第一篇：廉潔從政 貴在自律

廉潔從政 貴在自律

發(fā)布日期:2010年04月28日來(lái)源 :中國(guó)廉政在線

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改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨堅(jiān)持一手抓推進(jìn)改革開(kāi)放，一手抓懲治腐敗，黨風(fēng)廉政建設(shè)收到了明顯效果。但是，目前黨內(nèi)仍有少數(shù)黨員干部經(jīng)不住權(quán)力、金錢(qián)、美色的誘惑，喪失黨性原則，私欲極度膨脹，把黨和人民賦予的權(quán)力做為謀取私利的工具，嚴(yán)重地影響了黨群、干群關(guān)系，損壞了黨的形象。為此，在今天改革開(kāi)放的攻堅(jiān)階段，黨中央始終把反腐倡廉建設(shè)作為黨的建設(shè)重要一部分狠狠抓在手上不動(dòng)搖，意義十分重大。古人曰：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以見(jiàn)興哀；以人為鏡，可以知得失。”“前車之覆，后車之鑒?！?/p>

廉潔自律，說(shuō)白了就是黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部不愿、不想、不去腐敗。這是每位黨員干部?jī)?nèi)在信念、覺(jué)悟、意志在廉潔行政方面的自覺(jué)表現(xiàn)。胡錦濤總書(shū)記在中紀(jì)委三次全會(huì)上指出，要加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的教育和監(jiān)督，切實(shí)增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律意識(shí)。廉潔問(wèn)題，說(shuō)到底是黨性問(wèn)題。黨性純則作風(fēng)端正，清正廉明，黨性不純則作風(fēng)不正，貪污腐化。在警示教育中，必須突出抓好黨員干部、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部全心全意為人民服務(wù)的宗旨教育，在學(xué)習(xí)文件中增強(qiáng)黨性觀念，在剖析案例中筑牢思想防線，切實(shí)做到立黨為公、執(zhí)政為民。

從剛才全市通報(bào)的案件不難看出，腐敗問(wèn)題、腐敗案件的出現(xiàn)，都是從淡忘職責(zé)、玩忽職守開(kāi)始的。熟視無(wú)睹、見(jiàn)怪不怪、推諉扯皮、敷衍塞責(zé)之類不負(fù)責(zé)任的工作表現(xiàn)，是對(duì)事業(yè)的不負(fù)責(zé)，對(duì)他人的不負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)。他們淪為腐敗深淵的共同特點(diǎn)是：政治上蛻化變質(zhì)，與黨離心離德；經(jīng)濟(jì)上貪得無(wú)厭，受賄索賄驚人；生活上腐化墮落，糜爛透頂。其違法違紀(jì)性質(zhì)之嚴(yán)重，情節(jié)之惡劣，危害之大、影響之壞，在黨內(nèi)是少有的。

我們?cè)谧母魑唬貏e是每個(gè)黨員干部，都要從剛才通報(bào)的劉衛(wèi)東等六個(gè)典型的反面教員身上汲取深刻教訓(xùn)，自覺(jué)地改造世界觀、經(jīng)受住權(quán)力、金錢(qián)、美色的考驗(yàn)，正確對(duì)待手中的權(quán)力，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，要時(shí)刻牢記黨和人民的重托，時(shí)刻牢記肩上承擔(dān)的責(zé)任，用手中的權(quán)力為民辦事、為民謀利。一名合格黨員干部，不但要不出事，還要會(huì)干事、能干事、干成事。在警示教育活動(dòng)中，我們每位干部都要從腐敗分子的反面案例中吸取教訓(xùn)，做到有則改之，無(wú)則加勉，也要從近年來(lái)全縣涌現(xiàn)出的大量先進(jìn)典型身上汲取營(yíng)養(yǎng)，察實(shí)情、講實(shí)話，鼓實(shí)勁、出實(shí)招，辦實(shí)事、求實(shí)效，努力做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

廉潔自律是我們每位干部終身的必修課。嚴(yán)格教育，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格監(jiān)督是預(yù)防和制約腐敗的客觀因素，謂之“他律”，但也要重視黨員干部主觀因素的塑造，稱之“自律”。辯證唯物主義告訴我們，外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)。許多人走向犯罪的過(guò)程都是由量變到質(zhì)變的一個(gè)過(guò)程。由此可見(jiàn)，黨員干部在“他律”的同時(shí)，加強(qiáng)“自律”非常重要。胡錦濤總書(shū)記在中紀(jì)委第七次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部“要生活正派，情趣健康，講

