第一篇：2014.3.31.踐行核心價值觀更需要學雷鋒精神

踐行核心價值觀更需要學雷鋒精神

周運華

2014年03月04日15:26來源：人民網－中國共產黨新聞網

“向雷鋒同志學習”——51年前毛澤東等老一輩無產階級革命家為雷鋒題詞，使他成為一代又一代人學習的榜樣。當前，全國上下正在把培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程、戰略工程。因此，踐行核心價值觀更需要學雷鋒精神。

社會主義核心價值觀倡導的富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善，為我們明確了國家、社會、公民三個層面的價值目標、價值取向、價值準則。雷鋒精神正是社會主義核心價值觀的具體體現，學習雷鋒精神有利于我們更好地踐行核心價值觀，有利于更好地弘揚共同理想、凝聚精神力量、建設道德風尚，使我們國家、民族、人民在思想和精神上強起來。那么，踐行核心價值觀，學雷鋒該學什么、怎么學？今天，我們學雷鋒，該怎樣遠離形式主義？該怎樣與時俱進地理解和弘揚雷鋒精神？

任何一個模范人物和先進典型，他們的思想境界、追求和閃光點，都是與一定的社會環境和時代背景息息相關的，并被烙上時代的印記。雷鋒精神誕生了上世紀60年代，當時的社會結構單

一、思想意識單

一、發展模式單一，遠沒有現在這樣的多元、多變和多樣。但雷鋒身上所凝聚和展現的優良傳統、優秀品質、優秀作風，卻永遠催人奮進。因此，踐行核心價值觀，學習雷鋒精神是非常必要的。那么，我們踐行核心價值觀應該向雷鋒學習什么呢？

踐行核心價值觀就要圍繞雷鋒的甘于奉獻來學。雷鋒精神的精髓就在于無私奉獻、助人為樂，雷鋒走到哪里，就把好事做到哪里，把愛心撒到哪里，把溫暖送到哪里。今天，我們生活在和平盛世年代，都不希望這個社會“利益當道、物欲橫流、情感靠邊、浮躁盛行”。因此，我們應該像雷鋒同志那樣，為幫助別人作為自己快樂，做中華民族傳統美德的傳承者、社會主義道德規范的實踐者、新型人際關系的倡導者，用我們的雙肩扛起社會和諧的責任，用我們的雙手營造社會充滿愛的環境。

踐行核心價值觀就要圍繞雷鋒的愛崗敬業來學。雷鋒同志對待工作，是干一行就愛一行，無論在什么崗位上，他都以對黨、對人民、對祖國的無限熱愛，出色地完成組織交給的每一項任務。今天，我們要學習雷鋒，就是要做好本職工作，無論在任何時候，都堅守自己崗位的職責，對自己的工作要負責到底，并要勤奮有加。尤其是各級黨員干部，一定要帶好頭，堅守崗位，做好本職工作，用實干的精神托起“中國夢”。

踐行核心價值觀就要圍繞雷鋒的大膽創新來學。雷鋒精神中有一種“螺絲釘”精神，這一精神具有創新的時代內涵。創新是一個國家發展的不竭動力，更是一個國家積極進取、追求進步的重要體現。今天，我們學習雷鋒，就要大膽創新，就要有全力以赴的精神和執著的態度，對工作“搶”字當頭，有一股拼勁和沖勁，不斷勇于“自我革新”。

踐行核心價值觀就要圍繞雷鋒的誠實守信來學。雷鋒在其短暫的一生中，做人做事始終表里如一。他以做“傻子”為榮，說老實話，辦老實事，做老實人，說到的一定做到。對比今天一些人的說謊作弊、制假售假、欺詐坑蒙，反差何其鮮明？因此，今天，我們開展學雷鋒活動就是以“誠信”為出發點，全面加強政府誠信、商務誠信和社會誠信建設，把誠實守信的中華民族美德找回來，讓“誠信”成為這個社會的標桿。

