第一篇：呼蘭河傳書(shū)評(píng)--貧窮年代的生活

貧窮年代的生活——《呼蘭河傳》書(shū)評(píng)

本人文學(xué)知識(shí)很差，于是初讀《呼蘭河傳》這本書(shū)的時(shí)候就鬧了個(gè)笑話(huà)。記憶中模糊地記得有蕭紅這個(gè)人，但年代記不大清了，于是自動(dòng)默認(rèn)書(shū)中寫(xiě)的是七八十年代的故事吧。待讀書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)所有的故事描寫(xiě)也與我九十年代的回憶大抵相似，于是我更加堅(jiān)信蕭紅寫(xiě)的是七八十年代的事了。讀書(shū)時(shí)除了對(duì)租借房子給人住稍有疑問(wèn)，覺(jué)得這點(diǎn)有些地主階級(jí)的味道，于是懷疑七八十年代還有地主殘留？不過(guò)也沒(méi)深究，就這樣讀下去了。可書(shū)讀到最后，傻眼了，書(shū)成于1940年，于是推算一下，故事應(yīng)該是20世紀(jì)初才對(duì)。盡管與我初步設(shè)定的時(shí)間背景有著半個(gè)多世紀(jì)的年代差，但書(shū)中的描寫(xiě)與我這個(gè)90后的童年生活的回憶那種驚人的相似感卻始終深深的留在腦中，抹滅不掉。帶著這份驚訝，我開(kāi)始思考為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況。

我對(duì)這種相似的唯一解釋便是——貧窮。

一個(gè)時(shí)代的生活有著怎樣的特點(diǎn)，是由這個(gè)時(shí)代的物質(zhì)基礎(chǔ)決定的。貧窮的物質(zhì)基礎(chǔ)下只會(huì)有貧窮的人，貧窮的生活，貧窮的時(shí)代印記。我很不幸，在九十年代，自己的童年時(shí)期，大多數(shù)家庭都已享受了改革開(kāi)放的福利，過(guò)著充裕的生活時(shí)，卻仍在周?chē)际秦毟F特色的環(huán)境中過(guò)著貧窮的生活；我也很幸運(yùn)，在那個(gè)貧窮的年代里給自己留下了很多美好的童年回憶，一種別樣特色的童年。貧窮年代沒(méi)有什么玩具，只能到處瘋著玩，用新奇的眼光打量周?chē)氖澜纾剿饕徊菀荒荆幌x(chóng)一獸；貧窮年代的人大多沒(méi)有怎么受過(guò)教育，于是愚昧而又樸素的活著；貧窮年代沒(méi)有如今豐富的媒體，文化生活便只剩下了每年春天的社戲和偶爾哪家放電影了，雖然單調(diào)卻也有著很強(qiáng)的吸引力。將自己時(shí)代的這些人、事、風(fēng)俗與蕭紅那個(gè)年代相比，感覺(jué)就像是同一時(shí)代的人、事、風(fēng)俗一般，如同桃花源里的人經(jīng)歷了很多年代，卻依然風(fēng)俗生活不變一樣。只是因?yàn)椤柏毟F”二字決定了這一切，決定了這貧窮的生活。

貧窮年代童趣相似

讀《呼蘭河傳》，有種被人一下子強(qiáng)行拽回到童年的感覺(jué)，撲面而來(lái)的全是童年的味道，經(jīng)常逗得你也回憶一下自己童年那點(diǎn)事，時(shí)不時(shí)地欣然一笑。蕭紅在三十歲寫(xiě)的這部作品，讀來(lái)卻是一個(gè)天真活潑可愛(ài)的小女孩用沒(méi)有偏見(jiàn)的眼光在向你描述她周?chē)囊磺校瑥浡娴臍庀ⅲ屪x者也不得不以?xún)和囊暯莵?lái)回應(yīng)作者的撩撥。一個(gè)人不管已經(jīng)有過(guò)怎樣的經(jīng)歷，受過(guò)怎樣的教育，過(guò)著怎樣的生活，一旦回到童年那個(gè)單純的歲月，思想都會(huì)純潔起來(lái)，回到最原始的狀態(tài)，于是不難理解當(dāng)讀者也以?xún)和囊暯腔貞?yīng)作者的時(shí)候會(huì)感受到強(qiáng)烈的共鳴了。

天真童趣總是相似的，而貧窮年代的童趣更是相似。在最天真爛漫的時(shí)候，在貧窮的環(huán)境中生活是最幸運(yùn)的事情。因?yàn)樨毟F，才不會(huì)像今天的孩子一樣被一大堆電子產(chǎn)品包圍，空白的腦袋過(guò)早的被外界信息充斥。只能走向自然，去盡情地仰望天空，擁抱大地，和花鳥(niǎo)蟲(chóng)獸言語(yǔ)，和草木河溪玩耍。這樣的童年生活才是有靈性的生活，沒(méi)有那么多信息的沉重。于是讀到作者在自家的后園里玩耍，對(duì)一株櫻桃樹(shù)糾纏不止，把韭菜當(dāng)作野草拔掉，拿玫瑰花戲弄祖父時(shí)，心里為這個(gè)活潑可愛(ài)的小女孩暗暗開(kāi)心和慶幸，慶幸她有這么一個(gè)小園子，一個(gè)屬于她自己的世界。在這個(gè)世界里，一個(gè)潔白的心靈可以安全地棲息，一個(gè)空白的小腦袋可以隨意想象著她的那些草木朋友，和它們對(duì)話(huà)。不用擔(dān)心有什么骯臟的東西玷污了本該是純潔的童年。還有那個(gè)儲(chǔ)藏室，盡管沒(méi)有儲(chǔ)藏什么東西，但對(duì)于一個(gè)混沌初開(kāi)的小女孩來(lái)說(shuō)真的是一個(gè)大寶藏了。不過(guò)是再平凡不過(guò)的鋸子、剪刀、水膠、繩頭罷了，但這每一件看似

平凡的東西，對(duì)于童年時(shí)的自己卻是最好的玩具，每一件都能給自己帶來(lái)很久一段時(shí)間的快樂(lè)。

貧窮年代的童年就是這樣，簡(jiǎn)單而又充實(shí)，樸素而又厚重。

貧窮年代人性相通

《呼蘭河傳》里提到了各種各樣的人，疼我愛(ài)我的祖父，嚴(yán)厲苛刻的祖母，不停地跳大神折騰的團(tuán)圓媳婦的婆婆，被折磨卻最終只能逆來(lái)順受的團(tuán)圓媳婦，極有個(gè)性的有二伯，默默承受生活給他一切的馮歪嘴子等等。這些貧窮年代的人已經(jīng)能大體代表這樣一個(gè)時(shí)代的人的特點(diǎn)了：對(duì)子孫有著特別的疼愛(ài)，對(duì)生活有著極度的苛刻，愚昧無(wú)知，盡管處于更低的地位依然有著自己的尊嚴(yán)，逆來(lái)順受，默默承受等。每個(gè)時(shí)代的人其性格特點(diǎn)都是其所處的時(shí)代塑造的，都有著其獨(dú)特的一面。貧窮年代的人由于其特殊的時(shí)代背景，即物質(zhì)基礎(chǔ)很差，教育水平落后，難免會(huì)帶上些愚昧的色彩，這些愚昧經(jīng)常表現(xiàn)為迷信，但我們不能因此便對(duì)貧窮年代的人予以不屑和鄙視。盡管貧窮導(dǎo)致了教育的缺失，使愚昧久久難以驅(qū)除，但這樣的人自有其可愛(ài)之處。因?yàn)闆](méi)了教育，沒(méi)了那么多條例的束縛，人之本性表現(xiàn)得更加徹底，甚至有時(shí)返璞歸真，沒(méi)了矯揉造作和虛偽掩飾，倒覺(jué)得那種璞玉渾金的人之本性更難能可貴了。也因?yàn)闆](méi)了物質(zhì)，在某個(gè)人得到一些食物等的時(shí)候，總是喜歡與大眾一起分享。于是有時(shí)我甚至覺(jué)得越是貧窮年代，人性越有向善和互助的傾向。這些都是貧窮年代的人性的可貴之處。

書(shū)中的每一個(gè)人物都給我留下了深刻的印象，因?yàn)樗坪醵寄茉谖业幕貞浝锟吹剿麄兊挠白印４蟾耪且驗(yàn)橥瑯拥呢毟F的環(huán)境，于是人性便相通了，所以處處都會(huì)有書(shū)中人物的影子吧。那個(gè)陪著作者笑、鬧，給作者呵護(hù)關(guān)愛(ài)的祖父，總讓我想起那個(gè)帶著我玩，有時(shí)甚至和一群孩子一起爭(zhēng)搶炸爆米花時(shí)漏出來(lái)的那些，然后雙手捧著讓我吃，看著我嘿嘿地笑。貧窮年代的愛(ài)就是這樣，看似有點(diǎn)粗魯，卻是最細(xì)膩的愛(ài)。那個(gè)來(lái)回折騰著跳大神的婆婆，確實(shí)是那個(gè)時(shí)代愚昧的代表了，硬生生地把一個(gè)性格豪放的女孩子虐待死了，這是那個(gè)時(shí)代的悲劇。因?yàn)橛廾粒圆欢米鹬嘏裕荒芷降鹊貙?duì)待她們的生活訴求。我們不能責(zé)怪那個(gè)婆婆，錯(cuò)的不是她，而是那個(gè)時(shí)代的必然。對(duì)于團(tuán)圓媳婦的初期抵抗和到后來(lái)的逆來(lái)順受，我只能表示同情。我們是不能強(qiáng)求那樣一個(gè)女子什么威武不能屈的，在那個(gè)貧窮的年代，沒(méi)有人權(quán)保障的情況下，她也只能這樣。那個(gè)有二伯是個(gè)性最鮮明的。盡管生活很差，但卻有著那賴(lài)以生存的尊嚴(yán)，其實(shí)叫面子是最合適不過(guò)的。當(dāng)他偷東西被作者發(fā)現(xiàn)時(shí)，他那臉色一紅也是他本心尚純的表現(xiàn)。而那個(gè)馮歪嘴子，無(wú)論生活給了他怎樣的磨難，他都承受下來(lái)，默默的生存著。這是中國(guó)人的堅(jiān)忍的一面。我們民族向來(lái)不缺這種品質(zhì)，有越王勾踐，有孫臏等，每個(gè)人都能堅(jiān)忍的活下去。但或許馮歪嘴子的堅(jiān)忍和他們不同，也許，他只是麻木的生存罷了。

