有社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)的成績(jī)，責(zé)任由學(xué)生自負(fù)。

五、參考格式

（一）基本情況

1．作品標(biāo)題

2．作者(腳注形式加在首頁(yè)下)

例：

關(guān)于××村村民自治情況的調(diào)研報(bào)告

張三*

(腳注)*張三，四川大學(xué)××學(xué)院，學(xué)號(hào)、任課老師、課序號(hào)（或注明本人上課的時(shí)間和教室，以便成績(jī)登記）、本人的聯(lián)系電話和電子郵箱。

（二）文字格式

1．字體：宋體

2．字號(hào)

（1）標(biāo)題：二號(hào)，粗體

（2）作者：小四號(hào)

（3）一級(jí)標(biāo)題：三號(hào)，粗體

二級(jí)標(biāo)題：四號(hào)，粗體

三級(jí)標(biāo)題：小四號(hào)，粗體

（4）正文：小四號(hào)

3．行距：?jiǎn)伪缎芯?/p>

（三）版面格式

1．加頁(yè)眉，內(nèi)容為：四川大學(xué)2013年暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告；字體為：小五號(hào)

2．頁(yè)面設(shè)置

（1）頁(yè)邊距：上：2.5厘米下：2.5厘米左：3厘米右：3厘米裝訂線：0厘米

（2）頁(yè)眉：1.5厘米 ；頁(yè)腳：1.5厘米

（3）紙型：A4，縱向

3．插入頁(yè)碼，位置：頁(yè)面底端； 對(duì)齊方式：外側(cè)

4．注釋

采用腳注，自定義標(biāo)記為[1]，[2]，[3]??

六、其他

1．實(shí)踐報(bào)告是對(duì)暑假中本人參與的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的總結(jié)和分析，不能寫成純粹的理論文章。實(shí)踐報(bào)告應(yīng)體現(xiàn)出同學(xué)參與實(shí)踐的時(shí)間、地點(diǎn)、方式、人員、內(nèi)容等。實(shí)踐報(bào)告必須真實(shí)，嚴(yán)禁抄襲，否則以零分計(jì)。

2．學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐報(bào)告中必須在標(biāo)題欄下注明自己的姓名、學(xué)院、學(xué)號(hào)、任課老師、課序號(hào)（或注明本人上課的時(shí)間和教室，以便成績(jī)登記）、本人的聯(lián)系電話和電子郵箱。

3．安全。暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是由同學(xué)根據(jù)自己的情況自行安排的活動(dòng)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)需要量力而行，務(wù)必注意安全。安全責(zé)任自負(fù)。

四川大學(xué)馬克思主義學(xué)院 馬克思主義中國(guó)化教研室

2013年5月

第三篇：《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程實(shí)踐報(bào)告

東北石油大學(xué) 2012 —2013學(xué)年

第3、4學(xué)期

《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》

課程實(shí)踐報(bào)告

班級(jí)：

姓名：

學(xué)號(hào)：

成績(jī)：

關(guān)于學(xué)習(xí)大慶精神鐵人精神的實(shí)踐報(bào)告

東北石油大學(xué)關(guān)于大慶精神鐵人精神的課程實(shí)踐報(bào)告

在2013年5月25日，我來到大慶市鐵人紀(jì)念館和油田歷史陳列館學(xué)習(xí)大慶精神和鐵人精神，在大慶鐵人紀(jì)念館我學(xué)習(xí)了很多關(guān)于王進(jìn)喜的先進(jìn)事跡，初步了解了大慶精神鐵人精神的形成時(shí)間和過程，在此我總結(jié)關(guān)于學(xué)習(xí)大慶精神鐵人精神的實(shí)踐報(bào)告。

