第一篇：讀《邊城》

讀《邊城》

高中的時(shí)候?qū)W沈從文的《邊城（節(jié)選）》，書中的文字像是散落的碎片，片片映射著淡淡無奈和隱隱惆悵。那時(shí)候年少張狂,沉不下心去品味這淡漠似水的純真故事和緩緩流瀉指間的時(shí)光氣息。只記得老師是極推崇這小說的。他說，這是他最喜歡的一部著作，沒有扣人心弦的故事，驚心動(dòng)魄的氛圍，波瀾曲折的情節(jié)，一切都只是真實(shí)的美和貼近人性的關(guān)懷。幾年后決心看《邊城》，從頭至尾的細(xì)細(xì)咀嚼。故事的發(fā)展是兩岸間夾的一水，與岸天然契合，波流卻自成曲折，人們感情中的起伏和隱憂；一悲一喜便是水中潛流，無端而來，無奈而去，每個(gè)人都自成一個(gè)敘述回路，而又面面相望，兩兩相對，此起彼落，相互疊唱。美學(xué)大師朱光潛說過：“一部好小說或是一部好戲劇都要當(dāng)一首詩看。”我想《邊城》就是要當(dāng)詩來看的小說，《邊城》的詩意表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、語言簡約而豐富，具有詩歌語言的巨大張力。

《邊城》雋永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息。在三十年代那喧囂的都市閣樓上，沈從文無限深情地為我們展示出一幅原始自然的風(fēng)俗畫，畫中是一個(gè)海市蜃樓般飄渺美麗的桃源。《邊城》必定是暗涌著，而沈的文筆又無疑是優(yōu)秀的。細(xì)膩到了極致，溫婉卻有血性。起初品讀時(shí)，怕這清新優(yōu)雅的筆觸承載不動(dòng)如此動(dòng)情的暗涌，比起這內(nèi)容的厚重，文字的確是顯得單薄了。但文字和內(nèi)容的默契和融合往往卻總是巧妙的出人意料。方知那份游刃有余的真實(shí)分明來自沈?qū)叧巧钪O熟通達(dá)，汩汩流自筆端的文字載著清雅恬靜的風(fēng)景與這水鄉(xiāng)故事一脈相承的完整。

二、詩化情節(jié)。作者把生活原汁原味地切下來呈現(xiàn)在讀者面前。在詩意的朦朧輕紗籠罩下讓讀者細(xì)細(xì)品味。

邊城是隔絕的，不是與外界的隔絕，而是與劣性的隔絕。邊城的人是純真的，便也是這樣的純才使人有了濃濃的愛和徹骨的痛，有了真正的愛憎和哀樂。緣于純真，這愛和痛又是暗涌著的，因?yàn)樗鼈內(nèi)狈Ρ磉_(dá)的出口。沈先生也必定有愛，更是有品味愛的本領(lǐng)。“對于農(nóng)民和士兵，懷有不可言說的溫愛。”無疑這題記里的話成了《邊城》表現(xiàn)的主旨。我羨慕沈先生的清雅之致，自在隨意的把邊城寫的飄飄于空，而這其中唯一無法釋然卻只有人的感情。這是愛情、親情，更應(yīng)是蘊(yùn)涵了沈先生濃濃的思鄉(xiāng)情。

有人認(rèn)為《邊城》的境界過于理想，沒有多少現(xiàn)實(shí)意義。殊不知，它之所以脫穎而出，正在于其意境中的嬰兒狀態(tài)。這是人的原生狀態(tài)，尚未被污濁的世俗所浸染。與那爛熟的成年?duì)顟B(tài)相比，它更多一些樸質(zhì)無華的天性，更多一些可愛的雅拙和迷人的純情。嬰兒用清澈的目光看這個(gè)世界時(shí)，必定要省略掉復(fù)雜、丑陋、仇恨、惡意、心術(shù)、計(jì)謀、傾軋、爾虞我詐??而在目光里剩下的，只是一個(gè)晶瑩的世界，清明而溫馨。與如今的所謂“現(xiàn)代主義”的文學(xué)作品（這種作品的全部心思是用在揭示與夸大世界的冷酷與無恥、陰暗與兇殘）相比較，《邊城》的嬰兒狀態(tài)便象一顆水晶在動(dòng)人地閃爍著。在這個(gè)世界里，人人都有一副好脾氣，好心腸，很少橫眉怒對，劍拔弩張。它深深打動(dòng)人心的僅是時(shí)光破碎的質(zhì)感，是苦等未果的宿命、一段有始無終的故事，一分有頭無尾的情緣。