這些就是貧窮年代的人，或愛(ài)的淳樸，或生的堅(jiān)忍，或愚昧至極，或極有尊嚴(yán)。盡管有些品質(zhì)是每個(gè)時(shí)代都有的，但是貧窮年代的那些特點(diǎn)只屬于那樣一種年代。

貧窮年代習(xí)俗相近

呼蘭河這個(gè)地方和大多數(shù)貧窮的地方一樣，僅有的大型娛樂(lè)活動(dòng)也不過(guò)是野臺(tái)子戲、廟會(huì)等。由于交通不發(fā)達(dá)，那么這樣的活動(dòng)就成了聯(lián)絡(luò)感情的最佳契機(jī)，也由于活動(dòng)參加人多，于是成了解決婚姻問(wèn)題的一大助手。在貧窮的年代，野臺(tái)子戲真是一個(gè)聚集大多數(shù)人的最好的方式。正因?yàn)槲镔|(zhì)貧乏，精神文化生活就顯得極其重要，也得到了很大的重視。一旦某個(gè)地方要搭戲臺(tái)，十里八屯的都會(huì)趕來(lái)，這樣一來(lái)就十分熱鬧了。真正從頭到尾看戲的人不多，除了一些年老的人在下面仔細(xì)的看戲罷了。而在戲臺(tái)下，是另一個(gè)熱鬧的天地，有各種玩耍的，比如套圈，摸獎(jiǎng)，擲骰子等等，不一而足。

在這些活動(dòng)背后是生活在貧窮時(shí)代的人們對(duì)精神文化生活的向往和需求。盡管物質(zhì)是匱乏的，但生活在那片土地上的人，有誰(shuí)不渴望能有一項(xiàng)活動(dòng)來(lái)給終年勞動(dòng)而疲憊的心一個(gè)安放的位置，暫時(shí)歇息一下呢？

貧窮年代的生活就是這樣，盡管看來(lái)是那么簡(jiǎn)單，卻也淳樸。這樣一個(gè)年代的人是可愛(ài)的，他們的生活是美麗的。盡管可能在當(dāng)事人看來(lái)那種生活并不那么珍貴，但覺(jué)得有句話(huà)說(shuō)的挺好“人們聲稱(chēng)的最美好的歲月其實(shí)都是最痛苦的，只是時(shí)候回憶起來(lái)的時(shí)候才那么幸福”。不管是真幸福也好，還是時(shí)候回憶覺(jué)得幸福也罷，貧窮年代的生活自有一番滋味。

第二篇：呼蘭河傳練習(xí)題

一、基礎(chǔ)訓(xùn)練：

1、加點(diǎn)注音有錯(cuò)的一項(xiàng)是（）

A、修葺（qǐ）步履（lǔ）素味（maī）平生

B、跌宕（dàng）懺（chàn）惟妙惟肖（xīào）

C、徜（cháng）徉詫?zhuān)╟hà）異拈（nīān）輕怕重

D、擷（xǐ?）取倭（ǎī）瓜偃（yǎn）旗息鼓

2、選詞填空，將正確的的序號(hào)填在橫線(xiàn)上：

①太陽(yáng)一出來(lái)，大榆樹(shù)的葉子就發(fā)先了，它們___________(A.閃耀B.閃爍)得和沙灘上的蚌殼一樣了.②小白菜長(zhǎng)得非常之快,沒(méi)有幾天就_________(A.冒B.長(zhǎng))了芽了.③哪里會(huì)溜得準(zhǔn),東一腳地,西一腳地瞎鬧.有的菜種沒(méi)被土蓋上,反而被踢(A.跑B.飛)了.3、本文節(jié)選自《__________》，作者_(dá)________,原名_________,現(xiàn)代_________.這是一部_____________性的小說(shuō).課文節(jié)選部分描述了_____________________.4、下列各句沒(méi)有運(yùn)用比喻修辭手法的一句是（）

A、太陽(yáng)一出來(lái)，大榆樹(shù)的葉子就發(fā)先了，它們閃爍得和沙灘上的蚌殼一樣了.B、鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。

C、那大團(tuán)的白云，好像灑了花的白銀似的。

D、狗尾草則漢有，只有毛嘟嘟的真像狗尾巴。

二、閱讀理解：

閱讀下列語(yǔ)段，完成下列各題

采一個(gè)倭瓜花心，捉一個(gè)大綠豆青螞蚱，把螞蚱腿用線(xiàn)綁上，綁了一會(huì)，也許把螞蚱腿就綁掉，線(xiàn)頭上只拴了一只腿，而不見(jiàn)螞蚱了。

玩膩了，又跑到祖父那里去亂鬧一陣，祖父澆菜，我也掄過(guò)來(lái)澆，奇怪的就是并不往菜上澆，而是拿著水瓢，拼盡了力氣，把水往天空里一揚(yáng)，大喊著：

“下雨了，下雨了。”

太陽(yáng)在園子里是特大的，天空是特別高的，太陽(yáng)的光芒四射，亮得使人睜不開(kāi)眼睛，亮得蚯蚓不敢鉆出地面來(lái)，蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來(lái)。是凡在太陽(yáng)下的，都是健康的、漂亮的，拍一拍連大樹(shù)都會(huì)發(fā)響的，叫一叫就是站在對(duì)面的土墻都會(huì)回答似的。

花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了，都是自由的；要做什么，就做什么；要怎么樣，就怎么樣。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一朵謊花，就開(kāi)一朵謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜，就結(jié)一個(gè)黃瓜。若都不愿意，就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管。蝴蝶隨意地飛，一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭上飛走了一個(gè)白蝴蝶。它們是從誰(shuí)定來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去？太陽(yáng)也不知道。

1、“拍一拍連大樹(shù)都會(huì)發(fā)響的，叫一叫就是站在對(duì)面的土墻都會(huì)回答似的。”一句用了什么修辭手法，意在說(shuō)明什么？

2、文中童年的“我”有什么特點(diǎn)？試作簡(jiǎn)要概括。“我”為什么對(duì)大花園這么喜愛(ài)？

答：___________________________________________________________________

_________________________________________________________________________

3、“一切都是活了，都是自由的：要做什么，就做什么；要怎么樣，就怎么樣。”表達(dá)了作者什么樣的思想情感？

答：___________________________________________________________________

答案：

一、1、D2、①B②A③B3、《呼蘭河傳》蕭紅張乃瑩女作家回憶性自傳性活潑的“我”和慈愛(ài)的祖父在一起時(shí)的快樂(lè)時(shí)光

4、B

二、1、擬人意在說(shuō)明花園里的一切都充滿(mǎn)了無(wú)限的生命力，都能與童年的“我”進(jìn)行情感的交流

2、童年的“我”頑皮、稚氣、好動(dòng)、天真活潑、無(wú)拘無(wú)束。因?yàn)榇蠡▓@各種生物都充滿(mǎn)了活力，自由自在地生長(zhǎng)，這正符合兒童活潑好動(dòng)的天性。

3、發(fā)達(dá)了作者對(duì)自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活的懷念和向往。

第三篇：《呼蘭河傳》經(jīng)典語(yǔ)錄

《呼蘭河傳》經(jīng)典語(yǔ)錄

《呼蘭河傳》經(jīng)典語(yǔ)錄1

1、我睡在祖父旁邊，祖父一醒，我就讓祖父念詩(shī)，祖父就念：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少？”“春天睡覺(jué)不知不覺(jué)地就睡醒了，醒了一聽(tīng)，處處有鳥(niǎo)叫著，回想昨夜的風(fēng)雨，可不知道今早花落了多少。”——蕭紅《呼蘭河傳》

2、假若有人問(wèn)他們，人生是為了甚么？他們並不會(huì)茫然無(wú)所對(duì)答的，他們會(huì)直截了當(dāng)?shù)夭患偎妓鞯卣f(shuō)了出來(lái)[人活著是為吃飯穿衣。]再問(wèn)他，人死了呢？他們會(huì)說(shuō)：[人死了就完了。]——蕭紅《呼蘭河傳》

3、冬天，大地被凍裂了，江河被凍住了。再冷起來(lái)，江河也被凍得鏘鏘地裂開(kāi)了紋。冬天，凍掉了人的耳朵，破了人的鼻子，裂了人的手和腳。但這是大自然的威風(fēng)，與小民們無(wú)關(guān)。——蕭紅《呼蘭河傳》

4、嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候，則大地滿(mǎn)地裂著口。從南到北，從東到西，幾尺長(zhǎng)的，一丈長(zhǎng)的，還有好幾丈長(zhǎng)的，它們毫無(wú)方向地，便隨時(shí)隨地，只要嚴(yán)冬一到，大地就裂開(kāi)口了。——蕭紅《呼蘭河傳》