操守，重品德，注意培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。”總書(shū)記的這一要求，給各級(jí)黨員干部指明了廉潔自律的方向。我們要加強(qiáng)自我教育，自我改造、自我約束，自我修煉，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)利觀，利益觀。我認(rèn)為，我們每位黨員干部要做到廉潔自律，必須從以下三個(gè)方面管住自己。

一、保持平淡，以心養(yǎng)廉

廉潔從政為官之本，潔身自愛(ài)為人之魂。古人說(shuō)，“廉者足而無(wú)憂，貪者憂而不足”，概括出了廉者和貪者兩種截然不同的心理。生活在當(dāng)今開(kāi)放搞活的時(shí)代，有的人由于沒(méi)有保持良好的心態(tài)，面對(duì)極具誘惑力的事或物時(shí)，認(rèn)為別人擁用的，我也應(yīng)該擁有，別人能享受的，我也應(yīng)該享受，甚至為得到某種好處，撈到某些“油水”而蠢蠢欲動(dòng)，鋌而走險(xiǎn)。多少人因此而身敗名裂，鋃鐺入獄。幾千年前孔子早就說(shuō)過(guò)：“禍莫大于不滿足，咎莫大于欲得?！惫磐駚?lái)，透視許許多多腐敗分子的案件，都是禍源于欲，縱欲成害，一些貪官之?dāng)。谟谛拇螅谟谪澙罚谟谟蛛y填。這些人面對(duì)精彩世界，心里失衡，經(jīng)不起誘惑，貪欲橫生，結(jié)果被繩之以法，害了自己。

如何面對(duì)誘惑，保持一個(gè)良好的心態(tài)呢？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，古人子罕給我們做了一個(gè)很好的榜樣。下面我給大家講一個(gè)“子罕辭寶”。的故事。春秋時(shí)，宋國(guó)有個(gè)人得到一塊玉石，將它獻(xiàn)給掌管工程的大臣子罕。子罕不肯接受。獻(xiàn)玉石的人說(shuō)：我曾經(jīng)把這塊玉石拿給玉工鑒定過(guò)，他認(rèn)為這是一塊寶玉，因此我才敢獻(xiàn)給您。”子罕說(shuō)：“我把不貪圖財(cái)物的這種操守當(dāng)作是寶物，你把玉石作為寶物。如果你把寶玉送給了我，我們兩人都喪失了寶物；還不如我們都保有各自的寶物?！惫适轮?，子罕恪守“不貪為寶”的信條，巧妙拒玉，寓意深刻，真正給人教育和啟迪。

所以說(shuō)，保持良好的心態(tài)對(duì)待生活，是抵御貪欲、守住節(jié)操的堅(jiān)固防線。作為稅官，雖然工作有難度，任務(wù)大，但是你在社會(huì)上有地位，有權(quán)力，包括我們這樣行政機(jī)關(guān)的普通公務(wù)員，一提起稅務(wù)頓生羨慕之情，為什么，因?yàn)槟銈兇龊茫瑮l件好，權(quán)力大。為此，在聽(tīng)到這樣的贊美之辭時(shí)，特別是納稅戶的贊譽(yù)時(shí)，更應(yīng)該時(shí)刻保持清醒的頭腦，高尚的情操，善待自己，自甘平淡?！靶那鍎t自正，無(wú)欲則自廉”。要做到在任何時(shí)候，在任何情況下都要以黨性原則和道德規(guī)范衡量自我，反思自我，約束自我，完善自我。面對(duì)形形色色的誘惑，心不動(dòng)，手不癢，不為利所趨，不為名所累，不為色所迷?？芍^是白天知足常樂(lè)，夜晚睡覺(jué)安寧，走路腰桿挺直，說(shuō)話感覺(jué)踏實(shí)，活得自在快樂(lè)。

