第一篇：紀(jì)念辛亥革命100周年的思想?yún)R報(bào)

紀(jì)念辛亥革命100周年的思想?yún)R報(bào)

尊敬的黨組織：

是誰(shuí)將這個(gè)時(shí)刻永恒的定格在中國(guó)的歷史上，是孫中山。當(dāng)時(shí)，政局**，清朝處于衰敗，民族處于危亡。迎合著時(shí)代的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)民主革命思潮迅猛傳播，震撼著中國(guó)思想界，仁人志士拿起了思想武器采取革命手段拯救著這生死關(guān)頭的國(guó)家，但是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的歷史時(shí)局最終失敗了，可它給我們帶來(lái)的積極影響不容忽視，廢除了兩千多年來(lái)的封建君主專制，建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，使得民主觀念深入民心。“思想是行動(dòng)的指南”，“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華（**清朝統(tǒng)治，廢除君主專制，闡釋為民族主義）、建立民國(guó)（建立民主共和國(guó)，闡釋為民權(quán)主義），平均地權(quán)（改革土地制度，闡釋為民生主義）”，“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義，合稱三民主義，它是孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。正因?yàn)橛辛诉@個(gè)正確思想的指導(dǎo)才使得辛亥革命在中國(guó)歷史上留下了不可磨滅的影響；正因?yàn)橛辛诉@個(gè)正確思想的指導(dǎo)，中國(guó)才能夠一步一步走向繁榮,走向富強(qiáng)。孫中山先生曾說(shuō)：“天下為公”，此言出自儒家《禮記禮運(yùn)大同篇》，是儒家的最高社會(huì)理想，也是三民主義的最高社會(huì)理想，即“國(guó)富”“民強(qiáng)”。它描繪了一副藍(lán)圖，一副國(guó)泰民安的藍(lán)圖。我們可曾記得，孫中山先生寥寥數(shù)字的遺書(shū)，他一生牽掛的唯國(guó)家和人民。為了國(guó)家，為了人民，他曾努力過(guò)，他曾希冀過(guò)，希望建立一個(gè)政黨，一個(gè)為國(guó)為民的政黨，政黨建立起來(lái)了，可是他的希望落空了，我們?cè)趺慈绦淖屗粋€(gè)人來(lái)背負(fù)這歷史的使命？

展望，2011。回首，時(shí)間沿著辛亥的印跡已滾過(guò)一個(gè)世紀(jì)，可越過(guò)一個(gè)世紀(jì)的追求與目標(biāo)卻從未改變。改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家通過(guò)一系列的經(jīng)濟(jì)手段達(dá)到了“國(guó)富”，使得我國(guó)日益從經(jīng)濟(jì)、政治、外交等多方面強(qiáng)大起來(lái)，在“國(guó)富”的同時(shí)也關(guān)注著“民強(qiáng)”。近幾年來(lái)，國(guó)家出臺(tái)了一系列的政策來(lái)改善民生，推進(jìn)民生發(fā)展。2011年3月3號(hào)在北京召開(kāi)的兩會(huì)上，賈慶林提出：2011年工作要繼續(xù)關(guān)注和促進(jìn)民生改善，推進(jìn)收入分配制度改革。人民是執(zhí)政的基礎(chǔ)，人民是中國(guó)富強(qiáng)的梁，唯有脊梁強(qiáng)硬了，中國(guó)才能夠屹立于世界之巔。

溫總理曾把“天下最大事，莫非萬(wàn)民之憂樂(lè)。行事要思萬(wàn)民之憂樂(lè)，立身要先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”作為他的座右銘，句句表真意，點(diǎn)點(diǎn)露深情。我想，在我們心中，在中國(guó)人心中，總有這樣一位“平民總理”的形象，一個(gè)泱泱大國(guó)的總理，總出現(xiàn)在人民最需要的地方，用心解讀著“人民”，與人民群眾同甘苦共患難。這是一個(gè)國(guó)家的形象，這是一個(gè)民族的形象，這是一個(gè)執(zhí)政黨的光輝形象。

這個(gè)執(zhí)政黨如此強(qiáng)大？是的。因?yàn)椋覀儾豢习褮v史的擔(dān)子交給孫中山先生一個(gè)人來(lái)背負(fù)。我們要給他些許安慰，我們建立了一個(gè)一心為民為國(guó)的政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨自1949年成立以來(lái)，經(jīng)歷著風(fēng)雨，共度著難關(guān)，一步 1

