第一篇：入黨思想?yún)R報(bào)——學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)

入黨思想?yún)R報(bào)——學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)

敬愛的黨組織：

當(dāng)我只是一個(gè)普通學(xué)生時(shí)，我只需要獨(dú)善其身就可以，可是當(dāng)我作為一名入黨積極分子時(shí)，我要更加嚴(yán)格要求自己。因?yàn)槲矣X得同學(xué)們把我評(píng)選為入黨積極分子是對(duì)我平時(shí)表現(xiàn)的認(rèn)同，我要更加努力，爭取入黨，不能辜負(fù)大家對(duì)我的信任。

儒家思想給我們每個(gè)人設(shè)定好一條“修身、齊家、治國、平天下” 的人生軌跡，從個(gè)人的“自強(qiáng)不息，厚德載物”的修身養(yǎng)性，到“心系蒼生，關(guān)乎天下”，作為一個(gè)文化人，我們的使命是為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平，我們始終致力于“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，作為一個(gè)入黨積極分子，我更應(yīng)該有這樣一份氣魄和胸懷。作為大學(xué)生，我們不能再“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，而應(yīng)該始終把自己投入到社會(huì)當(dāng)中，關(guān)系時(shí)事，與國家同呼吸共命運(yùn)。

周恩來曾說：“我們國家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘苦，共命運(yùn)。”眾所周知，共產(chǎn)黨代表廣大人民的根本利益，而共產(chǎn)黨員是先進(jìn)分子，這就決定了共產(chǎn)黨人的價(jià)值所在，它既不是“想有”，也不是“本有”，而是“應(yīng)有”。是的，***人的價(jià)值不是與生俱來的，而是超越了現(xiàn)實(shí)自發(fā)形成的一種意識(shí)。由此可見，共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值觀在于——以“奉獻(xiàn)”和“利他”為原則，以“全心全意為人民服務(wù)”為核心。

“兩彈一星”元?jiǎng)奏嚰谙葎t是很好的一個(gè)例子。他為了祖國的繁榮和富強(qiáng)，放棄了在國外優(yōu)厚的待遇，毅然回國，致力于國家的發(fā)展；他為了保守國家機(jī)密，瞞著自己的朋友甚至親人，如同從人間蒸發(fā)一般消失了近三十年；他為了他人的生命安全，只身前往去尋找遺失的原子彈，雖然最終找到卻將自己送進(jìn)了死亡大門??鄧稼先正是憑著這一股不顧生死的沖勁，終于成功研制出兩彈，為祖國做出了巨大貢獻(xiàn)。但他自己卻不居功、不驕傲，直到死前一個(gè)月人們才了解到他偉大的功績。他用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了自己作為一個(gè)共產(chǎn)黨員的價(jià)值。正如楊振寧所說：“真正永恒的才是最有價(jià)值的。”其實(shí)，在我國像鄧稼先這樣無私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員還有很多，諸如孔繁森、王進(jìn)喜、雷鋒等都是如此。

無論是從中國古代的“知人者智自知者明”還是希臘的“認(rèn)識(shí)自我”，都在強(qiáng)調(diào)一種認(rèn)識(shí)自我。每個(gè)人都要找好自己的定位，這就是認(rèn)識(shí)自我。瞿秋白寫的《多余的話》，里面有一句話寫到“一只贏弱的馬拖著幾千斤的輜重車，走上了險(xiǎn)峻的山坡，一步步地往上爬，要往后退是不可能，要再往前去是實(shí)在不能勝任了”。而只有真真正正的認(rèn)識(shí)了自己，才能真正的學(xué)會(huì)如何奉獻(xiàn)自己：我們知道何為所長何為不足，我們發(fā)揚(yáng)長處彌補(bǔ)短處，盡自己最大的能力為這個(gè)社會(huì)，為我們黨，為國家做出自己的貢獻(xiàn)。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在變化，但不變的是我們共產(chǎn)黨的信念，不移的是共產(chǎn)黨員所堅(jiān)守的價(jià)值觀。“奉獻(xiàn)”、“利他”、“全心全意為人民服務(wù)”等等都好像深深融入了廣大共產(chǎn)黨員的血液，并且常常以這些價(jià)值觀來衡量自己。而作為一名正在學(xué)習(xí)中的入黨積極分子，我們應(yīng)如何實(shí)踐的這些價(jià)值觀呢？其實(shí)，“空米袋子是立不起來的”，是啊，我們現(xiàn)在還只是一名在校學(xué)生，說什么為“祖國做貢獻(xiàn)”之類的豪言壯語也只是空話而已，還不如從自己的實(shí)際出發(fā)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高自己；勤于實(shí)踐，充實(shí)自己；不斷改造，完善自己。現(xiàn)在，我沒有能力也沒有資格對(duì)祖國作出任何保證，但是我會(huì)盡我所能積蓄力量，為祖國未來的發(fā)展做好充分準(zhǔn)備。對(duì)于我們這群熱血沸騰的青年，我們要更加緊密地團(tuán)結(jié)起來，肩負(fù)起歷史賦予我們的神圣使命，萬眾一心，眾志成城，艱苦奮斗，開拓創(chuàng)新，沿著中國特色社會(huì)主義道路，向著全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)、向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝前景奮勇前進(jìn)！