三、詩意化地展現(xiàn)人物內(nèi)心世界。詩意得演繹生活，詩意地演繹人生。

這充滿溫情而又平靜的美，總體上是可感的、堅(jiān)定的，但一直是朦朦朧朧的，飄飄忽忽的。翠翠的心空寂，純的空寂，坦蕩的空寂，三年前儺送的話三年后卻仍了然心間。最終翠翠沒有去找儺送，她只是苦苦得等他回來，等待著那未知的宿命。我想，她真正所愛的只是一個(gè)夢。但正是這壓抑、克制、含蓄和純潔的愛叫人痛不欲生！

或許人人都愛翠翠姑娘。可我卻認(rèn)為老船夫是邊城中最令人難忘的人。從表面看，他是一個(gè)快樂、豪爽而略帶幽默感的老人，但透過他的言行，我們卻能感覺到老人心中的那種愛的矛盾和無奈的孤獨(dú)：他洞悉世情而信守天命、自甘貧苦而生性達(dá)觀；他俠骨柔腸，淳厚善

良，卻又心事重重，牽掛未來。正由于他的謹(jǐn)慎和關(guān)心，增加了翠翠愛情的曲折。大老怪他，二老怪他，順順怪他，翠翠也不理解他。他帶著委屈和寂寞死去。渡船和白塔是老船夫的化身。祖父對翠翠的愛寄托著對不幸的女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂。但他并不真正了解孫女內(nèi)心的情感躁動(dòng)，他只能用一些不切實(shí)際的空洞的話語來安慰孫女兒.祖父是白塔下唯一的一家，五十年來，每天都離不開船，他就是渡船，渡船被沖走了，白塔坍了，祖父死了。眾人捐助重修了坍塌的白塔，表示老船夫淳樸、善良的人性永遠(yuǎn)活著。這閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人是苗族古老歷史的象征從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜地很忠實(shí)的在那里活下去” 在祖父的身上，同樣流淌著熾烈的愛，也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。

有人說：“人們解讀不了邊城的美，不是因?yàn)闀r(shí)代的隔閡，不是因?yàn)榄h(huán)境的變遷，只是浮躁的人心已不在純真，正如城市中的人們永遠(yuǎn)也無法想象那夢中渡船的模樣！”是的，對于某個(gè)世界溫和而平靜的描述，以及外來侵襲對于桃源的破壞和重建，都讓人感到逝水流年的不可抗拒，對于偷天換日有著無可奈何的黯然神傷。我們無法回到從前。沒有古船可以帶我們回去。我們已走出夢魘，但我們終無處可去。

第二篇：讀《邊城》......

讀《邊城》之后

慶陽一中高二（2）班王藝博

遙遠(yuǎn)的邊城，有條悠悠的溪水，流溪邊屹立著痤白色孤塔，依著白色孤塔的是一戶孤單有家。老船公，小女孩和一條狗組成的家。城里的人們善良純樸，平靜的生活。沒有勾心斗角的鄰里之爭，沒有欺壓百姓的鄉(xiāng)紳惡霸。有的只是水一般的平和安祥。所以這孤單的人家活地并不是孤單。可是為什么悲劇還會(huì)發(fā)生呢？

女孩的母親，老人的女兒。在一個(gè)茶峒軍人質(zhì)相而迷人的歌聲下，懂得了愛，遂有了愛情。可就當(dāng)愛情的結(jié)晶降臨時(shí)，悲劇卻發(fā)生了。女孩的父親覺得違悖了軍人的職責(zé)，服毒了。而女孩的母親也隨他而去。雙雙做了陰間的鴛鴦。留下了女孩，這個(gè)本不應(yīng)該活在世上的孤雛為他們收拾前世種下的惡果，將他倆的人世情緣繼續(xù)演繹。

女孩既然奇跡般的活了下來，那她就應(yīng)該本本分分，小心翼翼地活下去。可不應(yīng)該有什么奢求。可她遇上了儺送，一個(gè)和她父親一樣關(guān)于歌唱、自強(qiáng)不息的?茶峒?小伙。這不是暗示著什么？

女孩平靜的生活就此打破。女孩夾著虎耳草芳心暗許，儺送愿為其拋棄?碾坊?當(dāng)一世船夫。愛情的種子在兩人的心中滋長漫延。他們會(huì)在一起？還是會(huì)和女孩父母那樣儺圓人世緣？