5、蒼涼，幽眇，真不知今生何世。——蕭紅《呼蘭河傳》

6、其余的也何東二道街一樣，灰禿禿的，若有馬車(chē)走過(guò)，則煙塵滾滾，下了雨滿(mǎn)地是泥。而且東二道街上有大泥坑一個(gè)，五六尺深。——蕭紅《呼蘭河傳》

7、滿(mǎn)天星光，滿(mǎn)屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼。若趕上一個(gè)下雨的夜，就特別凄涼，寡婦可以落淚，鰥夫就要起來(lái)彷徨。——蕭紅《呼蘭河傳》

8、滿(mǎn)地星光滿(mǎn)屋月亮人生何似竟是這么悲涼——蕭紅《呼蘭河傳》

9、他們被父母生下來(lái)，沒(méi)有什么希望，只希望吃飽了，穿暖了。但也吃不飽，也穿不暖。逆來(lái)的，順受了。順來(lái)的事情，卻一輩子也沒(méi)有。——蕭紅《呼蘭河傳》

10、一切不幸者，就都是叫化子，至少在呼蘭河城里邊是這樣。人們對(duì)待叫化子們都是很平凡的。門(mén)口聚了一群野狗在咬，主人問(wèn)：”咬什么？”仆人答：“咬一個(gè)討飯的。”說(shuō)完了也就完了。可見(jiàn)這討飯人的活著是一文不值了。——蕭紅《呼蘭河傳》

《呼蘭河傳》經(jīng)典語(yǔ)錄2

1、花開(kāi)了，就像睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像在天上逛似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。要做什么，就做什么。

2、他們都像最低級(jí)的植物似的，只要極少的水分，土壤，陽(yáng)光——甚至沒(méi)有陽(yáng)光，就能夠生存了。生命力特別頑強(qiáng)，這是原始性的頑強(qiáng)。

3、嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候,則大地滿(mǎn)地裂著口。從南到北,從東到西,幾尺長(zhǎng)的, 一丈長(zhǎng)的,還有好幾丈長(zhǎng)的,它們毫無(wú)方向地,便隨時(shí)隨地,只要嚴(yán)冬一到,大地就裂 開(kāi)口了。 嚴(yán)寒把大地凍裂了。 年老的人,一進(jìn)屋用掃帚…

4、那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個(gè)迷路的人在夜里訴 說(shuō)著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的'短短的幼年。又好像慈愛(ài)的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行。又好像是生離死別，萬(wàn)分地難舍。 人生為了什么，才有這樣凄涼的夜。

5、呼蘭河的冬天：“天空是灰色的……而且整天飛著清雪。人們走起路來(lái)是快的，嘴里邊的呼吸，一遇著嚴(yán)寒好象冒著煙似的，七匹馬拉著輛大車(chē)，在曠野上成串的一輛挨著一輛地跑，打著燈籠，甩著大鞭子，……這批人馬在冰天雪地里邊竟熱氣騰騰的了。”

6、呼蘭河這小城里邊住著我的祖父。我生的時(shí)候，祖父已經(jīng)六十多歲了，我長(zhǎng)到四五歲，祖父就快七十了。

7、我家有一個(gè)大花園，這花園里蜂子，蝴蝶，蜻蜓，螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶，黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿(mǎn)身帶著金粉。

8、蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著，滿(mǎn)身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓地就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了。

9、花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮。

10、據(jù)說(shuō)這花園，從前是一個(gè)果園。祖母喜歡吃果子就種了果園。祖母又喜歡養(yǎng)羊，羊就把果樹(shù)給啃了。果樹(shù)于是都死了。到我有記憶的時(shí)候，園子里就只有一棵櫻桃樹(shù)，一棵李子樹(shù)，為因櫻桃和李子都不大結(jié)果子，所以覺(jué)得他們是并不存在的。小的時(shí)候，只覺(jué)得園子里邊就有一棵大榆樹(shù)。

11、呼蘭河的火燒云也特別的奪目耀眼，“照得小孩子的臉紅紅的，大白狗變成紅的了，紅公雞變成金的了，黑母雞變成紫檀色的了。”“……小白豬變成小金豬了。紅彤彤、金燦燦、半紫半黃，半灰半白合色、葡萄灰、梨黃、茄子紫……”真是色彩繽紛，絢爛至極。

12、我家的院子是荒涼的，冬天一片白雪，夏天則滿(mǎn)院蒿草。風(fēng)來(lái)了，蒿草發(fā)著聲響，雨來(lái)了，蒿草梢上冒煙了。沒(méi)有風(fēng)，沒(méi)有雨，則關(guān)著大門(mén)靜靜地過(guò)著日子。

13、逆來(lái)順受，你說(shuō)我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn)，我卻自以為得意。不得意又怎樣?人生本來(lái)就是苦多樂(lè)少。

14、滿(mǎn)天星光，滿(mǎn)屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼。

15、窗外下著蒙蒙細(xì)雨，滴滴的小雨點(diǎn)，好像伴奏著一支小舞曲，我不禁被窗外的世界所誘惑。

16、刮了風(fēng)，下了雨，祖父不知怎樣，在我卻是非常寂寞的了。去沒(méi)有去處，玩沒(méi)有玩的，覺(jué)得這一天不知有多少日子那么長(zhǎng)。

17、雨點(diǎn)連在一起像一張大網(wǎng)，掛在我的眼前。

18、別的一切都玩厭了的時(shí)候，我就想起來(lái)去摘玫瑰花，摘了一大堆把草帽脫下來(lái)用帽兜子盛著。在摘那花的時(shí)候，有兩種恐懼，一種是怕蜂子的勾刺人，另一種是怕玫瑰的刺刺手。好不容易摘了一大堆，摘完了可又不知道做什么了。忽然異想天開(kāi)，這花若給祖父戴起來(lái)該多好看。

19、呼蘭河小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。我生的時(shí)候，祖父已經(jīng)六十多歲了，我長(zhǎng)到四五歲時(shí)，祖父就七十了。我還沒(méi)有長(zhǎng)到二十歲，祖父就七八十歲了。祖父一過(guò)了八十，祖父就死了。

20、窗外下著蒙蒙細(xì)雨，滴滴的小雨點(diǎn)，好像伴奏著一支小舞曲，我不禁被窗外的世界所誘惑。

21、一到后園里，我就沒(méi)有對(duì)象地奔了出去，好像我是看準(zhǔn)了什么而奔去了似的，好像有什么在那兒等著我似的。其實(shí)我是什么目的也沒(méi)有。只覺(jué)得這園子里邊無(wú)論什么東西都是活的，好像我的腿也非跳不可了。若不是把全身的力量跳盡了，祖父怕我累了想招呼住我，那是不可能的，反而他越招呼，我越不聽(tīng)話(huà)。等到自己實(shí)在跑不動(dòng)了，才坐下來(lái)休息，那休息也是很快的，也不過(guò)隨便在秧子上摘下一個(gè)黃瓜來(lái)，吃了也就好了。

22、過(guò)了幾天，老胡家就打起了團(tuán)圓媳婦，不分晝夜。我念詩(shī)時(shí)，總能聽(tīng)到她哭的聲音。

23、有時(shí)候玩，是自己一個(gè)人。一天，我躺在蒿草上似睡，突然聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)說(shuō)笑笑的聲音，老廚子告訴我老胡家團(tuán)圓媳婦來(lái)了。我要去看，祖父讓我吃飯，我吃了一點(diǎn)兒，在等祖父，祖父卻吃得很慢。周三奶來(lái)了，拉著祖父要走，我心里埋怨著。到了老胡家，我一見(jiàn)那小姑娘就沒(méi)興趣了，出了門(mén)，老太太們就評(píng)價(jià)團(tuán)圓媳婦不怎么好。

24、后園中有一棵玫瑰，一到五月就開(kāi)花的，一直開(kāi)到六月。花朵和醬油碟那么大。開(kāi)得很茂盛，滿(mǎn)樹(shù)都是，因?yàn)榛ㄏ悖衼?lái)了很多的蜂子，嗡嗡地在玫瑰樹(shù)那兒鬧著。

25、呼蘭河城里住著我的祖父，我家有個(gè)園子，里面五顏六色的，很漂亮，很新鮮，讓人感覺(jué)十分有活力。在園子里無(wú)論我怎樣鬧，祖父總是放縱我，寬容我。這玩玩，那玩玩，玩膩了，就去祖父那兒鬧一陣。園子里所有不會(huì)動(dòng)的東西，都活了，很自由，也很快樂(lè)，我玩累了，找個(gè)陰涼的地方就睡了。祖父常與我開(kāi)玩笑，我很快樂(lè)。在我三歲的時(shí)，我喜歡把紙窗用手指捅，祖母用針刺我的手，所以我不喜愛(ài)她。在她臨死前，我還嚇了她一跳，她就又罵起我來(lái)，我不記仇，只是覺(jué)得好玩。祖母一罵祖父，我就拉著他的手走向后園，祖母就又罵起我來(lái)，一到后園，整個(gè)世界就變了，我摘了幾朵玫瑰插在祖父的帽子了，祖父還說(shuō)：“春雨大，二里路都聞到玫瑰的香，我竊笑起來(lái)，祖母見(jiàn)了大笑。