二、守住小節(jié)，以行律廉

一些黨員干部“出問(wèn)題”大都涉及生活作風(fēng)問(wèn)題。查閱腐敗分子犯罪的軌跡，有幾個(gè)不是操守不嚴(yán)，品行失端開(kāi)始。他們起初把生活作風(fēng)問(wèn)題看作是個(gè)人的自由，在小節(jié)上自我放縱，認(rèn)為吃一點(diǎn)，喝一點(diǎn)，玩一點(diǎn)，拿一點(diǎn)出不了大事。在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人把公款吃喝玩樂(lè)視為“工作需要”，把縱欲放任看成是“享受灑脫”，把黨組織就此類問(wèn)題提出的要求看成是“小題大做”。不怕影響，不管場(chǎng)合，不計(jì)后果，什么地方都敢去，什么朋友都敢交，什么事情都敢做，沉溺于燈紅酒綠，流漣于聲色犬馬。社會(huì)給這類人的所謂生活小節(jié)活生生畫(huà)了一幅像：“上午坐著輪子轉(zhuǎn)，中午圍著盤(pán)子轉(zhuǎn)，晚上摟著裙子轉(zhuǎn)”，這哪像一名共產(chǎn)黨員，一名領(lǐng)導(dǎo)干部的形象。千里之堤，潰于蟻穴，領(lǐng)導(dǎo)干部走向腐敗深淵，往往是從生活不檢點(diǎn)

開(kāi)始的，生活作風(fēng)上不檢點(diǎn)不正派，不自重，就會(huì)在道德情操上打開(kāi)缺口，過(guò)不了生活“小節(jié)關(guān)”的人，就談不上過(guò)得了“政治關(guān)”。

說(shuō)到這里，我想起了一個(gè)小故事：“新鞋踩泥”?！端纱皦?mèng)語(yǔ)》的作者張瀚初任御史時(shí)，曾去參見(jiàn)都臺(tái)長(zhǎng)官王延相。王延相沒(méi)有大談為官之道，只給張瀚講述了自己的一次乘轎見(jiàn)聞：一天，乘轎進(jìn)城，路遇大雨。一轎夫腳穿新鞋，從灰廠到長(zhǎng)安街，小心翼翼?yè)竦囟校屡K了新鞋。進(jìn)城后，路面泥濘漸多，轎夫一不小心，踩入泥水坑中，由此便高一腳低一腳地隨意踩去，不復(fù)顧惜了??王延相說(shuō)：“為官之道，亦猶是耳，倘一失足，將無(wú)所不至矣？！”張瀚聽(tīng)了這個(gè)“新鞋踩泥”的故事后，深受啟發(fā)和教育，也明白了王延相的一片苦心，此后多年，他嚴(yán)謹(jǐn)從政，廉潔為官，后來(lái)升任被稱為“朝中第一官”的吏部尚書(shū)，建樹(shù)頗多，名留青史。

“滅官燭看家書(shū)”。北宋時(shí)期有位州官，為人極其廉潔。一天晚上，有人從京城送來(lái)一封上司的來(lái)信。他猜想這一定是朝廷有什么重要指示，馬上命令公差點(diǎn)上蠟燭閱讀。誰(shuí)知讀了一半，他又命令把官家的蠟燭吹滅，把自己買(mǎi)來(lái)的蠟燭點(diǎn)上，繼續(xù)往下看。公差很納悶，難道官家買(mǎi)的蠟燭不及他自己出錢(qián)買(mǎi)的亮嗎？后來(lái)才知道，那封信有小半是關(guān)于他留在京城家屬的情況，他認(rèn)為這是私事，不能點(diǎn)官家的蠟燭。在有些人看來(lái)，為了半封家書(shū)，竟然換燭再讀，實(shí)在有點(diǎn)“小題大做”。但正是這樣的小事，卻更能從細(xì)節(jié)上表現(xiàn)出一個(gè)人的品質(zhì)，更足以讓當(dāng)今存在公“話”私打、公車私用、公請(qǐng)私吃、公費(fèi)私游等等凡此種種揩公家油的一些領(lǐng)導(dǎo)干部汗顏。

我們稅務(wù)工作者直接和納稅人打交道，你們生活作風(fēng)的優(yōu)劣有著特殊的示范作用，群眾評(píng)價(jià)一個(gè)干部的品行優(yōu)劣，常常是從看得見(jiàn)，摸得著的小事來(lái)判斷的，也總是從干部的日常言行，生活習(xí)氣來(lái)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)我們所在單位的。如果我們隊(duì)伍中有一個(gè)人無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)還是普通辦事員，在生活作風(fēng)上放縱不羈，驕奢淫逸，又怎能影響和帶動(dòng)整支隊(duì)伍樹(shù)立良好的道德風(fēng)尚呢？因此，一個(gè)單位的主要領(lǐng)導(dǎo)在對(duì)自己嚴(yán)格的要求的同時(shí)，對(duì)每個(gè)干部的生活作風(fēng)和工作紀(jì)律提出“特別要求”，既是對(duì)每位干部政治上的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，又是對(duì)存在生活作風(fēng)問(wèn)題者的挽救。為此，我們?cè)谧拿恳晃桓刹慷家靼孜覀兘裉扉_(kāi)展警示教育活動(dòng)的目的和意義所在，要多想想自己所處的位置，事事處處嚴(yán)格要求自己，從大處著眼，小處著手，從生活的一點(diǎn)一滴去培養(yǎng)自己，管好自己。管好自己的腳，不該去的地方不去，管好自己的嘴，不該吃的不吃，管好自己的手，不該拿的不拿。講操守，重品行，防微杜漸，自覺(jué)抵制腐朽沒(méi)落思想觀念和生活方式的侵蝕，始終保持良好的生活作風(fēng)。

