第一篇：辯論：講誠信與善意的謊言正方資料

“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、背離了誠信原則。那么善意的謊言包含在謊言的概念之內，善意的謊言也必然背離的誠信原則。一個人如果經常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。即使是善意的謊言也屬于謊言的一種，如同人類疾病中的良性惡性腫瘤一樣，不管在疾病所導致的結果上如何的不同，它都是疾病，有害于人類的身體健康。善意的謊言也是一樣，然而它仍然屬于有違理性道德的實質行為，所以不管善意謊言的目的性和結果如何，違背了誠信的原則，已經是不爭的事實。

我們看待事物的時候，往往加入了很強烈的情感色彩，但這并不能改變欺騙本身的性質。從理性的角度去看，欺騙就是對誠信的背離。

日常生活中的善意的謊言很多，比如：

負責人事管理的人，在裁退員工的時候，多會找些無損于對方的借口，不會直接指出對方的缺陷和不足，他們一般會說：“你工作很努力，公司上下很認可，但是公司現在比較困難，只好忍痛割愛等等”冠冕堂皇的話。毫無疑問，這是善意的謊言的一種。但我們可以明確的看出，這也是欺騙，并且對該員工改正缺點更好的工作，沒有任何有益的幫助。

從以上簡單的例子我們可以看出，首先，善意的謊言在結果上未必就是對當事者有利的，其次，善意的謊言也會因為欺騙的被拆穿而降低撒謊者的誠信度，第三，不管是多么美麗而善良的謊言，都逃脫不了欺騙性的本來面目。

不管謊言是出于善意的還是惡意的，拿這種謊言去應付別人，就是在欺騙別人；拿這種謊言應付自己則就是在欺騙自己。善意的謊言，總是強調其善意性，而被有意的在感性世界里劃分到善的道德類別里，這樣，善意的謊言似乎在道德評價中與人們所痛恨的惡意欺騙劃清了界限，從而也更加容易被人們采納和接受。但是我們不能因為感性的好惡而忽略了理性的思考，為此筆者認為，在善意的謊言是否有礙于誠信的論題談論上，善意的謊言之欺騙性本質，決定了，善意的謊言必然會有礙于誠信

馬克。吐溫曾經說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。

在中共中央公布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規范中，“誠信” 是一個很重要的規范，誠信就是求“真”，就是追求正義。古人說“真者”，精誠之至也。不精不誠，不能動人。正如胡錦濤總書記在講話中說的：“我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”

通過上述多方面的分析，我們認為無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。

第二篇：講誠信與善意的謊言正方辯論詞

講誠信與善意的謊言正方辯詞

主辯手辯詞：

我方的觀點是人要講誠信,不能撒謊！理由：

誠信是中華民族的美德。一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業如果丟失誠信將面臨破產危機；而一個民族如果丟失誠信將會面對墮落與死亡。守了誠信就守了一方凈土，守了誠信就留住了成功，守信了誠信，中華民族才能永恒。在此我想請問對方同學，當一個人在失去了誠信之后，他的出發點還是善意的嗎？

辯詞：

1、謊言終究是謊言，這是不變的事實，所以我認為，無論是善意的還是惡意的，那都是謊言，都是我們人類不能觸摸的傷口。

2、“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。

3、一個人如果經常撒謊，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《狼來了》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟于事，也不會有人再來幫助他。可見，謊言有礙于誠信。

4、善意的謊言本身即是謊言。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的。馬克?吐溫曾經說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”

5、“善意的謊言更多的是借口”！任何使用借口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。

攻辯：

1、請對方辯友注意，既是謊言！何來善意？即是善意！何必撒謊？

2、在此我想請問對方辯友，當一個人在失去了誠信之后，他的出發點還是善意的嗎？

（（（第一篇）

第三篇：講誠信與善意的謊言正方辯論

辯論會正方辯詞

主辯手辯詞：

我方的觀點是人要講誠信,不能說謊，以下是我方的理由：

誠信是中華民族的美德。一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業如果丟失誠信將面臨破產危機；而一個民族如果丟失誠信將會面對墮落與死亡。守了誠信就守了一方凈土，守了誠信就留住了成功，守信了誠信，中華民族才能永恒。在此我想請問對方同學，當一個人在失去了誠信之后，他的出發點還是善意的嗎？

辯詞：

1、謊言終究是謊言，這是不變的事實，所以我認為，無論是善意的還是惡意的，那都是謊言，都是我們人類不能觸摸的傷口。

2、“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。

3、一個人如果經常撒謊，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《狼來了》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟于事，也不會有人再來幫助他。可見，謊言有礙于誠信。

4、善意的謊言本身即是謊言。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的。馬克?吐溫曾經說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘（jiǒng）困，令你的朋友感到釋然。”

