第一篇:演講稿——讓我們負(fù)起交通安全的責(zé)任
讓我們負(fù)起交通安全的責(zé)任
尊敬的各位評(píng)委:
有一種視覺盲區(qū)叫“燈下黑”,有一種認(rèn)知障礙叫“一葉障目,不見泰山”,有一種社會(huì)現(xiàn)象叫“習(xí)以為常,不見其怪”。很多人不知道:動(dòng)蕩年代,最可怕的是戰(zhàn)爭(zhēng);和平時(shí)期,最可怕的是車禍。
很多人不知道:中國(guó)汽車保有量?jī)H占全球的2%,而交通死亡事故則占全球的15%。
很多人不知道:近十年來中國(guó)平均每年有50萬人死于交通事故,是第一次海灣戰(zhàn)爭(zhēng)傷亡總數(shù)的10倍;平均每天有1400人死于車禍,平均每小時(shí)有60人命喪車輪。
抹去淋漓的鮮血,透過車輛的殘骸,在痛苦的呻吟和悲傷的眼淚中,大家都在探尋車輛殺人猛于虎的緣由。立法不嚴(yán)、監(jiān)管不力、設(shè)施不全、路網(wǎng)不暢等各種論調(diào)先后出爐。其實(shí),我們修訂了《道路交通安全法》,出臺(tái)了《道路交通管理?xiàng)l例》和《道路運(yùn)輸條例》,構(gòu)建了完整的法制體系,醉駕入刑、肇事必究,立法不可謂不嚴(yán)。
其實(shí),我們明確了交通運(yùn)輸、公安、安監(jiān)、農(nóng)業(yè)、建設(shè)、工商、教育等多個(gè)部門的職責(zé),把接近四分之一的警力投入交通管理,監(jiān)管不可謂不力。
其實(shí),我們交通運(yùn)輸事業(yè)發(fā)展成就斐然,港口吞吐量連續(xù)6年保持世界第一,高速公路里程、民航航空業(yè)務(wù)規(guī)模居全球第二,設(shè)施不可謂不全。
人們最熟悉的,往往也是最陌生的;最應(yīng)該做到的,往往又是最難以做好的。審視痛徹心肺的交通事故,最為可悲的是公民安全責(zé)任的缺失。君不見:馬路上雜亂無章的車輛排成長(zhǎng)龍,肆無忌憚地吼叫;大型貨車成倍超載,飛馬流星地奔跑;客運(yùn)車你追我趕,隨處停車攬客;摩托車見縫插針,以搶道先行為榮……凡此種種,屢見不鮮。
責(zé)任是什么:就是做好份內(nèi)之事。交通安全責(zé)任無處不在:橫過馬路,綠燈未亮,人不能走;茶余飯后,你喝了酒,車不能開;天雨路滑,路上擁擠,道不能搶……這不僅是對(duì)自己、對(duì)家人負(fù)責(zé),同樣是對(duì)社會(huì)、對(duì)他人負(fù)責(zé)。
天地生人,有一人當(dāng)有一人之責(zé);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之勤。有了責(zé)任心,再危險(xiǎn)的車輛也能減少風(fēng)險(xiǎn);沒有責(zé)任心,再安全的道路也會(huì)出現(xiàn)險(xiǎn)情。責(zé)任心強(qiáng),再大的困難也可以克服;責(zé)任心差,很小的問題也可能釀成大禍。你也超車,他也超車,哪來暢通道路?你也亂停,他也亂靠,哪來整齊秩序?你不擔(dān)責(zé),他不擔(dān)責(zé),哪有美好生活?有收獲必有付出,有享受必有奉獻(xiàn),這是社會(huì)生活的法則。
責(zé)任是一種客觀需要,也是一種主觀追求;是他律,也是自律。違規(guī)穿越馬路的時(shí)候,你是否想過你已經(jīng)走到了危險(xiǎn)的邊緣?超速駕車的時(shí)候,你是否想過你已經(jīng)引燃了一顆炸彈?一飲為快的時(shí)候,你是否想過酒后駕車有可能釀成終身遺憾?在交通安全領(lǐng)域,生命只在于一瞬,務(wù)必三思而后行!那些不履行道德責(zé)任的人,必將受到道德的譴責(zé)和良心的拷問;那些不履行法定責(zé)任的人,必將受到法律的追究的制度的懲處。一切追求文明和進(jìn)步的人們,應(yīng)該基于自己的良知、信念、覺悟,自覺自愿地履行交通安全責(zé)任,為社會(huì)、為他人作出自己的奉獻(xiàn)。
交通安全的責(zé)任是崇高的,需要崇尚;交通安全的責(zé)任是美好的,需要贊美。讓我們聽從責(zé)任的召喚,在交通安全領(lǐng)域共同營(yíng)造這樣一種風(fēng)氣和氛圍:負(fù)責(zé)任光榮,不負(fù)責(zé)任可恥!