26、雨如萬(wàn)條銀絲從天上飄下來(lái)，屋檐落下一排排水滴，像美麗的珠簾。

第四篇：《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記

《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記1

回過(guò)頭看我的童年，都像是上輩子的事，如今那片美麗的地方已經(jīng)被一片高樓大廈壓碎，童年回憶都是回憶是快樂(lè)的，不懂成年世界里的冷暖和嘲諷，總和一群小朋友做游戲，在外公家的時(shí)候，和大家去田埂上奔跑，在花叢里打滾，伴著傍晚快要天黑的夜，歡快地回家，看七點(diǎn)半的動(dòng)畫(huà)片，然后準(zhǔn)時(shí)睡覺(jué)，從來(lái)不失眠，六點(diǎn)起床也從來(lái)不賴(lài)床。這個(gè)記憶里有外公，他很慈祥，一想起他我還是很想哭，他還沒(méi)看到我讀高中就去世了，很想念。

文中的那些故事在我看來(lái)是很殘忍的，迷信，愚昧，無(wú)知，封閉禍害了多少的人，小的來(lái)說(shuō)是一個(gè)人的幸福，大的來(lái)說(shuō)是人命。文中團(tuán)圓媳婦，有兒伯，歪嘴子都是人們茶余飯后的談資，為了充盈那枯燥的生活沒(méi)了同情心，殘忍的就像劊子手，而不自知，看一個(gè)人死就像看一場(chǎng)戲一樣，還想要戲盡量曲折，想人家受到挫折從此一蹶不振，好滿(mǎn)足眾人的推理，這樣我猜有很多人看到歪嘴子老婆死了還有人打賭他會(huì)不會(huì)自殺了。人心冷淡。是人性如此，還是因?yàn)槟承┚窒扌栽斐闪诉@種現(xiàn)象。

《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記2

一年一度的暑假又來(lái)了，在開(kāi)頭這幾天，看了蕭紅的《呼蘭河傳》，這是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。”

全書(shū)共七章，描述了上世紀(jì)二三十年代東北小城呼蘭的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒病⒈艾崱⒙浜蟮纳瞵F(xiàn)狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。第一章：一個(gè)既僻遠(yuǎn)又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著一個(gè)“大泥坑”。

第二章：民俗民風(fēng)：跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章：寫(xiě)與祖父的歡樂(lè)生活。第四章：荒涼的家、荒涼的園子。第五章：胡家小團(tuán)圓媳婦的悲慘之死。第六章：我家的一個(gè)親戚有二伯，他是一個(gè)光棍，他古怪的性格。第七章：鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活，卑微的活著。

印象最深的是：作者描述童年時(shí)的愛(ài)玩的花園：花開(kāi)了，就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就象飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就象蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎樣樣，就怎樣樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管……我異常喜歡這一段，幾翻就翻到，快背得出來(lái)了，童話(huà)般的意境，詩(shī)意的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)單活潑，寫(xiě)得多么好！

如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的歡樂(lè)，那么和她差不多年齡的小團(tuán)圓媳婦那一章節(jié)，讓人看得透可是氣來(lái)！讓人悲哀！12歲，一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到那里當(dāng)童養(yǎng)媳，因?yàn)榛顫姡幌裣眿D，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽(tīng)話(huà)，這打持續(xù)一個(gè)冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。

我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō)，打她是為了讓她懂規(guī)矩！之后女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽(tīng)跳大神的話(huà)請(qǐng)人給她洗熱水澡，滾水，昏過(guò)去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！

“有諷刺，也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有簡(jiǎn)便之感，然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)。可是，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑。”推薦大家有空讀一讀。

《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記3

蕭紅那個(gè)時(shí)代的作者，似乎都極擅長(zhǎng)平鋪直敘，有什么，就說(shuō)什么，但也沒(méi)有流水賬那么的無(wú)聊。最重要的，是他們不帶主觀感情色彩的選詞，仿佛他們是個(gè)照相機(jī)似的，好的壞的，留給讀者評(píng)判。

我自己覺(jué)得這一點(diǎn)是極難的，至少對(duì)于我來(lái)說(shuō)。一件事情從我的嘴里說(shuō)出來(lái)，或是從我的筆尖寫(xiě)下來(lái)，不經(jīng)意間就帶入了自己的情緒。比方說(shuō)寫(xiě)一個(gè)在公共場(chǎng)合大聲打電話(huà)的大人，在描寫(xiě)體型是自然的就用上了”滿(mǎn)臉橫肉“而不是”胖乎乎“或是”體態(tài)豐滿(mǎn)“之類(lèi)的詞，讓人從看到這個(gè)描述開(kāi)始，就不由得對(duì)他厭惡起來(lái)。而蕭紅她是不會(huì)那么做的，隔壁的婆婆對(duì)待小團(tuán)圓媳婦的方式，她也不用”欺負(fù)“來(lái)形容，只是寫(xiě)她的所見(jiàn)所聞，寫(xiě)那個(gè)婆婆的想法。于是讀者的感受就不會(huì)向一邊傾倒，而是向各方面散開(kāi)，既覺(jué)得婆婆做的不對(duì)，但竟也對(duì)婆婆心里所權(quán)衡的利弊生出一點(diǎn)贊同來(lái)。

過(guò)幾天就要清明放假了，想想自己的老家，應(yīng)該還和幾十年前的呼蘭河小城差距不大。田埂，有些破敗的小院子，還有互相知曉底細(xì)的左鄰右舍，都是何其相似。

班級(jí)里有從祖輩開(kāi)始就生活在城市里的孩子，也有像我這樣，逢年過(guò)節(jié)要回老家走動(dòng)走動(dòng)的，祖籍農(nóng)村的孩子。中午休息的時(shí)候，有幾人說(shuō)不想清明回家掃墓，因?yàn)槟切┮呀?jīng)長(zhǎng)眠的人，都沒(méi)有自己認(rèn)識(shí)的，有些甚至是在自己出生之前就去世了的。其實(shí)又何止他們呢？身邊有至親離開(kāi)的，其實(shí)也不大愿意回去。

大約兩年前回了老家，大爺家開(kāi)的超市里的那些貨架都被臨時(shí)撤掉了，地上鋪了厚厚的稻草，再蓋上一層床單，再后來(lái)的人來(lái)人往，不論是坐還是走動(dòng)，都在那一層床單上了。三天過(guò)后，這些又都撤了回去。今年過(guò)年時(shí)，回鄉(xiāng)下參加小侄子的一歲生日，回程路過(guò)大爺家的超市，大人們也就下來(lái)聊天。

兩年的時(shí)間過(guò)去，于是貨架上又積上灰了。

《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記4

《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長(zhǎng)篇小說(shuō)，描述她幼年記憶中故鄉(xiāng)呼蘭河城的風(fēng)土人情和民間故事。小說(shuō)第一章寫(xiě)呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌，像畫(huà)卷式的展開(kāi)鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪，以及人們相應(yīng)的“卑瑣平凡的實(shí)際生活”;第二章寫(xiě)承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗，比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì);第三、四章寫(xiě)作者小時(shí)候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一向到結(jié)尾分別寫(xiě)了老胡家的團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個(gè)人物的故事。

“嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候，則大地滿(mǎn)地裂著口。”

開(kāi)篇嚴(yán)冬籠罩下的北方自然景象，奠定了整本書(shū)的基調(diào)。賣(mài)饅頭的老頭在冰雪天叫賣(mài)，不留意跌倒，饅頭從箱子里滾了出來(lái)，有人趁此機(jī)會(huì)撿饅頭離開(kāi)，老頭爬起來(lái)見(jiàn)饅頭不對(duì)數(shù)，只是看著那人的背影哀嘆：“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭了。”人們總是埋怨天氣，不埋怨人。

東二道街上有個(gè)大泥坑，每逢下雨就變得像煉膠的大鍋，粘過(guò)蒼蠅、蜻蜓、燕子，淹死過(guò)豬狗貓雞，趕路的馬也陷進(jìn)去爬不起來(lái)，人們過(guò)路也得留意翼翼，還有小孩差點(diǎn)被淹死。人們每隔一陣就要抬車(chē)抬馬、救人救畜，卻總是不厭其煩，而且沒(méi)有任何人說(shuō)要把泥坑用土填埋起來(lái)，更沒(méi)有人這樣做。正因有了泥坑，大家有了熱鬧，還能夠因此吃被淹死的便宜的豬肉，甚至有馬陷進(jìn)去被救起來(lái)后，人們也傳言馬死了，正因“若不樣說(shuō)，顯得大泥坑太沒(méi)有什么威嚴(yán)了”。不好

“一年四季，春暖花開(kāi)、秋雨、冬雪，也但是是隨著季節(jié)穿起棉衣來(lái)，脫下單衣去地過(guò)著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風(fēng)，與小民們無(wú)關(guān)……呼蘭河的人們就是這樣，冬天來(lái)了就穿棉衣裳，夏天來(lái)了就穿單衣裳。就好像太陽(yáng)出來(lái)了就起來(lái)，太陽(yáng)落了就睡覺(jué)似的。”

由此能夠看出呼蘭河城人與自然的關(guān)聯(lián)，以及對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)活著的態(tài)度。在這樣的前提下，在我看來(lái)，整個(gè)小說(shuō)一向貫穿著一種“看”的人生觀

呼蘭河的民間風(fēng)俗，比如七月十五鬼節(jié)，人們紛紛奔赴河邊，看無(wú)數(shù)河燈漂流的繁華景象，“河燈從幾里路長(zhǎng)的上流，流了很久很久才流過(guò)來(lái)了。再流了很久很久才流過(guò)去了”，有的流到半路就滅了，或被岸邊的野草掛住了，越往下流，河燈越孤寂越少了。人們看著河燈飄遠(yuǎn)，心里從剛才的歡騰又變?yōu)闊o(wú)由來(lái)的空虛。人們看河燈漂流，像看著自己的生命。

