第一篇：讀荊門市東寶區先進教師事跡集《紅燭頌》有感

教育有“愛”才完整 世界因“我”而精彩

——讀荊門市東寶區先進教師事跡集《紅燭頌》有感

這段時間我學習了荊門市東寶區先進教師事跡集《紅燭頌》一書——東寶教苑的63位模范教師的先進事跡，正是全區教育工作者默默耕耘、無私奉獻的“紅燭”精神的集中寫照。他們似紅燭，燃燒自己，用一星燭光點燃盞盞理想之燈，在傳承文明星火中實現了靈魂凈化與人格升華。他們沒有做什么驚天動地的大事，沒有豐功偉績，他們在平凡的崗位上做著平凡的事情。這讓我想起了這樣一句話：把平凡的事做好就是不平凡，把簡單的事做好就是不簡單。是的，我們的榜樣們——先進教師們，他們正是在平凡中體現不平凡，正是在簡單中體現不簡單。但是不論怎樣的不平凡，怎樣的不簡單，他們的事跡都離不開一個字，那就是“愛”。

愛！說起來簡單但做起來就不是那么容易。一位老師要做到幾十年愛校如家、愛生如子，其間的付出是常人所無法想到和做到的。如白云路小學優秀教師張桂香《用愛搭建攀登的云梯》，她循循善誘成為學生的益友，她苦苦求索探尋教學的真諦，她積極進取領翔課改的天空。一名優秀的領導，因為他愛學校這個大家，才會想方設法為學校的發展寢食不安，不分白天和黑夜的操勞。如象山小學校長周克文的《“完美主義”辦學經》。因為他愛老師，才會想老師之所想，把老師的專業發展放在第一位，讓每一位老師快速的成長在教育教學這塊寶地上而創造空間；因為他愛每一位學生，才會一切為了學生、為了學生的一切、為了一切學生而創設寬松愉悅的學習和生活環境，把孩子們的成長當作頭等大事。一名優秀的教師，因為他愛教育這一事業，所以才會時刻嚴格要求自己，他們秉持園丁本色，潛下心來教書、靜下心來育人，兀兀窮年，無怨無悔，以致沒了自己的小家，沒了自己的休息時間。在教育面前付出了青春、付出了健康的身體也在所不惜。這都是因為什么，這都是因為“愛”。

教育家周弘說：“沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農民。”農民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運。同理，在教育學生的問題上，每個老師都是農民，學生就是莊稼，你對待學生的態度，就在一定程度上決定了學生的命運。俗話說得好：人勤地不懶。這也蘊含了一個哲理：你對那塊地有付出、有愛，就會得到回報。現在的學生大多數都是獨生子女，在家里是爸爸媽媽、爺爺奶奶的掌上明珠，什么事都以他們為中心，所以好多孩子心中無他人，無集體...這就要我們老師利用心中的愛去教育他們、感化他們。我相信：一位心中有愛、時時用“愛”教育學生的老師所教出來的學生一定也是有愛心的孩子。

如何愛學生，現在的學生們缺乏什么呢？我通過讀《紅燭頌》加之我幾年的教學經驗，才發現現在的孩子們缺乏信心，在競爭日益激烈的環境下，父母對孩子們的期望值過高，總希望孩子們強于別人，高于別人，特看重孩子們的考試成績，每次考試完后，家長和孩子們最關心的是自己的分數，盡管有時孩子盡力了，有進步了，但家長們不是鼓勵，不是賞識，而是：這點成績算什么，別人比你高得多…….試想在這樣的言語中，孩子們看不到希望，看不到鼓勵，他是不會有信心的。因此我們老師如果愛學生，就得幫助孩子們找回自信，樹立信心。（1）讓孩子們自己在自己的身上找優點，只有善于發現自己的優點的孩子，才會針對自己的長處去展示自己，給自己創造更多的成功的機會。因此，我們老師可以利用班會、夕會時間，讓孩子們自己找自己身上的優點，并大聲的告訴自己的同學、老師；或相互找對方的優點，在發現別人優點的同時，學會取長補短。（2）讓家長學會賞識孩子。好多家長只看孩子的缺點，或者說總拿自己孩子的短處比別人孩子的長處，這樣無形中挫了孩子的銳氣，再強的孩子也會被家長給比下去。我們老師可以利用家長會或家訪的形式與家長溝通交流，讓他們了解一些現代教育的特點和規律，學會了解孩子、尊重孩子、賞識孩子、理解孩子，掌握一些教育子女的方法和藝術。（3）給學生創造成功的機會。作為老師，可以開展一些活動，給學生們，特別是那些缺乏自信的孩子們一些展示的機會，讓他們看到自己的成績，相信自己并不比別人差。