第二篇:讓我們負(fù)起應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任
在學(xué)生升旗儀式上的講話
讓我們每一個(gè)人承擔(dān)起應(yīng)該的責(zé)任
老師們、同學(xué)們:
什么是責(zé)任?責(zé)任是份內(nèi)應(yīng)該做的事情,也就是承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù),完成應(yīng)該完成的使命,做好應(yīng)該做的工作。
責(zé)任具有豐富的內(nèi)涵。責(zé)任無處不在,存在于現(xiàn)實(shí)生活中每一個(gè)崗位。父母養(yǎng)兒育女、兒女孝敬父母,教師教書育人、學(xué)生尊師好學(xué)、軍隊(duì)保家衛(wèi)國(guó)。人在社會(huì)中生存。就必然對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)集體、對(duì)他人承擔(dān)并履行一定的責(zé)任。
今天單就學(xué)校這個(gè)群體中的學(xué)生和教師談一談我對(duì)責(zé)任的感悟。
同學(xué)們也許已經(jīng)注意到2010年8月學(xué)校編纂的校本教材《歌滿校園》
第三條是這樣說的:“引導(dǎo)學(xué)生從小發(fā)揚(yáng)民族的光榮傳統(tǒng),引導(dǎo)學(xué)生從小走好兩條道:孝道和學(xué)道”;2012年4月26日下午《感恩勵(lì)志中國(guó)行》主題教育劉志老師的精彩演講,就“孝道和學(xué)道”進(jìn)行了完美的詮釋,許多鮮活的案例使我們的心靈受到一次次的震撼,許多同學(xué)紛紛表示從今以后走好孝道、走好學(xué)道。讓家長(zhǎng)、讓學(xué)校、讓老師對(duì)同學(xué)們刮目相看,也相信同學(xué)們今后會(huì)走好兩條道,九年級(jí)的同學(xué)們也許還記得,我們?cè)?jīng)以《幸福》為題進(jìn)行全校性的征文,同學(xué)們紛紛撰寫了作文,上交了一份份飽含真情實(shí)感的作品,學(xué)校對(duì)每篇作文進(jìn)行了審讀,有的同學(xué)以孝順父母為幸福、有的同學(xué)以幫助他人為幸福、有的同學(xué)以為他人做了一點(diǎn)好事為幸福,還有的同學(xué)為自己的學(xué)習(xí)取得了點(diǎn)滴的進(jìn)步為幸福,篇篇作文展示了同學(xué)們高尚的幸福觀,同時(shí)也體現(xiàn)了同學(xué)們作為一名青少年應(yīng)該履行的責(zé)任。
同學(xué)們:走好“孝道和學(xué)道”是青少年時(shí)期應(yīng)該履行的責(zé)任,我們生長(zhǎng)在這個(gè)變革的時(shí)代,時(shí)代需要奮發(fā)有為的青少年,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村需要有責(zé)任的一代青年,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興更需要有責(zé)任感的青少年。
老師們、同學(xué)們:
責(zé)任是誠(chéng)信的表現(xiàn),振興洇溜鎮(zhèn)的教育時(shí)不我待,在此我要大聲疾呼:讓我們承擔(dān)起應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的勇者吧。
第三篇:幼兒教師演講稿:負(fù)起我們的責(zé)任
負(fù)起我們的責(zé)任
最近,在我們身邊發(fā)生這樣的事,實(shí)在令人吃驚。
我們不禁捫心自問:一個(gè)教師,一個(gè)合格的、稱職的教師,首先要具備的是什么? 兩個(gè)字——責(zé)任。如果沒有責(zé)任,一切都無從說起!