三、用好權(quán)力，以己樹(shù)廉

各級(jí)黨員干部或多或少都掌握著黨和國(guó)家賦予的權(quán)力，這些權(quán)力的運(yùn)用正確與否，直接關(guān)系著社會(huì)的和諧，關(guān)系著人民群眾對(duì)改革開(kāi)放的信心和對(duì)黨對(duì)政府的信賴問(wèn)題。權(quán)為誰(shuí)所用，不僅是組織對(duì)個(gè)人的考驗(yàn)，也是自己對(duì)自己的考驗(yàn)，更是黨風(fēng)廉政建設(shè)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部最核心的要求。要知道，權(quán)力是把雙刃劍，這把劍用得好，可以使人高尚，用得不好，可以使人墮落。清代歷史學(xué)家趙翼有句警語(yǔ)，叫做“賄隨權(quán)集”，意思是行賄圍著權(quán)力而運(yùn)行，一個(gè)人手上剛剛有點(diǎn)權(quán)利，身邊就開(kāi)始圍上一些捧場(chǎng)、逢迎的人，他們看中的不是感情，也不是人緣，而是你手中的權(quán)力。哪里有權(quán)力，哪里就有笑臉和恭維，投你所好，投你所要，最終拉你下水。加上掌權(quán)者放松自我要求，耍權(quán)弄權(quán)，以權(quán)謀私，最后身敗名裂，古今多少腐敗者，幾乎都是自毀于權(quán)力這把雙刃劍下。

講到這里，我想起了現(xiàn)在小學(xué)生課本里的一則故事，很有說(shuō)服力。故事名叫《公休儀拒魚(yú)》

故事說(shuō)的是兩千多年前的魯國(guó)宰相公休儀愛(ài)吃鯉魚(yú)，一日剛吃完，有學(xué)生子明拜訪，問(wèn)老師吃過(guò)飯了吧？公休儀說(shuō)，剛吃過(guò)，鯉魚(yú)的味道實(shí)在是鮮美呀！我已經(jīng)很久沒(méi)吃魚(yú)了，今天買(mǎi)了一條，一頓就吃光了，只要天天有魚(yú)吃，我也就心滿意足了。這時(shí)，剛好有一管家代表主人來(lái)送兩條大鯉魚(yú)。公休儀說(shuō)，謝謝你家大人的盛情，可這魚(yú)我不能收哇！你不知道，現(xiàn)在我一聞到魚(yú)的腥味就要嘔吐。請(qǐng)你務(wù)必轉(zhuǎn)告你家大人。管家無(wú)可奈何地?fù)u了搖頭，提著鯉魚(yú)走了。子明不解地問(wèn)老師，您不是很喜歡吃魚(yú)的嗎？現(xiàn)在有人送魚(yú)來(lái)，您卻不接受，這是為什么呢？公休儀說(shuō)，正因?yàn)槲蚁矚g吃魚(yú)，所以才不能收人家的魚(yú)。你想，如果我收了人家的魚(yú)，那就要照人家的意思辦事，這樣就難免要違犯國(guó)家的法紀(jì)。如果我犯了法，成了罪人，還能吃得上魚(yú)嗎？現(xiàn)在想吃魚(yú)就自己去買(mǎi)，不是一直有魚(yú)吃呢？子明恍然大悟地說(shuō)，老師，您說(shuō)得對(duì)，今后我一定照您的樣子去做。

