第一篇:社會實踐調(diào)查報告封面
《毛澤東思想和中國特色社會主義
理論體系概論》
社會實踐調(diào)查報告
題目:******
系別:****系
專業(yè)班級:****專業(yè)(*)班
組長:姓名(學(xué)號)
組員:姓名(學(xué)號)、姓名(學(xué)號)
指導(dǎo)教師:
日期:年月日
調(diào)查報告格式要求:
(一)封面格式要求
(二)正文主體格式及字體、字號要求:
1、基本內(nèi)容:
調(diào)查說明;調(diào)查方式;調(diào)查目的;調(diào)查對象;調(diào)查時間;
調(diào)查內(nèi)容及數(shù)據(jù);調(diào)查結(jié)果及分析;總結(jié);建議;感想。
2、題序編號:(四級題序)
一、(一)
1、(1)
3、字號要求:
標(biāo)題:黑體,3號、加粗、居中;
內(nèi)容:宋體,小4號;
行距:16磅;
(三)報告打印要求
1、報告用A4紙單面打印。紙張寬度為21厘米,高度為29.7厘米,正文用宋體小四號字,行間距16磅;版面頁面邊距上、下、左各2.5厘米,右2厘米,左邊裝訂;頁碼用小五號字,底端居中;
第二篇:暑期社會實踐調(diào)查報告封面
黃 山 學(xué) 院
HuangshanUniversity
暑期社會實踐調(diào)查報告
《無為縣蓮花行政村社會主義新農(nóng)村建設(shè)狀況調(diào)查》
學(xué)號20903011008
姓名程馬祥
學(xué)院經(jīng)濟管理學(xué)院
專業(yè)國際經(jīng)濟與貿(mào)易
時間2011年08月
第三篇:暑期社會實踐調(diào)查報告封面和
西南科技大學(xué)
暑 假 社 會 實 踐 報 告
學(xué)院:環(huán)境與資源學(xué)院專業(yè):測繪工程班級:1002學(xué)號:20101069姓名:張玨
暑假社會調(diào)查報告
實踐單位:中國人民財產(chǎn)保險股份有限公司宣漢支公司
實踐時間: 2011年7月20日 至 2011 年7月29日 共 10天
一、實踐目的:理論聯(lián)系實際是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),教育與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合是黨的教育方針的重要內(nèi)容,理論教育和實踐教育相結(jié)合是大學(xué)生思想政治教育的根本原則。大學(xué)生參加社會實踐,了解社會、認識國情,增長才干、奉獻社會,鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,對于加深對鄧小平理論和“三個代表”重要思想的理解,深化對黨的路線方針政策的認識,堅定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,走中國特色社會主義道路,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和信念,增強歷史使命感和社會責(zé)任感,具有不可替代的重要作用,對于培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人具有極其重要的意義。
二、實踐內(nèi)容:了解保險業(yè),并能掌握最基本的保險專業(yè)知識,對人民財產(chǎn)保險公司有一定的了解,并能熟悉本公司的大概工作流程,并對保險行業(yè)有一定的認識理解。并在其理賠部門能學(xué)習(xí)到相關(guān)的知識。對于這一從未涉及的領(lǐng)域有一定的了解,讓自己能掌握一門除本專業(yè)以外的另一專業(yè)的深入了解。
三、實踐結(jié)果:“在大學(xué)里學(xué)的不是知識,而是一種叫做自學(xué)的能力。”這次實踐后才能深刻體會這句話的含義。除了計算機操作以外,課本上學(xué)的理論知識用到的很少很少。剛開始去的時候,還真的有點不習(xí)慣。很多東西都不懂,幸好有叔叔阿姨們的耐心幫助,讓我在這次社會實踐中掌握很多東西,最重要的就是使我在待人接物方面,如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢 磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設(shè)法解決,實在不行可以虛心請教他人,而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
四、實踐總結(jié)或體會:第一次參加社會實踐,我明白大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放,向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí),培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐,有助于我們在思想校大學(xué)生更新,觀念,吸收新的思想與知識。這十天一晃而過,卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終身受用。社會的實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓我在社會實踐中開拓了視野,增加了才干,進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。希望以后還有這樣的機會,讓我從實踐中得到鍛煉。
社會實踐的工作原則是:(1)堅持育人為本,牢固樹立實踐育人的思想,把提高思想政治素質(zhì)作為首要任務(wù)。(2)堅持理論聯(lián)系實際,提高社會實踐的針對性實效性和吸引力感染力。(3)堅持課內(nèi)與課外相結(jié)合,集中與分散相結(jié)合,確保每一個學(xué)生都能參加社會實踐,確保思想政治教育貫穿于社會實踐的全過程。(4)堅持受教
育、長才干、做貢獻,保證社會實踐長期健康發(fā)展。(5)堅持整合資源,調(diào)動校內(nèi)外各方面積極性,努力形成全社會支持學(xué)生社會實踐的良好局面。
一:掙錢的辛苦
整天在公司辛辛苦苦上班,天天面對的都是同一樣事物,真的好無聊啊!好辛苦啊!在那時,我才真真正正的明白,原來父母上班工作真的很不容易!
