第一篇：《語文隨筆》讀后感（定稿）

《語文隨筆》讀后感

□ 毛秀才

這本《語文隨筆》是“跟大師學(xué)語文”叢書，也是我們?nèi)珔^(qū)教師十部必讀書之一，這套叢書是著名的語文教育家夏丏尊、葉圣陶先生關(guān)于語文學(xué)習(xí)的指導(dǎo)性著作。而這本《語文隨筆》則是葉圣陶先生有關(guān)中學(xué)語文教學(xué)的隨筆集，共收錄了十四篇文章，能夠比較完整地體現(xiàn)葉圣陶先生關(guān)于語文教學(xué)的看法和見解。

文章一開始，葉圣陶先生就為我們明確闡釋了何謂“語文”，以及學(xué)習(xí)語文的重要性。葉先生認為，口頭語言和書面語言合稱為語文，這一稱呼從解放后 沿用至今。學(xué)習(xí)語文為的是學(xué)以致用，經(jīng)過學(xué)習(xí)，讀書比以前讀得透徹，寫文章比以前寫的通順，從而有利于自己從事的工作，這才算達到學(xué)習(xí)的目的，進一步說，學(xué)習(xí)語文還可以養(yǎng)成想得精密的習(xí)慣，理解人家的意思務(wù)必理解得透徹，表達自己的意思表達得準確；還有培養(yǎng)品德的好處，如培養(yǎng)嚴肅認真、一絲不茍的態(tài)度等。

葉圣陶先生以自己幾十年的寫作經(jīng)驗為我們指導(dǎo)了使用語言的一些基本方法。他用簡潔淺顯的文字，把原本無頭無緒的閱讀和 寫作分析得條理清晰，使學(xué)習(xí)者能切實結(jié)合自己的語文學(xué)習(xí)情況加以改進。他認為閱讀時要保持一種好心情，猶如腹中有些饑餓的人面對著甘美膳食的時候一 樣。對于寫作，則須看成是一件尋常事同時又須是一件認真事，并且建議從取材容易的記敘文進行寫作練習(xí)。就語言的使用而言，首要的是節(jié)約，是指該用的地方才 用，才有計劃地用，用得挺多也要用；不該用的地方就絕對不用，哪怕用一點也是浪費。另外，要注意語言的社會性，才不至于發(fā)生一點誤會。最后，就是要選擇適 當?shù)恼Z法和詞匯。這些只是語言的基本要求，在達到基本要求的基礎(chǔ)上，作者憑借他的世界觀、人生觀和才能，盡可以千變?nèi)f化的運用，完成語言的藝術(shù)。

在論述中，葉圣陶先生就精選了幾位語言大師的名篇名作，分門別類地對不同題材文章的協(xié)作方法進行分析評論，在給學(xué)習(xí)者提供極好范本的同時，也學(xué)到了有 效的寫作方法。從夏衍的《包身工》中，我們了解到了報告文學(xué)的創(chuàng)作動機和寫作特點；從魯迅的《看戲》中，我們學(xué)到了寫文章的好方法，就是不用事后分析、整 理的工夫，只依據(jù)看著聽著的當時的感覺寫下來，比如“幾個紅的綠的在我的眼前一閃而過，便又看見戲臺下滿是許多頭。“就是典型的例子。

盡管這本書寫于上世紀前半葉，而且篇幅都不大，但毫無疑問是中學(xué)語文的經(jīng)典，就象朱自清先生評價的那樣，“不獨是中學(xué)生的書，也是中學(xué)老師的書“，而且常讀常新，經(jīng)典是不會過失的。經(jīng)典之所以經(jīng)典是因為它總能歷久彌新。

第二篇：語文隨筆

語文隨筆

篇一：語文隨筆

在我個人認為，傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)是枯燥乏味，毫無生趣的。記得我小時候在語文課堂上時不時思想就跑別處去了，或困乏了。但是，如果把音樂，美術(shù)和表演帶到語文課堂教學(xué)當中去，其效果卻是迥然不同的，充分抓住學(xué)處的心理，這樣可以達到很好的效果。畢竟小學(xué)生生性活潑好動，他們對音樂，美術(shù)的興趣好比學(xué)語文的興趣濃厚。

一，設(shè)音樂，渲染課堂氣氛。音樂能發(fā)展人的思維，能給人以最大限度的聯(lián)想，并且給人無限的美感，讓人盡情想象，思索，潛移化地發(fā)展思維能力。在語文課堂教學(xué)中適當?shù)靥砑有┮魳?，或配樂朗誦，或讓學(xué)生唱一些與課文有關(guān)的歌曲，人僅能調(diào)節(jié)課堂氣氛，給人輕松愉快的感覺，還能調(diào)動學(xué)生的積極性。