不知道大家聽(tīng)了公休儀的故事能得到一點(diǎn)什么啟發(fā)，對(duì)我的最大啟發(fā)就是慎有權(quán)力，珍惜崗位。公休儀非常聰明，他能做到“好魚(yú)而不貪魚(yú)”，實(shí)際上是他深知“貪贓、枉法、丟官、受懲罰”之間的內(nèi)在聯(lián)系，這也就是是我們常說(shuō)，每位領(lǐng)導(dǎo)干部在任前任中都時(shí)刻不要忘記算好三筆帳，即：政治帳、經(jīng)濟(jì)帳和家庭帳。要常算這三筆帳，還要堅(jiān)持做到“四自”。一是自重，就是要有自己的人格，任何時(shí)候都不要失于輕浮庸俗，狂妄自大，妄自菲薄，要堂堂正正做人，明明白白做官，踏踏實(shí)實(shí)做事。二是自省，就是要加強(qiáng)黨性和道德品質(zhì)修養(yǎng)，經(jīng)常反省自己，檢點(diǎn)自己，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的毛病，隨時(shí)修正自己的錯(cuò)誤。三是自警，就是時(shí)時(shí)處處用黨紀(jì)國(guó)法以及制度、要求來(lái)規(guī)范自己的行為，越軌的事不去做，在各種誘惑面前耐得住寂寞，守得住清貧，不為權(quán)錢(qián)色所動(dòng)。四是自勵(lì)，就是要保持旺盛的工作精神、積極的工作態(tài)度、朝氣蓬勃地把各項(xiàng)工作做好。

當(dāng)您擁有一份彌足珍貴的幸福時(shí)，您千萬(wàn)別為了一點(diǎn)身外之物的誘惑而拋棄這份珍藏，因?yàn)橐粋€(gè)人在追求虛榮心的滿足而走火入魔之時(shí)，也就是走向深淵、邁進(jìn)地獄、斷送前程、埋葬幸福之日。

第二篇：廉潔自律貴在自律-《領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政教育讀本》讀后感

廉潔自律貴在自律

×××公司×××

作為×××公司的一名黨員干部，通過(guò)“黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育月”活動(dòng)的開(kāi)展，讓我既充分認(rèn)識(shí)到了肩負(fù)的使命，也更清楚地認(rèn)識(shí)到了面臨的挑戰(zhàn)，明白了開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)的重要意義。對(duì)照先進(jìn)找差距，反觀腐敗鳴警鐘。在此，就《領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政教育讀本》及視頻資料學(xué)習(xí)教育情況，談一下個(gè)人的體會(huì)。

廉潔自律是黨和人民對(duì)黨員的基本要求，也是每一個(gè)黨員所應(yīng)具備的起碼品德。從黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的實(shí)踐看，廉潔自律與制度建設(shè)是相互依存、相互影響的，而在制度尚不健全或完善時(shí)，自律就顯得尤為重要。

想到這一點(diǎn)，是因?yàn)榻鼇?lái)我看到一則古人公儀休拒收禮物的故事，自己不覺(jué)也常受教育，心想，廉潔自律，廉潔自律，廉潔要自律啊！故事說(shuō)的是兩千多年前的魯國(guó)宰相公休儀愛(ài)吃鯉魚(yú)，一日剛吃完，有學(xué)生子明拜訪，問(wèn)老師吃過(guò)飯了吧？公休儀說(shuō)，剛吃過(guò)，鯉魚(yú)的味道實(shí)在是鮮美呀！我已經(jīng)很久沒(méi)吃魚(yú)了，今天買(mǎi)了一條，一頓就吃光了，只要天天有魚(yú)吃，我也就心滿意足了。這時(shí)，剛好有一管家代表主人來(lái)送兩條大鯉魚(yú)。公休儀說(shuō)，謝謝你家大人的盛情，可這魚(yú)我不能收哇！你不知道，現(xiàn)在我一聞到魚(yú)的腥味就要嘔吐。請(qǐng)你務(wù)必轉(zhuǎn)告你家大人。管家無(wú)可奈何地?fù)u了搖頭，提著鯉魚(yú)走了。子明不解地問(wèn)老師，您不是很喜歡吃魚(yú)的嗎？現(xiàn)在有人送魚(yú)來(lái)，您卻不接受，這是為什么呢？公休儀說(shuō)，正因?yàn)槲蚁矚g吃魚(yú)，所以才不能收人家的魚(yú)。你想，如果我收了人家的魚(yú)，那就要照人家的意思辦事，這樣就難免要違犯國(guó)家的法紀(jì)。如果我犯了法，成了罪人，還能吃得上魚(yú)嗎？現(xiàn)在想吃魚(yú)就自己去買(mǎi)，不是一直有魚(yú)吃呢？子明恍然大悟地說(shuō)，老師，您說(shuō)得對(duì)，今后我一定照您的樣子去做。