第二篇：入黨思想?yún)R報(bào)：踏實(shí)的學(xué)習(xí)，默默的奉獻(xiàn)

親愛的黨組織：

最近釣魚島事件讓大家議論紛紛，關(guān)于釣魚島事件中國有著堅(jiān)定的立場，不會(huì)任日本任意妄為，我們也要堅(jiān)信中國在釣魚島世間事有正確的處理和決定，做為新時(shí)期的先進(jìn)青年，不做破壞黨和國家聲譽(yù)的事情，堅(jiān)持理性愛國。近期，我國因?yàn)獒烎~島問題和日本發(fā)生了沖突，國內(nèi)不少年輕人，自發(fā)組織上街游行，對(duì)日本生產(chǎn)的東西進(jìn)行打砸等破壞活動(dòng)，這不是愛國的表現(xiàn)。在面對(duì)汶川地震等眾多自然災(zāi)害時(shí)，聽從組織安排，不退后也不任意行動(dòng)，這就是愛國;在奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)等大型活動(dòng)中，作為志愿者去服從他人，做一個(gè)文明參觀者，這是愛國，在平時(shí)的生活工作中，遵守社會(huì)公德，做好自己的工作，努力向上，不做違法犯紀(jì)的事，這就是愛國。

對(duì)于積極加入共產(chǎn)黨組織的我們來說，更需要認(rèn)真思考這個(gè)問題，因?yàn)樽鳛橐幻h員，愛國是黨員的基本職責(zé)，如何正確的愛國方式不僅是黨員自身建設(shè)的重要意義，更關(guān)系著國家的未來。黨員是國家各階層中的先進(jìn)分子，自當(dāng)主動(dòng)為國家奉獻(xiàn)，嚴(yán)格要求自己聽從組織安排;黨員也是國家建設(shè)中的堅(jiān)實(shí)力量，應(yīng)以建設(shè)祖國為己任，不做任何有損國家利益的事情。而這些最根本的就是黨員要堅(jiān)守自己的義務(wù)。因此愛國需要的不僅僅是滿腔熱情，更需要理性和感性相結(jié)合。

作為預(yù)備黨員的我們，應(yīng)積極響應(yīng)黨的號(hào)召，秉承毛澤東思想，以共產(chǎn)黨理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，著眼與自身實(shí)際，不斷追求進(jìn)步，更積極努力、開拓進(jìn)取，不斷在工作上取得新的進(jìn)步，以良好的精神面貌迎接國慶、迎接十八大召開。請(qǐng)黨組織相信，我會(huì)踏實(shí)的學(xué)習(xí)，默默的奉獻(xiàn)，幫助有需要的人，在我能力許可的時(shí)候，我會(huì)用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，希望自己可以成為品德高尚的人，對(duì)社會(huì)有意義的人。

匯報(bào)人：xiexiebang

第三篇：入黨思想?yún)R報(bào)：好好學(xué)習(xí)，默默奉獻(xiàn)

入黨思想?yún)R報(bào)：好好學(xué)習(xí)，默默奉獻(xiàn)；

尊敬的西北農(nóng)林科技大學(xué)黨組織：

現(xiàn)在的社會(huì)有很多浮躁的人，我們看到許多我們稱之為炒作的現(xiàn)象總是刺激著我們的道德底線，作為學(xué)生，我在思考這個(gè)問題，為什么我們不能夠安心踏實(shí)的工作和學(xué)習(xí)?我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)靜靜的反思一種叫做默默奉獻(xiàn)的精神。