在黑龍江省中西部，有一顆璀璨的明珠，鑲嵌于白山黑水之間，那就是我國(guó)最大的石油生產(chǎn)基地——中國(guó)石油大慶油田。半個(gè)世紀(jì)以來，大慶油田歷世紀(jì)風(fēng)云，伴祖國(guó)同行，不僅創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富，為祖國(guó)建設(shè)做出了卓越貢獻(xiàn)；更創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富，大慶精神鐵人精神已經(jīng)成為新中國(guó)石油工業(yè)戰(zhàn)線的傳家寶、中華民族和中國(guó)共產(chǎn)黨偉大精神的重要組成部分。1964年，毛澤東同志號(hào)召“工業(yè)學(xué)大慶”，并多次接見鐵人王進(jìn)喜同志。1978年，鄧小平同志指示“要把大慶油田建設(shè)成美麗的油田”。1981年，中共中央47號(hào)文件把大慶精神內(nèi)涵概括為“愛國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、獻(xiàn)身”。1990年，江澤民同志把大慶精神進(jìn)一步闡釋為“愛國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”。2009年，胡錦濤總書記指出，大慶精神鐵人精神永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們不畏艱難、勇往直前的寶貴精神財(cái)富。

產(chǎn)生于上世紀(jì)60年代石油會(huì)戰(zhàn)的大慶精神，集中體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)工人階級(jí)的優(yōu)良傳統(tǒng)與優(yōu)秀品質(zhì)，是中華民族精神寶庫(kù)的重要組成部分。鐵人精神是石油工人王進(jìn)喜崇高思想、優(yōu)秀品德的高度概括，是我國(guó)石油工人精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，是大慶精神的典型化體現(xiàn)和人格化濃縮。大慶精神、鐵人精神無論在過去、現(xiàn)在和將來都有著不朽的價(jià)值和永恒的生命力。作為大慶人和石油人應(yīng)不斷深入地學(xué)習(xí)、實(shí)踐和弘揚(yáng)大慶精神、鐵人精神。我認(rèn)為，隨著時(shí)代的進(jìn)步，我們不僅需要大慶精神、鐵人精神，而且比以往任何時(shí)候都需要。

大慶精神是我國(guó)石油職工學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民解放軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，在上世紀(jì)60年代波瀾壯闊的石油大會(huì)戰(zhàn)中，逐步培育和形成的，并在火熱生動(dòng)的油田生產(chǎn)建設(shè)實(shí)踐中不斷豐富、創(chuàng)新和發(fā)展。

為國(guó)爭(zhēng)光、為民族爭(zhēng)氣的愛國(guó)主義精神

大慶精神的核心是愛國(guó)主義精神?！皭蹏?guó)”就是心系祖國(guó)、奉獻(xiàn)石油，高速度、高水平拿下大油田，開發(fā)好、建設(shè)好大油田，大長(zhǎng)中國(guó)人的志氣，挺起民族工業(yè)的脊梁。

新中國(guó)成立之初，我國(guó)石油工業(yè)基礎(chǔ)十分薄弱。1949年石油產(chǎn)量?jī)H僅12萬(wàn)噸，對(duì)于百?gòu)U待興的新中國(guó)來說，這無異于杯水車薪。因?yàn)槿庇?，首都北京的汽車背上了煤氣包，有的地方汽車甚至燒起了酒精、木炭，一頂“貧油”的帽子，壓得人喘不過氣來！不僅如此，西方國(guó)家還對(duì)我國(guó)實(shí)施石油禁運(yùn)，妄圖扼殺紅色政權(quán)，并斷言，紅色中國(guó)沒有足夠的燃料，支撐一場(chǎng)哪怕是防御性的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)。朱德總司令憂心忡忡地說：“沒有石油，飛機(jī)、坦克、大炮不如一根打狗棍啊！”

面對(duì)如此嚴(yán)峻的石油供需矛盾，石油工業(yè)該怎么發(fā)展？道路在哪里？1958年，主管石油工業(yè)的鄧小平高屋建瓴地指出，石油勘探重點(diǎn)要從西部向東部轉(zhuǎn)移。1959年9月26日，黑龍江省大同鎮(zhèn)松基三井喜噴工業(yè)油流，發(fā)現(xiàn)了大油田。由于恰逢建國(guó)十周年大慶，就命名為大慶油田。大慶油田的橫空出世，是石油勘探戰(zhàn)略東移結(jié)出的碩果，印證了我國(guó)陸相生油理論的偉大勝利，打破了中國(guó)“貧油”的論斷，掀開了新中國(guó)石油工業(yè)嶄新的一頁(yè)！