二。插入表演，激發(fā)學(xué)生的參與意識。教學(xué)是師生雙方的交流，但學(xué)生是教學(xué)的主體，教學(xué)效果的好壞，關(guān)鍵看學(xué)生掌握了多少知識，對小學(xué)生來講，如果能采用一種調(diào)動其積極性教學(xué)方法，將會起到事半功倍的效果。孩子的天性就愛動，有一種先天的表演欲望，我們在教學(xué)中如果能利用這一點做文章，有時會收到意想不到的效果。

三。安排繪畫，增添課堂情趣。語言文字是一種抽象的符號形式，美術(shù)卻是直觀的藝術(shù)形式，而且美術(shù)在啟發(fā)人的形象思維能力和抽象概括能力等方面有其獨到的效果。在語文課堂教學(xué)中合理地安排學(xué)生進行繪畫，不僅能很好的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，而且能更深地理解課文的內(nèi)容。打破傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)模式，溝通語文學(xué)科與音樂，美術(shù)學(xué)科的聯(lián)系，把語文學(xué)習(xí)中的讀與唱，畫，演等有有機結(jié)合，讓語文課堂＂動＂起來，讓學(xué)生動起來，不僅能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，而且能培學(xué)生廣泛的興趣愛好，全面提升學(xué)生的能力。

在我個人認為，傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)是枯燥乏味，毫無生趣的。記得我小時候在語文課堂上時不時思想就跑別處去了，或困乏了。但是，如果把音樂，美術(shù)和表演帶到語文課堂教學(xué)當中去，其效果卻是迥然不同的，充分抓住學(xué)處的心理，這樣可以達到很好的效果。畢竟小學(xué)生生性活潑好動，他們對音樂，美術(shù)的興趣好比學(xué)語文的興趣濃厚。

篇二：語文隨筆

面對新一輪課程改革，使小學(xué)>語文教學(xué)充滿了新的活力。同時，也應(yīng)當看到，由于大家對新課程尚處于探索階段，到底怎樣去進行小學(xué)語文教學(xué)，眾說紛紜，使人有種無所適從的感覺。許多觀點雖然很獨到，很新穎，但操作起來，好象又很不好把握。尤其是通過聽一些課，隱隱覺得我們現(xiàn)在的語文教學(xué)開始走向新的極端：一味的課堂對話，一味的強調(diào)讀和感悟。像這樣教學(xué)，能否達到課程標準對語文教學(xué)的要求？

我認為，像這樣去教語文，如果用辨證法來看，是不可能有好的效果的。竊以為，我們千萬不能忽視學(xué)生學(xué)習(xí)語文的規(guī)律，千萬不能忽視教育教學(xué)規(guī)律，千萬不能忽視課程目標的三個維度。如果離開了實事求是，離開了全面地看問題，離開了變化發(fā)展地看問題，把什么都來個一刀切，肯定是不行的。教育要全面地遵循它們所揭示的教育教學(xué)規(guī)律。

因此，新課程中的語文教學(xué)，盡力使學(xué)生具備養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣是非常重要的。習(xí)慣是人的第二次生命。語文教學(xué)，必須重視良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。無論是人格上的，學(xué)習(xí)及方法上的，都要十分重視，努力從多方面去積極引導(dǎo)，從點點滴滴嚴格要求，嚴格訓(xùn)練，去培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。尤其要指出的是，培養(yǎng)習(xí)慣，正面引導(dǎo)固然重要，但教育>心理學(xué)告訴我們：習(xí)慣養(yǎng)成教育，有時還必須帶有強制性。必要時，還需要有教師意志的左右。因為，小學(xué)生對教師的某些習(xí)慣的培養(yǎng)還不能理解到一定的高度，但對他們的成長是十分有益的。

篇三：語文隨筆

新一輪課程改革，使小學(xué)語文教學(xué)充滿了新的活力。這當然是件大好事。同時，也應(yīng)當看到，由于大家對新課程尚處于探索階段，到底怎樣去進行小學(xué)語文教學(xué)，眾說紛紜，使人有種無所適叢的感覺。許多觀點雖然很獨到，很新穎，但操作起來，好象又很不好把握。尤其是通過聽了我們的一些觀摩課、研究課，隱隱覺得我們現(xiàn)在的語文教學(xué)開始走向新的極端：一味的課堂對話，一味的強調(diào)讀和感悟。這，是不是一定就是新課程中的語文教學(xué)的正確方式呢？像這樣教學(xué)，能否達到課程標準對語文教學(xué)的要求？