5、“善意的謊言更多的是借口”！任何使用借口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。

攻辯：

1、請對方辯友注意，既是謊言？何來善意？！即是善意！何必撒謊？！

2、在此我想請問對方同學，當一個人在失去了誠信之后，他的出發點還是善意的嗎？

3、如果這個世界上所有的人都用“善意”的謊言來騙人，那人心何在？每個人都不講誠信，隨便去騙人。請對方辯友想一想，這個世界會成什么樣？

4、雖然“善意”的謊言能解決一些問題，但是，他帶來的卻是人們之間的互不信任，“善意”的謊言利大于弊，我們為什么還要去說謊呢？

5、請問正方對友,謊言何來善意,既是謊言就有礙誠信,請問對方辯友，誠信是什么?我們這個社會需要的是什么?

6、反方辯友，你們認為我們應該說一些“善意”的謊言，那讓我們看看日積月累三。名人都叫我們講誠信，我們為什么還要講“善意”的謊言呢？

7、如果我們需要講“善意”的謊言，那家長，老師從小就教導我們不能撒謊，這不是矛盾嗎？

8、“善意”的謊言只是在謊言前面加了“善意”二字，就搖身一變，變成了正義的一方，成了解決問題的鑰匙，這太夸張了吧，謊言前面加了“善意”二字就能變好，那這樣說，好人前面加上不是那還變成了不是好人，變成了壞人了。我真是佩服他的萬變能力啊！

舉例：

1、你們有沒有聽過曾子殺豬的故事呢。曾子要出去做事的時候，他的兒子非常吵鬧，于是他的媽媽就對他說：別再吵了，等你爸爸回來，殺豬給你吃。曾子回來真的殺豬了，他媽媽說：這只是哄孩子，你干嗎當真呢，豬還那么小而已。曾子說，就算這樣也不能哄孩子呀。這個事例就很好地說明了我們還不能正確地分辨善意的謊言還是惡意的謊言，所以如果在他們知道大人可以用這樣的謊言來騙他們的話，那么他們也會用這樣的謊言來欺騙別人。

2、有一個五十多歲的老媽媽，她的兒女都成家立業了，有一天她感覺肚子特別疼，到醫院經過檢查，確認為子宮癌，她在兒女們面前經常疼痛的渾身冒汗，她的兒女問她是不是生病了，她卻說沒什么，只是感冒而已，這樣過了一段時間，有一次竟然在兒女的面前暈倒了，兒女們把他送往醫院，才知道母親得的什么病，她的兒女都在病床前失聲痛哭！

3、你撒謊的對象，知道真相后，極可能有被欺騙愚弄的感覺，而極度氣憤，哪怕他是善意的，當他知道真相后，被欺騙的痛感要被真相來的更痛！！

有可能你需要因為這個善意的謊言而擴張出N個謊言而配合這個善意的謊言！

3、善意的謊言他的動機雖是好的，但是他往往會被一些職業騙子所利用，所以我認為人還是要講誠信，不然你一旦說了謊不管是善意還是惡意的，可能你的出發點是好的，但有可能有人會利用你的謊言去做不好的事情。

4、我依然認為人要講誠信不能說謊，當一個身患絕癥的病人往往不知道他的病情，是因為他的親人都在保密，這種做法被視為善意的謊言，而我方認為，從尊重一個人生命上來說，這種做法是不合理的，當一個病人的病情無法醫治時，更應該告訴他，讓他在最后的生命中做自己最想做的事，以免留下遺憾。所以，我認為謊言就是謊言，即使加之以善意，同樣是以人欺人。

5、所謂善意的謊言也可能導致不可預見的后果。并舉出實例：某人身患絕癥，為了讓他平靜地度過余生，親朋好友一致把他瞞過，這其中絕無惡意，也絕無私利，但往往未能盡如人意，欺騙無法持久，反而使病者失去了配合治療的理性和處理個人事務的時機，6、好比一個得了絕癥的人，當醫生告訴他只是一個小毛病、不礙事時，他或許并不知道那是個善意的謊言，他依然過平常的日子，等病魔到來之時，謊言不攻自破。當他知曉那是個謊言之后，他會后悔，會痛恨，因為醫生的善意，使得他不知道自己所剩的時間，也就不會去在有限的時間里去做自己沒能完成的心愿，那樣就會讓他最終抱憾終生，那樣的結局啟不是更悲慘，更讓人難以接受。相反，同樣情況下，當他知道自己所剩時間有限，他就可以去做他想做的事情，那樣他就沒有遺憾可言，如此可見，誠信要勝于善意的謊言

7、讓我們翻開品德書，上面就有關于“善意”的謊言的例子。其中，有一位同學考試沒考好，就改了試卷，用“善意”的謊言來欺騙她的父母，這不僅騙了父母，還騙了自己，影響學習。

