第一篇:請結合自身的教育教學經驗闡述一下新型課程文化都有哪些特質
請結合自身的教育教學經驗闡述一下新型課程文化都有哪些特質。
1.合作文化
新課改不是追隨時代變化的腳步,而是“應對”時代發展的需要,時代的發展需要競爭,但競爭并非目的,如何在競爭中尋求發展才是時代的精神所在。發展離不開合作,新課程強調一種共建、合作、共享的課程文化。專家、教師、學生及其家長、社會人士都是合作共同體的一分子,應盡可能保證他們之間有合作的機會。而這些合作的中心在于課堂,教育實踐中的合作文化需要精雕細刻才能得到扎實的成果。
2.對話文化
從課程制定的層面來看,新課改中的對話文化就是強調課程的民主性。課程本身就是一種對話,是所有與課程利益有關的人員或部門之間的對話
從教學層面來看,對話文化體現在“教”與“學”的交互作用的活動中,指師生之間通過有效語言和其他方式,運用合理協調方式形成共識。
3.探究文化
(1)新教改中課程結構的探究。新課改根據基礎教育課程均衡性、綜合性與選擇性原則,重建新的課程結構。建立由分科課程、綜合課程、綜合實踐活動課程構成的新課程結構。
(2)課程實施過程中情境的探究。在課程實施的過程中,教師、學生和教學內容是教學過程中的三個基本要素。
(3)課程教學中的探究性學習,也稱為研究性學習。
第二篇:學習《有效教學的方式和模式》課程后,請結合你所教學科的性質和特點,闡述課堂有效教學的基本環節。
學習《有效教學的方式和模式》課程后,請結合你所教學科的性質和特點,闡述課堂有效教學的基本環節。
語文課堂教學的有效性是語文教學的生命,而這生命能否得以延續,取決于教師是否能充分發掘學生的興趣點,調動學生學習的主動性和積極性,能否做到與文本有機結合,真情演繹文本內涵,提升孩子們對文本的感悟,讓我們的語文教學呈現實效。有效的課堂教學是兼顧知識的傳授、情感的交流、智慧的培養和個性塑造的過程。那么,怎樣提高課堂教學的有效性呢?我的體會是:
一、深入研讀課本,讓教者成竹在胸
新課程提倡開發與利用教學資源,其實最重要、最核心的教學資源仍然是語文教科書,或者說其它所有資源的獲取必須以教科書為根本,為教科書服務。書本、課本之“本”不光是形式之文本,更是內容、內涵之根本。提高課堂教學有效性的根本途徑在于教師必須先鉆研、理解文本,如小學特級教師竇桂梅所言,要“在文本中走幾個來回”,明確教學目標,確定教學重點,挖掘訓練要素,并選取符合教材與學生實際的教學方法。如果教師自身對文本沒有吃透,不了解編寫意圖,教學目標不明,教學重點不詳,甚至南轅北轍,便很難做到以文本為憑借,幫助學生提高語文素養。課文也很少朗讀,上課時對教材內容都不甚了了,“以其昏昏,使人昭昭”,這樣的課堂教學自然是不可能取得高效的。因為語文學科的本質特征表明:語文的“工具性”與“人文性”均具體地體現、落實在語言文字上;語文一旦離開了語言文字,“工具”也就無法成為工具,“人文”也就無所依附,只能是虛無縹緲的空中樓閣。
我執教語文多年來,每每鉆研一篇新的課文,總是先通讀一遍,畫出學生可能不理解的詞語,對這些詞語的理解方法作出“預設”,為了掃除閱讀障礙,我總是認真地把課文朗讀或默讀幾遍,發現一些難于把握停頓或比較拗口的語句,及時做上記號,備課時寫入教案,課堂上予以指導。為了抓住文章的主線、理清文章的脈絡、掌握文章的主要內容,在細讀的同時,我用最凝練的詞語歸納每個自然段的段意。如果說一篇文章是一串珍珠的話,我的這番工夫就是尋找珍珠的過程。我是這樣讀書的,也是這樣教學生的。因為這樣的方法有助于語言概括能力的提高,又可以學到作者謀篇布局之法。只有在對文本內容、教學重點、難點等了然于胸的基礎上,我才開始撰寫教案,而且幾乎是一氣呵成,課堂上,我可以不看教案執教,但卻不能離開教本上課。
一篇課文究竟應該怎么上,什么方法最好,什么形式行之有效,我們很難有個一般的標準去加以衡量。不同的教師個性,面對不同層次的學生,沒有最好的,只有此時此地最有效的這個過程中,教師也許要花費許多時間與精力,甚至包括一些“無用功”,但它卻是提高課堂教學效益必不可少的、最重要的一環。
二、創設問題情境,讓學生滿懷興趣
蘇霍姆林斯基認為:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探究者,而在兒童的精神世界中,這種需要特別強烈。”因此,在教學過程中,要盡量給學生提供自主探究的機會,讓他們置身于一種探索問題的情境中,以激發學生強烈的求知愿望,積極主動地去探索新知識。創設問題情境,有利于吸引學生的注意力,增強學生心理上的愉悅感,激發學生探究的興趣。在教學《丑小鴨》一文時,我提出一些問題啟發學生進行深入思考,如。為什么“丑小鴨”要加引號?丑小鴨如果成不了美麗的天鵝,應該選擇怎樣的生活態度與生存方式,才算正確?人或動物,應該如何對待弱小的同類?我們究竟如何看待外表的美與丑?