踐行核心價值觀就要圍繞雷鋒的艱苦樸素來學。艱苦奮斗是我們民族的優良傳統和美德，當前，我國正處在轉型的關鍵時期，有很多工作要做，需要全國人民勤奮創業、艱苦奮斗。而今天，炫富的、攀比的、貪逸的、浪費的比比皆是。向雷鋒學習，我們就應該從點滴滴滴做起，從每個人身邊做起，向利欲熏心說不，向盲目攀比說不，向鋪張浪費說不，各級黨員干部更要帶好頭。

黨的十八大明確強調：“加強社會主義核心價值體系建設，全面提高公民道德素質?！薄巴苿訉W雷鋒活動、學習宣傳道德模范常態化?！苯裉?，我們要踐行好核心價值觀，就要繼續高揚雷鋒精神的旗幟，開掘雷鋒精神的無盡源泉，讓雷鋒精神成為“中國夢”的精神底蘊，成為我們每個國人的價值追求

第二篇：踐行社會主義核心價值觀更需要教育引導還是自我認知

踐行社會主義核心價值觀更需要教育引導還是自我認知

謝主席，大家好。很高興在這里討論這么一個高大上的問題，踐行社會主義核心價值觀更需要什么，我方堅定認為更需要教育引導。首先我們應明確什么是社會主義核心價值觀，它倡導國家富強，民主，文明，和諧；倡導社會自由，平等，公正，法制；倡導個人愛國，敬業，誠信，友善。作為踐行社會主義價值觀的主體，個人應是我們今天所討論的對象。

作為大學生，照理說應有很高的思想覺悟，但就在我們周圍，沉迷游戲，無故逃課的現象數見不鮮，睡著度過課堂的例子也不在少數。有時會聽到某位學生因作弊被處分，也偶爾能看見兄弟間大打出手?？梢娫谧晕艺J知的同時，依舊存在不敬業，不誠信，不友善等與踐行核心價值觀相悖的現象。是的，我們能力有限，還不具有成熟的價值觀念和行為準則，自我認知并不能真正起到促使你踐行社會主義核心價值觀的作用，我們更需要教育的引導。

在沒有教育引導的情況下，自我認知需要對自己的所見所聞加以分析和總結，是個體認識客觀世界的信息交流活動。然而，個體所經歷的畢竟帶有局限性，很容易發生偏頗，偏離正確的核心價值。王千源，一個青島二中畢業赴美留學的女生竟在國外宣揚支持藏獨。據她的校友所說，她能言善辯，也是學生工作的骨干，是很有思想并十分優秀的人。她并不缺乏自我認知，卻在愛國這個根本性原則上犯了不可原諒的錯誤。自我認知很難一開始就找準方向，而教育引導正是通過指明正確的道路來指導人們踐行社會主義核心價值觀，從根本的方向性問題上決定了它的重要性。

再者，社會主義核心價值觀不僅僅是字面上幾個詞就能完全概括的，它有更豐富的內涵和更高層次的要求，而個體之間千差萬別，所能認識到的也參差不齊，大部分人所認識和踐行的都是不全面的。遇到實際問題時往往出現疑慮和彷徨，比如愛國和愛家哪個為先；利益和仁義哪個更重，這些我們口頭上會說的冠冕堂皇，也在真實情況無關己身時認知并同意核心價值觀的要求，但真正遇到時就難以做出正確的選擇。然而教育引導卻能教給人們全面，完整的社會主義核心價值觀，不斷提醒人們該做什么，怎么做，從而更有利于它的實踐。

我們所說的教育引導不只是課堂和書本里說的那些規則，教條，小到父母教導我們明禮誠信，一次升國旗，大到紅歌會，傳遞圣火都是教育引導。教育引導不是高高在上不可觸摸，也不是空洞不切實際，更不是模具，把每個人塑造得一模一樣；而是像瓷廠的爐火去除雜質，催化成型，燒制出一個個精美的工藝品。