秋天搭臺(tái)唱野臺(tái)子戲時(shí)，人們更是從不一樣地方趕來(lái)看戲，分散四處的姐妹、父子都能夠借此機(jī)會(huì)會(huì)面。臺(tái)上演員唱念做打，臺(tái)下百姓胡打瞎鬧。看戲過(guò)程中，臺(tái)上臺(tái)下甚至?xí)蝗婚g轉(zhuǎn)換主角，臺(tái)下的人們真吵起架動(dòng)起手來(lái)，而臺(tái)上的戲子卻不為所動(dòng)，依舊自我表演。持之以恒的名言

老胡家的團(tuán)圓媳婦，也是在大家群眾觀看之下，被認(rèn)為有鬼附身，以致于最后為了給她驅(qū)鬼而被捉弄死了。最后一個(gè)人物馮歪嘴子，他也是透過(guò)磨房里的窗戶(hù)觀看外面的人與被窗外的人觀看。

小說(shuō)在寫(xiě)法上主要采取散文式的文字風(fēng)格和抒情筆調(diào)，敘述靈活，生動(dòng)搞笑，而且每個(gè)章節(jié)的資料相對(duì)獨(dú)立，在敘事上不像故事型的小說(shuō)前后聯(lián)系那么緊密。小說(shuō)中僅有的幾個(gè)人物的故事，也幾乎相互獨(dú)立，感覺(jué)像寫(xiě)完一個(gè)就過(guò)一個(gè)，讀者也能夠看完一個(gè)過(guò)一個(gè)。但我覺(jué)得，小說(shuō)一開(kāi)始，蕭紅就不斷在“看”，看呼蘭河的每一條街，之后看每一家店鋪，最后又看每一個(gè)人，但一向沒(méi)變的是那種看的態(tài)度，不太近也太遠(yuǎn)，好像始終有一種適宜的距離，而且總是那么認(rèn)真，之因此感覺(jué)像寫(xiě)完一個(gè)過(guò)一個(gè)，那是正因蕭紅看完一個(gè)就記得一個(gè)。

蕭紅寫(xiě)出來(lái)的呼蘭河城那幾個(gè)人物，各自的命運(yùn)都感覺(jué)像是被某種力量驅(qū)使著，發(fā)生在透明身上的事情仿佛瞎鬧一般。這些人物迂腐而純真，無(wú)力但不脆弱，他們察覺(jué)不出生命應(yīng)有的那種絕望，反而有著非凡的生命力。就像孩子們逛廟會(huì)時(shí)會(huì)叫大人買(mǎi)的那些不倒翁，“十分靈活，按倒了就爬起來(lái)”，而且是很快地爬起來(lái)。無(wú)論他們身上的故事怎樣滑稽怎樣喧鬧，但另一方面他們的生活終歸是靜的，始終安安靜靜地過(guò)著日子，“狗有狗窩，雞有雞架，鳥(niǎo)有鳥(niǎo)籠，一切各得其所”。

蕭紅最?lèi)?ài)祖父，她出生時(shí)，祖父已經(jīng)六十多歲。蕭紅從小喜愛(ài)跟著祖父念古詩(shī)，但那個(gè)時(shí)候她還讀不懂“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)”。祖父詳細(xì)解釋了，她依舊不懂：“為什么小的時(shí)候離家?離家到哪里去?我也要離家的嗎?等我胡子白了回來(lái)，爺爺你也不認(rèn)識(shí)我了嗎?”祖父笑著回答：“等你老了還有爺爺嗎?”

小說(shuō)中間有一段寫(xiě)蕭紅與祖父的生活，充滿(mǎn)童真童趣。我最感動(dòng)的，是蕭紅一個(gè)人在后院里玩耍的那段描述：“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，是那么的自由。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一朵謊花，就開(kāi)一朵謊花，愿意結(jié)一根黃瓜，就結(jié)一根黃瓜。若都不愿意，就是一根黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它;玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管;蝴蝶隨意地飛，一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去?太陽(yáng)也不知道這個(gè)。”

這難以忘卻的童年記憶，正是《呼蘭河傳》的創(chuàng)作緣由。祖父過(guò)了八十歲就去世了，之后蕭紅離開(kāi)呼蘭河城開(kāi)始逃荒。小說(shuō)完稿于1940年12月12日，距蕭紅逝世僅不到兩年。

《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記5

《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長(zhǎng)篇小說(shuō)，描寫(xiě)她幼年記憶中故鄉(xiāng)呼蘭河城的風(fēng)土人情和民間故事。小說(shuō)第一章寫(xiě)呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌，像畫(huà)卷式的展開(kāi)鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪，以及人們相應(yīng)的“卑瑣平凡的實(shí)際生活”;第二章寫(xiě)承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗，比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì);第三、四章寫(xiě)作者小時(shí)候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一直到結(jié)尾分別寫(xiě)了老胡家的團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個(gè)人物的故事。

“嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候，則大地滿(mǎn)地裂著口。”開(kāi)篇嚴(yán)冬籠罩下的北方自然景象，奠定了整本書(shū)的基調(diào)。賣(mài)饅頭的老頭在冰雪天叫賣(mài)，不小心跌倒，饅頭從箱子里滾了出來(lái)，有人趁此機(jī)會(huì)撿饅頭離開(kāi)，老頭爬起來(lái)見(jiàn)饅頭不對(duì)數(shù)，只是看著那人的背影哀嘆：“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭了。”人們總是埋怨天氣，不埋怨人。

東二道街上有個(gè)大泥坑，每逢下雨就變得像煉膠的大鍋，粘過(guò)蒼蠅、蜻蜓、燕子，淹死過(guò)豬狗貓雞，趕路的馬也陷進(jìn)去爬不起來(lái)，人們過(guò)路也得小心翼翼，還有小孩差點(diǎn)被淹死。人們每隔一陣就要抬車(chē)抬馬、救人救畜，卻總是不厭其煩，而且沒(méi)有任何人說(shuō)要把泥坑用土填埋起來(lái)，更沒(méi)有人這樣做。因?yàn)橛辛四嗫樱蠹矣辛藷狒[，還可以因此吃被淹死的便宜的豬肉，甚至有馬陷進(jìn)去被救起來(lái)后，人們也傳言馬死了，因?yàn)椤叭舨粯诱f(shuō)，顯得大泥坑太沒(méi)有什么威嚴(yán)了”。

“一年四季，春暖花開(kāi)、秋雨、冬雪，也不過(guò)是隨著季節(jié)穿起棉衣來(lái)，脫下單衣去地過(guò)著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風(fēng)，與小民們無(wú)關(guān)……呼蘭河的人們就是這樣，冬天來(lái)了就穿棉衣裳，夏天來(lái)了就穿單衣裳。就好像太陽(yáng)出來(lái)了就起來(lái)，太陽(yáng)落了就睡覺(jué)似的。”

由此可以看出呼蘭河城人與自然的關(guān)系，以及對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)活著的態(tài)度。在這樣的前提下，在我看來(lái)，整個(gè)小說(shuō)一直貫穿著一種“看”的人生觀。

呼蘭河的民間風(fēng)俗，比如七月十五鬼節(jié)，人們紛紛奔赴河邊，看無(wú)數(shù)河燈漂流的繁華景象，“河燈從幾里路長(zhǎng)的上流，流了很久很久才流過(guò)來(lái)了。再流了很久很久才流過(guò)去了”，有的流到半路就滅了，或被岸邊的野草掛住了，越往下流，河燈越孤寂越少了。人們看著河燈飄遠(yuǎn)，心里從剛才的歡騰又變?yōu)闊o(wú)由來(lái)的空虛。人們看河燈漂流，像看著自己的生命。

秋天搭臺(tái)唱野臺(tái)子戲時(shí)，人們更是從不同地方趕來(lái)看戲，分散四處的姐妹、父子都可以借此機(jī)會(huì)會(huì)面。臺(tái)上演員唱念做打，臺(tái)下百姓胡打瞎鬧。看戲過(guò)程中，臺(tái)上臺(tái)下甚至?xí)蝗婚g轉(zhuǎn)換角色，臺(tái)下的人們真吵起架動(dòng)起手來(lái)，而臺(tái)上的戲子卻不為所動(dòng)，依舊自我表演。

老胡家的團(tuán)圓媳婦，也是在大家集體觀看之下，被認(rèn)為有鬼附身，以致于最后為了給她驅(qū)鬼而被捉弄死了。最后一個(gè)人物馮歪嘴子，他也是通過(guò)磨房里的窗戶(hù)觀看外面的人與被窗外的人觀看。

小說(shuō)在寫(xiě)法上主要采取散文式的文字風(fēng)格和抒情筆調(diào)，敘述靈活，生動(dòng)有趣，而且每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容相對(duì)獨(dú)立，在敘事上不像故事型的小說(shuō)前后聯(lián)系那么緊密。小說(shuō)中僅有的幾個(gè)人物的故事，也幾乎相互獨(dú)立，感覺(jué)像寫(xiě)完一個(gè)就過(guò)一個(gè)，讀者也可以看完一個(gè)過(guò)一個(gè)。但我覺(jué)得，小說(shuō)一開(kāi)始，蕭紅就不斷在“看”，看呼蘭河的每一條街，接著看每一家店鋪，最后又看每一個(gè)人，但一直沒(méi)變的是那種看的態(tài)度，不太近也太遠(yuǎn)，好像始終有一種合適的距離，而且總是那么認(rèn)真，之所以感覺(jué)像寫(xiě)完一個(gè)過(guò)一個(gè)，那是因?yàn)槭捈t看完一個(gè)就記得一個(gè)。

蕭紅寫(xiě)出來(lái)的呼蘭河城那幾個(gè)人物，各自的命運(yùn)都感覺(jué)像是被某種力量驅(qū)使著，發(fā)生在透明身上的事情仿佛瞎鬧一般。這些人物迂腐而純真，無(wú)力但不脆弱，他們察覺(jué)不出生命應(yīng)有的那種絕望，反而有著非凡的生命力。就像孩子們逛廟會(huì)時(shí)會(huì)叫大人買(mǎi)的那些不倒翁，“非常靈活，按倒了就爬起來(lái)”，而且是很快地爬起來(lái)。無(wú)論他們身上的故事怎么滑稽怎么喧鬧，但另一方面他們的生活終歸是靜的，始終安安靜靜地過(guò)著日子，“狗有狗窩，雞有雞架，鳥(niǎo)有鳥(niǎo)籠，一切各得其所”。

蕭紅最?lèi)?ài)祖父，她出生時(shí)，祖父已經(jīng)六十多歲。蕭紅從小喜歡跟著祖父念古詩(shī)，但那個(gè)時(shí)候她還讀不懂“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)”。祖父詳細(xì)解釋了，她依舊不懂：“為什么小的時(shí)候離家?離家到哪里去?我也要離家的嗎?等我胡子白了回來(lái)，爺爺你也不認(rèn)識(shí)我了嗎?”祖父笑著回答：“等你老了還有爺爺嗎?”