教師是教學過程中問題情境的創設者,一個好的問題情景,能夠激起學生強烈的問題意識和探究動機,引起學生積極地思考。
在探究中喚醒學生的問題意識,引導學生發現問題,提出問題。愛因斯坦也指出:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”問題是思維的開始,在弘揚創新精神的今天,培養學生的問題意識顯得尤為迫切。在整個語文教學過程中,無論從提煉文章主題,還是分析人物形象,喚醒學生的問題意識,會增強學習效果。美國學者布魯巴克認為,最精湛的教學藝術,遵循的最高準則就是讓學生自己提問題。因此我們在課題研究課中,教師要注重引導學生提出問題,我們通過研究總結出的引導學生提出問題的策略。
1.創設和諧的教學氛圍,信任學生,相信學生能提出問題;要激勵學生,哪怕是一個贊許的眼神,一句鼓勵的話語欣賞,是一種給予,一種溝通與理解;要允許學生犯“錯誤”,不輕易否定。
2.運用多種教學方法,讓學生能夠提出問題。如創設游戲情境、觀察比較、組織匯報討論、開展課外實踐等都可以讓學生提出問題。
3.重視對問題進行篩選,讓學生提出有價值問題。放手讓學生自主探究、合作交流,嘗試解決問題。問題是思維的開始,問題解決過程就是創造性思維的過程。當學生提出自己的問題后,教師應該是學生解決問題過程的指導者,應該鼓勵并放手讓他們通過查找資料、獨立思考、小組交流等多種途徑嘗試解決問題。這對啟發、提高學生的思維和分析問題、解決問題的能力是大有好處的。
三、把握學生年齡特點,發展學生的智力
七年級的學生對形式新異,生動活潑的東西特別容易發生興趣,一旦有了興趣,他們就會發揮極大的主動性,對一些問題主動地多思多想,并在這個過程中發展自己的智力。因此,我在七年級課堂教學中,畫畫寫寫,模仿表演。設疑質疑等都是很好的教學方法。
總之,提高課堂教學的有效性是一篇大文章,絕不是一蹴而就的事。因此,語文活動要立足教材,從學生的實際出發,選擇合適的活動方式組織開展,才能行之有效。語文課堂教學的有效性才是語文教學的生命,而這生命能否得以延續,取決于教師是否能充分發掘學生的興趣點,調動學生學習的主動性和積極性,能否做到與文本有機結合,真情演繹文本內涵,提升孩子們對文本的感悟,讓我們的語文教學呈現實效。
第三篇:請結合體育課程與教學論的發展歷史,論述我國的教育和體育政策的發展對體育課程的影響。作業
一、請結合體育課程與教學論的發展歷史,論述我國的教育和體育政策的發展對體育課程的影響。
課程是教育活動的基礎和核心,課程的形勢和內容隨著社會的發展而發展。現代體育課程自形成以來,經歷了漫長的歷史進程。社會發展特別是教育和體育的發展,都對體育課程的形成和發展產生了深刻的影響。作為教育的體育在原始社會的教育活動中就已經出現,但體育成為一門課程的歷史卻并不長。在文藝復興運動時期教育發展的基礎上,直到 18 世紀后期,體育課程才正式形成。
使學校體育形成為課程的最重要的教育家是德國教育家古茨穆斯和瑞士教育家裴斯泰洛齊,美國教育家杜威,泰勒則對體育課程的定型和發展產生了至關重要的影響。
在15-17世紀,體育課程主要是在意大利、法國等國的一些宮廷學校中,從中世紀騎士七技中提煉出來的一些軍事體育活動,如騎馬、擊劍以及跳舞等,逐漸被作為培養紳士的手段,并最終被洛克概括為紳士教育的構成要素。世紀被稱為“裴斯泰洛齊的世紀”。他提出了“教育心理學化”的思想,創立了和諧發展教育和要素教育理論。
現代體育課程的人文主義傳統主要產生于貴族學校的紳士教育中,而體育課程中的科學主義傳統則主要產生與平民學校中。
在我國,體育教學論研究的肇始約可追溯到 20 世紀初期,而我國的體育教學論真正以一門學科的形式出現,并對其進行系統化的研究,發端于 20 世紀 70 年代。科學技術的迅速發展,對培養人才提出了新的要求。體育教學理論的研究非常活躍,從研究方法到研究內容都有許多創新。在國外,教學流派林立,體育教學論的研究已達到了一個新的水平。我國改革開放以來,體育教學改革試驗和教學理論的研究也非常活躍,開始形成了具有中國特色的體育教學理論。