自由辯論：

1、善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小老師就教誨過。所以，我們不能說謊話，更不能在謊言前面加上“善意”二字，逃避責任。

2、對方辯友請注意，即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信矛盾的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會有礙于誠信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠信社會。

3、在中共中央公布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規范中，“誠信” 是一個很重要的規范，誠信就是求“真”，就是追求正義。古人說“真者”，精誠之至也。不精不誠，不能動人。

4、正如胡錦濤總書記在講話中說的：“我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”

5、不管是“善意”的謊言，還是其他的謊言，都是以欺騙別人為目地的，那為什么還要在謊言前加上“善意”二字呢？“善意的謊言更多的是借口”！任何使用借口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折

6、善意的謊言和惡意的謊言并無本質的區別，謊言終究是不需要的，在這里，我警告那些以“善意的謊言”為保護盾牌的人，“請你們盡早擺脫這個虛偽的化妝 “謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《狼來了》文中的那個孩子一樣。所以，我們要講誠信，而不是用莫須有的。

第四篇：講誠信與善意的謊言正方辯論詞

辯論會正方辯詞

主辯手辯詞：

我方的觀點是人要講誠信,不能說謊，以下是我方的理由： 理由：

誠信是中華民族的美德。一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業如果丟失誠信將面臨破產危機；而一個民族如果丟失誠信將會面對墮落與死亡。守了誠信就守了一方凈土，守了誠信就留住了成功，守信了誠信，中華民族才能永恒。在此我想請問對方同學，當一個人在失去了誠信之后，他的出發點還是善意的嗎？

辯詞：

1、謊言終究是謊言，這是不變的事實，所以我認為，無論是善意的還是惡意的，那都是謊言，都是我們人類不能觸摸的傷口。

2、“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。

3、一個人如果經常撒謊，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《狼來了》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟于事，也不會有人再來幫助他。可見，謊言有礙于誠信。

4、善意的謊言本身即是謊言。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的。馬克?吐溫曾經說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘（jiǒng）困，令你的朋友感到釋然。”

5、“善意的謊言更多的是借口”！任何使用借口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。

攻辯：

1、請對方辯友注意，既是謊言？何來善意？！即是善意！何必撒謊？！

2、在此我想請問對方同學，當一個人在失去了誠信之后，他的出發點還是善意的嗎？

3、如果這個世界上所有的人都用“善意”的謊言來騙人，那人心何在？每個人都不講誠信，隨便去騙人。請對方辯友想一想，這個世界會成什么樣？

4、雖然“善意”的謊言能解決一些問題，但是，他帶來的卻是人們之間的互不信任，“善意”的謊言利大于弊，我們為什么還要去說謊呢？

5、請問正方對友,謊言何來善意,既是謊言就有礙誠信,請問對方辯友，誠信是什么?我們這個社會需要的是什么?

6、反方辯友，你們認為我們應該說一些“善意”的謊言，那讓我們看看日積月累三。名人都叫我們講誠信，我們為什么還要講“善意”的謊言呢？

7、如果我們需要講“善意”的謊言，那家長，老師從小就教導我們不能撒謊，這不是矛盾嗎？

8、“善意”的謊言只是在謊言前面加了“善意”二字，就搖身一變，變成了正義的一方，成了解決問題的鑰匙，這太夸張了吧，謊言前面加了“善意”二字就能變好，那這樣說，好人前面加上不是那還變成了不是好人，變成了壞人了。我真是佩服他的萬變能力啊！

舉例：

1、你們有沒有聽過曾子殺豬的故事呢。曾子要出去做事的時候，他的兒子非常吵鬧，于是他的媽媽就對他說：別再吵了，等你爸爸回來，殺豬給你吃。曾子回來真的殺豬了，他媽媽說：這只是哄孩子，你干嗎當真呢，豬還那么小而已。曾子說，就算這樣也不能哄孩子呀。這個事例就很好地說明了我們還不能正確地分辨善意的謊言還是惡意的謊言，所以如果在他們知道大人可以用這樣的謊言來騙他們的話，那么他們也會用這樣的謊言來欺騙別人。

2、有一個五十多歲的老媽媽，她的兒女都成家立業了，有一天她感覺肚子特別疼，到醫院經過檢查，確認為子宮癌，她在兒女們面前經常疼痛的渾身冒汗，她的兒女問她是不是生病了，她卻說沒什么，只是感冒而已，這樣過了一段時間，有一次竟然在兒女的面前暈倒了，兒女們把他送往醫院，才知道母親得的什么病，她的兒女都在病床前失聲痛哭！