二:人際關(guān)系
在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面, 大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜,但是具體多么復(fù)雜,我想也很難說清楚,只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起, 每一個人都有自己的思想和個性,要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行,那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西,最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設(shè)法解決,實在不行可以虛心請教他人,而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
三:管理者的管理
在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部.要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!四:自強自立
出門半“招”難!意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照顧,關(guān)心,呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這二個多月里,讓我學(xué)會了自強自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立!
五:認識來源于實踐
一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認識的決定作用,認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性,可以對實踐進行指導(dǎo)。實踐,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐,那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學(xué)其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。
很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作,不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué),學(xué)習(xí)先進的科學(xué)知識,為的都是將來走進社會,獻出自己的一份力量,我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識,明天才能更好地為社會服務(wù)。
實踐,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐,那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實踐。而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào),國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來越多的機會的同時,也有了更多的挑戰(zhàn),前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了,中國的經(jīng)濟越和外面接軌,對于人才的要求就會越來越高,我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學(xué)其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。
在公司里,別人一眼就能認出我是一名正在讀書的學(xué)生,我問他們?yōu)槭裁?他們總說從我的臉上就能看出來,呵呵,也許沒有經(jīng)歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒有因為我在他們面前沒有經(jīng)驗而退后,我相信我也能做的像他們一樣好.每天9點鐘-下午5點上班,熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累,我覺得這是一種激勵,明白了人生,感悟了生活,接簇了社會,了解了未來.在公司里雖然我是在理賠部門,但我不時還要做一些工作以外的事情,有時要做一些清潔的工作,在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不一定有人會告訴你這些,你必須自覺地去做,而且要盡自已的努力做到最好,一件工作的效率就會得到別人不同的評價。