綜上所述，我方堅定認為踐行社會主義核心價值觀更需要教育引導。

第三篇：踐行核心價值觀

1、踐行核心價值觀

2、綠色背影

3、不松鐵拳

4、堅決打勝仗

5、我們是一支無形的軍旅

6、愛國奉獻歌

7、愛民歌

8、八月桂花遍地開

9、把光榮扛起來

10、班長

11、班長的玫瑰

12、保家衛國

13、報告祖國

14、報效國家

15、軍營歌謠

16、我的老班長

17、崇尚榮譽

18、穿軍裝的男孩

19、穿上軍裝的那一天

20、從軍報國歌

21、從軍歌

22、打靶歸來

23、單身部隊

24、當兵的地方

25、當兵的哥們

26、當兵的那一天

27、當兵就是當英雄

28、當兵去細沙

29、當個英雄

30、當過兵的戰友干一杯

31、當那一天來臨

32、當一個好兵

33、當祖國召喚的時候

34、永遠的兄弟

35、兄弟

36、革命氣節歌

37、官兵友愛歌

38、跟上班長

39、官兵友愛歌

40、光榮的七一

41、國防生之歌

42、國家

43、紅旗之戀

44、艱苦奮斗45、46、47、48、49、50、51、52、53、54、55、56、57、58、59、60、61、62、63、64、65、66、67、68、69、70、71、72、73、心兒伴著軍旗飛 救國軍歌 軍港之夜 軍魂之歌 軍人本色 軍營夜色好 軍營夜晚靜悄悄 軍中綠花 軍裝的味道 看誰能戰斗 老兵你要走 老轉哥們 離開部隊的一天 練為戰 送送老兵 綠軍裝的夢 綠色的背影 美麗的軍營 夢在飛翔 那個士兵真好 難忘的軍旅生活 你是我的英雄 年輕的士兵 戰友你好 情系老百姓 熱愛人民 人民軍隊終于黨 榮辱觀之歌

第四篇：踐行核心價值觀

踐行核心價值觀，爭做優秀監獄警察

尊敬的各位領導、親愛的同事們：

大家好！我是教育科干警邱燕。今天我演講的題目是“踐行核心價值觀，爭做優秀監獄警察”。

2年前，當我從政法大學畢業，來到監獄報到的時候，就有家人和朋友告訴我，如今的罪犯很難管，監獄工作很難做，“最苦最累的是獄警，最不安全的也是獄警”，你可要慎重選擇啊！我沒有猶豫，毅然來到了吳忠監獄，成為一名真正的監獄警察。今天，如果有人再問我，為什么我會如此執著地選擇監獄警察這個職業，我會堅定地回答，因為他們忠誠、廉潔，因為他們敬業、嚴明。監獄警察永遠是核心價值觀的倡行者，監獄警察永遠是最可愛的群體！工作兩年來，作為一名監獄戰線上的新兵，我不禁問自己，踐行核心價值觀我該怎么辦？我將目光投向了我的周圍，一個個在平凡崗位上任勞任怨、默默奉獻的老一代監獄警察給了我表率，給了我回答。那就是：忠誠履職，愛崗敬業。如果說人民警察，是一個神圣的詞眼。那么，監獄警察，就是一首無言的頌歌。忘不了，在地震來臨時，四川崇州監獄警察為解救被困服刑人員堅守到最后的無私和大愛；忘不了，呼和浩特二監我們年輕的戰友蘭建國力阻四名逃犯身中57刀的頑強和壯烈；忘不了，我們的前輩楊建軍同志在追捕逃犯時的無畏和勇敢。這就是我向往和追求的人民衛士，這就是我崇拜和敬佩的監獄警察。正是他們，用對黨的監獄事業無限的忠誠，構建起共和國平安和諧的大廈，詮釋了當代監獄警察無比堅定的核心價值觀。假如此時此刻，那些敬愛的前輩、親愛的戰友就站在我面前，我會怎樣表達真摯的的情感？什么也不用說，我會本能地舉起右手，向他們致以崇高的敬禮！人的一生會有多種選擇，會有各種不同的職業，會在潛移默化中形成不同的信仰和價值觀。然而，當我們的職業和國家的發展命運緊緊相連的時候，和人民幸福安康緊緊相系的時候，和閃耀的國徽、綠色的橄欖枝融為一體的時候，我們別無選擇。選擇了監獄警察，就注定要默默奉獻、固守清貧，注定要犧牲天倫之樂，傾情于枯木逢春。伴隨著共和國日漸強盛的足跡，監獄工作也走過了六十多個難以忘懷的春夏秋冬。曾經，面對紛繁復雜的市場經濟浪潮，我們為堅守的信仰困惑過；曾經，面對異常嚴峻的監管形勢，我們為肩頭的責任焦慮過；曾經，面對無法挽救的責任事故，我們為自己的失職自責過；曾經，面對付出與收獲的失衡窘境，我們為固守的職業情操猶豫過。作為一名當代警察，我們無時不在面臨著名與利，美與丑，正義與邪惡，物質、金錢與精神、理想的選擇。但是，當我們托舉起莊嚴的警徽，就強烈地感受到了黨和人民所寄予的神圣使命；當我們跨進莊嚴的監獄大門，就深刻地理解了平安和諧所包涵的厚重內涵；當我們穿上這莊嚴的警服，就意味著我們必須少一點清閑，多一份堅守；少一點名利，多一份忠誠；少一點索取，多一份奉獻。