為什么我看到這個(gè)故事會(huì)有感慨呢？是因?yàn)槲蚁氲?，廉潔要自律，但也難在自律，貴在自律。吃魚(yú)，事何其小也，但折射的正是廉潔的大事，是自我道德的一種修煉。從人們的思想變化規(guī)律看，一個(gè)人的思想變化一般從小事開(kāi)始，日積月累，逐漸形成習(xí)慣，又由習(xí)慣內(nèi)化為自身的道德，受自身道德支配產(chǎn)生行為，這種支配不分大事還是小事，不分行為所處的時(shí)間與空間。因而，自律，顯示的是一種精神，是一種覺(jué)悟，是一種作風(fēng)，是一種境界，是一種自我約束的意識(shí)和行為，非常難能可貴。

要做到自律，必須正確地認(rèn)識(shí)自己。要從內(nèi)心深處自重、自省、自警、自制、自勵(lì)，這是思想成熟的重要標(biāo)志。為什么有的人一個(gè)時(shí)期能自覺(jué)地改造自我，卻經(jīng)不起長(zhǎng)時(shí)間的考驗(yàn)，最終還是走向違法犯罪的深淵？關(guān)鍵是不能始終正確地認(rèn)識(shí)自己，光看到自己的貢獻(xiàn)、付出，未能看到自己的成長(zhǎng)進(jìn)步，離不開(kāi)組織和領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)和幫助，光看到自己手中的權(quán)力，未能看到權(quán)力是誰(shuí)給的，光看到別人對(duì)自己的溜須拍馬，未能看到他為何如此??“知人者智，自知者明”。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部要始終如一地保持廉潔從政，最可貴的是能用辯證的眼光看待自己。要“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”，在名利得失上保持“平常心”，對(duì)名利地位權(quán)力之類的身外之物看得淡一些，只有這樣，才能不為名利所累，不為權(quán)勢(shì)所累，不用損神勞體，不用勾心斗角，不用張羅應(yīng)酬，不用心力交瘁。認(rèn)識(shí)有高有低，有正有誤，所以行動(dòng)也會(huì)迥然有異。從古至今，凡清廉者，都有很高的認(rèn)識(shí)，留下的也是沁人心脾的警言名句。

要做到自律，必須不以善小而不為，不以惡小而放縱。荀子曰：“禍之所由生也，生自纖纖也?！比魏问虑橛幸粋€(gè)發(fā)展過(guò)程，起初總是處于細(xì)微階段，而后慢慢變大，最終或許會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。要廉潔自律必須重視不起眼的小事情，做到嚴(yán)格要求自己，“消未起之患，治未病之疾。”否則，積小成大，聚少成多，極易釀成大禍。如李真之輩，剛開(kāi)始小貪小賄時(shí)，總心存僥幸，殊不知“千里之堤，潰于蟻穴”，貪得無(wú)厭，必將造成理智的決

堤和人性的泯滅。而公休儀正是從不吃人一條魚(yú)的小事做起，不留一絲缺口，在小事上時(shí)時(shí)警醒自己，時(shí)時(shí)刻刻以法律和紀(jì)律規(guī)范自己。

要做到自律，必須不斷加強(qiáng)道德品質(zhì)修養(yǎng)。中華民族歷來(lái)強(qiáng)調(diào)個(gè)人品德修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)人要有“羞恥之心”、“是非之心”，要“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，指出“名為招禍之體，利乃忘志之媒”。歷史上往往爭(zhēng)名者未必得名，奪利者未必獲利，偶有僥幸得逞于一時(shí)者，也無(wú)法長(zhǎng)久。作為黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，首先道德情操上應(yīng)該是高尚的，而良好的人格品行是黨性觀念、覺(jué)悟程度和道德修養(yǎng)的綜合反映。鄧小平同志生前曾囑咐領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)删湓挘阂皇茄劢缫浅掗?，二是胸襟要非常寬闊。這是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部道德品行的殷切要求，我們每個(gè)同志都應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記。