但是，面對(duì)這樣一個(gè)世界上少有的大油田，怎么把它拿下來呢？當(dāng)時(shí)我們一無經(jīng)驗(yàn)、二無技術(shù)、設(shè)備落后，國(guó)家又十分困難。這讓西方國(guó)家再次認(rèn)為，離開他們，我們中國(guó)人根本就開發(fā)不了這樣的大油田。

深入、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)大慶精神、鐵人精神后，我再一次深刻體會(huì)到油田開發(fā)初期的艱苦歲月，油田工人風(fēng)餐露宿“天當(dāng)被、地當(dāng)床”，人拉、肩扛、搬運(yùn)鉆機(jī)，破冰取水保證開鉆，用身體攪拌泥漿制服井噴??。想到這些我不由的肅然起敬，老一代石油人，忠于祖國(guó)、熱愛人民、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)，以“寧可少活２０年，拼命也要拿下大油田”、“有條件上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的精神狀態(tài)，戰(zhàn)天斗地，勇往直前，攻克了種種無法想象的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，打下了中國(guó)石油發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，甩掉了中國(guó)貧油國(guó)的帽子，使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，使頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的大慶精神、鐵人精神成為寶貴的財(cái)富，成為中國(guó)石油人的特色文化和傳承不息的精神動(dòng)力。這一切正是一代代石油人在大慶精神、鐵人精神的激勵(lì)和鼓舞下，將大慶精神、鐵人精神不斷傳承、不斷發(fā)展、不斷弘揚(yáng)所換來的。

鐵人說過：“干革命，就會(huì)遇到困難，有困難就要去斗爭(zhēng)，這不是看戲，不是下館子。國(guó)家缺油就要把油搞出來。要搞油就會(huì)有困難，你不去斗爭(zhēng)，要我們共產(chǎn)黨員干什么？不就是個(gè)死么？我是豁出來了，只要上午拿下油田，下午倒在鉆臺(tái)上也是痛快的！有了困難怎么辦？這就像打仗一樣，不能退下來。有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上，天大的困難也要上?！睂?duì)照鐵人找差距，作為新時(shí)期的石油人，學(xué)習(xí)大慶精神、鐵人精神，就要爭(zhēng)創(chuàng)一流、精益求精，創(chuàng)造更加優(yōu)秀的業(yè)績(jī)。我認(rèn)為大慶精神、鐵人精神有三點(diǎn)是很值得我學(xué)習(xí)的：一是責(zé)任感，二是精神頭兒，三是奉獻(xiàn)勁兒。

大慶精神的精髓是艱苦奮斗。原石油部部長(zhǎng)余秋里說，對(duì)一個(gè)國(guó)家來講，就要有民氣；對(duì)一個(gè)隊(duì)伍來講，就要有士氣；對(duì)一個(gè)人來講，就要有志氣。這三股氣結(jié)合起來，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的力量，就沒有克服不了的困難。

大慶油田所在的松遼地區(qū)自然條件、生活條件相當(dāng)惡劣。石油會(huì)戰(zhàn)又趕上了40年不遇的連綿降雨，許多工地和井場(chǎng)都被泡在水塘中，工人們經(jīng)常站在沒膝深的水中干活，工作條件極其艱苦，給生產(chǎn)帶來了極大困難。但是連綿不斷的雨季，沒有澆滅工人的會(huì)戰(zhàn)熱情，他們說：這次會(huì)戰(zhàn)只能上，不能下！只能前進(jìn)，不能后退！就是天上下刀子，會(huì)戰(zhàn)也不能停！油建有一個(gè)小分隊(duì)，在荒原深處施工，被暴風(fēng)雨隔絕，失去聯(lián)系，困在野外。他們吃野菜充饑，喝雨水解渴，堅(jiān)持施工，度過了艱難的7天7夜。