相信，大家都有過這樣的體會：當我們在一次次成功的個別談話后，面對服刑人員深深鞠躬的時候；當我們帶領服刑人員攻克技術難關，開心一笑的時候；當我們去偏遠山鄉家訪考察時，家屬滿懷敬意，用衣袖為我們撣去凳子上浮灰的時候；當服刑人員接過釋放證明書，滿懷信心踏上回鄉之路的時候??那一刻，作為一名監獄警察的豪情和喜悅，難道能用擁有多少存款，穿過多少皮爾·卡丹，喝過多少“人頭馬”，坐過多少“奔馳”來衡量嗎？

人，是要有一種精神的。而對于監獄人民警察來說，經歷了多年的艱辛磨礪、風雨雪霜，已形成了統一的意志，共同的信念和強大的精神力量，那就是忠誠、為民、公正、廉潔?？纯次覀兩磉叧ο嗵幍膽鹩寻?，他們為確保監管安全連續幾年沒和家人過一個除夕夜；他們因為節假日值班，將五六歲的孩子獨自鎖在家中，已是習以為常；他們因為要堅守崗位，父母床前不能盡孝，妻兒病了不能照料；陪孩子去游樂園玩的承諾常常在孩子埋怨的眼神中化為泡影；就連上街買件新衣服的計劃也一推在推。這就是監獄警察，他們在對監獄事業的忠誠中，舍棄自己的小家，卻努力構建著和諧社會這個大家。他們以忠誠踐行著神圣的使命，他們以忠誠書寫著“政法干警核心價值觀”最華美的篇章。

太陽燃燒，因為它選擇了輝煌；高山挺拔，因為它選擇了偉岸。我呢，面對警徽，莊嚴宣誓的時刻，和同事們一樣，我選擇了忠誠、為民、公正和廉潔。“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”。親愛的同事們，讓我們繼續高揚理想和信念的旗幟，將政法干警核心價值

觀內化于心、外化于行,貫穿于監獄各項工作實踐，做一名人民滿意的監獄警察。

謝謝大家！

第五篇：以“孺子牛”精神踐行社會主義核心價值觀

以民政“孺子?！本褊`行社會主義核心價值觀

價值體系是一個民族在一定時代、一定社會中形成和發展起來的，是一定社會、民族在一定時代社會意識的集中反映。價值體系是一個整體系統，包含著豐富的內容和諸多要素，如指導思想、理想、信仰、信念、價值取向、價值評價，等等。價值體系是逐漸形成和建立起來的，但一旦形成之后，它又具有相對穩定性。建設社會主義核心價值體系，是我們黨適應新時期特別是思想文化領域的新變化提出的一項重大戰略任務。黨的十七大對“建設社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力”作了詳細闡述，指出“要鞏固馬克思主義指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領風尚，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎”。