我們,作為一個(gè)社會(huì)人,身兼數(shù)職。母親、女兒、妻子、教師等。既然我們身兼數(shù)職,因此,我們肩上的責(zé)任也重大。要成為一個(gè)完整、健康、健全的社會(huì)人,我們會(huì)有差距,這再所難免。因?yàn)椋覀冊(cè)诠ぷ髋c生活中,可能會(huì)有些顧此失彼,也可能會(huì)有所偏頗,但我們不能失去最起碼的責(zé)任。因?yàn)樗匾恕?/p>
責(zé)任,猶如支撐一座大廈的堅(jiān)實(shí)地基,如果沒有這堅(jiān)實(shí)的地基,再漂亮的外墻與豪華的裝飾,都會(huì)在頃刻間轟然倒塌,甚至殃及無辜!
所以,我們有必要反省自己。反省自己擺正位置了嗎?反省自己盡職了嗎?
人的一生不會(huì)一帆風(fēng)順,總會(huì)遭遇些痛苦與不幸。當(dāng)痛苦與不幸來臨時(shí),我們只有迎面而對(duì),雖有一千個(gè)一萬個(gè)不愿意,但除此以外,我們別無選擇。再大的苦,再痛的傷,總會(huì)過去。如果我們選擇逃避或沉溺其中,那么,生活就會(huì)一潭死水;人生就會(huì)暗淡無光;生命猶如行尸走肉。這樣的人,只能痛苦一生!這樣的人,無論生活與事業(yè)也會(huì)一敗涂地!
有首歌唱得好:“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么能見彩虹!”但愿這次教訓(xùn),讓我們每個(gè)人都能銘記于心,并深深地喚起我們每個(gè)人的責(zé)任感。
第四篇:交通安全責(zé)任演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友們:
大家上午好!
我是駕校一名普通的員工,至工作以來,我目睹了成千上萬名駕駛學(xué)員經(jīng)過駕校大熔爐的厲練之后,投身于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),我也目睹了在通往鄉(xiāng)鎮(zhèn)的公路上車輛川流不息,在城市的街道上車水馬龍的繁忙景象!
然而,發(fā)達(dá)的交通條件在給我們帶來方便與快捷的同時(shí),同時(shí)也給我們穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境帶來了不和諧的音符:這繁榮的背后,駕駛?cè)瞬晃拿鞯男袨榻o我們的生活帶來了擁堵;給我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了障礙;甚至給我們生命安全帶來了威脅。所以在這里,我要呼吁:文明——美好生活需要你!文明?——社會(huì)發(fā)展需要你!文明——人類生存更需要你!