小說(shuō)中間有一段寫(xiě)蕭紅與祖父的生活，充滿(mǎn)童真童趣。我最感動(dòng)的，是蕭紅一個(gè)人在后院里玩耍的那段描寫(xiě)：“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，是那么的自由。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一朵謊花，就開(kāi)一朵謊花，愿意結(jié)一根黃瓜，就結(jié)一根黃瓜。若都不愿意，就是一根黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它;玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管;蝴蝶隨意地飛，一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去?太陽(yáng)也不知道這個(gè)。”

這難以忘卻的童年記憶，正是《呼蘭河傳》的創(chuàng)作緣由。祖父過(guò)了八十歲就去世了，之后蕭紅離開(kāi)呼蘭河城開(kāi)始逃荒。小說(shuō)完稿于1940年12月12日，距蕭紅逝世僅不到兩年。

《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記6

看完了《呼蘭河傳》這本書(shū)，我留下了無(wú)限的思考。《呼蘭河傳》講了蕭紅小時(shí)候和祖父的故事，這本書(shū)的語(yǔ)言并不華麗，但樸素的語(yǔ)言，平凡的人和事同樣動(dòng)人。

蕭紅的童年是快樂(lè)的，因?yàn)橛辛艘粋€(gè)疼愛(ài)她的祖父。祖父帶著他在菜園里，摘黃瓜、澆水，給她點(diǎn)燈籠，讓蕭紅玩得不亦樂(lè)乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點(diǎn)燈籠了，蕭紅在房間中翻箱倒柜，找出了一個(gè)陳舊的、落滿(mǎn)灰塵的燈籠，祖父細(xì)心地把燈籠擦拭干凈，點(diǎn)上蠟燭，給蕭紅玩，直到壞了為止，但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事，可是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先，蕭紅翻箱倒柜，家里一定翻得七零八落的，一般家長(zhǎng)見(jiàn)了都要大罵。其次，蕭紅找到了一個(gè)破舊的燈籠，一般的家長(zhǎng)一定沒(méi)有耐心擦干凈，點(diǎn)上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了，祖父沒(méi)有把她臭罵一頓，居然還笑瞇瞇的。正因?yàn)橛辛诉@樣一位慈祥的祖父，蕭紅才有了一個(gè)快樂(lè)的童年。

蕭紅的童年是快樂(lè)的，因?yàn)橛辛艘粋€(gè)不平凡的村子。這個(gè)村子里有一個(gè)作惡多端的大泥坑，這泥坑經(jīng)常弄翻馬車(chē)，淹死人、牲畜，還阻擋了許多人的前進(jìn)道路。有了這個(gè)泥坑，村里里頓時(shí)熱鬧非凡，翻了馬車(chē)抬馬車(chē)，人掉下去了救人，擋住了人從旁邊的墻上面爬過(guò)去。沒(méi)有一個(gè)人覺(jué)得累，更沒(méi)有一個(gè)人要把這個(gè)“無(wú)惡不作”的泥坑填平。我想，假如填平了這個(gè)坑，村子就恢復(fù)了冷清，變得寂寞，大家沒(méi)事可干，失去了抬車(chē)的樂(lè)趣……當(dāng)然了，這個(gè)泥坑也給村里人帶來(lái)了“福利”，當(dāng)牲畜淹死的時(shí)候，許多人都去搶豬肉吃，殺豬的撿了回去，就會(huì)以半價(jià)賣(mài)出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中，處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。

蕭紅的童年是快樂(lè)的，因?yàn)橛辛嗽S多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊，她們家的廚師啊，都是她的“尋樂(lè)工具”，團(tuán)圓媳婦只有十幾歲，她很樂(lè)意陪著蕭紅玩，樂(lè)此不疲，但她最終命運(yùn)多舛。

我們?cè)僖搀w驗(yàn)不到蕭紅的童年生活了，但書(shū)中字里行間流露的人性的至純至美，仍然使我的內(nèi)心暖暖的。

讀了《呼蘭河傳》，讀了一個(gè)凄美的故事，讀出了童年的珍貴。

《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記7

一片土地，一棟土樓，一陣吆喝，一個(gè)十字口，一座四合院，一陣歡笑，幾句家常，勾勒出一幅鄉(xiāng)村農(nóng)家畫(huà)。你是否還記得青磚紅瓦的平房？那坑洼不平的水泥地?那又臭又臟的豬圈？還有那純真嘹亮的民歌……

《呼蘭河傳》是一代才女蕭紅最后的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，一部充滿(mǎn)溫情、童趣、娓娓道來(lái)式的“回憶性”小說(shuō)。本書(shū)講述了在呼蘭河這座小城里發(fā)生的一些生活鎖事，一些具有鄉(xiāng)土氣息的人情趣事。作者用她孩時(shí)的語(yǔ)氣，為我們展現(xiàn)鄉(xiāng)村的扎彩鋪、放河燈、跳大神、還有一個(gè)名叫“李永春”的藥店、野臺(tái)子戲，為我們描繪充滿(mǎn)生活氣息的圖畫(huà)，怪不得作者在書(shū)中說(shuō)，沒(méi)有什么顯眼耀日的裝飾，沒(méi)有人工置過(guò)的一點(diǎn)痕跡，什么都是任其自然的，愿意東，就東，愿意西，就西。

在作者的筆下，我仿佛看到了，破磚壞瓦的平房前，幾個(gè)扎著麻花辮的小姑娘在用輕盈的步伐，跳著皮筋，還有幾個(gè)野孩子在一起扔泥巴，滾鐵環(huán)。現(xiàn)在的我們，都是生活在大都市里，每天面對(duì)的，都是高樓大廈，車(chē)水馬龍的世界，露出自己不自然的微笑，面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，面對(duì)同事，面對(duì)朋友，面對(duì)同學(xué)。在這乏味的生活下，有誰(shuí)會(huì)知道，近在咫尺的農(nóng)家小院里，正傳來(lái)一陣陣歡笑，他們雖然沒(méi)有很高的收入，很好的條件，沒(méi)有豪車(chē)，沒(méi)有別墅，但是，他們擁有著坦然的心，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的笑容。

這本書(shū)中，我看到了呼蘭城的自由，像鳥(niǎo)兒一樣快樂(lè)，不必拘束，想怎么樣就怎么樣。同時(shí)也看到了當(dāng)時(shí)人的無(wú)知、愚昧、迷信，殘忍的一面，如童養(yǎng)媳小團(tuán)圓媳婦，從小體質(zhì)虛弱，大家都認(rèn)為小團(tuán)圓媳婦是妖女，就把她扔進(jìn)大缸里用熱水燒身，跳大神驅(qū)鬼，買(mǎi)福帖和吃各種各樣的藥，用遍了土辦法都沒(méi)能治好小團(tuán)圓媳婦的病，小團(tuán)圓媳婦還被折騰的要死要活的。在此我要對(duì)大家說(shuō)，我們要相信科學(xué)，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，反對(duì)封建迷信，反對(duì)邪教。因?yàn)榕f時(shí)的回憶終將成為過(guò)去，未來(lái)才在我們的手中。

《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記8

童年，他充滿(mǎn)了快樂(lè)，充滿(mǎn)了幸福。所以人們常說(shuō)，童年是人們最難忘得日子。我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得吧。

在作家蕭紅的筆下，他爸爸對(duì)她很冷淡而媽媽對(duì)他很兇祖母更是對(duì)她不好，她的童年里最快樂(lè)的時(shí)光是與花園祖父在一起。因?yàn)樵谶@花園里，她很自由，想干嘛就干嘛，院子就像是她的一樣，而祖父很慈祥，永遠(yuǎn)不會(huì)耐煩。

《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記9

有人說(shuō)，它是一部小說(shuō)，可是它卻沒(méi)有貫穿全文的線(xiàn)索；有人說(shuō)，它是一本自傳，但又不完全像。而我覺(jué)得，它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。它，就是著名的女作家蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》。

蕭紅出生在一個(gè)叫呼蘭河的小城，這個(gè)小城是寂寞的，也是單調(diào)的：跳大神，唱秧歌，放河燈等，這些都是每年必不可少所舉行的。瞧，老胡家的小團(tuán)圓媳婦病了，引來(lái)大家的轟動(dòng)；看，磨館馮歪嘴子忽然有了老婆，有了孩子，可不久老婆又去世了……這一切的一切，都讓我感受到蕭紅當(dāng)年的寂寞。但這所有的寂寞都未能阻止蕭紅的調(diào)皮之舉：用鏟子把谷穗割掉，留下一大片狗尾巴草，讓祖父哭笑不得；玫瑰花開(kāi)時(shí)，將玫瑰插在祖父的帽子上，讓家人大笑。