3、你撒謊的對象，知道真相后，極可能有被欺騙愚弄的感覺，而極度氣憤，哪怕他是善意的，當他知道真相后，被欺騙的痛感要被真相來的更痛！！

有可能你需要因為這個善意的謊言而擴張出N個謊言而配合這個善意的謊言！

3、善意的謊言他的動機雖是好的，但是他往往會被一些職業騙子所利用，所以我認為人還是要講誠信，不然你一旦說了謊不管是善意還是惡意的，可能你的出發點是好的，但有可能有人會利用你的謊言去做不好的事情。

4、我依然認為人要講誠信不能說謊，當一個身患絕癥的病人往往不知道他的病情，是因為他的親人都在保密，這種做法被視為善意的謊言，而我方認為，從尊重一個人生命上來說，這種做法是不合理的，當一個病人的病情無法醫治時，更應該告訴他，讓他在最后的生命中做自己最想做的事，以免留下遺憾。所以，我認為謊言就是謊言，即使加之以善意，同樣是以人欺人。

5、所謂善意的謊言也可能導致不可預見的后果。并舉出實例：某人身患絕癥，為了讓他平靜地度過余生，親朋好友一致把他瞞過，這其中絕無惡意，也絕無私利，但往往未能盡如人意，欺騙無法持久，反而使病者失去了配合治療的理性和處理個人事務的時機，6、好比一個得了絕癥的人，當醫生告訴他只是一個小毛病、不礙事時，他或許并不知道那是個善意的謊言，他依然過平常的日子，等病魔到來之時，謊言不攻自破。當他知曉那是個謊言之后，他會后悔，會痛恨，因為醫生的善意，使得他不知道自己所剩的時間，也就不會去在有限的時間里去做自己沒能完成的心愿，那樣就會讓他最終抱憾終生，那樣的結局啟不是更悲慘，更讓人難以接受。相反，同樣情況下，當他知道自己所剩時間有限，他就可以去做他想做的事情，那樣他就沒有遺憾可言，如此可見，誠信要勝于善意的謊言

7、讓我們翻開品德書，上面就有關于“善意”的謊言的例子。其中，有一位同學考試沒考好，就改了試卷，用“善意”的謊言來欺騙她的父母，這不僅騙了父母，還騙了自己，影響學習。

自由辯論：

1、善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小老師就教誨過。所以，我們不能說謊話，更不能在謊言前面加上“善意”二字，逃避責任。

2、對方辯友請注意，即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信矛盾的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會有礙于誠信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠信社會。

3、在中共中央公布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規范中，“誠信” 是一個很重要的規范，誠信就是求“真”，就是追求正義。古人說“真者”，精誠之至也。不精不誠，不能動人。

4、正如胡錦濤總書記在講話中說的：“我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”

關于誠實的名言警句：

1、人而無信，不知其可也。———孔子

2、言必信，行必果。——子路

3、你必須以誠待人，別人才會以誠回報。———李嘉誠

4、誠實是人生永遠最美好的品格。———高爾基

5、沒有一處遺產像誠實那樣豐富的了。———莎士比亞

6、誠實和勤勉應該成為你永久的伴侶。———本·富蘭克林

7、難聽的實話勝過動聽的謊言。———蘇尤里·郁達列夫

8、坦白使人心地輕松的妙藥。———西塞羅

9、我們應該老老實實地辦事。———毛澤東

10、做老實人，說老實話，干老實事，就是實事求是。——— 鄧小平

11、對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。——（中）馮玉祥

12、一言既出，駟馬難追。——中國諺語

13、不要說謊，不要害怕真理。——（俄）列夫.托爾斯泰

14、坦白是誠實和勇敢的產物。——（美）馬克.吐溫

15、失足，你可以馬上恢復站立；失信，你也許永難挽回。——（美）富蘭克林

16、人而無信，不知其可也——孔子

17、言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣——荀子

18、言不信者，行不果。－－墨子

我方結論：

1、不管是“善意”的謊言，還是其他的謊言，都是以欺騙別人為目地的，那為什么還要在謊言前加上“善意”二字呢？“善意的謊言更多的是借口”！任何使用借口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折

2、善意的謊言和惡意的謊言并無本質的區別，謊言終究是不需要的，在這里，我警告那些以“善意的謊言”為保護盾牌的人，“請你們盡早擺脫這個虛偽的化妝 “謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《狼來了》文中的那個孩子一樣。所以，我們要講誠信，而不是用莫須有的“善意”的謊言去欺騙別人，謝謝大家。

第五篇：辯論講誠信與善意的謊言正方觀點

善意的謊言本身即是謊言，這一點無庸質疑。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。

馬克吐溫曾經說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易說謊，哪怕是善意的謊言。善意的謊言就是不事實求是，說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實的真相。從“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話，而假話就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙于誠信。作為謊言本身，就是與誠信相悖的行為。