可知，在今天，社會主義核心價值觀的主要內容，是以馬克思主義是社會主義核心價值體系為靈魂、以弘揚愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神為精髓、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀為基礎、以建設中國特色社會主義為主題的科學的完善的思想體系。是我們黨在思想文化建設上的重大理論創新，鮮明地回答了在新的歷史條件下，我們黨用什么樣的精神旗幟團結帶領全體人民開拓前進、中華民族以什么樣的精神風貌屹立于世界民族之林的重大問題?！耙磺袨榱巳嗣瘛薄ⅰ耙磺兄塾跒槿嗣裰\利益”是鄧小平價值觀的首要觀點。以江澤民為核心的黨的第三代領導集體提出的“三個代表”重要思想明確指出，代表中國最廣大人民的根本利益，就是要一切為了人民，一切依靠人民，全心全意為人民服務。以胡錦濤為總書記的中央領導集體明確提出“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”的重要思想，充分展現了中央領導集體以民為本和把人民的利益放在首位的思想境界。

作為一名民政工作者，我認為，要立足民政工作自身特點，準確把握民政工作理念與社會主義核心價值體系之間的內在聯系，挖掘豐富的民政工作精神?！叭孀优！本袼w現的一往無前、踏實苦干、不圖名利、勇于獻身的難能可貴的精神，最能充分展示民政工作者親民愛民的情懷理念和勤勉敬業、克己奉公的優秀品質，正是廣大民政工作者精神風貌的真實寫照，是社會主義核心價值體系在民政領域的集中體現。那么，我們應該如何大力弘揚“孺子?！本瘢`行社會主義核心價值觀？

一、堅持執政為民的工作理念。

作為以“民”字打頭的部門，民政工作是“立黨為公、執政為民”本質要求的直接體現。切實加強民政工作是時代所需、民眾所盼。民為邦本，本固邦寧。民政關乎到國計民生，關乎到長治久安，民政工作上為黨和政府分憂、下為基層群眾解愁，黨和政府的愛民之情、利民之意、為民之舉，都應該通過民政工作來實現，民政工作是黨和政府聯系群眾的重要紐帶。這就要求民政工作者必須牢固樹立“執政為民”的人生觀、價值觀、事業觀。不斷提高自身素質，政治上具備為民之德；情感上包含為民之情；工作上具有為民之能。適應為民履職需要,培養職業情感、掌握業務知識、探索內在規律、堅持與時俱進、講求工作方法。

二、堅持求真務實的工作作風。

民政工作是面向最基層的居民需求，必須堅持求真務實的工作作風。一切要從實際出發，實是求是，不要虛假的繁榮，不要虛假的政績，一切以群眾滿意不滿意、群眾贊成不贊成、群眾高興不高興作為衡量的標準，要多干群眾急需的事，多干群眾受益的事，多干打基礎的事，多干長遠起作用的事。要在民政系統形成一種“實干者光榮，空談者可恥”的氛圍。做到經常深入基層，貼近群眾，切實抓好城鄉低保、救災救濟、社區建設、優撫安置、民問組織管理、區劃地名管理、社會救助管理、婚姻登記管理、收養管理等民生工作，真正為民辦實事、解難事，才能將民政工作做到實處。

三、堅持服務大局的工作理念。

民政工作所體現的全面性、開放性，需要我們主動服務和置身于黨政工作大局之中。我們要緊緊圍繞人民群眾要求解決的熱點問題、難點問題來開展民政工作，當前我區正處于“三區”建設的關鍵階段和特殊時期，“三區“建設的宏偉目標賦予民政工作更加艱巨的任務。民政工作承擔的社會救助體系建設、幫弱扶殘、扶貧濟困等任務，都直接關系到城市經濟發展和社會和諧建設，關系到發展成果能否由全體人民共享，關系到改革發展穩定大局。樹立面向全體公眾的大服務觀念，破除獨家包辦的狹隘性，樹立全社會共同參與的大協作觀念，破除單純“等、靠、要”的依賴性，樹立自強自立的大發展觀念，從而為民政事業的改革發展提供思想基礎和精神支持。通過思維觀念的大提升，更好地為中心任務和大局服務，發揮民政職能作用，擴大社會影響力和認知度，為創建社會主義和諧社會做出積極貢獻。