三尺講臺，方寸舞臺，在這里放飛激情，張揚個性，演繹完美，必須敢于創新，善于創新，永不停息探索的腳步。《紅燭頌》里的這些先進教師們在團隊的協作下，他們上下求索，有的更新教育理念，有的創新教學模式，有的革新后勤管理，開拓性的改革，創造性的工作，收獲了累累碩果，在改革發展中發揮了示范帶頭作用。品讀他們的事跡，不僅精神上享受盛筵，思想上也經受洗禮。“高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之”，榜樣的力量是無窮的，楷模的示范是無限的。

讀了這部書，使我深深的感悟：作為已近中年的我，在以后的教育教學工作中，用教育的科學發展去撬動民族復興的巨能，以開放的教育姿態，走進社會這個大舞臺，去追求更瑰麗的人生。為世界充滿愛而做出自己該做的一切事情。我相信：我們老師那小小的、真摯的愛心，一定會換回滿園的春色，滿世界的精彩！

第二篇：讀荊門市東寶區先進教師事跡集《紅燭頌》有感

教育有“愛”才完整 世界因“我”而精彩——讀荊門市東寶區先進教師事跡集《紅燭頌》有感

這段時間我學習了荊門市東寶區先進教師事跡集《紅燭頌》一書——東寶教苑的63位模范教師的先進事跡，正是全區教育工作者默默耕耘、無私奉獻的“紅燭”精神的集中寫照。他們似紅燭，燃燒自己，用一星燭光點燃盞盞理想之燈，在傳承文明星火中實現了靈魂凈化與人格升華。他們沒有做什么驚天動地的大事，沒有豐功偉績，他們在平凡的崗位上做著平凡的事情。這讓我想起了這樣一句話：把平凡的事做好就是不平凡，把簡單的事做好就是不簡單。是的，我們的榜樣們——先進教師們，他們正是在平凡中體現不平凡，正是在簡單中體現不簡單。但是不論怎樣的不平凡，怎樣的不簡單，他們的事跡都離不開一個字，那就是“愛”。愛！說起來簡單但做起來就不是那么容易。一位老師要做到幾十年愛校如家、愛生如子，其間的付出是常人所無法想到和做到的。如白云路小學優秀教師張桂香《用愛搭建攀登的云梯》，她循循善誘成為學生的益友，她苦苦求索探尋教學的真諦，她積極進取領翔課改的天空。一名優秀的領導，因為他愛學校這個大家，才會想方設法為學校的發展寢食不安，不分白天和黑夜的操勞。如象山小學校長周克文的《“完美主義”辦學經》。因為他愛老師，才會想老師之所想，把老師的專業發展放在第一位，讓每一位老師快速的成長在教育教學這塊寶地上而創造空間；因為他愛每一位學生，才會一切為了學生、為了學生的一切、為了一切學生而創設寬松愉悅的學習和生活環境，把孩子們的成長當作頭等大事。一名優秀的教師，因為他愛教育這一事業，所以才會時刻嚴格要求自己，他們秉持園丁本色，潛下心來教書、靜下心來育人，兀兀窮年，無怨無悔，以致沒了自己的小家，沒了自己的休息時間。在教育面前付出了青春、付出了健康的身體也在所不惜。這都是因為什么，這都是因為“愛”。教育家周弘說：“沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農民。”農民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運。同理，在教育學生的問題上，每個老師都是農民，學生就是莊稼，你對待學生的態度，就在一定程度上決定了學生的命運。俗話說得好：人勤地不懶。這也蘊含了一個哲理：你對那塊地有付出、有愛，就會得到回報。現在的學生大多數都是獨生子女，在家里是爸爸媽媽、爺爺奶奶的掌上明珠，什么事都以他們為中心，所以好多孩子心中無他人，無集體...這就要我們老師利用心中的愛去教育他們、感化他們。我相信：一位心中有愛、時時用“愛”教育學生的老師所教出來的學生一定也是有愛心的孩子。