默默奉獻(xiàn)，是無聲無息積極的為他人、為集體、為社會(huì)做出有益的事情，即稱之為默默奉獻(xiàn);是相互關(guān)愛、相互理解、相互支持的橋梁和紐帶。默默奉獻(xiàn)是一種高尚的品德。奉獻(xiàn)能使人變得樂觀豁達(dá)，加深朋友友誼、家庭團(tuán)結(jié)和睦、社會(huì)和諧美好、促進(jìn)人與人之間互助互惠。奉獻(xiàn)又是一種責(zé)任，是一種主動(dòng)的、自覺的、真誠的、發(fā)自內(nèi)心的無私無悔的積極行為。具有奉獻(xiàn)精神的人，不論是在日常生活里還是在工作生產(chǎn)中，都能夠自覺的充分認(rèn)識(shí)到自身利益與他人、社會(huì)、國家、民族利益的一致性，能夠樹立起高度的社會(huì)責(zé)任感、使命感，將他人、國家、人民的利益置于個(gè)人的利益之上，去助人為樂，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)自己的一切。就會(huì)不計(jì)名利、不以物喜、不以己悲，全心全意為人民服務(wù)。提倡默默奉獻(xiàn)并不要求無謂的犧牲，而是要在生活和工作中時(shí)刻關(guān)心他人的利益、人民的利益，最大限度地發(fā)輝自己力能所及的作用，為人民多謀利益、為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。

奉獻(xiàn)能削弱自私自立、嗜錢如命、利益薰心的腐朽思想。因?yàn)檫@些人不曉得錢財(cái)永遠(yuǎn)是身外之物，生不帶來，死不帶去，吃不過一日三餐，睡不過三尺這個(gè)道理;他不曉得留給子孫萬貫家資，不如教會(huì)子孫創(chuàng)造財(cái)富的智慧和本領(lǐng)的道理。對(duì)人來說，錢是重要的，但它決不是主要的。

奉獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)是默默的，不是為了做一件好事、有一點(diǎn)付出，唯恐天下不知，大肆宣揚(yáng)、到處吹噓，這不是默默奉獻(xiàn)，還有可能是一種變相的要求回報(bào)和索取。無私奉獻(xiàn)是不求回報(bào)的，是無怨無悔的。然而真的得到回報(bào)，那也是客觀上應(yīng)當(dāng)給予的。試想：假如三人或五人相互奉獻(xiàn)，他們貢獻(xiàn)所長、相互支持，雖然不求回報(bào)，但是，受益者卻是每個(gè)人。而且這幾個(gè)人之間，變得相互理解，關(guān)系和諧融洽，形成合力，這就是拳頭的力量!青少年兒童如果能夠默默的奉獻(xiàn)，不僅父母有了寄托，家庭幸福，而且社會(huì)的奉獻(xiàn)者就會(huì)后繼有人。不斷壯大這個(gè)隊(duì)伍，民族就有希望，國家就會(huì)更加繁榮昌盛。如果家庭中相互關(guān)愛、相互奉獻(xiàn)，其家庭就會(huì)其樂融融、溫馨和睦。如果一個(gè)民族具有默默的奉獻(xiàn)精神，這個(gè)民族就是融洽和諧的民族，就是一個(gè)團(tuán)結(jié)強(qiáng)大的民族。

請(qǐng)黨組織相信，我會(huì)踏實(shí)的學(xué)習(xí)，默默的奉獻(xiàn)，幫助有需要的人，在我能力許可的時(shí)候，我會(huì)用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，希望自己可以成為品德高尚的人，對(duì)社會(huì)做出有意義的事。

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9月入黨思想?yún)R報(bào)：實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值

第四篇：好好學(xué)習(xí)默默奉獻(xiàn)入黨思想?yún)R報(bào)

尊敬的黨組織：

現(xiàn)在的社會(huì)有很多浮躁的人，我們看到許多我們稱之為炒作的現(xiàn)象總是刺激著我們的道德底線，作為學(xué)生，我在思考這個(gè)問題，為什么我們不能夠安心踏實(shí)的工作和學(xué)習(xí)?我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)靜靜的反思一種叫做默默奉獻(xiàn)的精神。