也許是天公弄人，一個(gè)人的出現(xiàn)，使這對情投意合的準(zhǔn)戀人的愛情種子暫停了生長。天保，儺送的哥哥，他也喜歡女孩，并先一步走了較為正式的?車路?，想讓女孩作自己的妻子。這也許是一場鬧劇。女孩沒有允諾，儺送沒有放棄，兩人心有靈犀，彼此堅(jiān)信著對方是愛著自己的。一個(gè)依舊守著虎耳草，一個(gè)愿歌唱三年六個(gè)月。看著這一對鴛鴦就要比翼雙飛了，天保卻死了。這也是一個(gè)轉(zhuǎn)折？還是一場機(jī)遇？儺送沒了對手，也沒了哥哥。女孩也少了羈絆，多了自責(zé)。儺送死了哥哥，但他仍深愛著女孩。一方面覺得哥哥的死與自己，與女孩有關(guān)，自己和女孩在一起又違悖了常理，一方面，又放不下那個(gè)令自己癡迷的女孩。于是，他選擇離開?茶峒?這個(gè)桃源般的地方。

就這帶頭一個(gè)矛盾的心理離開了。后來，女孩死了爺爺，失去了唯一的親人，嫁進(jìn)了船總的家，成了儺送的妻子。可儺送卻已不在了。

兩人的愛情故事并未結(jié)束，而女孩父母之間的愛情卻可以畫上一個(gè)完全的句號。試想，如果當(dāng)年女孩的父母沒有死去，他們的結(jié)局是否會(huì)和儺送與翠翠一樣，一個(gè)離去，一個(gè)長守空閨。儺送與翠翠的愛情，正是其父母之間的愛情在人世間的演繹。而翠翠與儺送之間的愛情演繹在繼續(xù)，卻不知是誰人的憂傷。留下一句?這個(gè)有也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來了，也許明天‘回來’?。讓人們?nèi)ハ胂瘛?/p>

第三篇：讀《邊城》有感

讀《邊城》有感

邊城是沈從文的代表作，是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景開始敘述的。

《邊城》這部書主要描述了船家少女翠翠的愛情悲劇，天保和儺送這對兄弟同時(shí)喜歡上了翠翠，他們決定不按規(guī)矩兩人大干一場，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情，讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠(yuǎn)行做生意。碧溪邊只聽過一夜儺送的歌聲，后來，歌卻再?zèng)]有響起來。老船夫忍不住去問，本以為是老大唱的，卻得知:唱歌人是儺送，老大講出實(shí)情后便去做生意。幾天后老船夫才聽說老大坐水船出了事，淹死了……

碼頭的船總順順因?yàn)閮鹤犹毂５乃缹洗蜃兊瞄_始冷淡。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦。老船夫只好郁悶地回到家，翠翠問他，他也沒說起什么。夜里下了大雨，夾雜著嚇人的雷聲。第二天翠翠起來發(fā)現(xiàn)船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠去找爺爺卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時(shí)死去了…… 老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著儺送的歸來。

本文的女主人公翠翠是個(gè)天真善良、溫柔清純的小女孩，翠翠來到人間，便是愛的天使與愛的精靈。她爺爺把她領(lǐng)大，一老一少相依為命。她既是愛情的女兒，又是大自然的女兒，她是美的精靈與化身。翠翠身上的“美”，是通過她的愛情故事逐步表現(xiàn)出來的:第一階段:翠翠愛情萌生階段。她在小鎮(zhèn)看龍舟初遇儺送，愛情的種子就萌芽了。第二階段:翠翠愛情的覺悟階段。兩年后又進(jìn)城看龍舟，她的愛情意識已完全覺醒。第三階段:翠翠對愛情執(zhí)著的階段。她在愛上儺送后，沒想到儺送的哥哥也愛上了她。出于對愛情的忠貞，她明確地向爺爺表示了對天保的拒絕。然而，她與儺送的愛情卻忽然受到嚴(yán)重挫折，儺送遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)、爺爺也死了使她一夜之間“長成大人”。最后，她像爺爺那樣守住擺渡的崗位，苦戀并等待著儺送的歸來，這些充分表現(xiàn)了翠翠性格里堅(jiān)強(qiáng)的一面。

天保的個(gè)性豪爽、慷慨，而儺送有著他母親的美好品格，細(xì)膩兩個(gè)人都愛上了貧苦擺渡人的孫女。天保最后意外遇難，可以說他是為了親情和愛情而死，儺送最后也孤獨(dú)地出走，不知飄泊到什么地方。