大慶冬天最冷時(shí)可達(dá)零下40度。石油工人在野外作業(yè)，泥漿水澆在身上，凍得就像穿了冰盔甲，走路前要先用木棍在身上敲一遍才行。天冷，凍不掉我們的決心；地硬，硬不過我們的干勁。會(huì)戰(zhàn)隊(duì)伍義無反顧地打響了一場(chǎng)全員過冬突擊戰(zhàn)。北風(fēng)當(dāng)電扇，大雪是炒面，天南海北來會(huì)戰(zhàn)，誓奪頭號(hào)大油田。全戰(zhàn)區(qū)從機(jī)關(guān)到基層，每天出動(dòng)上萬(wàn)人挖溝覆土，把新鋪設(shè)的輸油、供水管線深埋地下，以保持油水溫度。地震工人破土勘探，鉆井工人冒雪打井，采油工人堅(jiān)守井場(chǎng)，確保油流歡暢奔涌。工人們說：任憑零下四十度，石油工人無冬天！

聽著這些令人激動(dòng)地事跡我思緒萬(wàn)千，我認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)大慶人學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)大慶精神鐵人精神是非常重要的，所以我要做到以下幾點(diǎn)：一是要進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，深入挖掘內(nèi)部規(guī)律，做到真學(xué)、真懂、真信、真用;通過學(xué)習(xí)，不斷提高改造主觀世界的能力，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。其次，要加強(qiáng)對(duì)新知識(shí)、新技能的學(xué)習(xí)。我們所處的時(shí)代，是知識(shí)“大爆炸”的時(shí)代，也是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代。在這樣一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)帶頭加強(qiáng)對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)。要努力做到以牢固的思想政治理念指導(dǎo)實(shí)際學(xué)習(xí)工作。要提高素質(zhì)，積極拓寬思路，在方式方法上勤下功夫，不斷加強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)。要取長(zhǎng)補(bǔ)短，加強(qiáng)同先進(jìn)人員的溝通學(xué)習(xí)，深入剖析自己的缺點(diǎn)和不足，定期交流思想。

二是要求認(rèn)真務(wù)實(shí)，扎實(shí)學(xué)習(xí)。我認(rèn)為，“創(chuàng)業(yè)”在大慶精神中有著鮮明的實(shí)踐特征，最根本最突出的就是一個(gè)字：干！在這個(gè)意義上可以說，大慶精神、鐵人精神就是干的精神！鐵人王進(jìn)喜曾說過：“干，才是馬列主義；不干，半點(diǎn)馬列主義也沒有！”因此，干是我們的必然選擇。要干負(fù)責(zé)任的事，負(fù)責(zé)任地干事。要在任務(wù)面前，困難面前，不懼不退，不等不靠，挺身而出，知難而上，敢打敢拼，像鐵人那樣去創(chuàng)業(yè)，去努力學(xué)習(xí)，去艱苦奮斗。說到底，就是要干，要大干苦干、真抓實(shí)干！只有這樣，才能做到科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。要立足本職工作，埋頭苦干，奮發(fā)進(jìn)取，做學(xué)習(xí)上的尖子，實(shí)踐中的實(shí)干家，學(xué)習(xí)中要講究細(xì)、講究實(shí)、講究準(zhǔn)，講究嚴(yán)，講究精，講究新，講究快，只有這樣才能創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)。

三是在工作中要保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，甘于奉獻(xiàn)，勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)大慶精神、鐵人精神，就是要自覺以“持續(xù)有效發(fā)展，創(chuàng)建百年油田”為己任，愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)，攻堅(jiān)啃硬、勇挑重?fù)?dān)，越是急、難、險(xiǎn)、重的關(guān)鍵時(shí)刻，越要表現(xiàn)出強(qiáng)烈的主人翁責(zé)任感。要不畏艱險(xiǎn)、知難而進(jìn)，在困難面前樹立頑強(qiáng)斗志。在矛盾和困難面前，要敢于正視困難，勇于頑強(qiáng)拼搏，善于破解難題，在攻堅(jiān)克難中經(jīng)受鍛煉、增長(zhǎng)才干。唯有如此，才能幫助大慶又好又快發(fā)展，才能為實(shí)現(xiàn)大慶原油4000萬(wàn)噸持續(xù)穩(wěn)產(chǎn)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