要做到廉潔自律，更重要的是要持之以恒。古人講“善始者眾，善終寡”。廉潔自律難在哪？一時(shí)一事易，一以貫之難。對(duì)此，范匡夫深有感觸地說(shuō)：“面對(duì)形形色色的誘惑，要有‘長(zhǎng)距離較量’的韌勁才行?。　睏顦I(yè)功曾對(duì)身邊人說(shuō)：“共產(chǎn)黨人的黨性決不能在一瓶酒、一張‘紙’上失守啊！”君不見(jiàn)，面對(duì)種種誘惑，有人挺立大半輩子還是失守了，諸如胡長(zhǎng)清、成克杰等腐敗分子并非與生俱來(lái)的貪婪腐化，他們也曾自律千日，甚至做出了一定的成績(jī)。然而，他們卻放松了對(duì)自己人生觀、世界觀和價(jià)值觀的改造，從接受第一筆贓款開(kāi)始，逐漸迷失了黨性、喪失了理智，進(jìn)而滑向了罪惡的深淵。所以，廉潔自律貴在持之以恒、始終不懈、一以貫之。在今天腐蝕與反腐蝕斗爭(zhēng)十分激烈的社會(huì)環(huán)境中，領(lǐng)導(dǎo)干部的活動(dòng)和權(quán)力延伸到哪里，腐蝕與反腐蝕的斗爭(zhēng)就會(huì)延伸到哪里。廉潔自律必須持之以恒、長(zhǎng)抓不懈，時(shí)時(shí)廉潔自律樹(shù)立形象，處處以身作則當(dāng)好表率，真正將廉潔自律堅(jiān)持到底。

第三篇：嚴(yán)格自律廉潔從政心得體會(huì)

嚴(yán)格自律廉潔從政心得體會(huì)

黨員干部能否做到嚴(yán)格自律，廉潔從政，直接關(guān)系到事業(yè)的興衰和人心的向背?！白龉傧茸鋈耍墒孪雀蓛簟保谖覇挝幻媾R新的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)的歷史條件下，我們每一個(gè)黨員干部都要以此作為自己的行為準(zhǔn)則，時(shí)刻牢記“一個(gè)宗旨”，始終堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，忠實(shí)踐行“三個(gè)代表”，認(rèn)真處好“四種關(guān)系”，為推動(dòng)科技事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

一、牢記“一個(gè)宗旨”

全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。黨員干部只有時(shí)刻牢記這一根本宗旨，才能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能淡泊個(gè)人名利得失，才能在權(quán)力、金錢(qián)、美色的考驗(yàn)面前保持清醒和警覺(jué)，這是當(dāng)好清正廉潔表率的重要前提。權(quán)力是把“雙刃劍”，擁有權(quán)力，可以施展才華，建功立業(yè)，也可能謀取私利，腐化墮落。因此黨員干部要經(jīng)常警示自己，權(quán)力是人民給的，我們是人民的公仆，只有執(zhí)政為民的責(zé)任，沒(méi)有任何以權(quán)謀私的權(quán)利。要把群眾擁護(hù)不擁護(hù)、支持不支持、高興不高興作為衡量所有工作正確與否的重要標(biāo)準(zhǔn)，把全心全意為人民服務(wù)作為個(gè)人的根本價(jià)值取向，正確對(duì)待組織，對(duì)待群眾，對(duì)待自己，常懷憂民之心，恪盡為民之職。要始終堅(jiān)持以人為本，真心實(shí)意地辦一些順民心的實(shí)事、得民心的好事、暖民心的難事，不為名利所困，不為物欲所惑，清清白白做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，成為組織放心、群眾滿意的好干部。

二、堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”

第四篇：廉潔從政 由自律做起

廉潔從政 由自律做起

廉潔從政一直是我們黨、我們國(guó)家對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的最基本要求。今年黨中央制定出臺(tái)的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》，對(duì)進(jìn)一步規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政行為作出了具體規(guī)定。只有黨員領(lǐng)導(dǎo)干部模范地遵守《廉政準(zhǔn)則》，堅(jiān)持以身作則、嚴(yán)格自律，才能做到勤政廉政，才能做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

作為黨員干部要做到廉潔從政，首先加強(qiáng)《廉政準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)提高貫徹落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》重要意義上的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)遵守廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，做到自警、自省、自律，筑牢廉潔從政的思想道德防線。其次是落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把貫徹落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》提上重要議事日程，推動(dòng)各項(xiàng)規(guī)定的落實(shí)。帶頭遵守廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，不做違反《廉政準(zhǔn)則》的事情，正確履行職責(zé)，正確履行權(quán)利，用自身廉潔從政的實(shí)際行動(dòng)取信于民。再次完善措施。自覺(jué)接受群眾監(jiān)督，對(duì)易發(fā)生廉政問(wèn)題的重點(diǎn)領(lǐng)域及關(guān)鍵環(huán)節(jié)，健全制度，完善程序，加大工作透明度和群眾參與力度，將權(quán)力置于群眾的監(jiān)督之下陽(yáng)關(guān)操作，防止一人說(shuō)了算和不廉潔問(wèn)題的發(fā)生。