一步地向前走，走向成熟。當(dāng)然，黨的日益壯大離不開(kāi)***員。他們始終保持著黨的先進(jìn)性，他們始終堅(jiān)持“立黨為公，執(zhí)政為民”，他們始終奉獻(xiàn)者自己卻毫無(wú)怨言，哪里都有著他們的身影：地震處，山洪處，火災(zāi)??哪里需要他們，他們就會(huì)出現(xiàn)在哪里。他們是人民心中一堵永不會(huì)倒的墻，他們是中國(guó)大地上不可缺少的亮麗風(fēng)景線。

看來(lái)，時(shí)間不是總無(wú)情，它并沒(méi)有將所有的東西都化為虛無(wú)。只保留，那一點(diǎn)，純粹的無(wú)雜質(zhì)的干凈，那就是“國(guó)”“民”，那就是信念，那就是“為民服務(wù)”。從此處可以看出，三民主義與現(xiàn)代中國(guó)所追求的目標(biāo)和文化傳承具有一致性，是跨越百年的心系民情！回首過(guò)去，展望未來(lái)，亦續(xù)百年情！

匯報(bào)人：XX

2011年10月10日

敬愛(ài)的黨組織：

100年前，中國(guó)大地上爆發(fā)了震驚中外的辛亥革命。下面結(jié)合辛亥革命談?wù)勎业捏w會(huì)。此時(shí)此刻我們懷著無(wú)比沉重的心情，走進(jìn)了辛亥革命歷史博物館，緬懷辛亥革命。

辛亥革命，是指發(fā)生于中國(guó)農(nóng)歷辛亥年，即公元1911年至1912年初，旨在推翻清朝封建帝制殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)，建立共和政體的全國(guó)性革命。館址為中華民國(guó)政府鄂軍都督府舊址，全由紅磚紅瓦雕砌而成，武漢人稱之為紅樓，又尊崇為“民國(guó)之門(mén)”。館內(nèi)收藏的上千萬(wàn)件辛亥革命歷史文物和歷史資料圖片，把辛亥革命的全貌顯示的淋漓盡致。從中，我們似乎聽(tīng)到辛亥革命起義的號(hào)角聲，聞到愛(ài)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火硝煙，看到了一代愛(ài)國(guó)者在救國(guó)道路上的奮斗，震撼于他們?cè)趪?guó)家民族危亡之際誓與強(qiáng)敵奮戰(zhàn)到底的氣概，他們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立、人民解放而戰(zhàn)的英姿，和炙熱的愛(ài)國(guó)主義、革命英雄主義的偉大情懷......勾勒出一幕幕令人動(dòng)容的畫(huà)面。

沿著革命先烈的遺跡，我們漸漸地翻開(kāi)了歷史的書(shū)頁(yè)。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命活動(dòng)，在中國(guó)歷史上第一次舉起民主共和的旗幟。這是一件有著破天荒意義的大事。作為民主革命，辛亥革命成功推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)的帝制，開(kāi)啟了民主共和新紀(jì)元，使共和觀念深入社會(huì)中上層人士思想中。作為民族革命，辛亥革命的成功也對(duì)中國(guó)國(guó)內(nèi)的民族關(guān)系及同時(shí)期亞洲其他國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重要影響。辛亥革命前后的一系列事件不僅結(jié)束了此前立憲派實(shí)行君主立憲的努力，而且對(duì)此后中國(guó)憲政與法治發(fā)展，中央及地方政治，中央與地方關(guān)系等都起到了關(guān)鍵的影響。辛亥革命被稱為是“中國(guó)歷史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命”，推翻了滿清政府及中國(guó)實(shí)行二千余年的封建皇權(quán)制度，建立了亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)——中華民國(guó)。在此之前的中國(guó)的歷次起義都是以一個(gè)朝代代替另一個(gè)朝代而結(jié)束，但辛亥革命卻徹底推翻帝制。朱德同志在他的詩(shī)作中贊頌了辛亥革命推翻了腐朽的清王朝給中華民族的偉大復(fù)興帶來(lái)了希望。他的“戎馬少年半同學(xué)，傾心為國(guó)志無(wú)違”抒發(fā)了參加辛亥革命的一代革命者傾心報(bào)國(guó)的豪情壯志。辛亥革命雖未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇，但為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái)。