今天，作為新時(shí)代的大慶鐵人后代中的一員，應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)大慶精神和鐵人精神，把“愛國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的大慶精神發(fā)揚(yáng)光大，把艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代的傳下去??作為新時(shí)期的大慶人，我們要積極倡導(dǎo)新時(shí)期鐵人精神所蘊(yùn)涵的奮發(fā)向上的積極態(tài)度、鍥而不舍的意志品質(zhì)、百折不撓的旺盛斗志，讓鐵人精神激勵(lì)著我們，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息、勇攀高峰，為大慶的發(fā)展做出新的更大的貢獻(xiàn)。

2013年5月28日

東北石油大學(xué) 電氣信息工程學(xué)院

自動(dòng)化11-4

李忱

110601140416

第四篇：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課程實(shí)踐報(bào)告

東北石油大學(xué) 2011 —2012學(xué)年

第3、4學(xué)期

《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》

課程實(shí)踐報(bào)告

班級(jí)：

姓名：

學(xué)號(hào)：

成績(jī)：

偶像的變遷

偶像影響著一代又一代的人們。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們所崇拜的對(duì)象也在發(fā)生著變化。從中國(guó)人的偶像變遷中，我們可以人們價(jià)值觀和審美觀的變化，也可以看到這個(gè)社會(huì)的變化?；仡欀袊?guó)社會(huì)近半個(gè)世紀(jì)以來的偶像變遷，我們能夠看到其中所折射的時(shí)代文化的巨大變化。歲歲年年，他們留在一代代人的記憶里，留在歷史的長(zhǎng)河中

每個(gè)時(shí)代總有每個(gè)時(shí)代的標(biāo)志性偶像，五六十年代的標(biāo)志偶像是雷鋒、保爾柯察金、王進(jìn)喜等，七十年代的標(biāo)志偶像是陳景潤(rùn)、鄧麗君等;八十年代標(biāo)志性偶像是張海迪、中國(guó)女排、港臺(tái)明星等；九十年代的標(biāo)志性偶像是羅大佑、崔健、王朔、周星馳、王菲等。偶像的變遷能大致發(fā)映出當(dāng)時(shí)人們的價(jià)值觀和那個(gè)時(shí)代的背景?；仡欀袊?guó)社會(huì)近半個(gè)世紀(jì)以來偶像的變遷，我們能夠看到其中所折射的時(shí)代文化的巨大變化。經(jīng)過大量的資料查找，現(xiàn)分年代概述下他們所代表的文化背景。偶像伴隨著一代代的人成長(zhǎng)，上世紀(jì)六七十年代的雷鋒、陳景潤(rùn)、鄧麗君，上世紀(jì)80年代的張海迪、北島、三毛，上世紀(jì)90年代的羅大佑、崔健、周星馳，新千年以后的“小燕子”、超女、周杰倫、姚明、劉翔、“許三多”……這些名字已經(jīng)成為不同時(shí)代難以磨滅的記憶。

改革開放發(fā)展到現(xiàn)在，當(dāng)前的青少年多崇拜藝人，那么如果將時(shí)光分別回到上世紀(jì)70年代、上世紀(jì)80年代、上世紀(jì)90年代，各個(gè)年代中的青少年又崇拜哪些偶像呢？

上世紀(jì)70年代

陳景潤(rùn)、鄧麗君風(fēng)靡一時(shí)

在剛經(jīng)過“文革”浩劫的中國(guó)，科學(xué)技術(shù)、文化教育都處于百業(yè)凋敝的可悲境地。陳景潤(rùn)的事跡激發(fā)了全國(guó)人民尤其是年輕人對(duì)科學(xué)的無比熱情。在陳景潤(rùn)的感召下，許多年輕人懷著科技報(bào)國(guó)的激情投身科學(xué)研究領(lǐng)域。當(dāng)時(shí)的孩子們被問到長(zhǎng)大做什么時(shí)，大多會(huì)堅(jiān)定地回答“長(zhǎng)大當(dāng)科學(xué)家”。一直到八十年代中后期，陳景潤(rùn)都是年輕人們的精神偶像。

