第一篇：追星是廣大青少年心理的需求和情感宣泄的需要

追星是廣大青少年心理的需求和情感宣泄的需要。青少年時期，是生理和心理的重要轉型時期，在年輕人的眼里，明星是快樂的使者，是美的化身，是最有成就的典范。他們都向往夢幻般的青春，生活在自己虛擬的世界中，幻想著自己成為了明星，成為頂尖人物，并以此成為生活中的目標。另外，在充滿競爭的社會里，學生學習負擔很重，升學的壓力，學生相互競爭的壓力，課后家長安排的各種輔導等，壓得很多學生喘不過氣來。當明星以光彩奪目的形象展現于大眾，進入他們生活后，他們就會情不自禁去崇拜，以滿足心理的需求。偶像崇拜是青少年對人生追求的體驗，是人生的一個重要過程，每個時代的青少年都有自己人生的理想，心目中追求的人生目標和偶像，當前的追星也是這樣。因此，對追星現象和偶像崇拜既不要一概反對，也不要放任自流出現問題，而要積極引導，使之理性化。首先切入點在于追星，但是并沒有說明是追什么星，你可以追歌星，你也可以追體育明

星，當然，你也可以追勞動模范，因為他們也可以算半個星，要不還可以追感動中國人物，都上了電視了，好歹也算個星了。

（對方會說，癡迷于現在的明星會使人不可自拔，從而模仿他們，導致學業的荒廢，而且有些明星時不時的爆出些丑聞，會污濁心靈。）

然后就反駁他們，說這樣以偏概全是可笑的，為什么我們一定要牢牢鎖定目光在明星們不好的一面上？我們為什么不看看國外明星一起在埃塞俄比亞的演唱募捐？為什么不看看在臺灣地震后一起開演唱會吊念遇難的人，同時安慰生還的人？試問對方是不是都是些喜歡抓住小辮子不放的人？但是還是要提出的，就是追星不能過于癡迷，事情都是這樣的，一旦癡迷了肯定會出差錯，所以要主張，追星，要追，但是追的太深，不好。然后就是反駁對方觀點。我們可以看到，當我們一味的追逐古代偉人是，會發現很多時候，他們的思想，他們的觀念，往往已經不合時宜。唐太宗偉大不？但是我們難道還要繼續自給自足的小農經濟？孔子偉大不？難道我們還要繼續西周的禮樂？如果你一生下來就注定要做也只能做奴隸，你很情愿了？?追星族?這個詞對于大家來說并不生疏，現在的明星越來越多了，追星也隨之愈演愈烈。追星到底是利大于弊，還是弊大于利？這個姑且不說，但作為學生，我認為追星應該有目的的追，不能盲目地追。許多明星之所以成名，是因為他們付出了許多心血和汗水。他們的人生道路并不是一帆風順的，許多明星的品質都值得我們學習。比如鄭智化，他雖然是殘疾人，但他身殘志不殘，毅然選擇了自己所喜愛的事業——演藝。他靠堅強的意志，唱出了許多好聽的歌，大家都熟悉的《水手》就足以證實。……風雨中，這點痛算什么，擦干淚，不要怕，至少我們還有夢……這難道不值得我們學習嗎？不值得我們崇拜嗎？王杰也是一個有名的歌手，他的成名不是靠運氣，而是憑自己的實力取得的，他所走的人生道路是艱辛的。曾被生活所壓迫的他，從未向命運低過頭，他當過推銷員，出租車司機，不管生活多么苦，他總是以微笑來面對，最終走向了成功。難道這樣不向困難低頭的精神不值得我們學習嗎？像這樣的明星不勝枚舉，這樣的明星值得我們崇拜，值得我們敬仰。青少年是需要榜樣的，這一點不容臵疑。然而，傳統的榜樣教育模式歷來是以社會樹榜樣的，這種方式有時難免有不盡人意之處，也就是說社會樹的榜樣并非就能得到青少年由衷的敬佩與熱愛。而青少年們?追星?則不同，?星?是他們自己發現、自己確立的，他們由衷地敬佩、崇拜，心甘情愿地去學習去仿效，去努力提高自己以使自己與偶像重合為一。這種學習是自發的，自覺的，時時刻刻都存在的，這對青少年的身心健康發展是極為重要的，