現(xiàn)實(shí)生活中也是一樣。感情，沒有什么是與非，也沒有什么對與錯(cuò)。只要順其自然就好。

第四篇：讀《邊城》有感

讀《邊城》有感

---2017年6月4日 《從文家書》中有提到過這樣一段話：我這一輩子，走過許多的路，行過許多地方的橋，看過許多形狀的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。每每讀到這句話，定會(huì)沉默著，遙望遠(yuǎn)處，思忖許久，以一聲長嘆收尾。我知道，在每個(gè)人的心里，都有一段美麗而遺憾的故事，那里有著一位錯(cuò)過的心上人，僅僅存留在回憶里，與生活無關(guān)。

這是我第二次讀《邊城》了，僅是巧合由于朋友相贈(zèng)，便翻開閱讀。閱讀之初，并未意識到這就是我曾經(jīng)讀過的一本書籍，這是因?yàn)樽约涸谧x書過后不會(huì)刻意記住詳細(xì)篇章，只會(huì)把經(jīng)典情節(jié)留存于腦海，當(dāng)然，至今我看到記憶最深刻的小說就是《穆斯林的葬禮》了，這本書我也不會(huì)輕易再重新閱讀，我不會(huì)忘記自己曾經(jīng)為之留下多少的眼淚。好了，回到正題。

在看到三分之一篇幅的時(shí)候，我就意識到自己大學(xué)的時(shí)候讀過這本書，也瞬間回憶起了小說的全部情節(jié)和故事結(jié)局，一份沉重感油然而生。在那一刻，我不希望這是我曾經(jīng)看過的書籍，我希望自己記錯(cuò)了情節(jié)，這部小說會(huì)是圓滿的結(jié)局。可隨著對故事的進(jìn)一步了解，證明這就是曾經(jīng)看過的那本小說，還是那個(gè)故事，但我已不再是三年前的我了。

翠翠從小就和爺爺生活在一起，陪在身邊的還有一條黃狗，一只渡船。每天的工作就是為來往的行人渡船，從河這邊渡到另一邊。祖父是個(gè)很爽朗、大氣、善良的人，為過往行人渡船從不收費(fèi)用，去街上購置生活用品時(shí)，就算商人誠心贈(zèng)與他，也會(huì)悄悄丟下銅錢，他心疼所有人的勞動(dòng)付出，唯獨(dú)他自己樂意無償服務(wù)過往行人。這樣的一位老人，在為孫女的終身大事卻操碎了心，以致丟掉自身生命。我能想到他在得知大老二老喜歡自駕孫女時(shí)的欣喜與驕傲，也能體會(huì)到在大老出事后面對二老及順順的慚愧，為了孫女的幸福，雖不招人待見，他也四處求人打聽二老家動(dòng)向，去城里專門找順順搭話，為了孫女的幸福，他可以忍受任何不懈和嘲諷。面對二老的冷漠，他心神暗傷，喪失希望，終在一場大雨后離開了人間。這樣的祖父，他把一輩子的愛都給了這個(gè)孩子，哪怕犧牲自己所有的力氣。離開人世之前，看著身邊熟睡的翠翠，他在想什么呢，他是有多么的不愿意離開，多么的舍不得……

人常說，成長是在一瞬間的。翠翠以前在祖父的庇護(hù)下，從不去感受生活中悲傷的事情，在她的世界里，有祖父就夠了，哪怕就這樣一輩子渡船也是一種幸福。故事中她先前錯(cuò)過幾次能和二老在一起的機(jī)會(huì)，如果能提早在一起，是不是就不會(huì)有大老出變故的事情了，這樣也會(huì)有圓滿結(jié)局了。可我不能怪罪翠翠，她才十四歲，既單純又善良，對于愛情還只是個(gè)懵懂的孩子，祖父也不會(huì)教他如何勇敢大膽的示愛，她只是個(gè)不喑世事的小女孩，面對愛情她膽怯害羞，發(fā)生的事情也在情理之中。直到祖父離開了她，她才突然成熟了，想通了一切以前根本不會(huì)想、想也想不通的事情。她知道了什么是愛，祖父對她默默無言卻又溢于言表的愛，二老對她真誠熱烈且期待回報(bào)的愛，親戚朋友助人為樂的愛，總之，那一瞬間，她成長了，代價(jià)是慘痛的。面對順順的邀請，她拒絕了，她要守著渡船，在河邊等待愛情的歸來，給祖父和自己一個(gè)交代。這樣的女孩子值得敬佩，她是勇敢的，不論往后風(fēng)雨有多大，我都相信她能過得很好，因?yàn)槲易Ｔ高@個(gè)小女孩永遠(yuǎn)幸福，被生活善良以待。