在民國(guó)前幾年，知識(shí)分子們和革命的參與者尚為辛亥革命的成功推翻滿清而興奮不已，對(duì)辛亥革命的成就有較高的評(píng)價(jià)。但隨著民國(guó)政治的混亂，到五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，對(duì)辛亥革命的成就評(píng)價(jià)開(kāi)始受到質(zhì)疑，如魯迅在小說(shuō)《阿Q正傳》中點(diǎn)出了革命并未對(duì)中國(guó)的社會(huì)文化帶來(lái)改變和進(jìn)步。孫中山在1921年給俄羅斯外交人民委員齊契林的信中提到“現(xiàn)在我的朋友們都承認(rèn)：我的辭職是一個(gè)巨大的政治錯(cuò)誤”，孫中山在遺囑內(nèi)也囑咐曰“革命尚未成功，同志仍需努力”。當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子認(rèn)為政治革命不足以救中國(guó)，因此要進(jìn)一步發(fā)動(dòng)文化上的改革。

1920年代以后的國(guó)共兩黨，則對(duì)于辛亥革命有了較高的評(píng)價(jià)。國(guó)民黨視孫中山為中華民國(guó)的國(guó)父，視辛亥革命為其所領(lǐng)導(dǎo)成功的革命，賦予辛亥革命有極高的評(píng)價(jià)，辛亥革命是現(xiàn)代中國(guó)史的起點(diǎn)，是中國(guó)能發(fā)展成民主及現(xiàn)代的國(guó)家最重要的關(guān)鍵。而共產(chǎn)黨雖然認(rèn)為辛亥革命由于資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)性和軟弱性，只是推翻清朝的專制統(tǒng)治，沒(méi)有提出反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)封建主義的主張，沒(méi)有建立共和體制，更沒(méi)有進(jìn)行土地改革和深刻的社會(huì)革命，來(lái)達(dá)到平均地權(quán)的主張，而是在列強(qiáng)的壓力下，與代表舊勢(shì)力的袁世凱妥協(xié)，把勝利果實(shí)拱手相讓。但同時(shí)又認(rèn)可辛亥革命是個(gè)具有階段性成就的革命，為后來(lái)進(jìn)一步革命奠定基礎(chǔ)。例如劉少奇認(rèn)為“辛亥革命使民主共和國(guó)的觀念從此深入人心”。周恩來(lái)指出“辛亥革命，推翻了清朝統(tǒng)治，結(jié)束了我國(guó)二千多年的君主專制制度，使人們?cè)诰裆汐@得了空前的大解放，為以后革命的發(fā)展開(kāi)辟了道路。這是一個(gè)偉大的勝利”。何香凝認(rèn)為“辛亥革命是一個(gè)偉大的勝利，它摧毀了兩千多年的君主專制制度，在廣大人民中傳播了民主共和國(guó)思想的種子，促進(jìn)了中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)的新發(fā)展”。其后馬克斯主義史學(xué)的史家，多把辛亥革命視為中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，亦即社會(huì)主義革命之前所需要的前一階段的革命。這種以視辛亥革命為正面意義的想法，1950年代以后的海峽兩岸，都是主流的觀點(diǎn)。

一直要到了1980年代晚期到1990年代，才開(kāi)始有人對(duì)這種以革命是正面甚至是“革命崇拜”的想法作出反省，例如中國(guó)的思想史家李澤厚、劉再?gòu)?fù)等人，認(rèn)為在20世紀(jì)初的中國(guó)，保留君主的漸進(jìn)改革比暴力的革命更能使中國(guó)在穩(wěn)定中發(fā)展，袁世凱、康梁、嚴(yán)復(fù)、楊度等君主立憲的主張比孫中山更適合于當(dāng)時(shí)的中國(guó)。臺(tái)灣的歷史學(xué)者也開(kāi)始對(duì)國(guó)民黨加諸于“辛亥革命”的一些“神話”作消解，重新評(píng)估辛亥革命的價(jià)值和作用。

我們紀(jì)念武昌起義，紀(jì)念辛亥革命，紀(jì)念這個(gè)中國(guó)歷史上劃時(shí)代的偉大事件。雖然我們生活在這個(gè)和平年代，但是我們要學(xué)習(xí)辛亥革命精神，更把這段歷史永遠(yuǎn)銘刻在心里。請(qǐng)黨組織檢驗(yàn)我。

此致

敬禮

匯報(bào)人：XX

2011年7月15日

第二篇：思想?yún)R報(bào)-紀(jì)念辛亥革命100周年

思想?yún)R報(bào)

尊敬的黨組織：

辛亥鼎革，今已百年。是誰(shuí)將這個(gè)時(shí)刻永恒的定格在中國(guó)的歷史上，是孫中山。辛亥革命是一場(chǎng)中國(guó)歷史上偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，它讓民主觀念深入人心，建立了民國(guó)。我們之所以紀(jì)念辛亥革命，正是因?yàn)樗寚?guó)人覺(jué)醒，開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)。辛亥革命，留給我們更多的是深深的愛(ài)國(guó)情懷與革命的勇氣。當(dāng)我們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下意氣風(fēng)發(fā)地跨入新世紀(jì)的時(shí)候，回顧中國(guó)人在上個(gè)世紀(jì)走過(guò)的艱難而曲折的道路，怎能不對(duì)前人在那黑暗年代創(chuàng)立的不朽之績(jī)肅然起敬？