我認以為，我們不能忽視學(xué)生學(xué)習(xí)語文的規(guī)律，不能忽視教育教學(xué)規(guī)律，不能忽視課程目標的三個維度。如果離開了實事求是，離開了全面地看問題，離開了變化發(fā)展地看問題，把什么都來個一刀切，肯定是不行的。教育學(xué)，教育心理學(xué)需要與時俱進，但絕不可拋棄！尤其要全面地遵循它們所揭示的教育教學(xué)規(guī)律。

因此，新課程中的語文教學(xué)，盡力使學(xué)生具備以下基本素質(zhì)是非常重要的：

1、習(xí)慣好。即具有各種良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。習(xí)慣是人的第二次生命。語文教學(xué)，必須重視良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

2、熱情高。即具有熱愛祖國語言文字的感情，學(xué)習(xí)語言文字的激情。

3、會讀書。即具有各種基本的讀書技能。

尤其是要在讀書中，逐步使學(xué)生形成較敏銳的語感。即基本的感悟語言的能力。學(xué)生只有具備了一定的語感，才可能學(xué)好語文，語感的培養(yǎng)，當然首先靠讀，但教師的引導(dǎo)，進行一些有意思的訓(xùn)練也是必要的。我覺得這是一種很好的語感訓(xùn)練方式。誠然，光靠這種方法來訓(xùn)練，遠遠不夠。還要采用其他多種多樣的方法，如讀議古詩和課文的重點段落，引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞展開聯(lián)想、想象等，總之，要多方式、多層面、多渠道地訓(xùn)練學(xué)生的語感，從而促進學(xué)生語感的形成和發(fā)展。

第三篇：《伊利亞隨筆》讀后感

《伊利亞隨筆》讀后感

大概是因為我書讀的不廣的緣故，以前從來不知道查爾斯·蘭姆這位英國作家的。在語文作業(yè)的必讀書目里，我只是挑了一本從名字看讀起來會比較輕松的書罷了。比起塞萬提斯、奧斯丁、屠格涅夫等一同列在書單上的星光璀璨大作家們，甚至比起同樣是寫隨筆的不朽的蒙田，蘭姆這個名字實在是過于暗淡了。

還好，我挑對書了。

這是本迷人的隨筆。它所有的一切就是蘭姆一人。沒有侃侃而談的大道理，沒有夸夸其談的大故事，也沒有高深難解的大學(xué)問，只有蘭姆一人。只有他的事，他的想法。不過這也足夠了，足夠他寫，也足夠我們讀了。

一個從十幾歲就迫于生計被釘在辦公桌前不停抄抄寫寫的小職員，直到五十歲退休才可以自由自在寫些屬于自己的文字的老人，寫了些什么呢？他以怎樣的口吻和行文，訴盡這么些年的辛酸炎涼？

他寫了他想寫的，也的確寫的很好。

書中這些風雅幽默，情趣橫生的文字仿似出于某位安坐壁爐邊、叼著小煙斗的閑散紳士之手，從窮親戚的含笑揶揄，到街頭掃煙囪男孩的耀眼大笑，甚至一只悄悄安排在孔子身上的烤乳豬，無一不是文字考究、筆調(diào)親切。而那些描寫老來孑然一身的凄涼文字，完全是悱惻動人，哀而不怨。

他這隨筆最迷人之處也就是在此：它包羅百態(tài)，細意描摹——滿懷著溫情與幽默。講講蘭姆此人。

他悲劇一生都像荊棘沼澤般苦難：先因口吃進不了大學(xué)；又因深愛的女人嫁給了富商而患了精神?。ㄈ舨皇翘焐?，要有多大愛才能把人折磨進精神病院?。缓髞懑偘d的姐姐殺了母親，獨自扛起家庭重擔；而為照料姐姐，又終生未娶；中年的人生窮困潦倒，只得寄居他

人籬下度日。

生命的不公狠狠地在蘭姆身上上演，但他卻無一句抱怨。

文章中滿是風雅幽默、調(diào)侃玩笑和悠然自得，時時散發(fā)著失意者的巨大光芒。而且對這個如此不愛他的世界，他卻投入了無比關(guān)懷和友善。他和藹地對待每一個人，盡全力讓身邊的人過得開心和舒適。他文章里寫：他的一次摔跤，引得了一個貧窮失落孩子的笑聲，他覺得能讓孩子笑，自己多摔幾次都無所謂。