如何愛學生，現在的學生們缺乏什么呢？我通過讀《紅燭頌》加之我幾年的教學經驗，才發現現在的孩子們缺乏信心，在競爭日益激烈的環境下，父母對孩子們的期望值過高，總希望孩子們強于別人，高于別人，特看重孩子們的考試成績，每次考試完后，家長和孩子們最關心的是自己的分數，盡管有時孩子盡力了，有進步了，但家長們不是鼓勵，不是賞識，而是：這點成績算什么，別人比你高得多??.試想在這樣的言語中，孩子們看不到希望，看不到鼓勵，他是不會有信心的。因此我們老師如果愛學生，就得幫助孩子們找回自信，樹立信心。（1）讓孩子們自己在自己的身上找優點，只有善于發現自己的優點的孩子，才會針對自己的長處去展示自己，給自己創造更多的成功的機會。因此，我們老師可以利用班會、夕會時間，讓孩子們自己找自己身上的優點，并大聲的告訴自己的同學、老師；或相互找對方的優點，在發現別人優點的同時，學會取長補短。（2）讓家長學會賞識孩子。好多家長只看孩子的缺點，或者說總拿自己孩子的短處比別人孩子的長處，這樣無形中挫了孩子的銳氣，再強的孩子也會被家長給比下去。我們老師可以利用家長會或家訪的形式與家長溝通交流，讓他們了解一些現代教育的特點和規律，學會了解孩子、尊重孩子、賞識孩子、理解孩子，掌握一些教育子女的方法和藝術。（3）給學生創造成功的機會。作為老師，可以開展一些活動，給學生們，特別是那些缺乏自信的孩子們一些展示的機會，讓他們看到自己的成績，相信自己并不比別人差。

三尺講臺，方寸舞臺，在這里放飛激情，張揚個性，演繹完美，必須敢于創新，善于創新，永不停息探索的腳步。《紅燭頌》里的這些先進教師們在團隊的協作下，他們上下求索，有的更新教育理念，有的創新教學模式，有的革新后勤管理，開拓性的改革，創造性的工作，收獲了累累碩果，在改革發展中發揮了示范帶頭作用。品讀他們的事跡，不僅精神上享受盛筵，思想上也經受洗禮。“高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之”，榜樣的力量是無窮的，楷模的示范是無限的。

讀了這部書，使我深深的感悟：作為已近中年的我，在以后的教育教學工作中，用教育的科學發展去撬動民族復興的巨能，以開放的教育姿態，走進社會這個大舞臺，去追求更瑰麗的人生。為世界充滿愛而做出自己該做的一切事情。

第三篇：責任重于一切------讀西崗學校教師事跡有感

責任重于一切

——讀楊麗老師事跡有感

托爾斯泰所說：“一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點是責任心”。正是責任心支撐這些教師對教師職業的熱愛和對學生的熱愛。

楊麗老師，一名普通的教師，扎根于鄉村教學的老師，用她的言行給我上了一堂生動的課。學習了她的先進事跡，我在想，到底是什么促使一個人甘于平凡、甘受寂寞，在艱苦的環境下拋灑汗水、奉獻生命？我認為支撐這一切行為的是關愛孩子的愛心，是奉獻社會的決心，是忠于教育事業的熱心，歸納為一點就是做人的責任心。

看到一個比自己小的老師為了學生，所作的一切，我想了很多很多。我要在實踐中不斷提高自己的師德修養。加強師德修養是強化責任心的基礎，教師的使命不僅在于傳授知識，更重要的是對學生，乃至對整個社會道德產生影響。這些教師就是用自己的行為影響了他的學生，也影響了他周圍的人。他永遠把孩子當做一個平等的生命給予尊重。發展教育的關鍵是提高教師的素質，而教師素質中師德最重要。因此有人說師德建設決定我國教師隊伍建設的成敗，也決定我國整個教育事業發展和改革的成敗。

熱愛工作、熱愛受教育者，在快樂中提高教育成效。熱愛本職工作是責任心不竭的源泉。正因為如此，才會有楊麗老師不顧風雪嚴寒，步行上班的一幕，才會有不顧嗷嗷待哺的孩子，毅然走向車站的那一幕。