幾十年前,我們的駕駛?cè)耍康氖莻鳌汀ВQ之謂以師帶徒。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,駕校應(yīng)運(yùn)而生,學(xué)員人數(shù)之多,涉面之廣是世界上哪一所學(xué)校都無法相比的。在以師帶徒的年代,師付教,徒弟學(xué),沒有資料,不成規(guī)模,如今我們的教材更加系統(tǒng),管理更加規(guī)范,教學(xué)更加科學(xué)。但是,社會(huì)需要的,不僅僅是只會(huì)開車的機(jī)器人,而是需要每一個(gè)駕駛?cè)硕寄茏裾率丶o(jì),都能品德高尚,都能文明開車。播下一個(gè)動(dòng)作,收獲一個(gè)習(xí)慣;培養(yǎng)一個(gè)良好的習(xí)慣,得到的是文明和進(jìn)步。我們的教練,不僅僅是技術(shù)上的教練員,更是學(xué)員品德和文明的指導(dǎo)員。
汽車是人類文明時(shí)代的產(chǎn)物,可在我們現(xiàn)實(shí)生活中,經(jīng)常可以看到一些不文明的駕駛?cè)耍河械模瑏y停亂放逆向行駛;有的,超速行駛,搶道闖紅燈;有的竟目無法紀(jì),酒后駕車!就是那么不經(jīng)意的閃念之間,悲劇一次又一次的上演了。當(dāng)車輪行駛在生命的邊緣,我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)?事實(shí)告訴我們,無視文明行車就意味著無視生命。我們希望文明之花常開,我們希望生活之樹常青;我們更希望生命之河長(zhǎng)流。
面對(duì)一起起因?yàn)椴晃拿鞫鸬膼盒允鹿剩鎸?duì)一具具冰涼的尸體,面對(duì)一個(gè)個(gè)破碎的家庭,難道我們還不能接受不文明對(duì)于生命的警告嗎?
《師說》里有句話說得好:師者,所以傳道授業(yè)解惑也。對(duì)我們駕校、教練來說,授業(yè)就是傳授駕駛技術(shù),而傳道就是傳授道德,傳授文明。雖然,以上說的多起交通事故,與我們沒有直接的因果關(guān)系,但是,如果肇事者在學(xué)車的期間,教練能把傳道作為重點(diǎn)課目,學(xué)校能把文明行車作為重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容,那么,不文明的駕駛行為,就會(huì)大大減少,因不文明開車而發(fā)生的交通事故就有可能避免。
記得上小學(xué)的第一天,我母親對(duì)我說過一句話,雖然這句話,我到工作以后才真正理解它的涵義。她說:孩子,你上學(xué)了,媽不在你身邊,萬事都要讓著點(diǎn)。一句普普通通的話,卻蘊(yùn)含著一個(gè)母親對(duì)孩子的真愛,蘊(yùn)含著文明做人的大道理。作為駕駛?cè)耍覀兲幵诋?dāng)今這么復(fù)雜的交通環(huán)境中,難道不也應(yīng)該讓著點(diǎn)嗎?你搶道了,我停一停,您先行;你超車了,我慢一慢,您先走;你不關(guān)大燈,我關(guān)一關(guān),您先請(qǐng);遇到老人,我停一停:大爺大娘,您慢點(diǎn)走;遇到小孩,我慢一慢:孩子,當(dāng)心點(diǎn)……其實(shí)文明離我們很近。有時(shí)候文明就是一秒鐘;有時(shí)候文明只有一米遠(yuǎn);有時(shí)候文明就是一抬腳,有時(shí)候文明就是一轉(zhuǎn)向……這些淺顯的道理,文明的舉措,也許每個(gè)人都懂得,但是要真正做到,往往不盡人意。我們駕校,我們的教練,是否能把這么簡(jiǎn)單而明白的道理,能再重復(fù)的教導(dǎo)和告誡呢?能讓我們的學(xué)員腦海里留下深刻的烙印,那么,我們的交通會(huì)更加暢通,我們的生活更加美好,我們的社會(huì)會(huì)更加和諧!
自古以來,孔子的儒家學(xué)說傳播了幾千年,陶淵明那采菊東籬下的田園生活,影響了我們上百代人;為什么我們就不能用文明鑄成一座珠穆朗瑪峰讓世人敬仰呢?為什么我們就不能用文明匯成一條長(zhǎng)江惠及后人呢?為什么我們就不能使我們的駕校成為文明之花綻放的家園呢?如果說,文明是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)致,那么,我們駕校就是文明的窗口,就是文明的搖籃,就是文明的長(zhǎng)江源頭!