當(dāng)時(shí)，政局**，清朝處于衰敗，民族處于危亡。迎合著時(shí)代的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)民主革命思潮迅猛傳播，震撼著中國(guó)思想界，仁人志士拿起了思想武器采取革命手段拯救著這生死關(guān)頭的國(guó)家，但是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的歷史時(shí)局最終失敗了，可它給我們帶來(lái)的積極影響不容忽視，推翻了兩千多年來(lái)的封建君主專制，建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，使得民主觀念深入民心。”思想是行動(dòng)的指南”，驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華、建立民國(guó)，平均地權(quán)”，”民族”“民權(quán)”“民生”三大主義，合稱三民主義，它是孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。正因?yàn)橛辛诉@個(gè)正確思想的指導(dǎo)才使得辛亥革命在中國(guó)歷史上留下了不可磨滅的影響；正因?yàn)橛辛诉@個(gè)正確思想的指導(dǎo)，中國(guó)才能夠一步一步走向繁榮，走向富強(qiáng)。

孫中山先生曾說(shuō)：”天下為公”，此言出自儒家《禮記·禮運(yùn)·大同篇》，是儒家的最高社會(huì)理想，也是三民主義的最高社會(huì)理想，即”國(guó)富”“民強(qiáng)”。它描繪了一副藍(lán)圖，一副國(guó)泰民安的藍(lán)圖。我們可曾記得，孫中山先生寥寥數(shù)字的遺書(shū)，他一生牽掛的唯國(guó)家和人民。為了國(guó)家，為了人民，他曾努力過(guò)，他曾希冀過(guò)，希望建立一個(gè)政黨，一個(gè)為國(guó)為民的政黨，政黨建立起來(lái)了，可是他的希望落空了，我們?cè)趺慈绦淖屗粋€(gè)人來(lái)背負(fù)這歷史的使命？

展望，2011。回首，時(shí)間沿著辛亥的印跡已滾過(guò)一個(gè)世紀(jì)，可越過(guò)一個(gè)世紀(jì)的追求與目標(biāo)卻從未改變。改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家通過(guò)一系列的經(jīng)濟(jì)手段達(dá)到了”國(guó)富”，使得我國(guó)日益從經(jīng)濟(jì)、政治、外交等多方面強(qiáng)大起來(lái)，在”國(guó)富”的同時(shí)也關(guān)注著”民強(qiáng)”。近幾年來(lái)，國(guó)家出臺(tái)了一系列的政策來(lái)改善民生，推進(jìn)民生發(fā)展。2011年3月3號(hào)在北京召開(kāi)的兩會(huì)上，賈慶林提出：2011年工作要繼續(xù)關(guān)注和促進(jìn)民生改善，推進(jìn)收入分配制度改革。人民是執(zhí)政的基礎(chǔ)，人民是中國(guó)富強(qiáng)的脊梁，唯有脊梁強(qiáng)硬了，中國(guó)才能夠屹立于世界之巔。

溫總理曾把”天下最大事，莫非萬(wàn)民之憂樂(lè)。行事要思萬(wàn)民之憂樂(lè)，立身要先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”作為他的座右銘，句句表真意，點(diǎn)點(diǎn)露深情。我想，在我們心中，在中國(guó)人心中，總有這樣一位”平民總理”的形象，一個(gè)泱泱大國(guó)的總理，總出現(xiàn)在人民最需要的地方，用心解讀著”人民”，與人民群眾同甘苦共患難。這是一個(gè)國(guó)家的形象，這是一個(gè)民族的形象，這是一個(gè)執(zhí)政黨的光輝形象。

這個(gè)執(zhí)政黨如此強(qiáng)大？是的。因?yàn)椋覀儾豢习褮v史的擔(dān)子交給孫中山先生一個(gè)人來(lái)背負(fù)。我們要給他些許安慰，我們建立了一個(gè)一心為民為國(guó)的政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)***自1949年成立以來(lái)，經(jīng)歷著風(fēng)雨，共度著難關(guān)，一步一步地向前走，走向成熟。當(dāng)然，黨的日益壯大離不開(kāi)廣大共產(chǎn)黨員。他們始終保持著黨的先進(jìn)性，他們始終堅(jiān)持”立黨為公，執(zhí)政為民”，他們始終奉獻(xiàn)者自己卻毫無(wú)怨言，哪里都有著他們的身影：地震處，山洪處，火災(zāi)中……哪里需要他們，他們就會(huì)出現(xiàn)在哪里。他們是人民心中一堵永不會(huì)倒的墻，他們是中國(guó)大地上不可缺少的亮麗風(fēng)景線。