小說結(jié)局是開放的，那我是一個(gè)希望天下有情人終成眷屬的好孩子嘛，當(dāng)然期待下定決心一輩子渡船的二老早日回家，他們生一堆孩子，一起看夕陽，一起渡船，有自己溫暖的銷假，過自己的甜蜜小日子，僅此而已。

其實(shí)，我要的，也一樣。

第五篇：讀《邊城》有感

讀《邊城》有感

簡單摘要：《邊城》為著名作家沈從文一部優(yōu)秀的中篇小說。《邊城》的寫作方式很獨(dú)特，利用環(huán)境渲染手法以及對人性的描繪，構(gòu)建了一個(gè)溫馨的“邊城”世界，一個(gè)充滿“愛”與“美”的天國。且在藝術(shù)表現(xiàn)方面很具有個(gè)性。是人類文明、及沈從文自己對家鄉(xiāng)風(fēng)物，淳樸的人們的描寫。其中心思想，是一段清單純真的感情，一種健康，優(yōu)美，自然而又不悖人性的生活方式，仿佛一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。包括對主人公形象刻畫的那深入人內(nèi)心的善良，同時(shí)又從其身上展開，暗含現(xiàn)代性的批評思想。

緒論： 簡單對《邊城》、沈從文先生進(jìn)行背景的介紹。再而談到文章中人物性格的刻畫以及表現(xiàn)力，突出文章《邊城》的中心思想——性情善良，品質(zhì)淳樸。有好的轉(zhuǎn)入到對現(xiàn)代化批判意義思想的切入，譬如為什么會(huì)釀成自由戀愛無法成功在一起以至于造成悲劇的原因，進(jìn)一步提升到人類文明相對于成熟社會(huì)需要作出的改變。轉(zhuǎn)而進(jìn)入對文章所用藝術(shù)手法的賞析，《邊城》給人以溫和平淡的氣息，歌頌“愛”和“美”的情操，渲染了詩一般的意境，通篇文章經(jīng)緯交織，明暗結(jié)合，將情節(jié)的單純性與復(fù)雜性完美結(jié)合。最后轉(zhuǎn)歸現(xiàn)實(shí)生活，回歸本人，暢想與《邊城》相同意境的世外桃源。

關(guān)鍵字：風(fēng)光秀麗、淳樸善良、意境優(yōu)美、文明

《邊城》似乎永遠(yuǎn)是中國現(xiàn)代文壇上的一部永恒的經(jīng)典之作，而作者沈從文無疑是一個(gè)具有濃厚傳奇色彩的作家。他生行伍之家，長于湘西邊城，只具有高小文化卻孤身闖蕩都市，卻在大家云集的現(xiàn)代文壇上占據(jù)了重要的一席之地，這，不能不說是一個(gè)奇跡。他在鳳凰城里長到十五歲，而后從軍，又在沅江、辰水之間浪跡五年。此后，湘西的山水就再也關(guān)不住一個(gè)年輕人的心了。于是他放下槍，拿起筆，進(jìn)了北京。一文不名的他幾乎在自己的文學(xué)夢中凍餓而死，而他卻不曾放棄。

而對于《邊城》這篇文章本身而言，我想它被編寫入課文讓人去學(xué)習(xí)，以及它被拍為電影讓人去欣賞，再到文學(xué)史上有學(xué)術(shù)論文對它的討論，無疑都說明了它自身舉足輕重的分量。從文章主人公來看，沈從文在《邊城》中描寫了一個(gè)美麗而又善良的青年女子翠翠。“翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。”翠翠的心中沒有一點(diǎn)社會(huì)性雜質(zhì)，有的只是與青山綠水相融合的純凈晶瑩。正如藍(lán)棣之先生在分析翠翠這一人物形象時(shí)所言：“翠翠仿佛生活在歷史、政治、文化、知識、學(xué)問之外”，“翠翠的成長是生命的自然成長”。男主人公也是大自然中生長孕育的，同樣不失大地所賦予的美好、善良、自然的人性。《邊城》中翠翠的祖父活了七十歲，從二十歲起便守在這小河邊，靜靜地、忠實(shí)地生活著。大老和二老的父親順順，大方灑脫，喜歡交朋友，慷慨而又能濟(jì)人之急，為人既明事明理，又不愛財(cái)；兩個(gè)孩子，豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)，為人聰明而又富于感情。翠翠及其祖父、順順、大老、二老等人身上都體現(xiàn)了美好善良的自然人性。他們都是在青山綠水的大自然化育之下顯現(xiàn)著大自然美好德性的地之子，具有不被工業(yè)文明異化的自然淳樸人性。