駕校的同胞們!讓我們攜起手來,爭(zhēng)做文明的教練,培養(yǎng)文明的學(xué)員,創(chuàng)建文明的駕校。讓我們的駕校都插上文明的翅膀吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
第五篇:對(duì)自己人生負(fù)起責(zé)任
對(duì)自己人生負(fù)起責(zé)任
人活在世上,可以變換不同的角色,也相應(yīng)承擔(dān)著不同的責(zé)任。上對(duì)國(guó)家社會(huì),下對(duì)親朋同事,都承擔(dān)著不同的責(zé)任。不過,切切不可忘記我們還有一項(xiàng)根本的責(zé)任:要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。
希望成功,追求幸福,是人生的理想和責(zé)任。但人生在世比成功幸福更重要的是做人,是不論成功與失敗,幸福與不幸都保持做人的尊嚴(yán)。因此,我們也切切不可忘記人生的頭等大事:要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。
生命對(duì)于每個(gè)人都只有一次,自己人生的責(zé)任,沒有任何人可以替而代之。人世間社會(huì)關(guān)系的各種責(zé)任,在特定情形下,是可以轉(zhuǎn)讓、替代、分擔(dān)的。唯有對(duì)自己的人生責(zé)任,每個(gè)人都必須而且只能完全由自己來承擔(dān)。一個(gè)人如果將這唯一的一次人生虛度了,絕無機(jī)會(huì)重新選擇一次。明乎此,我們對(duì)自己的人生怎能不懷有強(qiáng)烈的責(zé)任感呢!
然而現(xiàn)實(shí)告訴我,許多人并不知道自己人生要負(fù)的責(zé)任,活了一輩子,也沒有弄清楚自己在世上的責(zé)任是什么。很多人對(duì)責(zé)任關(guān)系的確定完全是被動(dòng)的,在他們眼中視之為自己責(zé)任的一些做法,不是出于自覺的選擇,而是迫于本能、習(xí)慣、時(shí)尚、他人、輿論或是偶然因素等原因。我們只要環(huán)顧四周,在你的朋友、同事或鄰居中,就可以發(fā)現(xiàn)有的人做事,僅僅是為了生存、為了“混口飯吃”;有的人活著,純粹以金錢權(quán)位定義自己的人生;有的人把因偶然因素而長(zhǎng)期從事的某種職業(yè),當(dāng)作了自己的責(zé)任,從不嘗試去擁有真正適合自己興趣、性格的事業(yè);有的人一輩子琢磨的就是“身邊幾個(gè)人”,十分看重別人尤其是上司對(duì)自己的評(píng)價(jià),謹(jǐn)小慎微地為這種評(píng)價(jià)而活著;有的人甚至以同事、鄰居的看法來決定自己的幸福。我的一位朋友起初執(zhí)意賣掉舊房子,搬入高尚住宅區(qū),以為與富人在一起,自己的身價(jià)地位也高了。孰不知住了一段時(shí)間之后,良好的自我感覺沒了,引發(fā)的卻是嫉妒心理和失望情緒,被富有鄰居包圍著感覺并不幸福。可見,一個(gè)不知對(duì)自己人生負(fù)有什么責(zé)任的人,他自己的人生必定是放任自流、渾渾噩噩的;一個(gè)不曾思考自己人生使命的人,在責(zé)任問題上必然是錯(cuò)位、模糊和盲目的。
所以,我們活在世上,必須知道自己究竟想要什么。一個(gè)人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情,并且在認(rèn)真地做著這些事情,他就會(huì)獲得一種內(nèi)在的平靜和充實(shí)。他知道自己的責(zé)任之所在,因而關(guān)于責(zé)任的種種虛假觀念都不能使他動(dòng)搖了。我還相信,如果一個(gè)人能對(duì)自己的人生負(fù)責(zé),那么,在包括婚姻和家庭在內(nèi)的一切社會(huì)關(guān)系上,他對(duì)自己的行為都會(huì)有一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。如果一個(gè)社會(huì)是由這樣對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成的,這個(gè)社會(huì)就必定是高質(zhì)量的有效率的社會(huì)。