看來(lái)，時(shí)間不是總無(wú)情，它并沒(méi)有將所有的東西都化為虛無(wú)。只保留，那一點(diǎn)，純粹的無(wú)雜質(zhì)的干凈，那就是”國(guó)”“民”，那就是信念，那就是”為民服務(wù)”。從此處可以看出，三民主義與現(xiàn)代中國(guó)所追求的目標(biāo)和文化傳承具有一致性，是跨越百年的心系民情！回首過(guò)去，展望未來(lái)，亦續(xù)百年情！

第三篇：紀(jì)念辛亥革命100周年 思想?yún)R報(bào)

愛(ài)的黨組織:

說(shuō)到辛亥革命，作為中國(guó)人很少有人不知道。1911年，辛亥革命在武昌爆發(fā)。同年10月11日，取得武昌起義勝利的革命黨人，在孫中山的領(lǐng)導(dǎo)下在武昌組建了中華民國(guó)軍政府鄂軍都督府，即湖北軍政府。推舉黎元洪任都督，宣布廢除清宣統(tǒng)年號(hào)，號(hào)召各省響應(yīng)武昌起義，**滿清王朝，建立中華民國(guó)，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千余年的封建帝制，中國(guó)加速了現(xiàn)代化的進(jìn)程，可以說(shuō)是開(kāi)啟了新的篇章。

不可否認(rèn)，辛亥革命對(duì)于舊中國(guó)來(lái)說(shuō)是改天換地的大事，但是這場(chǎng)偉大革命最終因?yàn)楦锩麑?shí)被竊取而以失敗告終。在心痛的同時(shí)也看到這其中存在的種種問(wèn)題。首先，作為革命的領(lǐng)導(dǎo)者，以孫中山為首的民族資產(chǎn)階級(jí)存在著先天的缺陷。資本主義從傳入中國(guó)到發(fā)展僅僅幾十年，如此短的時(shí)間怎么可能孕育出健壯的孩童，中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)在面對(duì)封建統(tǒng)治時(shí)還不足以完勝，即使有先進(jìn)的多的武器和思想。其次，中國(guó)的資本主義的傳入和發(fā)展與西方的殖民者是緊密聯(lián)系在一起的，可以說(shuō)是伴隨著殖民者的入侵而來(lái)的，這使得中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)在反封建的同時(shí)又有反帝的軟弱性，甚至在有些時(shí)候必須依靠殖民者的力量生存下來(lái)。這樣的民族資產(chǎn)階級(jí)不可能救人民于水火之中。第三，辛亥革命的革命對(duì)象多元性。辛亥革命的革命的對(duì)象不僅僅是封建統(tǒng)治者，還有與封建統(tǒng)治者勾結(jié)在一起的帝國(guó)主義殖民者，內(nèi)外交困，水深火熱，贏弱的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)不可能同時(shí)應(yīng)對(duì)兩方強(qiáng)大的敵人。第四，封建帝制在中國(guó)深深扎根兩千余年，中國(guó)的民眾在千年儒家思想的熏染下，所染上的色彩不是一場(chǎng)革命所能過(guò)漂清的。從思想上就不可能給辛亥革命以支持，更何況是行動(dòng)上。因此魯迅先生才會(huì)如此痛心于國(guó)民的麻木和無(wú)知。

辛亥革命被中國(guó)***稱為是“中國(guó)歷史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命”，從思想史的角度看，辛亥革命也是一場(chǎng)深刻的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。它使民主共和觀深入人心。也一定程度上促使了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。周恩來(lái)曾指出“辛亥革命，**了清朝統(tǒng)治，結(jié)束了我國(guó)二千多年的君主**制度，使人們?cè)诰裆汐@得了空前的大解放，為以后革命的發(fā)展開(kāi)辟了道路。這是一個(gè)偉大的勝利”。但是因?yàn)橹腥A民族資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展不足，中國(guó)國(guó)情的復(fù)雜，中國(guó)的民眾的未能覺(jué)醒，使得欲改天換地、國(guó)富民強(qiáng)的中華兒女顯得那么力不從心，中華民族的復(fù)興顯得那么遙遠(yuǎn)。這是時(shí)代種種問(wèn)題造成的。