這本書(shū)里，令我最感傷的就是文章的“尾聲”了：“以上我寫(xiě)的并沒(méi)有什么優(yōu)美的故事，只因他們充滿(mǎn)著我幼年的記憶，卻忘不了，難以忘卻，就記在這里了。”從那一個(gè)個(gè)文字中，讓我感受到蕭紅回憶這段時(shí)光時(shí)，她的心情是怎樣的寂寞！

讀著她的書(shū)，我也漸漸沉浸在呼蘭河城的故事中。這使我想起了自己的童年：我的童年是五彩繽紛的，每天都生活在快樂(lè)之中，有美味的食物吃，有許多的伙伴玩耍，可有時(shí)還覺(jué)得自己的童年不夠精彩。如果蕭紅能生活在現(xiàn)在這種環(huán)境中，一定會(huì)感到十分滿(mǎn)足；而對(duì)于我們，可真是身在福中不知福啊！所以，我們應(yīng)該珍惜自己的童年，好好地保存這一段美好的記憶，不要讓它隨著時(shí)光匆匆流逝！

讓我們一起享受這精彩的童年，讓它成為我們永遠(yuǎn)的美好回憶！

《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記10

雨后，清晨，我倚窗而坐。讀完了《呼蘭河傳》，心中仿佛一石激起千層浪，兒時(shí)的童年時(shí)光好像一幅幅畫(huà)面，連續(xù)地浮現(xiàn)在眼前，內(nèi)心感慨良多。

《呼蘭河傳》是民國(guó)四大才女的蕭紅的作品。主要描繪了故鄉(xiāng)呼蘭河小城的風(fēng)土人情、作者的童年生活和生動(dòng)鮮活的城中居民形象。讀來(lái)仿佛置身其中，甚至忍俊不禁或不由得凄涼傷感。書(shū)的封面上是一個(gè)大約四五歲的小姑娘，穿著民國(guó)的斜襟布衫和長(zhǎng)裙，兩條辮子搭在肩前，雙眼流露出不諳世事的童真和好奇，但似乎又有著一絲孤獨(dú)的神情，這使我迫不及待地翻開(kāi)了這本書(shū)。

“卷起袖子來(lái)，咬緊了牙根，全身的精力集中起來(lái)，手抓著人家的板墻，心臟撲通撲通地跳，頭不要暈，眼睛不要花，要沉著迎戰(zhàn)。”這是呼蘭河傳中描寫(xiě)人過(guò)大溜著邊過(guò)大泥坑子的動(dòng)作和神態(tài)，我讀到這里時(shí)，仿佛看到了那樣的場(chǎng)景和畫(huà)面，不禁笑了起來(lái)。“卷、咬、抓、跳”等一系列動(dòng)詞，生動(dòng)傳神地寫(xiě)出了過(guò)大泥坑時(shí)的小心翼翼、緊張、甚至心驚膽戰(zhàn)的心情。讓我感到有趣的作者用了是迎戰(zhàn)一詞，作者竟然將過(guò)大泥坑這件事情比作打仗，真是點(diǎn)睛之筆，讓人回味無(wú)窮。

然而，這樣一個(gè)讓路人如此害怕緊張的大泥坑子，呼蘭河小城的居民對(duì)如何處理這大泥坑的看法是：“說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，若說(shuō)用土把泥坑填平的，一個(gè)人也沒(méi)有。”讀到這里，我便想為什么居民們不愿用土填平呢，是他們沒(méi)有想到嗎？不，一定不是，連一個(gè)五歲的孩童都可以想到的辦法，那些大人們一定都想到了。可是他們又為何如此忌諱這樣做？細(xì)讀文章，我明白了，這里的人們非常的封建迷信和愚昧無(wú)知，他們相信這是所謂的“命”，是上天安排大泥坑子在這里懲罰自己的。這種落后的封建思想不僅僅導(dǎo)致了大泥坑淹死眾多雞、鴨、狗甚至馬，也導(dǎo)致了馮歪嘴子老婆和童養(yǎng)媳團(tuán)圓媳婦的死。我開(kāi)始感到非常憤怒，因?yàn)樗麄兊姆饨ㄋ枷牒λ懒诉@么多的生命，但后來(lái)我又同情甚至憐憫他們，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)知而又封建的時(shí)代，因?yàn)轭B固的思想，害得他們?cè)饬硕嗌僮铩Ｎ也唤锌缃裆钤谶@個(gè)開(kāi)放而又自由的時(shí)代是多么幸福，我為自己生活在這個(gè)年代而感到慶幸。

不要忘了，作者只是一件小事，卻寫(xiě)的如此不同我們?cè)趪@服的同時(shí)，是不是該想到：如果作者不是生活里的有心人，她怎么能“發(fā)現(xiàn)”這些奇妙的故事？如果她的筆觸只留在事情的表面，沒(méi)有和呼蘭城里的人們聯(lián)系起來(lái)，又怎么能挖掘出人們思想的本質(zhì)？在《呼蘭河傳》中，如果作者不是無(wú)比熱愛(ài)這片土地，又怎能將這些尋常的事情和事物寫(xiě)的如此精彩，飽含深情？

大泥坑子也使我想起童年時(shí)生活在姥姥家，附近有一條地下道，夏天每逢暴雨或大雨降臨，地下道的積水常常可淹至成年人的腰部，因?yàn)樗钄嗔宋覌寢屔舷掳鄷r(shí)的路，我便常常涉水接她。但這涉水和過(guò)大泥坑子可完全不同了，這是很安全的。而我又從不緊張害怕，反而當(dāng)成一種玩水的樂(lè)趣，欣喜在心中漲的滿(mǎn)滿(mǎn)的。

呼蘭河傳這本書(shū)中同時(shí)還有用了大量的筆墨描寫(xiě)了作者和外祖父在后園的快樂(lè)童年時(shí)光，這使我回想起自己的童年時(shí)光。小的時(shí)候，每到放暑假，我便馬上去姥姥家住，跟著姥姥一起種瓜種豆，跟著姥爺一起上樹(shù)摘無(wú)花果，獨(dú)自一人騎著車(chē)去看火車(chē)轟隆隆的在鐵軌上跑過(guò)，但是誰(shuí)著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)業(yè)的繁重，這些記憶早已埋在了心底。呼蘭河傳這本書(shū)喚起了我塵封已久的回憶，不禁讓人感慨萬(wàn)千。

《呼蘭河傳》是一本好書(shū)，它使那些淺薄無(wú)知的小說(shuō)黯然失色。它告訴我一個(gè)潛在的道理：永遠(yuǎn)熱愛(ài)自己家鄉(xiāng)，即使它封建、愚昧，使人孤獨(dú)、凄涼，但它記錄了自己童年的故事，是自己精神的寄托。并且那里流淌著自己童年的回憶。

《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記11

編者按：《我和祖父的園子》是四年級(jí)課本中的一篇課文，作者隨即閱讀這本書(shū)籍《呼蘭河傳》，下面我們來(lái)看看作者閱讀之后的感悟吧！

最近閱讀了蕭紅的《我和祖父的園子》，我深深地被呼蘭河的.那片風(fēng)光、那份人情所吸引，隨即翻開(kāi)《呼蘭河傳》。

書(shū)中是作者蕭紅對(duì)自己的家鄉(xiāng)和童年進(jìn)行的回憶。當(dāng)時(shí)正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的階段，全文寫(xiě)下了整個(gè)小城的風(fēng)土人情、生活環(huán)境。整本書(shū)讀完，只覺(jué)得寂寞而有溫情。正如開(kāi)篇對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)一般：“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠”。

曾聽(tīng)說(shuō)悲劇就是把世間最美好的事物毀掉給人看。書(shū)中讓我印象最深的便是小團(tuán)圓媳婦她的人生充滿(mǎn)悲劇色彩。婆婆慘無(wú)人道，愛(ài)把別人的痛苦當(dāng)做快樂(lè)，經(jīng)常打罵小團(tuán)圓媳婦。小團(tuán)圓媳婦生病了，她婆婆卻說(shuō)是鬼神附身了，于是村子里的人為給小團(tuán)圓媳婦治病，準(zhǔn)備了一大缸熱水和公雞，結(jié)果，卻小團(tuán)圓媳婦給活活燙死了。在這里我看見(jiàn)了那個(gè)時(shí)代的封建迷信是多么的沒(méi)有人道，對(duì)人們思想意識(shí)的腐蝕是多么的深。我真心為小團(tuán)圓媳婦悲哀，她又有什么錯(cuò)呢？

聽(tīng)過(guò)凄婉的歌謠，《呼蘭河傳》里其實(shí)還有許多優(yōu)美的句子，它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)：“雨如萬(wàn)條銀絲從天上飄下來(lái)，屋檐落下一排排水滴，像美麗的珠簾”；“雨滴就像千萬(wàn)個(gè)傘兵，從空中跳下來(lái)，安全地降落在地面上”······

《呼蘭河傳》讓我受益匪淺，且讀且收獲，我愿繼續(xù)遨游在書(shū)的海洋。

《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記12

一年一度的暑假又來(lái)了，在開(kāi)頭這幾天，看了蕭紅姐姐的《呼蘭河傳》，這是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。”