另一位來自寶島臺(tái)灣的鄧麗君，他的歌曲在當(dāng)時(shí)是一種具有顛覆效果的符號(hào)。長(zhǎng)期以來，整個(gè)社會(huì)的歌曲都是以表達(dá)集體主義、革命主義情感為要義的，人們從鄧麗君那里得知原來歌曲還可以傾訴個(gè)人情感。以鄧麗君為代表的港臺(tái)流行歌曲迎合了當(dāng)時(shí)人們對(duì)于集體主義的厭倦，以及對(duì)個(gè)體生活的向往，從而迅速在年輕人當(dāng)中廣泛流傳。

八十年代

一個(gè)響亮的名字也在一夜之間傳遍了神州大地，激起了無數(shù)青年人的崇拜與向往，那就是張海迪。張海迪雖然三分之二的軀體失去知覺，卻依靠頑強(qiáng)毅力自學(xué)小學(xué)到大學(xué)的課程，學(xué)習(xí)外語(yǔ)，學(xué)習(xí)中醫(yī)治病救人，寫小說、畫畫……她那種身殘志堅(jiān)、不向命運(yùn)屈服、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的奮斗精神深深打動(dòng)了投身于改革開放洪流中的年輕人，鼓舞他們自強(qiáng)不息、百折不撓。張海迪在人生道路上所遇到的升學(xué)、就業(yè)、理想、前途等困難和矛盾，正是許許多多青年人所真實(shí)面臨著的。因此張海迪作為偶像有著巨大的社會(huì)意義，她鼓舞了整整幾代中國(guó)青年去努力、去奮斗，去戰(zhàn)勝困境。與張海迪同時(shí)代激勵(lì)青年人頑強(qiáng)拼搏的另一偶像中國(guó)女排的姑娘們，從1981年到1986年，中國(guó)女排以頑強(qiáng)的拼搏精神創(chuàng)下了世界排球史上的“五連冠”。女排的輝煌成就為中國(guó)人爭(zhēng)得了世界級(jí)的榮譽(yù)，也增強(qiáng)了中國(guó)人的民族自信心。女排姑娘們的頑強(qiáng)拼搏精神鼓舞了無數(shù)青年人的奮斗激情，女排姑娘們成為當(dāng)時(shí)全國(guó)人民尤其是年輕人心目中的民族英

雄和偶像。港臺(tái)娛樂明星也在這一時(shí)期大量涌入大陸，使國(guó)人形成了早期的明星崇拜，周潤(rùn)發(fā)，beyond，張雨生、費(fèi)翔等等。與六七十年代相比，八十年代的“偶像”概念更加寬泛：它越出了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)型偶像的范圍，增加了愛慕型的偶像。另外一個(gè)特征是，偶像的作用不再像昔日那樣一呼百應(yīng)，全民崇拜。從這一時(shí)期開始，偶像已經(jīng)走向多元化。

上世紀(jì)九十年代

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)人的物質(zhì)生活已經(jīng)得到極大滿足，改革開放之后，中國(guó)與世界的經(jīng)濟(jì)文化交流日益頻繁，西方的一些文化也開始影響中國(guó)人的文化生活。在思想解放浪潮下，社會(huì)文化的叛逆者成為年輕人崇拜的對(duì)象。羅大佑和崔健是早期的叛逆者，他們?cè)缭谏鲜兰o(jì)八十年代就已經(jīng)以“憤怒青年”的形象對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)出了批判的聲音，表達(dá)對(duì)時(shí)代的清醒思考，因此很快成為年輕人心目中的偶像。同時(shí)他們也是整整一代青年人在充滿向往與迷惘的成長(zhǎng)歲月中難以磨滅的印記。

九十年代中后期，最能體現(xiàn)青少年精神面貌和價(jià)值觀的偶像是周星馳，周星馳因?yàn)橐幌盗懈阈o厘頭電影深受青少年歡迎，《大話西游》成為流行于大學(xué)生中的經(jīng)典。周星馳的電影，在玩世不恭和調(diào)侃中，宣泄化解了年輕人的逆反情緒和在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的生存競(jìng)爭(zhēng)壓力。周星馳被被追星族們稱為“星爺”。實(shí)際意義上周星馳或許不能稱為偶像，因?yàn)樗恢笔且粋€(gè)“搞笑”的小人物角色，與傳統(tǒng)的偶像形象相差太遠(yuǎn)。