而這里是工作的場所,每個人都會為了獲得更多的報酬而努力,無論是學(xué)習(xí)還是工作,都存在著競爭,在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進的地方,也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會,但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠,盡管是大學(xué)高校,學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進企業(yè),接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等,關(guān)系復(fù)雜,但我得去面對我從未面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是,學(xué)生的實際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實踐中,這一點我感受很深。在學(xué)校,理論的學(xué)習(xí)很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,可能會遇到書本上沒學(xué)到的,又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。或許工作中運用到的只是很簡單的問題,只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。有時候我會埋怨,實際操作這么簡單,但為什么書本上的知識讓人學(xué)得這么吃力呢?這是社會與學(xué)校脫軌了嗎?也許老師是正確的,雖然大學(xué)生生活不像踏入社會,但是總算是社會的一個部分,這是不可否認的事實。我們也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo),有些問題有了課堂上地認真消化,有平時作業(yè)作補充,才能比一部人具有更高的起點,才有更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題,作為一名新世紀的大學(xué)生,應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往,處理社會上所發(fā)生的各方面的事情,這就意味著大學(xué)生要注意到社會實踐,社會實踐必不可少。畢竟,3年之后,我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生,是社會中的一分子,要與社會交流,為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的,以后的人生旅途是漫長的,為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才,很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作,不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué),學(xué)習(xí)先進的科學(xué)知識,為的都是將來走進社會,獻出自己的一份力量,我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識,明天才能更好地為社會服務(wù)。
第四篇:社會實踐課題調(diào)查報告封面格式
XXXX大學(xué)
XXXXXXX課
社會實踐調(diào)查報告
課程:
題目:
班級:
姓名:學(xué)號
姓名:學(xué)號
姓名:學(xué)號
姓名:學(xué)號
姓名:學(xué)號
第一作者聯(lián)系電話
指導(dǎo)教師
調(diào)查報告內(nèi)容格式
1、打印用紙:A4標(biāo)準(zhǔn)紙
2、格式:
正文順序:
調(diào)查報告題目
作者(姓名,學(xué)號)
指導(dǎo)教師
摘要(200字內(nèi))
關(guān)鍵詞(3-5個,逗號隔開)
正文(可插圖,圖下附簡短說明)
參考文獻
附錄(問卷樣本、訪談提綱等)
格式設(shè)置:正文行間距:22磅;標(biāo)題行間距32磅
報告總字數(shù)控制在5000字內(nèi)。
3、字體、字號
一級標(biāo)題:宋體、三號、加粗;
二級標(biāo)題:宋體、四號、加粗;
三級標(biāo)題:宋體、小
四、加粗;
正文部分(包括作者、指導(dǎo)教師):宋體、小四。
4、裝釘:參照社會實踐調(diào)查報告封面,與正文一起左側(cè)雙釘裝訂。
第五篇:暑期社會實踐調(diào)查報告封面和
Yangtze University College of Arts and Science
暑期 社 會 實 踐 報 告
學(xué) 部: 專 業(yè): 班 級: 學(xué) 號: 姓 名:
學(xué) 期: 2011 至 2012 學(xué)年
只是囑咐我們注意安全并大致了解一下鳳凰古城城內(nèi)結(jié)構(gòu),從而能夠更好的找到素材進行寫生。所以 來,旁邊裝飾些植物,省時又省工。這種樓飛檐翹角,一面環(huán)廊,“吊”著幾根八菱形、四方形刻有繡球或金瓜的懸柱,壁板漆的光亮光亮的,并嵌有花窗,通風(fēng)向陽。花窗也往往用意極深,鏤有“雙鳳朝陽”、“喜鵲戀梅”等圖案,古樸而秀雅。吊腳樓的妙處,一是防潮避濕,通風(fēng)干爽;二十節(jié)約土地,造價較廉;三是依山傍水或靠著田壩而建的吊腳樓,懸柱之間往往留有一定的空地,可喂養(yǎng)家畜,古老的黑瓦木結(jié)構(gòu)吊腳樓,堂屋很敞亮,溫暖而親切。鳳凰城內(nèi)吊腳樓群集中在回龍閣一帶,沿呈帶狀展開。沱江回龍閣吊腳樓群坐落在鳳凰古城東南的回龍閣,前臨古官道,后懸于沱江之上,是鳳凰古城具有濃郁苗族建筑特色的古建筑群之一,小巧玲瓏,古色古香,飛檐翹角,描龍畫風(fēng)。該吊腳樓屬清朝和民國初期的建筑。