但是同時(shí)，對翠翠這個(gè)人物的著重描寫之下，我認(rèn)為也具有現(xiàn)代化批判意義的思想。以翠翠為中心人物的戀愛悲劇，其實(shí)并非完全是“誰也沒有錯(cuò)”的悲劇。苗、漢兩個(gè)民族婚俗的對立與矛盾，是悲劇產(chǎn)生的一個(gè)根本原因。苗族的婚俗，是青年男女自由戀愛成婚。儺送以“馬路”求婚，是苗族的習(xí)俗。他相信唱山歌能使翠翠心領(lǐng)神會(huì)。所謂“車路”，是漢族的婚俗觀念。這種觀念在作品中通過天保及其父得以表現(xiàn)。兩種婚俗觀念沖突的結(jié)果，使熱戀中的翠翠與儺送生生分離。文中天寶的死去，雖然沒有直接的表達(dá)出來，也沒有做太多的修飾與編輯，但是，潛移默化中，也許是從刻畫周圍環(huán)境，也許是通過翠翠形象，沈從文提出了一個(gè)超越時(shí)代的、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明無法解決的問題：人類怎樣既具有自然的美好人性，又擁有生命的自我主體意識？怎樣才能既擺脫都市文明的罪惡，又脫離生命的蒙昧，走向生命的本真與自由？

對于這世外桃源般的湘西的刻畫，也使用了相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)手法。宛如一首抒情的詩，一曲浪漫主義的歌。翠翠與儺送的愛情故事成為詩情的載體，抒情才是小說的“本事”與目的。作者敘事的筆端，傾瀉著、流動(dòng)著作者對“愛”與“美”的詩性的謳歌與詠嘆。作者還在藝術(shù)上追求詩意化的表現(xiàn)。以關(guān)于動(dòng)作、對話的白描與韻味發(fā)掘翠翠內(nèi)心豐富的“潛臺詞”；情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，以經(jīng)緯交織、明暗結(jié)合的手法，烘托內(nèi)在的情緒節(jié)奏；在鄉(xiāng)土風(fēng)俗描寫方面，將人物的活動(dòng)置于一副副風(fēng)俗風(fēng)情畫面上，形成了詩情畫意的意境。

作者在擅長將人物的語言、行動(dòng)和心理描寫結(jié)合起來的同時(shí)，又不忘小說結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)與疏放，從而揭示了人物的個(gè)性特征和豐富的內(nèi)心世界。同時(shí)利用“對歌”、“提親”、“賽龍舟”等苗族風(fēng)俗的描寫。特別是關(guān)于端午節(jié)風(fēng)俗的描寫，來展示邊城的自然環(huán)境、人文環(huán)境，既是“邊城”鄉(xiāng)土性的詩意揭示，又是撲朔迷離的詩意烘托。全篇圍繞翠翠的愛情故事這一中心逐步展開，情節(jié)集中、單純；作品以儺送、天保兩人鐘情與翠翠為緯線，以老船夫關(guān)心、撮合孫女的婚事為緯線，推動(dòng)故事有節(jié)奏地向前發(fā)展。又以翠翠與儺送、天保的愛情糾葛為明線，以王團(tuán)總想儺送當(dāng)女婿為暗線。經(jīng)緯交織，明暗結(jié)合，將情節(jié)的單純性與復(fù)雜性完美結(jié)合。作品的末尾更是起到余音裊裊，另人浮想聯(lián)翩的作用。是一種比較平和，并非絕望但又不經(jīng)讓人嘆氣的意想，也許我們每個(gè)人心中都有一座城市，或許可以取名為邊城。也許沈從文先生留給我們的思考真正意義上就在于如此吧，是對人生同時(shí)也是對社會(huì)德爾思考。心中那份寧靜與悠遠(yuǎn)，不知是否依然能敵過浮躁的世間，而湘西，也不僅僅只是一片土地。