九十年代，改革開放走向縱深階段，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正式確立，在商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，傳統(tǒng)精英式價(jià)值觀日益式微，全社會(huì)缺乏主流價(jià)值觀引導(dǎo)，在全球消費(fèi)主義文化的入侵下，青少年們的偶像也被娛樂工業(yè)商業(yè)化生產(chǎn)著，年輕人的文化生活里除了反叛和娛樂，找不出更顯著的符號(hào)。

21世紀(jì)

進(jìn)入新世紀(jì)后，互聯(lián)網(wǎng)得到迅速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)不僅改變了文化娛樂方式，也改變了娛樂明星的生產(chǎn)方式，這一時(shí)期，除了傳統(tǒng)包裝方式生產(chǎn)的明星外，互聯(lián)網(wǎng)造就的一批網(wǎng)絡(luò)紅人吸引青少年追逐模仿，互聯(lián)網(wǎng)促成了草根明星的崛起，也使偶像進(jìn)入“秀”時(shí)代，只要你敢于驚世駭俗、標(biāo)新立異“秀”自己，你就能成為明星或偶像，因此許多明星也利用互聯(lián)網(wǎng)不惜各種手法炒作自己，提高知名度，互聯(lián)網(wǎng)的炒作便捷性使各類娛樂偶像“走紅”期縮短，也加劇了青少年追求一夜成名的浮躁心態(tài)。伴隨著秀場(chǎng)的蔓延，一批批新生代偶像誕生了，與網(wǎng)絡(luò)紅人成名的“秀”自己路徑相似，電視臺(tái)的“選秀”節(jié)目利用與網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)，通過“真人秀”來謀求一夜成名，“超級(jí)女聲”是其中代表。超級(jí)女聲打造的偶像李宇春們引發(fā)無數(shù)少男少女們瘋狂的追星熱潮！“超女”、“快男”自不必說，娛樂圈成了偶像發(fā)源地，體育界也成為偶像高產(chǎn)行業(yè)，姚明、劉翔成為很多青少年的偶像。“粉絲一族”的出現(xiàn)也讓一批人成為專業(yè)追星族，在喧囂中，很多人開始靜下心來思考：新一輪的偶像會(huì)是誰(shuí)？

偶像崇拜是人類社會(huì)發(fā)展的歷史產(chǎn)物，是人類進(jìn)化歷程和個(gè)體社會(huì)化過程必經(jīng)的歷史階段。人格的社會(huì)化大體經(jīng)歷三個(gè)階段：人格偶像崇拜，人格偶像階段以及獨(dú)立人格階段。各個(gè)時(shí)代有不同的偶像，偶像也是一種精神激勵(lì)，和精神追求，一個(gè)民族沒有優(yōu)秀的精神品格，就不可能屹立于世界先進(jìn)民族之林；一個(gè)國(guó)家，沒有凝聚人心的民族精神和與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神，就不會(huì)有旺盛的生命力、強(qiáng)大的凝聚力和卓越的創(chuàng)造力。而建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，一個(gè)重要方面，就是要樹立在全社會(huì)得到廣泛認(rèn)同的精神旗幟，鑄就民族奮發(fā)向上的精神支撐，激