歷史的塵埃早已落定，而今看來(lái)，這場(chǎng)革命給中國(guó)帶來(lái)的正面意義是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于負(fù)面的意義的。在那個(gè)時(shí)代那些為中華民族的解放和復(fù)興而努力的人們是會(huì)被后人銘記的。

第四篇：思想?yún)R報(bào)---紀(jì)念辛亥革命100周年

同志們，朋友們：

１００年前，以孫中山先生為代表的革命黨人發(fā)動(dòng)了震驚世界的辛亥革命，開(kāi)啟了中國(guó)前所未有的社會(huì)變革。今天，我們隆重紀(jì)念辛亥革命１００周 年，深切緬懷孫中山先生等辛亥革命先驅(qū)的歷史功勛，就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他們?yōu)檎衽d中華而矢志不渝的崇高精神，激勵(lì)海內(nèi)外中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共 同奮斗。

１８４０年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，西方列強(qiáng)野蠻入侵，封建統(tǒng)治腐朽無(wú)能，國(guó)家戰(zhàn)亂不已，人民饑寒交迫，中國(guó)人民和 中華民族遭受了世所罕見(jiàn)的深重苦難。在那個(gè)內(nèi)憂外患接踵而至的年代，一切關(guān)心國(guó)家和民族前途命運(yùn)的人們無(wú)不痛切感到，要實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富 強(qiáng)、人民富裕，就必須推翻封建專制統(tǒng)治，對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)行根本變革。辛亥革命的爆發(fā)，是當(dāng)時(shí)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、振興中華深切愿望的集中反映，也是當(dāng)時(shí)中 國(guó)人民為救亡圖存而前赴后繼頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的集中體現(xiàn)。

孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛(ài)國(guó)主義者、中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)。孫中山先生站在時(shí)代前列，“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”，大聲疾呼“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”，高揚(yáng)反對(duì)封建專制統(tǒng)治的斗爭(zhēng)旗幟，提出民族、民權(quán)、民生的三民主義政治綱領(lǐng)，率先發(fā)出“振興中華”的吶喊，希望推動(dòng)中華民族擺脫封建專制統(tǒng)治和外國(guó)列強(qiáng)侵略，推動(dòng)中國(guó)跟上世界發(fā)展進(jìn)步的步伐、躋身世界先進(jìn)行列。孫中山先生以自己的模范行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了“吾志所向，一 往無(wú)前，愈挫愈奮，再接再厲”的誓言。在他領(lǐng)導(dǎo)和影響下，大批革命黨人和無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士集聚在振興中華旗幟之下，廣泛傳播革命思想，積極興起進(jìn)步浪潮，連續(xù) 發(fā)動(dòng)武裝起義，有力推動(dòng)了革命大勢(shì)的形成。

辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，傳播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了近代中國(guó)社會(huì) 變革。雖然由于歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約，辛亥革命沒(méi)有改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，沒(méi)有改變中國(guó)人民的悲慘境遇，沒(méi)有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解 放的歷史任務(wù)，但它開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，極大推動(dòng)了中華民族的思想解放，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門(mén)，為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路。孫中山先生和辛亥革命先驅(qū)為中華民族建立的歷史功績(jī)彪炳史冊(cè)！在辛亥革命中英勇奮斗和壯烈犧牲的志士們永遠(yuǎn)值得中國(guó)人民尊敬和紀(jì)念！辛亥革命永遠(yuǎn)是中華民族偉大復(fù)興征程上一座巍然屹立的里程碑！

辛亥革命后，接受這場(chǎng)革命洗禮的中國(guó)先進(jìn)分子和中國(guó)人民繼續(xù)頑強(qiáng)探尋救國(guó)救民道路。１９２１年，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。從此，中國(guó)人民有了用先進(jìn)理論指導(dǎo)的馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)革命出現(xiàn)煥然一新的面貌。

中國(guó)共產(chǎn)黨人是孫中山先生開(kāi)創(chuàng)的革命事業(yè)最堅(jiān)定的支持者、最親密的合作者、最忠實(shí)的繼承者，不斷實(shí)現(xiàn)和發(fā)展了孫中山先生和辛亥革命先驅(qū)的偉 大抱負(fù)。中國(guó)共產(chǎn)黨在成立之初，就提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，并同孫中山先生領(lǐng)