作為一名教師，我認為在今后工作中首先應該以優秀教師為榜樣，學習他們獻身教育，甘為人梯的崇高境界。學習他們以德立教、愛崗敬業、忠于職守，樹立良好的職業道德，真正熱愛教育事業，以教育為快樂，熱愛自己的工作崗位，扎扎實實地干好自己的本職工作，把全部的愛獻給教育事業，獻給我們學校的學生們。

其次，要熱愛學生。榜樣的力量是無窮的，我會以優秀教師為榜樣，滿腔熱情地投入到自己的本職工作中，全心全意為學生服務。愛不應該是掛在嘴上，也不應該是膚淺的凡事包辦，而應該深入到思想落實在行動上。家長把子女送到學校我們有責任把學生教育好、保護好、讓每個學生都能在教師的愛護下和教育下健康的成。在今后的工作中，我們要以求真務實的作風和嶄新的精神風貌，向優秀教師那樣努力工作，不求索取，以奉獻為榮。積極進行“教書育人、管理育人、服務育人”的探索，忠誠黨的教育事業。對他人寬容一些，多與人為善，與己為善。做到正人先正己，做事先做人，做一個坦坦蕩蕩的人。腳踏實地、不為名所累、不為利所趨，立足自己的崗位，努力工作和學習，以實際行動為我們學校的發展貢獻自己的力量。

蘇霍姆林斯基曾經說過：“對孩子的熱愛與關懷，是一股強大的力量，能在人身上樹起一種美好的東西，使他成為一個有理想的人，而如果孩子在冷漠無情的環境中長大，他就會變成對善與美無動于衷的人。”

第四篇：德為人之本——讀鄉村最美教師谷國營事跡有感

德乃人之本

——讀鄉村最美教師谷國營事跡有感

（吳軍平）

德乃人之本，乃國之本。在現今社會普遍高舉“人才”、“智慧”大旗的面前，“鄉村最美教師”的評比，卻讓我們內心震動。不是“鄉村最強教師”，不是“鄉村最能教師”，不是“鄉村最有名教師”??而是“鄉村最美教師”，是“最美”！“最美”，即是道德之美。道德之美，才令人震動，就像康德說的，“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則，卻需要我們再次呼喚。“鄉村最美教師”的評比，就是一次道德的呼喚和贊譽。道德之美，是“美”之根本，是人之根本。但丁有言，道德常常可以填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。司馬光說，“才是德之資，德是才之帥”。我說，人才確是國本，但美德更是人本。如果硬要說它們的區別的話，人才是強國之本，道德是立國之本！人先立而后言才，國有立而后能強！

德行，德行。德在行先，德以行踐。谷國營，就是這樣一位有著崇高美德的人。這位40歲的舞鋼市鐵山鄉中曹小學教師，不說他20年來默默耕耘扎根在鄉村教育的土壤，這很普遍；也不說他好學上進刻苦鉆研有著新穎的教學方式，這不出奇；更不說他多次被評為省市的優秀教師、先進個人和新長征突擊手、十佳等榮譽，這太蒼白無力。我們應該看到的，是他做學生的“代理爸爸”，不僅盡到教師的責任，還盡了父親的責任；我們應該看到的，是他“幫助別人，快樂自己”的決心，不僅做別人的“父親”，還去做別人的“兄弟”和“兒子”，幾年的時間向社會捐助資金就超過4萬元，愛心遍及10多個省；我們應該看到的，是他自行籌資建“流動書屋”，不僅讓自己的學生有書讀，更在一定程度上解決了周邊十多所農村學校的圖書少窘境，大愛惠澤鄉梓。有人用這樣幾句話來評價谷國營的所作所為，“站著是一支紅燭，燃燒自己照亮別人；倒下了就是一支粉筆，粉身碎骨無怨無悔。”谷國營把愛奉獻給了他鐘愛的事業和摯愛的學生，奉獻給了那些需要用愛的陽光和雨露來滋潤的人們。