1840 年鴉片戰爭以后,中國逐漸由獨立自主的封建專制的國家演變為半封建半殖民地的國家,中國的教育也進入了近現代時期。在體育教學思想領域中,各種教學思想、理論經過沖突、融合,出現了新的特點。
康有為、梁啟超等人所體現的資產階級改良派的體育教學思想以及“五四”運動期間,新文化運動中突出的蔡元培所強調的“所謂健全的人格,內分四育,即體育、智育、德育、美育。”在1917 年 4 月,毛澤東以“二十八畫生”的筆名發表了《體育之研究》,針對當時中華民族體質衰弱,而提倡體育者多不知“體育之真意”的情況,運用近代科學知識,對體育的各項基本問題進行了精辟的分析和研究。文章強調指出:體育的目的,不僅在于養生,還在于衛國。體育的效用在于強筋骨、增知識、調感情、壯意志。文章正確地闡述了體育與智育、德育的辯證關系,指出:“德智皆寄于體,無體是無德智也。” 世紀后半葉,以美國為主的英、美各教派在我國創辦了教會學校,并設立了基督教青年會,宣傳西洋體育。1904~1908 年間,天津青年會干是饒伯森(C.H.Robertson)、上海青年會干事麥肯羅(C.H.Mecloy)在京、滬一帶進行演說,并創辦了《體育季刊》,編纂了體育教科書等,西洋體育在我國廣泛傳播,對我國體育教育理論產生了較大的影響。1919 年以后,美國教育學家杜威·麥柯爾等人相繼來華講學,自然體育思想被介紹到我國。
新中國成立以來,我國體育教學理論先是批判并全盤否定美國的自然體育思想,在學習前蘇聯體育教育理論的基礎上初步形成了社會主義體育教學理論體系。改革開放以來,我國體育教學理論不僅呈現出和社會、經濟、文化、教育、體育事業相對應的趨勢,而且自身也經歷著不斷深入與豐富發展的新進程。
一、引進學習階段(1949~1958)這一時期引進的前蘇聯的體育教育體制,使我國的體育教學理論有了長足的進步,對于提高體育教學質量起過一定的作用。但是,在學習前蘇聯的過程中,也存在著結合我國具體實際不足的問題。同時,由于強調教育的階段性,對西方國家體育教育理論一概拒之門外,造成我國體育教學理論與實踐發展的單一模式。教育部于1950年頒發了《小學體育暫行標準(草案)》,內容包括體育教學的目標、教材綱要、教學要點三部分。教材綱要是以整隊和步伐、體操、舞蹈、游戲、技巧、球類運動、田徑賽等內容進行分類的。1956年,教育部頒發了《小學體育教學大綱(草案)》、《中學體育教學大綱(草案)》課程
二、獨立探索階段(1958~1966)1958 年掀起大規模的教育改革運動,時稱教育革命。從 1961 年到 1963 年出版的本科、中專兩本《體育理論》教材中,可以看出學習前蘇聯于我國的實際情況相結合所作的努力。例如,在體育教學理論研究內容方面有一定的突破,在指導思想上能夠接近我國當時體育教育實際情況,并且匯集了一些國內體育教學實踐中總結出來的經驗,但是體育教學理論體系上,并沒有取得實質性的突破。
三、受挫停滯階段(1966~1979)在“十年**”中,教育教學領域成為重災區。1966 年在“停課鬧革命”的沖擊下,學校的正常教學治學被干擾,大多數地區和學校的體育課被取消,教學科研停頓下來,特別是受“兩個估計”的影響,新中國建立和發展起來的學校體育事業被全盤否定,被基本形成的學校體育衛生規章制度、體育教學理論體系以及教學計劃、教學內容和教學方法等,統統說成是“封、資、修”的東西。在教學理論的基本上變成了“經驗匯編”“政策解說”或“導師語錄”,實際上完全取消了理論研究和教學規律的探討,致使體育教學理論發展遭到嚴重的破壞。
四、改革開放后體育教學理論的新發展(1979~)撥亂反正,我國開始進入新的歷史時期,特別是黨的十一屆三中全會以后,在改革開放的大潮中,我國體育教學理論研究出現了“百花齊放”“百家爭鳴”的大好局面。
1986年,國家頒布了《中華人民共和國義務教育法》。1987年頒發了《全日制小學體育教學大綱》《全日制中學體育教學大綱》1988年,國家教委頒發了《義務教育全日制小學、初級中學教學計劃(試行草案)》,其中對體育課的課時有所增加,小學中、高年級和初中各年級由每周2課時增為3課時。同年頒發了《九年制義務教育全日制小學體育教學大綱(初審稿)》,1992年頒發了《九年義務教育全日制小學體育教學大綱(試用)》《九年義務教育全日制初級中學體育教學大綱(試用)