真好。

真好。

第四篇：培根隨筆讀后感

培根隨筆讀后感

培根隨筆讀后感1

很多人都喜歡這個偉大的哲學(xué)家——培根，但我卻不??！我討厭這個站在貴族立場與男權(quán)視角的培根，我討厭這個工于心計、老于世故的培根，我討厭這個擁有著功利主義思想、深諳于官場運作的培根！

不過，前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現(xiàn)了另一個與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學(xué)的執(zhí)著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。

我恍然明白：“噢！原來還有這樣一個培根！”

在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f，這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題展開評述?！吧篇q如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人?！辈诲e，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內(nèi)涵，光有外表，只是一個軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢？所以，人是因為可愛而美麗，而不是因為美麗而可愛。

讀完這書后，我忽然想起，人是沒有十全十美的，而且每個人的理想與信念不同，當然，所追求的事物和追逐的夢想也各不相同，不可把自己的喜好強加在別人身上，也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛！應(yīng)多看看別人的優(yōu)點，吸取精華之處來彌補自己的不足，為將來漫漫人生路打下堅實的基礎(chǔ)。

一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\！如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”，不得不肯定，從某一方面來說，這是一本使人上進的好書！

培根隨筆讀后感2

讀書就像饑餓的人撲在面包上一樣，書是人的精神食糧，書是逆境中的慰藉，書房是文人精神的巢穴。

在這個假期，我讀了《培根隨筆》，使我收益匪淺。

佛蘭西斯培根，是英國文藝復(fù)興時期杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家。出身于官宦之家，自小聰明伶俐，被伊麗莎白女王稱為”朕的小掌璽大臣。“

《論復(fù)仇》中培根說：”只有為國家公益而行的復(fù)仇才是正義的?！啊墩撃婢场分信喔f：”人的美德猶如名貴的檀木，只有在烈火的焚燒中才會散發(fā)出最濃郁的芳香。正如惡劣的品質(zhì)會在幸福的邊緣中被顯露一樣，最美好的品質(zhì)也正式在逆境中釋放光輝的?！啊墩撋屏肌分信喔f：”善良是人類的一切精神的道德品格中最偉大的一種?！啊墩撚颜x》中培根說：”人的生命是有限的，有很多事情來不及做完就死去了，但如果有一位知心的摯友，人就可以安心瞑目了，因為他將承擔你未完成的事情?！墩撟x書》中培根說：“知識能塑造人的性格?！?/p>

在這本《隨筆》中，培根談?wù)摿苏?、?jīng)濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等話題，幾乎觸及到人類生活的方方面面。

而培根作為一名學(xué)識淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家，他對所談及的問題均有發(fā)人深省的獨到見解。在他的談?wù)撝?，透露出培根不同的個性側(cè)面——熱衷于政治的培根，自強不息的培根，富有生活情趣的培根，工于心計，老于世故的培根……

這本書以其簡潔的語言，優(yōu)美的文筆，透徹的說理，迭出的警句，在世界文學(xué)占據(jù)了重要地位，讀之猶如高人賜教，受益匪淺。

一本好書可以使人明白一個道理，甚至改變一生命運，如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重?！倍疫@是一本使人上進的好書！

1626年4月9日，本書的作者培根逝世了，但他的精神仍會永垂不朽。

培根隨筆讀后感3

培根是英國的學(xué)者，作家、思想家和科學(xué)家?！杜喔S筆》這本書對我有很大的感觸和收獲，他的人生哲理啟發(fā)了我，他所說的論是我們?nèi)松系娜秉c和優(yōu)點以及人生觀。

在這本《培根隨筆》中，培根寫到了政治，宗教、友誼、藝術(shù)、性格、教育等話題，以及觸及到人類生活的方方面面。他談及的`問題有發(fā)人深省的見解的獨特方式，那些發(fā)人深思的語句是培根的思想精髓，內(nèi)容應(yīng)有盡有，大到國家，小到個人內(nèi)心世界問題。這些篇章中也處處閃爍著智慧的光輝。

就比如說文中的”論嫉妒“，每個人都會有小小的嫉妒心，培根所寫的嫉妒基本包含了大多數(shù)人以及所有人的嫉妒心。什么樣的人容易招致嫉妒，什么樣的人容易嫉妒別人。我也經(jīng)常會有嫉妒之心。比如考試成績發(fā)下來，沒有其他人好，會悶悶不樂。而培根所說的：”從而刺激了他們，耿耿于懷“我會奮發(fā)圖強，更加努力，爭取下一次超過其他人。