默默奉獻(xiàn)，是無聲無息積極的為他人、為集體、為社會(huì)做出有益的事情，即稱之為默默奉獻(xiàn);是相互關(guān)愛、相互理解、相互支持的橋梁和紐帶。默默奉獻(xiàn)是一種高尚的品德。奉獻(xiàn)能使人變得樂觀豁達(dá)，加深朋友友誼、家庭團(tuán)結(jié)和睦、社會(huì)和諧美好、促進(jìn)人與人之間互助互惠。奉獻(xiàn)又是一種責(zé)任，是一種主動(dòng)的、自覺的、真誠的、發(fā)自內(nèi)心的無私無悔的積極行為。具有奉獻(xiàn)精神的人，不論是在日常生活里還是在工作生產(chǎn)中，都能夠自覺的充分認(rèn)識(shí)到自身利益與他人、社會(huì)、國家、民族利益的一致性，能夠樹立起高度的社會(huì)責(zé)任感、使命感，將他人、國家、人民的利益置于個(gè)人的利益之上，去助人為樂，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)自己的一切。就會(huì)不計(jì)名利、不以物喜、不以己悲，全心全意為人民服務(wù)。提倡默默奉獻(xiàn)并不要求無謂的犧牲，而是要在生活和工作中時(shí)刻關(guān)心他人的利益、人民的利益，最大限度地發(fā)輝自己力能所及的作用，為人民多謀利益、為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。

奉獻(xiàn)能削弱自私自立、嗜錢如命、利益薰心的腐朽思想。因?yàn)檫@些人不曉得錢財(cái)永遠(yuǎn)是身外之物，生不帶來，死不帶去，吃不過一日三餐，睡不過三尺這個(gè)道理;他不曉得留給子孫萬貫家資，不如教會(huì)子孫創(chuàng)造財(cái)富的智慧和本領(lǐng)的道理。對(duì)人來說，錢是重要的，但它決不是主要的。

奉獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)是默默的，不是為了做一件好事、有一點(diǎn)付出，唯恐天下不知，大肆宣揚(yáng)、到處吹噓，這不是默默奉獻(xiàn)，還有可能是一種變相的要求回報(bào)和索取。無私奉獻(xiàn)是不求回報(bào)的，是無怨無悔的。然而真的得到回報(bào)，那也是客觀上應(yīng)當(dāng)給予的。試想：假如三人或五人相互奉獻(xiàn)，他們貢獻(xiàn)所長、相互支持，雖然不求回報(bào)，但是，受益者卻是每個(gè)人。而且這幾個(gè)人之間，變得相互理解，關(guān)系和諧融洽，形成合力，這就是拳頭的力量!青少年兒童如果能夠默默的奉獻(xiàn)，不僅父母有了寄托，家庭幸福，而且社會(huì)的奉獻(xiàn)者就會(huì)后繼有人。不斷壯大這個(gè)隊(duì)伍，民族就有希望，國家就會(huì)更加繁榮昌盛。如果家庭中相互關(guān)愛、相互奉獻(xiàn)，其家庭就會(huì)其樂融融、溫馨和睦。如果一個(gè)民族具有默默的奉獻(xiàn)精神，這個(gè)民族就是融洽和諧的民族，就是一個(gè)團(tuán)結(jié)強(qiáng)大的民族。

請(qǐng)黨組織相信，我會(huì)踏實(shí)的學(xué)習(xí)，默默的奉獻(xiàn)，幫助有需要的人，在我能力許可的時(shí)候，我會(huì)用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，希望自己可以成為品德高尚的人，對(duì)社會(huì)做出有意義的事。

匯報(bào)人：xiexiebang

xx年xx月

第五篇：入黨學(xué)習(xí)思想?yún)R報(bào)

思 想 匯 報(bào)

敬愛的黨組織：

備受國內(nèi)外、黨內(nèi)外廣泛關(guān)注的中國共產(chǎn)黨第十六次 全國代表大會(huì)順利完成全部議程，已經(jīng)勝利閉幕了。作為一一名入黨積極分子，我向黨組織表示衷心地祝賀。幾天來，我懷著激動(dòng)而喜悅的心情反復(fù)學(xué)習(xí)有關(guān)會(huì)議報(bào)道，在大會(huì)報(bào)告見報(bào)后，更是認(rèn)認(rèn)真真逐字逐句反復(fù)研讀，精神振奮，心情久久無法平靜。我渴望加入黨組織，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下獻(xiàn)身全面建設(shè)小康社會(huì)偉大事業(yè)的愿望更加強(qiáng)烈了。