導(dǎo)的中國(guó)國(guó)民黨攜手合作，建立最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。辛亥革命后屢遭挫 折的孫中山先生，把中國(guó)共產(chǎn)黨人當(dāng)成親密朋友，毅然改組國(guó)民黨，實(shí)行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策。國(guó)共兩黨第一次合作，形成席卷全國(guó)的革命新形勢(shì)，給北 洋軍閥反動(dòng)統(tǒng)治以沉重打擊。孫中山先生逝世后，中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承他的遺愿，同一切忠于他的事業(yè)的人們共同努力、繼續(xù)奮斗。經(jīng)過(guò)２０多年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，中 國(guó)人民終于奪取了新民主主義革命的勝利，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó)，完成了近代以來(lái)中國(guó)人民和無(wú)數(shù)仁人志士夢(mèng)寐以求的民族獨(dú)立、人民解放的歷史 任務(wù)，開(kāi)啟了中華民族發(fā)展進(jìn)步的歷史新紀(jì)元。

新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨繼承和發(fā)展孫中山先生關(guān)于建設(shè)人民享有民主權(quán)利和幸福生活的現(xiàn)代化國(guó)家的理想，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民自力更生、艱 苦奮斗，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，開(kāi)展了大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)，推進(jìn)了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化偉大事業(yè)。經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以 來(lái)的持續(xù)奮斗，中國(guó)人民取得了舉世矚目的巨大成就，譜寫(xiě)了中國(guó)發(fā)展的輝煌篇章。當(dāng)前，全國(guó)各族人民正滿懷豪情為全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化 而團(tuán)結(jié)奮斗。孫中山先生振興中華的深切夙愿，辛亥革命先驅(qū)的美好憧憬，今天已經(jīng)或正在成為現(xiàn)實(shí)，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興任重道遠(yuǎn)。我們要緊緊抓住并切實(shí)用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代 表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興繼續(xù)團(tuán)結(jié)奮斗。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。辛亥革命１００年來(lái)的歷史表明，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須找到引領(lǐng)中 國(guó)人民前進(jìn)的正確道路和核心力量。中國(guó)人民付出艱辛努力、作出巨大犧牲，終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路和核心力量。這條正確道路就是中國(guó)特色 社會(huì)主義道路，這個(gè)核心力量就是中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，深刻總結(jié)近代中國(guó)一切救亡圖存、振興中華的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深刻總結(jié)在中國(guó)推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè) 的正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，深刻總結(jié)世界各國(guó)實(shí)現(xiàn)發(fā)展進(jìn)步的歷史啟示，符合我國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求，符合中國(guó)最廣大人民根本利益，符合中華民族根本利益。在實(shí)現(xiàn)中華民 族偉大復(fù)興的征程上，我們一定要牢牢堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持和豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社 會(huì)主義制度，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)，不斷保 障和改善民生，奮力實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，不斷為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移高舉愛(ài)國(guó)主義偉大旗幟。辛亥革命１００年來(lái)的歷史表明，愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，是動(dòng)員和凝聚全 民族為振興中華而奮斗的強(qiáng)大精神力量。熱愛(ài)祖國(guó)是中華民族的光榮傳統(tǒng)。創(chuàng)造中國(guó)人民的幸福生活，使中華民族巍然屹立于世界民族之林，是全體中華兒女的共同 目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，離不開(kāi)全體中華兒女的團(tuán)結(jié)奮斗，也是全體中華兒女義不容辭的職責(zé)。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，我們一定要大力弘揚(yáng)愛(ài)

國(guó) 主義精神，鞏固和加強(qiáng)全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)，鞏固和加強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)，鞏固和壯大最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階 層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧，廣泛凝聚中華民族一切智慧和力量，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，萬(wàn)眾一心為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移高舉和平、發(fā)展、合作旗幟。辛亥革命１００年來(lái)的歷史表明，實(shí)現(xiàn)中華民族發(fā)展進(jìn)步，不僅需要安定團(tuán)結(jié)的 國(guó)內(nèi)環(huán)境，而且需要和平的國(guó)際環(huán)境。孫中山先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中國(guó)如果強(qiáng)盛起來(lái)，我們不但是要恢復(fù)民族的地位，還要對(duì)于世界負(fù)一個(gè)大責(zé)任。”當(dāng)今世界，和平、發(fā)展、合作的時(shí)代潮流更加強(qiáng)勁，中國(guó)的前途命運(yùn)日益緊密地同世界的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起。中國(guó)過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)都是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的積極力 量。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，我們一定要堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，堅(jiān)持實(shí)施互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，在和平共處五項(xiàng)原則的基 礎(chǔ)上同所有國(guó)家發(fā)展友好合作，推動(dòng)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展，同各國(guó)人民一道推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界，努力為人類作出新 的更大的貢獻(xiàn)。