近年來(lái)，不斷有高官“落馬”，歸其原由就是放松了思想信念，放棄了廉潔自律的要求，以致思想腐化墮落，從吃喝玩樂(lè)、收受小禮品這樣一些看似小節(jié)的問(wèn)題開(kāi)始，一步步打開(kāi)道德堤壩的缺口，最終走向了犯罪的深淵。因此，可以看出保持廉潔的關(guān)鍵在于自律，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更要做廉潔自律的表率與楷模，自覺(jué)做到標(biāo)準(zhǔn)更高一些、要求更嚴(yán)一些。

第五篇：廉潔從政用權(quán) 自律修身齊家 心得體會(huì)

廉潔從政用權(quán) 自律修身齊家

仁懷市二合小學(xué)：趙浪 本學(xué)期開(kāi)學(xué)政治學(xué)習(xí)，學(xué)校組織認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，準(zhǔn)則于2016年1月1日起施行。新準(zhǔn)則三百余字，給人最深的感受就是“簡(jiǎn)勁”二字。雖然只有短短的8條，但它為全體黨員干部設(shè)定了紀(jì)律“底線”和道德“高線”，既有德法相濟(jì)的“溫度”，更有標(biāo)本兼治的“力度”。緊扣廉潔自律主題，重申黨的理想信念宗旨、優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，重在立德，為黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立了一個(gè)看得見(jiàn)、夠得著的高標(biāo)準(zhǔn)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚道德追求，對(duì)于深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性，具有十分重要的意義。

作為一名黨員，我們要樹(shù)立公私分明、崇廉拒腐、尚儉戒奢、吃苦在前享受在后的意識(shí)；作為一名干部，我們要廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家。

一、深刻認(rèn)識(shí)遵守廉潔自律準(zhǔn)則。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。反腐倡廉工作一直是推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要工作。當(dāng)前，作風(fēng)問(wèn)題、腐敗問(wèn)題對(duì)我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政形成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。要真正做到清正廉潔，就必須從源頭抓起，從思想根源入手，營(yíng)造“以廉為榮、以貪為恥”和“鞭撻腐敗、崇尚廉政”的良好氛圍。真正從思想上預(yù)防腐敗現(xiàn)象、從紀(jì)律上制止腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。

二、落實(shí)廉潔自律準(zhǔn)則，必須與實(shí)際工作相結(jié)合，立足于本職工作。要執(zhí)行廉潔自律準(zhǔn)則，必須在日常工作中，要以高度的使命感和責(zé)任感做好自己本職工作，增強(qiáng)熱愛(ài)本職工作的意識(shí)，找準(zhǔn)自己的位置，履行好自己的職責(zé)，該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不改動(dòng)的東西不動(dòng)，不該講的不講，以真誠(chéng)的態(tài)度，良好的服務(wù)為社會(huì)健康快速持續(xù)發(fā)展做自己能做的事。

三、加強(qiáng)自律，堅(jiān)持廉潔奉公，筑牢拒腐防變的思想防線。實(shí)際工作生活中，要進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到黨員自身的廉潔自律在各項(xiàng)工作中的重要性，要能頂?shù)米⊥崂怼Ｔ谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，由于利益主義、拜金主義、享樂(lè)主義等腐朽思想的侵襲，一些歪理邪說(shuō)在社會(huì)上流行，在正確行使權(quán)力時(shí)，就必須提高覺(jué)悟，堅(jiān)定信念，錘煉意志，增強(qiáng)免疫力，真正做到理想信念不動(dòng)搖，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失，不被歪理邪說(shuō)所俘虜。要耐得住清貧。樹(shù)立正確的利益觀。要抗得住誘惑，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)。要堅(jiān)持原則、秉公辦事、公私分明；特別要慎重交友、慎重用權(quán)；尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽(yù)。嚴(yán)格遵守和執(zhí)行各項(xiàng)法律法規(guī)，時(shí)時(shí)刻刻都以法規(guī)、紀(jì)律作為自己的行為準(zhǔn)則，忠實(shí)履行職能。

2016年3月1日