風(fēng)格鮮明的吊腳樓建筑營造了一個懷舊的氛圍,人們在其間游走,一邊用充分的時間幻想著過去的種種,一邊體味古鎮(zhèn)的商業(yè)氛圍。在鳳凰有許多商業(yè)街道,它們貫穿了古鎮(zhèn)的新老城區(qū),可以說是商業(yè)無處不在。沱江份上的游船,沿城墻腳下的小攤,街道兩旁琳瑯的飾品商鋪或喧鬧或安靜的酒吧數(shù)不勝數(shù)。所以在完成寫生作業(yè)之余我們也盡情的欣賞著感受著這里的一切。
在完成古城內(nèi)的基本任務(wù)后,我們游歷在鳳凰古城中,蜿蜒曲折的石板小巷可是它的一大特色。青磚、石墻、木廊??都帶著400年前明清時的痕跡。雖然巷子兩邊的店鋪早已不是當(dāng)年賣柴米油鹽的鋪子,但錯落有致的布局依然透露著些須那個時代的氣息。我們一行幾人,就在這些小巷中流連、惝祥在歷史和傳統(tǒng)之中。
和其它的旅游景點一樣,這里的店鋪里擺放著也是各樣的紀念品和手工藝品。不過,我們也從其中發(fā)現(xiàn)了不少特色。首先最吸引我們的,就是這里的特色食品。姜糖啊,臘肉啊什么的。在店門口看著就很吸引人,更不要說味道了。雖然手頭不寬,不過買一些嘗嘗也是可以的,一路下來,我們每個人的臉上都是笑瞇瞇的。可見這些少數(shù)民族食品的吸引力。其次,就是苗族傳統(tǒng)的蠟染布匹,聚居在這里的苗族、土家族的蠟染布匹色彩鮮艷,人物造型栩栩如生,多是反映人們?nèi)粘5纳睿瑒趧拥膱鼍埃贿^最吸引我的還是那些青年男女們之間的對歌場景,可惜手中沒有人民幣,只好看一下,發(fā)一些感嘆而已了。再有就是這條腳下的小路。由于是用石條和石板拼接而成,走上去并不平穩(wěn),但是走慣了水泥瀝青的大路,在這上面卻是別有一番風(fēng)味。石頭上的斑紋看上去已經(jīng)有很多年的歷史了,踩上去就象是踏上了當(dāng)年砌這塊石頭的石工的肩膀,仿佛是他指引我們在鳳凰城中穿梭。
游覽了鳳凰的小巷后,我們走到了鳳凰的廣場上,在這里遇到了最吸引女生眼球的東西—漂亮的少數(shù)民族服飾。在同學(xué)穿戴服裝的時候,我仔細觀察了這些服裝:顏色艷麗,頭飾、項圈都是由銀子打造,樣式多于牛角類似,表明了牛在他們心目中的重要性。衣服面上繡的的圖案多為各個民族傳說中的圖騰形象,對我們漢人來說,可能覺得有些怪異。
在同學(xué)們唧唧喳喳的秀完這些服飾后,總算感覺到了肚子的抗議。在隨便的對付了一下這些抗議后,下午,我們繼續(xù)在鳳凰古城沿著沱江進行考察。我在長江邊上長大,已經(jīng)很久沒看到這么清澈的水了,在400年前它就已經(jīng)這樣靜靜的流淌在鳳凰的 群山中,古城兩岸的人們在它的滋養(yǎng)下,繁衍了一輩又一輩。75年前,沈從文先生也是在從這江邊走向中國的文壇。用山清水秀,人杰地靈來形容這塊寶地,可是一點沒錯。
當(dāng)我們沉浸在鳳凰的獨特韻味之中時,我們又來到了一個名叫德夯的苗寨,這里的建筑風(fēng)格跟鳳凰類似,但似乎更為古典,保存的更為完好一些。在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,我們來到流沙瀑布的腳下,卻因為不是雨水豐沛的季節(jié)而錯失觀看瀑布的好時機。但是站在瀑布腳下聽著不大的落水之聲,卻完全能夠想象出那種氣勢磅礴的場面。在大自然的洗禮之中,我感受到自然的和諧與神奇。
從流沙瀑布回來后,我們一起拼團吃午餐。午餐過后,我們又欣賞了苗族傳統(tǒng)服裝的表演,對于不同地區(qū)苗族的服裝有了一定的了解,同時也對苗族的文化特色有了初步的了解。但是一個民族的文化是滲入族人的骨髓的,僅僅是幾天的時間絕對無法滲入感受的。然而也僅僅是這幾天的時間里,我體會到苗族人對自然的尊重。雖然在短短的幾天時間內(nèi)是無法深入了解一個民族的,因為他們的文化是經(jīng)過一代又一代人的努力而沉淀下來的精華,但是我卻能夠從他們的建筑中看到對自然順從與敬畏。也許其中有些許迷信的成分,可不能否定的是這種觀念的智慧。
在回程的路上,我思考著。隨著時代的發(fā)展,商業(yè)市場的擴大,鳳凰古城的很多古建筑并沒有保存完好。我想這種情況是不能避免的,畢竟建筑是為人類提供便利的,因人的需求而改變是建筑最終的命運。所以對于我們建筑專業(yè)的學(xué)生來說,所能警戒
自己的,無非是盡量減少對自然的破壞,根據(jù)不同的地域特色去設(shè)計出合理的作品,盡量減少對自然的破壞。我們也許能夠從這些古建筑中找到靈感,讓自己設(shè)計出的建筑不再是將自然當(dāng)成附屬,而是讓兩者能夠和諧的結(jié)合,就像吊腳樓順應(yīng)著自然,也能從自然中獲利。所以這次實習(xí)并不虛此行,我從中領(lǐng)悟到許多,也學(xué)習(xí)到許多課本外的道理與知識,對我以后的學(xué)習(xí)建筑設(shè)計之路提供了很多幫助產(chǎn)生了一定影響。不僅感受鳳凰古城的魅力,也感受到建筑帶給人的不同理念,給我?guī)砹瞬簧賱恿Γ虼四軌蚋玫膶W(xué)習(xí)這個專業(yè),并運用到生活中為大眾服務(wù)。