通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到“三個(gè)代表”重要思想是十六大 報(bào)告的靈魂。十六大最重大的歷史貢獻(xiàn)就是把“三個(gè)代表”重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為黨的指導(dǎo)思想。這樣做既是全黨的共同心聲，也反映了人民的心愿。十六大也必將以這一點(diǎn)而被載入黨的歷史發(fā)展的光輝史冊(cè)。我堅(jiān)信，這對(duì)于推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，進(jìn)一步統(tǒng)一全黨同志的思想和行動(dòng)，把智慧和力量凝聚在黨的旗幟下，共同努力、艱苦奮斗，全面建設(shè)小康社會(huì)，有著重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

十六大確立了新世紀(jì)新階段的奮斗目標(biāo)是全面建設(shè)小 康社會(huì)。報(bào)告在科學(xué)總結(jié)十五大以來五年工作和十三屆四中全會(huì)以來十三年基本經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，聯(lián)系黨成立以來的八十多年歷史，在把其最終歸結(jié)為黨必須始終做到“三個(gè)代表”的同時(shí)，立足世界、立足時(shí)代、立足國情、以史為鑒，科學(xué)謀劃我國在二十一世紀(jì)頭二十年的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，響亮地提出了報(bào)告的時(shí)代主題，即“高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹‘三個(gè)代表’重要思想，繼往開來、與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。”這一奮斗自標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)，實(shí)事求是、催人奮進(jìn)。作為一名時(shí)代青年，作為一名入黨積

極分子，我感到歡欣鼓舞，心頭燃起為黨為人民而建功立業(yè)的渴望。這一奮斗目標(biāo)，將深深指引我走好今后的人生道路，把自已的青春年華無私奉獻(xiàn)給建設(shè)小康社會(huì)的壯美事業(yè)、譜寫人生的壯麗篇章!

十六大報(bào)告用了較大篇幅深刻論述了經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì) 體制改革、政治建設(shè)和政治體制改革、文化建設(shè)和文化體制改革，把全面建設(shè)小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗目標(biāo)細(xì)化、具體化，思路清晰，符合實(shí)際，措施可行，對(duì)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)等各個(gè)方面進(jìn)行了全面部署。這些論述，豐富和發(fā)展了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的基本綱領(lǐng)，是指導(dǎo)我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)的科學(xué)戰(zhàn)略部署。

十六大報(bào)告在第十個(gè)部分深刻論述了加強(qiáng)和改進(jìn)黨的 建設(shè)的戰(zhàn)略舉措。報(bào)告指出，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，一定要高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，保證黨的路線方針政策全面反映人民的根本利益和時(shí)代發(fā)展的要求;一定要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針，進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng) 險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題;一定要準(zhǔn)確把握當(dāng)代中國社會(huì)前進(jìn)的脈搏，改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式、領(lǐng)導(dǎo)體制和工作制度，使黨的工作充滿活力;一定要把思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來，把制度建設(shè)貫穿其中，既立足于做好經(jīng)常性工作，又抓緊解決存在的突出問題。通過鍥而不舍的努力，保證我們黨始終是中國工人階級(jí)的先鋒 隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，始終是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。我相信，只要黨按照這“四個(gè)一定要”去全面推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程，我們黨就能夠永遠(yuǎn)保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，在紛繁復(fù)雜的國際形勢(shì)下，在需要克

難攻堅(jiān)的新任務(wù)面前接受歷史、時(shí)代和人民的考驗(yàn)，把中國特色社會(huì)主義推向前進(jìn)，帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

十六大報(bào)告的精髓是解放思想、實(shí)事求是、與進(jìn)俱進(jìn)。時(shí)代在前進(jìn)，我們的黨也在不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。把“三個(gè)代表”重要思想作為黨的指導(dǎo)思想寫在黨的旗幟上，是黨在思想理論上的創(chuàng)新;把全面建設(shè)小康社會(huì)作為現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)，是在黨和國家任務(wù)問題上的與時(shí)俱進(jìn)。這些創(chuàng)新、這種與時(shí)俱進(jìn)符合實(shí)際，完全正確。我堅(jiān)信，一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的政黨，必將永葆旺盛的生機(jī)與活力，永葆強(qiáng)大的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。

作為人黨積極分子，我決心在今后的工作中，在黨的 領(lǐng)導(dǎo)下，緊密團(tuán)結(jié)在黨組織周圍，以自己的實(shí)際行動(dòng)宣傳十六大精神，貫徹十六大精神，立足本職、開拓創(chuàng)新，用優(yōu)異的成績向黨和人民匯報(bào)，為全面建設(shè)小康社會(huì)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)自己的全部力量。

匯報(bào)人：XX

2002年11月16日