這已經不僅是一種崇高的職業道德了，而是人德，是仁德。谷國營做了人民教師，他能被評為“最美鄉村教師”，假若他做了工人，也自然能被評為“最美工人”，假若他做了干部，也自然能被評為“最美干部”?? “德行是靈魂的力量”，它與人相伴一生，不會因為你從事任何職業而有所改變。就如谷國營，不是因為他做了教師，而要去播撒他的愛，而是他本就是個仁愛之人。這對于今天各行各業僅在廣泛呼吁“職業道德”和“社會公德”的人們來說，是否有著更深的感悟呢？

《荀子·修身》中有話，“以修身自名則配堯禹。”意為，通過品德修養達到自強，則名聲可與古代圣賢堯、禹齊名。修身是儒家傳統道德的一項重要要求，是指自我完善，嚴格按社會道德規范要求自己。荀子對修身的要求很高，也很具體，以至于一言一行等，一律要求合乎道德準則。在他看來，做到這些，就與堯、禹差不多了。今人或許不必去做堯禹，但不可不以堯禹等人為目標，去修身養德。德，是用無私奉獻的精神建樹起來的豐碑；是高尚人格的縮影，是閃光靈魂的軸心，是燭照前行的一枝火炬。它不可能用金錢去購買，也不可能用權位去獲取，而只能靠生命的言行去造就。如果把人比作一棵樹，道德就是樹根。要想讓人這棵樹種好、長好，不僅需要我們精心培育，不能濫砍濫伐，不能拔苗助長，不能急功近利，更要順其生長規律，添土、施肥、澆水、鋤草等，根壯自然樹旺，樹旺才能結出沉甸甸的果實。

疏語妄言，謹以自勉。

第五篇：守護教師的精神家園——讀葛明霞老師事跡有感

守護教師的精神家園

——讀葛明霞老師事跡有感

教師是怎樣的崗位？從讀師范起就曾多次問過也和身邊的同學探討過這個問題。曾經有位老師說，如果你希望的生活是物質形態的，那么就不要做老師；如果你無法專注的熱愛你的學生，那么也不要做老師。我不是想菲薄任何的選擇的好壞，因為我對于這句話對我的知覺反而是種幸福感；我也并不想用“清貧”或者與之有相同意味的詞語來形容教師的這個行業，因為我并不認為它是那樣淡然無味的工作。比我們任何的評價和議論更加重要的是，我們既然來了，就如何去做。如何在自己的一番小天地里守護自己的精神家園，如何在自己的一塊耕耘中收獲和做些好的有價值的事。我在想這個。

讀葛老師的事跡時，我想起很多在我的成長歷程中給我影響，讓我難忘的老師們。我想，我可以把這些感受解讀為“良師益友”的意義。在學過的知識，講述過的內容都已經不是那么明晰的被記得的今天，他們會讓我仍然充滿向往成為和他們一樣的人的愿望，那種愿望并沒有隨著年歲而流失，而是深刻的留在腦海里。如果生活和學習都會經歷很孤獨，和看不到黎明的過程，我想，那便是一盞明燈，照亮航程，找到前行的方向。每一次的靠近，都會讓心里充滿了欣喜。有的時候自己都不知道，其實遇到這樣的良師益友，是多么值得倍感榮幸的事情。

葛老師能做到，讓差生也愛上她的課；葛老師能做到，不圖一分一毫真正的義務家教；葛老師能做到，在病痛折磨的時候仍然沒有首先想到自己；葛老師能做到，婉拒從事領導工作而潛心治學。等等還有許多許多，葛老師都能做到。雖然只是文字，卻也字里行間，讓我不斷的感受到，這必定是一個有著很平和親切笑容的，充滿愛心也甘于平凡的，內心溫柔卻也充滿堅強的張力的老師。這樣的老師，的確可以襯得上八個字“學高為師，身正為范”；這樣的老師，不僅是感化了她的學生，感動了所有的家長，連帶身邊的同時家人，也會不知不覺因為她而感覺溫暖的；這樣的老師，她“富足”的讓我羨慕，那樣廣闊的精神家園，那樣廣博的愛心世界。

我知道煉就成為這樣的老師，是需要時日來打磨的。對于我，一個出入職的新教師而言，才進校園兩天，就深感自身的不足。所以如果要說學習葛老師，我想那是很具有高度的。讓自己從仰望開始，一步一步的走，一點一滴的學，踏踏實實的做。讓自己從堅定信仰開始，記得不積跬步無以致千里，不積小流無以成江海；記得路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

謹以此明志。