比如文章中的”論美“，每個人都有不同的美，心靈美、外表美。她就像花一樣，蓮花的清高高潔，菊花的高尚，牡丹的富貴等等不要因為自己的丑陋而斷定自己是個一無是處的人，并不是那樣，也許外表丑陋但內(nèi)心并不丑陋，有所長必有所短，上天是公平的，天底下沒有哪個人是十全十美的。那些容貌雖美的人多半是胸無大志平庸一生，但這些結(jié)論也不一定完全正確，也有許多容貌美麗且德才雙優(yōu)的人存在。除了人之美之外，還有自然之美和心靈之美。世界上的萬物都有她美麗的存在，只是每個人的審美角度和方式大不相同罷了。就算是人類再鬼斧神工也達不到自然創(chuàng)造本身的境界。每一次晚霞、每一次雨過天晴、每一次白皚皚的大雪等等，對于我們它們是千變?nèi)f化的。保護自然界的生態(tài)環(huán)境是最重要的。

《培根隨筆》這本書讓我感觸很深，讓我懂得了，學(xué)到了如何去看待去面對人生的各個方面，是坦然面對是勇敢面對，不要以自己的一點小脾氣去看待去面對每一件事情。

第五篇：培根隨筆讀后感

培根隨筆讀后感1

初讀《培根隨筆》常常會在文字中迷失方向，每一篇文章雖然很簡短，但卻沒有想象中的那么易懂，總是讀了很多遍還不能理解其中的含義。

但我卻漸漸地迷戀上了這些文字，培根的言論中沒有絕對的好與壞，也沒有絕對的善與惡。我還發(fā)現(xiàn)了另一個不同的培根他對哲學(xué)的執(zhí)著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求，對困難的不輕言放棄。他的每一篇文章都是人生的精華，心靈的洗滌。

在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。

讓我最印象深刻的`是《論美》

這是一篇關(guān)于“美”之作世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。 如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。 因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，每才會放射出真正的光輝。

一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\！如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯” ，不得不肯定，從某一方面來說，這是一本使人上進的好書！

培根隨筆讀后感2

翻開了《培根隨筆》的第一眼，其整齊排列的目錄就深深吸引了我?！罢胬怼?、“嫉妒”、“死亡”……蘊含著哲理的標題令我驚嘆。懷著好奇的心情，我讀完了它。

翻開了一篇一篇的隨筆，這本書再次使我驚嘆。它那簡潔的語言和優(yōu)美的文筆首先引起了我的注意。讀他的隨筆，仿佛是一種享受，相比我讀過的《緣緣堂隨筆》，它更為嚴肅，卻絲毫沒有讓人覺得枯燥。當然，書中對于世間萬物獨到的解析和迭出的名言警句更讓它錦上添花。

每逢書中精彩之處，我也情不自禁地微笑點頭，似乎找到了一位知音。有時書中的見解與我不同，細細看來，書中自有其精彩奧妙之處，好像開辟了新的天地。但是，當我脫離了初次讀它的興奮之后，靜下心來，慢慢品讀，竟不知不覺得羞愧了。我發(fā)現(xiàn)，我以前的某些想法，是多么的世俗、無知和鄙陋。令我感受最深的是《輪財富》和《論嫉妒》。

“財富是德行的累贅”，此言一出，確實驚到了我。我本以為這世上，大概沒有人是不愛財?shù)?。有時我甚至幻想，假如我能給我的錢財定一個數(shù)目，我希望能夠取之不盡。但是當我往下看時，終于意識到了我想法的幼稚?！板X財在富人心中就像一座城堡?！笔前。偃绫恢淮嬖谟谛闹械?假象所迷惑，只為錢而勞動，無疑會錯過許多快樂。“過程比結(jié)果更重要?！辈煌跣?，保持心靈的一份純凈，才是最好。

“愛打聽別人隱私的人，也必然是心懷鬼胎的人?！边@句話離我無言以對。我不是很確定在別人的眼里我是否心懷鬼胎，但是回憶我的所作所為，我對于別人的隱私確實很不尊重。現(xiàn)在想來，這該是一種多么沒素養(yǎng)，過么無禮貌的表現(xiàn)，我簡直為我以前的做法而感到羞恥，或許我并不是有意的，但是細節(jié)的重視卻成為了我和品格高尚的人的差距?！杜喔S筆》中的語言值得我們學(xué)習(xí)，但在我看來，顯然其中的道理更為珍貴。我將它當作一本哲學(xué)的寶書看待。在讀這本書時的不斷自我反省中，也算是對我的一次洗禮。