全書(shū)共七章，描述了上世紀(jì)二三十年代東北小城呼蘭的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒病⒈艾崱⒙浜蟮纳瞵F(xiàn)狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。第一章：一個(gè)既僻遠(yuǎn)又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著一個(gè)“大泥坑”。第二章：民俗民風(fēng)：跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章：寫(xiě)與祖父的快樂(lè)生活。第四章：荒涼的家、荒涼的園子。第五章：胡家小團(tuán)圓媳婦的悲慘之死。第六章：我家的一個(gè)親戚有二伯，他是一個(gè)光棍，他古怪的性格。第七章：鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活，卑微的活著。

印象最深的是：作者描述童年時(shí)的愛(ài)玩的花園：花開(kāi)了，就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就象飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就象蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎樣樣，就怎樣樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管……我個(gè)性喜愛(ài)這一段，幾翻就翻到，快背得出來(lái)了，童話(huà)般的意境，詩(shī)意的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)單活潑，寫(xiě)得多么好！

如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂(lè)，那么和她差不多年齡的小團(tuán)圓媳婦那一章節(jié)，讓人看得透但是氣來(lái)！讓人悲哀！12歲，一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到那里當(dāng)童養(yǎng)媳，正因活潑，不像媳婦，因此受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽(tīng)話(huà)，這打持續(xù)一個(gè)冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō)，打她是為了讓她懂規(guī)矩！之后女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽(tīng)跳大神的話(huà)請(qǐng)人給她洗熱水澡，滾水，昏過(guò)去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！

“有諷刺，也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有簡(jiǎn)單之感，然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)。但是，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑。”推薦大家有空讀一讀。

《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記13

還記得上學(xué)期我們學(xué)過(guò)的課文——《我和祖父的院子》嗎？它選自于蕭紅的“回憶式”的巔峰之作——《呼蘭河傳》。就如茅盾所言：“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。有諷刺，也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)。可是，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑。”本書(shū)講述了蕭紅童年的故事，是蕭紅的真實(shí)寫(xiě)照。本書(shū)表達(dá)了作者對(duì)封建時(shí)期，舊中國(guó)傳統(tǒng)陳腐的偏見(jiàn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否認(rèn)。呼蘭河那小城里，有丟失的童年夢(mèng)幻，有堅(jiān)守的情誼，有不倦的等待，還有一段神秘的故事向你走來(lái)……

《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記14

在這個(gè)暑假，我讀了一本蕭紅著的《呼蘭河傳》。它，就像一部黑白電影，把我?guī)нM(jìn)了二十年代的中國(guó);它，就像回憶童年的散文，既有寂寞，也有憂(yōu)傷。

灰色的世界，簡(jiǎn)單的描述，卻生動(dòng)的把我?guī)肓硕甏暮籼m河鎮(zhèn)。文章中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，她才十二歲，本應(yīng)該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的小女孩。可是卻被賣(mài)到了別人家里，一個(gè)人孤獨(dú)的生活在衣柜陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可是卻動(dòng)不動(dòng)就受到婆婆打罵。那可憐的小團(tuán)圓媳婦匆匆地離開(kāi)了人世，讓她的家人心酸的不是她那年輕的生命，而是自己為了她用了那么多的錢(qián)·····在那個(gè)年代，她們的遭遇在人們嚴(yán)重時(shí)自作自受的，是上天給你安排好的，只能聽(tīng)天由命是沒(méi)有人可以挽救的。

我們的童年是自由的，就像一幅畫(huà)，就像一首詩(shī)，就像一首歡快的歌，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有紛爭(zhēng)。相比較，我們的童年是幸福的，是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。

每個(gè)人的童年是如此的不同，作者的童年是無(wú)知的，是苦難的，是悲涼的。讓我們珍惜我們那美好的童年，將來(lái)再次回味這份屬于自己的美好童年吧!

《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記15

讀書(shū)向來(lái)有惰性，因此除了一些工作中不得不讀的書(shū)和感興趣的一些歷史書(shū)，確實(shí)讀小說(shuō)不多，經(jīng)常讓媳婦和孩子嘲笑我的用詞。參加讀書(shū)會(huì)的好處是可以試圖改變一下自己，這也是自己的一個(gè)想法。

陸陸續(xù)續(xù)地讀這本推薦的《呼蘭河傳》，說(shuō)實(shí)在的目前還沒(méi)有完全讀完，但是確實(shí)偶爾看著群里大家的發(fā)言和感悟，自己在好奇中也一點(diǎn)點(diǎn)地前進(jìn)，根據(jù)要求15日要遞交一個(gè)讀后感或者是書(shū)評(píng)，因此也先寫(xiě)上一段算是交個(gè)作業(yè)，兌現(xiàn)一下自己的當(dāng)初的承諾。

確實(shí)這本書(shū)有一種很親近的感覺(jué)，讀著其中文字，一邊會(huì)在腦海里浮現(xiàn)出東北一個(gè)小地方當(dāng)年的情景，逼真不陌生，加入自己的想象時(shí)而還能浮現(xiàn)小時(shí)候老家的一些畫(huà)面。更有意思的是看了大家的感想和對(duì)作者蕭紅的贊譽(yù)，自己也一點(diǎn)一點(diǎn)體會(huì)出來(lái)了，甚至有些蠢蠢欲動(dòng)。我們周?chē)纳钏坪跞舾赡旰笠部梢赃@樣記錄啊。看著蕭紅描寫(xiě)下的泥坑、染坊、小販、店鋪、跳大繩的、河燈、野臺(tái)子戲等等，我就想到了身邊火炬街（通常就叫六號(hào)院東門(mén)）上的情景：

每天固定時(shí)間段久治仍堵的混亂樣子、橫七豎八的隨意停車(chē)、偶爾的剮蹭事故，城管割韭菜式的整治…南口（技培門(mén)口）夜晚酒后朋友間的寒暄、惜別；永和豆?jié){店里拖家?guī)Э诘臏剀霸绮停唤ㄐ欣锟粘怖先耸帜么嬲墼诖筇媒?jīng)理的協(xié)助下困難地辦理著銀行業(yè)務(wù)；品尚美發(fā)店里大聲傳出的音樂(lè)和一群不斷變換的時(shí)髦青年學(xué)徒；金香超市門(mén)口的象棋攤上聚集的對(duì)陣搏殺，金香超市老板娘和老板的磕磕絆絆日常生活，一邊是干凈利索，廣場(chǎng)舞的領(lǐng)舞；一邊是不修邊幅的睡不醒的安逸生活；六號(hào)院門(mén)口的家庭自制燒餅攤，干凈和安靜交織在一起，主要是針對(duì)老顧客；旁邊的修自行車(chē)攤位，針對(duì)的自行車(chē)日益減少，而多為電動(dòng)車(chē)，往日打氣5毛的招牌不見(jiàn)蹤影，并為熟人的自助打氣；醫(yī)藥超市的醫(yī)導(dǎo)、六間房（歷史感的名字）衛(wèi)生所的救死扶傷、瀚文學(xué)校的補(bǔ)習(xí)課、八號(hào)院幼兒園的上下學(xué)、萬(wàn)順超市與惠友超市的此消彼長(zhǎng)、新利香蛋糕房燈火輝煌的洋派展示、萬(wàn)順超市樓上課外興趣班的巨大招牌、驢肉火燒、白吉饃、四處鍋盔、陜面人家食客們的來(lái)去匆匆…

尤其街北十字路口，每年固定的一些祭祀活動(dòng)，一看到傍晚蹲在路口為先人們燒錢(qián)的火光一場(chǎng)場(chǎng)、此起彼伏在路邊的人行道上，同時(shí)必然有專(zhuān)業(yè)的祭品攤位在不遠(yuǎn)的路口兩側(cè)擺出，各種祭品琳瑯滿(mǎn)目，提醒著人們關(guān)心一下在天國(guó)的先人們的需求，寄托一下哀思；每隔一段時(shí)間冷不丁就突然來(lái)一場(chǎng)當(dāng)?shù)卮迩f里的出殯儀式，哀樂(lè)彌漫在空氣里，讓人心情沉重，不久會(huì)有傳統(tǒng)的披麻戴孝隊(duì)伍出來(lái)，每每在十字路口點(diǎn)燃紙質(zhì)的車(chē)馬、房子等祭祀用品，使得交通一下子變得擁堵，過(guò)路口的汽車(chē)紛紛避讓?zhuān)氯旧喜患频摹?/p>

希望將來(lái)我們中間也會(huì)出現(xiàn)象蕭紅這樣的寫(xiě)手幫我們記錄這熙熙攘攘的平凡有味的生活。終于完成了讀書(shū)作業(yè)，希望下次能做得更好。

第五篇：呼蘭河傳讀后感

《呼蘭河傳》讀后感

星期六，我看了蕭紅的《呼蘭河傳》，這是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。”全書(shū)共七章，描寫(xiě)了上世紀(jì)二三十年代東北小城呼蘭的風(fēng)土人情，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒病⒈艾崱⒙浜蟮纳瞵F(xiàn)狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。第一章：一個(gè)偏僻、熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著一個(gè)“大泥坑”。第二章：民俗民風(fēng)：跳大神、唱秧歌等。第三章：寫(xiě)與祖父的快樂(lè)生活。第四章：荒涼的園子。第五章：胡家小團(tuán)圓媳婦的悲慘之死。第六章：我家的親戚二伯，是一個(gè)光棍，他古怪的性格。

第七章：鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活。

印象最深的是作者描寫(xiě)童年時(shí)的花園：花開(kāi)了，就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就象飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就象蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的?? 我特別喜歡這一段，一翻就翻到，童話(huà)般的意境，詩(shī)意的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)單活潑，寫(xiě)得多么好！

這本書(shū)有諷刺，也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)。可是，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑。”