發(fā)引領(lǐng)全體人民共同奮斗的精神力量，不斷增強(qiáng)我們民族的凝聚力、向心力、創(chuàng)造力。民族精神和時(shí)代精神，是在歷史的發(fā)展中形成的、為大多數(shù)社會(huì)成員認(rèn)同和信守的思想品格和價(jià)值準(zhǔn)則。大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，是和諧文化建設(shè)的主旋律。把握了這一點(diǎn)，就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，使我們能夠建立起正確的價(jià)值觀。社會(huì)在進(jìn)步，人類在向前發(fā)展，隨著時(shí)間的遷移，人類的思想在不斷的進(jìn)步，將會(huì)把偶像的崇拜上升到更高的一層。我認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該是具備良好的道德思想水平，不斷的提高自己的思想覺悟，對(duì)知識(shí)的鍥而不舍的追求精神，有志向并有良好的自身修養(yǎng)。我們只有堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，才能抓住當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的靈魂;只有樹立共同理想，才能突出當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的主題;只有培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，才能把握當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的精髓;只有樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，才能打牢當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的基礎(chǔ);只有不斷加強(qiáng)知識(shí)傳播、深入社會(huì)、情感錘煉和調(diào)節(jié)規(guī)范等培育途徑，才能使當(dāng)代大學(xué)生樹立起正確的核心價(jià)值觀，成為合格的社會(huì)主義接班人。

第五篇：2012-2013-1學(xué)期《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課實(shí)踐環(huán)節(jié)安排

2012-2013-1學(xué)期《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》

課程實(shí)踐環(huán)節(jié)安排

一、調(diào)查報(bào)告參考選題

1、對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化（如衣食住行等）的調(diào)查與思考

2、對(duì)當(dāng)?shù)鼐用袷杖敕峙錉顩r的調(diào)查與思考

3、對(duì)當(dāng)?shù)厥称沸l(wèi)生安全狀況的調(diào)查與思考

4、對(duì)進(jìn)城務(wù)工人員子女義務(wù)教育現(xiàn)狀的調(diào)查與思考

5、對(duì)當(dāng)?shù)貧v史和文化古跡保護(hù)狀況或獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣、地方戲曲、傳統(tǒng)技藝的傳承和保護(hù)狀況的調(diào)查與思考

6、對(duì)當(dāng)?shù)鼗鶎用裰鬟x舉狀況的調(diào)查與思考

7、對(duì)當(dāng)?shù)?0歲以上的老人晚年生活現(xiàn)狀的調(diào)查與思考

8、對(duì)當(dāng)?shù)蒯t(yī)療改革狀況的調(diào)查與思考

9、對(duì)當(dāng)?shù)鼐用癍h(huán)保意識(shí)及其行為習(xí)慣的調(diào)查與思考

10、對(duì)市民（村民、大學(xué)生）社會(huì)公德現(xiàn)狀的調(diào)查與思考

11、其他（自擬圍繞課程內(nèi)容的選題）

二、活動(dòng)組織

1、學(xué)生以個(gè)人或小組（3-5人為宜，最多5人）為單位，在教學(xué)實(shí)踐周或暑假期間開展調(diào)查活動(dòng)。

2、學(xué)生應(yīng)根據(jù)選題獨(dú)立進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、參觀訪問、參加工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)服務(wù)性活動(dòng)，在此基礎(chǔ)上，撰寫調(diào)查報(bào)告。

3、調(diào)查報(bào)告的寫作既要立足于基本理論，又要反映親自參加社會(huì)實(shí)踐的調(diào)查情況，避免空洞無物的闡述和議論。具體要求：資料和數(shù)據(jù)真實(shí)、觀點(diǎn)鮮明、有理有據(jù)、層次清晰、邏輯合理，不得抄襲。

4、若個(gè)人獨(dú)自開展活動(dòng)，每個(gè)學(xué)生務(wù)必獨(dú)立完成一份不少于2000字的調(diào)查報(bào)告；若以小組為單位開展活動(dòng)，每小組最終務(wù)必聯(lián)合完成一份不少于5000字的調(diào)查報(bào)告。

三、調(diào)查報(bào)告的提交及成績(jī)?cè)u(píng)定

1、調(diào)查報(bào)告應(yīng)在本課程理論教學(xué)環(huán)節(jié)結(jié)束后的下一學(xué)期開學(xué)第二周，集中交給本班輔導(dǎo)員進(jìn)行初評(píng)。

2、調(diào)查報(bào)告成績(jī)計(jì)算采用五級(jí)計(jì)分制，由優(yōu)秀、良好、中等、及格、不及格五級(jí)組成。不合格者需要重修。