孫中山先生和辛亥革命先驅(qū)振興中華的宏愿，應(yīng)該成為兩岸同胞的共同追求。兩岸同胞是血脈相連的命運(yùn)共同體，大陸和臺(tái)灣是兩岸同胞的共同家 園。當(dāng)今時(shí)代，兩岸中國(guó)人面臨著共同繁榮發(fā)展、共謀中華民族偉大復(fù)興的歷史機(jī)遇，兩岸關(guān)系和平發(fā)展已成為中華民族偉大復(fù)興的重要組成部分。攜手推動(dòng)兩岸關(guān) 系和平發(fā)展、同心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，應(yīng)該成為兩岸同胞共同努力的目標(biāo)。孫中山先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“‘統(tǒng)一’是中國(guó)全體國(guó)民的希望。能夠統(tǒng)一，全國(guó)人民便享福；不能統(tǒng)一，便要受害。”以和平方式實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，最符合包括 臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全體中國(guó)人的根本利益。我們要牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展主題，增強(qiáng)反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”、堅(jiān)持“九二共識(shí)”的共同政治基礎(chǔ)，促進(jìn)兩岸同胞密切交流合 作，共享兩岸關(guān)系和平發(fā)展成果，提升兩岸經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力，弘揚(yáng)中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，增強(qiáng)休戚與共的民族認(rèn)同，不斷解決前進(jìn)道路上的各種問(wèn)題，終結(jié)兩岸對(duì)立，撫平歷史創(chuàng)傷，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力。

回首中華民族百年奮斗歷史，我們無(wú)比自豪。展望中華民族偉大復(fù)興光明前景，我們信心百倍。我們呼吁，全體中華兒女?dāng)y起手來(lái)，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民 族偉大復(fù)興的理想，努力作出無(wú)愧于孫中山先生和辛亥革命先驅(qū)、無(wú)愧于我們偉大民族的貢獻(xiàn)，在時(shí)代進(jìn)步洪流中奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興！

第五篇：紀(jì)念“辛亥革命”100周年思想?yún)R報(bào)

紀(jì)念“辛亥革命”100周年思想?yún)R報(bào)

敬愛(ài)的黨組織：

10月9日上午，辛亥革命100周年紀(jì)念大會(huì)在北京舉行。上海人民廣播電臺(tái)對(duì)紀(jì)念大會(huì)進(jìn)行了全程的轉(zhuǎn)播。當(dāng)天的早晨我也很早的來(lái)到單位，為此次大會(huì)的轉(zhuǎn)播工作做準(zhǔn)備。

100年前，辛亥革命的爆發(fā)震驚了中外。這次革命雖然失敗，沒(méi)有完成反帝反封建的任務(wù)，但是辛亥革命產(chǎn)生的積極影響是前所未有的。建立了民主共和國(guó)，民主自由思想的廣泛傳播；對(duì)近代亞洲各國(guó)的民族解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了廣泛的影響。更重要的事，辛亥革命讓中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生成為歷史發(fā)展的客觀要求，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立掃除了最初的障礙。

作為廣播技術(shù)的一名員工，我也全程參加了此次紀(jì)念活動(dòng)的全程轉(zhuǎn)播工作，聆聽(tīng)了胡錦濤主席對(duì)紀(jì)念辛亥革命100周年的重要講話。胡主席指出，孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛(ài)國(guó)主義者、中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)。孫中山先生站在時(shí)代前列，“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”，大聲疾呼“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”，高揚(yáng)反對(duì)封建專制統(tǒng)治的斗爭(zhēng)旗幟，提出民族、民權(quán)、民生的三民主義政治綱領(lǐng)，率先發(fā)出“振興中華”的吶喊，希望推動(dòng)中華民族擺脫封建專制統(tǒng)治和外國(guó)列強(qiáng)侵略，推動(dòng)中國(guó)跟上世界發(fā)展進(jìn)步的步伐、躋身世界先進(jìn)行列。

所以作為預(yù)備黨員的我應(yīng)該解放思想，與時(shí)俱進(jìn)。不斷的提升自己的素質(zhì)，積極進(jìn)取，不斷整頓自己，開(kāi)拓進(jìn)取，虛心求教，尋求改變，就如孫中山先生的一句名言：“革命尚未成功，同志們?nèi)孕枧Α！蔽覀兝響?yīng)在努力做好自己的本職工作，同時(shí)密切關(guān)注國(guó)內(nèi)外的動(dòng)態(tài)，反對(duì)一切分裂行為，堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則，自覺(jué)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代振興中華的重?fù)?dān)。為我們的廣播事業(yè)做出自己的一份貢獻(xiàn)。