20世紀最后十年,為適應社會主義市場經濟的發展和全面推進素質教育的要求,學校體育衛生工作處于廣泛、深入的改革與發展階段。《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國體育法》、《中國教育改革與發展綱要》、《全面健身計劃綱要》、《21世紀中國教育振興行動計劃》等重要法規、文件,相繼頒布和實施。特別是1999年,全國第三次教育工作會議頒發的《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》,舉起了21世紀初中國基礎教育全面改革的大旗,由此孕育了自2000年開始的全國范圍的廣泛且深刻基礎教育改革。
《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》明確提出:“面向全體學生,實施素質教育。“健康體魄是青少年為祖國和人民服務的基本前提,是中華民族旺盛生命力的表現。學校教育要樹立健康第一的指導思想,切實加強體育工作”。這些理念的提出,為當前我國學校體育改革提出了目標和要求,成為當前體育改革的重要指導思想和認識基礎。課程課程”
這一輪課改體育必修11分最多(語文、數學、英語必修10分)、倡導每天鍛煉一小時,健康工作50年,幸福生活一輩子等都證明了國家對體育課程越來越來重高考在高考應試教育中體育考生還是會受到不平等的對待,學校不能狠抓體育考生,有的學校甚至沒有高考體育班從而導致學校領導不能重視體育。也就不能保證體育課時、學生活動、經濟投入及場地器材;體育教師在評優選先、職稱評定、績效工資、課時計算都受到歧視,導致體育專業教師不足。
二、請論述體育課程的學科基礎
答:體育課程的學科基礎是生理學、教育學、心理學、和社會學。
1、體育課程的生理學基礎
體育課程的目標、內容、方法都受到生理學因素的制約。直立給人類帶來了進化,同時帶來種種缺陷。體育鍛煉為防止人類集體的退化提供了重要的外部條件。對于個體來說體育鍛煉是促進個體各器官、結構與功能提高的必要活動。體育鍛煉過程是一個復雜的機體運動過程,無論是運動內容,還是運動負荷、運動方式等都受到人體結構與功能的制約。因此,在進行體育活動時應充分考慮人身心發展的階段性與差異性,遵循解剖學與生理學的規律,在參加體育活動時應遵循人的機體工作能力的發展變化規律。
2、體育課程的教育學基礎
體育課程作為整個教育課程的有機組成部分,教育學的理論與觀點直接制約著學校體育課程的發展方向。從教育學的理論與視角來認識體育課程是十分必要的,可以使體育課程更好地融入到整個教育課程中去。學生的健康是整個教育的基礎與前提,保持與增進學生的健康涉及到學校教育的所有環節。只有在全體教師和相關人員都注意關心學生健康的條件下,學生的健康才能得到有效的保證。學生的健康不僅是在運動場上跑得快、跳得高、投得遠,而且應該使身心處于和諧狀態。為了有效地保持與增進學生的健康,體育課程必須將體育與健康有機結合。
3、體育課程的心理學基礎
體育課程無論是目標的確立、內容的選擇、方法的運用都離不開心理學的支撐。因為心理學以人為研究對象,課程學以學校如何能更有效地育人為研究內容,心理學的研究成果是課程的理論基礎。從亞里士多德依據官能心理學提出的體育、德育、智育和諧發展的思想,到赫爾巴特注重觀念的運動而推行的 “統覺”論,無不體現了課程的心理學基礎對學校課程設計及課程改革的影響,其對體育課程的影響也是非常深遠的。
4、體育課程的社會學基礎
學校體育課程的目標、內容、方法、組織、評價等都受到社會上各種因素的影響與制約,體育課程的改革與發展必須適應社會的發展與需要。因此,人們越來越多地從社會學的視角認識與實施體育課程。體育課程總是與特定的社會背景相適應。隨著知識經濟社會的到來,“終身教育”、“終身體育”思潮的興起,以及人類對健康的普遍關注,提高人類生命和生活質量已成為體育課程改革的中心問題。體育課程中對學生身體健康、心理健康、社會適應能力的關注,是當代社會需要的反應。